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C P V COMUNIDADE

PRESBITERIANA DE VIOSA

Curso Treinamento

LDERES DE NCLEOS

I P B IGREJA
PRESBITERIANA DO BRASIL

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Lderes de Ncleos
NDICE
Aula 01: Grupos Pequenos Perspectivas Bblica, Histrica e Contempornea
Aula 02: O Funcionamento de Uma Igreja em Clulas
Aula 03: Carter do Lder Os a ti mesmo de I Tm
Aula 04: Os Trs Pilares do Funcionamento de Um Ncleo
Aula 05: Carter do Lder Princpios de Liderana
Aula 06: A Reunio do Ncleo Os 4 Es
Aula 07: Carter do Lder Discpulo e Discipulador
Aula 08: Tarefas do Lder Preparar Auxiliares
Aula 09: Carter do Lder Sua Vida de Orao I
Aula 10: Tarefas do Lder Pastorear Ovelhas
Aula 11: Carter do Lder Sua Vida de Orao II
Aula 12: Tarefas do Lder Equipar os Cristos
Aula 13: Carter do Lder Prestao de Contas
Aula 14: As Crianas no Ncleo
Aula 15: O Caminho da CPV
Aula 16: A Multiplicao do Ncleo

ATENO: LEITURA COMPLEMENTAR


Para cada aula, o aluno dever ler um captulo do livro Ponha Ordem no Seu Mundo
Interior, de Gordon MacDonald (Editora Betnia).
Aula 01 Introduo de Ponha Ordem
Aula 02 Captulo 01 de Ponha Ordem
... e assim por diante, at...
Aula 16 - Eplogo.

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Lderes de Ncleos
AULA 01
GRUPOS PEQUENOS
Perspectivas Bblica, Histrica e Contempornea
A PERSPECTIVA BBLICA
NO ANTIGO TESTAMENTO
A primeira referncia a grupos pequenos (GPs) na Bblia remonta aos tempos de Moiss, quando,
ainda no deserto, o povo dividido em grupos de mil, cem, cinqenta e dez, a partir do sbio
conselho de Jetro, seu sogro (Ex 18.13-27).
NO NOVO TESTAMENTO
Jesus iniciou o seu ministrio chamando discpulos (Lc 5.1-11,27,28; 6.12-16), os quais Ele
treinou para se tornarem lderes da igreja. interessante observar, que Ele iniciou seu ministrio
prometendo fazer dos seus discpulos pescadores de homens e terminou ordenando-os: fazei
discpulos (Mt 28.19). Quando Cristo ascendeu-se aos cus, os seus discpulos j somavam cerca
de 500 pessoas (I Co 15.6); no dia de Pentecostes, esse nmero subiu para cerca de 3.500 (At
2.41); no muito tempo depois, para cerca de 5 mil pessoas (At 4.4); e no parou por a,
continuou crescendo (At 5.14; 6.7). Surge aqui uma questo: como tantas pessoas se reuniam e
eram discipuladas? A igreja nasceu ento com duas reunies bsicas: (1) reunia-se em grande
multido em locais prprios, e (2) em pequenos grupos nos lares.
Em Jerusalm
Os discpulos de Jerusalm passaram a usar o mesmo templo dos judaizantes, dado ao fato de
inicialmente no serem vistos, nem se verem, como uma nova religio, mas sim como um grupo
de judeus que entendiam o cumprimento das profecias messinicas do Antigo Testamento na
pessoa de Jesus. Entretanto, eles no se prenderam apenas s reunies no Templo ou Prtico de
Salomo1 (At 3.11; 5.12), mas tambm se reuniam de casa em casa (At 2.46; 5.42; 8.3;
12.12).
Fora de Jerusalm
Esta metodologia de trabalho no ficou restrita a Jerusalm. As igrejas que iam sendo fundadas
em todo o mundo da poca, seguiam este mesmo mtodo. Os locais das grandes reunies no
eram to definidos, mas os GPs continuavam reunindo-se nos lares. Era costume de Paulo
procurar sempre as sinagogas, apesar de ter utilizado outros locais, como a escola de Tirano
em feso (At 19.8,9). Entretanto, ele sempre ensinava tambm nos lares (At 20.20). Em
conseqncia disto, as igrejas por ele fundadas se reuniam nos lares (At 16.40; I Co 16.19; Cl
4.15; Fm 2) e um fato que deve ser observado aqui, que este mtodo no era usado apenas
por Paulo, pois igrejas no fundadas por ele tambm se reuniam nos lares (Rm 16.35,10,11,14,15).
Observe, quanto a estas ltimas referncias, por exemplo, que a Carta aos Romanos, foi escrita a
uma nica igreja a igreja de Roma -, mas esta se reunia em vrias casas diferentes. As
referncias de Cl e Fm tambm evidenciam isto, pois Filemon era de Colossos. Sendo assim, em
Colossos havia pelo menos dois lares diferentes onde a igreja se reunia: Ninfa (Cl 4.15) e Arquipo
(Fm 2).

A PERSPECTIVA HISTRICA
O DESAPARECIMENTO DOS GPS
medida que a igreja foi se institucionalizando, em particular no incio do IV sculo com a
suposta converso de Constantino, imperador romano, as reunies dos GPs nos lares foram
desaparecendo. Comea a surgir as grandes e belas catedrais, e com rarssimas excees, no
se houve mais falar de GPs na histria da igreja crist, at o sc. XVIII.
O REAPARECIMENTO DOS GPS
John Wesley (1703-1791)
Como reao ao formalismo anglicano, no final do sculo XVIII John Wesley comea a pregar
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O Prtico de Salomo consistia em uma calada com aproximadamente 15 m de largura, com duas fileiras de colunas de quase onze
metros de altura, ao lado ocidental do trio dos gentios, no templo de Herodes. Era denominado de Salomo porque inclua material de
construo tirado do templo original. Jesus tambm havia ensinado neste local cf. Jo 10.22,23 (Champlin. NT Interpretado Versculo por
Versculo. At 3.11, p.80).

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Lderes de Ncleos
avivadas mensagens para multides, o que desencadeou um grande reavivamento ingls. As
pessoas que iam se convertendo eram encaminhadas para um GP, que ele chamava de classe,
onde eram instrudas, discipuladas e incentivadas a liderarem novas classes. Durante seu
ministrio, Wesley organizou mais de 10 mil classes, das quais surgiram a Igreja Metodista. John
Wesley tem sido mencionado como o precursor do movimento contemporneo de GPs.
David Yonggi Cho
Com dificuldades em dar continuidade ao seu ministrio na Igreja Yodo do Evangelho Pleno, em
Seul, Coria do Sul, na dcada de 1960 o pastor Cho iniciou um trabalho com GPs, que ele
chamava de grupos familiares, liderados por mulheres, por causa da indisposio dos homens da
sua igreja. O trabalho deu resultados extraordinrios e a referida igreja veio a tornar-se a maior
igreja local do mundo. O pastor Cho, passou ento a vender a viso, ou seja, passou a viajar
por todo o mundo dando palestras e seminrios sobre o trabalho com grupos familiares.

A PERSPECTIVA CONTEMPORNEA
NO MUNDO
Lderes de diversas partes do mundo adotaram este mtodo de trabalho e o resultado foi o
surgimento do atual movimento de igrejas em clulas. Estudos comearam a ser feitos, dando
diretrizes, ajudando no estabelecimento de metas e objetivos. Uma das mais recentes
publicaes em portugus sobre o assunto, o livro Crescimento Explosivo da Igreja em
Clulas, do Dr. Joel Comiskey, que na verdade, o resultado da sua pesquisa para tese de
doutorado, a qual foi realizada em oito grandes igrejas, de quatro culturas diferentes,
comprovando que o mtodo funciona basicamente em qualquer igreja, desde que devidamente
adaptado realidade local. Digno de nota, que dentro do movimento igrejas em clulas,
existem vrios modelos, cada um com suas particularidades.
NO BRASIL
Apesar de vrias igrejas j trabalharem com este mtodo h mais tempo, o movimento em si
veio tona no Brasil, somente na ltima dcada de noventa, atravs de dois canais principais:
O Modelo G12
Introduzido pelo pastor Ren Terra Nova, da Igreja da Restaurao, de Manaus, e pela pastora
Valnice Milhomes Coelho, da Igreja nacional do Senhor Jesus Cristo, de So Paulo, ambos, filiados
ao ministrio do pastor Csar Castellano, da Misso Carismtica Internacional, de Bogot,
Colmbia.
O Ministrio Igreja em Clulas no Brasil
Mentoreado pela Igreja dos Irmos Menonitas, de Curitiba, que segue o modelo TOUCH Outreach
Ministries, desenvolvido pelo pastor Ralph Neighbour Jr., dos USA. Aqui na CPV, fizemos uma
adaptao deste segundo modelo.
EXERCCIOS
A partir dos textos citados (e outros que voc encontrar), liste os grupos que reuniam em lares,
citados no Novo Testamento. Escreva a cidade, o anfitrio de cada grupo e a referncia bblica.
Exemplo:
Roma: 1. quila e Priscila (Rm 16.3-5); 2. ?...;
Corinto: 1.?

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Lderes de Ncleos
AULA 02
O Funcionamento de Uma Igreja em Clulas
UMA IGREJA DE DUAS ASAS
O Pr. Bill Beckham, compara a igreja em clulas a uma ave que se utiliza as duas asas para voar.
As duas asas lhe do condies de planar bem e com equilbrio. Uma asa a celebrao do
grande grupo, e a outra, a comunho dos grupos pequenos. Combinando as duas coisas, a igreja
voa alta e vai longe, cumprindo a vontade de Deus sobre a terra.
Deus criou a igreja com duas asas no templo e de casa em casa. Somente depois de
Constantino (IV sculo depois de Cristo), que ela passou a se utilizar apenas da grande reunio.
A igreja em clulas procura resgatar este modelo de trabalho, concentrando todas as suas
atividades em torno da grande reunio e das pequenas reunies, que chamamos de asa do
atacado e asa do varejo
A ASA DO ATACADO
A asa do atacado a celebrao culto. onde toda a comunidade se rene para celebrar ao
Senhor. Como grande grupo, desfruta da grandeza de Deus o transcendente. Recebe uma
ministrao geral, atravs da exposio da Palavra de Deus.
A ASA DO VAREJO
A asa do varejo a reunio da clula. A comunidade se divide em vrios grupos pequenos, para
igualmente adorar ao Senhor. Porm, sendo poucas pessoas, desfruta da intimidade de Deus o
imanente e dos irmos. Recebe uma ministrao especfica sua vida e necessidades, atravs
da aplicao da mensagem exposta na celebrao.

PORQUE CLULA?
Biologicamente, a menor unidade estrutural de um organismo, capaz de funcionamento
independente, a clula. O corpo humano formado exatamente pelo ajuntamento de bilhes de
clulas. Estas clulas no so estticas, pelo contrrio, se desenvolvem e multiplicam-se.
Curiosamente, a Bblia chama a igreja de corpo de Cristo (I Co 12.27). O atual movimento de
grupos pequenos adotou esta nomenclatura, dado ao fato de o processo ser muito semelhante.
Os grupos pequenos, da mesma forma que as clulas humanas, juntas formam o corpo, que
cresce medida que os grupos pequenos vo se desenvolvendo e se multiplicando. Um fato
interessante, que cada clula possui um ncleo, que reproduzido no processo de
multiplicao. As clulas da igreja tambm possuem um ncleo, Cristo, que tambm se torna o
ncleo das novas clulas medida que vo se multiplicando.
Clulas em um corpo
a menor parte viva no corpo humano
Carrega todas as funes da vida
Cada parte da clula tem uma funo
particular que deve ser cumprida para a
vida da clula
A clula cresce e se multiplica. Depois da
multiplicao, o processo se inicia
novamente
Cada vez que uma clula se divide, ela
completa em si mesma, tendo o que
precisa para a vida
Clulas se juntam para formar um corpo

Clulas em uma igreja


a menor unidade de vida em uma igreja
Carrega todas as funes da igreja
Cada membro da clula deve funcionar com
seus dons para a vida e crescimento da
clula.
Quando a clula cresce em nmero, a
liderana reproduzida e as clulas se
multiplicam
Depois da multiplicao de uma clula, ela
comea a focalizar-se novamente no
crescimento e multiplicao
Cada clula uma comunidade crist de
base, tendo tudo o que necessrio para
ministrar a vida de Jesus. As clulas se
juntam em cultos de celebrao

A DIFERENA DE CLULAS E DEMAIS GRUPOS PEQUENOS

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Lderes de Ncleos
Muitas igrejas trabalham com grupos pequenos. Existem os grupos de estudos bblicos, grupos
familiares, grupos domsticos de orao, grupos de crescimento e assim por diante. A principal
diferena entre estes grupos e as clulas, est na multiplicao. Os grupos pequenos de modo
geral, ou permanecem pequenos ou crescem e se tornam pontos de pregao, congregaes e
finalmente novas igrejas. J a clula, cresce e se multiplica isto que justifica o nome
permanecendo, portanto, num constante movimento de crescimento e ao mesmo tempo
pequena!
Outra diferena, est no relacionamento. H tempo de orao, de louvor, de estudo bblico, de
evangelismo... mas a nfase est nos relacionamentos. a partir destes que as vrias atividades
acontecem.

NFASE NO SACERDCIO UNIVERSAL DOS CRENTES


Durante sculos a igreja crist limitou o exerccio dos ministrios, aos seus oficiais, devidamente
treinados em seminrios e chamados de sacerdotes. Com a reforma protestante do sculo XVI
isto foi questionado e a doutrina do sacerdcio universal dos crentes resgatada.
I Pe 2.9, diz que somos sacerdcio real, ou seja, cada cristo um sacerdote, ministro, com
autoridade de Deus para exercer ministrios na igreja. No livro de Atos isto fica muito evidente,
pois o evangelho no era pregado apenas pelos apstolos, mas por todos os cristos (At 8.4),
que inclusive fundavam igrejas (At 11.19-21).
A igreja em clulas enfatiza esta doutrina e d condies estruturais para a prtica da mesma. Na
clula, TODOS podem e devem exercer seus dons e ministrios. A comear pelo lder de clula
que no algum formado num seminrio teolgico, com grau de bacharel em teologia. sim um
cristo autntico, vocacionado por Deus e disposto a ser usado pelo Senhor para a edificao da
igreja.

O SISTEMA DE LIDERANA
Existem vrios modelos de igreja em clulas. Cada modelo adota um sistema de gerenciamento
ou liderana diferente. Aqui na CPV estamos adaptando o modelo do Ministrio Igreja em Clulas
no Brasil.
Neste, cada cinco a quinze pessoas, so lideradas e pastoreadas por um lder de clula. Cada
cinco lderes de clulas, so liderados e pastoreados por um supervisor. Cada cinco
supervisores, so liderados e pastoreados por um coordenador. Cada cinco coordenadores, so
liderados e pastoreados por um pastor de congregao... e assim por diante, estando todos
sob liderana e pastoreio do pastor geral. Isto foi idia de Jetro, sogro de Moiss!

CLULA ou NCLEO?
Como j deu para perceber, clula um mtodo de trabalho com grupos pequenos. Muitas
igrejas que adotam este mtodo, passam a chamar seus grupos pequenos de clulas, outras
continuam chamando-os de grupos familiares, ou grupos de comunho... A CPV nasceu do
trabalho de grupos pequenos, os quais j eram chamados de ncleos. Assim sendo, optamos em
chamar nossas clulas de ncleos. A partir daqui, a nomenclatura que usaremos.
EXERCCIOS
Encontre outros textos bblicos, que falam do sacerdcio universal dos crentes (alm de I Pe
2.9).

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Lderes de Ncleos
AULA 03
CARTER DO LDER
Os a ti mesmo de I Timteo
O que vai definir o ministrio do lder de ncleo, no o que ele sabe ou conhece, mas o que ele
. No a sua posio na igreja ou sociedade, mas a sua postura crist. A questo primria no
se o lder um profundo conhecedor da Bblia, se domina a teologia, se um belo expositor ou
se um exmio conselheiro. A questo primria se o lder um cristo autntico, refletindo em
sua vida o carter de Cristo. preciso ter sempre em mente, que conhecimento, tcnicas e
talentos, so ferramentas muito teis e necessrias no ministrio cristo, mas que O CARTER
TRANSPE A HABILIDADE.

CONSIDERAES SOBRE I TIMTEO


luz de I Tm 1.3, pode-se deduzir que provavelmente Paulo estava em algum lugar da
Macednia, quando escreveu esta carta a Timteo, que ficara pastoreando a igreja de feso.
Portanto, o contexto de um lder experiente orientando um lder menos experiente, sobre o
ministrio cristo. A expresso a ti mesmo (gr. seaut), chama-nos a ateno nesta epstola. A
ti mesmo aparece em trs versculos, apontando sempre
para a pessoa do lder, sua
particularidade, e no para sua posio de liderana.

I TM 4.7b O Fator Piedade


No h uma palavra portuguesa com equivalncia exata expresso piedade (gr. eusbeia) dos
escritos de Paulo. Na teologia paulina, piedade no apenas uma virtude crist, mas sim um
estilo de vida, onde a consagrao pessoal, envolvendo vida de orao, caridade, humildade...
so caractersticas marcantes. Piedade o contrrio de impiedade! J a expresso exercita-te
(gr. gumnaz) era muito usada no contexto olmpico, indicando o ato do atleta treinar. Envolve,
portanto, esforo fsico intencional.
imperativo que o lder cristo tenha uma vida piedosa. Somos naturalmente tendenciosos a nos
tornarmos arrogantes, dominadores, soberbos, sabe tudo! Especialmente quando pessoas se
submetem nossa liderana, corremos o risco de nos sentirmos grandes, donos da situao. Um
lder arrogante como um cncer no seio da igreja. preciso trilhar os caminhos da piedade.
No entanto, preciso tambm entender, que para nos tornarmos piedosos, faz-se necessrio
exerccio pessoal, busca deliberada e intensa. A piedade no um dom recebido, mas um estilo
de vida adquirido! preciso suar a camisa. A prtica das disciplinas espirituais da orao, do
jejum, da leitura bblica, da solitude... precisam ser uma realidade em nossas vidas se quisermos
obter um pouco de piedade.
O atleta grego exercitava e corria totalmente nu! No havia roupas confortveis como hoje. Esta
mesma idia aparece em Hb 12.1, quando a Bblia nos orienta a desembaraarmos de todo peso
e pecado que nos assedia. A busca pela piedade envolve o abandonar pecados, tirar mscaras e
ficar totalmente nu diante de Deus.

