PESTE 400.000 COPII VNDUTE !

ANIMALELE
VORBESC
PUTERILE SPIRITUALE I MAGICE
ALE MARILOR I MICILOR CREATURI

TED ANDREWS
INCLUDE UN DICTIONAR COMPLET AL SIMBOLISMULUI ANIMALELOR,
PASARILOR I REPTILELOR

REAPRINDETI FLCRILE UIMIRII CU PRIVIRE LA LUMEA ANIMALELOR I INTREAGA

NATUR
Multe mituri antice i poveti vorbesc depre un timp magic i un loc n care nu existau limite
ntre oameni i animale. Animalele i oamenii vorbeau. Slbatic i domestic nu aveau nici un sens. i
ntotdeauna divinul se releva n Natur.
Lumea natural i animalele din ea ne vorbeau n fiecare zi : prin apariia lor, comportamente, micri
i modele caracteristice. Cnd tim ce cutm, le putem folosi ca semne nu n sens superstiios , ci n
dezvoltarea unei profeii adevrate i o mai bun percepie.
Prin aceast carte vei nelege ct de complex este esut fiecare aspect al naturii n viaa voastr.V
vei trezi la nelegerea antic a spiritului animalelor i cum s determinai rolurile lor n viaa voastr.
Ele v vor mica o parte primitiv a inimii i sufletului vostru i v vor trezi aspecte latente de mult
timp n interiorul vostru. Ele vor deveni prietenii votri, profesorii si nsoitorii vostri.

Limbajul animalelor v nva c relaia noastr cu animalele pe acest pmnt nu este numai una
fizic, ci implic i partea noastr mistic in egal msur. Leciile nvate vor fi n beneficiul
animalelor din viaa voastr prin creterea comunicrii voastre cu ele i deci a respectului vostru
pentru ele. Dar chiar i aa, leciile v nva cum, prin intermediul animalelor, omul poate comunica
unul cu altul i cum s se respecte mai mult pe sine nsui. Autorul ne nva c animalele care intr i
ies din viaa noastr de zi cu zi ne ofer ndrumare i sprijin dac vom fi deschii ctre acest lucru.
ntruct mi-am petrecut muli ani studiind biologia i istoria natural a animalelor, cu Animalele ne
vorbesc mi ncep studiul asupra animalului n totalitatea sa.
Mark Mazzei
Supraveghetor Recuperarea Animalelor, Centrul Natural Brukner
Troy, Ohio

Despre autor
Ted Andrews a fost autor , student i profesor cu norm ntreag n domeniile metafizic i
spiritual. El a condus seminarii, simpozioane, ateliere de lucru i prelegeri despre misticismul antic, i
s-a concentrat pe traducerea materialelor esoterice pentru a le face uor de neles i practice pentru
toat lumea.
Ted i-a luat diplom n hipnoza de baz i acupunctur, i s-a implicat n studierea i folosirea
ierburilor ca o cale alternativ n ngrijirea sntiii. A activat n domeniul holistic al vindecrii.
Studiind pianul, Ted a folosit deasemenea harpa celtic, fluierul de bambus i bolurile cu cristale de
cuar pentru a crea terapii individuale de vindecare i a induce stri mai nalte ale contiinei.
Ted a fost un clarvztor i a lucrat cu analiza i sinteza vieilor anterioare, interpretarea aurei,
viselor, numerologie i tarot. El i-a adus contribuia ca autor la diferite reviste de metafizic i a
publicat articole pe diverse teme incluznd Cretinismul ocult, Lucrul cu fraii nostri ngeri i Oglinzile
metafizice din vieile noastre. A plecat din aceast lume n 2009.

ANIMALELE VORBESC
PUTERILE SPIRITUALE I MAGICE ALE MARILOR I MICILOR
CREATURI

TED ANDREWS
Llewellyn Publications
Woodbury,Minnesota

Animalele vorbesc .Copyright 1993 de Ted Andrews. Toate drepturile rezervate. Nicio parte a
acestei cri nu poate fi folosit sau reprodus sub nicio form, incluznd folosirea pe internet, fr
permisiunea scris a Llewellyn Publications, cu excepia micilor citri incluse n articole critice i
recenzii.
PRIMA EDIIE
A 42-a tiprire, 2012
Imagine copert de Lisa Novak
Pictura copert de Victoria Lisi
FR
Fotografia de Margaret K.Andrews
Aspectul crii i editarea de Constance Hill
Ilustraiile interioare de Winston Allen la pag. 5, 6, 14, 16, 42, 41, 70, 84, 90, 92, 98, 103, 105, 107,
109, 215, 369
Ilustraiile interioare de Hrana Janto la pag. 72, 83, 87, 143, 235
Librria Congresului Baza de date catalogarea publicaiilor
Andrews, Ted. 1952-2009.
Animalele vorbesc : puterile spirituale i magice ale marilor i micilor creaturi / Ted Andrews.
p.

cm.

Include referine bibliografice i index.

ISBN 13: 978 -0-87542- 028 -8
ISBN 10: 0- 87542 -028 -1
1.amanism Miscellanea. 2. Animale Miscellanea. 3 Comunicarea om-animal Miscellanea.
4.Totemuri Miscellanea. I. Titlul.
Miscellanea. I. Titlul.
BF1623.A55A53 1993
93-28673
133.93 dc20
CIP
Llewellyn Publications nu particip , promoveaz, i nu are nicio autoritate sau responsabilitate cu
privire la tranzaciile dintre autorii notri i public.
Toate mesajele adresate autorului sunt naintate, dar editura nu poate, cu excepia instruciunilor
specifice date de autor, s comunice adresa sau numarul de telefon.
Llewellyn Publications
O divizie a Llewellyn Worldwide Ltd.
2143 Wooddale Drive, Woodbury, MN 55125-2989
www.llewellyn.com

DEDICAIE
Foarte des suntem impresionai n moduri ce par nesemnificative la un moment dat, dar care
ulterior se dovedesc a fi catalizatori minunai i binecuvntri. Dedic aceast carte cu mare bucurie,
iubire i recunotin urmtorilor:
Femeii Vindectoare Quenda pentru iubirea ei, prietenia ei valoroas i foarte drag, i imprtirea
Medicinei Bufniei,
Lui Ann Konik care, cu un entuziasm molipsitor, mi-a deschis splendoarea i bucuria vntorii de
oimi,
Lui Kin Quitugua care a mprtit cu mine puterea cutrii oimilor i magia psrilor de prad n
educarea publicului,
Centrului Natural Brukner i tuturor celor care lucreaz acolo pentru oportunitatea unui contact mai
apropiat i experienele educative cu animalele i natura. Lor le adresez deasemenea mulumiri
speciale pentru permisiunea de a fotografia animalele n mediul lor i folosirea fotografiilor n aceast
carte.
Mulumiri speciale lui Mark Mazzei, Debbie Brill i Terri Menoche de la Centrul Natural Brukner
pentru ajutorul i ndrumarea lor.
Surorii mele Theresa pentru iubirea i munca ei cu animalele.
Lui Pagan Alexander pentru asistena ei susinut i contribuia la unele scurte observaii.
Lui Constance Hill pentru aspectul creativ i munca editorial.
n special celui care a tiut c ursul alb din aceast carte v va duce La est de Soare i la vest de
Lun.

Alte cri de Ted Andrews

Sferele de cristal & Bolurile de cristal
Alchimia visului : Cum s ne modelm visele pentru a ne transforma vieile
Farmecul inutului de Basm
Manualul vindectorului
Cum s faci citiri mentale prin atingere
Cum s vindeci prin culoare
Cum s -i ntlneti i s lucrezi cu ghizii spirituali
Cum s vezi i s citeti aura
Cum sa-ti descoperi vieile anterioare
Magia
Dansul magic
Cretinismul ocult
Puterea sacr n numele tu
Sunete sacre: transformarea prin muzic i cuvnt
Magia simplificat

CUPRINS
INTRODUCERE
Despre invarea limbajului animalelor

PARTEA 1 SIMBOLURILE DIN LUMEA NATURAL

CAPITOLUL UNU
Rolurile spirituale i magice ale naturii
CAPITOLUL DOI
Trezirea spiritului totemurilor voastre
CAPITOLUL TREI
Misterul i magia animalelor de prad
CAPITOLUL PATRU
Citirea semnelor din natur
CAPITOLUL CINCI
Semnele prevestitoare i sensul peisajelor

PARTEA 2 FARMECUL NARIPATELOR

CAPITOLUL ASE
Psri totemuri i iniierea aerului
CAPITOLUL APTE
Lucrul cu medicina psrilor
CAPITOLUL OPT
Misterul penelor i al zborului
CAPITOLUL NOU
Magia penelor

CAPITOLUL ZECE
Dicionar de psri totemuri

PARTEA 3 NELEGEREA MEDICINEI ANIMALELOR

CAPITOLUL UNSPREZECE
Onorarea animalelor totemuri
CAPITOLUL DOISPREZECE
Ritualurile animalelor
CAPITOLUL TREISPREZECE
Dicionar de animale totemuri

PARTEA 4 LIMBAJUL EXOTIC AL INSECTELOR I REPTILELOR

CAPITOLUL PAISPREZECE
Introducere n lumea insectelor
CAPITOLUL CINCISPREZECE
Dicionar de insecte totemuri
CAPITOLUL AISPREZECE
Magia lumii reptilelor
CAPITOLUL APTESPREZECE
Dicionar de reptile totemuri
CONCLUZII
Totemurile n lumea civilizat

PENTRU INFORMAREA VOASTR

BIBLIOGRAFIE

INTRODUCERE
DESPRE INVAREA LIMBAJULUI ANIMALELOR

Natura mi-a umplut viaa.Am fost norocos s-mi petrec aproape toat copilria
mea printre pduri, iazuri, pruri i cmpii. Animalele au venit ntotdeauna la mine n
vise i n plimbrile mele. Ele m-au ndrumat n deciziile pe care le-am luat n via i
chiar mi-au vorbit la moartea tatlui meu.
Am vzut lupul n slbticie, fa n fa, i m-am ntlnit cu elanul, ursul porcul
spinos i vidra. Am inut pe braul meu oimi, bufnie i chiar i un vultur auriu, i am
fost mucat de o vulpe. Am hrnit vulturi i m-am minunat la boncluitul cerbilor pe
dealul din deprtare.
Ciorile m strig n fiecare diminea ,iar corbii m-au ndrumat odat cnd m
rtcisem. Am inut n mna mea un fragil clu de mare, i am urmrit un ipar verde
pn la adncimea de 45 m, i oimii ntotdeauna m-au vegheat cnd cltoream.
i cu toate acestea, sunt ntotdeauna uimit de minunea naturii, n diversitatea ei i
mai ales la ceea ce mi spune despre propria mea via n timpul acestor ntlniri.Caut
mereu ceea ce ncearc s m nvee. tiu c natura ne vorbete dac o ascultm. Fiecare
animal are de spus o poveste. Fiecare floare nflorete cu amintiri despre creativitatea ei
i fiecare copac optete cu frunzele sale fonitoare secretele vieii.
Ca student de curs lung n misticism, cu o specializare formal n literatur i
lingvistic, am gsit n majoritatea scripturilor i mitologiilor lumii un zcmnt de
nelepciune tradiional n jurul spiritului animalelor i credina c forele divine
vorbesc oamenilor prin intermediul lumii naturale.Fiinele umane au fost la fel de mult
parte a lumii naturale pe ct natura a fost parte din ele.Animalele i natura nu sunt
domeniul niciunei societi sau segment de societate. Toi oamenii sunt influenai de
ele.
Azi nu este neobinuit s auzi oamenii vorbind despre ncercarea de a te intoarce
la natur,de a intra nc o dat n legtur cu Pmntul. Adevrul este c noi
niciodat nu am fost rupi de aceast legtur. Noi suntem ntotdeauna conectai cu
Pmntul i el cu noi. Tot ceea ce facem se rsfrnge asupra lui . i tot ce-i aparine lui
se rsfrnge asupra noastr. Din nefericire, cei mai muli aleg s-l ignore sau nu sunt
capabili s-l recunoasc. Cea mai trist parte este c, atunci cnd eum n a venera
orice aspect al naturii i legtura noastr cu ea, noi eum n a venera aspecte intime din
propriul nostru eu.

ANIMALELE VORBESC
Eu sunt o parte a lumii naturale. Ca parte din ea, am responsabilitatea s stiu ct pot de mult
despre mediul n care triesc. Cu ct l neleg mai mult, cu att m n eleg mai bine pe mine
nsumi. Am ajuns la un punct n care ncerc s -mi neleg mediul i toat viaa uman i
animal din el. Pentru unii, asta m face s par un amator n tiinele naturii, dar eu ncerc
pur i simplu s vorbesc limbajul vieii.
Dac ar trebui s v mutai ntr-o ar strin, ar trebui s nvai limba acelei ri ca s
supravieiuii i s producei. Cu ct nelegei mai mult complexitile acelei limbi, dialectele
i folosirea ei, cu att vei deveni mai eficient n via. Devine mai uor s supravie uii i s v
dezvoltai.
Lumea naturii este parte a mediului vostru i a vieii voastre, i dac chiar v dorii s
devenii productiv i creativ n lumea voastr, vei avea nevoie s nvai unele din limbajele
ei. i cel mai uor i plcut de nvat este limbajul animalelor.
Sunt multe mituri despre timpuri i locuri magice n care nu existau granie ntre oameni
i animale. Oamenii erau n pace cu animalele i vorbeau limba lor. Era un timp n care divinul
se amesteca cu umanul. Slbatic i domestic nu avea niciun sens. Animalele i oamenii puteau
vorbii unii cu alii, uneori oamenii nvau limba animalelor i uneori animalele nvau limba
oamenilor.
n cutarea tiinificului i raionalului, am ajuns s privim natura i elementele ei ca
obiecte separate de noi i doar de studiat. Pentru muli, aceast abordare tiinific a naturii a
distrus misticismul i spiritualitatea din jurul ei. A spart balonul misterului. Nimic n-ar putea fi
mai departe de adevr. Ceea ce tiina nu dezvluie despre natur ar trebui s ne uluiasc i s
ne umple cu i mai mare minunare fa de expresia magnific a vieii n toate formele ei
diverse. Ar trebui s ne nvee ct de complex este esut fiecare aspect al naturii n existen ele
noastre.
Lumea animalelor are multe lucruri s ne nvee. Unele animale sunt experte n
supravieuire i adaptare. Uneori noi putem folosi aceleai abiliti.Unele animale niciodat nu
se mbolnvesc de cancer. Nu-i aa c ar fi minunat s le nvm secretele? Unele sunt buni
educatori i protectori. Unele au o mare fertilitate i altele au o mare delicate e.Unele
ntruchipeaz putere i curaj, n timp ce altele pot s ne nvee cum s fim jucui. Lumea
animalelor ne arat potenialele pe care le putem dezvolta. Dar ca s putem nv a de la ele,
trebuie mai nti s nvm s vorbim cu ele.
Animalelor li s-au atribuit deseori caliti fantastice, i n lips de altceva, aceast
atribuire ne ajut s apreciem mai mult lumea naturii. Fiecare animal este o poart ctre lumea
fenomenal a spiritului uman. Ceea ce majoritatea oamenilor nu reuesc s n eleag este c
ceea ce cred ei despre animale reflect modul n care gndesc despre ei n i i.
Cnd nvm s vorbim cu animalele, s ascultm cu urechi de animal i s vedem prin ochi
de animal, noi experimentm fenomenele , puterea i potenialul esenei umane, i atunci
animalele nu ne mai sunt subordonate.Ele devin profesorii notri, prietenii notri i nsoitorii
notri. Ele ne arat adevrata maiestate a vieii nsi. Ele redau lumii minunile uitate ale
copilriei , i trezesc din nou credina noastr pierdut n magie, vise i posibiliti.

Dac vorbeti cu animalele

ele vor vorbi cu tine
i v vei cunoate unul pe altul.
Dac nu vorbeti cu ele
Nu le vei cunoate
Iar de ceea ce nu cunoti
Te vei teme.

Ceea ce ti produce team te va distruge.

-Chief Dan George

PARTEA NTI
SIMBOLURI N LUMEA NATURII

nelegnd c corpurile vizibile sunt doar simboluri ale forelor invizibile,

anticii se nchinau la Puterea Divin prin intermediul regatelor inferioare ale
naturii....nelepii din antichitate au studiat lucrurile vii pn cnd i-au dat seama c
Dumnezeu este perfect neles prin cunoaterea lucrrii Sale supreme natura animat
i inanimat.Fiecare creatur existent manifest niste aspecte ale inteligenei sau
puterii Celui Etern.

Din nvturile secrete ale tuturor timpurilor de Manly P.Hall ( Los Angeles :Societatea de Studii

Filozofice,1977 ) p. LXXXV.

CAPITOLUL UNU

Pag 1

ROLURILE SPIRITUALE I MAGICE

ALE NATURII
Era un timp cnd umanitatea se recunotea ca parte a naturii, i natura ca parte a
ei. Visul i trezirea erau realiti inseparabile; naturalul i supranaturalul se uneau i se
amestecau. Oamenii foloseau imaginile din natur ca s-i exprime unitatea i s
imprime un fel de experien transpersonal.
n trecut, amanii, preoii i preotesele erau pstrtorii cunoaterii sacre a vieii.
Aceste individualiti erau legate de ritmurile i forele naturii. Ei erau capabili s
mearg pe firul care lega lumile invizibil i vizibil. Ei i ajutau pe oameni s-i
aminteasc c toi copacii sunt divini i c animalele vorbesc celor care vor s le
asculte.
Primii preoi, preotese i magicieni adoptau nfiarea animalelor purtnd piei
i mti ca s simbolizeze trezirea i nzestrarea oamenilor cu energii specifice. Ei
urmau ritualuri n armonie cu ritmurile anotimpurilor naturii pentru a trezi o mai mare
fertilitate i viaa. Pentru ei, fiecare specie i fiecare aspect al mediului su avea puterea
de a le reaminti ce puteau s manifeste n propria lor via. Era un ajutor pentru puntea
dintre lumea naturii i supranatural, trezind realitile din mediile propriilor lor viei.
Dei aceste ritualuri i comportamente pot prea primitive i chiar prosteti
pentru minile raionale ale societii moderne, ele nu sunt mai puin puternice astzi. i
legile care le guverneaz fizic i spiritual nu sunt mai puin viabile. Diferite societi
au exprimat aceste legi n modurile lor unice, dar probabil cel mai clar exprimat este

Legea antic Hermetic a Corespondenei:

Cum este sus, aa este i jos; cum este jos, aa este i sus.!
Acest principiu ne nva c toate lucrurile sunt legate ntre ele i au semnifica ie.Nu
putem separa forma fizic de spiritual, vizibilul de invizibil! Acest Principiu ne d unul dintre
mijloacele de rezolvare a multor paradoxuri i a secretului ascuns al Naturii....Hermeticii antici
considerau acest principiu unul dintre cele mai importante instrumente mentale prin care omul
a fost capabil s treac peste obstacolele care il ascundeau vederii pe Necunoscut. .. (el)
permite omului s explice logic legtura Cunoscutului cu Necunoscutul.
Din acest motiv un studiu al totemurilor naturii este esential pentru a nelege cum se
manifest spiritualul n viaa noastr natural. Un totem este orice obiect natural, fiin sau
animal ale crui fenomen i energie noi le simim n strns asociere cu noi n timpul vie ii
noastre.
Putem folosi imagistica animal i alte imagini ale totemurilor naturii ca o modalitate de a
nva despre noi nine i lumea invizibil. Nu trebuie s credem c aceste imagini i totemuri
sunt fiine de mare inteligen. Dar sunt puteri arhetipale care se afl n spatele i controleaz
toate manifestrile in Natur.Aceste arhetipuri au propriile lor caliti i caracteristici care sunt
reflectate prin comportamentele i activitile animalelor i altor expresii ale Naturii.
Cnd suntem ateni i recunoatem un totem al naturii , noi onorm esena care se afla n
spatele lui.Ne deschidem i ne acordm la acea esen. Atunci putem s o folosim ca s
nelegem mai clar propriile noastre mprejurri ale vieii.Putem s mprtim puterea ei sau
medicina.Totemurile naturii n special animalele sunt simboluri ale felurilor specifice de
energie pe care noi le manifestm i pe care le aliniem n via a noastr.Animalul devine un
simbol al forei specifice a trmului spiritual care se manifest n propria noastr
via.Caracteristicile i activitile acestor totemuri vor revela multe lucruri despre puterile i
abilitile noastre interioare. Studiind totemurile i apoi nvnd s ne unim cu elei, noi putem
s chemm energia lor arhetipal ori de cte ori avem nevoie.
Animalele terestre au avut ntotdeauna o simbolistic puternic asociat cu ele. Ele au
reprezentat partea emoional a vieii, deseori reflectnd calit i care trebuie s fie dep ite ,
controlate i / sau exprimate din nou. Ele sunt deasemenea simboluri ale puterii puteri
asociate cu trmul invizibil pe care putem s nvm s l manifestm n cadrul vizibilului.
Psrile au fost deseori considerate simbolurile sufletului.Abilitatea lor de a zbura reflect
abilitatea din noi de a ne nla ctre noi contiine, fcnd legtura dintre pamnt i ceruri. Ca
totemuri, psrile au propriile lor caracteristici distincte, dar ele pot fi toate folosite pentru a
stimula mai mari zboruri ale speranei, inspiraiei i ideilor.
Viaa acvatic poate fi deasemenea un totem. Apa este un simbol antic al planului astral
i elementul creator al vieii. Diveri peti i alte forme ale vieii acvatice simbolizeaz
ndrumarea ctre expresii specifice ale intuiiei i imaginaiei creatoare. Ele pot reflecta partea
feminin a esenei noastre.

. Trei iniiai, Kybalionul ( Chicago: Societatea Editurii Yogi, 1940), p.28

Kybalionul, Ibid., pp.29-30.

ROLURILE SPIRITUALE I MAGICE ALE NATURII

Pag 3

VRJITORUL MASCAT
Un simbol predominant asociat cu amanismul, imaginea lui este luat dintr-o pictur
ntr-o peter antic.Omul timpuriu, nconjurat de fore misterioase, le rspundea prin
imitare. Omul ncerca s aduc divinul n armonie cu umanitatea.Preoii foloseau
totemuri i imagini ca s ajute la confruntarea direct cu misterul. Prin dans, costum i
aa mai departe, preoii i preotesele se identificau perfect cu zeitatea i puterile ei.
Acesta este simbolul profetului, medicul i manifestarea puterilor naturii. Imagini ca
aceasta invoc o prezen care il ajut pe om s treac dincolo de fizic. Purtnd piei de
animale era un mod de a -i liniti spiritul i de a-i onora puterea.

ANIMALELE VORBESC
Insectele sunt deasemenea o parte a Naturii, i ele pot fi totemuri pentru noi n egal
msur.De la albina fertilitii n miturile egiptene pn la clugria african i pn la
multe poveti cu Femeia Pianjen care a creat universul, ele au un loc dinamic n
schema spiritual a Naturii.
Prin studierea i lectura despre animale, psri, peti, insecte, reptile, etc, facei
descoperiri n viaa voastr, putei s nelegei mai mult despre circumstanele cu care
v ntlnii.Putei nva mai mult despre felurile de energii cu care v confruntai n
principal i pe care suntei cel mai capabili s le manifestai n circumstanele vieii de
zi cu zi. Vei nva cum s v inspirai din aceste energii efectiv cnd v ocupai cu
diverse situaii n via.
Natura a druit locuitorilor ei o abilitate natural pentru adaptare. Acest lucru
permite animalelor s triasc n diverse locuri n moduri diferite. Exist att adaptri
fizice ct i comportamentale.Un exemplu obinuit este modul n care unele animale se
pot adapta la frig, fie prin creterea unui pr mai gros fie migrnd.
Un animal cum ar fi capra de munte are o abilitate dinamic de a se adapta pentru
a supravieui n mediul montan. Picioarele ei sunt dezvoltate n aa fel mct ele se pot
ine strns mai puternic i n mai mare siguran;deasemena are mai multe celule roii,
care o ajut s supravieuiasc la temeraturile mai reci de la munte. Invnd modul n
care totemurile noastre se adapteaz pentru supravieuire, ne poate ajuta n vieile
noastre prin aplicarea acelorai principii n diverse circumstane ale vieii noastre.
Scopul acestei cari are cinci aspecte:
1. V va ajuta s recunostei totemurile voastre naturale.
2. V va ajuta s nvai cum s onorai, cum s v armonizai i cum s invocai
energiile lor mai eficient n viaa voastr.
3. V va sprijini n descoperirea puterilor ascunse i a semnificaiei sinelui vostru
aa cum este reflectat de totemul vostru.
4. V va ajuta s aplicai capacitile i puterile de adaptare ale totemului vostru la
mediul propriei voastre viei.
5. V va ajuta s nvai limbajul Naturii ( fizic, spiritual i magic) aa cum v
vorbete in fiecare zi, s citii i s aplicai ceea ce spune ( prin semne i
premoniii), i acest lucru v ajut s dezvoltai un mai mare respect pentru toat
viaa, o putere i un control mai mare n a voastr.
Adevratul aman, adevratul om de tiin al naturii, lucreaz s reconecteze viaa
uman contient cu natura i Spiritul prin totemuri i ritualuri. Imaginile animalelor i
expresiilor Naturii ne ajut s depim starea noastra normal, trezind contiina astfel
nct putem s ne armonizm mai usor cu trmurile i fiinele eterice.Primul pas ncepe

cu nelegerea faptului c toate viziunile i imaginaia , care i au originea n natur sau

n mintea interioar, sunt valabile la unele nivele.
ROLURILE SPIRITUALE I MAGICE ALE NATURII

Pag 5

Simbolismul animalelor totemuri

Caracteristicile i activitile acestor forme i imagini de animale specifice vor dezvlui multe despre
puterile noastre interioare i abilitile proprii .

