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Seminrio

Palavra Rhema
Pastor Evaldo Coelho

Epstola Universal de

Judas

Estudo da etimologia da palavra baseado no dicionrio de


James Strong.

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Sumrio:
Prefcio .................................................................................................................................................... 3
Introduo .............................................................................................................................................. 4
Judas 1 ...................................................................................................................................................... 6
Judas 2 ....................................................................................................................................................15
Judas 3 ....................................................................................................................................................17
Judas 4 ....................................................................................................................................................22
Judas 5 ....................................................................................................................................................26
Judas 6 ....................................................................................................................................................29
Judas 7 ....................................................................................................................................................32
Judas 8 ....................................................................................................................................................35
Judas 9 ....................................................................................................................................................37
Judas 10 .................................................................................................................................................41
Judas 11 .................................................................................................................................................42
Judas 12 .................................................................................................................................................44
Judas 13 .................................................................................................................................................47
Judas 14 .................................................................................................................................................49
Judas 15 .................................................................................................................................................50
Judas 16 .................................................................................................................................................51
Jesus 17 ..................................................................................................................................................53
Judas 18 .................................................................................................................................................53
Judas 19 .................................................................................................................................................54
Judas 20 .................................................................................................................................................54
Judas 21 .................................................................................................................................................54
Judas 22 .................................................................................................................................................55
Judas 23 .................................................................................................................................................55
Judas 24 .................................................................................................................................................56
Judas 25 .................................................................................................................................................59
Informaes adicionais:...................................................................................................................61
Como utilizar o dicionrio de James Strong? ..........................................................................63

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Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Prefcio

Essa apostila o resultado de mais de dez anos de pesquisa e estudo nos


originais das escrituras.
Debaixo de uma viso dos cus em maro de 2014 fundamos o Seminrio
Palavra Rhema. A partir desse momento trabalhamos juntos no
desenvolvimento de apostilas que pudessem transmitir o conhecimento
adquirido em todo esse tempo de estudo.
O desejo do nosso corao que essa apostila leve voc a um conhecimento
profundo de Deus atravs das escrituras. Sabemos que nossa gerao precisa
conhecer o Senhor da bblia e assim ser transformada pela palavra que limpa
os coraes.
Nossa orao que voc ame intensamente a Deus, seu Reino e sua Palavra.

Pr. Evaldo Coelho

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Pr. Evaldo Coelho

Introduo

Epstola de Judas o nome dado epstola do discpulo Judas (Judas, irmo


de Tiago e meio irmo de Jesus Cristo) e no do apstolo Judas. o penltimo
livro do Novo Testamento da Bblia, escrito provavelmente no ano 65 da era
comum. Outras suposies, porm, induzem que a obra teria sido escrita por
volta dos anos 66 e 67, logo aps a morte de Pedro, em razo das fortes
semelhanas com a segunda carta deste outro apstolo. No entanto, uma
terceira possibilidade seria que Judas e Pedro tivessem se utilizado de uma
fonte comum, talvez um panfleto muito utilizado na poca para alertar Igreja
contra os falsos mestres.
No h uma correta identificao do local onde foi escrita, porm acredita-se
que fora elaborada em Jerusalm, ainda que existam suposies de que Judas
teria enviado sua carta da Palestina ou do Egito.
No h informaes cabais para qual pblico Judas se dirigia, mas por
conveno se diz que os destinatrios da epstola poderiam ser judeus
convertidos ao cristianismo espalhados pela sia Menor. O seu contedo
apenas indica que os destinatrios seriam pessoas conhecedoras do Antigo
Testamento e das tradies judaicas, no havendo referncias expressas
aos gentios.
O propsito principal dessa epstola a advertncia contra os mestres imorais
e as heresias da poca. H quem diga que Judas estaria escrevendo contra os
mestres ateus que afirmavam que aos cristos seria permitido fazer tudo o
quanto desejassem, sem temer o castigo divino. Assim, a carta enfoca
a apostasia, que seria a troca dos ensinamentos cristos pelas falsas
doutrinas.
A epstola tem apenas 25 versculos em um nico captulo. Inicia-se com uma
curta introduo de dois versos, fala sobre o perigo da atuao de homens
perversos que estavam tentando alterar o propsito da f crist e d exemplos
histricos sobre os falsos mestres descrevendo o carter destes, destaca o
viver em santidade como o objetivo dos convertidos e conclui com sua beno
apostlica.
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Curiosamente, encontra-se nos seus versculos 14 e 15 uma breve citao do


livro apcrifo de 1 Enoque 60.8, 1.9, sobre uma profecia do julgamento dos
homens maus.
"Enoque, o stimo depois de Ado" uma citao de 1 En. 60.8.
"Eis que vindo o Senhor com milhares de seus santos..." uma citao de 1
En. 1.9 (ver Dt. 33.2)

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Judas 1
Judas <2455>, servo <1401> de Jesus <2424> Cristo <5547> e <1161>
irmo <80> de Tiago <2385>, aos chamados <2822>, amados <37> (5772)
em <1722> Deus <2316> Pai <3962> e <2532> guardados <5083> (5772) em
Jesus <2424> Cristo <5547>,
2455IoudavIoudas
De origem hebraica 3063:

Jud ou Judas = "seja louvado"


1) Quarto filho de Jac;
2) Um descendente desconhecido de Cristo;
3) Um homem cognominado o Galileu que no tempo do censo de Quirino,
incitou a revolta naGalilia, #At 5.37;
4) Certo judeu de Damasco, #At 9.11;
5) Um profeta, cognominado Barsabs, da igreja de Jerusalm, #At
15.22,27,32;
6) O apstolo, #Jo 14.22 cognominado Tadeu;
7) O meio irmo de Jesus, #Mt 13.55;
8) Judas Iscariotes, o apstolo que traiu Jesus.

NOTA:
SERVO: Existem 7 diferentes tipos de servo no Novo Testamento:

1 Servo:Aparece 84 vezes
1401 - doulov doulos
Da raiz1210:

1) Escravo, servo, homem de condio servil:


1a) Um escravo;
1 b) Metfora: algum que se rende vontade de outro; aqueles cujo servio
aceito por Cristo para estender e avanar a sua causa entre os homens;
1c) dedicado ao prximo, mesmo em detrimento dos prprios interesses.

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2 servo: Aparece 41 vezes (Atendente)


1210- dew deo
Palavra raiz:

1) Atar um lao, prender:


1a) Atar, prender com cadeias, lanar em cadeias;
1 b) Metfora:
1b1) Satans dito prender uma mulher torta por meio de um demnio, como
seu mensageiro, tomando posse da mulher e privando-a de ficar reta;
1b2) Atar, colocar sob obrigaes, da lei, dever etc.;
1b2a) Estar preso a algum, uma esposa, um esposo;
1b3) Proibir, declarar ser ilcito.

3 Servo:Aparece 28 vezes
1249 - diakonov diconos
Provavelmente do obsoleto diako (sada breve para fazer ou buscar alguma
coisa, confira a raiz 1377):

1) Algum que executa os pedidos de outro, esp. de um mestre, servo,


atendente, ministro:
1a) O servo de um rei;
1b) Dicono, algum que, em virtude do ofcio designado a ele pela igreja,
cuida dos pobres e tem o dever de distribuir o dinheiro coletado para uso deles;
1c) Garom, algum que serve comida e bebida.

2 Corntios 11: 15: No muito, pois, que os seus prprios ministros <1249>
se transformem em ministros <1249> de justia; e o fim deles ser conforme as
suas obras.

2 Corntios 11:23 - So ministros <1249> de Cristo? (Falo como fora de mim.)


Eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; muito mais em prises; em aoites,
sem medida; em perigos de morte, muitas vezes.
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Efsios6:21- E, para que saibais tambm a meu respeito e o que fao, de tudo
vos informar Tquico, o irmo amado e fiel ministro <1249> do Senhor.

Filipenses 1:1 - Paulo e Timteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos


em Cristo Jesus, inclusive bispos e diconos <1249> que vivem em Filipos.

4 Servo -Aparece 24 vezes


3816- paiv pais
Talvez da raiz3817:

1) Criana, menino ou menina:


1 a) Infantes, crianas;
2) Servo, escravo;
2 a) Servente, servo, especialmente um assistente do rei, ministro.

Mateus 8:6 - Senhor, o meu criado <3816> jaz em casa, de cama, paraltico,
sofrendo horrivelmente.

Mateus 12:18 - Eis aqui o meu servo <3816>, que escolhi, o meu amado, em
quem a minha alma se compraz. Farei repousar sobre ele o meu Esprito, e ele
anunciar juzo aos gentios.

Atos 4:27 - porque verdadeiramente se ajuntaram nesta cidade contra o teu


santo Servo;<3816> Jesus, ao qual ungiste, Herodes e Pncio Pilatos, com
gentios e gente de Israel.

5 Servo-Aparece 23 vezes
1398 - douleuw douleuo
Da raiz1401:

1) Ser escravo, servir, prestar servio:


1a) De uma nao em sujeio a outros pases;
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2) Metfora: obedecer, submeter-se a:


2a) Num bom sentido, ser obediente;
2b) Num mau sentido, daqueles que tornam-se escravos de um poder malfico,
sujeitar-se a, entregar-se a.

Lucas 15:29- Mas ele respondeu a seu pai: H tantos anos que te sirvo
<1398>sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito
sequer para alegrar-me com os meus amigos;

Lucas 16:13 - Ningum pode servir <1398> a dois senhores; porque ou h de


aborrecer-se de um e amar ao outro ou se devotar a um e desprezar ao
outro. No podeis servir <1398> a Deus e s riquezas.

Atos 20:19 - servindo <1398> ao Senhor com toda a humildade, lgrimas e


provaes que, pelas ciladas dos judeus, me sobrevieram,

6 Servo:Aparece 3 vezes
3610- oikethv oiketes
Da raiz3611:

1) Algum que mora na mesma casa que outro, dito de todo aquele que est
sob a autoridade de um e do mesmo chefe de famlia;
1a) Servo, domstico.