I TM 4.16a O Fator Prioridade


Uma das grandes tentaes do lder cair no ativismo e acabar cuidando mais dos outros do que
de si prprio. Mesmo os lderes mais zelosos e piedosos, correm este risco. As muitas
necessidades, o envolvimento emocional com os problemas dos outros, o senso de pastoreio...
tudo isto nos leva a um envolvimento cada vez maior com aqueles que esto sob nossa liderana
espiritual. preciso ter ps no cho e senso de prioridade, pois no so poucos os servos do
Senhor que entraram pelo caminho do ativismo, deixando em segundo plano suas famlias,
amigos e at eles prprios. E via de regra, quanto maior dedicao h ao ministrio, a pessoa
aclamada como bom lder. Mas no se engane, primeiro, tem cuidado de ti mesmo.
O cuidado pessoal primordial na liderana. Primeiro voc cuida de voc mesmo, e depois da
doutrina. Doutrina aqui no um conjunto de princpios ou ensinamentos, mas o prprio
ministrio. Procure estar bem consigo mesmo, com Deus e com os outros, antes de ministrar
sobre a vida dos participantes do seu ncleo. Isto no significa que voc precisa necessariamente

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Lderes de Ncleos
estar sempre 100% para ministrar, pois Deus nos usa em nossa fraqueza (I Co 2.3; 12.9).
Significa sim, que, voc precisa ter senso de prioridade.
Voc s ter autoridade para ministrar, se primeiro o Senhor ministrar ao seu corao. Portanto,
preciso estar sempre com Ele, buscando primeiro para voc mesmo. Observe que Jesus estava
sempre movimentando da multido para a solitude e da solitude para a multido. Sempre antes
ou depois de ministrar com mais intensidade, Ele procura recarregar a bateria (Mt 14.13,23; Mc
1.35, 6.31,32). Tem cuidado de ti mesmo!
Isto tambm se aplica questo da vigilncia e testemunho. Uma atitude fala mais do que mil
palavras. Uma vez lder, voc ser mais visado, observado, cobrado. As pessoas, especialmente
os novos na f, se inspiraro em voc. Portanto, tem cuidado de ti mesmo.
Paulo fala deste mesmo princpio em At 20.28. Voltando da sua segunda viagem missionria,
rene os lderes de feso e lhes exorta: Atendei por vs e por todo o rebanho.... Percebe? O
fator prioridade est presente aqui tambm.

I TM 5.22b O Fator Santidade


A palavra puro (gr. agns), aqui, equivalente a limpo, santo, separado das impurezas do
mundo. J a expresso conserva-te curiosa, pois parece que era usada no contexto
carcerrio, indicando o ato do carcereiro manter o prisioneiro na priso. Somente uma vida santa
e consagrada a Deus ir tocar o mundo perdido, por isto, antes de qualquer coisa, o lder cristo
precisa ter uma vida santa, uma vida que rejeita o pecado e as coisas que conduzem a ele.
Somente em santidade de vida, o lder ter autoridade de Deus para liderar um grupo, para
ministrar sobre vidas e para resistir s investidas do maligno contra o seu ministrio. Entretanto,
preciso tambm entender, que ser santo no significa no cometer pecados, mas sim, no dar
asas aos nossos desejos pecaminosos, conservando-os sob jugo, controle, mediante ajuda do
Esprito Santo. Conservar-se puro, rejeitar uma vida pecaminosa e optar por uma vida
consagrada ao Senhor. rejeitar os pecados de estimao e buscar uma conscincia pura,
diante de Deus e dos homens.
Mas CUIDADO, no tente ser nem se mostrar infalvel, impecvel, para os seus liderados. Pelo
contrrio, tenha liberdade de confessar as suas falhas e debilidades para eles, pois voc
humano. E lembre-se sempre: a vida vem antes do trabalho, o ser antes do fazer, e o carter
antes da misso.

A LEI DA SEMEADURA
Agora, precisamos ter conscincia que jamais alcanaremos estas virtudes apenas com os nossos
prprios esforos. Deus quem opera isto em nossas vidas. como uma semeadura. O
semeador prepara a terra e lana a semente, mas depende da ao da natureza para faz-la
germinar. Da mesma forma, devemos nos esforar ao mximo possvel para obtermos piedade,
santidade e para termos as devidas prioridades, mas esperando que Deus transforme nosso
carter. S Ele pode operar isto em ns.
EXERCCIOS
Faa uma auto-avaliao em relao a tudo isto, e compartilhe com algum acerca das suas
dificuldades.

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Lderes de Ncleos
AULA 04
Os Trs Pilares de Funcionamento do Ncleo
Um ncleo deve funcionar em trs pilares bsicos edificao, evangelismo e discipulado.
Eles sero o termmetro para voc avaliar se o ncleo est indo bem ou no. Como lder, voc
precisa investir de forma objetiva e constante nestas trs nfases.
Voc deve orar e trabalhar para conduzir o seu ncleo multiplicao. O ncleo que no
multiplicar, certamente se fechar, ficando voltado para si mesmo. Os relacionamentos se tornam
intensos, mas voltados para seus prprios umbigos. a multiplicao que d dinmica ao ncleo,
e por isto, voc deve t-la em foco. Joel Comiskey disse que, se voc est mirando em nada,
certamente ir acertar em cheio! Mas tenha conscincia que a multiplicao ser uma
conseqncia do bom funcionamento destes pilares, que so princpios bblicos e encargos que
Cristo nos deixou. Portanto, invista nos mesmos.

EDIFICAO I Ts 5.11
As duas principais figuras que o Novo Testamento usa para igreja, um corpo em
desenvolvimento (Cl 2.19; Ef 1.22) e um edifcio sendo edificado (Ef 2.19-22). A idia que Deus
est plantando a sua igreja sobre a terra. Ela est em crescimento. Como dono da igreja, Deus
o nico que pode edificar na mesma, entretanto, como servos do Senhor, ns somos usados por
ele neste trabalho de edificao.
I Ts 5.11 um dos chamados mandamentos recprocos. A idia de simultaneidade. No
apenas o pastor/pregador que usado para edificar a igreja, mas todo e qualquer cristo
autntico pode ser usado para isto. Uns edificam aos outros, medida que exercitam seus dons,
talentos e ministrios. Atravs de compartilhamento, desenvolvimento de amizades e estudo
bblico, os participantes do ncleo se edificam mutuamente. Os novos aprendem com os mais
experientes, uns oram pelos outros e todos refletem sobre a Palavra de Deus. Momentos como
estes, via de regra, no so possveis na grande reunio de celebrao no templo.
Mas para isto preciso conscincia do sacerdcio universal dos crentes. Todos so ministros e
todos recebem ministrao. por isto que no ncleo, todos precisam ter oportunidade e serem
incentivados participao. Uma simples palavra de algum, pode surtir um grande efeito na
vida de outro que est ali.

EVANGELISMO At 5.42
A igreja no uma comunidade umbigocntrica (voltada para o seu prprio umbigo). sim uma
comunidade sem fronteiras, vocacionada para ser bno a todos os perdidos, seja do outro lado
do mundo ou do outro lado da rua. Quando Deus chamou Abrao, prometeu lhe abenoar, mas
tambm ordenou que ele fosse uma bno (Gn 12.1-3). Ns no fomos chamados para sermos
apenas abenoados, mas tambm abenoadores.
O ncleo no pode existir sem evangelismo, pois ele no um fim em si mesmo. Sem novos na
f ele perde a sua dinmica. Os novos so desafios para os antigos. Sem eles, o ncleo acaba
discutindo sexo dos anjos! Pessoas que dificilmente viriam ao templo participar de um culto,
certamente tero mais liberdade de ir residncia de um amigo, participar de uma reunio
informal. Desta forma, as reunies do ncleo se tornam oportunidades preciosas para evangelizar
amigos, parentes, colegas e vizinhos.
At 5.42 mostra o dia-a-dia comum da igreja primitiva. Diariamente eles ensinavam e pregavam.
Ensinar est lidado edificao e ao discipulado. Pregar a proclamao, evangelizao. Isto
deve acontecer de forma natural. Cada participante deve ser encorajado a orar e falar de Jesus
para seu crculo imediato de relacionamentos. Quando algum d abertura, leva para o ncleo e
do ncleo para a celebrao, ou vice-versa. Quando oramos e pregamos, Deus faz acontecer.
Creia nisto!
CRCULO IMEDIATO DE RELACIOMENTOS
Cada pessoa tem um crculo imediato de relacionamentos. So as pessoas com quem ele se
relaciona com mais freqncia seus parentes, amigos e colegas mais prximos. Pea cada
participante do ncleo para listar estas pessoas por nome. Detecte os incrdulos e passe a orar

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Lderes de Ncleos
especificamente pela converso dos mesmos. Ore por esta lista toda reunio e compartilhe a
mesma com todos os participantes do ncleo para orarem em casa. Encoraje cada participante a
investir de forma objetiva na evangelizao dos mesmos e, em toda reunio, tire um tempinho
para cada um compartilhar rapidamente alguma coisa sobre sua lista.
CLASSIFICANDO INCRDULOS
Tipo A So aqueles abertos mensagem do evangelho e ao mensageiro (amigo evanglico).
Estes j podem ser abordados com o evangelho. Ore por isto e encoraje/oriente cada participante
a fazer esta abordagem.
Tipo B So aqueles abertos ao mensageiro, mas fechados mensagem. Ou seja, gostam da
amizade do evanglico, mas no gosta de conversar sobre o evangelho. Estes precisam ser
minados pela orao e atrados pela amizade. Marque eventos sociais com o ncleo e os convide,
como um almoo, piquenique, partida de futebol, etc.

DISCIPULADO Mt 28.19
O propsito de Deus ter uma famlia, com muitos filhos, semelhantes a Jesus. Se com o novo
nascimento nos tornamos filhos, famlia de Deus, com o discipulado que nos tornamos
semelhantes a Jesus.
Mt 28.19 apresenta o fim da grande comisso: fazer discpulos de Jesus em todas as naes.
Discpulo aquele que segue e imita ao Senhor. Que deseja ser o mais parecido possvel com Ele.
Discipulado muito mais que o perodo de fundamentao bsica da f crist do novo convertido.
sim um estilo de vida, onde estamos sempre procurando nos parecer mais e mais com Cristo,
deixando-o forjar em ns o Seu carter.
O ncleo o ambiente ideal para o discipulado. Os participantes so edificados, por isto
evangelizam. Como resultado do evangelismo, chegam novos na f. Estes precisam caminhar
rumo maturidade e da maturidade ao servio. Para alcanarem maturidade, precisam ser
discipulados. Este discipulado deve acontecer de forma bem pessoal, pois no consiste num
doutrinamento, mas aprendizado prtico que gera transformao vida na vida. Assim que uma
pessoa se decidir por Jesus, voc deve procurar algum do ncleo, um pouco mais maduro na f,
para acompanhar aquela pessoa, formando uma parceria de discipulado. De preferncia, aquele
que a conduziu a Jesus. Os dois devero se tornar amigos e encontrar semanalmente para
estudar juntos. Temos materiais especficos para isto. Procure o seu supervisor. Ele te orientar.

O MEIO FACILITADOR
Como foi visto, os trs pilares de funcionamento de um ncleo, s ter sentido se houver
RELACIONAMENTOS. O relacionamento o meio facilitador, para que haja edificao,
evangelismo e discipulado. A idia bblica de igreja, de uma comunidade que se relaciona. Os
nossos ncleos no so grupos de estudo bblicos, nem de orao, nem mesmo de evangelismo.
So grupos de relacionamentos, onde a o estudo, a orao, a evangelizao, a edificao, o
crescimento... fluem dos relacionamentos sinceros e maduros dos participantes. Por isto a
mxima: edificando, evangelizando e discipulando atravs de relacionamentos.
AGORA, ATENO!
No se esquea que esta uma estratgia de trabalho, mas quem d o crescimento
3.6) e acrescenta igreja os salvos (At 2.47b), o Senhor. Portanto, ORE!

(I Co

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Lderes de Ncleos
AULA 05
CARTER DO LDER
Princpios de Liderana
OS 4 Ss DA LIDERANA CRIST
Cristo lder por excelncia, portanto, nosso exemplo mximo de liderana. Algo interessante
que aprendemos com Ele, que era em tudo submisso ao Pai que o enviou. Mesmo na agonia do
Getsmani, Ele se submeteu (Mt 26.39). Por outro lado, ao invs de esperar ser servido pelos
seus liderados, Ele os servia (Jo 13.1-17)! Tiramos daqui o que chamamos de princpio dos 4 Ss:
Submisso ao Superior e Servio ao Subordinado.
Cremos que este princpio resumo em grande o ensino de liderana crist do Novo Testamento.
Enquanto Hb 13.17 exorta a sermos obedientes submissos aos nossos guias lderes -, I Pe
5.3 adverte a no sermos dominadores dos nossos liderados! Ou seja, o lder cristo deve ser
Submisso ao seu Superior e Servo do seu Subordinado!
O lder de ncleo ter vrias pessoas sob sua liderana e pastoreio, e ao mesmo tempo ter sobre
si vrios lderes espirituais supervisor, coordenador... pastor. Pessoas que tero autoridade
espiritual sobre sua vida. Esta tenso de lder/liderado deve ser bem trabalhada. A posio do
lder de ncleo muito estratgica para o crescimento da igreja e Reino, mas ao mesmo tempo
tambm muito estratgica para causar divises, distoro da viso, formar grupinhos, faces.
Questes no resolvidas entre o lder de ncleos e sua liderana podem ser usadas pelo Diabo
para causar desgastes e rachas na igreja. Portanto, o senso de submisso e lealdade sua
liderana questo primria. Qualquer discordncia ou desgaste, deve ser devidamente
resolvido, com moderao, orao e maturidade. Fique atento! O alvo do Maligno o seu
corao!

LDERES SEGUNDO O CONCEITO DE JETRO Ex 18.21


Alm do sbio conselho de Jetro acerca da estrutura de liderana, vemos tambm em Ex 18.21,
as qualidade que os lderes deveriam ter:
homens capazes habilidade
tementes a Deus espiritualidade
dignos de confiana(NVI) lealdade
que aborream a avareza carter
HABILIDADE
A habilidade algo adquirvel. Todos ns nascemos com talentos, dados por Deus para o Seu
servio. Cabe a ns descobrirmos quais so os nossos talentos e desenvolv-los. Habilidade a
capacidade de usar esses talentos. a tcnica. O lder de ncleo no precisa necessariamente ser
um telogo, mestre, pregador. Precisa sim, ser um cristo autntico, disponvel, e que usa bem
os seus talentos e dons, para a glria de Deus.
ESPIRITUALIDADE
Sem uma verdadeira espiritualidade, impossvel liderar bem um ncleo, pois a liderana crist
algo espiritual. No questo de talentos e carisma apenas, mas de vocao e autoridade
espiritual. No podemos confundir espiritualidade com espiritualismo. Muitos pensam em
espiritualidade como algo alienado do dia-a-dia, que se manifesta numa dimenso diferente e
superior. Mas a verdadeira espiritualidade algo que adquirimos no nosso quarto e se manifesta
no nosso cotidiano, nos nossos relacionamentos, no nosso trabalho, nas nossas aes e reaes.
LEALDADE
Aqueles lderes deviam ser homens em quem Moiss pudesse depositar a sua confiana. Homens
que no iriam se rebelar contra sua liderana e autoridade, nem precisavam ser vigiados 24
horas por dia para que no fizessem bobagens. Eram homens que amavam a causa de Deus e de
Israel. Que vestiam a camisa pra valer!
O lder de ncleo precisa ser assim. Entusiasta com a viso da sua igreja local. Leais a Deus e
sua liderana espiritual. Confiveis.
CARTER
O alvo de Deus forjar em ns o carter de Cristo. Comumente fazemos confuso entre carter e
reputao. William Davis, tentando fazer-nos diferenciar entre a iluso do palco e a realidade da
vida, compara carter e reputao quando diz:

12
Lderes de Ncleos
As circunstncias nas quais voc vive determinam sua reputao; a verdade na qual voc cr
determina o seu carter.
Reputao o que pensam a seu respeito; carter aquilo que voc .
Reputao a fotografia; carter a face.
Reputao far de voc rico ou pobre; carter far de voc feliz ou infeliz.
Reputao o que os homens dizem a seu respeito no dia do seu funeral; carter o que os
anjos falam de voc perante o trono de Deus .
O lder deve prezar tanto pelo carter como pela reputao, mas se em algum momento tiver que
escolher entre os dois, no pense duas vezes, escolha o carter.

LDERES SEGUNDO O CONCEITO DE PAULO II Tm 2.2


Em II Tm 2.2, vemos claramente o princpio de multiplicao da liderana. Aqui, Paulo est
instruindo Timteo. Lembrando que Paulo foi instrudo por Barnab, que foi instrudo pelos
apstolos, que foram instrudos por Jesus, temos aqui as seguintes geraes de lderes: Jesus
Apstolos Barnab Paulo Timteo homens fiis outros...
Mas o que queremos observar mesmo, so as qualidades dos homens que Timteo deveria
escolher para se tornarem lderes.
FIIS
Fidelidade o corao do ministrio cristo. O ministrio no pode ser definido em termos de
resultados, mas de fidelidade ao Senhor. Ao final das contas, o que vai mesmo contar no
ministrio do lder de ncleo, se ele foi fiel a Deus ou no, pois, em ltima anlise, isto que
Deus requer de ns (I Co 4.2).
IDNEOS
Homens que tinham maturidade suficiente para reproduzir a liderana. Capacidade de passar
frente o que recebessem.

TIPOS DE LDERES
De acordo com Machael E. Geber, h trs tipos de lderes. Todos temos dentro de ns esses trs
estilos, mas um sempre sobressai. Devemos tentar equilibr-los.
EMPREENDEDOR

ADMINISTRADOR

TCNICO

Visionrio
Sonhador
Futuro

Pragmtico
Planejador
Passado

O que faz
O que conserta
Presente

Caracte
-rsticas
Gerais
Lema

Se voc quer fazer algo


bem feito, crie algo novo.

Quantos administradores
cabem na sua viso?
Constri uma casa e j
planeja a prxima.
Limite V oportunidades.
Em qual parede a escada
deve ser encostada?
Precisa de mudanas.
Oportunidades esto
Viso
em todo lugar.

do
Mundo Cria coisas para pr em
fileiras

Se voc quer fazer algo


bem feito, treine um bom
trabalhador.
Quantos tcnicos ele pode
supervisionar?
Constri uma casa e vive
para sempre nela.
V problemas
Qual a melhor maneira
de colocar a escada na
parede?
Deseja ordem.
Confuso e baguna
precisam ser postas
em ordem.
Coloca as coisas em
fileiras bonitas.

EXERCCIOS
Avalie o seu tipo de liderana e compartilhe.

Se voc quer fazer algo bem


feito, faa voc mesmo.
Quanto ele pode
fazer sozinho?
Nunca pra de construir a
casa.
V o trabalho a ser feito.
Quantas vezes vai ter de
subir e descer a escada?
Quer atividade.
Faz po para comer no
jantar de hoje noite.
Conserta as coisas que
esto numa fileira bonita.