ANIMALELE VORBESC

Ceea ce ne creeaz necazuri majoritii este interpretarea a ceea ce se vede n

minte sau n natura nsi.Cititul, studierea i nvarea despre ceea ce vedei i
experimentai v vor ajuta s v nelegei bine cu voi niv.Nu acceptai totemurile
naturii fr ntrebri. Punei-le n procesul de verificare pe care l vei nva mai trziu
n aceast carte.
Nu respingei un totem numai pentru c poate nu pare strlucitor sau puternic pe
ct dorete egoul vostru. Totemul poate fi destul de potrivit pentru a v ntri n
via.Uneori numai prin studiu i explorarea totemului specific va deveni clar
semnificaia lui. Amintii-v s cutai semnificaia expresiei naturii deoarece este un
mod de a l onora.
Umanitatea a pierdut legtura instinctiv cu ritmurile i modelele naturii, i odat cu
aceast pierdere s-a pierdut i realitatea magiei.Natura ncearc s ne arate n fiecare zi
c toate formele de via ne pot nva ceva.Pe msur ce nvm s ascultm natura,
pierdem controlul percepiilor noastre nvechite. Aflm c creaia magic este fora
vieii inerente n toate lucrurile. i acest lucru i nva Natura pe cei care vor s nvee
de la Ea, nainte de orice altceva.

Pag 6

CAPITOLUL DOI

Pag 7

TREZIREA TOTEMURILOR VOASTRE SPIRITUALE

Realitatea fiinelor spirituale i ajutorul lor n planul fizic a fcut parte din
majoritatea religiilor. Grecii vorbeau cu spiritele i zeii prin oracole. Aborigenii din
Africa au dezvoltat ritualuri i mituri pornind de la micrile i activitile animalelor
cum ar fi antilopele i clugriele. amerindienii imitau animalele n dans i ritual pentru
a stabili legturi cu trmul spiritelor. Credina n trmurile spirituale ale vieii i toate
manifestrile ei variate este universal. Cea mai obinuit credin n multe societi
este c ghizii spirituali deseori folosesc animalele sau imaginea lor pentru a -i
comunica scopul i rolurile lor oamenilor.
n societatea noastr modern, raional, exist o tendin de a lua n derdere
astfel de posibiliti.Fiinele spirituale fie sub forma de sfini, ngeri, contacte
ancestrale, zne i elfi, demoni i chiar animale totemuri umplu miturile noastre
antice i scripturile. Cnd credinele sunt universale ca acestea, trebuie s le dm
crezare.
Descrierea lor arat c sunt la fel de diverse ca i oamenii pe care i ntlnim ntro zi obinuit.Ele au multe funcii pe planet.Ele ne ajut s ne recunoastem propriile
abiliti interioare.Ele ne ajut s ne ntrim i ne protejeaz.Energiile lor pot fi folosite
s ajute la vindecare, inspiraie i dezvolare.
Una dintre cele mai obinuite forme de ghizi spirituali iau forma animalelor.
Majoritatea societilor antice au studiat lumea naturii ca s neleag supranaturalul.
Zeii i zeiele erau deseori descrise ca animale. Pe parcursul acestei cri vom analiza
cum natura n forma animalelor este un mijloc prin care spiritualul se leag de
fizic.Vom analiza aspectele simbolice i mitice atribuite animalelor i cum acestea ne
vorbesc personal.
Un totem este orice obiect natural, animal sau fiin a crei energie i fenomen le
simii strns legate n timpul vieii voastre.n aceast carte ne vom concentra

predominant pe spiritele totemuri care au form de animale.Studiul animalelor totemuri

este esenial pentru a nelege cum trmul spiritual se manifest n viaa voastr
natural.
ANIMALELE VORBESC
Putem folosi animalele totemuri i imaginile lor ca s nvm despre noi nine i
lumea invizibil.Nu trebuie s credem c aceste imagini i totemuri sunt fiine cu o
mare inteligen, dar exist o putere arhetipal care se afl n spatele lor, controleaz i
se manifest prin aceste creaturi. Aceste arhetipuri au propriile lor caliti i
caracteristici care se reflect n comportamentele i activitile animalelor.
Un aman lucreaz s reconecteze viaa uman contient cu natura i spiritul
prin animalele totemuri. Imaginea animalului l ajut pe aman s depeasc normalul,
s trezeasc contiina astfel nct s se acordeze mai uor la trmurile i fiinele
eterice. Descoperindu-v animalul totem , studiindu-l i apoi nvnd cum s v unii
cu el, vei putea s chemai energia lui ori de cte ori avei nevoie. V vei putea conecta
cu forele i modelele specifice arhetipale prin intermediul animalului i i s nelegei
tiparele propriei voastre viei mai eficient.Cnd onorai totemul, onorai esena care se
afl n spatele lui fiind o for actual sau o fiin spiritual specific ce folosete
imaginea i forma animalului ca s comunice cu voi.
Preoii antici i preotesele au folosit animalele totemuri ca s-i ajute n a veni fa
n fa cu lumea spiritual.Ei obinuiau s imite animalele n poziie, mbrcminte i
dans, crend ritualuri n jurul lor ca s invoce i s mprteasc energia care se
manifest n lume prin acel animal. Animalul a devenit un totem o putere sau un
medicament. A devenit un simbol al unui anume tip de energie. Cnd au devenit
contieni de acel totem i l-au onorat, i-au dat seama i de efectul energiilor arhetipale
din spatele lui n viaa lor.
Putei nva cum s accesai aceeai energie. Fcnd asta, ncepei s nvai
limbajul naturii i s v deschidei secretelor ei. Primul pas, deci, este s stabilii care ar
putea fi animalul vostru totem. Exist tehnici care v ajut s identificai animalele
voastre totemuri personale. Majoritatea sunt simple i cer mult mai puin dect cere
observarea i aplicarea propriei voastre imaginaii creatoare. Iat ce v va nva aceast
carte.
Majoritatea oamenilor confund imaginaia cu irealul.Nimic n-ar putea fi mai
departe de adevr.Imaginaia este puterea minii de a crea i lucra cu imagini.Aceast
abilitate este cea care ne deschide ctre alte trmuri, ne ajut n vindecare , ne ajut s
descoperim cunotine pierdute i s ne deschidem ctre o viziune mai larg i chiar
profeie.
Prin imaginaia creatoare ncepem s vedem energiile spirituale care nconjur i
se ntreptrund cu lumea fizic.Ceea ce considerm a fi imaginaie este o realitate sub
anumite forme dincolo de lumea senzorial normal. Cu imaginaia creatoare, noi crem
un nou fel de contiin , un nou fel de experien n culoare i form.Aceasta duce la
forme mai nalte de inspiraie i intuiie, dndu-ne o mai bun nelegere a condiiilor

vieilor noastre i energiile spirituale care o afecteaz.Imaginile sunt instrumente pentru

legtura cu lumea creativ spiritual.Asta v ajut s v identificai totemurile spirituale
i s trezii energiile lor n viaa voastr.
TREZIREA TOTEMURILOR VOASTRE SPIRITUALE
Cnd ncepei s identificai i s recunoatei animalele voastre totemuri, vei ncepe s
nelegei viaa voastr mai eficient. Vei fi capabili s dezvoltai o viziune unic a
voastr , odat cu o nou viziune asupra realitii.V vei trezi plini de o nou inspiraie
i v vei simi mai creativ n via.Cu ct v nelegei mai bine totemul, cu att v vei
nelege pe voi niv.
V CUNOASTEI ANIMALELE TOTEMURI?
(ncepei procesul descoperirii propriului animal totem prin examinarea
animalelor de care ai fost cel mai interesai i momentele din viaa voastr n care acel
interes a fost schimbat.Folosii urmtorul chestionar ca s v ajute s stabilii care
animale sunt totemurile voastre probabile n viaa voastr).
1. Care animal sau pasre te-a fascinat ntotdeauna? ( Suntem atrai ctre cele
care rezoneaz cel mai mult cu noi.Acele animale care ne fascineaz au
ceva s ne nvee.)
2. Cnd vizitai grdina zoologic, pe care animal dorii s-l vizitai cel mai
mult sau primul? ( Copil fiind, acest aspect este foarte important.Copiii
sunt mai deschii n mod natural i deci sunt capabili s recunoasc mai
uor animalul care va fi important pentru ei).
3. Ce animale vedei cel mai frecvent cnd ieii n natur? V-ai ntlnit cu
animale n slbticie? ( Animalele pe care le ntlnim n mediul urban sau
n slbticie au semnficaie pentru noi. Putem nva de la ele, chiar dac
doar despre supravieuirea n acel mediu.)
4. Din toate animalele din lume, de care suntei cel mai interesat acum?
( Interesul nostru despre animale se schimb.Da, de obicei avem unul sau
dou animale de putere care sunt pe via, dar altele devin predominante
cnd este ceva important sau specific de nvat.)
5. Care animal v sperie cel mai mult? ( Cel de care ne temem cel mai mult
este deseori ceva care trebuie s nvm s acceptm. Cnd facem asta,
atunci devine o putere.Unii amani cred c frica va lua forma animalelor i
doar cnd ne vom confrunta cu ele fr team atunci puterile lor vor lucra
pentru noi , nu mpotriva noastr.Un astfel de animal devine umbra totem.)
6. Ai fost vreodat mucat sau atacat de un animal?( din punct de vedere
istoric, dac un aman a supravieuit unui atac, se credea c animalul era
totemul spiritului amanului i atacul era felul totemului de a testa
abilitatea amanului de a se descurca cu puterea.)

7. Avei vise cu animale sau exist animale din vise pe care nu le uitai
niciodat? ( Acest lucru este foarte important dac visele se repet sau dac
cel puin imaginea animalului din vis se repet.Copiii deseori viseaz
ANIMALELE VORBESC
animale i trebuie dat atenie acestor animale.Ele reflect deseori totemurile spirituale
specifice ale copilului.)
ANIMALELE TOTEMURI ESENIALE
Animalele totemuri au diferite nume. Ele se numesc animale spirit, animale de putere,
totemuri ajuttoare i altele. Indiferent cum le numesc oamenii, unele credine sunt
comune:
1.Fiecare animal are un spirit puternic.
2.Acest spirit poate fi sinele lui sau cel al unei fiine care folosete imaginea
animalului ca s comunice mesajele lumii ctre oameni.
3.Fiecare animal are propriile lui talente.Un studiu asupra talentelor lui va
dezvlui felul medicinei, magiei i puterii care v poate ajuta s vi le dezvoltai n
via.Amintii-v c fiecare animal are o specialitate.
4.Animalele de putere pe via sunt de obicei slbatice, nu domestice. Sunt cteva
exceptii, dar chiar i aceste excepii sunt deseori doar puni de legtur cu adevratul
animal de putere. De exemplu, oamenii pot avea cini sau pisici ca totemuri. Acetia au
propria lor medicin i putere, dar animalele domestice pot doar s fie o form mai
blnd a echivalentului su slbatic.Un cine poate fi legtura cu lupul, coiotul sau orice
alt animal din familia canin slbatic.O pisic poate fi legtura cu un membru al
familiei slbatice de feline, ca panterele, leii, tigrii i aa mai departe. Pentru muli, a
ncepe cu forma domestic a totemului este o form de a pune bazele astfel nct ntr-o
zi vor fi capabili s se descurce i s lucreze mai eficient cu adevrata sa form de
putere.
5.Animalul i alege persoana, nu invers. Muli cred c ei pot s aleag un animal
i s nceap s comunice cu el. De obicei egoul lucreaz n aceste momente. Individul
alege animalul pe care il crede cel mai strlucitor sau mai puternic, nu care e n armonie
cu individul. Rezultatele sunt ineficiente i i deseori frustrante.Niciun animal nu este
mai bun sau mai ru dect altul. Medicina fiecrui animal este unic. ntotdeauna este

mult mai bine s fi puternic n medicina oarecelui dect s fi stngaci i ineficient n

medicina vulturului.V vei gsi marele succes n animalul care vine la voi.
Cnd aveam aproape patru ani, spiritul unui lup a venit la mine.n acel timp
TREZIREA TOTEMURILOR VOASTRE SPIRITUALE
mpream dormitorul cu doi frai mai mari i unul care era cu doi ani mai mic.n acea
noapte, tata i luase pe cei doi frai mai mari la un joc cu mingea, i eu trebuia s dorm
n camer cu fratele mai mic.
Eram n pat cnd am vzut lumini pe perete.Era un film uor i apoi o femeie mai
btrn i un lup au pit n camer.Am nceput s ip i s o chem pe mama care a venit
alergnd din hol .Cnd am scpat de lup i de femeie, ea mi-a zmbit cald i m-a nvelit
cu ptura , spunndu-mi n acest timp c visasem urt.
tiam c nu era un vis, cci femeia i lupul stteau la aproape un metru n spatele
mamei. Ea doar mi-a fcut semn s tac, spunndu-mi s m culc , cci nu vroia s -l
trezeasc pe fratele meu Tom.Apoi a plecat.
De-abia plecase, c femeia i lupul s-au apropiat.Amndoi preau s zmbeasc
amabili, dar asta nu conta pentru mine atunci. Am nceput s o chem din nou pe mama.
Ea a deschis ua i mi-a spus c nu era nimeni acolo i c fusese doar un vis. De aceast
dat mi-a spus s vin s dorm n patul ei, spunndu-mi c Ei nu pot veni aici.
Cuvintele ei nu au avut niciun efect, pentru c femeia i lupul ne-au urmat n
camera ei. De-abia mi-am tras ptura pe cap i am ncercat s m prefac c nu erau
acolo.
Aveam s-l vd pe lup deseori de-atunci nainte i ocazional pe femeie, care se
numea Bunica.Am devenit din ce n ce mai familiarizat cu ei, , dar n-am mai spus
niciodat nimnui despre ei, deoarece tiam c nu m-ar fi crezut. Urma s treac civa
ani nainte s pot s neleg i s-mi dau seama cine i ce erau ei.
ntlnirile cu lupul nc continu pna n zilele de azi- nu doar n visele mele, dar ca
fiine spirituale n jurul meu. Am avut deasemenea privilegiul s-l ntlnesc pe lup n
slbticie.
6.Trebuie s dezvoltai o relaie cu totemul vostru. A comunica cu ei cere
respect.Trebuie s le nvai punctul lor de vedere. Amimalele nu se vor apropia de voi
imediat. Ele trebuie s nvee s aib ncredere n voi i limitele voastre, iar voi trebuie
s nvai s avei ncredere n ele i n limitele lor. Asta cere timp, rbdare i practic.
7.Trebuie s v onorai totemul pentru ca medicina lui s fie eficient n viaa voastr.
Cu ct i onorai mai mult -cu ct le dai mai mult importan n viaa voastr cu att
ele vor deveni mai puternice i mai eficiente. Iat unele feluri n care le putei onora i
apropia n viaa voastr:
atrnnd imagini cu ele,

 -desennd imaginile lor,

citind i nvnd ct de mult posibil despre ele,
cumprnd figurine ale totemului vostru pentru voi sau achiziionnd mici semne
sau imagini ale totemului vostru i oferindu-le prietenilor ca daruri. Aceste
amulete sunt n amintirea puterii i spiritului animalului vostru totem.
ANIMALELE VORBESC
donnd timp i /sau bani organizaiilor n sprijinul vieii n slbticie.
Dansul pentru a v onora totemul este o legtur puternic.nvai s mimai
comportamentele lui.Dac este o estoas,nvai s v tri ca o
estoas.Dac este un leu, nvai s v ghemuii ca un leu.Dac este o pasre,
imitai opitul sau zborul.i cel mai important, meninei animalul viu n
imaginaia voastr.Vedei-v pe voi niv ca pe un animal totem folosindu-i
calitile n locuri adecvate n viaa voastr. Amintii-v c imaginaia este o
legtur real ctre totemul vostru.
8.Odat ce ai nvat s lucrai cu medicina animalului vostru de putere, ea devine o u
care v pune n legtur cu alte creaturi din trmurile animalelor. Nu suntei limitat
doar la un singur totem. Fiecare poate s v nvee sau s adauge ceva n viaa voastr,
ceea ce alii nu pot. Lucrul cu animalul vostru de putere v va ajuta s nvai cum s
v aliniai cu alii. n acest fel vei avea nevoie de o mai mare putere, putei chema
imaginea i v putei inspira din energia unui urs. Dac avei nevoie de vitez, v putei
conecta cu energia ghepardului.Prin animalul vostru de putere, nvai s v armonizai
cu energiile altor animale i fiine.
9.Dei sunt unul sau chiar mai multe totemuri care sunt cele mai puternice n viaa
voastr i rmn cu voi n majoritatea vieii , altii doar joac un rol. Putei avea un
totem pentru o zi. Putei avea un totem care s v ajute pe o perioad dificil din viaa
voastr.
Unul poate veni la voi i sta cu voi pe parcursul unui ciclu de civa ani.Altul poate fi
prezent cnd avei o munc creativ.Este probabil s avei totemuri diferite pentru
perioade diferite ale vieii voastre.Nu exist limit pn la care putei lucra cu
totemurile.Ideea este s v conectai puternic i complet cu ele cel puin odat.Acest
lucru extinde contiina i deschide calea ctre altele cu mai mut uurin.
Bufniele veneau la mine deseori n vise n timpul copilriei.Apoi pe la vrsta de
12 ani, vizitele au devenit mai puin frecvente.nainte s termin liceul, ele s-au
oprit.Civa ani mai trziu, bufnia a mai venit odat n visele mele. Am ntrebat-o unde
fusese.

-Nu pot s rmn atta timp ct inima ta este nchis.

mi amintesc c ma uitam la ea, ncurcat, i sunt sigur c bufnia zmbea la rspunsul
TREZIREA TOTEMURILOR VOASTRE SPIRITUALE
meu.
-Sunt tcut cnd sunt n jurul tu, dar m voi ntoarce cnd inima este deschis i cnd
vei permite s fi ajutat cu inima deschis.Ai avut nevoie de alii mai mult dect de mine
n aceti ani.
Apoi am vzut micare n spatele bufniei, i am vzut cele mai mari pisici care
m vizitaser aa de des n visele mele la vrsta adolescenei pantere,pume i
tigri.Apoi mi s-a artat o imagine a tatlui meu i felul n care se purta cu fraii mei i cu
mine, i m-am trezit. Civa ani mai trziu, bufnia a nceput s apar din nou n visele
mele ntotdeauna la distan i ntotdeauna tcut de obicei reeditnd n vis toate
ntlnirile copilriei.
n 1989 buna mea prieten Femeia Vindectoare Quenda mi-a druit cteva
nvturi ale bufniei.Ochii mi s-au umplut de lacrimi i am simit un nod n gt.
Imaginile morii i funerariilor mi-au umplut mintea.Atunci tiam c tata urma s moar
n curnd.
Dou luni mai trziu tata a murit de cancer.i bufnia m viziteaz nc odat n
visele mele.
10.Mai muli oameni pot avea acelai totem. tiu un numr de persoane care lucreaz cu
medicina lupului.Exist factori comuni n felul n care lucreaz fiecare, dar exist i
diferene. Energiile arhetipale i spirituale reflectate n lup se vor manifesta pentru
fiecare n mod unic, deoarece fiecare persoan este unic.Rolul pe care totemul n joac
va fi specific n multe feluri pentru fiecare individ.
Oamenii care sunt n relaii apropiate pot npri acelai totem.Acel totem devine
ghidul care face relaia mai puternic i mai productiv.Totemul poate avea grij i de
un cuplu.mprirea totemului nu se limiteaz la cupluri.Grupurile de vindecare i
meditaie deseori mpart un animal totem pentru a supraveghea activitile.
Lupul este un totem pe care eu i soia mea l-am mprit amndoi.El lucreaz cu
fiecare din noi individual n moduri separate, dar i ca un cuplu.Cu civa ani n urm,
eu i soia am mers ntr-o excursie cu canoea de ziua mea n partea de nord din Ontario.
La miezul nopii am fost trezii de urletele de la distan ale lupilor.
Asta a fost ceva unic pentru c se auzeau foarte rar n acest moment al anului.
Urletele au continuat toata noaptea.De fiecare dat veneau din direcie diferit.A fost
unul dintre cele mai frumoase cadouri de ziua mea pe care l-am primit vreodat.
Cu alt ocazie am fcut o excursie n Pdurea Naional de Sus, spernd s ne
conectm fizic cu lupul totem. Oamenii viziteaz Pdurea an de an fr niciun contact
cu lupul, dar noi am simit c dac lupul era ntr-adevr totemul nostru trebuia s avem
ncredere i s ncercm.Cnd ne pregteam s prsim zona, dezamgii, un lup frumos
a pit dintre copaci i a rmas la aproape 9 metri n faa noastr.S-a ntors i se holba
la noi, cu ochii fixai n ochi nostri pentru ceea ce prea o eternitate.Apoi a traversat i

ne-a urmat n umbra pomilor nainte s dispar nc odat n pdure, lsndu-ne

emoionai i binecuvntai.
ANIMALELE VORBESC
NTLNIREA CU ANIMALUL TOTEM
Urmtorul exerciiu v va ajuta s v ntlnii cu animalul vostru totem.Ne vom
folosi imaginaia creatoare ca s deschidem trmul animalului ctre voi mai eficient.
Nu v ngrijorai c ai putea inventa. Nu v-ai imagina dac n-ar avea importan pentru
voi.
Este important s fii relaxat i s nu facei exerciiul cu nicio noiune
preconceput. Lsai animalul totem s vi se prezinte. Lsai-l s v aleag,n loc s-l
alegegei voi.

Pg 14

Trezirea animalului vostru totem

A nva s extragei energiile animalului vostru totem prin folosirea imaginaiei

creatoare este esenial pentru trezirea magiei i puterii medicinei sale.

TREZIREA TOTEMURILOR VOASTRE SPIRITUALE
inei minte c totemul va avea semnificaie simbolic pentru voi.Cu ct nvai mai
mult despre el i meditai asupra cum s-ar putea reflecta n viaa voastr, cu att va
deveni mai uor s-i accesai energiile.
n astfel de exerciii, majoritatea oamenilor se ncurc la interpretarea imaginilor
ntlnite.Totemul vostru natural poate fi o pasre, un mamifer sau chiar o insect sau o
reptil. Citii, studiai i nvai despre totemul vostru natural ca s facilitai capacitatea
voastr de a relaiona cu el. Nu doar acceptai totemul fr a pune ntrebri.Imaginaia
este un instrument minunat, dar dac nu este folosit corect, poate induce n eroare.
Puntei totemul ntr-un simplu proces de verificare:

Cum se simte?
Ce emoii /senzaii trezete n voi?
Este un animal care v-a interesat n trecut?
La ce v face s v gndii?
Cum raspunde inima voastr?

Nu-l respingei la ntmplare doar pentru c nu este la fel de strlucitor pe ct ar putea s vrea
egoul vostru.Totemul poate fi destul de potrivit pentru voi, dar nu tii pn cnd nu studiai i
explorai mai ndeaproape calitile i caracteristicile lui.Folosii dicionarele din aceas carte ca s v
ajute, dar nu v limitai la ele.Facei propria voastr explorare.Cutarea semnificaiei totemului i
aplicaiile lui pentru voi i pentru mprejurrile vieii voastre este un mod de a-l onora.Este primul pas
n deschiderea unei comunicri care poate duce la adevratul limbaj al animalului.
Dac dup studiu i explorare nu putei s-i gsii aplicabilitatea pentru voi, facei din nou
exerciiul.Dac v apare un totem cu coli artnd ntr-un fel nspimnttor, ieii din exerciiu. Nu
vei fi rnit.Putei pune capt oricnd dorii.Putei experimenta ct de mult dorii.Totemurile v nva
c exist doar un singur moment i c avei conducerea.
inei minte i c imaginile nfricotoare sunt cel mai des doar proiectii ale propriilor voastre
frici.Ele poti fi i expresia impotrivirii.Este uimitor uneori cum suntem programai s nu acceptm
nimic din ceea ce nu poate fi explicat n mod raional n acel moment.Majoritatea oamenilor au unele
grade de programare a ideii -Mai bine cu dracul pe care-l cunoti dect cu unul pe care nu-l cunoti.
Cnd ncepei s explorai trmurile interioare i reflectarea lor asupra lumii exterioare prin
natur, poate fi deranjant. Exist deseori un sim al vulnerabilitii i lipsei de protecie , a lipsei de
control. Dac vei ntlni fric i mpotrivire, gndii-v la animalul de companie favorit i imaginaiv c l luai cu voi n exerciu.Asta v va calma , i energia lui este ntotdeauna iubitoare i
protectoare cu voi pe trmurile interioare.
Cu exerciii ca cele care urmeaz, oamenii deseori se ntreab dac experimenteaz o cltorie
amanic adevrat.Diferenta const n profunzimea experienei.ntr-o cltorie amanic adevrat,
suntei de fapt n ea, simind-o i experimentnd de prima dat.Nu urmeaz ntotdeauna un model
prestabilit.n exerciiile meditative, ca cel ce urmeaz, v observai deseori experimentnd situaia sau
imaginndu-v cum ai experimenta. Cu timpul , pe msur ce practicai meditaia poate deveni o u
spre adevrata cltorie.
Majoritatea exerciiilor pentru a descoperi totemul cuiva pot urma un model de baz:

ANIMALELE VORBESC
1.Relaxare.
2.Intrarea ntr-o peter sau ntr-un copac.
3.Prsirea peterii sau copacului pentru a intra pe o pajite sau ntr-o zon natural.
4.Experimentarea linitii naturii.
5.Permiterea totemului s intre n scen.
6.Permiterea animalului s v vorbeasc - micarea lui , sunetele, forma, culoarea, etc v vor da
un mesaj despre puterea lui.Putei chiar auzi gndurile lui n propriile voastre gnduri.Permitei-i s v
spun sau s v arate cum v-a ajutat n trecut i cum o va face n viitor.