Atos 10:7- Logo que se retirou o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus
domsticos <3610> e um soldado piedoso dos que estavam a seu servio;

Romanos 14:4- Quem s tu que julgas o servo <3610> alheio? Para o seu
prprio senhor est em p ou cai; mas estar em p, porque o Senhor
poderoso para sust-lo.

1 Pedro 2:18- Servos <3610>, sede submissos, com todo o temor ao vosso
senhor, no somente se for bom e cordato, mas tambm ao perverso.
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7 Servo-Aparece 1 vez
2324 - yerapwn therapon
Uma partcula de um obsoleto derivado da raiz2330:

1) Atendente, servo: de Deus:


1a) De Moiss cumprindo os deveres ordenados a ele por Deus.

Hebreus 3:5- E Moiss era fiel, em toda a casa de Deus, como servo <2324>,
para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas;

8 Servo:Aparece 20 vezes
5257 - uperethv huperetes(Ministros)
Da raiz5259 e um derivado de eresso (remar):

1) Criado:
1a) Remador de baixa categoria, remador subordinado;
1b) Qualquer que serve com as mos: criado:
1b1) No NT, dos empregados ou serventes dos magistrados comodos
empregados que executam penalidades.

2424 - Ihsouv Iesous


Raiz de origem hebraica 03091:

Jesus ="Jeov salvao"


1) Jesus, o filho de Deus, Salvador da humanidade, Deus encarnado;
2) Jesus Barrabs era o ladro cativo que o judeus pediram a Pilatos para
libertar no lugarde Cristo;
3) Jesus [Josu] era o famoso capito dos israelitas, sucessor de Moiss (#At
7.45,Hb 4.8);
4) Jesus [Josu], filho de Eliezer, um dos ancestrais de Cristo (#Lc 3:29);
5) Jesus, de sobrenome Justo, um cristo judeu, cooperador de Paulo na
pregao doevangelho (#Cl 4.11).
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5547 - Xristov Christos


Da raiz5548:

Cristo ="ungido"
1) Cristo era o Messias, o Filho de Deus;
2) Ungido.
80-adelfov adelphos
Da raiz1 (como uma partcula conectiva) e delphus (o ventre):

1) Um irmo, quer nascido dos mesmos pais ou apenas do mesmo pai ou da


mesmame;
2) Tendo o mesmo antepassado nacional, pertencendo ao mesmo povo ou
compatriota;
3) Qualquer companheiro ou homem;
4) Um fiel companheiro, unido ao outro pelo vnculo da afeio;
5) Um associado no emprego ou escritrio;
6) Irmos em Cristo:
6a) Seus irmos pelo sangue;
6b) Todos os homens;
6c) Apstolos;
6d) Cristos, como aqueles que so elevados para o mesmo lugar celestial.
2385-Iakwbov Iakobos
Da mesma raiz que 2384(de origem grega):

Tiago ="suplantador"
1) Filho de Zebedeu, apstolo e irmo do apstolo Joo, comumente chamado
de Tiago Maior ou o presbtero, assassinado por Herodes, #At 12;
2) Um apstolo, filho de Alfeu, chamado o menor;
3) Tiago, o meio-irmo de Cristo;
4) um Tiago desconhecido, pai do apstolo Judas (?).

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2822-klhtov kletos
Da mesma raiz que 2821:

1) Chamado, convidado (para um banquete);


1a) Convidado (por Deus na proclamao do Evangelho) a obter eterna
salvao no reino por meio de Cristo;
1b) Chamado a (o desempenho de) algum ofcio
1b1) Selecionado e designado divinamente
2821 -klhsiv klesis
De uma forma reduzida da raiz2564:

1) Chamado, chamado a;
2) Convocao, convite:
2a) Para uma festa;
2b) Do convite divino para abraar a salvao de Deus.
37 - agiazw hagiazo
Da raiz40:

1) Entregar ou reconhecer, ser repeitado ou santificado;


2) Separar das coisas profanas e dedicar a Deus:
2a) Consagrar coisas a Deus;
2b) Dedicar pessoas a Deus;
3) Purificar:
3a) Limpar externamente;
3b) Purificar por meio de expiao: livrar da culpa do pecado;
3c) Purificar internamente pela renovao da alma.
40 - agiov hagios
De hagos (uma coisa grande, sublime):

1) Algo muito santo; um santo.


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2316 -yeov theos


De afinidade incerta; um deus, especialmente (com a raiz3588) a divindade
suprema:

1) Um deus ou deusa, nome genrico para deidades ou divindades;


2) Deus, Trindade:
2a) Deus, o Pai, primeira pessoa da Trindade;
2b) Cristo, segunda pessoa da Trindade;
2c) Esprito Santo, terceira pessoa da Trindade;
3) Dito do nico e verdadeiro Deus:
3 a) Refere-se s coisas de Deus;
3b) Seus conselhos, interesses, obrigaes para com ele;
4) Tudo o que, em qualquer aspecto, assemelha-se a Deus, ou parecido com
ele de alguma forma:
4 a) Representante ou vice regente de Deus:
4a1) De magistrados e juzes.
3962-pathr pater
Aparentemente, palavra raiz:

1) Gerador ou antepassado masculino:


1a) Antepassado mais prximo: pai da natureza corporal, pais naturais, tanto
pai quanto me;
1b) Antepassado mais remoto, fundador de uma famlia ou tribo, progenitor de
um povo, patriarca: assim Abrao chamado, Jac e Davi:
1b1) Pais, isto , ancestrais, patriarcas, fundadores de uma nao;
1c) Algum avanado em anos, o mais velho;
2) metfora:
2a) O originador e transmissor de algo:
2a1) Os autores de uma famlia ou sociedade de pessoas animadas pelo
mesmoesprito dofundador;
2a2) Algum que tem infundido seu prprio esprito nos outros, que atua e
governasuas mentes;
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2b) Algum que est numa posio de pai e que cuida do outro de um modo
paternal;
2c) Um ttulo de honra:
2c1) Mestres, como aqueles a quem os alunos seguem o conhecimento e
treinamento que eles receberam;
2c2) Membros do Sindrio, cuja prerrogativa era pela virtude da sabedoria
eexperincia na qual se sobressaam; cuidar dos interesses dos outros;
3) Deus chamado o Pai:
3a) Das estrelas, luminares celestes, porque ele seu criador, que as mantm
e governa;
3b) De todos os seres inteligentes e racionais, sejam anjos ou homens, porque
ele seucriador, guardio e protetor;
3b1) De seres espirituais de todos os homens;
3c) De cristos, como aqueles que atravs de Cristo tem sido exaltados a uma
relaontima e especialmente familiar com Deus, e que no mais o temem
como a um juiz severo de pecadores, mas o respeitam como seu reconciliado e
amado Pai;
3d) O Pai de Jesus Cristo, aquele a quem Deus uniu a si mesmo com os laos
mais estreitos de amor e intimidade, fez conhecer seus propsitos, designou
para explicar e propagar entre os homens o plano da salvao, e com quem
tambm compartilhou sua prpria natureza divina:
3d1) Por Jesus Cristo mesmo;
3d2) Pelos apstolos.
5083-threw tereo
De teros (relgio, talvez semelhante raiz 2334):

1) Atender cuidadosamente a, tomar conta de:


1a) Guardar;
1b) Metfora: manter, algum no estado no qual ele est;
1c) Observar;
1d) Reservar: experimentar algo.

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2334 -yewrew theoreo


De um derivado da raiz2300 (talvez por adio da raiz3708):

1) Ser um espectador, ver, observar:


1a) Olhar atentamente, ter uma viso de, examinar;
1a1) Ver mentalmente, considerar;
2) Ver:
2a) Perceber com os olhos, desfrutar da presena de algum;
2b) Discernir, distinguir;
2c) Averiguar, descobrir pela procura.

Judas 2
a misericrdia <1656>, <2532> a paz <1515> e <2532> o amor <26> vos
<5213> sejam multiplicados <4129>.

1656- eleos
De afinidade incerta:

1) Misericrdia: bondade e boa vontade ao miservel e ao aflito, associada ao


desejo deajud-los:
1a) De pessoa para pessoa: exercitar a virtude da misericrdia, mostrar-se
misericordioso;
1b) De Deus para os homens: em geral, providncia; a misericrdia e
clemncia de Deus emprover e oferecer aos homens salvao em Cristo;
1c) A misericrdia de Cristo, pela qual, em seu retorno para julgamento,
Eleabenoar os verdadeiros cristos com a vida eterna.
1515-eirhnh eirene
Provavelmente do verbo primrio eiro (juntar):

1) Estado de tranquilidade nacional:


1a) Ausncia da devastao e destruio da guerra;
2) Paz entre os indivduos, isto ,harmonia, concrdia;
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3) Segurana, seguridade, prosperidade, felicidade (pois paz e harmonia fazem


emantm as coisas seguras e prsperas);
4) Da paz do Messias:
4 a) O caminho que leva paz (salvao);
5) Do cristianismo, o estado tranquilo de uma alma que tem certeza da sua
salvaoatravs de Cristo, e por esta razo nada temendo de Deus e contente
com a poro terrena, de qualquer que seja a classe;
6) O estado de bem-aventurana de homens justos e retos depois da morte.
26 - agaph agape
Da raiz25:

1) Amor fraterno, de irmo, afeio, boa vontade, amor, benevolncia;


2) Banquetes de amor.
25-agapaw agapao
Talvez daraiz 5689-agan (muito):

1) Com respeito s pessoas:


1a) Receber com alegria, acolher, gostar muito de, amar ternamente;
2) Com respeito s coisas:
2a) Estar satisfeito, estar contente sobre ou com as coisas.
4129-plhyunw plethuno
De outra forma da raiz4128:

1) Aumentar, multiplicar.
1a) Ser aumentado, (ser multiplicado) multiplicar.
4128 -plhyov plethos
Da raiz4130:

1) Multido:
1a) Grande nmero, de homens ou coisas;
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1b) O nmero inteiro, multido inteira, assembleia:


1b1) Multido de pessoas.