13
Lderes de Ncleos
AULA 06
A REUNIO DO NCLEO
Uma Sugesto de Reunio em 4 Es
O ncleo dever se reunir semanalmente, em dia e horrio que seja vivel a todos. O local deve
ser os lares dos participantes, para propiciar um maior envolvimento e conhecimento recproco. O
ideal que seja feito rodzio (cada semana numa casa), mas em casos especiais, pode-se reunir
em um lar fixo. Obviamente, nem todos os participantes sero obrigados a se tornarem
anfitries. Deve ser voluntrio.

PREPARANDO PARA REUNIO


O lder deve se preparar para a reunio com antecedncia, orando pela mesma, pelas pessoas
que iro participar, preparando o estudo, confirmando detalhes com o anfitrio, etc. Escolha o
quebra-gelo e os cnticos. Envolva o auxiliar nesta preparao e incentive os participantes a
desenvolverem o hbito de orar pelas reunies tambm.

REUNIO EM 4 Es
Sugerimos que as reunies tenham quatro momentos distintos, cada um com um objetivo
especfico. Mas no faa desta sugesto uma liturgia, algo rgido, engessado... a criativa
sempre bem-vinda.

ENCONTRO homem para homem (20 min)


A reunio se inicia com a chegada do primeiro participante. O ambiente deve ser de
confraternizao, bate-papo informal. Ateno especial deve ser dada aos visitantes para que os
mesmos se sintam bem. Lembre-se que o objetivo primrio relacionamentos. Nesta
perspectiva, nada de dizer: vamos fazer uma orao para iniciar nossa reunio! A reunio j se
iniciou com a chegada da primeira pessoa.
Depois de alguns minutos em bate-papo informal, bom fazer um quebra-gelo. O objetivo deste
(1) deixar todos vontade para participar e (2) facilitar o conhecimento uns dos outros. Deve
ser uma pergunta simples, que todos conseguiro responder com facilidade e rapidez (inclusive
as crianas). Exemplo: qual a parte da sua casa que voc mais gosta? Todos sabero responder
e se daro a conhecer um pouco mais.
Mas voc precisa preparar o quebra-gelo com antecedncia e cuidar para que os mais falantes
no divaguem, tomando muito tempo. O tempo da resposta de cada pessoa no deve passar de 1
minuto. Se o ncleo estiver cheio, menos tempo ainda.

EXALTAO homem para Deus (20 min)


Este o momento de nos dirigirmos a Deus em louvor e adorao. Louve a Ele com uns dois
cnticos, simples e conhecidos (que as crianas consigam tambm cantar... se possvel, cante um
cntico infantil). Se algum do ncleo tocar violo, aproveite-o neste momento. Se no houver
ningum que toque, cante com um CD. Cuide para que este momento seja realmente de
adorao. Em grupo pequeno, s vezes as pessoas se sentem vontade para divagar, sorrir
quando algum desafina, etc. Tente evitar estas situaes, atravs da conscientizao e da sua
atitude pessoal. Intercale os cnticos com orao de louvor. Seja criativo e promova um clima de
adorao ao Senhor.
Tire um tempo para orao. Apresente motivos especficos e deixe todos vontade para
apresentar seus motivos tambm, solicitando voluntrios para orar pelos mesmos. As crianas
tambm oram e apresentam motivos de orao. Envolva-as neste momento. Cuide para que este
tempo de apresentar motivos, no seja maior que o tempo de orao em si. Se o ncleo estiver
cheio, voc pode formar duplas de orao. Se tiver poucas pessoas, deixe cada uma orar pela
pessoa da direita ou esquerda. Seja dinmico e criativo, mas cuide para que este momento seja
valorizado e levado a srio.

EDIFICAO Deus para homem (40 min)

14
Lderes de Ncleos
Este o momento do estudo bblico. As crianas se retiraro para um local parte, onde tero
um estudo adaptado sua realidade, com o facilitador j previamente escalado. O material que
elas usaro ser fornecido pela coordenao da escola dominical.
O estudo deve ser em forma de bate-papo bem informal, visando a aplicao das verdades
bblicas ao dia-a-dia de cada um. O texto a ser estudado ser o mesmo que foi exposto na
celebrao. Um roteiro do sermo ser entregue a voc no domingo aps o culto ou na segundafeira pela manh (via internet). Este roteiro consiste basicamente em perguntas de aplicao do
que foi pregado. Entretanto, voc dever fazer as suas prprias anotaes das principais nfases
da mensagem, do que mais te tocar e do que julgar ser mais relevante para o seu ncleo. Todos
os participantes do ncleo devem ser incentivados a fazer o mesmo. Voc dever se esforar para
vivenciar algo da mensagem durante a semana, se possvel, antes da reunio do ncleo.
Algumas sugestes:

FAA PERGUNTAS SOBRE O TEXTO, e no sobre o sermo, para evitar que os visitantes e
aqueles que no estiveram no culto fiquem fora da conversa.
No se preocupe em fazer todas as perguntas do roteiro. medida que a conversa fluir
algumas j sero respondidas/comentadas. As vrias perguntas so apenas para voc ter
bastante opo.
No se preocupe com teologizao e NO PERMITA CRTICAS AO SERMO/ PREGADOR.
Conduza sempre para a APLICAO NA VIDA PRTICA.
No se preocupe com assuntos perifricos. Procure pegar as questes bsicas.
No se preocupe em esgotar o assunto, pois o objetivo fomentar a discusso. No horrio
programado, no hesite em interromper a discusso e passar para o quarto E (evangelismo).
bom deixar os participantes com gostinho de quero mais.
No se preocupe em dar respostas. Fomente a discusso.
No monopolize a conversa VOC DEVE FALAR O MNIMO POSSVEL!
Tambm no permita que algum participante monopolize a conversa. Se for o caso, dirija
perguntas diretas (a pessoas especficas). Cuide para que TODOS participem.
No se preocupe em fazer a coisa acontecer. Este papel do Esprito Santo.

EVANGELISMO Deus atravs do homem (10 min)


Este o momento de orar pelo crculo imediato de relacionamentos de cada um. Use a lista
previamente preparada e ore pelas pessoas listadas. Deixa que dois ou trs participantes
compartilhem algo rapidamente sobre alguma pessoa da sua lista (um avano, abertura...).
Incentive os participantes a convidarem estas pessoas para o ncleo. Valorize este momento.
Lembre-se que muito pode, por sua eficcia, a splica do justo (Tg 5.16). As crianas tambm
devero fazer o mesmo. Instrua/incentive os facilitadores a valorizarem este momento.
ALGUNS CUIDADOS

Tudo isto deve acontecer com espontaneidade. Cuidado para no tornar algo quadrado, como:
vamos passar agora para a exaltao... fulano est com a oportunidade para fazer o
quebra-gelo! Seja natural.
O ncleo deve ser um ambiente onde todos possam abrir seus coraes, mas cuidado para
no constranger ningum. As pessoas s se sentiro vontade medida que forem se
relacionando e conhecendo umas s outras.
bom terminar a reunio com um lanche. Mas cuide para que este seja um simples lanche
mesmo, e no um banquete, pois algumas pessoas podero ficar constrangidas com isto,
quando for em suas casas. Combine com os anfitries.
D sempre ateno especial aos visitantes. Se estiver ali pela primeira vez, pegue o telefone
para posterior contato.

DEPENDA O TEMPO TODO DE DEUS. S ELE PODE FAZER A COISA ACONTECER!

15
Lderes de Ncleos
AULA 07
CARTER DO LDER
Discpulo e Discipulador
CARACTERSTICAS DE UM DISCPULO
Geralmente nos identificamos e somos identificados como crentes ou evanglicos. Entretanto,
o Novo Testamento se refere aos cristos como crentes apenas 12 vezes, enquanto por 264
vezes os chama de discpulos. O lder de ncleo precisa estar ciente que ele foi chamado para
ser um discpulo e tambm para fazer discpulos. Seria necessrio muito espao para descrever
um discpulo segundo o Novo Testamento, por isto, gostaria de apresentar apenas as duas
principais caractersticas do mesmo.
SEGUIDOR
O prprio termo discpulo j indica seguidor de um mestre, um pupilo, aluno, que segue o seu
mestre com o propsito de aprender com o mesmo. J no incio do seu ministrio, Jesus chamou
vrios homens para serem seus seguidores. Pedro, Tiago e Joo (Lc 5.1-11) e Levi Mateus (Lc
5.27,28) so bons exemplos.
Este segue-me de Jesus, no um convite, mas sim uma ordem. O verbo aparece no
imperativo presente, voz ativa, do grego. O segue-me de Jesus no para ser avaliado, mas
obedecido, pois ordem do mestre dos mestres. As conhecidas palavras de Jesus em Lc 9.23:
Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, dia a dia toma a sua cruz e siga-me e
14.27: E qualquer que no tomar a sua cruz e vier aps mim no pode ser meu discpulo,
deixam bem claro que o chamado ao discipulado um chamado para seguir a Jesus e esse seguir
envolve renncia e morte! Negar a si mesmo rejeitar todos impulsos pessoais que no
combinam com as exigncias de Jesus. no dar asas ao eu, melindroso, autoritrio, teimoso.
Tomar a sua cruz levar o negar a si mesmo at as ltimas conseqncias, ou seja, morrer.
Muitos tm entendido esta cruz como os problemas pessoais de cada um, como uma limitao
fsica, uma enfermidade, um filho deficiente, um cnjuge rabugento, ou coisa semelhante.
Entretanto, a cruz no Novo Testamento um instrumento de morte, de suplcio. Tomar a sua
cruz morrer para si mesmo e mais ainda, estar preparado para sofrer na companhia de Cristo
as indignidades que um condenado tem de sofrer. Seguir a Cristo pressupe um preo a ser
pago, o preo da renncia e da morte.
IMITADOR
Expresso usada com muita freqncia nas epstolas, imitador algum que duplica um padro
de conduta, que reproduz alguma coisa, que cpia fiel de uma idia, de uma atitude. A idia
aqui de algum que segue o exemplo de outra com o mesmo afinco de um garoto que por
admirar tanto o seu pai, deseja ser igual a ele quando crescer. O discpulo tem como alvo
supremo ser o mais semelhante possvel com o Mestre e este exatamente o ensinamento de
Jesus em Mt 10.25, quando diz: Basta ao discpulo ser como o seu mestre, e ao servo, como o
seu senhor. Como disse Juan Carlos Ortiz, numa relao de discipulado no ensino ao outro o
que eu conheo, mas o ensino a se tornar o que eu sou. Imitar a Cristo, reproduzir o seu
carter, viso, virtudes, atitudes e sentimentos. ter uma vida que reflita a dEle. ser parecido
com Ele.
Mt 28.18-20 registra a chamada grande comisso, que Cristo nos deixou. A grande comisso
antes de qualquer coisa uma ordem para fazer discpulos, e foi dada a uma comunidade de
discpulos que seguem e imitam a Cristo, a ponto de serem semelhantes a Ele. A grande
comisso passa primeiramente pela vida pessoal dos comissionados, pois no se pode fazer
discpulos sem primeiro ser discpulo, e no se pode ser discpulo sem primeiro negar a si
mesmo e dia-a-dia tomar a sua cruz a exemplo de Jesus. Ser discpulo ter a vida de Jesus,
santa e consagrada a Deus, e somente assim o lder de ncleos ser bem sucedido no seu
ministrio. Ver I Co 4.16; 11.1; Ef 5.1,2; Fp 3.17; I Ts 1.5-7; II Ts 3.7,9; Hb 6.12; 13.7; III Jo
11.
A principal tarefa do lder de ncleos fazer discpulos e para isto ele precisa ser um discpulo.
Os participantes do ncleo observaro mais a vida do lder do que as suas palavras. Seja
discpulo, pois o discpulo autntico necessariamente um discipulador.

TREINAMENTO

16
Lderes de Ncleos
Uma pessoa que se converte a Cristo, como uma criana recm-nascida. imatura na f,
necessitando de cuidados especiais. Assim como uma criana pode desenvolver-se fisicamente
mas permanecer imatura, em termos de idoneidade e carter, o recm-convertido pode se tornar
velho convertido mas permanecer imaturo na f. Para evitar que isto acontea, necessrio
treinamento. O objetivo do treinamento deve ser conduzir o recm-convertido da imaturidade
maturidade e da maturidade ao servio. O cristo que no trabalha, d trabalho!
PARCERIAS DE DISCIPULADO
A melhor forma de treinamento, o discipulado. Cada recm-convertido deve ser acompanhado
pessoalmente por um discipulador. O discipulador deve ser algum que j alcanou certa
maturidade crist. Os dois formaro uma parceria de discipulado. Estas parcerias devem ser
formadas de homens com homens, mulheres com mulheres, casais com casais, e assim por
diante. Isto possibilitar que qualquer assunto, por mais pessoal e delicado que seja, possa ser
compartilhado entre eles medida que o relacionamento for se firmando.
Os parceiros de discipulado iro caminhar juntos, desenvolvendo um relacionamento de amizade
e confiana recproca. O discipulador ser o responsvel em ajudar o discipulando nas suas
dvidas e dificuldades. Eles devero se encontrar semanalmente para estudar juntos, um
material especfico para este fim. Este encontro ficar a cargo dos dois decidirem qual o melhor
dia e local. preciso tomar cuidado para que o discipulado no fique limitado a estes encontros.
O propsito vida na vida, aprendizado prtico a exemplo de Jesus com os doze discpulos. O
discipulando dever aprender mais com a vida do discipulador do que com os ensinos tericos.
Por isto necessrio relacionamento de amizade.
Como o discipulado um estilo de vida, no se limitando a um perodo de doutrinamento, estas
parcerias nunca sero dissolvidas. Mesmo quando findar o perodo de encontros semanais para
estudo, o vnculo de discipulado naturalmente continuar. Se o recm-convertido tiver vocao
para liderar ncleos, seu futuro treinamento para lder tambm ser um processo de discipulado.
O PAPEL DO LDER
Para que isto funcione bem, o lder ter um papel importantssimo. ele quem dever formar
estas parcerias e supervision-las. Assim que algum se decidir por Cristo no ncleo, o lder
dever observar quem a pessoa mais prxima do recm-convertido, apta para discipul-lo. O
ideal que seja a prpria pessoa que o conduziu a Cristo, ou pelo menos algum com quem ele
j tenha relacionamento. Mas como o discipulador precisa ter certa maturidade crist, cada caso
deve ser analisado separadamente. Antes de formar a parceria, o lder deve tambm consultar o
seu supervisor o supervisor dar seu parecer e fornecer o material necessrio.
Uma vez formada a parceria, o lder dever informar ao ncleo, orar com eles, e acompanh-los a
partir de ento.
AGORA, ATENO!!!
Para conseguir conduzir isto bem, o lder de ncleo precisa ser um discipulador. O treinamento de
auxiliares um processo de discipulado, mas o lder dever discipular recm-convertidos
tambm.

17
Lderes de Ncleos
AULA 08
TAREFAS DO LDER
Preparar Auxiliares
Preparar auxiliares imprescindvel para o bom funcionamento dos ncleos. isto que
possibilitar a multiplicao, quando o ncleo atingir um nmero suficiente de participantes
assduos.
O lder deve escolher uma pessoa com potencial de liderana desde o incio do ncleo, apresentlo ao supervisor e encaminh-lo classe de treinamento de lderes na Escola Dominical. Mas alm
disso, o lder precisa treinar o auxiliar no ncleo, de forma prtica. Este o princpio do
discipulado e a Bblia d vrios exemplos: Moiss treinou Josu; Elias treinou Eliseu; Jesus
treinou os onze; Barnab treinou Paulo (At 9.27; 11.3; 12.25; 13.2), que treinou Timteo (At
16.1-3), que deveria treinar homens fiis, que deveriam treinar outros (II Tm 2.2).

PRINCPIO DE TREINAMENTO EM II TM 2.2(2)


E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isto mesmo transmite a homens
fiis e tambm idneos para instruir a outros.
(1) O treinamento era entre muitas testemunhas, e no particular; (2) Timteo deveria avaliar e
descobrir homens idneos e fiis; (3) e incentiv-los a darem continuidade ao processo instruir
a outros.
DICAS DE APRENDIZADO
(1) O seu auxiliar observa o que voc est fazendo; (2) Voc verbaliza o que fizer, e explica por
que razo o fez; (3) Observe, enquanto o seu auxiliar faz aquilo que voc j fez; (4) Encoraje-o e
mencione, objetivamente, os pontos fortes e fracos que observou na atuao dele; (5)
Providencie atividades que ajudem o aprendiz a se fortalecer nas eventuais reas de fraqueza;
(6) Entregue ao auxiliar a responsabilidade por uma determinada tarefa; (7) Largue essa tarefa
na mo dele, empregando a estratgia da negligncia benigna; (8) Aps a multiplicao do seu
ncleo, observe cuidadosamente a maneira com que o seu ex-auxiliar discipula o auxiliar dele;
(9) Continue sendo amigo prximo do seu ex-auxiliar, tratando-o de igual para igual.
ENSINANDO O AUXILIAR A CONDUZIR REUNIES DO NCLEO
(1) Antes de cada encontro, conte a ele tudo o que voc pretende fazer, explicando o porqu
desse plano; (2) Depois da reunio, vocs, dois devero trocar idias sobre o que aprenderam
por meio daquilo que aconteceu. A, elaborem juntos os planos da prxima reunio; (3) Troquem
idias sobre problemas que tiverem surgido, como por exemplo, algum que travou a reunio por
falar demais; (4) Quando julgar que o auxiliar est pronto, deixe-o conduzir as reunies; (5)
Avalie os aspectos fortes e fracos da maneira com que ele conduziu a reunio. Comunique
francamente as suas concluses. D-lhe tarefas que o ajudem a fortalecer as habilidades
ministeriais em que tenha demonstrado fraqueza; (6) Durante o ltimo ms antes da
multiplicao, deixe o auxiliar dirigir todo o ministrio do ncleo. Dessa maneira, quando metade
do grupo for embora sob a liderana dele, esses membros estaro sentindo confiana em seu
novo lder.
ENVOLVENDO O AUXILIAR NAS MINISTRAES AOS MEMBROS
(1) Sempre que possvel, leve seu auxiliar nas visitas que voc fizer a membros do ncleo.
Depois troquem idias sobre os resultados; (2) Quando for oportuno, deixe que o auxiliar assista
enquanto voc aconselha algum. Depois explique o porqu de cada coisa que voc fez; (3)
Deixe que ele observe voc evangelizando pessoas; (4) Orem juntos, sempre isto far muita
diferena.

TREINAMENTO TERICO-PRTICO
O treinamento de lderes de ncleos, precisa ser terico e prtico ao mesmo tempo. A parte
prtica ficar toda sob sua responsabilidade. voc quem dever delegar funes, dar
oportunidades e condies do auxiliar desenvolver-se como lder.

Extrado e adaptado do Manual do Lder de Clulas de Ralph W. Neighbour Jr. Curitiba: Ministrio Igreja em Clulas, 2000. Pgs. 45-50.

