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Refletindo sobre a nova e velha famlia

Maria Lcia Boarini

(...) as caractersticas mais pessoais e particulares da vida intima do individuo


permanecem obscuras, somente se tornando sinais significativos quando so
remetidas origem no corpo medicamente significante da famlia. Logo a famlia
o segredo do individuo (Pster, 1979, p. 22).
Dentre os animais existentes e conhecidos sobre a face da Terra, o homem o mais
dependente ao nascer. Nesta situao, necessariamente deve ser alimentado,
higienizado, aquecido, afagado, enfim depende de outros para alcanar as mnimas
condies para manter-se vivo. Porm, tratando-se da espcie humana, no basta
estar vivo. Ao entrar no mundo, o homem se introduz em uma organizao social
nutrida pelas mais variadas necessidades e simbolismos, o que o coloca em
contnua e indefinida dependncia do outro. Mais que isso, se comparadas a uma
rede rodoviria, as relaes humanas no so vias de mo nica, pelo contrrio,
so um complexo de caminhos pavimentados de parcerias, conflitos, paixes,
angstias, contradies, embates e da por diante. Como diria Voltaire (16941778), "O homem entra em guerra, ao entrar no mundo". nesta "guerra" que se
consolida a interseco entre o desenvolvimento do indivduo, o grupo social e a
forma de produo e organizao da sociedade.
O primeiro grupo ao qual o ser humano pertence, convencionalmente denominado
famlia, algo muito velho e, paradoxalmente, muito novo. um conceito velho se
considerarmos que o homem, invariavelmente, em seus primeiros anos de vida, vai
necessitar dos cuidados alheios, e qualquer que seja o vnculo (de consanginidade,
de filantropia etc.) que o prende aos adultos circundantes, deve contar com algum
ou com um grupo de pessoas que lhe oferea os cuidados necessrios para sua
sobrevivncia. um conceito permanentemente novo, medida que a famlia vai se
transformando e remodelando-se de acordo com os contornos da sociedade na qual
esta inserida.
Trocando em midos - reconhecemos que estamos simplificando a anlise - diremos
que na sociedade burguesa o sangue e a habitao em comum constituem-se em
caractersticas determinantes da formao da famlia, cujos membros, via de regra,
so constitudos de pai, me e filhos. A unio entre o homem e a mulher selada
como eterna ou at a morte, e sua finalidade principal a reproduo. A
manuteno deste grupo realizada pelo pai, provedor financeiro, e a me,
provedora dos cuidados domsticos.

Ora, temos que reconhecer que atualmente, no Mundo Ocidental, do qual


podemos fazer afirmaes com certa segurana, esta formatao j ganhou outros
contornos. Seno vejamos.
Em nossos dias, pelo menos no Brasil, a necessidade tem levado a mulher a se
introduzir no mercado de trabalho, o que lhe conferiu importante papel no
provimento financeiro da famlia, no sendo raros os casos em que a nica
provedora. Tal fato, por sua vez, vem promovendo o afastamento precoce dos filhos
do convvio familiar, e assim o processo de socializao da criana est cada vez
mais terceirizado (creches, escolas, natao, ingls, informtica ...). Neste sentido,
constatamos tambm a necessidade de limitao do nmero de filhos, tornada
possvel pelo desenvolvimento de mtodos contraceptivos cada vez mais seguros, o
que, por sua vez, possibilita a desvinculao entre sexualidade e procriao. Na
perspectiva sociolgica, temos o prestgio crescente dos valores individualistas, que
tm favorecido "o viver s". Desta forma no raro mes e pais solteiros ou
separados que assumem a responsabilidade dos cuidados com os filhos. Outrossim,
graas aos avanos da medicina em relao longevidade, vivemos uma outra
situao raramente encontrada em dcadas passadas: os avs (ou mesmo apenas
um deles) vivendo s e regularmente (na melhor das hipteses) recebendo a visita
de seus familiares. No campo das possibilidades cientificas temos, ainda, a
fertilizao e reproduo assistida, que pode favorecer a reproduo sem o menor
contato entre os progenitores e, mais que isso, favorece o aparecimento das
"barrigas de aluguel" ou do banco de smen. No campo jurdico temos a legalizao
do divrcio, o reconhecimento das relaes homossexuais. Enfim a formatao da
famlia passa por um precipitado processo de transformaes de toda ordem, e
seguir nesta discusso tarefa para um cuidadoso estudo sociolgico, que este
espao no comporta.
Com estas pontuaes pretendemos, apenas, estimular o debate sobre a instituio
famlia, que, apesar de multimilenar, apresenta-se sempre com novas roupagens,
em atendimento demanda da sociedade da qual o ncleo, o que a faz sempre
nova na forma de constituir-se, na sua configurao e na sua dinmica interior.
neste ponto, em nosso entender, que reside um dos pivs da crise de paradigmas
que vivemos na atualidade. Cobram-se da famlia responsabilidades que ela no
tem mais condies de assumir. Um exemplo bastante corriqueiro em nossos dias
a cobrana das escolas quanto participao dos pais nas tarefas de casa dos
filhos. Principalmente no Ensino Fundamental, a instituio escolar atribui queles
o no-aproveitamento ou o baixo rendimento escolar do filho/aluno. Em geral,
delega-se famlia a funo de redentora de tantas e to preocupantes mazelas
sociais. E isto amplamente divulgado por todos os meios de comunicao. E mais:
em geral conta com a anuncia de grande parte da populao, que no se detm
para questionar qual a famlia que temos em mente.
Enfim, Psicologia em Estudo rene neste nmero especial alguns estudos que,
seguramente, vo nos auxiliar a rever o nosso conceito sobre famlia. Os artigos
aqui publicados, resultantes de cuidadosos estudos acadmicos, certamente nos
chamam a ateno para alguns dos modernos arranjos familiares e, nesta direo,
favorecem a ampliao dos nossos limites de interpretar e analisar a "nova" famlia
do Mundo Ocidental, no sculo XXI.

REFERNCIAS
Poster, M. (1979). Teoria crtica da famlia. (Trad. lvaro Cabral). Rio de Janeiro:
Zahar Editores.

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