Judas 3
Amados <27>, quando empregava <4160> (5734) toda <3956> a diligncia
<4710> em escrever-vos <1125> (5721) <5213> acerca <4012> da nossa
comum <2839> salvao <4991>, foi que me senti <2192> (5627) obrigado
<318> a corresponder-me <1125> (5658) convosco <5213>, exortando-vos
<3870> (5723) a batalhardes <1864> (5738), diligentemente, pela f <4102>
que uma vez por todas <530> foi entregue <3860> (5685) aos santos <40>.
4160-poiew poieo
Aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primria arcaica:

1) Fazer:
1a) Com os nomes de coisas feitas, produzir, construir, formar, modelar, etc.;
1b) Ser os autores de, a causa;
1c) Tornar pronto, preparar;
1d) Produzir, dar, brotar;
1e) Adquirir, prover algo para si mesmo;
1f) Fazer algo a partir de alguma coisa;
1g) Fazer, isto , considerar algum alguma coisa:
1g1) Fazer, isto , constituir ou designar algum alguma coisa, designar ou
ordenar; algum que;
1g2) Fazer, isto , declarar algum alguma coisa;
1h) Tornar algum manifesto, conduzi-lo;
1i) Levar algum a fazer algo:
1i1) Fazer algum;
1j) Ser o autor de algo (causar, realizar);
2) Fazer:
2a) Agir corretamente, fazer bem:
2a1) Efetuar, executar;
2b) Fazer algo a algum:
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2b1) Fazer a algum;


2c) Com designao de tempo: passar, gastar;
2d) Celebrar, observar:
2d1) Tornar pronto, e assim, ao mesmo tempo, instituir, a celebrao da
pscoa;
2e) Cumprir: uma promessa.
4710-spoudh spoude
Da raiz4692:

1) Afobao, com pressa;


2) Ansiedade, diligncia:
2a) Ansiedade em executar, promover, ou empenhar-se por algo;
2b) Fazer com toda diligncia, interessar-se com muita seriedade.
4692-speudw speudo
Provavelmente reforado pela raiz4228:

1) Apressar, fazer com pressa;


2) Desejar ansiosamente.
1125 -grafw grapho
Palavra primria:

1) Escrever, com referncia forma das letras:


1a) Delinear (ou formar) letras numa tabuleta, pergaminho, papel, ou outro
material;
2) Escrever, com referncia ao contedo do escrito:
2a) Expressar em caracteres escritos;
2b) Comprometer-se a escrever (coisas que no podem ser esquecidas),
anotar, registrar;
2c) Usado em referncia quelas coisas que esto escritas nos livros sagrados
(do AT);

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2d) Escrever para algum, isto , dar informao ou instrues por escrito (em
uma carta);
3) Preencher com a escrita;
4) Esboar atravs da escrita, compor.
4991-swthria soteria
Feminino derivado da raiz4990 como (propriamente, abstrato):

1) Livramento, preservao, segurana, salvao:


1a) Livramento da molstia de inimigos;
1b) Num sentido tico, aquilo que confere s almas segurana ou salvao:
1b1) Da salvao messinica;
2) Salvao como a posse atual de todos os cristos verdadeiros;
3) Salvao futura, soma de benefcios e bnos que os cristos, redimidos
de todosos males desta vida, gozaro aps a volta visvel de Cristo do cu no
reino eterno e consumado de Deus.
4990-swthr soter
Da raiz 4982:

1) Salvador, libertador, preservador;


O nome era dado pelos antigos s divindades, especialmenteas divindades
tutelares, aos prncipes, reis, e em geral a homens que tinham trazido
benefcios notveis sua nao. Em pocas maiscorruptas, era conferido
como forma de lisojeamento a personagens de influncia.
2192-ecw echo (incluindo uma forma alternativa)scew scheo, usado apenas em
determinados tempos.
Verbo primrio:

1) Ter, isto ,segurar:


1a) Ter (segurar) na mo, no sentido de utilizar; ter (controlar) possesso da
mente (refere-se a alarme, agitao, emoo, etc.); segurar com firmeza; ter,
incluirou envolver; considerar ou manter como;
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2) Ter, isto , possuir:


2a) Coisas externas, tal com possuir uma propriedade ou riquezas, mveis ou
utenslios; bens ou comida, etc.;
2b) Usado daqueles unidos a algum pelos laos de sangue ou casamento;
amizade ou dever, lei etc., de ateno ou companhia;
3) Julgar-se ou achar-se o fulano de tal, estar em certa situao;
4) Segurar mesmo algo, agarrar algo, prender-se ou apegar-se:
4a) Estar estreitamente unido a uma pessoa ou uma coisa.
318 -anagkh anagke
Da raiz303 e a raiz de 43:

1) Obrigao, imposta seja pelas circunstncias, ou pelo princpio do dever


com referncia benefcio, costume ou desacordo de algum;
2) Calamidade, aflio, situao extremamente difcil.
3870-parakalew parakaleo
Das razes3844 e 2564:

1) Chamar para o (meu) lado, chamar, convocar;


2) Dirigir-se a, falar a, (recorrer a, apelar para), o que pode ser feito por meio
deexortao, solicitao, conforto, instruo, etc.:
2a) Admoestar, exortar;
2b) Rogar, solicitar, pedir:
2b1) Esforar-se por satisfazer de forma humilde e sem orgulho;
2c) Consolar, encorajar e fortalecer pela consolao, confortar:
2c1) Receber consolao, ser confortado;
2d) Encorajar, fortalecer;
2e) Exortando, confortando e encorajando;
2f) Instruir, ensinar.
1864 -epagwnizomai epagonizomai
Das razes1909 e 75:
1) Contender, lutar.
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4102 -pistivpistis
Da raiz3982:

1) Convico da verdade de algo, f; no NT, de uma convico ou crena que


diz respeitoao relacionamento do homem com Deus e com as cois as divinas,
geralmente com a ideiainclusa de confiana e fervor santo nascido da f e
unido com ela;
1a) Relativo a Deus:
1a1) A convico de que Deus existe e o criador e governador de todas as
coisas, oprovedor e doador da salvao eterna em Cristo;
1b) Relativo Cristo:
1b1) Convico ou f forte e bem-vinda de que Jesus o Messias, atravs do
qual nsobtemos a salvao eterna no reino de Deus;
1c) A f religiosa dos cristos;
1d) F com a ideia predominante de confiana (ou confidncia) seja em Deus
ou em Cristo, surgindo da f no mesmo;
2) Fidelidade, lealdade:
2a) O carter de algum em quem se pode confiar.
3860 -paradidwmi paradidomi
Das razes3844 e 1325:

1) Entregar nas mos (de outro);


2) Transferir para a (prpria) esfera de poder ou uso:
2a) Entregar a algum algo para guardar, usar, cuidar, lidar;
2 b) Entregar algum custdia, para ser julgado, condenado, punido,
aoitado, atormentado,entregue morte;
2c) Entregar por traio:
2c1) Fazer com que algum seja levado por traio;
2c2) Entregar algum para ser ensinado, moldado;
3) Confiar, recomendar;
4) Proferir verbalmente:
4a) Comandos, ritos;
4b) Proferir pela narrao, relatar;
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5) Permitir:
5a) Quando produzir fruto, isto , quando sua maturidade permitir;
5b) Entregar-se, apresentar-se.

Judas 4
Pois <1063> certos <5100> indivduos <444> se introduziram com
dissimulao <3921> (5656), os quais <3588>, desde muito <3819>, foram
antecipadamente pronunciados <4270> (5772) para <1519> esta <5124>
condenao <2917>, homens mpios <765>, que transformam <3346>
(5723) em <1519> libertinagem <766> a graa <5485> de nosso <2257>
Deus <2316> e <2532> negam <720> (5740) o nosso <2257> nico <3441>
Soberano e <2532> Senhor <1203><2316>, Jesus <2424> Cristo <5547>.
444-anyrwpov anthropos
Da raiz435 e ops (o semblante, da raiz3700); com cara de homem, isto ,um
ser humano:

1) Um ser humano, seja homem ou mulher:


1a) Genericamente, inclui todos os indivduos humanos;
1b) Para distinguir humanos de seres de outra espcie:
1b1) De animais e plantas;
1b2) De Deus e Cristo;
1b3) Dos anjos;
1c) Com a noo adicionada de fraqueza, pela qual o homem conduzido ao
erro ouinduzido a pecar;
1d) Com a noo adjunta de desprezo ou piedade desdenhosa;
1 e) Com referncia s duas naturezas do homem, corpo e alma;
1 f) Com referncia dupla natureza do homem, o ser corrupto e o homem
verdadeiramente cristo, que se conforma natureza de Deus;
1g) Com referncia ao sexo, um homem;
2) De forma indefinida, algum, um homem, um indivduo;
3) No plural, povo;
4) Associada com outras palavras, exemplo: homem de negcios (da raiz 445).
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445-anyupateuwanthupateuo
Da raiz446:

1) Ser um pro cnsul.


3921- pareisdunw pareisduno
Da raiz3844 e um composto das razes1519 e 1416:

1) Entrar secretamente, intrometer-se secretamente;


2) Entrar furtivamente.
4270-prografw prographo
Das razes4253 e 1125:

1) Escrever antes (de tempo):


1a) De anunciar ou designar de antemo (nas escrituras do AT);
2) Descrever ou retratar abertamente:
2a) Escrever diante dos olhos de todos que podem ler;
2b) Descrever, retratar, pintar, diante dos olhos.
2917- krima krima
Da raiz2919:

1) Decreto;
2) Julgamento:
2a) Condenao do erro, deciso (seja severa ou branda) que algum toma a
respeito das faltas de outros;
2b) Num sentido forense:
2b1) Sentena de um juiz;
2b2) Punio com a qual algum sentenciado;
2b3) Sentena condenatria, julgamento penal, sentena;
3) Um assunto a ser decidido judicialmente, ao judicial, um caso na corte.

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765 -asebhv asebes


Da raiz1 (como partcula negativa) e um suposto derivado da raiz4576:

1) Destitudo de temor reverente a Deus, que condena a Deus, mpio.