18
Lderes de Ncleos
Mas enquanto isto, o auxiliar estar participando da classe de treinamento de lderes na Escola
Dominical, onde estudar este mesmo material que agora voc tem em mos. Isto dar um
equilbrio ao treinamento, pois enquanto por um lado ele recebe informaes que sero
importantes para o seu ministrio, por outro lado ele ter oportunidade de pratic-las. Voc deve
manter o seu supervisor sempre informado sobre o desenvolvimento ou dificuldades do se
auxiliar neste processo.

DETECTANDO LDERES EM POTENCIAL


O lder precisa buscar direo de Deus e ficar atento para detectar lderes em potencial no seu
ncleo. Nem sempre os que pensamos serem os mais indicados, o so aos olhos de Deus. Deus
especialista em chamar, capacitar e usar aqueles que aos olhos de todos so os menos indicados.
Vale lembrar de Davi, Gideo, Jeremias, Ams, Pedro, Mateus... e tantos outros. Ele costuma
escolher as coisas loucas, fracas, humildes, desprezadas e que no so (I Cp 1.27,28)!
Portanto, no v pela aparncia. Busque entender a direo de Deus. Algumas dicas:
OS DISPONVEIS
Via de regra, o que Deus quer disposio e disponibilidade. O lder em potencial est sempre
disposto a ajudar, mesmo nas atividades mais simples.
OS SUBMISSOS
Lembre-se do princpio de liderana em 4 Ss Submisso ao Superior e Servo do Subordinado. O
lder em potencial submete-se sua liderana no ncleo.
OS QUE ORAM
Habilidade sem vida de orao, pode ser tima para uma empresa, mas no ministrio cristo,
tem pouco valor. O lder em potencial conhece a Deus atravs da orao.
NO JULGUE POR TEMPO DE CASA
O fato de algum ter dez anos de converso, no significa que ser um bom lder de ncleos.
Pode ser que o convertido h apenas um ano se saia melhor, especialmente por se sentir menos
capacitada e mais dependente de Deus. As maiorias dos lderes em potencial para ncleos,
estaro entre os novos na f! Se experimentarem converso real, podem ser mais treinveis e
empolgados. Portanto, fique de olho nos novos.
MAIS DE UM AUXILIAR
sempre aconselhvel treinar mais lderes do que julgamos necessrio. Isto significa que voc
pode e deve ter mais de um auxiliar em treinamento.

TRANSICIONANDO A LIDERANA
medida que seu ncleo for se aproximando da multiplicao, imprescindvel que voc
transicione a liderana para o auxiliar que ir assumir a liderana do novo ncleo. A melhor forma
de fazer isto ir delegando funes de forma ascendente, de forma que no ltimo ms antes da
multiplicao, ele possa conduzir o ncleo sozinho, com voc apenas observando e
supervisionando. Assim, quando metade dos participantes sarem com ele, todos tero confiana
na sua liderana.

Liderana do lder
(incio do ncleo)
(poca da multiplicao do ncleo)

Liderana do auxiliar

19
Lderes de Ncleos
AULA 09
CARTER DO LDER
Sua Vida de Orao I
Joel Comiskey fez uma pesquisa em oito igrejas em clulas3, de diferentes partes do mundo,
onde entrevistou mais de setecentos lderes de clulas, sendo que cada um respondeu a um
questionrio com vinte e nove questes.
O resultado desta pesquisa foi surpreendente, especialmente em se tratando dos fatores que
influenciam a multiplicao da clula. De acordo com esta pesquisa, fatores como classe social,
idade, estado civil, formao, sexo e mesmo o tipo de personalidade do lder, NO INFLUENCIAM
sobre a multiplicao!
J os fatores que mais INFLUENCIAM so: o tempo devocional, a intercesso pelos membros
da clula, o tempo que o lder gasta com Deus no prepara para a reunio, o estabelecimento
de alvos, treinamento, contatos com pessoas novas, estmulo aos participantes da clula para
convidar amigos, nmero de visitantes, encontros sociais, a preparao de auxiliares e o nvel de
cuidado pastoral.
Observe que os trs primeiros fatores se resumem em orao! Se voc quer ser bem sucedido no
seu ministrio como lder de ncleo, voc precisa ter uma vida de muita e intensa orao. No h
um atalho para o xito ministerial.

FAZENDO DA ORAO UM ESTILO DE VIDA


As reunies de orao realizadas semanalmente na igreja, os movimentos de orao feitos em
determinados meses do ano, os clamores espordicos que se levanta por uma pessoa ou motivo
especfico, todos geram resultados, porm, os resultados efetivos so frutos da orao que um
estilo de vida. A orao na vida do lder no pode ser algo espordico, nem mesmo semanal, no
pode ser algo feito apenas quando h uma grande necessidade, a orao precisa ser diria, dia
aps dia. Um tempo dirio para orao acompanhada de leitura bblica essencial para o bem
estar espiritual do lder, portanto, haja o que houver ele precisa ter um tempo a ss com Deus
diariamente.
Quando a orao se torna um estilo de vida, ela deixa de ser uma obrigao e passa a ser uma
necessidade. Orar no mais um dever, mas um privilgio que o cristo jubilar em usufruir. No
mais um fardo, mas um hbito agradvel. Quando a orao se torna um estilo de vida, ela deixa
de ser um monlogo e passa a ser um dilogo entre o homem e seu Deus.
RELACIONAMENTO COM DEUS: NECESSIDADE PRIMRIA
Certamente, o lder ter sempre muitos motivos de orao e muitas razes para entrar sempre
diante de Deus, mas ele precisa ter em mente que a principal razo dever ser o seu
relacionamento pessoal com o Senhor. Da orao depende o seu relacionamento com Deus, deste
depende a sua vida espiritual, e desta depende o seu ministrio. Um dos homens de maior
relacionamento com Deus, certamente foi Moiss. Em Ex 33.12, o Senhor lhe diz: Conheo-te
pelo teu nome. Em contexto de Antigo Testamento, isto indica convvio, amizade. Somente
atravs de relacionamento, em intensa orao, um homem pode se tornar conhecido pelo
nome.
Alguns pensam, que a orao o meio de convencermos a Deus de atender as nossas
necessidades. Mas isto um engano, pois a orao no muda a Deus. o contrrio, ela muda a
ns mesmos. Ela nos humilha, promovendo um ambiente ideal para a ao de Deus. A orao o
principal meio de nos relacionarmos com Deus.
UNO: QUESTO DE SUCESSO OU FRACASSO
A diferena bsica da pregao de Jesus e a dos mestres da poca, que Ele ensinava como
quem tem autoridade e no como os escribas (Mt 7.29; Mc 1.22). Tanto Jesus como os escribas
3

Centro Mundial de Orao USA; Centro Cristo de Guayaquil Equador; Igreja Elim El Salvador; Igreja Batista
Comunidade da F Cingapura; Misso Carismtica Internacional Colmbia; Igreja do Amor Vivo Honduras; Igreja
gua Viva Peru; Igreja Yoido do Evangelho Pleno Coria do Sul. Crescimento Explosivo da Igreja em Clulas.
Curitiba: MIC, 1997.

20
Lderes de Ncleos
ensinavam baseados nas Escrituras Hebraicas, inspiradas por Deus, investidas de autoridade
divina. A diferena portanto estava na uno que repousava sobre a vida de Jesus. Deus pode
tocar o perdido independente da vida do lder, mas, via de regra, Ele tem usado para isto a vida
de homens ungidos, que ao proferir a mensagem bblica ela vai alm da mente, toca tambm o
corao, a alma do pecador.
Com uno, palavras simples e talvez no muita lgicas, so capazes de destruir fortalezas,
anulando sofismas... levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo (II Co 10.4), mas
sem uno, as mais sbias palavras no so capazes de convencer ningum do mais simples
engano.
Mas precisamos entender, que a uno no algo adquirido num seminrio, em bons livros, nem
como brinde junto ao ttulo de lder de ncleo. A uno s pode ser adquirida aos ps de Jesus
em intensa orao, e s pode ser mantida atravs da orao que um estilo de vida. Leonard
Ravenhil disse que, se fracassarmos na orao, fracassaremos em todas as outras frentes de
batalha!
SANTIDADE: DETERMINANTE MINISTERIAL
Para muitos, este raciocnio pode ser taxado como legalista ou fantico, mas a verdade que
sem santidade de vida o lder jamais ser bem sucedido no seu ministrio. Isto no ser
humanista colocando o homem no centro e dizendo que tudo depende dele. Isto ser realista e
reconhecer que h um preo a ser pago que envolve renncia ao pecado e a si mesmo. Envolve a
luta por uma vida pura e consagrada a Deus. O lder que no tem uma vida santa poder at si
passar por bem sucedido, homem espiritual. Poder at encher seu ncleo e quem sabe lev-lo
multiplicao, mas aos olhos de Deus continuar um fracassado, pois o ministrio cristo no
pode ser definido em termos de resultados, mas de fidelidade ao Senhor.
Mas precisamos tambm entender que santidade no se adquire com esforo humano e
determinao pessoal. A nica forma de adquirir santidade de vida buscando e dependendo da
graa e misericrdia de Deus. Por isto, h uma ntima relao entre orao e santidade, pois o
homem que ora ter uma vida santa, e o homem que possui uma vida santa certamente ser um
homem de orao. Como disse Ravenhill, quem se entrega ao pecado pra de orar, mas quem
se entrega orao pra de pecar!
Vale ressaltar, que santidade no necessariamente sinnimo de impecabilidade. Viver em
santidade no viver sem pecar, mas sim, no viver em pecado. ter um corao contrito e
sensvel para sempre que pecar, se arrepender, confessar e deixar.
CONVERSES: FALANDO PRIMEIRO AO SENHOR
Algum disse certa vez: antes de falar de Jesus para determinada pessoa, fale primeiro desta
pessoa a Jesus. O hbito de orar pela converso de pessoas especficas certamente far bem ao
lder e ao seu ncleo. Incentive os participantes a orarem primeiro pelas pessoas, antes de
convid-las a participar das reunies. Ore tambm como ncleo por estas pessoas. No se
esquea de orar diariamente por cada participante do seu ncleo. A orao revoluciona o mundo!
So muitos os testemunhos de pessoas que oraram pela converso de outras durante anos e
tiveram suas oraes respondidas. Quando se rega a vida de um perdido com orao, certamente
haver uma maior abertura pregao e a Palavra encontrar uma terra mais frtil.

21
Lderes de Ncleos
AULA 10
TAREFAS DO LDER
Pastorear Ovelhas
O MTODO CONVENCIONAL DE PASTOREIO
No sistema evanglico tradicional, por fora das circunstncias, o pastor se torna mais
administrador de igrejas do que cuidador de ovelhas. Via de regra, o mximo que ele consegue
fazer visitar doentes e aconselhar aqueles que o procuram no seu gabinete, com algum
problema pessoal. Entretanto, o pastoreio do ponto de vista bblico, envolve acompanhamento,
relacionamento, cuidado pessoal constante, e isto s possvel acontecer num grupo pequeno. A
proposta no acabar com o cargo de pastor, mas sim, repensar o mtodo de pastoreio. O
pastoreio no pode ser papel apenas do pastor de igreja, mas tambm, do pastor (lder) de
ncleos, para que as pessoas no fiquem como ovelhas que no tem pastor (Mt 9.36). Ateno
lder, no fique preso aos conceitos tradicionais, VOC TAMBM UM PASTOR!

O PASTOREIO PRTICO NO NCLEO


atravs do acompanhamento individual de cada participante, que o lder de ncleo saber
sempre quem precisa de cuidados especiais, como ser aconselhado, visitado, exortado,
encorajado, ajudado financeiramente... Saber tambm, com quem poder contar na conduo
do ncleo. No se esquea, porm, que algumas tarefas podem e devem ser delegadas, mas
outras, como aconselhamento e exortao, so papis do lder e do seu auxiliar. Lembre-se
tambm, que tudo isto flui com o relacionamento.
Pastorear , antes de qualquer coisa, ser amigo e estar por perto. Pastorear, envolve ajuda nos
momentos difceis, mas em hiptese nenhuma se limita a estes momentos. O pastor chora com
suas ovelhas, mas tambm deve se alegrar com elas. Portanto, apague da sua mente aquela
idia de que, fulano est passando por dificuldades e por isto precisa de pastoreio. TODOS
precisam de pastoreio, independente de estar ou no enfrentando problemas. Inclusive voc,
como lder, precisa ser pastoreado!
CONTATOS
Procure manter contato ALM DAS REUNIES com todos os participantes do
telefonema apenas para dizer oi, o compartilhar de uma novidade qualquer,
telefone, um lanche, um cafezinho, uma refeio juntos... so coisas simples
diferena na dinmica de pastoreio. Desta forma, quando algum se ausentar
poder procur-lo sem que isto parea uma cobrana.

seu ncleo. Um
uma orao por
que faro muita
do ncleo, voc

VISITAS
Voc deve visitar intencionalmente todos os participantes do seu ncleo. Para conhecer bem uma
pessoa, preciso conhecer a sua casa, sua famlia, seu trabalho, seu meio. Nas reunies, sua
ateno fica dividida entre todo o grupo, e se tiver um visitante, ento sua ateno estar
focalizada nele. Por isto, preciso fazer visitas individuais s famlias, onde sua ateno ser toda
delas.
Seja natural, espontneo. No faa visitas formais de pastoreio! Faa visitas de forma amiga,
de igual para igual. Converse sobre coisas triviais, do dia-a-dia. Fale sobre outros assuntos que
no seja igreja.
Seja observador. Procure perceber as necessidades da famlia visitada sejam elas espirituais,
emocionais, financeiras... D abertura para as pessoas abrirem seus coraes com voc, se
houver liberdade suficiente para isto. Nestas visitas voc perceber se o ncleo est atendendo
as necessidades das pessoas. Se est sendo relevante para elas.
Ore com a famlia. No deixe de fazer uma orao de louvor pelas coisas boas que foram
compartilhadas, bem como de intercesso pelas necessidades.
ACONSELHAMENTO
O aconselhamento uma rea de grande importncia no ministrio do lder, e ao mesmo tempo
muito delicada. Se a sua liderana for reconhecida pelo ncleo, com certeza aparecero pessoas
com problemas pessoais querendo a sua ajuda.

22
Lderes de Ncleos
Um conselho pode restaurar uma pessoa, como tambm pode arruinar a sua vida! Quando
algum pede um conselho, geralmente est aberto influncia do conselheiro. Portanto, a
responsabilidade do conselheiro muito grande. A nossa tendncia natural, tentar achar uma
soluo para a pessoa, mas este caminho perigoso. Cuidado! No aconselhamento, devemos
ajudar a pessoa a achar a soluo por ela mesma.
Nem todos tm o ministrio do aconselhamento. Se voc tiver, exera-o. Mas se no for o caso,
no v alm do que Deus te deu! Procure o seu supervisor e pea orientao. Se necessrio, ele
te orientar a encaminhar a pessoa a um profissional da rea, ou a algum devidamente
preparado com este ministrio. Muitos casos demandam mesmo ajuda profissional.
Siga o conselho de Jetro Ex 18.17-25. Os vs.21 e 22 so centrais na questo do
aconselhamento. Toda causa grave traro a ti, mas toda causa pequena eles mesmos julgaro.
Como lder de ncleo, voc estar inserido numa estrutura muito semelhante que Jetro sugeriu.
Portanto, procure resolver toda causa pequena e passe toda causa grave ao seu supervisor.
VIGILNCIA
Algo que no podemos deixar de considerar, que a rea de aconselhamento pode se tornar alvo
de investidas do maligno, visando a queda do lder. Quando lidamos com problemas dos outros,
corremos o risco de nos envolvermos emocionalmente com os mesmos, e a mora o perigo!
Especialmente quando se trata de questes sentimentais ou de relacionamentos, preciso ter
muita vigilncia. Uma pessoa com problemas no casamento, por exemplo, pode ver no
conselheiro(a), algum que supre suas necessidades emocionais, e de repente pode surgir uma
atrao que ser por demais danosa para ambos.
Por isto, algumas medidas de segurana precisam ser tomadas. Por exemplo: em se tratando de
questes sentimentais, procure estar sempre acompanhado do seu cnjuge ou auxiliar, no
aconselhamento de pessoas do sexo oposto; percebendo qualquer tipo de atrao, no hesite em
abandonar o caso e passar para o seu supervisor.

ALGUNS PRINCPIOS BBLICOS DE PASTOREIO


Nm 27.15-17: saia... e entre (v.16) o pastor faz, as ovelhas observam; faa sair... e faa
entrar (v.17) o pastor leva as ovelhas a fazer aquilo que ele j fez.
At 20.28: por vs cuide primeiro da sua vida pessoal; e por todo o rebanho voc
responsvel pelo cuidado dos participantes do seu ncleo; igreja de Deus o ncleo o seu
campo de trabalho, mas no sua propriedade. Ele pertence a Deus. Por isto, cuide bem dele!
I Pd 5.1-4: espontaneidade (v.2) voc no tem obrigao de fazer isto, mas sim o privilgio;
boa vontade (v.2) voc voluntrio, no assalariado; nem como dominadores (v.3) voc
no dono dos participantes do ncleo, voc servo deles; modelos do rebanho (v.3) as
suas ovelhas seguiro o seu exemplo, portanto, seja um cristo autntico; coroa da glria (v.4)
voc trabalha no para a igreja, mas sim para o Supremo Pastor, por isto, a sua recompensa
vir dEle.
Ex 18.22: as questes que voc no puder resolver, leve ao seu supervisor, pois a final, voc
no um super heri.

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Lderes de Ncleos
AULA 11
CARTER DO LDER
Sua Vida de Orao II
APRENDENDO COM A HISTRIA
A Bblica enftica quanto ao dever dos servos de Deus levarem uma vida de intensa orao,
relacionando-se com Deus atravs da mesma. O maior exemplo disto encontramos na pessoa do
prprio Jesus que, durante todo o seu ministrio esteve sempre aos ps do Pai, seja em bons ou
maus tempos.
Vemos em Atos dos Apstolos uma igreja que andava de joelhos. A histria da igreja nos ensina
que todos os avivamentos e despertamentos espirituais que ocorreram nestes dois mil anos de
cristianismo, foram precedidos e permeados por muita e intensa orao. Os homens que
marcaram geraes com suas vidas e ministrios, todos eles foram homens de intimidade com
Deus, homens conhecidos pelo nome, homens que oravam intensamente.
Martinho Lutero foi usado por Deus para promover a reforma protestante do sculo XVI, mas era
um homem que passava trs horas dirias diante do Senhor. John Wesley impactou a Inglaterra
no sculo XVIII, com suas avivadas mensagens, mas de igual forma orava diariamente durante
trs horas. No mesmo sculo, os irmos moravianos enviaram missionrios para todas as partes
do mundo, num movimento expansionista sem precedentes na histria da igreja, mas por mais
de cem anos, oraram vinte e quatro horas por dia!
No queremos dizer aqui, que o lder precisa necessariamente orar trs horas por dia. Queremos
sim, dizer, que prioritrio o desenvolvimento de uma vida de orao e ntimo relacionamento
com Deus, se deseja ser bem sucedido no seu ministrio. E a orao na vida do lder no deve
ser algo espordico, de quando em vez, mas sim um estilo de vida. Entretanto, no podemos
esquecer que, h barreiras a serem vencidas, h renncia a ser feita, h um preo a ser pago.