Pg 16

TREZIREA TOTEMURILOR VOASTRE SPIRITUALE

7.Mulumii-i pentru c vi s-a fcut cunoscut i cerei-i o confirmare tangibil n urmtoarea
sptmnsau c este cu adevrat totemul vostru.Astfel de confirmri pot veni n multe feluri. Putei
s-i vedei faa n semnele unei pietre.Poate veni la voi ntr-un vis.Putei ntlni figurine, imagini sau
programe de televizor, dar dac este cu adevrat totemul vostru , v veni o confirmare a prezenei sale
ntr-o form tangibil, ntr-o cantitate care este mai mult dect coinciden.
8.Intrai napoi n peter sau copac i pii prin cellalt punct de intrare.Apoi ieii din el.
9.Respirai adnc de patru sau cinci ori ncet i permitei-v s v simii mpmntat i
conectat.
10.ncepei procesul de verificare. Cercetai i studiai totemul i calitaile lui.Meditai i
contemplai calitile lui cum se aplic la voi i n mprejurrile vieii voastre.

Pregtirea
Tobele i clopoeii sunt instrumente eficiente, dei nu sunt de importan capital.Dac folosii
tobe i clopoei, ritmul ar trebui s fie ncet i susinut.Ar trebui s permitei btii tobei s v conduc.
V recomand s nu v imaginai nimic,ci doar s stai jos i s simii btaia tobei cel puin cinci
minute.Asta v relaxeaz i v aduce ritumurile corpului n sicronizare cu toba.Dac nu avei tobe sau
clopoei, putei folosi muzic repetitiv i neagresiv.
Asigurai-v c nu suntei deranjat.Scoatei telefonul din priz, ncuiai usa i /sau facei orice
este necesar ca s nu fii ntrerupt.Facei-v comod.Aezai-v sau ntindei-v , cum v este mai uor,
dar asigurai-v c spatele este drept astfel nct sngele s curg liber pe ira spinrii.nchidei ochii i
respirai adnc.Apoi ncepei s v relaxai progresiv.Concentrai-v pe fiecare parte a corpului,
trimind senzaii calde i linititoare prin el.ncepei de la picioare i lucrai pn n cretetul capului.
Nu v grbii. Cu ct suntei mai relaxai, cu att va fi exerciiul mai eficient. Nu v temei dac mintea
voastr cltorete. Doar aducei-o napoi de unde ai plecat i continuai. Apoi imaginai-v pur i
simplu scenele care urmeaz.

Exerciiul
Cnd v relaxai, v vei simi din ce n ce mai uor. Mediul nconjurtor pare s pleasc i
suntei nfurai ntr-o pelerin cald ntunecat a propriei voastre energii i mini.Este n siguran,
cald i comod.
Cu ochiul minii ncepei s vedei o lumin blnd i vederea se deschide ncet.Suntei pe
marginea unei piscine cu ap cristalin.Cerul este albastru i la orizont n deprtare se vede o cea
subire. Deasupra voastr, soarele i luna pot fi vzute mpreun pe cer. Nu suntei sigur dac este apus
sau rsrit, dar tii c este unul dintre acele puternice momente intre timpuri, un moment n care se
subiaz vlul dintre fizic i spiritual.
La dreapta voastr, la captul piscinei, este o cascad. Stropii din ea sunt reci i nceoai, i
acolo unde atinge piscina, apa se unduiete, distorsionnd toate reflexiile.D impresia unei apariii

ireale.
Cercetai iarba verde i pomii din deprtare i totul e linitit. Ca i cum natura este ntr-o stare
ANIMALELE VORBESC
de anticipaie linitit. V uitai napoi la cascad i observai o zon ntunecat n spatele ei.V micai
ctre ea,i stnd aproape de cascad, vedei o peter pe jumtate ascuns n spatele ei. Pii cu grij
n spatele apei i n ntunecimea mut a peterii interioare.
Suntei surprini, pentru c este luminat cu fclii .Lumina venit de la ele dau cldur camerei
deschise. Cumva pare familiar i v face s v simii ca i cum erai ateptat.
La captul camerei este un tunel care este deasemenea luminat cu fclii.V uitai peste umr
spre zona de dincolo de cascad, apoi mergei mai departe n peter.Este la fel de cald i comod ca i
prima dat, i cnd pii mai departe ctre captul tunelului , simii o ameeal slab i un rs blnd
de copil rzbate.Pentru prima dat dup mult timp, v simii ca un copil, gata s deschidei i s
explorai comorile minunate ale lumii.
Pii din camer pe crarea tunelului i ncepei s-o urmai ncet.Este bine luminat i nu
suntei deloc incomodat.Ajungei i atingei pereii cu minile, i suntei surprini de cldura lor.Ca i
cum ai putea simi sngele vieii pmntului curgnd prin pereii lui.
Pe msur ce naintai, tunelul se lrgete i se nal.Fcliile sunt mai puine i la distan, dar
observai c pare s se fac mai mult lumin.Apoi trecei pe lng dou tore care nu sunt luminate.V
oprii i le atingei, doar ca s v confirmai c nu s-au stins, i cnd v uitai nainte , nelegei
motivul.Tunelul s-a lrgit aa de mult nct soarele poate ptrunde la aproape 50 de metri.
Putei vedea dincolo de captul tunelului.Este un ru n deprtare i iarb verde
luxuriant.Lumina soarelui scnteiaz ca i cum ar fi o roua dimineii ntr-o zi de var.Dincolo de
cmp este marginea unei pduri verzi , bogate.V oprii o clip , apoi alergai ultimii 50 de metri i v
npustii din tunel ctre lumina cald a soarelui pe aceast pajite frumoas.
Soarele v nclzete faa i iarba este moale sub picioarele voastre.Nasul v este rsfat de
mireasma dulce a florilor slbatice de primvar .Aerul este dulce i nclinai capul napoi i ntindei
braele.V nvrtii i rdei la frumuseea i luminozitatea acestei pajiti.
Lng ru este un stejar mare i btrn.n jurul lui este cea mai verde i mai moale iarb pe care
ai vzut-o vreodat.Alergai la el i v aezai sub el.V ntindei i v rostogolii n moliciunea ei i i
respirai dulceaa.Apoi v ridicai.Lng copac este o piatr i gsii c vi se potrivete perfect.V face
s chicotii cu mirare.Respirai adnc, i din acest scaun v contemplai.Este linite i pace, i tii c
aceast pajite este un loc unde slbticia trebuie s apar cu siguran, i pentru o clip invidiai
animalele i psrile pentru c au o aa frumusee de loc.
Stai pe acel scaun de piatr i v bucurai de frumuseea naturii.Este ca i cum cu fiecare respiraie
devenii din ce n ce mai mult parte a ei i ea devine din ce n ce mai mult parte din voi.
i brusc respiraia voastr se aude.Vedei o micare din colul ochiului vostru la marginea
pdurii.V inei respiraia.Poate vei reui s vedei slbticia.Apoi dintre copaci vine micarea.
Ar putea s-i ia zborul deasupra voastr sau ar putea pi n afara pajitei.Stai linitii,
urmrind cum un animal apare n viziunea voastr.Nu -l forai.Permitei-i s vi se arate.i pe msur
ce o face, ochii lui v caut i v reine privirea.
Nu ai mai vzut niciodata ceva aa de minunat, de unic.Astfel de animale ntotdeauna au prut
slbatice i de neatins.Nu exist team cnd se apropie, doar recunoatere i mirare.Sigur trebuie s fie
un vis!Apoi, ca rspuns la gndurile voastre, scoate un sunet, o micare, un gest i v fixai privirea pe
el.n acel moment ncepei s nelegei.ntrezrii o frntur din amintirile cnd v-a ajutat n
trecut.Acum tii de ce ai fost ntotdeauna fascinat de el.i apoi ncepe s se mite spre tunel.Se
oprete i se ntoarce ca s v priveasc, ca i cum v-ar spune c este timpul s continuai.Stai n
picioare i ncepei s-l urmai.Cnd v apropiai de gura tunelului, el v ateapt.Este aa de aproape,
doar cu civa pai l-ai putea atinge.

Cu grij, ntindei delicat mna ctre el, dar nainte ca mna s se apropie destul ca s-l putei
atinge, sare i se ndreapt napoi spre marginea pdurii.Se oprete, uitndu-se nc odat la voi i apoi
ANIMALELE VORBESC
dispare n verdea.
nelegei.V va lua timp s dezvoltai o relaie.Avei multe de nvat unul de la altul.Pn
atunci trebuie s avei rbdare.Zmbii cu uoar tristee, apoi v micai napoi n tunel urmndu-l
spre cascad.
Cnd ieii din peter n spatele cascadei, v uitai n piscina de cristal.V vedei reflexia
clipocind , i apoi n spatele reflexiei voastre vedei forma animalului vostru totem. V inei respiraia
i rdei, mulumindu-i c vi s-a deschis.Cnd facei asta, imaginea lui dispare i scena din jurul vostru
ncepe s pleasc.Suntei din nou n ntunecimea cald a propriei voastre mini.Imaginea totemului
vostru este puternic cu voi, pe msur ce respirai adnc i v ngduii s v ntoarcei n mediul
vostru nconjurtor.

Pg 20

CAPITOLUL TREI

Pg 21

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR

DE PRAD I A PRZII
Oamenii obinuii rareori neleg legtura lor cu mediul i impactul asupra acestuia.Majoritatea
oamenilor triesc n mediile izolate ale oraelor, departe de slbticie sau de adevrata lume
natural.Copacii i gazonul nostru sunt tiate impecabil.Mncarea noaastr este cumprat deja
preparat i ambalat.Multi vd viaa animalelor ca fiind fie simpatic precum figurile ursuleilor de
plu , sau ca tipurile de wascally wabbit de la televizor sau din desenele animate.Singurul contact pe
care multi l au cu animalele slbatice este cu cele care s-au adaptat s triasc n mediul urban
veverie, ratoni, sturzi i altele de acest fel.
Din aceast cauz, nu este surprinztor c majoritatea oamenilor nu se simt parte a lumii
naturale.Exist o slab legtur cu ea i chiar o si mai mic preocupare pentru ea.Pentru unii poate
prezenta o mic fascinaie, dar pentru cei mai muli exist lips de respect, de veneraie i nelegere
pentru ea.Lumea este mai mult un obiect distant i abstract , plin de diverse creaturi i plante, fr via
sau scop de sine stttor dect acela de a avea grij de noi.
apte din anii mei de predare au fost petrecui ntr-un program alternativ special de educaie n
interiorul oraului.Scopul nostru era s lum studenii care aveau probleme comportamentale, sociale,
financiare i academice i s-i instruim pentru poziiile de nceptori n cmpul muncii.Majoritatea
studenilor nu au fost capabili s funcioneze dupa regulile liceelor i probabil nu i-ar fi terminat
niciodat educaia formal.Analfabetismul era larg rspndit i nregistrrile criminale nu erau
neobinuite.i muli nu cltoriser mai departe de locul pn unde i puteau aduce autobuzele
oraului.
n timpul ultimului meu an n acest program, am aranjat un numr de excursii la cmpie.Una
dintre excursii a fost la Gradina Zoologic din Cincinnati , la aproape 80 de km deprtare.Doar civa
fuseser vreodat la o grdin zoologic , i nu mai fuseser de cnd erau mici.Rspunsul a fost
uimitor.
N-am mai vzut o astfel de mirare pur, copleire i emoie.De fiecare dat cnd m ntorceam,
studenii alergau ctre mine , gfind, descriindu-mi vreun animal ciudat pe care l vzuser.Eram tras
n toate direciile cu Vino s vezi asta! Ochi care deseori preau reci i goi deveneau vii i veseli.

ANIMALELE VORBESC

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR

DE PRAD I A PRZII

Studeni care rareori zmbeau sprgnd baloane de spun.Aceia care de obicei se bteau , acum erau
deschii i prietenoi.i toi, care erau obiniui s arate c erau duri i aduli, au experimentat partea
de minune a descoperirilor copilriei pe care o pierduser sau nu o avuseser niciodat.
Le-a vorbit fiecruia n intimitate.n autobuz la ntoarcere conversaiile erau pline de via,
chiar dac unele dispute vesele se iscau despre fiecare din animalele lor favorite.n curnd conversaia
s- a diminuat i studenii au rmas ntr-o contemplare linitit.Cnd ne-am apropiat de coal,
atitudinea s-a schimbat.
Unele schimbri erau subtile.Contemplarea linitit s-a schimbat n masca stoicismului i ochii
au devenit nc odat goi i de neptruns.Alte schimbri nu au fost aa de subtile.Unii studeni au
nceput s se foiasc.Au renceput conversaiile, dar nu mai erau deschise i centrate pe distracia de la
grdina zoologic.Unii studeni se simeau jenai de atitudinea lor de la zoo i de emoia lor
copilreasc la vederea animalelor.Ei au nceput s se ntoarc unii ctre alii i s se joace.Unii erau
destul de nervoi , sgetnd cu privirea, cutnd feele celorlali ca s descopere dac refularea
copilreasc a zilei urma s se ntoarc s-i bntuie.Zmbetele au disprut, iar civa ochi chiar s-au
umezit.A fost un moment de dulce tristee.
Excursia crease o amintire pe care erau capabili s-o pstreze ca inspiraie pentru tot restul vieii,
dar le i reamintea ct de diferit era lumea pe care de-abia o percepeau.Le reamintea c erau aa de
multe de descoperit n afara vecintilor lor.Atunci i-au dat seama c experimentaser cu adevrat un
fel de oc cultural.
Nu erau pregtii pentru scufundarea n lumea ciudat a animalelor.Da, tiau ce erau grdinile
zoologice, i vzuser descrierea animalelor i a grdinilor zoologice la televizor, dar nu era acelai
lucru.Experiena lor amesteca uimirea, confuzia i chiar dezorientarea, dar a declanat deasemenea o
nou percepie a realitii lor prezente. Lumea nu mai era la fel.Nu mai era limitat la betonul i
trotuarele vecintilor oraului.Era mult mai mare i mai complex dect i imaginaser vreodat, i
asta i speria.
Dei aceasta este oarecum o situaie extrem dei nu neobinuit chiar a dezvluit faptul c
majoritatea oamenilor au percepii greite ale lumii naturale, Animalele sunt forme de via
extraterestr pentru majoritatea oamenilor.Comportamentele i activitile lor par ciudate, misterioase,
i fr nicio legtur cu viaa uman.Ipotezele false despre animale i lumea natural abund n
societatea de azi.
Probabil cel mai misterios. i deci cel mai greit neles aspect al lumii naturale este misterul
animalelor de vntoare i prada lor.Muli presupun nd menionezi animal de prad i prada sa c se
refer la cele care ucid i cele care sunt ucise. Adevrul este c, n lumea animalelor, muli cad ntre
aceste dou extreme. Uneori animalele de prad sunt i prdate.Un arpe va nghii o broasc dar el
este jumulit i mncat de ctre un oim cu coada roie.
Cnd studiem procesul animalelor de prad i prada lor i nvm despre semnificaia lor
natural i spiritual, preconcepiile noastre greite ncep s se nruie.ncepem s nelegem c exist o
putere i o magie n lumea animalelor, n special n relaia lor cu noi. ncepem s ne dm seama c
fiecare specie este legat de fiecare alt om sau animal- n ecosistem n moduri uluitoare.
Animalele de prad iprada lor se ntlnesc pretutindeni.Un animal de prad poate fi definit ca
un animal care are abilitatea de a lua viaa przii.Oamenii au glorificatt deseori frumuseea, puterea i
mreia animalelor de prad.Noi le-am glorificat n libertatea lor slbatic.Psrile de prad au
reprezentat mereu simbolurile autoritii i semnele nfricotoare ale btliei.
Exist ntotdeauna o competiie ntre animalele de prad i prada lor n lumea natural i viaa
este intotdeauna premiul.Bufniele caut oareci.Pitulicea caut insecte, iar oimii caut

pitulici.Procesul de prdare cere timp, rbdare i abiliti.Ascute simurile.Cel mai puternic, mai iute i
mai informat va supravieui.Animalele devin mai puternice i mai inteligente ncercnd s evite s fie
prinse.
Cnd lucrezi cu totemii spirituali din lumea natural, misterul i puterea rpitorilor se va trezi
n propria voastr via.nelegerea lor complet va fi necesar ca s lucrai cu magia lor n mediul i
mprejurrile vieii voastre.Prdarea n lumea natural ine patru lecii elementare pentru
oameni.Fiecare dintre aceste lecii au propria lor forma corespunztoare de magie.
La nivel mistic, fiecare poate fi legat de una dintre cele patru direcii i de unul dintre cele
patru elemente.Aceste corespondene sunt, desigur, generale.Ele nu sunt spate n piatr.Ele doar
permit un punct de pornire pentru nelegerea u lucrul cu animalele de prad dintr-o perspectiv
practic, magic.Deasemenea reflect universalitatea i balana dintre misterele animalelor de prad n
lumea natural care pot fi ale voastre dac nvai cum s lucrai cu ele.nelegnd aceste lecii,
corespondenele lor i magia lor este cheia s v facei viaa mai creativ, vindectoare i spiritual
prin folosirea totemilor spirit.

LECIA VIEII,MORII I A RENATERII

MAGIA : CREAIE
ELEMENT : FOCUL
DIRECIA : SUDUL
Viaa i moartea sunt dou dintre cele mai crearoare procese pe care le experimentm.i totui
ambele sunt ncrcate cu mister i superstiie.Viaa este dificil de neles pentru majoritatea , iar
moartea este dificil de acceptat pentru majoritatea oamenilor. Noi am construit o fric imens n jurul
ei.Procesele implicate n via i moarte sunt complexe. Naterea i moartea sunt cele mai mari
schimbri pe care le ntlnim, dar nu sunt singurele.
Cnd analizm naterea i moartea, vrem s le vedem ca schimbri sau tranziii, nu ca stri
finale.Schimbarea apare pe multe nivele i n multe momente diferite din viaa noastr.Schimbrile
sunt binecuvntri.Ele sunt izbucniri de lumin ale noii creteri.Pierderea i ctigul sunt termeni
relativi, dar ntotdeauna frica noastr de moarte sau de schimbare este cea care ne mpiedic s
explorm noi perspective.Schimbrile prin care trecem n viaa de zi cu zi sunt oglinzi n miniatur ale
ntregului proces de via, moarte i renatere.
Multe tradiii antice implic ritualul trecerii n nefiin, ritualuri simbolice ale naterii , morii i
renaterii.O persoan moare ntr-un moment al vieii ca s renasc n altul.n fiecare zi suntem
provocai ntr-un fel s lsm trecutul s treac i s crem noul.Fiecare dintre noi este provocat de
mprejurrile din viaa noastr.
Cnd lucrai cu spiritele animalelor i totemuri, misterul va deveni mai clar.Vei ncepe s
nelegei puin moartea i renaterile din viaa voastr pe o baz zilnic.Vei ncepe s le vedei n
aceleai ritmuri i modele ale totemului vostru.Vei ncepe s nelegei cum putei folosi procesul vieii
i al morii pn la ultimele aspecte ale vieii voastre i s creai altele noi.
Prdarea n lumea natural ne poate nva cum s scpm de frica de moarte n timp ce
meninem o viziune nalt asupra vieii.cei din lumea natural nu se tem de moarte.Ei se concentreaz
pe via.Dac moartea se apropie, se lupt cu tenacitate, fr s renune i trind pn n ultimul
moment.Fiecare zi li clip este luat ca atare.Activitile zilnice sunt traite cu aceeai nsufleire i
intensitate ca i urmtoarele.Exist un sim al vieii n prezentul continunu.Nu exist trecut, iar viitorul

are grija de sine nsui.Fiecare zi este o nou creaie n care energiile naturale ale animalului se aplic
cu vigoare proaspt.

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII

Muli au dificultatea de a a se mpca cu prdarea n afara oricrei cruzimi.Trebuie s v aducei
aminte c prdarea l leag pe prdtor , vntor i uciga de victim. n tradiia cabalistic antic
exist un termen care se poate aplica lejer la asta. Este imum care se refer la autolimitarea lui
Dumnezeu.Judecata este separat de mil, iar creaia necesit judecat, neatins de nicio influen care
s-o atenueze.
Ca act liber al iubirii n care Dumnezeu i d esena pentru scopul creaiei...neatins de
influena de alterare a puterii milei.Dac Dumnezeu a creat lumea prin puterile combinate ale judecii
i milei, lumea n-ar fi aa cum o tim. Leul n-ar vna cprioare fr compasiune, i n acest caz ar
muri de foame i condamnate la dispariie toate animalele de prad care depind de abilitile lor de
vntoare pentru supravieuire.Noi nu am mnca alte forme de via i probabil ne-am interzice s
mncm un mr fr compasiune pentru pom.Aa cum este, interaciunea formelor de via cu planeta
creeaz un echilibru perfect n natur.Leul ucide doar cnd i este foame.Doar omul ucide de
plcere.Leul, n concordan cu legile imutabile cosmice, exercit o judecat perfect.Omul nu.
Prdarea ne nva c nu exist via fr moarte, i nu exist moarte fr renatere.Moartea
este ntotdeauna considerat o pierdere i un echilibru ctigat.Este lucrul cu vechiul i noul, procesul
de a da i a lua.Prdarea ne nva c toat viaa este sacr i esenial pentru toate celelalte viei.
Cnd lucrm cu totemurile noastre individuale, vom ncepe s nelegem cum lucreaz procesul
de prdare n viaa lor n timp ce slbaticul se reflect n propria noastr via n mediul
nconjurtor.Vor exista paralele.Vor fi momente n care e mai bine s hraneti i momente n care e mai
bine s te odihneti.Momente pentru joac i momente pentru vntoare.Aceste paralele v vor ajuta
s avei avantajul schimbrilor i oportunitilor care vi se prezint.Analiznd vntoarea totemului
vostru individual, fie c e un alt animal sau ceva din regatul plantelor, v va ajuta s nelegei cum s
creai renatere n viaa voastr.
amanii lucreaz deseori cu medicin combinat.De exemplu, cineva care lucrez cu medicina
bufniei se va descurca s studieze la fel de bine medicina sconcsului.Sconcsul este hrana favorit
pentru marea bufni cu corn.Un oim cltor va captura o ra.Un sturz nha un vierme.O hait de
lupi prinde un elan.Prdarea l leag pe prdtor de vnat, unindu-i ntr-o intimitate complex.
Examinnd calitile combinate ( medicina) att a prdtorului ct i a przii, puterile de moarte
i renatere devin mai accesibile.Balana totemurilor ( prdtor i prad) v permite s recunoatei
ritmurile naturale ale procesului de moarte i renaterei s le folosii mai eficient.Lucrnd cu energiile
totemului prdtorului i al przii sale va face tranziia vieii mai puin haotic i distructiv.
Magia creaiei implic a nva cum s folosii morile n viaa voastr ca oportuniti pentru
renatere.Implic a nva s folosii ciclurile vieii suiurile i coborurile , nlimile i adncimile
n avantajul vostru.Dup cum vei vedea, fiecare animal are un ciclu natural.Unele sunt mai clare, dar
exist momente n care animalul este mai mult sau mai puin activ.Dac animalul este totemul tu,
aplicnd ritmurile i ciclurile lui naturale la propria voastr via v va face mai productiv.
Acesta este motivul principal c focul i direcia sa sudic este asociat cu aceas lecie.Focul
este la fel de distructiv pe ct este de creativ.El purific i arde gunoiul ca s poat strpluci aurul.Este
misterul psrii fenix care se ridic din propria cenu.Focul este elementul inimii, centrul pasiunilor i
iubirea poate s ne ajute s ne recrem vieile. Este elementul regenerrii i nvieriii este lecia care ne
permite s folosim focurile experienei noastre pentru a crea schimbri pozitive n via noastr.
Creaia este un proces, nu un scop final.Schimbarea din viaa voastr reflect c procesul
creaiei este activ.Majoritatea oamenilor cer schimbri n vieile lor, dar nu reuesc s le recunoasc aa
cum sunt.Ei le gsesc dificile i deseori haotice.Perioadele de tranziie implic micare.

Gonzalez-Wippler.Kabala pentru lumea modern ( St.Paul:Llewellyn Publications, 1987),p.134-135

ANIMALELE VORBESC
Aceast micare i orice dificulti i haos al ei ne foreaz s dm ce e mai creativ n noi, n timp ce ne
reamintete c viaa este ntotdeauna ntr-un perpetuu proces de creaie.
Putem alege s participm la el sau s l ignorm.Dac participm, n special prin lucrul cu spiritele
totemuri, leciile vieii i renaterii i vieile noastre se umplu de magia creaiei.