NOTA:
mpio x impio
mpio (com acento): Significa antirreligioso, herege, incrdulo, descrente,
contrrio f.
Impio (sem acento): Significa sem piedade, cruel, desumano.
3346-metatiyhmi metatithemi
Das razes3326 e 5087:

1) Transpor (duas coisas, uma que colocada no lugar de outra):


1a) Transferir;
1b) Mudar;
1c) Transferir-se ou deixar-se transferir:
1c1) Atravessar ou transpor;
1c2) Abandonar ou desistir de um pessoa ou coisa em favor de outra.
766 -aselgeia aselgeia
De um composto da raiz1 (como partcula negativa) e um suposto selges(de
derivao incerta, mas aparentemente significando abstinente):

1) Luxria desenfreada, excesso, licenciosidade, lascvia, libertinagem, carter


ultrajante,impudncia, desaforo, insolncia.
5485- cariv charis
Da raiz5463:

1) Graa:
1a) Aquilo que d alegria, deleite, prazer, doura, charme, amabilidade: graa
de discurso;
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2) Boa vontade, amvel bondade, favor;


2a) Da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa influncia
sobre asalmas, volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo, fazendo com que
cresamna f crist, gera conhecimento, afeio, e desperta-as ao exerccio
das virtudescrists;
3) O que devido graa:
3a) A condio espiritual de algum governado pelo poder da graa divina;
3b) Sinal ou prova da graa, benefcio:
3b1) Presente da graa;
3b2) Privilgio, generosidade;
4) Gratido, (por privilgios, servios, favores), recompensa, prmio.
720 -arneomai arneomai
Talvez da raiz1 (como partcula negativa) e a voz mdia da raiz4483:

1) Negar;
2) Negar algum:
2a) Negar a si mesmo;
2a1) Desconsiderar os seus prprios interesses ou provar falso para si mesmo;
2a2) Agir de modo inteiramente diferente em relao a si mesmo;
3) Negar, abnegar, repudiar;
4) No aceitar, rejeitar, recusar algo oferecido.
3441-monov monos
Provavelmente da raiz3306:

1) Sozinho (sem companhia), desamparado, destitudo de ajuda, sozinho,


nico, somente.
1203 -despothv despotes
Talvez da raiz1210 e posis (marido):

1) Mestre, Senhor.
1210 -dew deo
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Umaraiz:

1) Atar um lao, prender:


1a) Atar, prender com cadeias, lanar em cadeias;
1b) Metfora:
1b1) dito quando Satans prende uma mulher torta por meio de um demnio,
como seumensageiro, tomando posse da mulher e privando-a de ficar reta;
1b2) Atar, colocar sob obrigaes, da lei, dever etc.:
1b2a) Estar preso a algum, um esposa, um esposo;
1b3) Proibir, declarar ser ilcito.

Judas 5
Quero <1014> (5736), pois <1161>, lembrar-vos<5279> (5658) <5209>,
embora <5209> j <530> estejais cientes <1492> (5761) de tudo uma vez
por todas <5124>, que <3754> o Senhor <2962>, tendo libertado <4982>
(5660) um povo <2992>, tirando-o <1537> da terra <1093> do Egito <125>,
destruiu <622> (5656), depois <1208>, os que no <3361> creram <4100>
(5660);
1014 -boulomai boulomai
Voz mdia de um verbo primrio:

1) Querer deliberadamente, ter um propsito, estar disposto;


2) Da vontade vinculada ao afeto: querer, desejar.
5279- upomimnhskw hupomimnesko
Das razes5259 e 3403:

1) Fazer algum lembrar, trazer lembrana, recordar: a outro;


2) Lembrar, admoestar, de algo;
3) Ser lembrado, lembrar-se.
1492-eidw eido ouoida oida
Palavraraiz:
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1) Ver:
1 a) Perceber com os olhos;
1 b) Perceber por algum dos sentidos;
1 c) Perceber, notar, discernir, descobrir;
1 d) Ver:
1 d1) Isto , voltar os olhos, a mente, a ateno a algo;
1 d2) Prestar ateno, observar;
1 d3) Tratar algo:
1 d31) Isto , determinar o que deve ser feito a respeito de;
1 d4) Inspecionar, examinar;
1 d5) Olhar para, ver;
1 e) Experimentar algum estado ou condio;
1 f) Ver isto , ter uma entrevista com, visitar;
2) Conhecer:
2a) Saber a respeito de tudo
2 b) Saber, isto , adquirir conhecimento de, entender, perceber:
2 b1) A respeito de qualquer fato;
2 b2) A fora e significado de algo que tem sentido definido;
2 b3) Saber como, ter a habilidade de;
2 c) Ter considerao por algum, estimar, prestar ateno a (#1Ts 5.12).
2962 -kuriov kurios
De kuros (supremacia):

1) Aquele a quem uma pessoa ou coisas pertence, sobre o qual ele tem o
poder de deciso;mestre, senhor:
1 a) O que possui e dispe de algo:
1 a1) Proprietrio; algum que tem o controle da pessoa, o mestre;
1 a2) No estado: o soberano, prncipe, chefe, o imperador romano;
1 b) um ttulo de honra, que expressa respeito e reverncia e com o qual
servostratavamseus senhores;
1 c) Ttulo dado: a Deus, ao Messias.

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4982-swzw sozo
De uma palavra primria sos (contrao da forma arcaica saos, "seguro"):

1) Salvar, manter so e salvo, resgatar do perigo ou destruio:


1 a) Algum (de dano ou perigo):
1 a1) Poupar algum de sofrer (de perecer), isto , algum sofrendo de uma
enfermidadefazer bem, curar, restaurar a sade;
1 b1) Preservar algum que est em perigo de destruio, salvar ou resgatar;
1 b) Salvar no sentido tcnico usado na Bblia:
1 b1) Negativamente:
1 b1a) Livrar das penalidade do julgamento messinico;
1 b1b) Livrar dos males que dificultam a recepo do livramento messinico.
125-Aiguptov Aiguptos
De derivao incerta:

Egito = "estreitos duplicados"


1) Pas ocupando o canto noroeste da frica;
2) Metaforicamente: Jerusalm, pois a perseguio de Cristo e seus seguidores
pelos judeus semelhante ao tratamento dos egpcios aos judeus.
622-apoollumi apollumi
Da raiz575 e a raiz de 3639:

1) Destruir:
1 a) Sair inteiramente do caminho, abolir, colocar um fim runa;
1 b) Tornar intil;
1 c) Matar;
1 d) Declarar que algum deve ser entregue morte;
1 e) Metaforicamente, condenar ou entregar a misria eterna no inferno;
1 f) Perecer, estar perdido, arruinado, destrudo;
2) Destruir:
2 a) Perder.

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4100-pisteuw pisteuo
Da raiz4102:

1) Pensar que verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiana


em:
1 a) De algo que se cr:
1a1) Acreditar, ter confiana;
1 b) Numa relao moral ou religiosa:
1 b1) Usado no NT para convico e verdade para a qual um homem
impelido por umacerta prerrogativa interna e superior e lei da alma;
1 b2) Confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar, seja para obter ou para
fazer algo:f salvadora;
1 b3) Mero conhecimento de algum fato ou evento: f intelectual;
2) Confiar algo a algum, isto , sua fidelidade:
2 a) Ser incumbido com algo.

Judas 6
e<5037> a anjos <32>, os que no <3361> guardaram <5083> (5660) o seu
<1438> estado original <746>, mas <235> abandonaram <620> (5631) o
seu prprio <2398> domiclio <3613>, ele tem guardado <5083> (5758) sob
<5259> trevas <2217>, em algemas <1199> eternas <126>, para <1519> o
juzo <2920> do grande <3173> Dia <2250>;
32-aggelov aggelos
De aggello [provavelmente derivado da raiz71, confira a raiz34] (trazer
notcias):

1) Um mensageiro, embaixador, algum que enviado, um anjo, um


mensageiro deDeus.

746 -archarche
Da raiz756:
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Pr. Evaldo Coelho

1) Comeo, origem;
2) A pessoa ou coisa que comea, a primeira pessoa ou coisa numa srie, o
lder;
3) Aquilo pelo qual algo comea a ser, a origem, a causa ativa;
4) A extremidade de uma coisa:
4 a) Das extremidades de um navio
5) O primeiro lugar, principado, reinado, magistrado:
5 a) De anjos e demnios.
620-apoleipw apoleipo
Das razes575 e 3007:

1) Partir, deixar para trs;


2) Desertar ou desistir de.
3007 -leipw leipo
Palavra raiz:

1) Deixar, deixar para trs, renunciar a, ser deixado para trs:


1 a) Ficar atrs, ser inferior;
1 b) Ser destitudo de, carecer de;
2) Estar ausente, faltar.
3613- oikhthrionoiketerion
De um suposto derivado da raiz3611 (equivalente a raiz3612):

1) Lugar de morada, habitao:


1 a) Do corpo como local de morada para o esprito.