VENCENDO BARREIRAS
preciso reconhecer que desenvolver e manter uma vida de intensa orao no nada fcil. H
barreiras terrveis a serem vencidas. Nada contribuir para isto, pelo contrrio, os muitos
afazeres, o meio em que vive, seu prprio corpo fsico e o prprio maligno, sero fatores
desestimulantes vida de orao.
TEMPO: QUESTO DE PRIORIDADE
A questo tempo tem sido apontada como uma das maiores barreiras vida de orao. So
tantas necessidades, tantos afazeres que acaba no sobrando tempo para estar a ss com Deus,
ou quando sobra um tempinho o lder j est exausto e no consegue mais se manter em p.
Seria bom todo lder aprender com Lutero neste particular, que disse certo dia: tenho tanto
trabalho que no posso realiz-lo sem gastar trs horas diariamente em orao .
Mas a verdade que esta uma questo de prioridade. Se h tempo para tanto trabalho,
tambm h tempo para orao, basta apenas prioriz-la. preciso entender que assim como no
possvel sobreviver fisicamente sem alimentao, no possvel sobreviver espiritualmente sem
orao. Se no plano fsico todos reservam um tempo para alimentar, no plano espiritual
possvel reservar um tempo para orar.
Obviamente, no se pode dogmatizar um horrio do dia como melhor para orar do que outro,
mas h um consenso geral de que as primeiras horas do dia so mais propcias para a comunho
com Deus. As primeiras horas logo aps o despertar so as melhores do ponto de vista fsico,
pois o corpo e mente esto descansados e recarregados de energia. Como a Deus devemos
dedicar o melhor que temos, estas horas sero ideais para a comunho com Ele. O lder far bem
se antes de falar com qualquer pessoa, falar com o seu Deus. Se isto no for possvel,
providencie um outro horrio, mas ore!
DISCIPLINA: UMA NECESSIDADE BSICA
Ningum despertado a orar e faz da orao um estilo de vida em uma semana. preciso
determinao, esforo, disciplina pessoal, pois a verdade que orar no fcil. Nada adiantar

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Lderes de Ncleos
um pregador famoso, por mais ungido que seja, impor as mos sobre algum e rogar por vida de
orao para esta pessoa, se ela no se esforar para ter esta vida. Para manter uma vida de
orao preciso lutar contra o desnimo, o cansao, o tempo, preciso suar a camisa.
PECADO: VENCENDO O IMPULSO CARNAL
O homem que se entrega ao pecado certamente no continuar orando intensamente. Se o lder
deseja ter uma vida de orao saudvel dever renunciar ao pecado, resistir aos seus prprios
impulsos carnais. Isto no significa que o lder no ir pecar, mas que no viver em pecado.
Esta uma das maiores barreiras contra a orao, pois somos por natureza pecadores, e Deus,
por natureza essencialmente santo. Em Is 59.2 a Bblia diz: Mas as vossas iniquidades fazem
separao entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, para que
no oua. O homem precisa da graa de Deus a todo o instante para renunciar ao pecado.
preciso orar para vencer o pecado e tambm vencer o pecado para orar. Estas duas coisas so
inseparveis. Paulo diz: Mas esmurro o meu corpo e o reduzo escravido, para que, tendo
pregado a outros no venha eu mesmo a ser desqualificado (I Co 9.27). Para fazer da orao um
estilo de vida preciso lutar contra o nosso prprio corpo, os nossos prprios impulsos, pois estes
so carnais.

BATALHA ESPIRITUAL: VENCENDO A FONTE DO CONFRONTO


O lder enfrentar forte resistncia espiritual nas suas oraes que se manifestaro de muitas
formas, desde um ambiente de opresso at acontecimentos e fatos que o impeam de dedicarse orao.
Alguns fatos devem ser levados em considerao. Paulo escrevendo acerca de conflito de
poderes, aps falar alegoricamente sobre a armadura de Deus, indicando a encarnao de
alguns princpios do Evangelho, d continuidade ao tema acrescentando ... com toda orao e
splica, orando em todo tempo no Esprito e para isto vigiando com toda perseverana e splica
por todos os santos e tambm por mim... (Ef 6.18). A orao deve ser em todo tempo,
buscando e dependendo da ajuda do Esprito Santo; vigiando, evitando as armadilhas do
maligno e o pecado; com toda perseverana, ainda que se sinta vazio, distante de Deus, ainda
que no obtenha resposta imediata, preciso continuar orando. ...e splica por todos os santos
e tambm por mim, a orao intercessria tambm ajudar nestes conflitos.
Entretanto, o lder deve estar ciente que no so necessariamente as suas oraes que vencero
o maligno. Apocalipse 12.11 informa que aqueles irmos que eram acusados pelo Diabo, o
venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram. O
triunfo est fundamentado no sangue do Cordeiro, ou seja, no sacrifcio de Cristo na cruz do
Calvrio, onde redimiu o homem do pecado. O segundo elemento a palavra do testemunho
que deram, ou seja, o espalhar a mensagem de redeno de forma falada e vivida. Somente
uma vida santa, piedosa, de testemunho do Evangelho baseado no sangue do Cordeiro que
conduzir o lder ao triunfo. Somente assim ele poder resistir ao Diabo, e somente assim este
ltimo fugir dele (Tg 4.7).

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Lderes de Ncleos
AULA 12
TAREFAS DO LDER
Equipar os Cristos
Algum disse que, o bom lder no aquele que consegue muitos seguidores, mas aquele que
forma muitos outros lderes. O lder de ncleo precisa estar ciente que, o seu papel ser tambm
de equipar os participantes do seu ncleo para ministrarem a outros. Lembre-se que cada cristo
um ministro.

Ef 4.11 DESCOBRINDO VOCAES E TALENTOS

(Rm 12.6-10; I Co 12.28-30)

Deus o dono da igreja, e como tal que Ele concede lderes mesma. Mas obviamente, estes
lderes precisam ser detectados e reconhecidos como tais pela igreja local. Como lder de ncleo,
voc deve estar atento atuao dos participantes do seu ncleo, tanto dentro como fora dele,
procurando sempre perceber qual a vocao e quais os talentos de cada um. Desta forma, ficar
mais fcil delegar tarefas e sugerir desafios.
Todo cristo um vocacionado. A questo crucial descobrir qual a vocao de cada um. Alis,
esta falta de discernimento vocacional uma das razes de tanto comodismo em nossas igrejas.
Procure incentivar os participantes a descobrirem suas vocaes. Toda pessoa tambm possui
talentos naturais, que precisam ser explorados. O ncleo um local ideal para isto, visto que
todos podem dar a sua contribuio. Portanto, seja um descobridor de talentos!

Ef 4.12 EDIFICANDO O CORPO


Observe que o papel dos lderes no fazer tudo. O v.12 aponta a finalidade dos lderes: com
vistas ao aperfeioamento dos santos. Aperfeioar aqui significa literalmente treinar,
equipar.
Mostra tambm a finalidade deste treinamento: para o desempenho do seu servio.
E mostra ainda a finalidade do servio: para a edificao do corpo de Cristo.
Ou seja, o papel do lder equipar os cristos, para que estes possam exercer seus respectivos
ministrios, e isto resultar na edificao da igreja.
Deus deu dons e vocaes visando que o Seu corpo a igreja fosse edificado, ou seja, para que
houvesse crescimento rumo maturidade. As vocaes e talentos descobertos no ncleo, no
devem ficar restritas a ele, mas abenoar tambm a comunidade maior igreja local. Por
exemplo, quem canta ou toca bem no ncleo, pode fazer o mesmo na igreja local. Como lder de
ncleo, indique esta pessoa sua liderana.
DELEGANDO TAREFAS
Voc no precisa, nem deve, trabalhar sozinho. Alm da ajuda do seu auxiliar, solicite ajuda dos
demais participantes. Tarefas como tomar nome e telefone dos visitantes, organizar o lanche,
pasta de cnticos... podem ser feitas pelos participantes. No centralize nada, promova a
participao de todos. Seja criativo!
Pea a algum para fazer o quebra-gelo, por exemplo. Ir te aliviar de mais uma
responsabilidade e a pessoa se sentir valorizada. Mas em casos assim, no se esquea de
explicar para a pessoa o que e como se faz.
INCENTIVANDO TODOS AO EVANGELISMO
Jamais se esquea que evangelismo responsabilidade de todos, portanto, incentive TODOS os
participantes a evangelizar. D idias a eles de pessoas que podem ser convidadas. Ajude-os na
listagem do crculo imediato de relacionamentos. Incentive-os a orar durante algum tempo por
estas pessoas e depois convid-las a participarem do ncleo, e creia nisto, pois Deus realmente
responde s nossas oraes. Orem nas reunies, e individualmente, por estas pessoas que esto
sendo e sero contactadas. Agora no se esquea, se voc no evangeliza, dificilmente os
participantes evangelizaro.

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Lderes de Ncleos
SENDO MODELO
No processo do discipulado, assim que funciona: (1) o discipulador faz sozinho, o discpulo
observa; (2) o discipulador e discpulo fazem juntos; (3) o discpulo faz, o discipulador observa;
(4) o discpulo faz sozinho. Este foi o mtodo de Moiss, de Jesus, de Paulo, e deve ser o seu.
Voc modelo, eles te observam e reproduzem ou reprovam suas aes! Portanto, seja o que for
que deseja incentivar, pratique voc mesmo.

CICLO BSICO DE TREINAMENTO CPV/EBD


Assim como acontece com o auxiliar de ncleo, o treinamento de qualquer recm-convertido deve
caminhar, de forma paralela, no ncleo e na escola dominical. No ncleo ele tem um treinamento
prtico, atravs do convvio, da parceria de discipulado, da aplicao do sermo, etc. Na escola
dominical ele receber um treinamento bblico-teolgico, com informaes que sero necessrias
no seu ministrio.
Aqui na CPV, temos na escola dominical o que chamamos de ciclo bsico de treinamento. o
conjunto de quatro matrias que daro uma base bblico-teolgica suficiente para equipar
qualquer pessoa para um ministrio eficaz. Cada matria oferecida em forma de curso
quadrimestral, nos meses de fevereiro a junho e agosto a novembro.
O primeiro curso a ser realizado, o de Doutrinas. Trata-se da fundamentao bsica da f
crist, bem como, da introduo ao presbiterianismo. Somente depois de cursada esta matria, o
recm-convertido poder se tornar membro da igreja.
O segundo curso Vida Crista, que se trata de princpios bblicos aplicados ao dia-a-dia. Como
ser um cristo autntico em meio a uma sociedade corrompida.
A este, segue Panorama do Antigo Testamento e por fim Panorama do Novo Testamento.
Estes apresentam um fundo histrico-cultural de cada livro da Bblia, visando facilitar a
compreenso dos mesmos.
Se o recm-convertido demonstrar vocao para liderar ncleos, depois de cursado este ciclo
bsico de treinamento, poder ento participar do curso de Treinamento de Lderes.
Voc deve incentivar e acompanhar a caminhada de cada participante do seu ncleo, neste ciclo
de treinamento, pois tudo isto faz parte da sua capacitao para o ministrio.

Doutrinas

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Lderes de Ncleos
AULA 13
CARTER DO LDER
Prestao de Contas
UMA PALAVRA DE ADVERTNCIA
Voc no um super heri! Voc precisa de irmos, amigos da sua confiana, que caminhem
com voc nesta jornada ministerial.
Alm da sua tendncia natural ao pecado, o maligno estar a todo tempo tramando a sua queda.
por isto que Paulo nos adverte: Aquele, pois, que pensa estar em p veja que no caia (I Co
10.12)!
Muitos homens que outrora foram tremendamente usados por Deus, caram em pecado, tendo
seus ministrios arrasados como conseqncia. Uma rpida anlise de alguns casos, mostra que
a maioria deles no prestava contas a ningum! Nem sempre por questo de insubmisso, ou
arrogncia, mas geralmente devido aos muitos afazeres, ascendncia ministerial, ou mesmo
falta de amigos de confiana.
Ao falar aqui de prestar contas, no estamos nos referindo a prestar relatrios, dar satisfao
acerca do seu trabalho. Estamos nos referindo a prestar contas da sua vida mesmo! Abrir seu
corao e falar das suas debilidades, fraquezas, tentaes, pecados!
Tg 5.16 nos aconselha: Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos
outros, para serdes curados. A Igreja Catlica cometeu um erro quando determinou que a
confisso deveria ser feita apenas aos padres. Mas os reformadores tambm erraram ao ensinar
que precisamos confessar apenas a Deus. No isto que o texto est dizendo. O texto diz uns
aos outros.
Todos ns especialmente os lderes precisamos ter algum da nossa confiana, com quem
possamos abrir os nossos coraes.
Como lder de ncleo, voc estar sob a liderana e pastoreio de algum. A esta pessoa voc
deve respeito, satisfao, amizade e considerao. Mas ainda assim, necessrio ter uma pessoa
amiga com quem possa confessar pecados e falar de questes ntimas. Isto servir para a sua
segurana. A confisso liberta e traz paz.

INDEPENDNCIA MORTE
Nossa tendncia natural buscar independncia. Era exatamente isto que Ado e Eva queriam,
ao comerem do fruto proibido. Conhecendo o bem e mau, eles no precisariam mais de Deus
para lhes dar orientao. Seriam independentes, como Ele!
Ainda hoje ns continuamos nesta mesma luta: O que as pessoas tem a ver com a minha vida?
Ningum tem nada a ver com isto! So expresses por demais comuns em nossos dias. Mas em
se tratado de vida crist, independncia morte!
Deus deseja que sejamos dependentes dEle. E no apenas dEle, mas tambm uns dos outros!
Como membros do corpo de Cristo (Rm 12), no podemos viver independentemente uns dos
outros. exatamente o contrrio. Nos completamos.

COMPANHEIRO DE JUGO
Chamamos esta pessoa amiga de companheiro de jugo expresso usada por Paulo, na sua
carta aos Filipenses 4.3a. O companheiro de jugo nos ajuda a carregar o nosso fardo, atravs do
caminhar junto, ouvir, chorar, sorrir, repreender, advertir!
Observe que Jesus nunca trabalhava sozinho foi ele mesmo quem chamou para junto de si os
discpulos. Quando enviou os setenta, enviou-os de dois a dois (Lc 10).

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Lderes de Ncleos
Da mesma forma, Paulo sempre trabalhou em parceria. Na sua primeira viagem missionria, foi
com Barnab e Joo Marcos (At 13). Na segunda viagem, foi com Silas (At 15 e 16) e
posteriormente levou tambm Timteo. Na terceira viagem, j tinha toda uma equipe que andava
com ele. idia de Deus que trabalhemos em equipe.
Mas o companheiro de jugo, pode ou no, ser um auxiliar, lder ou companheiro de ministrio.
sim, um amigo de confiana, cristo autntico, com quem podemos compartilhar nossas
fraquezas.
ALGUM DA NOSSA CONFIANA
O companheiro de jugo precisa ser algum da nossa inteira confiana. Obviamente, isto no
acontece da noite para o dia. Confiana s surge com relacionamento, convvio. Para chegarmos
a confiar questes ntimas do nosso corao a algum, precisamos conhecer esta pessoa.
Se voc no tem ningum da sua confiana, passe a procurar a partir de agora. Ore e pea ao
Senhor para te dar um irmo/a amigo, em quem voc possa confiar. Invista numa amizade, at
que a mesma se torna uma parceria de jugo.
ALGUM DO MESMO SEXO
Obviamente, voc precisa de algum do mesmo sexo. Voc humano e, portanto, tem
hormnios! Quando se trata de questes ntimas, especialmente na rea sentimental, no
podemos nos arriscar. Um relacionamento ntimo assim, com algum do sexo oposto, por mais
santo que seja arriscado. Portanto, se resguarde.
ALGUM MADURO NA F
Como lder, voc precisa de algum maduro na f que te d suporte espiritual. O lder lida
diretamente com questes problemticas. Algum imaturo na f pode no ter a estrutura
necessria para te amparar nos momentos mais difceis. Pode tambm, ainda no ter a
maturidade suficiente para ouvir certas confisses. Portanto, procure algum que tenha
maturidade espiritual.
Vale lembrar aqui, que maduro na f no significa necessariamente velho na f. Algum pode ter
dez anos de igreja e permanecer uma criana em termos de maturidade. Procure algum que
seja espiritualmente idneo, independente do tempo de igreja.
ALGUM QUE TENHA AUTORIDADE SOBRE VOC
Voc precisa dar autoridade ao seu companheiro de jugo, sobre voc mesmo! Ele precisa ter
liberdade para chamar sua ateno, para pedir satisfao da sua vida, caso voc esteja se
esfriando ou vacilando. Isto pode parecer estranho, para ser para o seu bem.
Muitos lderes evanglicos j se conscientizaram desta necessidade e buscaram para si, amigos a
quem possam prestar contas das suas vidas. Isto tem revolucionado a vida de muitas pessoas e
livrado muitas da queda. A conscincia de que algum sabe daquela minha tentao, daquela
minha fraqueza, daquela minha atrao por determinada coisa ou mesmo pessoa (!), me far
pensar duas vezes antes de ceder. O Diabo age nas escuras, no secreto, na escurido dos
nossos coraes. Quando confessamos ou compartilhamos com algum, o secreto se torna
revelado, o escuro recebe luz. Isto liberta. Foi por isto que Deus inventou esta histria de
confisso.
Se voc ainda no tem um companheiro de jugo, busque a Deus sobre isto e passe a investir
neste sentido.

29
Lderes de Ncleos
AULA 14
As Crianas no Ncleo
AS CRIANAS NA BBLIA
Biblicamente, a educao das crianas responsabilidade intransmissvel dos pais. A igreja, da
mesma forma que a escola, parceira e auxiliar dos pais na educao dos seus filhos, e no o
contrrio.
Dt 6.6-9 deixa muito claro que os pais devem instruir os seus filhos nas sagradas escrituras, e Pv
22.6 indica ainda que, esta instruo deve acontecer no caminho, e no apenas sobre o
caminho. Ou seja, os pais tm a responsabilidade de caminhar com seus filhos nos caminhos do
Senhor isto discipulado.
Mas no seu ministrio, Jesus sempre deu ateno especial s crianas (Lc 18.15-17). Portanto, se
quisermos seguir o seu exemplo, devemos fazer o mesmo. Como parceira auxiliar dos pais neste
processo educador, a igreja deve trabalhar para que suas crianas tenham experincias reais com
Deus e cresam servindo ao Senhor.
Este processo envolve diretamente os ncleos, pois os mesmos formam o ambiente ideal para o
desenvolvimento espiritual das crianas. Por isto, trabalhamos com ncleos de gerao integrada.