Exerciii magice
1. Aceast simpl meditaie/vizualizare este foarte eficient.Trebuie s cunoatei unele animale
de prad i cea mai obnuit prad a sa. Dac deja avei un totem care este animal de prad
folosii-l, altfel alegei un animal de prad din lumea animalelor care v-a fascinat ntotdeauna.
Vizualizai un obicei prost, o situaie incomod sau ceva negativ n viaa voastr ca animal de
prad.Apoi vizualizai-v pe voi niv ca animal de prad.Vedei-v nghiind obiceiul,
eliminndu-l i devenind mai puternic ca rezultat .
Folosii ciclul natural de vntoare al animalului de prad n aceast vizualizare.Dac el vneaz n
principal noaptea, facei exerciiul noaptea.Dac vneaz ziua, facei-l atunci.Petrecei doar 5-10
minute pe zi cu acest exerciiu, dar punei mult sentiment i pasiune n el.ntr-o sptmn vei ncepe
s observai o diferen/Asigurai-v c v vedei mai puternic, mai sntos i mai ntrit de rezultat.
2. O versiune a acestui exerciiu poate fi folosit pentru schimbri efective n viaa
voastr.Folosii din nou imaginea animalului de prad i a przii.n acest caz, prada va
reprezenta schimbarea pe care dorii s o facei n viaa voastr sau lucrurile pe care dorii s le
dobndii dar v-au scpat pn la acest punct.Schimbarea ar trebui s fie vizualizat sub forma
unui animal de prad care este inteligent i v-a scpat pn n prezent.
Vizualizai- imaginai-v pe voi niv vnnd, urmrind i fugrind prada.Vizualizai sentimentul
vntorii i capturrii przii.Vizualizai-v i imaginai-v mai puternic, mai fericit i mai mplinit ca
rezultat.
Uneori schimbrile pe care vrem s le facem sunt intrinseci i au civa pai.Fiecare pas poate fi vzut
ca un animal de prad, iar urmtorul pas o prad mai mare.De exemplu, dac animalul vostru de prad
este un oim cu coada roie, ai putea vizualiza ca prim pas un oarece, al doilea un arpe , iar al treilea
un iepure .
Hotri un timp real cnd v-ar place s vedei schimbarea complet realizat, odat cu timpul
fiecrui pas al schimbrii. Vizualizai activitatea acestui animal de prad i al przii circa cinci minute
n fiecare zi pn cnd fiecare pas este ndeplinit, i apoi trecei la urmtorul.Vei fi surprini ct de
repede i upor sunt ndeplinite elurile voastre.

Pg 27

Lecia vieii, morii i renaterii

Vulturul curcan servete drept exemplu pentru aceast lecie.Poate fi o vntoare, dar curnd
totul dup moarte mpiedic boala s infecteze alte animale i mediul.Astfel se susine viaa i se
permite renaterea.

( Fotografie prin bunvoina Centrului Natural Brukner, Troy,Ohio.)

ANIMALELE VORBESC

LECIA ADAPTRII
MAGIA : SCHIMBAREA FORMEI
ELEMENT : APA
DIRECIA : VEST
Adaptarea este abilitatea natural a unui animal de a tri ntr-un loc particular ntr-un mod
particular.Exist adaptri fizice ca i adaptri comportamentale.O vulpe i va folosi urechile lungi ca
s mprtie cldura vara i coada stufoas ca s-i adposteasc faa i nasul de frig iarna.Aceasta este
adaptarea fizic.Un cerb ntotdeauna i va diversifica crrile i urmele ctre sursa de hran. Rareori
folosind de dou ori aceeai potec.Asta il ajut s se fereasc de animale de prad fcndu-i
micrile mia puin previzibile.Aceasta este adaptarea comportamental.
Rezultatul ambelor forme de adaptare este via.Dac animalul de prad devine prea specializat
, poate fi pus n pericol de dispariie.Uliul melc din sudul Floridei este un bun exemplu.Se hrnete
doar cu melcii mari de mlatin.Odat cu pierderea multor poriuni de mlatin,sursa primar de hran
pentru uliu s-a mpuinat i acum este o specie pe cale de dispariie.
La cealalt extrem este coiotul care va mnca aproape orice. Coiotul se gsete aproape n
toat ara.Poate fi gsit n orae, cmpii, muni i deerturi.Eli va ucide propria prad sau va aduna
przile altora.Este cunoscut c scormonete n gunoaie pentru a gsi hran.Abilitatea luide a se adapta
la mediu i a gsi hran i adpost oriunde poate i-a permis s supravieuiasc sau i mearg bine.
Cele mai multe animale de prad cad ntre aceste dou extreme.Majoritatea se bazeaz pe
cteva specii.Majoritatea sunt capabile s se adapteze i s-i schimbe gusturile dac condiiile o cer.
Modul n care totemul vostru se adapteaz i supravieuiete n mediul lui ne ofer indicii cum putei
s v adaptai i s supravieuii n propriul vostru mediu.
Diverse animale se adapteaz n feluri diferite. - chiar cele din acelai mediu.De exemplu, n
climele mai calde totemurile pot deveni mai mult nocturne. Dac avei unul dintre aceste animale drept
totem, v poate spune c ar trebui s lucrai mai mult noaptea.
Unele animale din climele calde au urechi mari care le ajut s mprtie cldura n exces din
corp, ca n cazul vulpei de deert sau a iepurelui de cmp.Oamenii care au vulpea ca totem icare au
dificulti cu cldura vara ar trebui s poarte prul dup urechi.Dat fiind c o vulpe mprtie cldura
prin urechile ei, cei care sunt legai de medicina vulpii vor gsi c asta funcioneaz i pentru ei.
Alte animale din climele mai calde pot folosi respiraia grea ca s rspndeasc cldura.Cei cu
un astfel de totem ar trebui s nvee noi metode de respiraie i ritmuri ca s-i ajute n mediile lor
fierbini.Acele metode i ritmuri de respiraie i va ajuta s rspndeasc cldura nu doar din mediu, ci
i din orice alt situaie particular care poate aprea, ajutndu-i s pstreze rcoarea.
Un studiu al tehnicii de supravieuire al totemului vostru va ofei indicii asupra cror activiti
sau comportamente sau nsuiri fizice ar trebui s v concentrai pentru a supravieui mai eficient n
viaa voastr.Dac un vindereu este totemul vostru, de exemplu, putei avea nevoie s fii mai atent cu
micrile subtile din jurul vostru. Majoritatea psrilor de prad rspund puternic la micare.Un
vindereu poate zri micarea unui crbu de la 30 de metri din nlime.Fiind foarte atent la micrile
subtile v va ajuta s recunoatei i s fructificai avantajul oportunitilor cnd ele vi se prezint.

Odat ce v-ai descoperit totemul, nvai cum se adapteaz el la mediu.Apoi exersai s

aplicai acelai fel de adaptare la mediul vostru.Acel totem v ofer indicii despre cel mai bun mod de
a v adapta cu succes i de a fi productiv n mediul vieii voastre.
MISTERUL I MAGIA PSRILOR DE PRAD I A PRZII
Apa i direcia ei de vest este cea mai potrivit pentru aceast lecie.Apa va lua forma recipientului su
i va urma calea minimei rezistene.Acest element reflect schimbrile emoiilor prin folosirea
imaginaiei.Apa poate absorbi i concentra viaa n diferite forme.
Adaptarea este abilitatea de a se schimba pentru a ntlni necesitile apei n viaa
voastr.Trebuie s fim capabili s ne schimbm ca apele din jurul nostru..Trebuie s fim capabili s
mergem i s curgem cu ele, fr a fi inghiite de ele.
Apa este deseori asociat cu intuiia, visele i viziunea interioar. Cltoriile.Este unul dintre
cele mai vechi forme de transport.Apa care nu curge devine stagnant.Acest lucru ne reamintete s ne
folosim ntotdeauna abilitile noastre naturale de a curge i a ne schimba n funcie de nevoi.Apa se va
adapta ea nsi la mediul ei.
Imitarea abilitilor de adaptare a totemului vostru este un pas care duce la magia schimbrii
formei.Schimbarea formei este natural, instinctiv pentru toi oamenii.n povestirea pe care am
relatat-o despre excursia studenilor la cmpie, schimbarea de comportament n autobuz la ntoarcere a
fost un exemplu natural de adaptare.Ei au nceput s treac de la distracie i sigurana cltoriei la
atitudini de care urmau s aib nevoie ca s supravieuiasc odat ajuni napoi n mediul vieii lor.
n fiecare zi, v schimbai energiile ca s v ntlnii sarcinile zilnice, responsabilitile i
obligaiile.nvai de timpuriu n via cnd i cum s zmbii.tii cnd s fii serioi sau cnd s fii
studioi.Ai nvat ce activiti i atitudini v fac mai mult sau mai puin vulnerabili.Schimbarea de
form nu este doar transformarea voastr ntr-un fel de bestie aa cum este deseori prezentat n miturile
i povetile antice.Este un fel de a v controla i utiliza energia la capacitate maxim ca s facei fa la
orice situaie v cere viaa.A nva s v asumai atitudinea totemului vostru va facilita acest lucru, i
aceasta este o parte din ceea ce v va nva aceast carte.
O persoan care i poate schimba forma este cineva care i poate adapta comportamentele ca
s munceasc i s triasc n condiii sigure.Cel care i poate schimba forma este cel care i
manipuleaz aura i energia pentru a se dezvolta.El se adapteaz necesitilor i rmne capabil de o
mare putere.Se poate adapta la schimbare n mod plcut sau atlfel.El poate gsi posibiitile
creatoare n cadrul limitrilor , i prin schimbare depete limitele.
A nva cum s v transformai contiina, s v aliniai i s adaptai energiile voastre cu cele
ale totemului vostru imitndu-i stilul i comportamentele v va ajuta s supravieuii.Aducei-v
aminte c totemul vostru nu ar veni la voi dac nu ar exista ceva ce v-ar putea nva.Imitarea
comportamentelor adaptive ale animalelor voastre totemuri i aplicarea lor n mprejurrile propriei
voastre viei este primul pas n a deveni capabili s v schimbai forma vieii voastre.

Exerciii magice
Pentru acest exerciiu, nu vei avea nevoie s v cunoatei totemul individual.Este mai nti un
exerciiu prin care s v dovedii c v putei adapta cmpul vostru energetic aura voastr- la efecte
particulare.
O veche axiom ne nva c toat energia urmeaz gndul.Unde v trimitei gndurile acolo
merge energia.Ne putem schimba forma, culorile i intensitatea cmpului nostru auric prin modele de
gndire.urmtoarele exerciii v pot ajuta s v dezvoltai aceast abilitate. Acest lucru este preliminar
pentru ultima abilitate a schimbrii de form.

Stai cu faa la un perete i vedei-v cum devenii de aceeai culoare.Imaginai-v c v

amestecai n el i devenii parte din el.ncercai asta cu o canapea i pe fundaluri de diferite
modele i culori.
MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII

Exersai s v vedei invizibil.Un mod de a v ajuta n acest proces este s v vedei aura ca o
brum sau o cea n jurul vostru, ascunzndu-v.

Cnd v-ai familiarizat cu cele de mai sus, folosii-le ntr-o situaie de grup ( ntlnire,
petrecere, etc).nainte s ajungei, , facei-v invizibili, sau luai loc undeva i imaginai-v ca
parte a mobilei.

Rezultatele celor de mai sus sunt ntotdeauna interesante.Vei fi surprini ce comentarii

primii.Lucruri ca O, nu tiam c eti aici sau Cnd ai ajuns?N-am observat cnd ai intrat nu sunt
neobinuite.Vei fi uimii ci oameni se ciocnesc de voi , scuzndu-se c nu v-au vzut, cnd v
imaginai ca parte a mobilei sau pereilor.Cu exerciiu vei putea nva s fii observai sau neobservai
dup cum dorii.

LECIA FOLOSIRII POTENIALULUI VOSTRU

MAGIA : MANIFESTAREA
ELEMENT : PMNT
DIRECIA : NORD
Fiecare animal este unic n el nsui. Fiecare specie are propriile sale caracteristici, propriile
puteri i slbiciuni.Aceste abiliti naturale sunt deseori reflectri ale propriilor voastre abiliti
interioare.Totemurile care vin la voi sunt deseori simboluri ale potenialelor din voi care pot fi
dezvoltate i folosite n folosul vostru.inei minte principiul corespondenei discutate mai devreme.

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII

Pg 31

Lecia adaptrii

Vulpea rocat este un exemplu minunat al acestei lecii i magiei sale

corespunztoare.Abilitatea vulpii de a se camufla i a-i concentra atenia i-a permis s supravieuiasc
n ciuda vnrii excesive i a nclcrii teritoriului su de ctre om n decursul istoriei.
( Fotografie prin bunvoina Centrului Natural Brukner, Troy,Ohio.)
ANIMALELE VORBESC
Animalele care sunt totemurile noastre sunt oglinzile noastre.Ele reflect leciile pe care avem nevoie
s le nvm i abilitile pe care le putem dezvolta cel mai uor.Le putem folosi ca s ne nelegem pe
noi nine i mprejurrile vieii noastre.Animalul devine un simbol al unei forte specifice pe care
suntei capabili s o manifestai.Este un medicament pentru vindecarea voastr i a vieii voastre, i
este o putere care poate fi acecsat ca s v ajute s v manifestai visele.
Odat ce v-ai descoperit totemul, ceea ce v va ajuta aceast carte s facei, studiai-l.nvai-i
caracteristicile i comportamentele individuale.Aceleai caracteristici i comportamente pot fi
dezvoltate de ctre voi ca s v facei viaa mai productiv.Astfel animalul v devine profesor.Aa cum
animalul de prad i prada devin mai puternice i mai nelepte dezvoltndu-i abilitile, i voi vei
face la fel.
Pentru cei dintre voi care nvai s lucrai cu animalele i energiile spirituale i arhetipale
simbolizate de ele, membrii comunitii animalelor de prad i vntoare vor veni n viaa voastr la un
moment dat ca totem individual.Cnd acesta apare, dai-i importana pe care o merit cu adevrat.Un
studiu al procesului de prdare al totemului vostru individual v va permite introspecia n propria
voastr capacitate de a nva , supravieui i de a v dezvolta potenialul vostru maxim.El v ofer
indiciile ctre cele mai eficiente modaliti ca s lucrai cu magia manifestrii n viaa voastr.
Psrile de prad irosesc foarte puin.Un leu de munte sau urs i va mnca poria , apoi va
ngropa resturile pentru mai trziu.Alii, cum ar fi lupul, se va ndopa , tiind c hrana nu este
ntotdeauna gata disponibil.Toi putem nva de la nclinaia animalelor de prad pentru economisire
i nerisipirea hrnii.Ele ne aduc aminte s ne folosim abilitile noastre de a da ce e mai bun i de a nu
risipi ceea ce avem cu adevrat.
Multe animale de prad vneaz singure.Dac totemul vostru animal este unul dintre acestea,
poate reflecta c i voi v vei dezvolta cel mai bine folosindu-v abilitile pe cont propriu.Alii i
dezvolt tehnici de vntoare creative.Lupii vneaz n hait, chi chiar i oimii Harris vneaz n
grupuri.
Un prieten din Colorado, Kin Quitigua, conduce un program educaional numit n cutarea
oimilor.El i folosete oimii Harris ca s predea lecia animalelor de prad i de vntoare, i ise
cere deseori de ctre Departamentul Vieii n slbticie al Statelor Unite s ajute alte psri de prad s
se reintegreze.
Prima dat cnd l-am ntlnit pe Kin lucra cu un vultur auriu al crui prini fuseser ucii i el
nu nvase niciodat s vneze.El folosea oimii Harris ca s -i ntipreasc tehnicile de vntoare
astfel nct s poat fi eliberat n slbticie. Am fost uluit de tehnica de vntoare n cooperare folosit
de cei doi oimi ai si prima dat cnd am vzut una din demostraiile lui.Unul urma s zboare ncet,
fugrind iepurii n cmp deschis, iar cellalt urma s vin din nlimi s aduc un plus de putere
uciderii iepurelui.A fost o demosntraie remarcabil a abilitilor lor de cooperare.
Oamenii cu totemuri care dezvolt comportamente de cooperare ar trebui s nvee s
foloseasc aceleai comportamente n propriile lor viei.Cinii de preerie triesc n comunitate i sunt
maitri arhiteci, fiecare adugnd ceva spaiului n care triesc, fiecare pzind sau dnd alarme sonore
pentru ceilali din comunitatea lor.Un cine de preerie poate s nu par cel mai strlucitor totem, dar
abilitile lui sunt unice.
Cei care gsesc cinele de preerie ca totem al lor, vor avea abilitatea s dezvolte i s manifeste

acelai fel de abiliti n mprejurrile vieii lor.Acestea vor fi mai uor ndeplinite ntr-o comunitate de
acelai fel dect de unul singur.( Vedei capitolul unsprezece pentru mai multe informaii despre
abilitile individuale ale cinelui de preerie i alte animale.)
Abilitile totemului vostru v va ajuta s v descurcai mai abil n via.n procesul de prdare
i vnare , un atac de succes este ndeplinit cu abiliti specifice, cum ar fi viteza, atacul prin
MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII
surprindere i spiritul de echip.Tehnica pe care o folosete totemul vostru este o tehnic pe care putei
s nvai s-o aplicai cu succes n via.Acele animale vnate deasemenea au un numr de tehnici de
aprare.Unele folosesc sigurana n numr mare , cum ar fi cinii de preerie sau zimbrul.Altele i
rezvolt o armur, ca n cazul armodialului sau porcului spinos.Unele folosesc camuflajul i
invizibilitatea.Unele folosesc doar atacul violent sau o mare vigilen.Amintii-v c trebuie s fii
ateni la animalul de prad i prada sa cea mai obinuit.Ambele au caliti care vor fi n folosul
vostru.Ambele v pot nva tehnici pe care putei s le aplicai n mprejurrile vieii voastre.
Cu ct nelegei mai mult caracteristicile i comportamentele totemului vostru, cu att vei
nelege mai bine abilitile voastre naturale care sunt deseori ascunse. Cnd ncepei s recunoatei
aceste abiliti i s le folosii n viaa de zi cu zi , v onorai pe voi niv i spiritului animalului
totem. n acest punct ncepei s v dai seama c manifestarea a ceea ce avei nevoie nu este aa de
dificil pe ct ai crezut odat.
ndat ce suntei cine suntei ( reflectat n parte de ctre totemul vostru), atunci trebuie s facei ceea
ce este necesar ca s fii voi niv.Asta timp ct insistai, vei reui s manifestai ceea ce avei
nevoie sau ce dorii.Un oim este oim.El se comport ca un oim i nu ca o ra.Din cauza a ceea ce
este el, este capabil s recunoasc oportunitile eseniale i unice, viaa lui.Dac d gre n a-i prinde
prada, nu-i face griji c nu poate mnca.Nu se schimb.Muncete ca s devin un animal de prad mai
eficient, i n asta const succesul lui.
Ceea ce i blocheaz pe majoritatea oamenilor n a -i manifesta visele n via este teama lor de
a fi cine sunt.Uneori este frica de a nu fi acceptai de alii.Uneori este frica de eec.Uneori este pur i
simplu pentru c toat viaa lor i-a condiionat s triasc ntr-un fel total diferit de cine sunt ei cu
adevrat.Cnd ne temem, este cel mai mult probabil c pierdem sau neglijm oportunitile cnd
acestea apar.Cnd suntei sinceri cu voi niv i instinctele i potenialele voastre, nu va mai exisita
fric.
Recent, la Centrul Natural Brukner din Troy, Ohio, unde am fcut munc voluntar, un oim cu
coada roie imatur a fost adus pentru reabilitare.Avea o arip rupt.O parte din munca mea este s
cur cutile i s hrnesc animalele.Ca s cur cutile, multe animale trebuie s fie mutate, mai ales
dac sunt n reabilitare.
Acest oim tnr nu arta niciodat team.n decursul mutrii lui ntr-o cuc curat, i
unduiete penele impresionant i se holbeaz intens ca i cum ar vrea s-i arate c , chiar i cnd este
nchis i rnit, nu este mai puin magnific i puternic dect nainte.
El lovete repede i puternic cu ghearele cnd ajungi la el.Chiar i cu mnui grele pe ele, ghearele mai
penetreaz i se aga.Acest oim este ntotdeauna sincer cu sine nsui.
n ciuda unei aripi rupte, n ciuda faptului c era inut nuntru ntr-un mediu strin, el i
pstreaz comportamentul i instinctele naturale.Nu-i d aere; nu ncearc s treac drept ce nu
este.Aceste caliti sunt cele care i permit s supravieuiasc n slbticie.i asta l face o creatur
magnific.
Cnd ncepei s v manifestai n cel mai natural mod i s folosii chiar i n feluri simpleabilitile voastre interioare, viaa voastr ncepe s mearg.Animalele nu se ngrijoreaz de repetri
nereuite ale comportamentelor i modelelor pe care sunt sortite s le dea gre.Ele nu-i dau aere.Cnd
ncepei s fii adevrai n sinea voastr, propria voastr mreie ncepe s se manifeste i oamenii
ncep s observe ceva nou la voi.S-ar putea s nu fie capabili s defineasc ce, dar este manifestarea

nobil a adevratei esene din interiorul vostru.

Pmntul este elementul, cu direcia lui nord, asociat cu aceas lecie.Acest element este
simbolul nelepciunii, rbdrii i prosperitii.O parte a acestei lecii este c putem priim de la mama
pmnt tot ceea ce avem nevoie.Fiind sinceri cu voi niv, vom avea tot ceea ce avem nevoie.Mama
Pmnt este acolo unde noi nvm i cretem.Este acolo unde nvm s ne eliberm de limitrile
ANIMALELE VORBESC
noastre.De aici ncepem cutarea Graalului Vieii, care este cutarea adevratei noastre esene i cum
s manifestm cel mai bine aceast esen n viaa noastr.
colile de mister antic ne-au nvat axioma Cunoate-te pe tine nsui i vei cunoate
lumea! Acest percept este inerent n a treia lecie a prdrii.Ceea ce cunoatem mprtim.Cnd ne
cunoatem pe noi nine i comorile din noi, devenim deschii la comorile Pmntului.
Abilitile tuturor animalelor sunt unice.Potenialul fiecrui om este la fel de unic.Sunt multe
filozofii, sisteme i profesori care s ne ajute s devenim mai conieni de abilitile noastre
interioare.Nu trebuie s ne limitm la una singur.Putem ctiga cte ceva din toate.
Aceast lecie i magia ei implic nvarea din orice surs putei gsi.Implic selectarea,
remodelarea i sintetizarea pentru a obine ceea ce funcioneaz pentru voi n particular.Implic
folosirea a ceea ce ai nvat n cel mai bun mod pentru voi.Apoi este abilitatea voastr de a manifesta
care devine mai puternic cu adevrat.
Muli oameni dau gre n practicile magice pentru c ncearc i manipuleaz oamenii i
situaiile din jurul lor.Magia funcioneaz cel mai bine cnd o aplicai pe voi niv.n loc s lucrai din
afar spre interior, lucrai din interior spre exterior.Fii i acionai n cel mai natural mod pentru voi i
atunci lumea nu are nevoie s fie manipulat.Vei gsi mai mult bucurie, satisfacie i mplinire n voi
niv i astfel lumea v ntrete.
Un oim care nu reuete s prind un iepure nu ncearc s devin o nevstuic sau un raton.El
nva s-i foloseasc abilitile sale naturale ochii, viteza, ghearele puternice mai eficient.De
fiecare dat cnd vneaz, el devine mai puternic i mai nelept.Chiar dac nu reuete, totui nu are
nicio team.Continu s vneze mai intens cu urmtoarea ocazie.Arat instinctiv c exist ntotdeauna
alte ocazii.Cnd ajungem s nelegem i s nvm cum s ne folosim propriile talente, noi tim
instinctiv c vor fi ocazii n care s le aplicm chiar s le adaptm. Dac oimul nu prinde iepurele,
poate prinde un arpe sau un oarece.Folosete avantajul ocaziilor sale.
Totemurile noastre ne ajut s recunoatem oportunitile n via.Ele ne ajut s stabilim cine
suntem i cum s reuim.Abilitile lor individuale le reflect pe cele interioare ale noastre.Cnd
nvm s trim cu cele mai nalte abiliti interioare ale noastre, ne dm seama c lumea are n ea tot
ce avem nevoie pentru mplinire.Oportuniti minunate ncep s se manifeste frecvent nct s nu
credem c e doar coinciden.Vei afla c suntei capabili s manifestai mai mult dect avei nevoie ca
s trii o existen plin de bucurie.
Aceleai abiliti folosite de ctre totemurile voastre ca s supravieuiasc i s prind prada v pot
ajuta s devenii mai contieni i mai sensibili n relaia voastr cu pmntul.Lsnd totemurile s v
nvee i s v ajute s trezii ceea ce este n interiorul vostru , vei fi mai acordai la lume i mai
capabili s fii prtai la binecuvntrile ei,

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII

Pg 35

Lecia folosirii potenialului vostru

O marmot are abilitatea unic de a forma vizuin complicat cu multe ieiri i intrri.Ea poate
s-i ncetineasc tot metabolismul ca rspuns la schimbrile anotimpurilor ( hibernare).Aceast
moarte fr a muri poate fi nvat i folosit de ctre cei care au acest totem.
( Fotografie prin bunvoina Centrului Natural Brukner, Troy,Ohio.)