2217- zofov zophos


Semelhante raiz de 3509:
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1) Trevas, escurido:
1 a) Usado para a escurido do mundo inferior.
1199 -desmondesmonoudesmovdesmos
Neutro e masculino respectivamente da raiz1210:

1) Fita ou lao.
3173 -megavmegas
[Incluindo as formas prolongadas, feminino megale, plural megaloi, etc., confira
tambm as razes 3176 e3187]:

1) Grande:
1 a) Da forma externa ou aparncia sensvel das coisas (ou de pessoas):
1 a1) Em particular, de espao e suas dimenses, com referncia a:
1 a1a) Massa e peso: grande;
1 a1b) Limite e extenso: largo, espaoso;
1 a1c) Medida e altura: longo;
1 a1d) Estatura e idade: grande, velho;
1 b) De nmero e quantidade: numeroso, grande, abundante:
1 c) De idade: o mais velho:
1 d) Usado para intensidade e seus graus: com grande esforo, da afeies e
emoes damente, de eventos naturais que afetam poderosamente os
sentidos: violento, poderoso,forte;
2) Atribudo de grau, que pertence a:
2 a) Pessoas, eminentes pela habilidade, virtude, autoridade, poder;
2 b) Coisas altamente estimadas por sua importncia: de grande momento, de
grande peso;
2 c) Algo para ser altamente estimado por sua excelncia: excelente;
3) Esplndido, preparado numa grande escala, digno;
4) Grandes coisas:
4 a) Das bnos preeminentes de Deus;

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4 b) De coisas que excedem os limites de um ser criado, coisas arrogantes


(presunosas)cheio de arrogncia, depreciador da majestade de Deus.
2250 -hmera hemera
De (com a raiz 5610 implicado) um derivado de hemai (descansar,semelhante
a raiz de 1476) significando manso, isto , dcil:

1) O dia, usado do dia natural, ou do intervalo entre o nascer e o pr do sol,


comodiferenciado e contrastado com a noite:
1 a) Durante o dia;
1 b) metaforicamente, "o dia" considerado como o tempo para abster-se de
indulgncia, vcio,crime, por serem atos cometidos de noite e na escurido;
2) Do dia civil, ou do espao de 24 horas (que tambm inclui a noite):
2 a) O uso oriental deste termo difere do nosso uso ocidental. Qualquer parte
de um dia contado como um dia inteiro. Por isso a expresso "trs dias e trs
noites"no significa literalmente trs dias inteiros, mas ao menos um dia
inteiro,mais partes de dois outros dias;
3) Do ltimo dia desta presente era, o dia em que Cristo voltar do cu,
ressuscitar osmortos, levar a cabo o julgamento final, e estabelecer o seu
reino de forma plena;
4) Usado do tempo de modo geral, isto , os dias da sua vida.

Judas 7
como<5613> Sodoma <4670>, e <2532> Gomorra <1116>, e <2532> as
cidades <4172> circunvizinhas <4012>, que, havendo-se entregado
prostituio <1608> (5660) como <3664><5125> aqueles <846><5158>,
<2532> seguindo <565> (5631) aps <3694> outra <2087> carne <4561>,
so postas para <4295> (5736) exemplo <1164> do fogo <4442> eterno
<166>, sofrendo <5254> (5723) punio <1349>.
4670 -sodomaSodoma
Plural de origem hebraica 05467:
Sodoma = "Incndio"
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1) Cidade destruda pelo Senhor com chuva de fogo e enxofre;


2) Metaforicamente, Jerusalm (#Ap 11.8).
1116 -gomorraGomorrha
De origem hebraica 06017:

Gomorra ="Submerso"
1) Cidade na parte leste de Jud, destruda quando o Senhor fez chover fogo
eenxofre sobre ela; agora, coberta pelo Mar Morto.
1608 -ekporneuwekporneuo
Das razes1537 e 4203:

1) Cair na prostituio, "entregar-se fornicao".


565 - apercomaiaperchomai
Das razes575 e 2064:

1) Ir embora, partir:
1 a) Partir a fim de seguir algum, ir aps ele, seguir seu partido, segui-lo como
umlder;
2) Passar, terminar, abandonar:
2 a) De deixar maldades e sofrimentos;
2 b) De coisas boas roubadas de algum;
2 c) De um estado transitrio das coisas.
4561 -sarxsarx
Provavelmente da mesma raiz de 4563:

1) Carne (substncia terna do corpo vivo, que cobre os ossos e permeada


com sangue)tanto de seres humanos como de animais;
2) Corpo:
2 a) Corpo de uma pessoa:
2 b) Usado da origem natural ou fsica, gerao ou afinidade:
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2 b1) Nascido por gerao natural;


2 c) Natureza sensual do homem, "a natureza animal";
2 c1) Sem nenhuma sugesto de depravao;
2 c2) Natureza animal com desejo ardente que incita a pecar;
2 c3) Natureza fsica das pessoas, sujeita ao sofrimento;
3) Criatura viva (por possuir um corpo de carne), seja ser humano ou animal;
4) A carne, denotando simplesmente a natureza humana, a natureza terrena
dos seres humanosseparada da influncia divina, e por esta razo inclinada ao
pecado e oposta a Deus.
166 -aiwniov aionios
Da raiz165:

1) Sem comeo e nem fim, aquilo que sempre tem sido e sempre ser;
2) Sem comeo;
3) Sem fim, nunca termina, eterno.
5254- upecw hupecho
Das razes5259 e 2192:

1) Manter sob, pr sob, colocar debaixo de;


2) Metaforicamente, suportar, submeter-se:
2 a) Sofrer punio.
1349 -dikhdike
Provavelmente de 1166:

1) Costume, uso;
2) Retido, justia;
3) Processo judicial;
4) Audincia judicial, deciso judicial, especialmente sentena de condenao;
5) Execuo de uma sentena, punio:
5 a) Sofrer punio;
6) Justia divina, justia vingadora.
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Judas 8
Ora <3668><3305>, estes <3778>, da mesma sorte <2532>, quais
sonhadores alucinados <1797> (5740), no s contaminam <3392> (5719)
a carne <3303><4561>, como tambm <1161> rejeitam <114> (5719)
governo <2963> e <1161> difamam <987> (5719) autoridades superiores
<1391>.
1797 -enupniazomai enupniazomai
Voz mdia da raiz1798:

1) Ter sonhos ou vises (divinamente inspirados);


2) Metaforicamente, ser seduzido por imagens sensuais e levado a uma forma
de vida mpia.
3392 -miainw miaino
Talvez verbo primrio:

1) Tingir com outra cor, colorir;


2) Manchar, poluir, sujar, contaminar, ficar sujo:
2 a) Manchar com pecados.
2963 -kuriothvkuriotes
Da raiz2962:

1) Domnio, poder, senhorio;


2) No NT: algum que possui domnio.
987 -blasfhmew blasphemeo
Da raiz989:

1) Falar de modo repreensvel, injuriar, insultar, caluniar, blasfemar;


2) Ser mal falado por, injuriado, insultado.
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1391 -doxa doxa


Da raiz de1380:

1) Opinio, julgamento, ponto de vista;


2) Opinio, estimativa, seja boa ou ruim, a respeito de algum:
2a) No NT sempre opinio positiva a respeito de algum, que resulta em
louvor,honra, e glria;
3) Esplendor, brilho:
3 a) Da lua, sol, estrelas;
3 b) Magnificncia, excelncia, preeminncia, dignidade, graa;
3 c) Majestade:
3 c1) Algo que pertence a Deus:
3 c1a) A majestade real que pertence a Ele como supremo governador,
majestade no sentido da perfeio absoluta da divindade;
3 c2) Algo que pertence a Cristo:
3 c2a) A majestade real do Messias;
3 c2b) O interior absolutamente perfeito ou a excelncia pessoal de Cristo;a
majestade;
3 c3) Dos anjos:
3 c3a) Como transparece na sua aparncia brilhante exterior;
4) A mais gloriosa condio, estado de exaltao:
4 a) Da mesma condio de Deus Pai no cu, para a qual Cristo foi
elevadodepois de ter concludo sua obra na terra;
4 b) A condio de gloriosa bem-aventurana qual os cristos verdadeiros
entraro depois do retorno do seu Salvador do cu.
1380 -dokewdokeo
Uma forma prolongada de um verbo primrio, dokwdoko (usado apenas como
substituto emcertos tempos; confira a raiz de 1166) do mesmo significado:

1) Ser da opinio de, pensar, supor;


2) Parecer, ser considerado, reputado;
3) Parece-me:
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3a) Penso, julgo;


3b) Parece bom para, agradou a mim, eu determinei.

Judas 9
Contudo <1161>, o arcanjo <743> Miguel <3413>, quando
<3753>contendia<1252> (5734) com o diabo <1228> e disputava <1256>
(5711) a respeito <4012> do corpo <4983> de Moiss <3475>, no <3756>
se atreveu <5111> (5656) a proferir juzo <2920> infamatrio <988> contra
ele <2018> (5629); pelo contrrio <235>, disse <2036> (5627): O Senhor
<2962> te <4671> repreenda <2008> (5659)!
743 -arcaggelovarchaggelos
Das razes757 e 32:

1) Arcanjo, ou chefe dos anjos;


Os judeus, depois do exlio, distinguiam vrias ordens de anjos; alguns criam
naexistncia de quatro ordens de anjos de maior hierarquia (de acordo com os
quatrocantos do trono de Deus); mas a maioria reconhecia sete ordens (com
base no modelodos sete Amshaspands, os espritos superiores da religio
deZoroastro).
3413 - MicahlMichael
De origem hebraica 04317:

Miguel = "que semelhante a Deus"


1) O primeiro dos prncipes ou arcanjos que supe-se ser o anjo guardio dos
israelitas.
1252 -diakrinw diakrino
Das razes1223 e2919:

1) Separar, fazer distino, discriminar, preferir;


2) Aprender por meio da habilidade de ver diferenas, tentar, decidir:
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2 a) Determinar, julgar, decidir um disputa;


3) Fugir de algum, desertar;
4) Separar-se em um esprito hostil, opor-se, lutar com disputa, contender;
5) Estar em divergncia consigo mesmo, hesitar, duvidar.
2919 -krinwkrino
Talvez uma palavra primitiva:

1) Separar, colocar separadamente, selecionar, escolher;


2) Aprovar, estimar, preferir;
3) Ser de opinio, julgar, pensar;
4) Determinar, resolver, decretar;
5) Julgar:
5 a) Pronunciar uma opinio relativa ao certo e errado:
5 a1) Ser julgado, isto , ser chamado julgamento para que o caso possa
serexaminado e julgado;
5 b) Julgar, sujeitar censura:
5 b1) Daqueles que atuam como juzes ou rbitros em assuntos da vida
comum, ou emitem julgamento sobre as obras e palavras de outros;
6) Reinar, governar:
6 a) Presidir com o poder de emitir decises judiciais, porque julgar era a
prerrogativa dos reis e governadores;
7) Contender juntos, de guerreiros ou combatentes:
7 a) Disputar;
7 b) Num sentido forense:
7 b1) Recorrer a lei, processar judicialmente.
1228 -diabolov diabolos
Da raiz1225:

1) Dado calnia, difamador, que acusa com falsidade:


1 a) Caluniador, que faz falsas acusaes, que faz comentrios maliciosos;
2) Metaforicamente, aplicado s pessoas que, por opor-se causa de Deus,
podem ser descritas como agindo da parte do demnio ou tomando o seu
partido.
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1256 -dialegomai dialegomai


Voz mdia das razes1223e3004:

1) Pensar coisas diferentes consigo mesmo, misturar pensamento com


pensamento:
1 a) Ponderar, refletir;
2) Conversar, discursar com algum, arguir, discutir, debater.
1223 -diadia
Preposio primria que denota o canal de um ato:

1) Atravs de:
1a) De lugar:
1a1) Com;
1a2) Em, para;
1b) De tempo:
1b1) Por tudo, do comeo ao fim;
1b2) Durante;
1 c) De meios:
1c1) Atravs, pelo;
1 c2) Por meio de;
2) Por causa de:
2 a) O motivo ou razo pela qual algo ou no feito:
2 a1) Por razo de;
2 a2) Por causa de;
2 a3) Por esta razo;
2 a4) Consequentemente, portanto.
3004- legw lego
Palavra raiz:

1) Dizer, falar:
1 a) Afirmar sobre, manter;
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1 b) Ensinar;
1 c) Exortar, aconselhar, comandar, dirigir;
1 d) Apontar com palavras, intentar, significar, querer dizer;
1 e) Chamar pelo nome, chamar, nomear;
1 f) Gritar, falar de, mencionar.
4983 -swmasoma
Da raiz4982:

1) O corpo tanto de seres humanos como de animais


1 a) Corpo sem vida ou cadver
1 b) Corpo vivo
1 b1) De animais
2) Conjunto de planetas e de estrelas (corpos celestes)
3) Usado de um (grande ou pequeno) nmero de homens estreitamente unidos
numa sociedade,ou famlia; corpo social, tico, mstico:
3 a) Usado neste sentido no NT para descrever a igreja;
4) Aquilo que projeta uma sombra como distinta da sombra em si.
3475 -MwseuvMoseusouMwshvMoses ouMwushvMouses
De origem hebraica, raiz04872:

Moiss = "o que foi tirado"


1) Legislador do povo judaico e num certo sentido o fundador da religio
judaica. Eleescreveu os primeiros cinco livros da Bblia, comumente
mencionados como os livros deMoiss.
5111 -tolmawtolmao
De tolma (audcia, provavelmente em si mesmo da raiz de 5056 pela ideia de
condutaextrema):

1) No temer ou afastar-se por medo;


2) Sofrer, tolerar;
3) Expor-se a;
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4) Ser corajoso;
5) Conduzir-se corajosamente, comportar-se ousadamente.
988 -blasfhmia blasphemia
Da raiz989:

1) Calnia, difamao, discurso injurioso contra o bom nome de algum;


2) Discurso mpio e repreensivo, injurioso contra a majestade divina.
2008 -epitimaowepitimao
Das razes1909 e5091:

1) Mostrar honra a, honrar;


2) Aumentar o preo de;
3) Julgar, outorgar, no sentido de penalidade merecida;
4) Acusar, repreender, admoestar, criticar, reprovar, censurar severamente;
4 a) Admoestar ou exigir com severidade.

Judas 10
Estes <3778>, porm <1161>, quanto a tudo o que <3745><3303> no
<3756> entendem <1492> (5758), difamam <987> (5719); e <1161>, quanto
a tudo o que <3745> compreendem <1987> (5736) por instinto natural
<5447>, como <5613> brutos <249> sem razo <2226>, at nessas <1722>
coisas <5125> se corrompem <5351> (5743).
1987 -epistamaiepistamai
Aparentemente voz mdia da raiz2186 (com a raiz 3563 subentendido):

1) Pr ateno em, fixar os pensamentos em, mudar a si mesmo ou a


suamente para, concentrar o prprio pensamento em algo:
1 a) Estar familiarizado com, entender;
1 b) Conhecer.

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249 -alogovalogos
Da raiz1 (como partcula negativa) e a raiz 3056:

1) Destitudo de razo;
2) Contrrio a razo, absurdo.
2226 -zwonzoon
De um derivado da raiz2198:

1) Ser vivo;
2) Animal, bruto, besta.
5351 -fyeirw phtheiro
Provavelmente reforado de phthio (consumir ou desperdiar):

1) Corromper, destruir:
1a) Na opinio dos judeus, o templo estava corrompido ou "destrudo" quando
algumcontaminava ou em menor grau danificava algo nele, ou quando seus
guardiesnegligenciavam seus deveres;
1 b) Desviar a igreja crist daquele estado de conhecimento e santidade, no
qual ela deve permanecer;
1 c) Ser destrudo, perecer;
1 d) Num sentido tico, corromper, depravar.

Judas 11
Ai <3759> deles <846>! Porque <3754> prosseguiram <4198> (5675) pelo
caminho <3598> de Caim <2535>, e <2532>, movidos de ganncia <3408>,
se precipitaram <1632> (5681) no erro <4106> de Balao <903>, e <2532>
pereceram <622> (5639) na revolta <485> de Cor <2879>.
3759 - ouaiouai
Exclamao primria de tristeza:

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1) Exclamao de pesar, tristeza, preocupao como: ai de mim! Meu Deus!


2535 -KainKain
De origem hebraica, raiz07014:

Caim = "criador: fabricante (literalmente ferreiro)"


1) Primeiro filho de Ado, que assassinou seu irmo, Abel.
3408 -misyovmisthos
Aparentemente, palavra primria:

1) Valor pago pelo trabalho:


1 a) Salrio, pagamento;
2) Recompensa: usado do fruto natural do trabalho rduo e esforado:
2a) Em ambos os sentidos, recompensas e punies;
2 b) Das recompensas que Deus d, ou dar, pelas boas obras e esforos;
2 c) De punies.
1632 -ekcewekcheoou (pela variao)ekcunwekchuno
Da raiz1537 e cew cheo:

1) Despejar, derramar;
2) Metaforicamente, dar ou distribuir amplamente.
4106 -planhplane
Da raiz4108 (como abstrato):

1) Desvio, ato de vaguear por:


1 a) Algum desviado do caminho direito, perambular para c e para l;
2) Metfora:
2 a) Desvio mental:
2a1) Erro, opinio errada em relao a moral ou a religio;
2 b) Erro que se mostra em ao, modo errado de agir;
2 c) Erro, aquilo que induz ao erro, engano ou fraude.
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903 -BalaamBalaam
De origem hebraica, raiz01109:

Balao ="possibilidade"
1) Um nativo de Petor, uma cidade da Mesopotmia, revestido pelo SENHOR
com poder proftico. Ele foi contratado por Balaque para amaldioar os
israelitas; e influenciado pela expectativade uma recompensa, ele quis
satisfazer Balaque; mas ele foi compelido pelo poder do SENHOR a abenolos. Por isso mais tarde os judeus falavam dele como o mais abandonado
enganador.
485 -antilogia antilogia
De um derivado da raiz483:

1) Disputa, contradio;
2) Oposio, rebelio.
2879 -KoreKore
De origem hebraica 07141:

Cor = "calvcie"
1) Um homem que, com outros, rebelou-se contra Moiss.

Judas 12
Estes <3778> homens so <1526> (5748) como rochas submersas <4694>,
em <1722> vossas <5216> festas de fraternidade <26>, banqueteando-se
<4910> (5740) juntos <5213> sem qualquer recato <870>, pastores que a si
mesmos <1438> se apascentam <4165> (5723); nuvens <3507> sem gua
<504> impelidas <4064> (5746) pelos <5259> ventos <417>; rvores
<1186> em plena estao dos frutos <5352>, destes desprovidas <175>,
duplamente <1364> mortas <599> (5631), desarraigadas <1610> (5685);

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4694 -spilavspilas
De derivao incerta:

1) Rocha no mar, cordilheira de pedras no mar, recife;


2) Metaforicamente, de pessoas que pela sua conduta causam dano moral ou
runa a outros.
4910 - suneuwcewsuneuocheo
Da raiz4862 e um derivado de um suposto composto da raiz2095 e um
derivado da raiz2192 (que significa estar em boas condies, isto , [por
implicao] passar bem, ou banquetear):

1) Entreter;
2) Banquetear suntuosamente com.
870 -afobwvaphobos
De um composto da raiz1 (como partcula negativa) e a raiz 5401:

1) Sem medo, corajosamente.


4165 -poimainw poimaino
Da raiz4166:

1) Apascentar, cuidar do rebanho, tomar conta das ovelhas:


1 a) Reger, governar:
1 a1) De regentes;
1a2) Prover pasto para alimentao;
1 a3) Nutrir;
1 a4) Cuidar do corpo de algum, servir o corpo;
1 a5) Suprir o necessrio para as necessidades da alma.
4064 -periferwperiphero
Das razes4012 e 5342:

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1) Carregar em volta, levar algum a qualquer lugar;


2) Carregar aqui e ali;
3) Ser dirigido:
3 a) Em dvida e hesitao, ser conduzido ora para esta, ora para aquela
opinio.
1186 -dendrondendron
Provavelmente de drus (carvalho):

1) rvore.
5352 -fyinopwrinov phthinoporinos
De um derivado de phthino (diminuir; semelhante a raiz de 5351) e a raiz 3703
(que significa outono tardio):

1) rvores de outono:
1a) rvores tal como esto no final do outono: secas, sem folhas e sem frutos;
1b) metaforicamente: estril, pessoas sem valor.
599- apoynhskwapothnesko
Das razes575 e 2348:

1) Morrer:
1 a) De morte natural do ser humano;
1b) De morte violenta de seres humanos ou animais;
1 c) Perecer por meio de algo;
1 d) De rvores que secam, de sementes que apodrecem quando plantadas;
1 e) De morte eterna, estar sujeito ao sofrimento eterno no inferno.

1610- ekrizowekrizoo
Das razes1537 e 4492:

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1) Desarraigar, arrancar pela raiz.