NCLEO DE GERAES INTEGRADAS


O ncleo de geraes integradas, aquele onde participa da criana de poucos anos s pessoas
de avanada idade. Apesar da diferena de idade e experincia, todos tm a mesma liberdade de
compartilhar e ministrar, pois o mesmo Esprito que atua em um, atua no outro.
Pensamos s vezes, que crianas no tm autoridade para ministrar, pois no entendem bem os
princpios do evangelho. Por isto, em muitas das nossas reunies, tratamos de providenciar um
passa tempo para elas, enquanto nos alimentamos da Palavra de Deus. Esquecemos, entretanto,
que a Bblia rica em exemplos de crianas que foram usadas por Deus. So vrias as
referncias, de crianas que participavam das reunies de celebrao (Js 8.35; II Cr 20.13; Ed
8.21; Ne 2.43; Mt 21.15).
No ncleo, ateno especial deve ser dada s crianas e elas tanto devem receber ministrao
como ter oportunidades de ministrar. Nosso alvo no pode ser apenas os pais, mas a famlia, e
esta envolve as crianas. Portanto, preciso haver um ambiente aconchegante para elas, onde se
sintam vontade.

ENSINAMENTO POR PRINCPIOS


Para facilitar o trabalho com nossas crianas, aqui na CPV usamos um material especfico na
escola dominical que trabalha com princpios bblicos. Quando a criana aprende um princpio
bblico, ela no recebe apenas mais uma informao que ficar armazenada na sua frtil
memria, mas um valor do evangelho que tm aplicabilidade prtica, e, portanto, exercer
influncia direta na formao do seu carter.
Um mesmo princpio estudado com todas as crianas na escola dominical, de forma adequada a
cada faixa etria. O lder de ncleo recebe um material didtico que complementa aquele da
escola dominical, revendo o mesmo princpio. Os pais tambm recebem outro material, para que
novamente o princpio seja revisto em casa. Assim, a criana estuda este princpio pelo menos
trs vezes na semana, de formas e em lugares diferentes. O resultado que o mesmo ficar
inculcado na sua mente.
Como o mesmo princpio foi visto por todos, possvel, no ncleo, fazer um grupo nico de
crianas.

O FUNCIONAMENTO PRTICO

30
Lderes de Ncleos
ENCONTRO E EXALTAO
As crianas participam do encontro e da exaltao juntamente com os adultos. No encontro,
geralmente elas mesmas fazem o seu ambiente, ao encontrarem com seus coleguinhas. Mas
como lder, voc deve tomar o cuidado de trat-los como participantes do seu ncleo pois
realmente o so. Cumprimente-as na chegada, converse com elas.
Cuide para que o quebra-gelo, seja perguntas simples que todas crianas conseguiro
responder. Envolva-as neste momento, elas vo adorar e se sentiro valorizadas.
No momento da exaltao, escolha cnticos fceis, que elas sabero e conseguiro cantar
juntamente com os adultos. Sempre que possvel, escolha um cntico infantil e faa com que os
adultos cantem com elas. Durante as oraes, deixe que elas apresentem motivos e orem
tambm, inclusive por adultos e vice-versa.
EDIFICAO E EVANGELISMO
Neste momento hora de separar. Como os adultos vo estudar o texto do sermo de domingo,
que elas no ouviram (estavam no culto infantil), conduza-as a um cmodo parte (devidamente
indicado com antecedncia pelo anfitrio).
L elas tero uma dinmica do princpio bblico da semana, estudado na escola dominical. Ao
final, tero tambm o momento de evangelismo, no qual sero encorajadas a orarem pelo crculo
imediato de relacionamentos, da mesma forma que os adultos.
ESCALA DE PARTICIPANTES
Os participantes do ncleo devem ser conscientizados da importncia de ministrar para as
crianas. Trata-se de lanar sementes numa terra frtil que certamente germinar, o que nem
sempre verdade quando se trata de adultos.
Este momento da edificao e evangelismo com as crianas, deve ter a participao de todos os
participantes adultos do ncleo. O material usado auto-explicativo, de forma que qualquer
pessoa poder utiliz-lo, necessitando apenas de uma preparao prvia dos objetos que sero
usados naquele dia papel, pincis, etc.
Voc deve fazer uma escala entre os participantes, para ficarem com as crianas. Se no seu
ncleo tiver, por exemplo, oito participantes adultos, cada um ficar com as crianas a cada dois
meses apenas. Desta forma, no ser pesado para ningum e todos tero o privilgio de
ministrar. Ao final de cada reunio, quem ficou com as crianas dever passar o material para o
prximo escalado, para que este tenha tempo hbil de preparar em casa para a prxima reunio.
O material, voc receber quadrimestralmente da coordenao da escola dominical.
COORDENAO
Ser muito bom se no seu ncleo tiver algum que queira se responsabilizar pela coordenao
deste trabalho infantil. Mas no havendo, voc precisa se encarregar desta coordenao pegar
o material com a coordenao da escola dominical, fazer a escala e cuidar para que a mesma seja
cumprida, verificar se o trabalho est sendo bem feito, cuidar para que em toda reunio o
material seja passado para o prximo escalado.

CUIDADOS E ADVERTNCIAS
As crianas precisam ficar vontade e serem tratadas como crianas, mas obviamente, dentro
dos limites de conduta respeitveis. Voc estar levando um grupo de pessoas para dentro da
casa de algum, portanto, preciso tomar cuidado com certos comportamentos. Crianas muito
levadas precisam de limites claros, mas lembre-se que estes devem ser colocados pelos pais.
Ento, se necessrio, converse com os pais sobre o comportamento dos seus filhos obviamente
com muito cuidado. Se alguma criana perturbar a reunio no momento da exaltao, por
exemplo, pea para que todas fiquem assentadas junto dos pais. Isto j ajudar bastante.

31
Lderes de Ncleos
AULA 15
O Caminho da CPV

32
Lderes de Ncleos
O CAMINHO DA CPV
Chamamos de caminho da CPV, a estrutura local de treinamento, montada com o objetivo de
conduzir os recm-convertidos da imaturidade maturidade e da maturidade ao servio.
Entendemos que, o que faz diferena na vida prtica do cristo, a encarnao dos valores do
evangelho. Os valores so como o vinho e este precisa de odres. Os odres so a estrutura,
que devem fazer jus aos valores. A estrutura deve facilitar a vivncia dos valores que cremos e
pregamos.
Como lder de ncleo, voc precisa entender esta estrutura onde est inserido, pois dentro dela
que voc ir mentorear os participantes do seu ncleo.
PESSOAL
Todos so incentivados a terem um vida consagrada ao Senhor, numa caminhada de
relacionamento pessoal com Ele. A devoo pessoal, atravs da orao que no apenas um
monlogo, mas um dilogo por isto quarto de escuta -, ao lado da leitura proveitosa da
Palavra de Deus, o mais eficaz meio de comunho com Deus.
O exerccio de ministrios, orientados pelos dons de cada um, um forma prtica de adquirir
experincia crist e promover a edificao da igreja. Para isto preciso disponibilidade e
disposio. Deus usa aqueles que so disponveis.
COMUNIDADE
O centro da vida em comunidade est nos cultos e ncleos. No culto todos celebram ao Senhor
como comunidade e recebem a ministrao da Palavra de Deus. Nos ncleos todos relacionam,
oram uns pelos outros e aplicam a mensagem de domingo. Os lderes mentoreiam, os maduros
na f discipulam e os novos na f so discipulados.
Esporadicamente realizamos eventos com fins variados, como piqueniques para confraternizao,
comemoraes para aes de graas e programaes evangelsticas.
TREINAMENTO
a nossa escola dominical, onde todos podem adquirir uma boa bagagem bblico-teolgica, para
firmar convices e um melhor exerccio do ministrio pessoal.
O ministrio infantil utiliza material adequado s diferentes faixas etrias, porm, com um mesmo
princpio bblico semanal para todas as crianas. Este material faz ponte com os ncleos, onde as
crianas estudam novamente o mesmo princpio, devendo ser reforado ainda em casa pelos
pais.
Enquanto isto, os adultos passam pelo ciclo bsico de treinamento, estudando inicialmente
Doutrinas, dando seqncia com Vida Crist, Panorama do Antigo Testamento e Panorama do
Novo Testamento. Somente depois de concludo este ciclo bsico de quatro quadrimestre
que a pessoa poder participar da classe de interesse ou assuntos atuais, como famlia, seitas e
heresias, etc. Os vocacionados para liderar ncleos, faro assim a classe de Treinamento de
Lderes.
OBJETIVO FINAL
Transformar cada pessoa num verdadeiro e frutfero discpulo de Jesus. Este o nosso
propsito, em cumprimento ordem que o prprio Jesus nos deus, em Mt 28.19,20. Ser discpulo
relacionar-se com Jesus, buscando segu-lo e imit-lo em tudo. E todo discpulo tem o dever de
levar outros a fazerem o mesmo. Entretanto, preciso lembrar sempre que, somente o
discpulo, cheio do Esprito, faz discpulo.
PORTES DE ENTRADA
As portas de entradas na CPV so muitas e variadas. Os ncleos e cultos so os principais meios
de entrada, atravs de relacionamentos. Mas todos os ministrios, eventos, grupos de interesse,
meios de comunicaes, etc, so portas de entrada, pois afinal, o objetivo da igreja expandir o
reino de Deus de todos as formas possveis.

33
Lderes de Ncleos
AULA 16
A Multiplicao do Ncleo
Voc precisa ter a multiplicao do seu ncleo em mente desde o incio. a multiplicao que
possibilita o ncleo manter sempre a nfase evangelstica, e ao mesmo tempo permanecer
pequeno o suficiente para propiciar relacionamentos profundos. por causa da multiplicao que
grupos pequenos assim so chamados de clulas como todos sabem, as clulas crescem e se
multiplicam.
Mas como disse Joel Comiskey, se voc est mirando em nada, certamente ir acertar em
cheio! Portanto, desde o incio, tenha em mente, de forma muito clara, a multiplicao do seu
ncleo.
Evite o termo diviso. A tendncia da maioria dizer que, o ncleo de dividiu. Ora, quando
algo se divide, temos duas partes. Quando algo se multiplica, temos novamente dois inteiros.
Quando uma clula se multiplica, temos duas clulas e no duas metades de clulas. Portanto, o
seu ncleo no deve se dividir, mas sim, multiplicar-se em dois.
Comiskey chama a multiplicao de parto, pois envolve um tempo de preparao, no momento
h muita dor, e depois muita alegria. Assim sendo, preciso preparar-se para o parto.

PREPARANDO-SE PARA A MULTIPLICAO


1. Desde o incio, deixe bem claro para os participantes, que o alvo do ncleo exatamente
crescer e multiplicar, pois desta forma, quando chegar a hora, todos tero a multiplicao
como sinal de sucesso. Se assim no for feito, quando chegar a hora, as pessoas no tero a
empolgao necessria e encararo a multiplicao como um fracasso.
2. Incentive e pratique intensamente o evangelismo. Seu ncleo no pode inchar, recebendo
apenas novos crentes. Ele precisa crescer, alcanando incrdulos para Cristo. isto que dar
a dinmica ideal para o funcionamento e multiplicao.
3. Prepare um auxiliar, que se tornar lder do novo ncleo. Voc pode e deve ter mais de um
auxiliar, inclusive participando do curso de treinamento de lderes, mas invista em um deles
de forma bem mais objetiva, preparando para assumir o novo ncleo.
4. Observe os relacionamentos mais prximos entre os participantes, pois se a base
relacionamentos, logo, a multiplicao precisa ser feita tambm a partir dos relacionamentos,
ou seja, os participantes mais prximos no devem ser separados.
ATENO: Seu ncleo certamente passar por momentos crticos, de instabilidade, mas nunca
perca o alvo da multiplicao. O altos e baixos, fazem parte. No desanime.

QUANDO MULTIPLICAR?
Os ncleos devem se multiplicar para permanecerem pequenos, viabilizando assim o ambiente de
relacionamentos. Portanto, o principal sinal de que est chegando o momento de multiplicar-se,
a quantidade de participantes. Quando o ncleo atingir 10 participantes ativos, sinal de que o
parto est prximo. Quando atingir 15 participantes ativos, j pode efetuar a multiplicao.
Preste ateno no critrio ativo. Alguns ncleos possuem uma populao flutuante pessoas
que visitam, mas no participam com assiduidade. Estes no podem ser considerados em termos
de multiplicao. Considere apenas aquele com quem voc pode realmente contar. Os demais
continuaro participando, do seu e do novo ncleo, mas conte apenas com aqueles que vestiram
a camisa.

O PRECESSO DA MULTIPLICAO
1. De forma ascendente, envolva o seu auxiliar na liderana geral do ncleo (falamos sobre isto
na Aula 08). Ele precisa adquirir experincia e os participantes precisam adquirir confiana na
liderana dele.

34
Lderes de Ncleos
2. Deixe que ele conduza todas as reunies do ltimo ms. Isto importante tanto para o firmar
da liderana dele, como para a sua avaliao. Enquanto isto voc pode descansar um pouco
das suas responsabilidades e dar dicas de liderana a ele.
3. Se possvel, realize as duas ltimas reunies na mesma casa, porm, em cmodos separados,
deixando o seu auxiliar com os participantes que sairo com ele. Assim, a dor do parto vai
sendo amenizada e o pessoal vai se acostumando com a idia.
4. Separe o grupo de forma aberta e democrtica, primando no por localizao geogrfica, mas
por vnculos de relacionamento e discipulado. Isto no fcil. Aqui est o momento mais
crtico da multiplicao. So vrios os fatores que precisam ser considerados neste momento
e por isto voc deve solicitar auxlio do seu supervisor. No ltimo ms, tenha encontros
regulares de orao com ele e seu auxiliar. Pensem e discutam juntos a melhor forma. Deixe
que ele conduza a separao dos participantes.
5. Faa da ltima reunio, uma comemorao, pois afinal, est nascendo um novo ncleo. Este
deve ser o sentimento de todos. Para isto preciso a prvia conscientizao do objetivo.
6. A multiplicao deve ser oficializada na igreja, com orao pelos dois ncleos e lderes. Deixe
isto tambm com o seu supervisor.

CUIDADOS A SEREM TOMADOS


1. Quando chegar a poca da multiplicao, seu auxiliar j dever ter passado pelo curso de
treinamento de lderes na escola dominical. Por isto bom envi-lo o quanto antes.
2. Todo este processo dever ser acompanhado de perto pelo seu supervisor.
3. No multiplique seu ncleo em momentos de crise. Por exemplo, se houver intrigas e divises
internas, no pense em aproveitar este clima para multiplicar. Resolva primeiro estes
impasses.
4. O ideal que cada ncleo se multiplique pelo menos uma vez ao ano, pois passando da os
relacionamentos se aprofundam demais e o grupo tende a se fechar. Obviamente, voc no
deve ficar desesperado se isto no acontecer. Mas bom fazer uma reavaliao e ver o que
pode ser feito. A tendncia do ncleo de fechar-se e passar a olhar apenas para o seu
umbigo, discutindo o sexo dos anjos, muito grande. O caminho para evitar isto,
exatamente a multiplicao.

O PS-MULTIPLICAO (PS-PARTO)
1. Acompanhe o trabalho do seu ex-auxiliar, estando sempre pronto a ajud-lo, mas trate-o no
mais como aprendiz, e sim, como colega de ministrio.
2. Os dois ncleos devero manter vnculos de afinidade, pois afinal, pai e filho. Promova
encontros, quem sabe, trimestrais.
3. Logo aps a multiplicao, pode haver um perodo de desnimo, por parte do lder ou dos
participantes. No desista, isto logo passar, quando chegar novos participantes.

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Lderes de Ncleos
OBRAS CONSULTADAS E SUGESTES DE LEITURA
COMISKEY, Joel. Crescimento Explosivo da Igreja em Clulas Como o seu pequeno
grupo pode crescer e se multiplicar. Curitiba: Ministrio Igreja em Clulas, 1997.
152p.
LIDRIO, Ronaldo Almeida. Verdadeiro Cristianismo ou Falsa Religiosidade? So Paulo:
SOCEP, 2000. 80p.
MACDONALD, Gordon. Ponha Ordem no Seu Mundo Interior. Venda Nova: Betnea, 1988.
216p.
NEIGHBOUR JR., Ralph W. Manual do Lder de Clulas Fundamentao espiritual e
prtica para lderes de clulas. Curitiba: Ministrio Igreja em Clulas, 2000. 256p.
------. Manual do Auxiliar de Clula O caminho para uma liderana bem-sucedida.
Curitiba: Ministrio Igreja em Clulas, 2000. 156p.
ORTIZ, Juan Carlos. O Discpulo. Venda Nova: Betnia, 1980. 173p.
PHILLIPS, Keith. A Formao de um Discpulo. Flrida: Vida, 1991. 174p.
RAVENHIL, Leonardo. Por Que Tarda O Pleno Avivamento. Venda Nova: Betnia, 1989. 160p.
SANDERS, J. Oswald. Discipulado Espiritual. Rio de Janeiro: JUERP, 1995. 171p.
STOCKSTILL, Larry. A Igreja em Clulas Uma viso bblica da funo das clulas na
igreja local. Belo Horizonte: Betnia, 2000. 160p.

Resumo

Ponha Ordem
no Seu Mundo Interior
Prefcio: O dia em que enxerguei minha realidade
-

Ativismo louco, sem fim


estava totalmente vulnervel
causou depresso choro compulsivo
algo estava muito errado

Com o choro percebeu que estava perdendo controle da vida, das emoes.
Enxergou a fragilidade, a realidade.
Dons e talentos naturais no so garantia de sucesso na carreira e na vida
espiritual.
Constatao: jovem rico em dons naturais, mas com a alma vazia.