Exerciii magice
1.Acest prim exerciiu este mai mult un exerciiu de contiin de sine i autoanaliz dect orice
altceva.Familiarizai-v cu abilitile unice ale totemului vostru.Dicionarele din aceast carte i
propria voastr cercetare ar trebui s v ajute s punctai dou sau trei caliti specifice.
Stai cteva minute s v relaxai i gndii-v n retrospectiv la viaa voastr, ncepnd de acum pn
n ultimii cinci ani.ncercai s stabilii momentele din viaa voastr cnd dat dovad de aceleai caliti
cu succes.ncercai i s vedei acele momente din viaa voastr n care ai fi putut demonstra aceleai
caracteristici n favoarea voastr.Ele v vor ajuta s dezvoltai un raport cu totemul vostru i v va
ajuta s fii mai contient data viitoare cnd vi se va prezenta o astfel de ocazie.
2.O parte din nvarea lucrului cu aceast lecie i manifestarea ei magic, cere s nvai s primii
de la Pmnt.Tot ce avem ne este disponibil i deseori oferit .Darurile zilnice i oportunitile ne sunt
oferite dar noi le refuzm sau nu le recunoatem.Am uitat s primim de la Pmnt, i asta ne pot nva
animalele de prad.

Din nefericire, n societatea noastr prezent,ne inem strns de imaginea dezechilibrat a

martiratului.Suntem nvai c dac nu suferim nu putem crete.Suntem programai s nu fim
egoiti.Suntem antrenai de ctre religiile i societatea noastr s dm i s dm.Nu suntem niciodat
nvai c exist momente n care trebuie s primim aa cum exist momente n care trebuie s dm.
Din aceast cauz majoritatea oamenilor au uitat s primeasc.Noi refuzm s primim lucruri
MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII
mari dar i lucruri mici.Nu ne dm seama c pentru ca manifestarea viselor noastre s aib loc, trebuie
s fim capabili s primim.Oamenii primesc complimente, i ei spun c astfel de lucriri ca Ce, acest
lucru nvechit?Sau O, nu, azi sunt aa de mprtiat. Oamenii se ofer s ne ajute i noi
spunem ,Nu, mulumesc , m descurc singur.
Dac nu primim lucrurile mrunte complimentele, ajutorul, etc- universul nu ne trimite
lucrurile mari.Primirea lucrurilor mrunte declaneaz magnetul care aduce lucrurile mai mari n
via.Ateptai n urmtoarele cteva sptmni s primii ce vi se ofer.Observai ct de des apare i
ct de des respingei ce vi se ofer.ncercai s nu v simii vinovai i nu ncercai s pricepei cum
putei rsplti.Doar primii darurile, cu bucurie i liber.Vei avea mai mult dect suficient timp s v
revanai n cel mai potrivite moduri mai trziu,
Un animal de prad tie cum s primeasc.Cnd Pmntul ofer ocazia unei przi, merge dup
ea.Dac nu face asta, nu mnnc.Cnd nvai s recunoatei i s fii contient de potenialul vostru,
chiar mai mari oportuniti vi se vor prezenta.

LECIA RELAIILOR RESPONSABILE

MAGIA : VIZIUNE MAI NALT & PROFEIE
ELEMENT : AER
DIRECIA : EST
Reeaua complex a legturilor din toat viaa fie animal de prad sau prada- se reflect cel mai
putenic prin lanul trofic sau procesul de hrnire.Energia solar este transformat de plante n hran
care trece prin lanul trofic.Plantele produc hrana din sol i soare.Lcustele mnnc plantele.Broatele
mnnc lcuste, i aa mai departe.
Aceasta este o tranzacie de prad, energia trecnd
de la cel mncat la cel care-l mnnc.iat de ce multe societi au crezut c atunci cnd mncai ce ai
omort, energia i esena lui devine parte din voi niv.Fiecare hrnete i este hrnit de alte forme de
via.Legtura este real i important.
n fiecare pas, energia este pierdut prin respiraie, cldura corpului i alte funcii naturale ale
creaturilor vii.Aa cum lanul hranei avanseaz prin nivele trofice mai nalte, numrul de indivizi
descrete la fiecare nivel, ca punctele n descretere ale unei piramide.Nu pot fi niciodat aa de muli
lupi cum sunt karibu, sau la fel de multe rndunici ca insectele.Animalele de prad sunt ntotdeauna
depite numeric.
Oamenii sunt n vrful lanului hranei, i asta ar trebui s ne dea o pauz de gndire.Cu
distrugerea pmntului i uciderea multor specii de animale, prin poluarea pmntului i aerului, pn
cnd energia hranei ajunge la noi, ce condiie este n asta? Pe lng vntoare, distrugerea habitatului ,
poluare, pesticide, etc, toate interacioneaz cu echilibrul prdrii naturale.Interferena cu echilibrul
natural al prdrii are tendina s slbeasc speciile prin suprapopulare i inaniie.
Acest lucru se reflect n lumea oamenilor la fel ca i n cea natural.Ca i animalele de prad i
prada lor din lumea natural. Fiecare aciune a omului este urmat de o reacie din toate celelalte lumi

 fie pozitv sau negativ.Procesul animalului de prad i al vnatului su ar trebui s-i nvee pe
oameni c toate aciunile lor atrag dupa ele responsabilitate.Exist relaii dincolo de care am putea
nelege.
Weidensaul, Scott.Viaa american n slbticie ( New Yorl:Gallery Bools, 1988),p.163

ANIMALELE VORBESC
Majoritatea societilor antice au recunoscut aceast interaciune.Toat viaa era onorat , iar viaa
omului nu era mai sacr dect orice alt via.Ritualurile i ceremoniile erau inute n timpul i dup
vntoare.Aceste ritualuri au lsat s se dezvolte o recunoatere a relaiei intime dintre individ i
spiritul animalului.
n unele ritualuri, participanii cereau permisiunea s vneze.Altele erau proiectate s venereze
i s arate apreciere pentru vieile animalelor i s exprime recunotina pentru hran.Deseori erau
plasate oase n copaci sau pe pmnt lng locul unde era ucis animalul, n semn de recunotin i
pentru a cere iertare pentru luarea vieii lui.Dac un spirit de animal i asista, acesta era onorat.
Surioar, a strigat el. i mulumesc pentru c ne-ai condus aici.i mulumim c ai grj de
noi n tot acest timp.Oriunde mergem ne vom aminti de amabilitatea ta.i vom purta penele cnd ni le
dai.i vom pstra amintirea i vom spune ntotdeauna oamenilor notri s te trateze bine.Sper c ai
muli copii.Wah-hey!.
Scnteia s-a ridicat n aer, luminnd aurul de sub aripile ei nc o dat, apoi a zburat napoi n
pdure.
Oamenii ncep s recunoasc legturile din toat viaa.Exist multe form n care alte forme de
via animale, plante i minerale o mbogesc pe a noastr.Ele reflect sntatea mediului
planetei.Au o valoare utilitar de exemplu hran, mbrcminte, i aa mai departe.Exsit o valoare
educaional , estetic i spiritual.Contactul cu diversitatea vieii extind viziunea noastr despre via.
Cnd ncepem s vedem extinderea vieii, o viziune mai mare i mai spiritual ni se
deschide.Viziunea poate deveni chiar profetic.La un moment dat n dezvoltarea noastr noi trebuie s
ajungem s vedem dincolo de mprejurrile imediate ale vieii noastre.
Trebuie s nelegem repercursiunile mai mari ale vieii noastre asupra altor viei.Nu suntem
separai.Suntem legai de toate lucrurile.
Aceast viziune mai nalt este magia aceste lecii de prdare.Iat de ce elementul aer i
direcia lui estic este asociat cu ea.Aerul i estul sunt asociate cu creativitatea, inspiraia i o
contiin mai nalt.Elementul aer este deseori reprezentativ pentru puterile minii, noua nelepciune
i o mai mare intuiie.Este puterea stpnirii de sine prin folosirea adecvat a puterii voinei.
Aerul leag Pmntul de ceruri.Este un simbol al unitii tuturor lucrurilor.Este cel care leag
toat viaa pe aceast planet.Nimic nu ar putea tri fr aer.Este influena subtil a relaiilor.Legturile
nu sunt ntotdeauna vizibile, dar ele sunt ntotdeauna prezente.
Elementul aer este expansiunea minii.nva s controleze lucrrile minii i s vad legturile
dintre Pmnt i ceruri, animale i oameni i toat viaa.Dup cum vedem n partea a doua, toate
psrile sunt asociate cu elementul aer pn la un punct.Psrile de prad, n special, ne nva lecia
relaiilor.eEle ne ajut s nelegem c este mai mult dect un simplu aspect pmntesc al prdrii.Ele
ne nva complexitatea tuturor vieilor i cum s zburm ctre acele nlimi care aduc noi perspective
n viaa i relaiile noastre.
nainte s se ia o decizie major n multe societi ale amerindienilor, trebuia s se ia n
considerare o gam larg de relaii i efecte.Repercursiunile asupra ntregii viei pn la a aptea
generaie erau luate deseori n considerare.Acest fel de viziune depete simpla prevestire.

Extras din Cioara i vulpea de Barry Lopez.Text copyright 1990 de Barry Holstun Lopz.Retiprit cu
permisiunea North Point Press, o divizie a Farrar, Straus & Giroux, Inc.

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII

Pg 39

Lecia relaiilor responsabile

Vulturul este un exemplu puternic al acestei lecii.Mult timp un simbol al unei
viziuni spirituale mai nalte, el este n vrful lanului hrnirii.El depinde de echilibrul

przilor de sub el.Prada pe care o mnn vulturul este deseori ucis cu pesticide care
nu-i ucid ntotdeauna pe vulturi, dar deseori rezultatul este c ei depun ou prea fragile
ca s supravieuiasc.Oamenii sunt n vrful lanului hrnirii la fel de bine,i trebuie s
privim mai atent aceast relaie..
( Fotografie prin bunvoina Centrului Natural Brukner, Troy,Ohio.)
ANIMALELE VORBESC
Pe msur ce nvai s recunoatei legturile i repercursiunile n propria voastr via, putei nva
s urmai propagarea aciunilor i evenimentelor din trecut sau viitor.Acest lucru trezete profeia.
Majoritatea activitii psihice poate fi legat de aceas lecie a prdrii. Divinaia este abilitatea
de a ctiga cunotine despre viitor sau alte evenimente necunoscute.Majoritatea oamenilor cu
capaciti de medium care fac predicii exacte sunt capabili s fac asta datorit abilitii lor de a
vedea relaii.Ei sunt capabili prin orice mijloace s vad tiparul care l-a adus pe un individ n
punctul unde este n prezent.Dac persoana continu acelai tipar de aciune, exist foarte probabil
repercursiuni specifice previzibile.Cnd oamenii i schimb tiparele, procentul prediciilor corecte
poate fi mai mare pentru cei care pot prezice tiparele. Stabilirea liniei de relaii este parte a naltei
divinaii.
Printre indienii sioux Lakota din Marile Cmpii,este venerat o femeie sfnt antic cu
numele de Femeia Vielului Alb.Legenda spune cum aprea ntr-un timp pn care Indienii nu tiau cu
adevrat cum s triasc. Cnd aprea , le vorbea oamenilor dintr-un cort special medical construit
pentru ea.
Ea i prezenta pe oamenii cu pipa sacr i i nva cum s mearg ntotdeauna n direcia
corect.Vasul reprezenta bivolul i toi oamenii , iar trunchiul reprezenta toate lucrurile care creteau
pe Pmnt.Ea i nva cum s foloseasc pipa i misterele sacre ale relaiilor pe care le simboliza.Ea i
nva cum pipa i ajuta s mearg rugndu-se i cum toate puteau deveni una pmntul, cerul, cei cu
dou picioare, patrupedele, naripatele, copacii, iarba i toate fiinele vii.
Aceast lecie a prdrii ne nva Ca Femeia Vielului Alb c toate lucrurile, toi oamenii,
toate evenimentele i toate momentele sunt strns legate.Cnd putem vedea aceste relaii i le putem
urma n trecut i viitor, noi manifestm magia unei viziuni superioare i profeie.

Exerciii magice
1.Pentru ca o relaie s mearg, trebuie s existe trei elemente:linite, respect i mprtire.Relaiile ne
nva linite.Linitea ne permite s ascultm i s experimentm relaia aa cum este ea n realitate.ne
permite s tim cnd s vorbim i s acionm pentru cel mai mare bine.Relaiile deasemenea ne nva
respectul pentru alte viei i s lum doar ceea ce avem nevoie ntr-adevr.Relaiile ne nva i s
mprtim .Ele ne nva cum putem tri cel mai bine n lume unul cu altul.
Acest exerciiu v va da ocazia s v examinai rolul vostru de prdtor n relaii.Permitei
totemului vostru s v conduc pe drumul trecutului vostru.V vei opri la fiecare dintre cele mai
importante relaii ale voastre.Observai-v obiectiv n aceste relaii i permitei totemului vostru s v
arate dac erai n rolul prdtorului sau al przii sau dac v mpreai rolurile.
Dup ce examinai cteva, ar trebui s ncepei s vedei un tipar n care cdeai de obicei.Cnd
putei vedea tiparul, permitei totemului vostru s v duc napoi n prezent.Apoi permitei totemului
s v arate singura calitate nainte de toate care v poate nva s aducei echilibrul n relaiile
voastre.Permitei totemului vostru s se contopeasc cu voi, s vindece i s echilibreze i s v

deschid ochii spre o nou contiin.

2.Alegei un eveniment din prezent, pozitiv sau negativ.Acesta poate fi un eveniment, o
izbucnire, orice pare s se remarce n ultimele trei luni.Pe msur ce v concentrai asupra lui,
nchidei ochii i vizualizai cum totemul vostru se apropie de voi.
Permitei totemului s v conduc napoi n ziua evenimentului.Observai,retrii-l n

MISTERUL I MAGIA ANIMALELOR DE PRAD I A PRZII

minte.Apoi permitei totemului s v conduc napoi, s v arate ceva care v-a ajutat s conducei acel
eveniment.Facei asta de cel puin patru ori.
Unii oameni gsesc c sunt salturi mari n timp n acest exerciiu.Ei merg napoi cu cinci, chiar
zece ani i se regsesc trind o situaiedin trecut care pare s nu aib nicio legtur.Emoia sau
comportamentul din evenimentul trecut poate fi parte a unui tipar care v-a condus la ceea ce ai
experimentat recent.
Observai pur i simplu. Cnd v vei ntoarce vei avea timp s contemplai i s facei
legturile.Din nou permitei totemului vostru s v conduc napoi n prezent, dincolo de aceste
evenimente.Ai putea dori ca el s v vorbeasc, dar il avei contopit n voi ca s v vindece i s v
ntreasc, s clarifice n zilele care urmeaz, relaiile evenimentelor.
Este o idee bun s scriei evenimentele cu care v ntlnii n aceast vizualizare.Scrierea lor
v va ajuta s extragei esena din acel trm mental eteric i s le clarificai n minte.
Nu v descurajai dac nu obinei rezultate de la nceput.Insistai.Pe msur ce v dezvoltai
relaia cu totemul vostru prin astfel de exerciii ca acesta, se va dezvolta i abilitatea de a le folosi
pentru explorarea trecutului i viitorului.
Eventual, putei folosi acelai proces ca s explorai impactul evenimentelor din prezent asupra
viitorului.Asta este puin mai dificil, deoarece uneori este greu s fii obiectivi.Poate exista o tendin
s proiectm ceea ce vrem s avem n minte, dect s vedem efectele care sunt de fapt n desfurare.
Lucrai nti cu trecutul.Cnd ncepei s avei tot mai mult succes, putei ncepe s folosii
procesul ca s urmai efectele n viitor.Vei nva s facei asta pentru voi i pentru alii.Acest lucru
poate fi folosit s urmai legturile din trecut n prezent i pe cele din prezent n vieile viitoare.
Insistai i exersai.Amintii-v c relaiile cer rbdare i timp ca s se dezvolte.De fiecare dat
cnd exersai, va deveni mai uor.Cu ct onorai i lucrai mai mult cu totemul vostru , cu att vei gsi
mai mult deschidere ctre voi.

ANIMALELE VORBESC

Pg 42

CAPITOLUL PATRU

Pg 43

CITIREA SEMNELOR I PREVESTIRILOR N NATUR

Ecologia este studiul interaciunii dintre lucrurile vii i mediile lor.Nu putem s
ne separm niciodat cu adevrat de mediu, dar putem nva s-l citim astfel nct s
putem folosi cunotinele lui n avantajul nostru.Abilitatea de a citi natura este ceea ce
ne permite s recunoatem premoniiile adevrate din viaa noastr.
O premoniie este un eveniment care poate indica un destin particular.Oamenii
din toat lumea au crezut n semne prevestitoare la un moment dat.Ei au pstrat ideea c
aspectele schimbtoare ale naturii reflect schimbrile care urmau s apar n propriile
lor viei.Acest lucru est estrns legat de acea Lege a Corespondenei pe care am
discutat-o mai devreme.ce ne afecteaz la un nivel, ne afecteaz i n altul.Forele divine
vorbesc
umanitii prin natur i expresiile ei variate.
Premoniiile se nvecineaz cu percepia instinctual, o rezonan nnscut cu elementele
naturale pe care nu le mai recunoatem contient sau nu le mai acceptm.Dezvoltndu-v limbajul
animalelor, vei ncepe s vedei relaii i tipare n natur i comportamentul animalelor, mpreun cu
corespondenele lor n viaa voastr.Vei ti imediat c anumite psri sau animale este puin probabil
s fie vzute zilnic.Vei ajunge s ateptai anumite feluri de comportament de la ele din cauza a ceea
ce ai ajuns s nvai de la ele incluznd comportamentele lor naturale, sunete, ritmuri i activiti.
Totui, dificultatea const din a fi capabili s definii, s explicai i s aplicai prevestirile
naturii n viaa voastr individual.Pentru ca acest lucru s fie eficient.trebuie s v cunoatei mediul
i animalele din el.Trebuie s dezvoltai o practic n a nelege relaiile fr s forai
corespondene.Trebuie s ncepei s recunoatei c nimic nu este ntmpltor sau o coinciden c
toate lucrurile, toi oamenii, toate animalele au importan pentru noi.Trebuie s fii capabili s
recunoatei c lumea supranatural se reflect deseori n lumea natural.
Este uor s devenii i superstiioi n citirea semnelor naturii n viaa voastr.Muli oameni
neleg semnele i superstiiile ca unul i acelai lucru.Citirea semnelor se bazeaz pe cunotinele
despre mediu i animale i alte elemente naturale din el.Aspectele schimbtoare ale elementelor
normale , naturale n mediul vostru poate reflecta schimbri n alte zone ale vieii voastre.Schimbrile
sunt interpretate dintr-o baz de cunotine puternice i cu motiv.Aducei-v aminte c legturile n

citirea semnelor naturii nu necesit s fie forate cnd exist o baz solid de cunotine.Ele se
dezvluie n mod natural.
Pe de alt parte, superstiiile sunt credine sau noiuni n semnificaia unui eveniment sau lucru
care nu este bazat pe cunoatere sau raiune.Superstiiile implic deseori temeri iraionale i
comportamente.Superstiiile implic deseori aciuni care se fac pentru a evita ghinionul.Relaiile i
corespondenele ntre elementele naturale i viaa proprie a cuiva nu sunt formate pe baza cunoaterii.

SUPERSTIIILE ZILEI SF.VALENTIN

S-a crezut deseori c o femeie poate s determine tipul brbatului cu
care se va cstori prin prima pasre pe care o vede n ziua de sf.Valentin.
Mierla = preot, cleric sau figur religioas.
Porumbel = om bun
Sticlete = om bogat ( n special dac este sticlete galben).
Vrabie = om fericit
oim = un soldat, rzboinic sau om curajos.
Pasrea cu cioc ncrucisat = un om nervos sau certre
Sturzul = marinar
Mierla = om fericit
Bufnia = om care urma s nu triasc mult
Ciocnitoare = femeia nu se va mrita nicioda.
Acestea sunt supertiii i nu adevrate prevestiri.O cunoatere
meticuloas a psrilor n mediul individului poate dovedi c este o mai
mare probabilitate de a ntlni anumite psri n fiecare zi, n timp ce altele
nu se ntlnesc niciodat.
Un comportament neobinuit sau necorespunztor al unei psri
poate indica ceva neobinuit n viitorul imediat , dar nu indic partenerul
viitor al cuiva.Astfel de credine, deci, pot fi distracii amuzante i pot
aduga distracii fantastice n zile ca cea de sf.Valentin.

Cel mai bun exemplu pentru a defini diferena ntre prevestiri i superstiii poate fi gsit n
comportamentul bufniei cu urechi scurte.Comunitile i societile deseori experimenteaz momente
n care populaiile de roztoare i alte prdtoare exploedaz.n unele localiti, oarecii de cmp
( oareci de mirite) explodeaz brusc i par s npdeasc locurile.Aceste momente au fost descrise
deseori ca nefericite, rele, i chiar invazie total.Percepia rului care se manifest prin suprapopularea
roztoarelor a fost dezvoltat mai departe n locuri unde noaptea o mulime de bufnie cu urechi scurte
preau deasemenea s se materializeze de nicieri.
Pentru o persoan superstiioas, care nu are o baz de cunotine, asta poate prea o revelaie
extraordinar a rului din natur; n special de cnd roztoarele i bufniele au o lung istorie n care au
fost percepute negativ.Pentru cei care au o baz solid de cunotinte despre ambele animale,
interpretarea va fi cu totul diferit.
Multe specii de animale de prad i vntoare au ani n care populaiile se prbuesc i ani n

care populaiile erup.

Multe roztoare sunt subiectul ciclurilor de extreme.Pentru caracteristicile lor de animale de prad,
acest ciclu este deseori potrivit.Bufniele cu urechi scurte au o pricepere instinctual de a aprea
noaptea n grupuri mari, pentru a descinde asupra surselor abundente de hran.Astfel de apariii nu
sunt reflectri ale manifestrii rului.Dimpotriv, apariia lor servete ca un lucru pozitiv care ajut a

CITIREA SEMNELOR I PREVESTIRILOR N NATUR

restabilirea echilibrului naturii.
Aceast abilitate este imprtit de alte psri.Pescruul californian speciile de mormoni
de la Salt Lake City le-au sculptat n marmur pentru c le-au savat recoltele de la distrugerea
greierilor o are.Cu civa ani n urm oarecii de cmp au invadat insula Amherst de le lacul
Ontario.Bufniele cu urechi scurte s-au revrsat peste ei, mult mai uimitor, ele au adus un alai: marile
bufnie gri, bufniele zpezii, bufniele oim, bufniele nordice i bufniele cu vederea ascuit ntr-un
numr fr precedent.....
Corespondenele cu lumea natural se lrgesc pe msur ce baza voastr de cunotine
crete.Relaiile dintre ceea ce experimentai n natur i ceea ce experimentai n propira voastr via
nu trebuie forate.Trebuie s avei grij s nu permitei dorinelor voastre de a prezice viitorul s
depeasc bunul sim/Dei de obicei este sigur s v asumai c evenimentele din natur pot i chiar
reflect ceva despre evenimentele din viaa voastr proprie, doar o baza real de cunotine va permite
acestor oglinzi s fie clare.
Cea mai obinuit interpretare greit apare din cauza propriilor voastre firici.n cazul creterii
accentuate a populaiei oarecilor de cmp i apariia bufnielor cu urechi scurte pe timpul nopii, unii
pot ncepe s cread c viaa lor urmeaz s fie invadat de parazii.Chiar pn azi muli mai cred n
superstiia strveche a bufniei ca un agent ru al diavolului, percepia c viaa pr urmeaz s fie
invadat este ceea ce vor presupune.
ntr-adevr, exact opusul ar fi o interpretare mai corect.Abundena att a oarecilor de cmp
ct i a bufnielor reflect un ciclu de invazie care ncepe s se manifeste, o invazie care aduce
echilibru.Dar acest fel de abilitate de interpretare vine doar odat cu cunoaterea.Pentru cineva care
este deschis spre cunoatere sau se angajeaz s nvee despre ceea ce se observ, lume anatural poate
aduce lumin asupra majoritii mprejurrilor vieii.
Deasemenea este uor de citit n natur ceea ce vrei s citii i nu ceea ce este ntr-adevr.Muli
vor s vad fiecare expresie a naturii ca pe un semn supranatural.Evenimentele i observaiile care sunt
neobinuite, n afara contextlui tiparelor normale, i care nu fac parte din contactul vostru zilnic, vor
avea deseori cea mai mare importan pentru voi.Aceste feluri de mprejurri vor vorbi mai puternic.
Cnd ncepei s studiai i s observai natura n viaa voastr, trebuie s nvai din ea
manifesrile i tiparele obinuite.Notai felurile animalelor pe care le ntlnii i comportamentele lor
obinuite.Au ct nvai despre obinuit, cu att v va fi mai uor s recunoatei neobinuitul,
indiferent ct de subtil ar fi.Cnd ceva este diferit, atunci natura v cheam s fii ateni. Limbajul
animalelor cere ca voi s observai c natura v vorbete cel mai des ntr-un mod natural.O persoan
care dorete s primeasc mesaj folosete o mare varietate de tehnici limbaj, expresii vocale sau
faciale, tonalitate, volum , etc. Dac mesajul este unul important, vocea capt un ton diferit unul de
urgen sau tensiune.tii c mesajul este important deoarece tonul vocii nu este obinuit.Natura i
animalele din natur ne vorbesc n acelai mod.Dac mesajul este important, expresia naturii va folosi
expresii vizibile, n alte cazuri deseori subtile.

Wolfe, Art. Bufniele Viaa i comportamentul lor ( New York, Crown Publishers, Inc, 1990), p 117.

