Você está na página 1de 3

Scopul filozofiei

Filosofia este o concepie despre lume n termini conceptuali ,organizat ntr-un sistem,
potrivit unor reguli metodologice.
Ea are drept obiectiv construirea unei imagini integrale a lumii cu ajutorul unor categorii
i principii generale: materie, micare, spaiu, timp.
Filosofia este un sistem de idei, concepii, reprezentri despre natur, societate, om i locul
lui n lume. Ea are un caracter teoretic, proclam anumite principii, le demonstreaz,
fundamenteaz, le deduce n mod logic.
Examinnd obiectul filosofiei, a raportului ei cu alte forme ale contiinei sociale filosofia
ne apare ca o modalitate a activitii spirituale, ca un gen de creaie spiritual specific, nrudit i
totodat, distingandu-se de alte forme ale creaiei umane prin ntreinerea ntr-o modalitate proprie
a scopurilor de cunoatere generelizatoare i a mijloacelor teoretice specifice de realizare.
Pentru filosofie cunoaterea lumii nu este un scop n sine, ci o cale spre nelegerea de sine
a omului, a posibilitilor sale n lume. Ea ofer o anumit concepie despre sensul existenei umane,
o atitudine fa de via, poate s reprezinte un ideal n aciune
Drept obiect de studiu al filosofiei sunt meditaiile despre om, despre sensul vieii umane ,
despre rolul i rostul omului n lume, ca fiin creatoare de valori.
Obiectul de studiu al filosofiei ntotdeauna a fost OMUL. Socrate a fost acela care a
coborat filosofia din ceruri pe pmnt i a spus c obiectul filosofiei este omul. El nu era de acord
cu Thales, Anaximandros, Anaxime i ali filosofi care vorbeau despre diferii factori,diferite stihii
puse la baza existenei lumii. Tot el susinea c filosofia studiaz omul i nu natura.
ns n istoria filosofiei se schimb reciproc cateva interpretri al obiectului de studio al
filosofiei ca tiin. Dup Aristotel filosofia este deosebit de tiin, iar obiectul de studiu este
universalul.
Odat cu acumularea cunotinelor tiinelor (sociale) speciale i lrgirea cunotinelor
omului despre legitile naturii are loc interpretarea modern a obiectului de studiu.
Odat cu dezvoltarea culturii i civilizaiei obiectul de studiu al filosofiei se schimb, se
complic. Dac n perioada timpurie ,filosofia este nvtura despre elementele prime ale realitii
obiective din care apare i n care se transform tot ce exist, apoi mai tarziu, ea este preocupat de

modelarea vieii la nivel individual i social, de natura omului, de potenialul lui, de sentimentele
lui, de moral.
De la nceputurile sale pn-n prezent filosofia se prezint ca o generalizare teoretic a
istoriei umane , ca o fundamentare a activitii prezente i viitoare a oamenilor. noirea obiectului de
studiu al filosofiei ntotdeauna a meninut prioritatea relaiilor omului cu lumea, a cunoaterii.
Filosofia este nvtura despre legile universale ale dezvoltrii naturii, societii i
cunoaterii: este nvtura despre corelaiile omului cu ambiana ,despre condiia i fiina uman.
Omul ntrand n raporturi destul de complexe cu realitatea, nu poate fi satisfcut de
explicarea multor aspecte ale lumii i de aceea i pune multe ntrebri . Acestea i multe alte
probleme similare au aprut n procesul practicii

sociale datorit necesitii unei interpretri

generalizatoare a lumii pentru a stabili locul i rostul omului n Univers i a ierarhiza formele de
existen n raport cu valoarea lor. Filosofia ne ofer prin intermediul unui sistem de cunotine, o
concepie n ansamblu asupra lumii,care presupune o anumit nelegere a condiiilor existenei
umane.
ntre filosofie i tiin exist o conexiune strans. Mai ales,ntre filosofie i istorie,
psihologie, economia, politic, tiina administraiei publice. Marii ganditori au formulat doctrine,
sisteme interesante despre om, relaii sociale, politice, juridice , despre stat. Ei au vorbit despre locul
i rolul statului i a dreptului n societate.
Studierea filosofiei prezint nu numai un mare interes, ns exist i o necesitate de a
cunoate acest domeniu important al gandirii umane. Fiecare specialist, intelectual trebuie s aib i
o pregtire filosofic, care l-ar ajuta s ptrund mai adnc n esenele specialitii sale.
Cunoaterea filosofiei, a istoriei gndirii umane contribuie la lrgirea viziunii personalitii,
la formarea unui sistem analitic de cugetare, de cunoatere n diferite domenii.
Marele poet i filosof, M.Eminescu susinea c cel ce nu cunoate filosofia, nu e
personalitate ci e maimu dotat cu un mic intelect. Filosofia, zicea el, e rezumatul epocii .
Sondajele fcute de bibliotec demonstreaz c cea mai solicitat literatur e cea filosofic,
fiind solicitat de deputai, funcionari,politicieni. Omul prin intermediul filosofiei, i
fundamenteaz n mod raional existena sa, sensul vieii sale, esena a tot ce-l nconjoar. El
percepe profund nu numai lumea exterioar, ci i predestinaia sa n aceast lume.
Dupa cum spune si Isaiah Berlin, chiar daca nu stim raspunsul la unele intrebari, noi,
oamenii, in mod normal stim cum sa gasim raspunsul , ajungand la anumite concluzii relevante,

daca nu sigure, cel putin probabile. Dupa ce intrebarea a fost adresata, stim in ce directie sa pornim
pentru a afla raspunsul.
De exemplu, nu cunoatem demonstraia corect a Teoremei lui Fermat - nu se tie s o fi
gsit cineva, dar tim cum s procedm; tim ce tip de metode vor fi i ce tip de metode nu vor fi
relevante pentru rspuns l . n ziua de azi, dac cineva crede c rspunsurile la problemele de
matematic se pot gsi contemplnd campiile nverzite ori urmrind comportamentul albinelor, sau
c rspunsurile la problemele empirice pot fi obinute doar prin calcule, far nici un coninut
concret, am crede c se nal. Fiecare dintre aceste tipuri principale de ntrebri - cele concrete i
cele abstracte are propriile tehnici specializate: descoperirile facute de genii n aceste domenii.
De asemenea, exista intrebari care nu se incadreaza in aceasta clasificare simpla. Intrebarea
"Care e rdcina ptrat a lui 729?" este elucidat printr-un calcul fcut n conformitate cu nite
reguli acceptate. Dar dac ntrebam "Ce este timpul?", nu stim ce directie sa pornim pentru a afla
raspunsul , iar multi dintre cei care se gandesc destul de mult timp si destul de intens la intrebari de
genul acesta ajung intr-o stare de frustare totala. Sau daca intreabam Unde mi-e paltonul?, vom
primi un raspuns posibil, cum ar fi in dulap si vom stii cu totii unde sa cautam.

Você também pode gostar