36
Lderes de Ncleos
Aqueles que vivem com disciplina e intencionalidade provavelmente tero uma
produtividade mais longa.
Renovao pessoal: confessar a Deus meu arrependimento e modificar minha
maneira de ser e agir um trabalho para o resto da vida.
Comeou o dirio.
Quarto de escuta: comear de dentro para fora, a partir de escutar a voz de Deus.
Cap 1 A Sndrome do Afundamento
No podemos ignorar o nosso mundo interior.
1 Plano externo: trabalho, posses, divertimentos, conhecidos mais fcil
2 Mundo interior espiritual, nossas decises, sistema de valores, buscar
reflexo, isolamento, onde adoramos a Deus e fazemos confisses.
Se no cuidarmos dele seremos surpreendidos com nossas prprias reaes.
Pergunta importante: como vai indo espiritualmente?
Ordem: denota qualidade e no quantidade
Cuidado com a aridez que h em uma vida superativa Fred Mitchell
Cap 2 O Panorama visto da Torre de Comando
Quando no h uma organizao eficiente na ponte do mundo interior podem
ocorrer acidentes: destruio, colapso, exploso emocional.
Nos dias melhores devemos investir no fortalecimento da nossa ponte de
comando algo que est escondido no fundo da alma para suportarmos as
turbulncias.
Sobretudo o que se deve guardar, guarde o corao porque dele procedem as
fontes da vida Pv 4.23
Mostra que o corao deve ser protegido de influncias externas que possam
prejudic-lo. uma deciso. Temos que cultivar essas qualidades e conserv-las.
Cap 3 a 5 - Impelidos e Chamados

Impelidos os homens modernos que no tm tempo pra nada, estressados,


cansados, mal humorados.
Chegamos ao ponto de apontar algum de sucesso quando esto cansados e
estressados.
O nosso mundo interior pode se separar do exterior. E quanto maior esse hiato,
maior tambm ser o grau do estresse que experimentaremos.
Identificando as pessoas impelidas:
1 Na maior parte dos casos, s se satisfazem ao ver o trabalho realizado.
Vm a vida apenas em termos de resultados obtidos.
2 A pessoa impelida est sempre preocupada com os smbolos associados
idia de realizao
3 A pessoa impelida geralmente se acha dominada por uma descontrolada busca
de superao.
4 As pessoas impelidas parecem ter pouca considerao para com os princpios
de honestidade.

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Lderes de Ncleos
5 As pessoas impelidas muitas vezes possuem pouca ou nenhuma habilidade no
trato com outros.
6 As pessoas impelidas tendem a ser fortemente competitivas.
7 Se irritam com enorme facilidade
8 As pessoas impelidas geralmente so indivduos que esto sempre muito
atarefados.
Ex. de pessoa impelida Saul incapaz de ouvir a voz do Senhor
Ex. de pessoa chamada Joo Batista
1 As pessoas chamadas entendem o princpio da mordomia.
A funo do mordomo simplesmente cuidar de algo que pertence a outrem, at
que o proprietrio volte.
2 As pessoas chamadas sabem exatamente quem so.
3 As pessoas chamadas possuem um firme senso de objetivo.
4 As pessoas chamadas sabem o que um compromisso firme.
hora de abraar a humildade, a obscuridade e abrir mo do controle.
Caps 6 e 7
O mundo est cheio de pessoas desorganizadas que perderam totalmente o
controle do tempo.
Sem disciplina ningum chega a uma posio de eminncia, e se chegar, no a
mantm.
Sintomas de desorganizao:
- mesas, escrivaninhas lotadas
- carro sujo
- declnio na imagem pessoal.
- compromissos que esquecemos de cumprir dentro da data prevista.
- investir energia em tarefas improdutivas procrastinar
- no mantm bom nvel de comunho com Deus
Programao do tempo planejar
O Senhor do tempo
Jesus Cristo tinha o perfeito controle do seu tempo, por qu?
Ele sabia claramente qual era a sua misso sua caminhada para Jerusalm foi
interrompida duas vezes para acudir pessoas (cego e Zaqueu), porque estava em
consonncia com a sua misso.
Tinha conscincia de suas limitaes (como homem)
Passava muito tempo com o Pai e esperou trs dcadas para comear sua misso.
Temos de distribuir corretamente o nosso tempo com a finalidade de
acumularmos fora interior e capacidade de deciso, para compensar nossas fraquezas
em meio s batalhas espirituais.
Separava momentos para instruir os doze devemos aplicar o tempo ao que
tem prioridade.
Recuperando o tempo perdido
Tempo mal administrado
1 Quando no controlo o tempo, tenho a tendncia de aplic-lo em reas nas
quais sou mais deficiente.
2 Quando no controlo o tempo, posso deixar que as pessoas mais
dominadoras do meu crculo de amizades assumam o controle dele.

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Lderes de Ncleos
3 Quando no controlo o tempo, perco-o para todas as emergncias.
4 Quando no controlo o tempo, acabo aplicando-o em atividades que buscam
o reconhecimento pblico.
Recuperando o controle do tempo
1 Preciso aprender a identificar meu ritmo de eficincia.
Quando e como posso produzir mais e melhor no dia e durante o ano.
2 Preciso ter um bom critrio para decidir como aplicar meu tempo. Escolher
dentre coisas boas, a melhor.
3 Para administrar e comandar eu mesmo o emprego de meu tempo, tenho de
planejar com antecedncia.
1 - Disciplina espiritual, mental, descanso semanal, compromissos com a famlia
2 - trabalho, estudo
O Senhor tem que estar em primeiro lugar para que o tempo, o dia e o mundo
interior estejam em ordem.

Caps 8 e 9
Uma das experincias mais tristes de um ser humano chegar ao fim da vida e
reconhecer que esteve utilizando apenas uma pequena parcela de seu ser.
A indolncia mental produto do medo e da preguia.
Exercitar a mente um aspecto importante da vida espiritual.
Precisamos treinar nossa mente para pensar, analisar, criar. No podemos nos
conformar com a estagnao, ficar estacionado achando que j sabemos o suficiente.
O pensador , acima de tudo, uma pessoa que enxerga algo que os outros no
vem.
Assumir a disposio de crescer intelectualmente.
1- Dirigir a mente para que passe a raciocinar dentro das linhas do pensamento
cristo.
importante que nossas decises sejam feitas em harmonia com as leis de Deus
mordomia crist.
2 - Treinar a mente para observar e apreciar as mensagens que Deus registrou
na criao.
3 - Preparar a mente para estudar informaes, ideias e verdades, com o
objetivo de servir s pessoas que fazem parte do nosso mundo exterior.
Quando minha mente se desenvolve, isso pode significar o desenvolvimento de
outros.
Desenvolvemos a mente aprendendo a ouvir.
1 passo para aprender ouvir aprender fazer perguntas
2 - visitar as pessoas em seu local de trabalho para ver o que fazem e como
fazem
3 - ouvir escutar pregadores, pastores, preletores, conselheiros
4 - dar ouvidos s crticas que nos so dirigidas.
Desenvolvemos a mente atravs da leitura

39
Lderes de Ncleos
Desenvolvemos a mente atravs do estudo sistemtico
- estudo defensivo s estudava o material para um sermo que iria pregar
- estudo ofensivo estudar com o objetivo de reunir grande quantidade de
informao e conhecimento.
Ambos so necessrios.
Cap. 10 Pondo em Ordem o Jardim
Esprito setor central do nosso mundo interior.
As pessoas cujo esprito no est em ordem raramente tm serenidade interior.
A frmula rpida
No existe, ou existe raramente! Como a experincia de Moiss, Isaas, Paulo.
Uma coisa certa. Se no tomarmos a firme deliberao de exercer essa
disciplina espiritual, chegar o dia em que nos arrependeremos muito de no havermos
aceitado esse desafio.
O cultivo desse Jardim
Esse lugar podemos comparar com um pasto verdejante, com uma lagoa
tranqila ou um jardim cheio de paz e tranqilidade.
Tem que ser cuidado, seno ficar sujo e vazio.
Vamos comear logo a cultiv-lo.
Privilgios que podemos perder.
1
2
3
4

nunca aprenderemos a ter uma perspectiva eterna e infinita da realidade.


uma amizade vital e vivificante com Cristo.
temor que nos advm de nosso senso de responsabilidade diante de Deus.
da conscincia de nossas verdadeiras dimenses em relao ao Criador.

Por isso esquecemos nosso valor perante Deus e nossa condio especial de filhos
dele e sobraro poucas reservas espirituais e pouca energia para suportarmos os
momentos de crise.
O que preciso? Pv 2.10-12
Quando pomos em ordem nosso mundo espiritual, estamos, com isso, preparando
um lugar para Deus, onde ele possa entrar e falar conosco. E quando ouvirmos sua voz
veremos que diferente de tudo que conhecemos.
Cap. 11 Sem necessidade de Muletas
O que importa realmente a consistncia daquilo que nos sustm interiormente
4 prticas devocionais de importncia fundamental:
1 Busca do silncio e isolamento
O diabo nos enche de opes para fugirmos disso. Rudos que interferem em
nossa existncia e que se no forem abafados fatalmente sufocaro a voz de Deus.
Deus amigo do silncio!
Precisamos do silncio para sermos capazes de falar alma dos homens. E o
mais importante a no o que dizemos, mas o que Deus fala a ns, e por nosso
intermdio, fala a outros. Madre Tereza

40
Lderes de Ncleos
Temos de buscar o isolamento, abandonar um pouco nossa rotina, afastar-nos das
pessoas, das demandas do mundo exterior, para entrarmos em contato com Deus em
nosso jardim.
2 Ouvir a Deus
Exercitar a disciplina de ouvir a voz de Deus em meio atmosfera desse recanto
interior.
O dirio um modo de ouvir a Deus.
Anotar sentimento, temores, sensaes de fraqueza, esperanas e revelaes
pessoais de Cristo para mim.
Registrar no s os bons momentos, mas tambm os maus.
Esse dirio pode se tornar nossa tigela de man (Ex. 16.33)
Cap 12 Tudo tem de ser interiorizado
Disciplina espiritual cultivar o jardim ter utilidade se conseguir apertar a tecla
enter para interiorizar tudo.
O 1 passo da disciplina espiritual ento buscar o isolamento e o silncio; o 2
aprender a ouvir a voz de Deus. O 3 apertar a tecla enter, o que se faz por meio da
meditao e reflexo.
Deus d quando encontra mos vazias Sto. Agostinho
Cap 13 Vendo tudo pela perspectiva de Deus
Por que temos dificuldade para orar?
No seu estado original, sem pecado, o homem possua um forte desejo de ter
comunho com Deus e era to forte quanto o desejo que temos hoje de satisfazer
nossos apetites e instintos, ou talvez mais forte.
Depois do pecado:
1 - A adorao e a intercesso no parecem ser atos naturais ao homem.
A orao parece uma forma de inatividade. Preferimos agir!
2 - A adorao e a intercesso so praticamente uma confisso de fraqueza.
A comunho com Deus vir quando reconhecermos nossa fraqueza e dependncia
dele.
3 - s vezes a orao parece no dar resultados.
No podemos prever os resultados dela.
Como devemos pedir: Pai, concede que eu veja as coisas da terra pela
perspectiva do cu.
Conversando com Deus
Trs aspectos: hora, posio e contedo.
Fazer lista das pessoas para intercesso
Contedo:
Adorao adorar em orao deixar que o esprito se delicie com as revelaes
divinas acerca dos atos praticados por Deus, no s no passado, mas no presente e com
o que nos ensina sobre si mesmo.
Confisso: reconhecimento de nossa verdadeira natureza. Deus, tem
misericrdia de mim, pecador.

41
Lderes de Ncleos
O nosso corao igual a um terreno onde existem rochas grandes e aquelas
pequenas e at escondidas debaixo do solo.
at fcil ver e tirar as grandes, mas medida que crescemos e confessamos
vemos muitas pedrinhas no solo e algumas que vo brotando que fazem parte da
nossa pecaminosidade. Temos que ir limpando esse terreno atravs do reconhecimento
e confisso.
Ministrio da intercesso
A intercesso vem depois da adorao.
Pode ser o maior dos ministrios que um cristo tem o privilgio de exercer. E
talvez seja o mais difcil.
Quem intercede j percebeu que um instante de intercesso mais proveitoso do
que horas e horas de atividade, sem orao.
Quanto maior for a responsabilidade e a autoridade espiritual de uma pessoa,
maior a necessidade de que ela cultive a prtica da intercesso.
Interceder por amigos, parentes, igreja, lderes cristos e pelo mundo.
Esse jardim no pode ser negligenciado. Se deixarmos de cultiv-lo ficar
infestado de pragas.
Cap 14 Um descanso que no mero lazer.
Temos que ter um dia de descanso e atividades espirituais, quando as coisas da
terra assumem suas verdadeiras propores.
Nesse dia podemos efetuar um balano de tudo o que nos acontece.
Devemos aprender que aquele que separa um dia para descansar, com
regularidade, tem mais probabilidade de manter a perspectiva correta da vida.
A diverso, alegria e recreao so boas, mas no satisfazem a profunda
necessidade de descanso que h no nosso mundo interior.
O significado do descanso sabtico.
Fechando o circuito
Gn 1.31 no stimo dia Deus fechou o circuito da sua atividade criativa bsica. E
ele deu por encerrada, descansando e fazendo uma anlise dela para ver o que havia
realizado.
Perguntas:
- Qual o sentido desse meu trabalho?
- Para quem eu o realizei?
- Como foi ele feito?
- Foi bem feito?
- Por que fiz esse trabalho?
- Que resultados espero disso ou o que recebi pelo trabalho?
O hbito de trabalhar sem descanso produz uma personalidade desinquieta.
Um retorno s verdades eternas.
Descansamos de verdade quando fazemos uma pausa em nossas tarefas
rotineiras para fazer um levantamento das verdades e propsitos pelos quais estamos
vivendo.
Definir nossa misso
- olhar para o futuro e nessas paradas semanais responder a essa pergunta:

42
Lderes de Ncleos
Qual a minha misso?
A deciso de descansar
Abraham Joshua Heschel telogo judeu fez a seguinte apreciao a respeito do
descanso na tradio sabtica:
O objetivo do sab homenagear um dia, e no um espao. Durante os seis dias
da semana vivemos debaixo da tirania das coisas do espao. No sab buscamos
sintonizar-nos com a santidade do tempo. Nesse dia, somos convocados a participar da
eternidade no tempo; a nos afastar um pouco das manifestaes da criao, voltandonos para o mistrio da criao; deixando o mundo da criao para nos voltarmos para a
criao do mundo.
Sentimos que se quisssemos realmente ser de utilidade para aqueles que
trabalhavam conosco, para nossos filhos e para a igreja, teramos de defender com o
maior empenho o nosso dia de revigoramento espiritual.
Descansamos, no porque terminamos o servio, mas porque Deus assim
o determinou e nos criou com essa necessidade orgnica.
Eplogo A Lio da Roca
Como ter serenidade? Como conseguir transpor situaes extremas e manter-se
centrado?
Exemplo de Gandhi. Depois de tudo ele voltava sua casinhola, e maneira
hindu, sentava-se no cho e punha-se a fiar o algodo com que fazia suas roupas. A
roca era o grande nivelador do seu carter.
Assim no era tentado a pensar de si mesmo com demasiado orgulho.
Tambm devemos ter a mesma experincia da roca para que o nosso mundo
exterior seja constantemente reestruturado.
Nesse lugar podemos experimentar o Senhor da vida, Jesus, experimentamos o
temor inspirado pela majestade e esplendor de Deus, o Pai Celeste. E tambm
recebemos em plenitude a fora e poder do Esprito Santo. Amamos as pessoas e tudo
reassume suas propores e valores certos.
A experincia da roca o nosso mundo interior. Se lhe dermos os devidos
cuidados, ele ficar em ordem.

Resumo
Manual do Auxiliar de
Ncleo
1 Semana Igrejas em Clulas

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Lderes de Ncleos
1 Um dos pontos chave: Compromisso do pastor com a viso de alcanar os
perdidos. Tudo comea de cima.
2 Teologia bblica cada cristo um ministro e deve ser totalmente
consagrado ao senhorio de Cristo.
3 O estilo de vida marcado pela edificao uns ao outros por meio dos dons
espirituais.
4 Cada lder ser pastor de at 15 pessoas.
5 A cada 3 a 5 ncleos deve ter 1 supervisor e os ncleos so ligadas uns aos
outros formando uma congregao de rea.
6 necessrio que todos os membros estejam engajados em um ncleo.
7 Grupo de amizade 1 cristo ministrando a 2 incrdulos uma extenso
evangelstica do ncleo.
8 O pastor de congregao lidera trs a cinco supervisores e responsvel pela
coordenao das atividades da congregao incluindo treinamento de liderana e
administrao.
9 Trs Cs de uma igreja em ncleos:
- clulas (ncleos) vnculos, intimidade
- congregao
- celebrao
Congregao encontros dos ncleos reunindo de 50 a 200 pessoas. O pastor
aqui orientado s pessoas e no ao plpito. Pode separar uma noite para orao, etc.
Celebrao reunies em massa propsito : louvor, adorao, ensinamento
bblico slido e evangelismo.
10 A responsabilidade do lder facilitar a aplicao do ensinamento bblico ao
promover o ambiente para edificao.
2 Semana O propsito do Ncleo
Hb 10.24-25 O propsito da reunio no Novo Testamento era para comunho,
encorajamento e no para ensino.
O ncleo precisa amar aos outros dentro: ministrao edificao
Precisa amar aos outros fora: multiplicao evangelismo
Olhar para fora levar Cristo s pessoas no-alcanadas
4 Es do encontro do ncleo
1 E Encontro Quebra-Gelo
Interao, refrescos perguntas, dinmicas, no deve ser ameaador 15 a 20
min. No gastar mais de 1 min por pessoa nas respostas.
2 E Exaltao o foco agora o Senhor. Ns para Deus louvor, adorao,
reverncia, gratido 20 min
3 E Edificao foco para necessidades das pessoas. Todos devem participar.
Deus para ns, dons espirituais e encorajamento, dependncia do Esprito Santo 40
min.
4 E Evangelismo foco central a Grande Comisso. Deus por meio de ns,
batalhas de orao contra as fortalezas, obedincia ao Esprito Santo 10 min. OIKOS
Coloque a multiplicao como um compromisso e objetivo para o ncleo treinar
o auxiliar para se tornar lder.
4 etapas de crescimento do ncleo:
1 Descoberta conhecer uns aos outros bom fazer coisas juntos como retiro
ou pic-nic, etc.
2 Transio conflitos, efeito lixa.
3 Ao comunidade, perodo perigoso pode acontecer de todos acharem bom
estarem juntos e no querer chamar mais ningum.
4 Ministrio ministrar a outros.

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Lderes de Ncleos
Facilitador leva os membros do ncleo a terem experincias na vida crist.
Professor leva conhecimento aos membros do ncleo.
A falta de preparo do lder indesculpvel.
Tarefas do facilitador (lder do ncleo):
- proporcione experincias
- receba o retorno do grupo
- resuma as concluses do grupo
- sonde para ver se todos conseguiram reter os princpios ensinados.
O que podemos aprender com Jesus:
- sua vida era modelo dos valores divinos.
- compartilhou em pequenas pores
- colocou os discpulos em situaes reais
- ele os enviou para testar dons
- permitiu que cometessem erros
- ele foi paciente
- esperou por momentos oportunos
- ele esperou
- ele fez com que o tempo os ajudasse
- ele criou circunstncias externas.
3 Semana A Adorao no Ncleo
Louvor a expresso dirigida a Deus ou a declarao a outros a respeito de Deus.
Fala daquilo que Deus e faz e pode ser acompanhado de cnticos, jbilo e envolve
emoes.
Adorao significa atribuir mrito ou valor, ou considerar digno. uma conversa
entre o ser humano e Deus. o resultado da expresso da comunho de amor entre o
Criador e o homem em resposta ao amor de Deus.
Diferenas entre louvor e adorao
Louvor
Celebrao
Volume alto
Guerra
O que ele fez
Recebendo favores ou coisas
Ordem de Deus
Nasce da observao dos atos
Alegria
Diz: Muito obrigado!