CITIREA SEMNELOR ANIMALELOR

Natura ne vorbete n mod constant. Prin formele ei, culor, texturi, mirosuri i diverse expresii ale
vieii animale, ea comunic cu noi despre lume i viaa noastr.Simbolismul naturii va diferi n funcie
de contextul ei, deci trebuie s ajungei s -i cunoatei contextul ei natural.
Fiecare animal are trsturi distinctive, micri, forme i culori. Fiecare are propria sa relaie
unic cu oamenii.Un mare numr dintre acestea sunt conturate pentru voi n dicionarele din aceast
carte, dar ele sunt doar indicaii.Trebuie s v dezvoltai propriul vostru dicionar.Aa cum acele
grupuri diferite de oameni care vorbesc aceeai limb pot avea dialecte i accente diferite, la fel este i
cu limbajul animalelor.Trebuie s nvai dialectul care vi se potrivete cel mai mult.
n Roma antic unii oficiali au fost nsrcinai cu observarea i interpretarea prevestirilor naturii
pentru a-i ndruma n afacerile publice.Aceti indivizi erau cunoscui ca preofei.Julius Caesar a fost
un profet respeectat.Dei profeii originali erau experi care vorbeau cu psrile ascultnd ce spuneau
psrile, termenul a nceput s fie aplicat oricui folosea animalele i limba lor n scopuri divinatorii.O
ramur particular a acesteia a devenit cunoscur ca auspicii n Roma antic.Auspiciul era o metod de
a citi viitorul n activitile psrilor i animalelor.
Profeii antici studiau natura.Ei au nvat s citeasc semnele ei i s-i neleag limba.Fiecare
profet avea specialitatea sa proprie, unii lucrnd cu psrile , iar altii cu alte animale i expresii ale
naturii.Indiferent de zona de expertiz, feicare profet trebuia s ajung la termen i s dezvolte o nou
nelegere a naturii.
Dac suntei pe cale s nvai limbajul animalelor i s v dezvoltai propria voastr abilitate
pentru profeie, trebuie s punei bazele unei noi temelii n nelegerea naturii. Natura ne vorbete n
fiecare zi, dar puini ascult cu adevrat.Dac ai vorbi cu cineva care nu v ascult,n curnd ai
renuna s mai vorbii cu acesta . Dac chiar v dorii s nvai limbajul animalelor, trebuie s
restabilii liniile de comunicare cu natura.Trebuie s -i permitei s afle c nuntei pregtii s ascultai
nc odat.
Exist zece pai corelai care v faciliteaz abilitatea de a redeschide conversaia i a dezvolta
prezicerea.
Ei sunt simpli i pot fi aplicai n orice mediu al existenei mlatin, ora, pdure, munte, ru, ferme
de cmpie, puni, etc.Lucrnd contiincios cu ele, vei trimite un mesaj universului, i n special
tuturor formelor naturii, c suntei acum deschii s primii comunicare.i tot ceea ce avei nevoie ca
s auzii ce are natura de spus este s fii deschii s ascultai.Aceti zece pai sunt:
1.Experimentai natura n primul rnd.Plimbai-v prin pduri sau parcuri.Luai un binoclu pe
plaj.Cutai mlatini.Nu presupunei c mediul vostru este lipsit de elementele naturii.ncercai s
identificai psrile prin strigtul lor.ncercai s identificai diveri pomi prin frunzele lor.
2.ncepei cu o analiz a caracteristicilor permanente ale vieii slbatice din mediul vostru.Plantele,
copacii i animalele mediului vostru au multe s v nvee despre supravieuire.Dei unii pot crede c
manifestrile naturii din ora nu au nimic de artat, o veveri poate fi la fel de remarcabil ca i un urs
grizzly.Pomii i florile au fost de mult timp simboluri ale misticismului i magiei fiecare cu propriile
caliti i caracteristici.n urmtoarele dou pagini avei liste cu copaci i flori cu caracteristicile lor

de baz asociate cu ele. pentru mai multe informaii, ai putea consulta o lucrare mai veche a mea,
Numele magic.
3.Orientai-v n peisaj.Dup cum vei vedea n capitolul cinci, peisajul poate dezvlui multe.Poate fi
la fel de simbolic ca i viaa animalelor din el.Uitai-v la simbolismul spaial al curii sau casei

CITIREA SEMNELOR I PREVESTIRILOR N NATUR

voastre.Ce spune forma ei despre voi? Care este forma sau modelul terenului:Apare neclar ochilor?
Dificil?Deteriorat?nclinat?ntrebai-v ce fel de caliti sunt necesare pentru a tri pe un asemenea
teren?
4.Fi mai ateni la semnele fizice ale naturii.Ele au fost deseori considerate cele mai importante
elemente de prezicere i ele pot fi amulete puternice.Cele mai obinuite trei semne citite de ctre
profeii antici erau:(a) , (b) pene, blan, pietre sau alte amulete fizice;i ( c) strigtul lor, sporoviala i
alte sunete ale animalelor.Fii ateni la momentele cnd sunt cel mai observabile i unde.
5.Cnd ai ieit n natur, fii ateni la ceea ce pare s se remanrce mai putenric.n unele zile se poate
remarca un parfum floral particular. n alte zile poate fi croncnitul continuu al ciorilor.n alta, putei
observa un pom special.Ceea ce observai cel mai mult cnd ieii n natur v-a vorbit.Luai cunotin
de el, salutai-l , observai-l.Apoi cercetai-l.Care sunt calitile i caracteristicile asociate cu el? Aceste
caliti se vor reflecta n cele care v fac contieni sau pe cele de care ai avea nevoie s v
treziti.ntrebai-v , Unde a putea aplica aceste caliti?Ce spun ele despre mine i viaa mea?

CALITILE SIMBOLICE ALE COPACILOR

Mr = magie, tineree, frumusee i fericire
Frasin = sacrificiu, sensibilitate, o mai mare nelepciune
Plop de munte = hotrre, depirea temerilor i ndoielilor
Fag =toleran, cunotine trecute, atenuarea supracriticismului
Mesteacn = noi nceputuri, eliberarea de trecut, cutarea viziunii
Cedru = vindecare, curare, protecie
Cire = moarte i renatere, noi treziri
Chiparos = nelegerea rolului sacrificiului
Socul = natere i moarte, renaterea trmului de basm
Ulm = puterea voinei, inuitie
Pducel feritilitate i creativitate, magie
Alun = nelepciune ascuns, detectare i divinaie
Cimbru = vindecare din interior, nemurire i iniiere
Ilice = protecie, depirea furiei , rzboinicul spiritual
Caprifoi =nvarea din trecut, discriminare,schimb
Liliac = spiritualizare, realizarea adevaratei frumusei
Arar = echilibru, expresia practic a psihicului, promisiune
Stejar = putere i rezisten, ajutor, continuitate
Portocal = limpezimea emoiilor, eliberarea traumei
Palmier = protecie, pace, oportunitate
Pin = echilibrul durerii i emoiilor,creativitate
Molid = noi realizri, vindecare, intuiie
Sicomor = comunicare, iubire, a nva s primeti
Nuc = ameliorarea punctelor de tranziie, urmarea unei ci unice
Salcie = magie, vindecare, viziune interioar i vise

CITIREA SEMNELOR I PREVESTIRILOR N NATUR

6.Cnd ncepei s observai mai bine natura i s aplicai ceea ce experimentai, este n folosul vostru
s fii ateni la culori.Exist flori colorate sau plante specifice care se remarc sau pe care le ntlnii
ncontinuu?Care sunt culorile psrilor pe care le observai?Exist o culoare semnificativ a unui
animal care v iese n cale? inei minte c acea culoare poate fi cel mai important indiciu pentru felul
energiilor pe care urmeaz s le experimentai.
Dup cum vei vedea, culorile animalelor v permit o introspecie dinamic n calitile i
energiile care se manifest n viaa voastr.Culoarea reflect multe despre energiile totemului i
aplicaiile lui pentru voi.Negrul cioarei poate reflecta misterul sau abilitatea de a aduce lumina la
suprafa din ntuneric.

CALITILE SIMBOLICE ALE FLORILOR

floarea miresei = modestie, dulce frumusee

busuioc= integrare, disciplin i fora dragonului

begonia = echilibru, psihism
piciorul cocoului = stima de sine, puterea cuvintelor
cactus = manifestarea bogiei i frumuseii
garoafa = dragoste adnc. Vindecare, iubire de sine
trifoi = noroc, iubire i fidelitate, amabilitate
narcisa = puterea frumuseii interioare, limpezimea gndurilor
dalia = dezvoltare mai nalt, stima de sine i demnitate
margareta = creterea contiinei, creativitate, putere interioar
gardenia = puritatea aciunii i a scopului, ajutor emoional
mucata = fericire, vindecare i bucurie rennoit
gladiola = receptivitate fa de voia divin
hibiscus = feminitate, sexualitate i cldur, creaie nou
zambila = depirea mhnirii, amabilitate, frumusee interioar
iris = inspiraie mai nalt. Puritate psihic
lavand = magie, iubire, protecie, vindecare i viziune
crin = natere, minte divin, umilin
glbenea = fidelitate, longevitate, sacrificiul iubirii
zorea = drmarea vechiului, spontaneitate
trandafir = iubire, putere n linite, pasiune
rozmarin = putere, claritatea gndirii, sensibilitate
gura leului = fora voinei, expresia creativitii, claraudiia
floarea soarelui = oportuniti, auto- actualizare, fericire

violelta = modestie, mplinire, sensibilitate psihic

CITIREA SEMNELOR I PREVESTIRILOR N NATUR

Vulpea rocat care intr n viaa voastr poate reflecta o trezire a arpelui kundalini.
Un studiu al semnificaiei culorilor v va ajuta s stabilii ceea ce experimentai n
natur dac este culoarea animalului vostru spiritual sau alt aspect din natur.Culoarea
este o expresie a energiei i poate fi simbolul unui lucru pozitiv sau negativ.
Nu v preocupai dac eperimentai doar animale de culor estompate sau
pmntii.inei minte c majoritatea animalelor pot reflecta o form de camuflaj care
ajut la protejarea animalului.Asigurai-v c v ntrebai , Crui scop servete aceast
culoare pentru acest animal? ntrebai-v dac avei nevoie s dezvoltai aspectul
pozitiv al culorii sau dac culoarea v reamintete s facei ceva cu expresia ei negativ.
Urmtoarea list v va oferi o prezentare a culorilor i semnificaiilor acestora.n
bibliografie sunt cteva cri care v ajut deasemenea s stabilii sensul
culorilor.Amintii-v c n natur vor fi deseori nunate subtile de tonuri ale culorilor,
deci fii flexibili n interpretarea voastrp.
CULORI

CALITI POZITIVE

CALITI NEGATIVE

negru
albastru
maro
verde
gri
portocaliu
rou
violet
alb
galben/
auriu

protecie, natere, magie

fericire, calm, adevr
nou cretere, mpmntare
cretere, vindecare, abunden
intuiie, imaginaie
cldur, bucurie, creativitate
sex, pasiune, putere
alchimie, umilin, spirit
puritate, mprtire, adevr
comunicare, optimism, inspiraie

secretism, sacrificiu
depresie, singurtate
lipsa discriminrii
nesiguran, avariie, lcomie
dezechilibru, secretomanie
mndrie, agitaie, grij
furie, agresivitate,impulsivitate
obsesie, nenelegere
mprtiere, suprasarcin
nevoia de lmurire, criticism accentuat

7.Totui un alt mijloc prin care putei ncepe s v dezvoltai abilitatea de a prevesti este
s fii ateni la numerele asociate cu animalele pe care le ntlnii.Numerele, ca i
culorile, au un simbolism profund i antic asociat cu ele. Numerele v pot ajuta s
scoatei n eviden cele mai bune aspecte ca s aplicai energiile totemului vostru.V
ajut i s nelegei mai clar ceea ce natura ncearc s v comunice.
De exemplu, plimbndu-v n natur, putei vedea trei ciori zburnd deasupra
capului.Mai trziu putei vedea chiar mai multe ciori, din nou n grupuri de cte trei.

Pentru unii, ciorile pot fi simbolul unui mare gol, ntuneric, dar numerele n care apar
ele vor modifica interpretarea.Trei este numrul creativitii i noi nateri, deci a vedea
trei ciori poate reflecta faptul c va fi o nou natere, un nou gol , o ieire a luminii din
ntuneric.
Misticismul numerelor v poate ajuta n nelegerea limbajului animalelor.u ct v
deschidei mai mult ctre dezvoltarea unui vocabular mai larg al naturii culori,
numere, plante, animale , etc cu att v va vorbi mai mult i vei nelege mai mult.
Cte dintr-o serie de psri sau animale vedei de obicei? O pasre sau un animal cum ar
fi cioara, v strig? Daca da, de cte ori? Exist un tipar n sunetele pe care le scoate
un ritm numeric natural?
Fii mai atent n special la apariia animalelor pe care nu le vedei deseori.Acest
lucru este important n special dac apar mai mult dect o dat i n intervale scurte de
timp. Am avut zile n care o vulpe rocat mi tia calea fie c mergeam pe jos sau cu
maina de cteva ori. Deoarece vulpea este dotat cu camuflaj i e greu de vzut,
apariia ei mai ales mai mult dect o dat a avut o semnificaie. n astfel de ocazii,
am aalizat calitile vulpii, numrul de di de cte ori a aprut i direcia micrii, din
toate acestea am reuit s le aplic la ceea ce era n desfurare n viaa mea n acel timp.

Pg 51

ANIMALELE VORBESC
Un studiu al semnificaiei numerelor, n special tiina numeologiei, v va ajuta s v dezvoltai
un vocabular extins pentru comunicarea cu natura.n studiul numerologiei, cel mai mare accent se
pune pe numerele primare pn a nou.Lista din urmtorul tabel v va oferi cteva aspecte din sensul
numerelor:

NR.

ASPECTE POZITIVE

ASPECTE NEGATIVE

1
2
3
4
5
6
7
8
9

nceputuri, originalitate, conductor

arogan, dominaie
feminitate, vise, cooperare
sensibilitate, intervenire
creativitate, natere, misticism
brf, irascibilitate
temelie, rbdare, constructor
ncpnare, rigiditate
versatil, schimbare, activitate
mPrtiere, indulgen exagerat
cas, serviciu, familie
gelozie, ngrijorare
nelepciune, cutare, adevr
credin, criticism
putere, bani, infinit
lips de grij, lcomie, autoritarism
vindecare, nelegere
naivitate, hipersensibilitate
( toate numerele cu dou cifre pot fi reduse la unul dintre aceste nou adugnd cele dou cifre
mpreun.De exemplu, 23 =2+3 =5).
8.Un alt fel de a pune bazele prin care putei ncepe s dezvoltai limbajul animalelor i darul profeiei
este s fii ateni la direciile din care apar animalele.Dup cum am discutat n capitolul trecut despre
animalele de prad i prada lor, fiecare direcie sau punct cardinal al lumii are propria sa semnificaie
i neles.
Diverse societi au asociat anumite caliti cu fiecare dintre aceste direcii.Unele dintre aceste
asocieri s-au dezvoltat n superstiii.De exemplu,strigtul unei psri auzite ca prim lucru dimineaa
din nord se credea c reflect tragedia.Din sud, reflecta recolt bun.Din est, reflecta iubire, iar din
vest, noroc.
Pe msur ce v dezvoltai relaia voastr personal cu natura i animalele, putei cere
totemurilor voastre s apar din direcia care este cea mai important pentru ele. Pentru ca acest lucru
s mearg eficient, trebuie s avei o idee puternic despre ceea ce simbolizeaz fiecare direcie i ce
reprezint pentru voi.Apoi animalul care v apare n acel punct cardinal sau din acea direcie va fi un
totem care v va ajuta s v dezvoltai calitile asociate mai ales cu acea direcie.
De exemplu, dac asociai vestul cu vindecarea i o vulpe rocat v apare din acea direcie,
poate fi sigur c v ajut n vindecare.Pentru a nelege particularitile, trebuie s fii ateni la calitile
individuale ale animalului.Vulpea fiind asociat cu camuflajul i invizibilitatea, ea poate reflecta c
ajungei ntr-un moment de vindecare care v-a fost ascuns sau invizibil.
n urmtorul tabel sunt unele dintre cele mai obinuite asocieri cu fiecare direcie.Nu trebuie s
fii de acord cu ele.Dezvoltai-v propriile voastre corespondene.Apoi cnd animalul v apare din acea
direcie, vei ti care este rolul lui n viaa voastr.

CITIREA SEMNELOR I PREVESTIRILOR N NATUR

DIRECIA

CARACTERISTICILE I ENERGIILE DIRECIILOR

Est

vindecare, creativitate, iluminare, divinaie i intuiie, nou natere i strlucirea

soarelui, noi nvturi, puterea voinei, comunicare, expresia noului.

Vest

viziune, vise, cutri i cltorii, emoii, imaginaie, arte creative, feminitate,

compasiune mai mare, rennoire spiritual interioar, eluri.

Sud

purificare, credin, putere, trezirea copilului interior, depirea

obstacolelor,spirit jucu, schimbare, protecie, auto-suficien, adevr, nviere.

Nord

nvtur, abunden, echilibru. nelepciune sacr i cunoatere, amabilitate,

recunotin, descoperirea comorilor interioare, intuiie empatic, ncredere,
alchimie.

n afar de cele patru puncte cardinale ale lumii, trebuie s dai atenie poziei animalelor fa
de voi, mpreun cu orice micare n raport cu voi.Apare animalul din stnga sau din dreapta voastr?
Se mic de la stnga la dreapta? De la dreapta la stnga? Ctre voi?Deprtndu-se de voi?Toate
acestea au importan.
Partea dreapt este n general considerat mai masculin i mai asertiv , n timp ce partea
stng este considerat mai feminin i mai receptiv.Dac animalul apare din stnga, poate reflecta c
energiile lui sunt nc interiorizate i nu sunt nc exprimate.de la dreapta, poate arta c ele sunt
exprimate sau au nevoie s fie.Dac se mic de la dreapta la stnga, tindu-v calea, poate arta c
energiile lui vin n viaa voastr, poate chiar s-au nscut n voi.
Hotri-v ce nseamn fiecare direcie i ceea ce v arat micrile lui.Timp de cinci minute
pe zi a timp de o sptmn meditai asupra acestor asocieri.Fcnd asta, v programai mintea s
neleag micrile.Deasemenea trimitei naturii semne pentru comunicarea cu voi. ( Consultai #10
pentru mai multe informaii despre acest proces).
9.Un alt mijloc prin care natura v va vorbi este prin felul activitii animalului cnd l ntlnii.Am
vorbit despre importana direciei micrii lor, dar i activitile sau lipsa activitii lor ne poate vorbi
cu putere.Pentru a nelege complet, trebuie s nelegei tiparul activitii n care este implicat
animalul.
Lipsa micrii sau activitii poate s v reaminteasc s facei pauz sau s v odihnii din
activitile voastre.Dac ntlnii o veverit care pare s se hoace sau s vneze, dect s adune i s
fac provizii, ea poate s v spun s v permitei un moment de joac.Pe de alt parte, dac ntlnii
dou animale ciorovindu-se, poate reflecta conflicte care sunt prezente sau vor aprea n curnd n
viaa voastr.Animalele i felul lor de a se ciorovi v vor ajuta s definii i s evideniai unde e
probabil s apar acestea n viaa voastr.
Am patru cini mari n casa mea - doi golden retrieveri, un ciobnesc german i o corcitur
care crede c este golden retriever.Fiecare are o personalitate unic, i pe fiecare le folosesc deseori ca

indicii pentru ceea ce trebuie s urmresc n viaa mea.Fiecare are perioade cnd propria lor prezen i
comportamentul se remarc fa de ceilali.
Cea mai btrn este o celu golden retriever care este cinele alfa.Ea tie asta i nu trebuie
s -i foreze rolul dominator.Ceilali cini uneori ncearc s o reduc la tcere cnd vine n cas sau
bea ap.Ea rmne ntotdeauna calm.Ea este ntotdeauna doamna.Pur i simplu tie i are ncredere
m poziia ei din cas.Cnd comportamentul ei ieea n eviden, m punea s stau i s m
adun.Deseori este un mesaj s am rbdare i s atept.mi amintete c poziia mea nu este ameninat.
Cealalt golden retriever, Cheyenne, iubete joaca i plimbrile n aer liber.A fost ntotdeauna
cam singuratic.n acele timpuri cnd i dorea s fie mai sociabil i jucu, sttea n faa mea i
ncepea s m loveasc uor cu laba.Nu conta ce fceam ,ea insista.Dac lovitul cu laba nu mergea,
ncepea ncet s m mute de picior sau se ntorcea n dormitor i nfca una dintre osetele mele i o
arunca n sus n faa mea. Dac nici asta nu mergea, ncepea s se zbenguie cu ceilali cini printre
picioarele mele.De obicei acesta este un indiciu s fac o pauz .mi reamintete c am nevoie de o
clip de joac i socializare.Deseori arat c sunt prea ocupat cu munca sau relaionez cu oamenii doar
din perspectiva muncii i nu doar pentru simpla distracie sau socializare.Cinelui ciobnesc german,
Akasha, i place s cread c este regin.Urte s fie lsat afar sau s i-o ia nainte ali cini.Cnd
am avut primul nostru hibrid, pe Avalon, a preluat sarcina de mam.Uneori devine foarte agresiv i
dominatoare fa de Avalon uneori prea agresiv.Cnd apar aceste ocazii, stau i privesc la ceea ce ar
putea deveni prea agresiv sau insistent n viaa mea.Deseori pot s sesizez cu uurin aspectul.
Avalon, ncrucisarea de rase, a fost o minunat achiziie pentru cas.Ea i ine pe toi ceilali
cini activi i jucui.i place s le arate c se poate descurca cu lucruri crora ei nu pot s le fac
fa.i tachineaz i i agaseaz.Fur i ascunde lucruri.i este ntotdeauna jucu.Cnd se comport
aa, mi aduce aminte s pstrez viu copilul interior i s gsesc timp de joac.Cu exerciiu, putei nv
a s nelege
I relaiile ntre activitile animalelor i propria voastr via.Cu ct nelegei mai mult tiparele de
comportament al animalelor, cu att va fi mai uor pentru voi.Este eficient i pentru animalele din
slbticie i pentru cele pe care le putei avea ca animale de companie.
10.Ultima tehnic pentru dezvoltarea abilitii de a vorbi cu animalele i a face preziceri este probabil
cea mai important:Dac dorii ca natura s v vorbeasc i s v dea semne, trebuie s-i cerei
asta.Trebuie s facei un efort susinut s v armonizai cu natura.
Meditai n aer liber.Trimitei gnduri i rugciuni Mamei Natur, cernd semne i
comunicare.Fii ateni la ceea ce vedei, auzii, simii i mirosii de fiecare dat cnd pii
afar.ncercai s gsii legturi ntre ceea ce experimentai i mprejurrile vieii voastre.Odat am
auzit c cel mai bun mod de a v facei prieteni este s cerei o favoare.Cernd o favoare onorai acea
persoan i i acordai respect pentru ceea ce poate s fac.Devenii contieni despre abilitatea unic a
persoanei.Cerei naturii s v nvee cum s vorbii.Este cea mai mare favoare pe care o putei face
Pmntului i vou.
Pe msur ce v dezvoltai capacitatea de a nelege ceea ce v spune Natura, putei ncepe s
cerei feluri specifice de comunicare.Un fel n care funcioneaz este prin intermediul animalelor
voastre totemuri, le putei cere s comunice cu voi n feluri specifice feluri pe care le vei recunoate
ntotdeauna ca mesaje.
oimul este una dintre totemurile mele.n decursul anilor, mi-am dezvoltat capacitatea de a
vedea i auzi oimii oirunde merg. Oricnd cltoresc, ntotdeauna cer protecia oimului i viziunea
lui s m asiste i s m ndrume n cltorie.Mai cer ca oimul s-mi arate c mi-a auzit rugciunile
artndu-mi -se n prima or a cltoriei.oimul nu m-a dezamgit niciodat.ntotdeauna am civa
oimi care urmeaz s apar de-a lungul drumului n prima or.Ei vor sta pe semne de circulaie, pe
ramurile copacilor atrnnd deasupra drumului sau pot zbura de-a lungul crrii .De fiecare dat cnd
vd un oim, l salut i l onorez.

Dac cltoresc noaptea, cer oimului s-mi trimit un alt totem s-mi arate c drumul este
protejat i binecuvntat cci oimii nu zboar noapte.Pot zri cprioara, bufnia sau alt animal de
noapte n numere care mi spun c oimul m vegheaz.
Dezvoltndu-v relaia cu totemul vostru, i putei cere s v apar n moduri specifice pentru
ANIMALELE VORBESC
mesaje specifice.De exemplu, cu oimii mei, le cer s m anune cnd este poliie pe autostrad sau
dac drumul este liber.Cnd observ un oim n timp ce conduc, sunt atent dac se uit la mine, n
spatele meu, n faa mea,
dac zboar deasupra capului, pe partea dreapt a drumului, partea stng, etc.n decursul anilor asta sa dezvoltat ntr-u minunat i eficient vocabular cu oimii care mi permite s aflu condiiile drumului i
prezena radarului.Nu m-a dezamgit niciodat i este foarte exact.pentru ca asta s mearg, trebuie s
v dezvoltai relaia i s cerei semne.

