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que batalla desde hace dcadas contra la desnutricin infantil, dice bien que debemos primero preservar el
cerebro de nuestros nios y luego educarlos. El hambre es una emergencia social, una urgencia. El
conocimiento, la meta. Y aqu pasamos a la Argentina emergente.
La estrategia de desechar el largo plazo por la necesidad de atender lo inmediato constituye una poltica
que se muerde la cola: porque existen necesidades, debemos pensar en las causas que llevaron a esa
situacin y atacarlas. Cuando observamos la historia de nuestro pas, nos damos cuenta de que aquellos
proyectos ms provechosos son los que fundaron nuevos paradigmas porque supieron ver ms all y
trascender, as, a su puadito de tiempo. Somos un pas que no puede darse el lujo de echar por la borda
tantos proyectos de tantos argentinos que no tuvieron miopa del futuro.
La pobreza, la discriminacin y la ignorancia restringen el crecimiento. El fomento de la educacin, de
las nuevas ideas y de la investigacin cientfica y tecnolgica no slo desarrolla las sociedades, sino que
crea trabajo. No se trata de lujos de los pases ricos, sino de los cimientos de los pases que quieren
desarrollarse. El futuro no perdonar a las polticas que abdiquen del conocimiento. El crecimiento
econmico por s solo no erradica la pobreza, a menos de que vaya acompaado de una mejora en la
calidad educativa. En el siglo XXI, la revolucin educativa es el gran programa de lucha contra la
pobreza.
La poltica del conocimiento requiere la conviccin social de que nuestros talentos son nuestro principal
capital. Y los lderes debern entenderlo tambin. Para esto se requiere una poltica que lleve adelante
esta revolucin en la educacin, en el desarrollo cientfico e innovacin tecnolgica. El conocimiento
ofrece un potencial invalorable de los pases para fortalecer su desarrollo econmico y social, para la
inclusin, la igualdad de oportunidades y el bienestar (no slo en un sentido econmico, sino tambin en
un sentido afectivo, intelectual y emocional) de sus hombres y sus mujeres. Asimismo, el conocimiento
fortalece el vnculo entre las personas y, a travs de esto, la conformacin armnica de su tejido social.
De algn modo, la poltica es un deber. El compromiso poltico de las personas debe entenderse como
una seal valiosa del inters por su comunidad. A esto se refiri el papa Francisco: La poltica es una de
las formas ms elevadas del amor, de la caridad. Por qu? Porque lleva al bien comn, y si una persona,
pudiendo hacerlo, no se involucra en poltica por el bien comn, es egosmo, y el que use la poltica para
el bien propio es un corrupto.
Cuanto ms prximos estn los intelectuales, los profesionales y los obreros de la actividad poltica,
cuanto ms desdibujadas estn esas fronteras entre el palacio y la calle, ms cerca estaremos de una
sociedad democrtica, moderna y desarrollada que desea emerger. Para lograrlo, no importan los nombres
propios ni las candidaturas de una u otra persona, sino la sociedad que lo promueva.
Martin Luther King concluy un recordado discurso de esta manera: Al igual que Moiss, pude subir a la
montaa y ver la Tierra Prometida. No importa qu pase conmigo. Lo importante es que como pueblo
llegaremos. Ese mismo deseo es lo que nos llevar al futuro.