Adorao
Contemplao e reflexo
Em silncio e admirao
Majestade e maravilhas
O que ele
Dando honra
Nossa vontade
Nasce do nosso conhecimento de
Deus
Santidade e humildade
Diz: Eu te amo!

4 Semana A Edificao no Ncleo


O relacionamento de Deus conosco. O Deus altssimo transcendente e imanente.
Is 57.15
Deus transportou o seu Santo dos Santos para o lugar onde dois ou trs cristos
se renem em seu nome.
Por que os ncleos so bem-sucedidos?
Jesus o fator essencial na vida do ncleo.
Cristo em nosso meio o DNA do ncleo.
2 modelos para a vida no ncleo:

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Lderes de Ncleos
Modelo de Marta: realizaes
Modelo de Maria: A pessoa
Como lderes de ncleos temos a responsabilidade de ajudar os membros dos
ncleos a se moverem de uma simples aquisio de conhecimento ou habilidades para a
vivncia delas.
Fator de edificao
1 Fator negativo
2 Fator neutro
3 Fator positivo
- tenha atitude de edificado - facilite, no ensine
- conduza o grupo para a ministrao uns aos outros.
5 Semana As etapas na vida do Ncleo
Tudo o que existia no incio da igreja era a comunho.
4 propsitos do ncleo
1 Evangelismo o ncleo o meio para o evangelismo. o lugar em que
cultivamos o fruto do evangelismo. o lugar onde pessoas tm oportunidade de ver
Deus operando nas vidas.
2 Edificao onde edificamos relacionamentos fortes. Encontramos ouvidos,
apoio em orao e aconselhamento. Atitude deve ser: Senhor, d-me algo com que eu
possa abenoar os outros.
3 Ministrio eficaz descobrir e encorajar dons espirituais. Todos so
ministros.
4 Expanso da base de liderana. No ncleo, lderes so chamados e
iniciados no ministrio.
O Ciclo de vida de um ncleo
1 Descoberta Lua de mel- os membros focalizam na idia do ncleo
formao
2 Transio conflitos os membros focalizam no que o ncleo pode fazer por
eles - padronizao
3 Ao etapa da comunidade os membros compartilham suas necessidades
pessoais e focalizam em Cristo conformao.
6 Semana O Evangelismo na vida do Ncleo
1 Crescimento
O ncleo precisa ser um lugar de evangelismo. Ele uma das colunas da vida do
ncleo
2 Presena do ncleo na famlia uns dos outros, permitindo assim a
aproximao dos oikos de todos os membros do ncleo.
3 O evangelismo acontece por meio do ncleo
Pontes:

- grupo de amizade
- grupo de interesse
- visita para
- visita de
Testemunho de cada cristo vai facilitar a entrada de pessoas quando virem as
boas obras.

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Lderes de Ncleos
Compartilhando a viso 3 E
-orar por incrdulos tipo A e tipo B Jo 4.4.35-38
O Esprito Santo a mais forte ferramenta para alcanarmos pessoas.
Buscar o homem de paz
7 Semana A Liderana no Ncleo
necessrio uma anlise pessoal (autocrtica) para ser um lder espiritual.
Honestidade diante de si mesmo e de Deus.
4 caractersticas de um lder espiritual:
- Ser um modelo
- Ministrar s necessidades
- Motivar/levar pessoas ao
- Procurar fazer com que o ministrio acontea
Princpio de Jetro
1 - Homens capazes Habilidade
2 - Homens tementes a Deus Espiritualidade
3 - Homens confiveis Relacionamento
4 - Homens que odeiam a avareza tica
Se voc um lder de ncleo ou um auxiliar, voc um pastor. Voc deve
cuidar dos membros do seu ncleo. Porm, no pense que voc o ministro do
ncleo. Cada membro um ministro! Voc o servo dos ministros enquanto
voc os pastoreia.
Os padres de Deus para um lder:
- Santidade
- Integridade
- Gratido
- Humildade
Envolva as pessoas do ncleo no ministrio.
Multiplique o seu ministrio recrutando novos auxiliares.
Passos prticos para identificar e equipar auxiliares:
1 Ore
2 D responsabilidades a auxiliares em potencial
3 Faa uma consulta com o seu supervisor de rea
4 Recrute
5 Ore e planeje em conjunto
6 Entregue o seu ministrio
7 Esteja sempre encorajando
8 Reconhea o valor dos auxiliares.
8 Semana A Orao no Ncleo
A orao nossa aliada para crescermos e apresentarmos as pessoas a Deus. II
Co 10.4-5 diz:
As armas com as quais lutamos no so humanas, ao contrrio, so poderosas
em Deus para destruir fortalezas. Destrumos argumentos e toda pretenso que se
levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento, para tornlo obediente a Cristo.

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Lderes de Ncleos
Caminhadas de orao
- libertar a igreja da reunio de orao tradicional e rotineira
- mover a igreja em direo comunidade
- fazer contatos inesperados com pessoas
- aumentar nossa conscincia ou sensibilidade
- aumentar a nossa viso
- invadir o territrio de Satans
- redimir o tempo
- penetrar nossas ruas com justia
- melhorar a nossa comunho
Ajudas para organizar o tempo com o Senhor:
- dirio
- organizar tempo de orao: louvar, admitir, pedir, agradecer
reas de orao:
- confisso de pecados
- louvor, aes de graa, cnticos e adorao
- receber e esperar, vigiar, ouvir, escrever e meditar
- peties pessoais
- intercesso por outros

Resumo
Manual do Lder de
Ncleo
Cap 1 Ncleo Unidade Bsica da igreja
O ncleo o lugar onde as pessoas so evangelizadas, discipuladas, equipadas
para servir, onde se edificam mutuamente.
O lder no precisa ser mestre na Bblia, ele precisa amar as pessoas e cuidar
delas sendo um pastor.
No pequeno rebanho poder ter: Pais, jovens e filhinhos.
As pessoas podem ser alcanadas por meio de grupos de amizade e grupos de
interesse.
Um ncleo deve se multiplicar seno ficar doente.
Cap. 2
Rebanho de 5 a 15 pessoas

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Lderes de Ncleos
Ajudar cada um a descobrir o seu dom.
Levar cada um a ter uma corao de servo.
Dever ser um facilitador.
O lder-pastor deve ter relacionamento vertical e horizontal.
A funo de lder de ncleo para pessoas dedicadas.
A misso de lder : aperfeioar o povo de Deus para desempenhar o seu servio
sacerdotal.
Lder, voc nunca poder conduzir outros a um nvel que voc mesmo ainda no
tiver alcanado.
*Confessar a insuficincia ao Senhor e... pular...
Caps 3 e 4
Fazer discpulo relacionamento no mera ligao externa tem suas razes na
comunho que surge porque todos os participantes esto lutando pela mesma causa.
I Co 14.26 todo cristo deve se envolver na edificao de outros.
- isso contribuir para o crescimento da minha maturidade.
- a partir dos nens estabelece-se uma cadeia de pessoas, todas cuidando umas
das outras.
- dar responsabilidade aos jovens para evangelizar incrdulos tipo A abertos
(visitar quem deseja ser visitado)
Pais devem se envolver com incrdulos tipo B atravs de grupos de interesse ou
grupos de amizade.
Se reunindo frequentemente com essas pessoas.
Entregar o controle da vida totalmente para Cristo. Ele sabe o que ns
precisamos!
O ministrio de lder o meu estilo de vida, no se limitar a perodos da semana.
Cap 5 Equipando o rebanho para ministrar
Assim como os pais tm a responsabilidade de preparar e conduzir os filhos para a
maturidade, tambm os lderes cristos tm o dever de discipular rumo a maturidade.
Como medir a maturidade?
- A maturidade se mede pelo nvel de compromisso.
- dons espirituais sendo exercitados. Quando h espao para as pessoas
compartilharem suas necessidades os dons havero de fluir.
- edificao mtua.
* Crie ambientes propcios ao crescimento:
1 O ambiente diretivo conte e mostre
2 O ambiente facilitador envie e anime
Lidando com as fortalezas. Onde as fortalezas forem ignoradas Satans estar
exercendo controle.
As fortalezas so inimigas do crescimento espiritual.
Deus o grande Libertador!
Cap 6 O Ano de Treinamento

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Lderes de Ncleos
Todos tm que se preparar para esse novo estilo de vida.
Pessoas que vm de outra igreja tambm.
O treinamento bsico prepara os membros do ncleo para ministrar.
Estratgia do ncleo: alcanar os no-alcanados por meio do ministrio de cada
membro.
Discipulado caminhar com seu discpulo em encontros semanais tanto para
estudo como para conversas, orao e prestao de contas durante um perodo
indeterminado.
Cap 7 O Roteiro para o seu Ministrio
A obra do Senhor comea pela formao de relacionamentos pessoais Ministrio
individual.
Nada poder ocupar o lugar dos seus encontros pessoais com cada membro do
rebanho!
Entrevista do Roteiro:
Qualquer pessoa que tenha sido crist por poucos meses mais do que o discpulo,
poder servir para essa funo.
Para a entrevista levar o auxiliar e o discipulador junto.
Faa algumas perguntas de quebra-gelo antes, e depois ore para comear a
entrevista.
Cap 8 A Vida de Orao do Lder
Se tiver que escolher entre orar e agir, voc dever optar pela orao.
Conseguir maiores resultados no seu ministrio porque dedicou tempo orao.
Quarto de escuta: ter profunda conscincia de que a nossa orao est afinada
com o plano de Deus. Ouvir Deus antes de agir. Jo 5.19-20
Cap 9 Criando vnculos entre os cristos
As pessoas do ncleo devem sentir que so membros da famlia de Cristo.
Como lder devemos ajudar as pessoas a sentirem seguras nos novos
relacionamentos que esto formando. 2 coisas para isso:
- amor
- investimento especial de tempo
Pessoas novas:
- visitar a pessoa em casa
- ligar para a pessoa convidando-a para almoarem juntos
- sentar-se ao lado dela quando for s reunies da celebrao
- levar a pessoa junto em alguma atividade de lazer.
OIKOS contatos pessoas que fazem parte de um grupo primrio de
relacionamentos: famlia, servio, vizinhos, etc. Pessoas com as quais eu falo, me
relaciono, compartilho... pelo menos 1 hora por semana.
Oficialmente o ncleo se rene uma vez por semana, mas a verdadeira vida do
grupo consiste nos contatos dirios, informais e no compartilhar de vida entre os
membros.

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Lderes de Ncleos
Por isso o ideal at 15 adultos.
Cap 10 Evangelizando os no alcanados.
sumamente importante que o seu rebanho evangelize. Para atingir o alvo
necessrio ter uma profunda vontade de ver os perdidos sendo salvos por Jesus.
O ministrio de evangelizao o ministrio do bom samaritano mencionado por
Jesus o de parar e ajudar a vtima machucado pelos ladres.
Grupos de amizade se forma a partir de incrdulos que pertencem ao OIKOS
dos cristos que integram a equipe. Trs cristos com dois incrdulos cada um, formam
ento nove pessoas que vo reunir semanalmente para conversar sobre diferentes
assuntos: fotografia, cinema, culinria, esporte, msica, etc.
Grupo de interesse visa alcanar pessoas que no so do crculo dos
conhecidos da equipe.
Deve-se descobrir algumas pessoas interessadas em determinados assuntos. Ex.
Curso de Pintura em Tecido da CPV.
Cap 11 Cuidar do rebanho: obra de amor e carinho.
Verificar no nosso rebanho causas emocionais e, se necessrio encaminhar para
profissionais cristos habilitados.
Por trs de um problema emocional tem um problema espiritual necessrio
recorrer ao quarto de escuta procurando ouvir o Esprito que conhece as coisas de Deus
para nos direcionar para procurar a possvel raiz espiritual de cada situao. I Co 2.1013
Incentivar o rebanho a discernir os pensamentos como em Fp 4.6-8
Aquela personalidade impossvel
- Lderes-servos: sejam pessoas encorajadoras, ajudando esses filhos do Reino a
crescer, para que se libertem dos males que os assolam. Voc pode crer que, l dentro,
eles se sentem mal.
Apesar de no saberem exatamente de onde partem os seus problemas, eles
entendem que no so como os outros e gostariam de mudar.
So fortalezas, mas para o Senhor todas as coisas so possveis.
Na nossa caminhada com as pessoas, pastoreando, enfrentaremos gente com
crises de pouca durao e situaes crnicas de longa durao.
No somos ns quem decidimos quando a pessoa vai se desvencilhar de tais
problemas. Devemos deixar o cronmetro nas mos do Esprito Santo. Temos que ter
pacincia. Pode durar semanas, meses ou anos...
Escala Holmes-Rahe de estresse
importante medir o nvel para trabalharmos.
2 ou 3 eventos de tenso acumulados em um ano podero produzir mudanas na
personalidade da pessoa.
Rm 8.22-23; 26-27
Cap 12 E as Crianas, sero prejudicadas?
No que diz respeito ao desenvolvimento espiritual dos filhos, ningum nesse
mundo poder ocupar o lugar dos pais!
Voc no poder relegar a f pessoal ao nvel de um assunto a ser tratado da
EBD.

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Lderes de Ncleos
A f a gente no ensina, transmite e comunica. Para isso, o melhor local o lar, e
os comunicadores por excelncia: os pais.
Os ncleos devem pensar muito em como incluir as crianas no modo de vida do
grupo.
O filho fruto da unio fsica, mas tambm deve ser fruto do relacionamento
deles com o Pai.
1 Os pais tero de demonstrar os relacionamentos do Reino
2 A igreja ter de ser modelo da vida no Reino
3 Os anjos tambm do a sua colaborao Mt 18-10
Cap 13 Sobrou ms no fim do dinheiro
At. 4.32-37 nos mostra como os cristos empregavam o seu dinheiro
Ajude seu rebanho a pensar em termos de globo terrestre! No permita que a
viso termine na divisa do bairro. Que estejam sempre atentos ao mundo inteiro.
1 Eles cuidavam uns dos outros
2 Eles sustentavam os implantadores de igrejas
3 Eles sustentavam trabalhos novos
- Compartilhar vidas, no somente dinheiro. Essa maneira de dar sustento trar
bnos a todos.
4 Eles se uniam para ajudar congregaes irms que estivessem em
necessidade.
Como funciona a economia de Deus?
1 No devemos depender de fontes secundrias de riqueza, Deus suficiente II
Co 9.8-11
2 Devemos reconhecer que somos mordomos dos 100%, no somente dos
10%. II Co 8.7-15
3 Devemos sustentar missionrios, no agncias missionrias.
Cap. 14 Como funcionam os ncleos
Hb 10.24-25
O encontro das pessoas visava mais comunicao interativa do que instruo
incentivavam uns aos outros.
1 Os encontros servem para aumentar o nosso amor uns pelos outros
2 Os encontros servem para aumentar as boas obras dos membros do ncleo.
3 Os encontros servem para nos encorajarmos uns ou outros.
O Ncleo passa por 4 etapas:
1 Descoberta (Lua de mel)
2 Conflitos/Transio
3 Comunidade/Ao
4 Ministrio/Evangelismo
Espera-se que o ncleo se multiplique em menos de um ano, ou se no, que seja
reestruturado.
Prepare auxiliares par a multiplicao.
Ciclos de 10 semanas:
Encontros diferentes, atividades extras ou retiros, caminhadas, refeies.

52
Lderes de Ncleos
A aprendizagem sobre o funcionamento dos grupos um processo. Tenha sempre
um esprito ensinvel, uma atitude de grande sensibilidade para com as pessoas e
tudo o que estiver sua volta e tambm o desejo de se tornar cada vez mais
eficaz como lder-servo de sua clula.
Cap 15 Planejando Encontros Significativos
Para que os encontros sejam significativos necessrio que eles ajudem as
pessoas a desenvolverem a verdadeira comunho crist.
Essa comunho se torna um testemunho poderoso a favor do evangelho.
Elementos para o desenvolvimento da Comunho crist sadia.
1 Aplicao da Palavra de Deus e submisso a ela.
Estudar a Bblia no o propsito principal do ncleo. Vamos nos reunir para
tornar a Palavra prtica. O estudo importante, mas vem em outro momento (no
discipulado, por exemplo).
2 Aceitao incondicional de cada membro.
Precisamos assumir o compromisso de nos aceitarmos uns aos outros seja qual
for a situao.
3 Perdo irrestrito a cada membro Ef. 4.32
4 Apoio genuno e sigilo total. Tudo o que se revela no ncleo precisa ser
considerado confidencial. Gl 6.2
Amar significa satisfazer necessidades e levar fardos.
O nosso alvo a edificao
Oikonomos refere a um certo tipo de escravo domiciliar, um mordomo a quem
se confiava a riqueza do mestre.
Nesse sentido, a palavra oikonomos se refere ao cristo que distribui os recursos
do mestre entre os familiares de Deus.
Oikodomeo edificao, quando cada membro pode usar o seu dom para
edificao das pessoas no ncleo.
Cap. 16 Conduzindo o rebanho experincia com Deus.
O seu propsito, ao se reunir com o ncleo resume-se nisto: levar o grupo a
experimentar a presena de Cristo. Na medida em que a presena de Jesus se
tornar uma realidade entre vocs, as pessoas recebero da parte dele,
encorajamento, esperana, refrigrio e cura.

Incluir os seguintes elementos no encontro:


- Providencie alguma coisa para comer e beber
- Disponha as pessoas em crculo
- Apresente os visitantes
- Faa um bom quebra-gelo
- Explique-o
- Seja o primeiro a responder pergunta
- Faa todo o grupo responder
- Prepare um perodo de louvor
- Anuncie o tema a ser tratado

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Lderes de Ncleos
- Facilite o debate
- Inclua o perodo compartilhando a viso (momento Oikos)
- Termine com orao em grupinhos
O trabalho do facilitador tem quatro aspectos. Procure implement-lo em seu
grupo:
1 Proporcione experincias
2 Receba o feedback do grupo
3 Tente resumir as concluses do grupo
4 Sonde para ver se os membros do grupo conseguiram reter os princpios
ensinados

Cap 17 Momentos crticos na vida do ncleo


As diversas personalidades requerem tratamentos diferentes:
Os ociosos desafiar provao, tempo, ser firme, admoestar, advertir.
Os desanimados confortar, citar exemplos, ser sensvel, encorajar.
Os fracos carregar dar a mo, passo a passo, amar, conduzir.