Pg 56

CAPITOLUL CINCI

Pg 57

SEMNE PREVESTITOARE I SEMNIFICAIA PEISAJELOR

Dup cum am menionat n capitolul anterior, unul dintre modurile n care putei ajunge s
nelegei natura i ceea ce v spune ea prin animale este analizarea simbolisticii habitatelor.Peisajul,
habitatele, zonele rurale n care sunt observate i experimentate animalele, pot aduga mult la
nelegerea rolului pe care l vor juca ele n viaa voastr ca totemuri.inei minte c forele interioare,
spirituale, deseori se dezvluie ca forme din natur.Asta nseamn c o creast de munte are o mai
mare semnificaie dect faptul de a fi n vrful unui deal mare.
Lumi diferite peisaje diferite reflect diferite stri ale fiinei.Putem descoperi mai mult
despre propria noastr stare de a fi prin a ne orienta ctre peisajele din viaa noastr.Multe societi au
recunoscut importana peisajului i formelor spaiale.Ei le-au vzut ca simboluri dinamice.Putem
descoperi multe despre situaia propriei noastre viei orientndu-ne spre peisajul nostru i viaa din
el.Ca s putei face asta corect, trebuie s luai n considerare:

elementele predominante i caracterul ntregului , natural i artificial, ex.copacii, florii,

pmntul,
simbolismul spaial,
forma sau tiparul terenului (moale. Dur, deteriorat, nclinat, etc),
relaia unei zone specifice cu ntreaga regiune,
tiparul general ciclic ( sezonier,anual, etc),
culorile predominante
viaa slbatic predominant.

Acestea sunt doar unele dintre caracteristicile de baz care trebuie luate n considerare.n
contextul acestei cri, nu avem mijloacele de a explora toate aceste aspecte n complexitatea lor cu
toate implicaiile lor simbolice.Vom ncerca s v dm o privire de ansamblu pe care putei ncepe s
construii pentru voi niv.

n Est ( India i Tibet n special) , folosirea formelor geometrice este numit yantra i
geomanie.Un studiu al simbolismului ormelor geometrice va aduce o recolt bun referitoare la
formele din propriul vostru mediu. - fie forma unei camere, curi sau parc.Dei geomania este deseori
considerat divinaie n tradiiile vestice, are o istorie mult mai larg i aplicaie la mediile
nconjurtoare.
ANIMALELE VORBESC
n China, feng shui este arta care folosete nelepciunea antic pentru a ajuta la aranjarea mobilierului
i cldirilor pentru a obine cea mai mare armonie cu Natura.Aceast practic chinezeasc se bazeaz
pe principiile arhitecturii, ecologismului, misticismului i proiectrii. Pentru tot misterul care l
nconjoar, feng shui a evoluat de la simplele observaii c mprejurimile i afecteaz pe oameni,
sntoi sau bolnavi.
Chinezii, ca multe societi, au vzut o legtur dinamic ntre peisaje i oameni.Ei credeau c
Natura reacioneaz la fiecare schimbare i ca acea reacie are ecou n viaa omului.Feng shui este o
limb a simbolurilor asociate cu peisaje rurale, urbane, orae, i chiar n camerele unei case.Pentru o
persoan fengh shui, forma peisajului poate lsa urme asupra vieii individuale, afectnd caracterul sau
prosperitatea.Poate fi citit sau interpretat n moduri semnificative care trebuie s fie luate n
considerare dac trebuie s devenim fluent n vorbirea i nelegerea limbajului naturii.
n feng shui, mediu poart o calitate simbolic.Munii pot fi cini de paz sau dragoni, rurile
pot fi erpi, dealurile pot fi bariere.Copacii pot reflecta longevitate i protecie, iar cmpiile ntinse,
fr ruri, sunt deseori considerate lipsite de energie.Privind calitile simbolice ale peisajului ,
mpreun cu animalele totemuri, pot dezvlui mult mai mult informaie.
Acest proces poate fi aplicat att n mediile rurale ct i urbane.n ora, cldirile nalte
nlocuiesc munii , iar drumurile nlocuiesc rurile,Mrimea, forma i culoarea cldirilor i a zgrienorilor afecteaz cursul natural al energiei i reflect mult din felul energiei care se va manifesta n
viaa voastr:Direciile drumurilor i unghiurile pot ajuta s definii foarte bine acest lucru.
n spatele casei mele este un deal mic, iar n vrful dealului este o linie de cldiri cu
apartamente care arat ca i coloana unui dragon.Separnd apartamentele de casa mea pe acest deal era
un frunzi gros i copaci cu mult verdea care ar indica unei persoane tradiionale feng shui c este
un punct de mare energie.Este un punct unde s-au adunat o mare varietate de animale ratoni,
oposumi, ciori, ciocnitori, bufnie i o varietate de alte psri i mamifere mici.
Din nefericire, n ultimul an oraul a cerut ca proprietarii apartamentenlor s taie copacii i
frunziul. Dei ei au ngustat zona, a durat mai mult de o lun pn ca verdeaa si slbticia s creasc
din nou, n ciuda eforturilor lor de a nsmna cu plante care ar fi mult mai uor de controlat.Chiar i
noii copaci se ntindeau n sus, toi confirmnd curgerea pozitiv a puterii n aceast zon.Pur i simplu
au rentrit impresia c dragonul care este cuibrit vizavi de casa mea este foarte puternic i benefic.
SIMBOLISTICA PEISAJULUI
Examinnd formele i contururile mediului vostru i al mediului totemurilor voastre, vei
descoperi multe despre voi niv i rolul pe care totemul vostru l are n viaa voastr.
Analizai peisajul n care ntlnii i observai animalele n slbticie.ncercai s stabilii unele dintre
calitile sale simbolice.Asta v va ajuta s nelegei nsemntatea vieii slbatice pe care o ntlnii i
care este specific acelei zone.Pentru a face acest lucru ntr-un mod eficient, trebuie s nvai s
folosii puternic imaginaia, bunul sim, mpreun cu cunotinele psihice i practice.Urmtoarea list
v va ajuta n acest proces:

 Rossbach, Sarah.Feng Shui Arta chineazeasc a amplasamentului ( New York,, E.P.Dutton,

1983).p.2
ANIMALELE VORBESC

Mediul urban
n societatea modern, majoritatea oamenilor se gsesc n mediul urban.Asta nu v mpiedic s citii
natura i s dezvoltai limbajul animalelor.Oraele au, desigur, propriile lor lecii unice.
Oraele deseori conin lecii asociate cu comunitatea i nvarea cum s trii n diversitate,
flexibilitate i adaptabilitate.
Analizai diversitatea oamenilor, condiiile din mediul vostru.Analizai forma oraului vostru.Ce
reflect forma lui?Principalele cldiri ale oraului ( birourile guvernamentale ) sunt cu faa ctre est,
vest, nord sau sud? ( Amintii-v c direciile sunt simboluri ale calitilor).Casa voastr din ora este
cu faa la est, vest, nord sau sud?Care este forma simbolic a casei sau grdinii voastre?
Pentru o persoan feng shui sau cineva care are capacitatea de a citi peisaje, cele mai bune
forme sunt cele dreptunghiulare sau patrate.Ele reflect echilibrul.Ce par s reflecte tiparele celei mai
apropiate strzi?O curte n spatele casei mai mare dect cea din fa este deseori considerat mai
norocoas.Exist plante sau copaci nflorii lng casa voastr?Aces lucru reflect energie sntoas.
Amintii-v c oraele i casele au propriul lor metabolism.Cei care triesc acolo vor lua multe
dintre aceleai caracteristici ale casei lor, curii lor, vecintii i oraului lor.Ei vor ntruchipa i
reflecta calitile acestor peisaje.
Orasele au deasemnea propria lor via slbatic indigen.Acele animale care au supravieuit i
triesc n ora sunt foarte adaptabile.Avei grij cnd facei judeci prtinitoare despre animalele
oraului.Chiar i obolanii pot avea caracteristici simbolice minunate.n astrologia chinez, obolanul
posed caracteristici care se ntind de la omor i meticulozitate i deseori i schimb direcia.Ca orice
alte animale, animalele urbane ar trebui s fie studiate pentru toate caracteristicile lor.
Copacii i plantele de pdure
Pdurile au un simbolism foarte vechi.Acest simbolism este deseori complex dar ntotdeauna
legat de forele feminine din univers creaia i naterea. Tipul pdurii , grosimea i copacii
predominani i plantele care cresc n ea vor permite analiza ei.
Pdurile sunt locuri unde vegetaia i animalele prosper libere de controalele societii i
culturii.Sunt greu de gsit pduri care nu sunt atinse de cultura uman n niciun fel, dar este
ntotdeauna un bun punct de plecare pentru excursii ocazionale n pduri.Ne elibereaz propria noastr
contiin.
Pdurile sunt simboluri ale incontientului.Ele reflect forele primare intacte la care avem
acces.Indivizii care se tem de pduri pot afla c le este team de libertate, de propriile lor fore
creatoare, sau de pericolele de a-i pierde incontiena.
Regulile vieii n pdure sunt foarte diferite i strine mai ales pentru un orean.Leciile
animalelor de prad i de vntoare sunt amplificate la un grad mai mare i mai pur.Pdurea este un loc
unde propriile noastre pduri creatoare pot prinde via i nflori fr limitele sau restriciile societii
sau altor oameni n viaa noastr.

Grdinile i plantele
Pentru un orean, grdinile i plantele sunt eseniale pentru a menine legtura cu natura n
oarecare msur.Ele sunt amintiri simbolice ale creterii o reflexie a naturii n miniatur.
O grdin este punctul unde natura este controlat i dominat.Este natura ngrdit.Este

SEMNE PREVESTITOARE I SEMNIFICAIA PEISAJELOR

deasemenea un simbol al energiilor feminine, abilitatea de a crea i a forma viaa.Felul de grdin pe
care l avei ( legume, ierburi, etc) i felul vieii animale care o viziteaz poate fi foarte
ptrunztor.Deseori poate reflecta ct suntei de contiincios n folosirea energiilor voastre creative
interioare i abiliti.
Pe msur ce grdina voastr crete i produce, vei vedea micare i cretere n zonele
corespunztoare ale vieii voastre.Dac adpostii o grdin interioar, la un moment dat putei dori s o
mutai afar astfel nct s creasc liber i nengrdit.Poate fi un mijloc de a invita animalele s ia
legtura cu voi.Asta va ntri legtura voastr cu natura i animalele.
Grija pentru grdina voastr este un mod simbolic de a spune c suntei deschii ctre natur i
ceea ce are ea de oferit.Este o reflexie exterioar a dorinei voastre de a comunica cu natura.Inevitabil,
unii ar spune Nu pot s fac s creasc nimic.De fiecare dat cnd plantez ceva, moare. Moartea este
parte a naturii i nu ar trebui s v descurajeze.Ar putea reflecta deasemenea c ncercai din greu sau
ncercai s cretei ceva de care nu suntei nc capabili.
Ca i dezvoltarea oricrui lucru profitabil, asta cere timp.ncercnd s dezvoltai imediata
comuniune cu natura sau presupunnd c v vei nsui previzunea sau limbajul animalelor repede i
uor v poate crea superstiie i dezamgire.Amintii-v c seminele aun nevoie de timp ca s
germineze i s prind rdcini.i amintii-v c , lucrnd s v armonizai cu orice aspect al naturii,
deschidei uile ca s v armonizai cu toate.

Casa i cminul
Casa voastr i animalele care se gsesc n ea i n jurul ei , v pot spune multe despre viaa
voastr.Avei animale de companie?Care sunt calitile i caracteristicile lor de baz?Ce fel de relaie
ai cu ele? Este uimitor ci propietari iresponsabili de animale de companie exist n lume.Dac nu
putei lucra n mod responsabil cu un animal domestic, vei avea chiar mai puin succes cu cele
slbatice.Ce feluri de psri i animale vedei cel mai des n jurul casei?
Cminul vostru v reflect i v afecteaz la fel de mult.n mod tradiional, este locul
nelepciunii i deseori reflect corpul uman i procesul de gndire.n ce camere c petrecei cel mai
mult timpul?Care este forma acestor camere?Ce condiii ofer aceste camere?ordonat?Dezordonat?
Murdar?Cald?Comfortabil?
Apartamentele i casele au unul dintre cele mai mari impacte asupra orenilor.Ar trebui s fie
un loc n care v simii comfortabil i n siguran.Cu ct v simii mai familiari i mai n siguran,
au att viaa animalelor din jur va fi mai n siguran i comfortabil.Ce sentimente avei cnd pii
prin ua de la intrare?Cnd ieii n grdin ce simii prima dat?
Casa voastr i animalele din jurul ei v vor spune multe lucruri.Dac suntei pe cale s v
mutai, este o idee bun s fii ateni la psrile i animalele care par s se adune n acel mediu.i locul
unde apar animalele poate dezvlui multe.Dac ele sunt mai numeroase i frecvente n curtea din fa,
asta poate reflecta faa prezentului vostru sau acea parte care este deschis publicului sau predominant
n mintea voastr.Dac animalele se adun mai mult n spate, asta poate reflecta aspectele voastre
particulare care au fost inute ascunse- contiina interioar.Fiecare aspect al casei voastre, interior
sau exterior, poate aduce indicii pentru a nelege ce v spune natura.

De exenplu, dac veveriele par s se adune sau s fie vzute cel mai desc n faa casei, poate
arta c voi aprei tuturor ca o persoan foarte ocupat muncind, adunnd i rmnnd activi. Dac
ele sunt vzute cel mai desc n spate, poate arta c avei mult de lucru n particular n multe lucruri pe
care oamenii nu le vd.Aducei-v aminte c ntotdeauna studiem i relaiile.
ANIMALELE VORBESC

Terenuri mltinoase
Mlatina are o mare varietate de via animal i plante.Este un mediu n care se adun mult
vnat.Dup cum vom vedea n partea a doua, vnatul din preajma apelor arat abilitatea de a trece
dincolo de diverse etape emoionale sau pline de pasiune ale vieii.
Mlatinile sunt deasemenea zone de descompunere.Ele sunt combinri ale apei i pmntului ntr-o
form pasiv.Descompunerea este parte a procesului de tranziie ruptura faa de vechi este necesar
nainte s putei construi ceva nou,Poate reflecta procesul activ alchimic din viaa voastr, n special
dac totemul vostru este unul care triete sau este descoperit n mlatini.
n povestirile Regelui Arthur i Cavalerilor Mesei zrotunde, Sir Gawain este cel care n final i
realizeaz cutarea Sfntului Graal.O parte a acestei cltorii i testri apare n peisaje de mlatin.Cei
care au un totem din mlatini ar trebui s citeasc povestea lui Gawain.

Puni i vi
Punile sunt zone cu vegetaie i via animal abundent.Ele sunt de obicei pe lng un izvor
sau ru, deci este bine s analizm simbolismul rurilor ca i al pajitilor.Sursa de ap de obicei
alimenteaz pajitea.O pajite tradiional are copaci, dar cel mai important este c are straturi de iarb
i flori slbatice, dnd paitii un aspect moale.
Solul este de obicei foarte fertil i foarte bine hrnit, iar totemurile acestui peisaj pot s v arate
cum s adugai fertilitate i bogie vieii voastre.Ele pot dezvlui i locuri unde aceasta lipsete.
Asigurai-v c analizai culorile predominante, florile i forma general a pajitii.Amintii-v c
pajitile sunt locuri de linite i cretere lent.
Vile sunt deseori confundate cu pajitile, dar exist o diferen.O vale este mai mult o zon
joas.Este una de mare fertilitate i este pus deseori n contrast cu deerturile, locrul purificrii.Vile
sunt simboluri mari ale unei viei voi, o nou fertilitate i o zon neutr util pentru dezvoltarea
creativitii.Totemurile asociate cu acest mediu v vor ajuta n aceast dezvoltare.n legende i
nelepciunea tradiional, vile erau deseori cmin pentru preoii i preotesele comunitii.

Muni
Munii deseori reflect putere i mreia spiritului.Aminalele care se gsesc n zonele de munte
v vor arta moduri de a v descoperi propria putere spiritual.Munii au nlime i verticalitate ceea
ce n simbolismul su este tradiional masculin.Aceast mas i form reflect aspectele sexuale ale
masculinitii mpreun cu expresii exterioare sau asertivitate.Pentru chinezi, munii erau simbolul
mreiei i generozitii.Lanurile de muni capt deseori simbolismul dragonului.
Munii pot reflecta procesul aclchimic activ din viaa voastr.Animalele totemuri pe care le ntlnii n
astfel de medii vor dezvlui mijloacele cu care putei lucra cel mai bine n procesul mprejurrilor
voastre personale.Multe mituri vorbesc despre muni care sunt goi pe dinuntru , avnd aceeai
fuuncie ca un cuptor coc i nclzesc spiritul celor care intr.Goliciunea i interiorul au fost descrise
ca inutul morilor i casa znelor.Din nou, el reflect c totemurile asociate cu el sunt cei care ne
deschid noi dimensiuni.

Munii ne reamintesc de realizarea noastr spiritual pe msur ce depim obstacolele.

nimea multor muni d natere la gnduri care pot fi o ax a lumii, legnd cerul i Pmnt.Castelele
au fost deseori construite n muni, cu condiia unui punct n care oamenii se pot uni cu divinitatea sau
pot extrage puterile cereti n manifestrile Pmntului.Munii sunt simboluri pentru meditaie mai
nalt, nlare spiritual i comuniunea cu spiritele binecuvntate.
SEMNE PREVESTITOARE I SEMNIFICAIA PEISAJELOR

Teren nmolos
Terenul format n principal din nmol sau animale care se ntlnesc cnd noroiul predomin
( dup ploaie, etc)este foarte important.Nmolul este unirea pmntului i apei, Aceast combinaie
reflect tranziia i transformarea.
Nmolul este substana naterii.Este mediul apariiei materiei.Acest peisaj reflect c o nou
stimulare apare n unele zone ale vieii voastre.Animalul totem v va ajuta s definii zona.
Nmolul poate s v reaminteasc deasemenea s v rencrcai i s ntrii legtura cu
pmntul.Totemul care apare poate oferi indicii ct de bine este acest lucru realizat.Nmolul de obicei
reflect oportunitatea pentru o nou ncolire n viaa voastr.
Pe de alt parte , cantitatea excesiv de nmol sau animale mpotmolite n noroi poate avertiza
despre un lucru.Suntei mpotmolii ntr-o zon particular a vieii voastre? Emoiile voastre sunt cele
care v mpotmolesc? Suntei blocai n emoii vechi i lipsa dorinei de a crete i de a merge mai
departe?

Ocean, mri i ruri

Apa este ntotdeauna important.Este sursa primar de via.Multe mituri i scripturi vorbesc
despre cum izvorte din mri toat viaa. Oceanul este simbolul pntecelui, mamei i femeii.
Totemurile asociate cu el sunt legate de aceleai caliti simbolice.
Oceanul , apa n general ,este o for dinamic. Este constant n tranziie, i poate reflecta
acelai lucru n viaa voastr.Totemurile din el pot arta ct de bine lucrai cu aceste tranziii.Oceanul
este deasemenea suma tuturor posibilitilor.
Oceanul i mrile sunt simboluri ale minii subcontiente i chiar ale celei incontiente.
Totemurile legate de ele ne pot ajuta s ne trezim nivelele mai adnci ale minii.Apa reflect viaa
noastr spiritual i emoiile noastre.Calitatea i activitatea apei n mri, oceane i ruri vor dezvlui
multe despre aceste aspecte ale noastre.
Rurile au o legtur simbolic strveche cu viaa animal , creaia i curgerea timpului.Rurile
sunt locuri unde animalele se adun s bea.Micarea rului este deseori folosit ca metafor pentru
trecerea timpului.Totemurile legate de ruri sau ntlnite aici v pot ajuta s lucrai cu trecutul i
viitorul vostru.
Deoarece rurile curg, ele reflect o evoluie continu. Calitatea apei rului, viteza micrii sale
i animalul totem asociat cu el v va ajuta s definii zonele din viaa voastr care sufer o schimbare
evolutiv i cum s lucrai mai eficient cu acest proces.

Teren stncos
Terenul tncos poate reflecta multe posibiliti, toate animate de totem i activitatea lui din
aceast zon.Stncile au fost descrise n poveti i mituri ca obstacole catre trebuie depite.Ele sunt
deseori simboluri ale adevratului eu.Desigur, diferite roci i pietre au sensuri diferite fiecare cu
propriile caliti unice.Terenurile stncoase, n special pe nlimile munilor, au fost deseori

considerate locul de batin al zeilor i zeielor deoarece sunt inaccesibile.

Pe de alt parte, ele reflect singurtate, stabilitate i robustee.Ele pot fi un punct de la care
putem ctiga noi perspective:Muli oameni nu se pot abine s escaladeze stnci pentru a obine o
viziune asupra terenului nconjurtor.
ANIMALELE VORBESC
n nvarea limbajului animalelor , ncepem prin a studia animalele.Dar nu ne oprim aici.Dac dorim
cu adevrat s nelegem cum divinitatea ni se exprim prin natur, trebuie s examinm mediul n care
fiecare totem este descoperit, mpreun cu habitatul lui natural dac acesta difer de locul unde a fost
ntlnit.
n decursul vieii, vei ntlni un lan de habitate, climate i animale. Toate acestea v vor spune
ceva despre voi.Punndu-v urmtoarele ntrebri v va ajuta s v dezvoltai abilitatea de a nelege
ceea ce v spune natura prin intermediul lumi animale.V va ajuta s v dezvoltai limbajul animalelor
ntr-un dar adevrat al prezicerii:

Care sunt caracteristicile i calitile animalului totem? Este migrator sau specific zonei?
Care este habitatul lui natural i ce indic el?
Care este natura simbolic a habitatului n care ai ntlnit totemul ?
Care este condiia climatic n care a aprut? Unde asezoneaz de obicei?
Care este mediul lui i ce v comunic animalul despre voi i viaa voastr?

PARTEA A DOUA

FARMEC NARIPAT

Dac omul ar avea aripi i ar purta pene negre, puini ar fi destul de inteligeni s fie ciori.
- Henry Ward Beecher

CAPITOLUL ASE

67

PSRILE TOTEMURI I INIIEREA AERULUI

Psrile au o mitologie i un misticism antic.n majoritatea societilor, animalele erau semne
vizibile ale forelor invizibile, iar oamenii i-au dat seama c puteau nelege Divinul prin creaiile
lui.Asta este adevrat n special pentru psri.Comportamentele, caracterisiticile i alte caliti ale
psrilor au avut importan att natural i supranatural.
Psrile erau deseori considerate ca zeiti sau gnduri ale zeitilor. n mitologia nordic, zeul
Odin a avut doi corbi ca mesageri, Hugin ( Gndul) i Munin ( Memoria).n mitologia Americii
Centrale, zeul aerului , Quetzlcoatl, este cel mai des descris ca arpe cu pene.n tradiia amerindienilor,
Pasrea Tunet este o creatur spiritual de mare putere creativ .Zeul egiptean Horuls este de obicei
descris cu un cap de oim, n timp ce Maat, zeia egiptean a adevrului.este deseori artat cu o pan
de vultur.Pentru hindui, psrile reprezentau o mai nalt stare de a fi.
Legende, folclor i mitologie sunt pline cu creaturi cu aripi care au influenat umanitatea n
multe feluri.Pegas este calul grec cu aripi.Harpiile erau femei cu chip de pasre , iar grifonul antic este
o combinaie de animale cu aripi mari i cap de pasre.Fenixul este o pasre mitic ce a ars n focurile
sacrificiului apoi s-a ridicat din propria sa cenu.Majoritatea povetilor despre contactul angelic
descrie aceste fiine cu aripi, reflectnd caracteristicile asemntoare psrilor.
Pentru oamenii primitivi, psrile erau zei.Psrile puteau face tunete i aduce ploaia.Aripile
lor mpnate i zborul lor strnea imaginaia oamenilor.Datprit aceste abiliti unice de a zbura, mult
importan mistic i simbolic a ajuns s fie aplicat psrilor.Psrile prevesteau moartea i puteau
aduce att noroc ct i ghinion.Psrile erau deseori vzute ca ngeri i nvtori, sau diavoli i
distrugtori.Muli credeau c ele erau sufletul mortului.n ora de catehism pe care am urmat-o cnd
eram foarte tnr,o clugri ne-a spus o poveste despre cum un copil devenea pasre dac murea
nainte de a fi botezat.
Psrile sunt una dintre cele mai antice forme de via de pe planet.Muli oameni de tiin
credeau c psrile au evoluat din reptile cu 140.000.000 de ani n urm.Cea mai veche pasre
cunoscut umanitii este arheopterix, termenul grec pentru arip antic.Fosila acestei psri, datnd
din ultima perioad a jurasicului, arat c avea coada ca de oprl, flcile cu dini ascuii i gheare la
articulaia exterioar a aripilor.
Zborul este un mijloc de a prsi pmntul i de a se ridica la ceruri.Este un mijloc de a cobor
din cer pentru a ateriza pe Pmnt.Psrile sunt podul de legtur dintre oameni i divin, Pmnt i
Cer. Ele sunt simbolurile transcendenei, ridicarea deasupra naturilor joase. Ele reflect domesticirea
sau ridicarea deasupra naturii juvenile.De multe ori eliberarea din orice stare a fiinei care este prea
rigid, finalul sau imaturitatea este reflectat prin simbolistica i apariiile psrii.Ele sunt ultimele

simboluri ale transcendenei i eliberarea de orice tipar al existenei pentru a trece la unul superior.
Bantock,Nick.Aripi ( New York, Random House, 1991 ), p.5
ANIMALELE VORBESC
Psrile reflect uniunea minii contiente cu incontientul.Ele reflect aingerea unei realizri
complete. Datorit abilitii lor de a zbura, ele sunt asociate cu aspiraiile, intuiia, frumuseea i
levitaia. Psrile sunt o surs de imaginaie creatoare, i au abilitatea de a trezi n noi propriile nivele
de magie.
Fiecare pasre are calitile i caracteristicile ei unice.Analizndu-le pe cele pe care le ntlnii
v va ajuta mult s recunoatei i s folosii propriile voastre faculti creatoare.Fiecare are abilitatea
sa de a v ajuta n via, s v dai seama c fiecare zi a vieii voastre prezint oportuniti de a -i lua
zborul ctre noi nlimi.
Cred c este un motiv foarte bun pentru care ciorile sunt pretutindeni.n mod tradiional, ele
erau simbol al magiei.Ele i i strig pe toat lumea.Asta ar trebui s v reaminteasc n mod constant
c magia este tot timpul n jurul vostru, chemndu-v s o folosii n viaa voastr.Comportamentele,
micrile i activitile ciorilor pe care le ntlnii n mod specific v vor ajuta s nelegei cum s
aplicai magia n viaa voastr.
nvnd s v armonizai i s recunoatei importana spiritual a psrilor v va ajuta s v
deschidei noi faculti de percepie- trecut, prezent i viitor.Psrile pstreaz cunotine despre
comunicarea cu toate animalele. Ele pstrez cunotine despre cum s v facei propriile idei
concrete i eficiente.Pe msur ce ajungei la perioade n via cnd vei fi capabili s facei noi salturi
ntr-o contiin mai nalt i noi expresii ale adevratei voastre esene, psrile vor deveni mai
predominante. Ele vor deveni semne, indicatoare, protectoarei nvtori.
Cnd ncepei s studiai i s onorai psrile pe care le ntlnii n astfel de momente, v vei
simi druii cu pene. Le vei gsi pretutindeni oriunde mergei.V vor fi prezentate de ctre alii n
via despre care s-ar putea s nu tii de ce v ofer un aa cadou, dar vei simi c este potrivit pentru
voi.Aceste daruri trebuie onorate.
Penele au fost mult timp asociate cu vntul, mintea, noi zboruri i toi zeii i zeiele creatoare.
Ele sunt o form de limbaj suplimentar i, ca semne i daruri, ele au funcii specifice, cele mai
obinuite fiind:

o legtur direct cu zei, zeie i fore divine specifice,

o form pe care zeul /zeia ( fora divin) o ia cnd cltorete,
un semnal ntre uman i uman,
calitile i caracteristicile din sau din jurul vostru cu care trebuie s relaionai,
o medicin sau calitate pe care o putei dezvolta,
o legtur spre nvtorii aspectelor specifice ale naturii incluznd animal, nger isau fiine
din regatul de basm.
Prevestiri i semne,
instrumente de rugciune, petiii i armonizarea cu forele naturale specific,
o reflexie a noilor schimbri i noi salturi ale contiinei care vi se dezvluie,
o chemare de a desfura aripile farmecului n viaa noastr.

