Apa sfintita n Biserica Ortodoxa

Apa este elementul cel mai nsemnat pentru toate creaturile.

Crestinii, n general, si bolnavii, n special, trebuie sa consume apa sfintita. n felul acesta
se vor mpartasi de energiile necreate ale Duhului Sfnt ce exista n compunerea ei.
Sfintirea apei nseamna aducerea ei la starea initiala, asa cum o crease Dumnezeu la
nceput, cnd era apa vie, sfnta si nealterabila. Dar, dupa caderea omului n pacat, a
nceput alterarea si pierderea calitatii de apa vie.
Preotul nu face dect sa-i redea apei actuale, ale carei molecule se misca dezordonat
(miscarea Browniana), nealterabilitatea - stare n care miscarea moleculelor este ordonata
si ritmica. n acest sens, putem afirma din nou cu toata convingerea ca sfintitii liturghisitori
ai Bisericii noastre ortodoxe, prin Sfintele Taine si Ierurgiile pe care le savrsesc, sfintesc
materia prin harul Duhului Sfnt.
Sfintirea apei, n Biserica noastra, se realizeaza n patru feluri:
1. Primul fel de sfintire a apei este chiar la nastere.
Copilul, stim ca se naste cu pacatul stramosesc, deci, este necurat. De aceea, Biserica a
rnduit ca moasa copilului sa vina la biserica cu un vas cu apa, pe care o va sfinti preotul.
Cu aceasta apa se spala pruncul n albie, se stropeste si se da sa nghita putin. Se
procedeaza astfel pentru a nu trai pruncul fara sa se mpartaseasca de harul lui Dumnezeu,
prin aceasta apa sfintita, pna la botezul lui, cnd se mpartaseste pe deplin cu Hristos.
2. O a doua sfintire a apei se face la savrsirea Tainei Sfntului Botez. Deci, cnd se
boteaza pruncul, se sfinteste mai nti apa din cristelnita si dupa aceea se boteaza pruncul
n apa sfintita.
3. Cea de-a treia sfintire a apei este Agheasma Mica sau Sfestania. Aceasta se face ori de
cte ori este nevoie. De obicei n fiecare luna. Cu aceasta apa se stropeste casa, lucrurile din
casa, gospodaria, animalele, oamenii bolnavi, ogoarele, masinile si, n general, toate
dependintele omenesti, fara deosebire. Apa care ramne de la sfintire, se pune ntr-un vas
la un loc curat si se ia n fiecare dimineata pe nemncate dupa anafura, cnd suntem curati
trupeste si sufleteste si ne-am mplinit rugaciunile diminetii. Copiilor le este recomandata
n fiecare dimineata.
Bolnavii mai pot fi stropiti si cu Agheasma Mica de la Izvorul Tamaduirii, sarbatoare ce
este asezata n calendar dupa Sfintele Pasti, n vinerea din Saptamna Luminata.
4. A patra sfintire a apei se numeste Agheasma Mare si se sfinteste o singura data pe an, la
Boboteaza (Botezul Domnului), 6 ianuarie. Se consuma de la 6 ianuarie pna la 14 ianuarie,
dimineata pe nemncate. Dupa aceea, n tot cursul anului aceasta Agheasma Mare se
pastreaza ntr-o sticla la loc curat si nu se consuma dect atunci cnd omul posteste si nu

mannca nimic toata ziua, pna la 4-5 dupa-amiaza si este spovedit, dupa care se ia
anafura.
Fiecare crestin trebuie sa aiba n casa sa, n sticle curate, la un loc curat, cele doua feluri de
apa sfintita: Agheasma Mare si Agheasma Mica. De asemenea, trebuie sa mai aiba anafura
(pine sfintita) si ulei sfintit de la Sfntul Maslu. Astfel, dimineata, dupa ce ne sculam, ne
spalam, ne mbracam, ne nchinam si spunem rugaciunile diminetii, luam o bucatica de
anafura, nghitim de trei ori Agheasma Mica si ne ungem pe frunte n semnul Sfintei Cruci
cu untdelemn sfintit la Sfntul Maslu.
Tot legat de modul de folosinta al apei sfintite dorim sa mai adaugam:

oricine poate consuma apa sfintita cu conditia sa nu mannce si sa nu bea nimic

dupa orele 24, adica miezul noptii, pentru ca ziua urmatoare sa o ncepem cu harul
lui Dumnezeu, ce se afla n aceasta apa sfintita;
pentru cei casatoriti, conditia principala pe care trebuie sa o ndeplineasca pentru a
consuma apa sfintita este curatenia trupeasca;
elevii si studentii pot sa bea dimineata, nainte de masa, si sa se stropeasca pe frunte
si pe hainele de pe ei, pentru a le lumina Dumnezeu mintea, pentru a le darui
ntelegere si pricepere;
se poate stropi prin casa atunci cnd se crede de cuviinta (suspect de farmece,
descntece, vrajitorii sau alte lucrari diavolesti);
celor bolnavi, apa sfintita le este de mare trebuinta: sa o bea pe nemncate; sa-si
stropeasca hainele de pe ei si ranile sau locurile dureroase;
grajdul animalelor se poate stropi n fiecare luna cu apa sfintita dar mai ales cnd
apar diferite boli la animale sau pasari;
gradinile si tarinile este foarte indicat sa se stropeasca cu apa sfintita att la semanat
si recoltat, ct si la aparitia daunatorilor sau altor boli;
masinile si orice utilaj cu care lucram, de asemenea sa se stropeasca cu apa sfintita
mpotriva accidentelor;
femeile pot folosi apa sfintita numai n perioada de curatenie.

Prin mpartasirea n fiecare zi cu aceste elemente sfintite, cu credinta, cu rugaciune si cu

post, se dobndeste sanatate trupeasca si sufleteasca, se ntareste credinta, se sfinteste tot ce
tine de casele oamenilor si se alunga diavolii, teama, frica de moarte, visele rele si orice
primejdie. Acea zi este binecuvntata de Dumnezeu.