Judas 13
ondas<2949> bravias <66> do mar <2281>, que espumam <1890> (5723)
as suas prprias <1438> sujidades <152>; estrelas <792> errantes <4107>,
para as quais <3739> tem sido guardada <5083> (5769) a negrido <2217>
das trevas <4655>, para <1519> sempre <165>.
2949 -kumakuma
De kuo (crescer [de novo], isto , dobrar, curvar):

1) Uma onda (vaga) especialmente do mar ou de um lago:


1 a) De pessoas impulsivas e impacientes, arrastados de um lado para outro
por suas paixes violentas.
66 - agriovagrios
Da raiz68:

1) Vivendo ou crescendo no campo ou na floresta:


1 a) De animais, selvagem, feroz;
1 b) De campos, silvestre, selvagem, no cultivado, rstico, no lavrado;
2) Quando se referindo a homens e animais num sentido moral, selvagem
silvestre, feroz:
2a) Grosseiro, rude;
2b) De sentimento violento, veemente, furioso.
152 -aiscunhaischune
Da raiz153:

1) O embarao de algum que est envergonhado por alguma coisa,


sentimento de vergonha;
2) Ignomnia, vergonha, desonra;
3) Algo do que se sente vergonha.
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Pr. Evaldo Coelho

4107 -planhthvplanetesouplanhvplanes
Da raiz4108:

1) Errante: estrelas errantes.


4108 -planovplanos
De afinidade incerta:

1) Errante, itinerante;
2) Que leva algum a pensar ou agir erroneamente, que conduz ao erro:
2a) vagabundo, "mendigo", impostor.
4655 -skotovskotos
Da raiz de 4639:

1) Escurido:
1 a) Da escurido da noite;
1 b) Da viso obliterada ou cegueira;
2) Metfora:
2 a) Da ignorncia a respeito das coisas divinas e dos deveres humanos, e da
impiedade e imoralidade que a acompanha, junto s suas misrias
consequentes no inferno;
2 b) Pessoas nas quais a escurido se torna uma realidade que as governa.
4639 -skiaskia
Aparentemente, palavra primria:

1) Sombra:
1 a) Sombra causada pela intercepo da luz;
1 b) Imagem projetada por um objeto e representando a forma daquele objeto;
1 c) Rascunho, esboo, sombreamento.

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Judas 14
Quanto <1161> a estes <5125> foi <4395><0> que tambm <2532>
profetizou <4395> (5656) Enoque <1802>, o stimo <1442> depois <575>
de Ado <76>, dizendo <3004> (5723): Eis que <2400> (5628) veio<2064>
(5627) o Senhor <2962> entre <1722> suas <848> santas <40> mirades
<3461>,
4395 -profhteuwpropheteuo
Da raiz4396:

1) Profetizar, ser um profeta, proclamar por inspiraes divinas, predizer:


1a) Profetizar;
1b) Com a ideia de prever eventos futuros que pertencem especialmente ao
reino de Deus;
1c) Proclamar, declarar, algo que pode apenas ser conhecido por revelao
divina;
1d) Irromper sob impulso repentino em discurso ou louvor sublime dos
conselhos divinos:
1d1) Sob tal impulso, ensinar, refutar, reprovar, admoestar, confortar outros;
1e) Agir como um profeta, cumprir o ofcio proftico.
1802 -EnwcEnoch
De origem hebraica, raiz02585:

Enoque = "dedicado"
1) Filho de Jarede e pai de Matusalm.
76 - AdamAdam
De origem hebraica, raiz0121:

Ado ="a terra vermelha"


1) Ado, o primeiro homem, o pai de toda a humanidade.
3461 -muriavmurias
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Pr. Evaldo Coelho

Da raiz3463:

1) Dez mil;
2) Multido incontvel, nmero ilimitado;
3) Hostes inumerveis.

Judas 15
para exercer <4160> (5658) juzo <2920> contra <2596> todos <3956> e
<2532> para fazer convictos <1827> (5658) todos <3956> os mpios <765>,
acerca <846> de <4012> todas <3956> as <846> obras <763> mpias
<2041> que <3739> impiamente praticaram <764> (5656) e <2532> acerca
de <4012> todas <3956> as palavras insolentes <4642> que <3739> mpios
<765> pecadores <268> proferiram <2980> (5656) contra <2596> ele <846>.
1827 - exelegcw exelegcho
Das razes1537 e1651:

1) Provar estar errado, declarar culpado.


763 - asebia asebeia
Da raiz764:

1) Falta de reverncia a Deus, impiedade, maldade.


764 -asebewasebeo
Da raiz765:

1) Ser incrdulo, agir impiedosamente.


4642 - sklhrovskleros
Da raiz de 4628:

1) Duro, difcil, bruto, rgido:


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Pr. Evaldo Coelho

1 a) De pessoas: metaforicamente, difcil, inflexvel, severo;


1 b) De coisas: violento, bruto, ofensivo, intolervel.
4628 -skelovskelos
Aparentemente de skello (secar, da ideia de magreza):

1) Perna, do quadril aos dedos dos ps.

Judas 16
Os tais <3778> so <1526> (5748) murmuradores <1113>, so
descontentes <3202>, andando <4198> (5740) segundo <2596> as suas
<848> paixes <1939>. <2532> A sua <846> boca <4750> vive propalando
<2980> (5719) grandes arrogncias <5246>; so aduladores <2296> (5723)
dos outros <4383>, por motivos <5484> interesseiros <5622>.
1113 -goggusthvgoggustes
Da raiz1111:

1) Murmurador, algum que se queixa por estar descontente (contra Deus).


3202 -memqimoirov mempsimoiros
De um suposto derivado da raiz3201 e moira (fado, semelhante raiz de
3313):

1) Que se queixa da sorte, queixoso, descontente.


1939 -epiyumia epithumia
Da raiz1937:

1) Desejo, anelo, anseio, desejo pelo que proibido, luxria.


2980 -lalew laleo
Forma prolongada de um verbo obsoleto (em outras formas):

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Pr. Evaldo Coelho

1) Emitir uma voz ou um som;


2) Falar;
2 a) Usar a lngua ou a faculdade da fala;
2 b) Emitir sons articulados;
3) Conversar;
4) Anunciar, contar;
5) Usar palavras a fim de tornar conhecido ou revelar o prprio pensamento:
5 a) Falar;
5246 -uperogkovhuperogkos
Das razes5228 e 3591:

1) Bombstico;
2) Metaforicamente: imoderado, extravagante.
2296 -yaumazw thaumazo
Da raiz2295:

1) Admirar-se, supreender-se, maravilhar-se;


2) Estar surpreendido, ser tido em admirao.
5484 -carincharin
Caso acusativo da raiz5485 como preposio:

1) Em favor de, para o prazer de;


2) Por, pela amor de;
3) Por esta razo, por esta causa.
5622 -wfeleia opheleia
De um derivado da raiz de 5624:

1) Utilidade, vantagem, proveito.

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Jesus 17
Vs, porm <1161>, amados <27>, lembrai-vos <3415> (5682) <5210> das
palavras <4487><3588> anteriormente proferidas <4280> (5772) pelos
<5259> apstolos <652> de nosso <2257> Senhor <2962> Jesus <2424>
Cristo <5547>,
4487 -rhmarhema
Da raiz4483:

1) Aquilo que ou foi proferido por viva voz, algo falado, palavra:
1 a) Qualquer som produzido pela voz e que tem sentido definido;
1 b) Fala, discurso:
1 b1) O que algum falou;
1 c) Uma srie de palavras reunidas em uma sentena (uma declarao da
mente de algumfeita em palavras):
1 c1) Expresso vocal;
1 c2) Qualquer dito em forma de mensagem, narrativa:
1 c2a) De acordo com alguma ocorrncia;
2) Assunto do discurso, objeto sobre o qual se fala:
2 a) Na medida em que um assunto de narrao;
2 b) Na medida em que um assunto de comando;
2 c) Assunto em disputa, caso em lei.

Judas 18
os<3754> quais <3754> vos <5213> diziam <3004> (5707): No <1722>
ltimo <2078> tempo <5550>, haver <2071> (5704) escarnecedores
<1703>, andando <4198> (5740) segundo <2596> as suas <1438> mpias
<763> paixes <1939>.
5550 -cronovchronos
De derivao incerta:

1) Tempo, longo ou curto.


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Judas 19
So <1526> (5748) estes <3778> os que promovem divises <592> (5723)
<1438>, sensuais <5591>, que no <3361> tm <2192> (5723) o Esprito
<4151>.
5591 -qucikovpsuchikos
Da raiz5590:

1) De ou que faz parte da respirao:


1 a) Que tem a natureza e caractersticas daquilo que respira:
1 a1) O princpio da vida animal, o que os seres humanos tm em comum com
os animais;
1 b) Governado pela respirao:
1 b1) A natureza sensual com sua dependncia dos desejos e das paixes .

Judas 20
Vs <5210>, porm <1161>, amados <27>, edificando-vos <2026><1438>
na vossa <5216> f <4102> santssima <40>, orando <4336> no <1722>
Esprito <4151> Santo <40>,
4336 -proseucomaiproseuchomai
Das razes4314 e 2172:

1) Oferecer oraes, orar.

Judas 21
guardai-vos <5083> (5657) <1438> no <1722> amor <26> de Deus <2316>,
esperando <4327> (5740) a misericrdia <1656> de nosso <2257> Senhor
<2962> Jesus <2424> Cristo <5547>, para <1519> a vida <2222> eterna
<166>.
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4327 -prosdecomaiprosdechomai
Das razes4314 e 1209:

1) Receber para si mesmo, admitir, dar acesso a si mesmo:


1 a) Admitir algum, receber algum em relao e companheirismo;
1 b) Receber algum (vindo de algum lugar);
1 c) Aceitar (no rejeitar) algo oferecido;
2) Esperar: o cumprimento das promessas.

Judas 22
E <2532><3303> compadecei-vos <1653> (5720) de alguns <3739> que
esto na dvida <1252> (5734);
1653 -eleew eleeo
Da raiz1656:

1) Ter misericrdia de;


2) Ajudar algum aflito ou que busca auxlio;
3) Ajudar o aflito, levar ajuda ao miservel;
4) Experimentar misericrdia.

Judas 23
<1161> salvai-os <4982> (5720), arrebatando-os <726> (5723) do <1537>
fogo <4442>; quanto a outros <3739>, sede tambm compassivos em
<1722> temor <5401>, detestando <3404> (5723) at <2532> a roupa
<5509> contaminada <4695> (5772) pela <575> carne. <4561>
726 -arpazwharpazo
De um derivado da raiz138:

1) Pegar, levar pela fora, arrebatar;


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2) Agarrar, reivindicar para si mesmo ansiosamente;


3) Arrebatar.
5401 -fobovphobos
Da palavra primria phebomai (amedrontar):

1) Medo, temor, terror:


1 a) Aquilo que espalha medo;
2) Reverncia ao prprio marido.
3404 -misewmiseo
Da palavra primria misos (dio):

1) Odiar, detestar, perseguir com dio;


2) Ser odiado, detestado.
5509 -citwnchiton
De origem estrangeira03801:

1) Tnica, roupa de baixo, geralmente usada prxima pele, vesturio,


vestimenta.
03801-tntkkathonethoutntkkuttoneth
Procedente de uma raiz no utilizada significando cobrir [veja a raiz 03802], e
no grego 5509:

1) Tnica, vestes de baixo.

Judas 24
Ora <1161>, quele que poderoso <1410> (5740) para vos <5209>
guardar <5442> (5658) de tropeos <679> e <2532> para vos apresentar
<2476> (5658) com <1722> exultao <20>, imaculados <299> diante
<2714> da sua <848> glria <1391>,
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1410 -dunamaidunamai
De afinidade incerta:

1) Ser capaz, ter poder, quer pela virtude da habilidade e recursos prprios de
algum,ou de um estado de mente, ou atravs de circunstncias favorveis, ou
pela permisso delei ou costume;
2) Ser apto para fazer alguma coisa;
3) Ser competente, forte e poderoso.
5442 - fulassw phulasso
Provavelmente da raiz5443 pela ideia de isolamento:

1) Guardar:
1 a) Vigiar, manter viglia;
1 b) Guardar ou vigiar, manter o olhar sobre: para que no escape;
1 c) Guardar uma pessoa (ou coisa) para que permanea segura:
1 c1) Para que no sofra violncia, ser despojado, etc.; proteger;
1 c2) Proteger algum de uma pessoa ou coisa;
1 c3) Guardar de ser raptado, preservar seguro e sem distrbio;
1c4) Guardar de ser perdido ou de perecer;
1 c5) Guardar a si mesmo de algo;
1 d) Guardar, isto , importar-se com, tomar cuidado para no violar:
1 d1) Observar;
2) Cuidar para no escapar:
2 a) Prevenir, evitar a fuga de;
2 b) Guardar para si (isto , por segurana) de modo a no violar, isto
,guardar, observar (os preceitos da lei mosaica).
679 -aptaistovaptaistos
Da raiz1 (como partcula negativa) e um derivado da raiz4417:

1) Que no faz tropear, que permanece firme livre de queda.

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2476 -isthmihistemi
Uma forma prolongada de uma palavra primria staw staostah-o (do mesmo
significado,e usado para este em determinados tempos):

1) Causar ou fazer ficar de p, colocar, pr, estabelecer:


1 a) Ordenar ficar de p, (levantar-se):
1 a1) Na presena de outros, no meio, diante de juzes, diante dos membros do
Sindrio;
1 a2) Colocar;
1 b) Tornar firme, fixar, estabelecer:
1 b1) Fazer uma pessoa ou algo manter o seu lugar;
1 b2) Permanecer, ser mantido ntegro (de famlia, um reino), escapar em
segurana;
1 b3) Estabelecer algo, faz-lo permanecer:
1 b31) Segurar ou sustentar a autoridade ou a fora de algo;
1 c) Colocar ou pr numa balana:
1 c1) Pesar: dinheiro para algum (porque antigamente, antes da introduo da
moeda,era costume pesar os metais);
2) Permanecer:
2 a) Ficar de p ou prximo:
2 a1) Parar, permanecer tranquilo, permanecer imvel, permanecer firme:
2 a1a) Da fundao de uma construo;
2 b) Permanecer:
2 b1) Continuar seguro e so, permanecer ileso, permanecer pronto ou
preparado;
2 b2) Ser de uma mente firme;
2 b3) De qualidade, algum que no hesita, que no desiste.

299 -amwmovamomos
Da raiz1 (como partcula negativa) e da raiz 3470:

1) Sem defeito:
1a) Como um sacrifcio sem mancha ou defeito;
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2) Moralmente: sem defeito, perfeito, irrepreensvel.

Judas 25
ao nico <3441> Deus <2316>, nosso <2257> Salvador <4990>, mediante
<1223> Jesus <2424> Cristo <5547>, Senhor nosso, glria <1391>, <2532>
majestade <3172>, imprio <2904> e <2532> soberania <1849>, antes de
todas as eras <2532>, e agora <3568>, e <2532> por <1519> todos <3956>
os sculos <165>. Amm <281>!
2904 -kratovkratos
Talvez uma palavra primria:

1) Fora, vigor;
2) Poder: forte com grande poder:
2 a) Uma ao poderosa, um obra de poder;
3) Domnio.
1849 -exousiaexousia
Da raiz1832 (no sentido de habilidade):

1) Poder de escolher, liberdade de fazer como se quer:


1 a) Licena ou permisso;
2) Poder fsico e mental:
2 a) Habilidade ou fora com a qual algum dotado, que ele possui ou
exercita;
3) O poder da autoridade (influncia) e do direito (privilgio);
4) O poder de reger ou governar (o poder de algum de quem a vontade e as
ordens devemser obedecidas pelos outros):
4 a) Universalmente:
4 a1) Autoridade sobre a humanidade;
4 b) Especificamente:
4 b1) O poder de decises judiciais;
4b2) da autoridade de administrar os afazeres domsticos
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4 c) Metonimicamente (substituio de um termo pelo outro):


4c1) Algo sujeito autoridade ou regra:
4c1a) Jurisdio;
4c2) Algum que possui autoridade:
4c2a) Governador, magistrado humano;
4c2b) O principal e mais poderoso entre os seres criados, superior ao
homem,potestades espirituais;
4d) Sinal de autoridade do marido sobre sua esposa:
4 d1) Vu com o qual a mulher devia propriamente cobrir-se;
4 e) Sinal de autoridade real, coroa.
281 -amhnamen
De origem hebraica 0543,partcula indeclinvel:

1) Firme:
1 a) Metfora: fiel;
2) Verdadeiramente, amm:
2a) No comeo de um discurso-certamente, verdadeiramente, a respeito de
uma verdade;
2b) No fim-assim , assim seja, que assim seja feito. Costume que passou
dassinagogas para as reunies crists: Quando a pessoa que lia ou
discursava, oferecia louvor solene a Deus, os outros respondiam "amm",
fazendo suas as palavras do orador.

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Informaes adicionais:
Dados sobre Judas:
- Judas = Jud = Seja louvado;
- Meio irmo de Jesus;
- Meioirmo de Tiago;
- Tiago = Jac = Suplantador;

Dados da Carta:
- Escrita entre os anos 65 67 d. C.;
- Escrita provavelmente em Jerusalm;
- Epstola = Carta =Missiva;
- Universal = Dirigida a todos (os eleitos de todas as igrejas);

Ligaes Externas:
- Citaes de 1 Enoque, livro apcrifo (no inspirado pelo Esprito Santo);

Tema Principal da Carta:


- uma advertncia para os falsos mestres;

Caractersticas desses falsos mestres:


- mpio = (com acento) incrdulo; Impio = (sem acento) cruel, sem piedade;
- Rebeldia to forte que pode ser comparada com a fora de 4 demnios (v.6)
- Sodoma = incndio; Gomorra = submerso (v.7);
- Caminho de Caim = Alimentou a vingana e matou o irmo;
- Caim = Possesso(grego);
- Erro de Balao = Doutrina do sexo fora do casamento;
- Balao = Que no do povo (grego);
- Cor = Queria tomar o lugar de Moiss;
- Cor = Calvo (grego);

Caractersticas dos dissimuladores(v.12):


- Pastores de si mesmos;
- Nuvens sem gua = Vazios;
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- Levados pelo vento = Sem rumo;


- rvores sem folhas e frutos = Sem vidas;
- Duas vezes mortas = Na carne e no Esprito;
- Arrancadas pela raiz = Instveis;
- Manchas = Rochas submersas (que muitas vezes faziam navios naufragarem
(v. 13);
- Ondas bravias = Ondas levadas por paixes violentas;
- Estrelas errantes (cometas ou asteroides) = que vagam (sem destino), (v.16);
- Murmuradores;
- Que se queixam;
- Dominados por suas paixes;
- Exortao: Detestar a roupa contaminada pela carne, (Roupa ntima)(v. 23).

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Como utilizar o dicionrio de James Strong?

James Strong foi um telogo que viveu no sculo XVIII e quatro anos antes de
morrer publicou sua Concordncia Exaustiva da Bblia.
Essa concordncia tem nmeros para cada palavra na raiz hebraica ou grega,
facilitando o estudo de referncias.
Nossa apostila baseada neste sistema de numerao (8674 razes hebraicas
e 5523 razes gregas). Por isso, para o bom entendimento da mesma preciso
entender como funciona esse dicionrio.
Veja esse exemplo:
A palavra santidade vem da palavra grega <42>:
42 agiwsunhhagiosune
de40;
1) majestade, santidade.
2) pureza moral.
Obs.: Esse de 40 indica que a raiz de santidade<42> a palavra grega de
nmero <40> no dicionrio Strong.
40 agiovhagios
1) algo muito santo; um santo
Ento, santidade<42> vem da palavra santo<40>.
Em portugus chamamos isso de derivao. Veja exemplos de derivao:
- Pedra (pedreiro, pedreira, pedregulho, pedrada).
- Ferro (ferreiro, ferraria, ferrugem, ferradura).
Se o uso da apostila ainda no ficou muito claro pra voc, visite nosso site e
entre em contato conosco.
iepbr.com

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