Majoritatea acestor funcii vor fi explorate n detaliu n urmtoarele capitole.inei minte

ntotdeauna c aripile unei psri i penele sale fac din ea o parte a paradisului.Fiecare pan este un dar

special i o promisiune.Fiecare pan poate s v conecteze cu energiile arhetipale specifice ale oricrei
psri.Nu este nevoie s avei o pan de oim ca s v conectai a oimi.Onornd i folosind orice
pan disponibil v va ajuta n armonizarea voastr.
Asta deoarece toate penele fac legtura cu spiritul uman i conectarea sa interioar cu
divinitatea.Chiar dac exist aplicaii generale pentru orice pan. Fiecare pasre individual i penele
PSRILE TOTEMURI I INIIEREA AERULUI
ei trebuie s fie studiate pentru propriile ei calitai unice, dac suntei pe cale s nelegei funcia ei n
mprejurrile vieii voastre.Trebuie s-i analizai caracteristicile i comportamentele i s facei
legturile cu propria voastr via.Cnd facei asta, forele care se manifest prin acea pasre i penele
ei, vor ncepe s se manifeste mai dinamic pentru voi.
Acest lucru se ntmpl cnd ncepei s nelegei procesul alchimiei care ncepe s se
desfoare n viaa voastr.Alchimia este procesul arderii gunoiului pentru a revela aurul de dedesubt.
Vei ncepe s vedei salturile ntr-o mai mare contiin care este pe cale de a se dezvlui.Psrile i
penele au fost deseori folosite ca simboluri tradiionale pentru procesul alchimic n special prin fora
activrii.Locaia i aciunea psrilor v va ajuta s stabilii cum se va manifesta procesul alchimic n
viaa voastr.
n alchimie exist un proces n doi pai pentru a crea distilare, purificare i condensarea
substanei astfel nct s extragei cea mai adevrat esen a sa.Un pas este de obicei prin volatilizare,
nclzirea pentru a disipa i evaporta ceea ce nu este esenial. Al doile apas este prin precipitare i
condensare, extragerea esenei dup ce s-au evaporat aspectele neeseniale.

70

Farmec inaripat

Fie c e un oim, un vultur sau un mic colibri , toate psrile trezesc un sim al uimirii i
farmecului prin abilitatea lor de a zbura. Ele ne reamintesc c putem s ne ridicm toi deasupra
mprejurrilor vieii.Ele sunt ultimele simboluri ale transcendenei.
PSRILE TOTEMURI I INIIEREA AERULUI
Volatilizarea este simbolizat de o pasre zburnd ctre cer i condensarea prin plonjarea psrii
ctre pmnt.Culorile, comportamentele i toate aspectele unei psri trebuie s fie analizate, deci ,
pentru a stabili puterea ei adevrat i cum reflect procesul alchimic n viaa voastr. Ce aspecte ale
vieii voastre arat aceast pasre totem c nu este esenial i este necesar s fie evaporate? Ce aspecte
din viaa voastr trebuie condensate i extrase pentru o mai mare putere i magie?
Psrile sunt simboluri primare ale iniierii aerului.Aceast iniiere reflect o perioad n care
ncepei s v deschidei spre o mai mare cunoatere i nelepciune, cu o abilitate crescut i
oportunitate de a v nla. Iniierea aerului este nvarea s v deschidei complet ctre ideile divine,
idei care leag contiina noarmal de universal.Vorbete despre oportunitatea de a dezvolta i
manifesta cele mai nalte forme ale intuiiei.Dac rmne nedezvoltat, se va manifesta n forme mai
joase de psihism.Iniierea aerului este deschiderea spre trmuri dincolo de timpul fizic i spaiu.
Prin aceast iniiere nvai s nelegei i s controlai lucrrile minii.Aceast nelegere nu
vine printr-o simpl coleie de cunotine.Este nelegerea bazat pe o mai mare nelepciune i
sensibilitate, gsit n transmutarea percepiilor psihice n intuiie spiritual.
Aerul este ceea ce separ Cerul i Pmntul.Trmul psrilor este cel care se mic cu uurin
ntre amndou.Aerul i psrile sunt deci o legtur ntre propria voastr spiritualitate i contiina
voastr fizic.
Aerul n micare este o for.Este vntul.Acest vnt i abilitatea de a zbura i de a-i lua zborul
se afl n minte.Psrile reflect energiile arhetipale care sunt cel mai active n minte, n timp ce
deasemenea v reamintesc s nvai s mergei pe aripile acestor vnturi.Ele v reamintesc c utei
zbura dac nvai s v folosii aripile , inspiraia, creativitatea i intuiia,
Aerul este esenial pentru via:Trii prin respiraie i respirai aer.orice aer sufl n jurul
vostru este cel pe care l ducei n voi.Aceast iniiere reflect o nou nvare de a constrola
mprejurimile i viaa voastr.nvnd s controlai ceea ce permitei n viaa voastr este ceea ce
psrile voastre totemuri v pot nva cel mai eficient.
Puterea i autocontrolul cu un nou sim al responsabilitii este parte a aceste iniieri.nvnd
s facei legtura i s v deschidei ctre noi energii i dimensiuni este ceea ce reflect psrile
deseori.Psrile sunt chemri ale expresiei creative care v va permite s depii unele aspecte ale
vieii voastre.
Psrile sunt rude ale umanului.Ele sunt unice printre majoritatea vieii animale.Ca i oamenii,
ele stau pe propriile lor dou picioare.( Ursul, datorit abilitii de a merge n dou picioare, este
deasemenea considerat nrudit cu oamenii.)Ele sunt mai mult dect simpl parte a naturii i parte a
divinului.Ele sunt agenii ambelor.Cnd ncepei s lucrai cu psrile i s primii de la ele, misterele
Pmntului i Cerului vi se deschid.Psrile ne invit la noi zboruri ale contiinei spirituale i
creativitate.Urmtoarele capitole v vor arta cum s acceptai acea invitaie.

ANIMALELE VORBESC

72

Vulturul Dansator
Costumele i micrile sunt folosite pentru a trezi fora arhetipal din spatele diverselor
animale.Dansul vulturilor a fost folosit de multe grupuri de oameni.Vulturul este un totem puternic
deoarece ii ia zborul din faa noastr.Se crede c are o relaie strns cu soarele.Puterea lui este
deseori cutat n vindecare. Penele din costum, mpreun cu micrile care mimeaz zborul, ajut la
manifestarea energiei lui.Diversele pene sunt simboluri ale diferitelor caliti ale energiilor
vulturului.Penele zburtoare sunt simboluri ale puterii, iar penele nfoiate simbolizeaz respiraia
vieii.

CAPITOLUL APTE

73

LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR

Psrile sunt parte a vieii noastre de zi cu zi.Majoritatea oamenilor dau foarte puin atenie
sau chiar deloc prezenei lor.i cnd o fac, majoritatea ateniei din perspectiv spiritual este
concentrat pe psrile de prad, care sunt n numr de circa 420 de specii diferite. Psrile de prad
sunt considerate deseori aristocratele lumii psrilor.Ele au fost asociate de mult timp cu simbolurile
autoritii, evocnd sentimente de frumusee, putere i mreie.Ochii lor ptrunztori, ciocurile ascuite
i ghearele puternice reflect o putere nobil, deci muli oameni le glorific cu uurin .
O analiz a medicinei i puterii psrilor nu ar trebui s fie limitat doar la psrile de prad.
Aproape fiecare pasre are o asociere antic i simbolic .Ciocnitorile erau simboluri ale magiei i
ritmului, corbul era aductorul luminii la indienii Athapaskani din Alaska.Pentru hermeticii antici
pelicanul era pasrea sacrificiului de sine, datorit unei poveti populare despre cum i hrnete puii
cu sngele propriului su sn. Psrile au fost simboluri i semne pentru pgni, cretini, clarvztoril
profei i nativii din toat lumea.
Toate psrile sunt guvernate de instinct i reflex.Ele au abilitatea de a reaciona automat la orice li se
prezint.Este o parte a instinctului lor de supravieuire.Aceeai abilitate de a rspunde automat de la
un nivel instinctual i /sau intuitiv este ceea ce orice pasre totem ne poate nva s facem. Astfel
putem nva s folosim intuiia noastr interioar pentru a depi momentele vieii noastre mai
eficient, n loc s fim lovii de ele.
Trebuie s avei grij la concepiile greite despre mreia i puterea psrilor.Dac intenionai
ntr-adevr s lucrai cu medicina i energiile asociate cu aceast expresie a naturii, trebuie s ajungei
la o mai mare nelegere a psrilor n general.Acesta peste primul pas n dezvoltarea limbajului
animalelor cu psrile.
Psrile au un machiaj care este unic printre viaa animal i ideea de a fi creier de pasre
este considerat sinonim cu prostia, aceasta este o concepie greit.Psrile sunt profesori minunai.
Creierele lor sunt adaptate pur i simplu la viaa pe care o duc. Contiina lor este n procesul propriei
lor viei, de la u moment la altul. Ci oameni pot spune acelai lucru?Dac oamenii ar avea abilitatea
singularitatea concentrrii cum au psrile, mult mai multe lucruri s-ar realiza.
Corpul psrii este, desigur, proiectat pentru a fi uor. Este esenial pentru zbor.Exist doar
cteva psri care nu pot zbura struul i pinguinul fiind un prim exemplu.Chiar i oasele psrilor
sunt goale i pline cu aer pentru a permite uurina i zborul.
ntregul lor metabolism este accelerat pentru a gzdui lipsa de greutate necesar zborului.

 Wexo, John, Crile Gradinii Zoologice- Psri de Prad ( San Diego, Wildlife Education, Ltd, 1980), p.2
Cirlot, J.E. Dicionar de simboluri ( New York, Philosophical Library, 1971), p.252.
ANIMALELE VORBESC
Cei care se armonizeaz cu psrile totemuri pot folosi pasrea ca s-i ajute s-i regleze propriul
metabolism. Lucrnd cu medicina psrii v aduce la o uurin nemaipomenit a spiritului, dac nu i
fizic.Aceast uurin este o eliberare a contiinei i poate fi folosit pentru a dezvolta abilitatea de a
prsi corpul ( proiecie astral).
Sistemul digestiv al psrilor este foarte rapid, i este deseori mai complet dect al altor
animale. Cei care lureaz cu psrile totemuri pot avea indicii de la obiceiuri specifice de hrnire ale
psrii lor pn a chimbri efective n propriul lor sistem digestiv.Eliminarea regulat i completva fi esenial pentru a dezvolta aceeai uurin de zbor n viaa voastr.Majoritatea psrilor nu au
structur pentru depozitare sau eliminare, consolidnd nevoia de complet eliminare pentru cei care
lucreaz cu psrile totemuri n special pentru a inspira noi zboruri.
Metabolismul lor accelerat face ca multe psri sp ard hrana mult mai rapid. Astfel ele
mnnc mai des i n cantiti mai mici.Nutriionitii de zi recomand mese frecvente cu cantiti mai
mici pe parcursul zilei ca fiind mult mai sntoase pentru corpul uman dect cele trei mese
tradiionale pe zi.Multe psri se concentrez pe hrana de opt ori pentru cea mai bun cantitate de
energie care poate fi eliberat. O pasre colibri arde hrana n raport cu greutatea sa de 50 de ori fa de
cea a omului de aceea ea caut n mod constant zaharuri i nectar de la flori i plante.
Multe psri au deasemena abilitatea de a dezvolta o stare de toropeal cnd corpul cere mai
puin hran.Ele i ncetinesc viteza .Btile inimii ncetinesc, respiraia este redus i temperatura
scade.n multe feluri asta este similar cu starea de hibernare a mamiferelor. pentru psri , ea le
permite s mearg mai departe cu puin effort.Ele pot utiliza toat energia hranei pe care o iau.
Aceleai abiliti pot fi dezvoltate de ctre cei care se armonizeaz cu psrile lor totemuri.
Analizai obiceiurile de hrnire i digestive ale psrilor voastre.P msur ce lucrai cu ele, vei afla
c metabolismul i sistemul vostru digestiv va ncepe s reflecte aceleai ritmuri i tipare. Dac o
pasre vine n viaa voastr ca totem, ea va reflecta o schimbare corespunztoare n diet, rata
metabolic i digestie care poate fi necesar pentru sntatea general i creterea voastr.Poate
reflecta necesitatea s trecei la urmtorul pas n dezvoltarea voastr spiritual.Amintii-v ntotdeauna
s v ntrebai, Ce ncearc s- mi spun aceast pasre?
Lucurl cu psrile totemuri v pot nva noi metode de respiraie care v pot grbi sau ncetini
metabolismul dupa nevoie. Psrile folosesc aerul i oxigenul ca s foreze arderea hranei.nvarea
noilor tehnici de respiraie pentru a extrage o mai mare energie din propria voastr hran i corp este o
parte din ceea ce v pot nva psrile. Experimentai noi tipare de respiraie.Studiai ritmurile de
respiraie a totemurilor voastre i ncercai s imitai .Vei gsi ca este n folosul vostru n acele
momente cnd avei nevoie s extragei energia acele psri.
Psrile nu rmn fr aer. Ele plonjeaz pur i simplu. Pentru a ne mri plmnii, ne
contractm diafragma. Cnd ne relaxm, cutia toracic se mic pn la mrimea sa normal i noi
expirm. Cele mai multe psri respir exact invers. Efortul lor muscular scoate aerul, nu n
inspir.Cnd se relaxeaz, aerul proaspt este inspirat automat.
Aceasta este o tehnic pe care o putem dezvolta pn la un punct.Nu putem reproduce procesul
deoarece avem o musculatur foarte diferit.Muchii pectorali ai psrilor acioneaz asupra
plmnilor.Ai notri nu.Psrile au ceea ce putem numi un sistem unilateral al aerului.Ele inspir prin
corp, deci exist tot timpul aer proaspt n plmni.Acest lucru este foarte important pentru cei cu

psri totemuri.Trebuie pentru sntatea fizic i spiritual s avei aer proaspt regulat n
plmni.Ieirea n aer liber i practicarea exerciiilor de respiraie adnc ntr-un mod reguylat v va
ntri.Este necesar pentru sntatea voastr general.
Contactul cu aerul proaspt este mai eficient pentru cei cu psri totemuri dac asta implic
activitate.Plimbrile n aer liber, n loc de statul p loc i respiratul, este mai eficient. Cea mai
puternic activitate de respirat apare n timpul zborului, deoarece mic muchii pectorali ( muchii

LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR

care controleaz aripile) , plmnii permit aerului s intre.Exersai ncercnd s mrii i s ncetinii
rata de respiraie.inei minte deci, c oamenii nu vor fi capabili s reproduc rata de respiraie a
psrilor.n medie omul respir de circa 16 ori pe minut, i n timpul exerciiului va crete de cinci sau
ase ori.Un porumbel n repaos respir de 29 de ori pe minut i n zbor de 450 de ori.
Lucrnd cu respiraia i relaxarea, eliminm stresul.Aflm deasemenea c ne ia mai puin effort
s realizm lucrurile la care lucrm n via.Exist un misticism antic foarte puternic asociat cu
respiraia.Yoga este una dintre discipline care ne nva valoarea diferitelor tehnici de respiraie pentru
a umple corpul cu prana sau energia.Disciplina chinezeasc chi kung implic nvarea cum s
canalizai energia interioar ntr-o expresie exterioar mai mare printr=o respiraie corect.Taoismul
are metoda lu ispecific de predare a respiraiei i sntii corpului.Sunt multe tehnici care pot fi
folosite pentru a ne relaxa corpul , a crete energia, a stimula funcia creierului i a corecta multe
probleme de sntate.
Respiraia i aerul sunt via. Iar psrile dein adevrurile ambelor, fiind trmul lor natural.Nu
putem explora toate tehnicile lor de respiraie n acest volum, dar n bibilografie sunt unele surse care
v pot ajuta s ncepei.Amintii-v c psrile dein secretele puterii respireaiei.Cu ct nvai mai
mult despre psri i pasrea voastr totem specific, cu att vei fi capabii s v armoizai i s
accesai fortele arhetipale care se manifest prin el.
Toate psrile, n general, au o vedere excelent. Vederea lor este mult mbuntit printre
oameni, dndu-le o abilitate uimitoare de a aprecia distanele.Aceast perspectiv vizual este parte a
ceea ce ne pot nva psrile noastre totemuri.Ele ne pot ajuta s nelegem mai clar ceea ce este la
distan.Astfel ele sunt instrumente minunate pentru a dezvolta forme mai nalte de discriminare
intuitiv.
Multe psri au ochi pe ambele pri ale capului.Acest lucru le permite s vad lucruri care se
apropie di nmai multe direcii n acelai timp. Totemul vostru face asta? Dac da, v poate nva s
vedei n mai multe direcii n acelai timp ( incluznd direciile de timp trecut,prezent i viitor ). Alte
psri au pereche de ochi n fa i ele pot vedea lumea ca i noi.Ce mai obinuit exemplu este bufnia.
Gtul psrii are mai mult flexibilitate, permindu-i s-i extind vederea pe o zon mai larg.innd
gtul flexibil este esenial pentru oricine care are o pasre totem.Masajele regulate i ntinderile nu
doar vor ntri mbuntirea vederii voastre fizice i intuitive.
Zona gtului are o mare importan simbolic.Este punctul de legtur dintre cap i trunchiul
corpului superior i inferior.Este o punte ntre cele dou.Puntea este un simbol antic asociat cu unirea
sau deschiderea de noi trmuri.Gtul poate reflecta flexibilitate n gndire i percepii.
Dac o pasre a venit n viaa voastr ca totem, este poate pentru c ai fost prea
inflexibil.Suntei prea rigid? V temei s vedei ce este naintea sau n spatele vostru? Refuzai s
vedei punctele de vedere ale altora? Suntei gata s v deschidei unei noi viziunei?Noilor trmuri?
De obicei psrile totemuri indic o viziune mai creativ asupra lumii i vieii voastre.Multe
psri, n special cele de prad, au trei pleoape.Ele au o pleoap superioar, ca noi.Bufnia i mic
pleoapa superioar n acelai mod ca oamenii, avnd o nfisare uman.Psrile pot avea i o pleoap
inferioar. Aceasta este de obicei nchis n timpul somnului.oimii nchid ochii micnd pleoapa
inferioar n sus.Exist o a treia pleoap numit de clipire.Se mic dintr-o parte n alta pentru a
umezi i cura suprafaa ochiului i de a o proteja de vnt n timpul zborului.

Trei este numrul tradiional pentru creativitate i nou natere.Fiind asociat n acest caz cu
ochii, reflect o nou viziune.Puin meditaie pe pleoape vor aduce e o introspecie dinamic n felul
n care viziunea urmeaz s apar n viaa voastr.
Este ntotdeauna o idee bun s studiai tiparele de zbor i comportamentele psrilor voastre
totemuri.Asta va aduce mai mult informaie.Unele aspecte vor fi acoperite n urmtorul capitol despre
Magia penelor.Toate psrile zboar n dou feluri de baz: (1) fluturnd aripile i (2) planare i
ANIMALELE VORBESC
ridicare. Majoritatea folosesc o combinaie a celor dou. Ele vor folosi i curenii naturali pentru a
ctiga altitudine.Oricune are o pasre totem ar trebui s nvee s recunoasc i s foloseasc curenii
naturali n viaa lor proprie.Mai mult dect orice, asta v va aduce cel mai mare succes.Sunt momente
pentru fluturat aripi i momente pentru planare.Pe msur ce nvai ritmurile naturale ale psrii, vei
vedea c viaa voastr i nsuete acest ritm.Cnd asta apare, vei vedea c folosii mai puin energie
i obinei mai mult.
Migraia este obinuit pentru multe psri.Migraia este micarea dintr-o zon climatic n alta
pentru hran.Psrile tiu cnd s porneasc, ce rut s ia, unde merg, cnd s nceap cltoria de
ntoarcere. Ele nu trebuie s urmeze psrile mai btrne care au mai fcut cltoria.Ele sunt nscute
cu ruta oarecum integrat n ele.Muli oameni de tiin tiu c este un fel de cunoatere celular care
le d o direcie nnscut i dispozitiv de msurarea timpului.
Dac avei un totem care este pasre migratoare, studiai-i tiparele.Acest totem v va ajuta s v
dezvoltai direcia voastr propire interioar i dispozitivul de timp pentru v realiza i mplini mai
complet.V va ajuta n propria voastr migraie ctre acele surse de hran mai benefice pentru voi
fiind hrana lor actual, slujb, ali oameni sau chiar iubii.
Unele psri nu trebuie s migreze.Ele i-au dezvoltat o abilitate care afecteaz supravieuirea
n zona lor climatic.Alte psri care nu sunt cosiderate migratoare pot face asta ocazional, amintindune s nu fim prea nchuiai n unele cazuri.Amintii-v c flexibilitatea este parte a ceea ce ne pot
nva psrile. Psrile de prad sunt considerate edseori ca nefiind migratoare, dar chiar i aa ele
migreaz cnd este necesar.De obicei, numai cnd este necesar.
Toate psrile sunt meteo sensibile. Cu timpul i practica, v vei dezvolta o contien despre cum
pasrea voastr rspunde la schimbrile de vreme nainte ca aceste condiii s apar.Toate psrile v
pot nva cum s recunoatei schimbrile de vreme i chiar cum s v creai propriile
schimbri.Desigur, asta impune o mare responsabilitate.
Cnd a murit tatl meu cu civa ani n urm, fraii mei i eu am traversat Carolina de Sud
pentru funerarii speciale nainte de a aduce corpul napoi la Dayton, Ohio , pentru nmormntare.ntr-o
noapte n timpul slujbei, vremea a devenit foarte rea, cu lapovi i ghea.Toi erau ngrijorai de
drumurile ngheate, pierderea avioanelor i alte probleme ntmpltoare pn cnd am plecat din
Dayton n urmtoarea diminea.Am ncercat s le spun s nu se ngrijoreze c era n regul, dar
nimeni, desigur, nu m-a ascultat,
n acea noapte, am fcut o meditaie particular pe care o folosisem n trecut ca s mut
problema vremii n afara drumului pe unde cltoream. Dei nu folosesc des acest exerciiu, este
foarte eficient.Este un exerciiu care implic psrile mele totemuri i alte aspecte.Nu l folosisem
nainte deoarece am aflat n decursul anilor c dac mui vremea n afara unei zone, mergea n alt
parte , deci este o mare responsabilitate n folosirea acestui exerciiu.n acea noapte, eram dobort de
rceal, eram obosit i puin epuizat, deci nu am fost aa de grijuliu pe ct trebuia. n loc s mprtii
condiiile de vreme, care cere un efort mare, doar le-am nlturat de pe crarea pe care tiam c toi o
foloseau ca s se ntoarc la Dayton.
n urmtoare zi drumurile erau curate, s-a gsit un singur punct alunecos, i se topea n timp ce
l nclzeam.n ciuda vremii mohorte, nu era zapad sau ploaie, i pn la prnz norii se risipiser i
soarele ncepuse s strluceasc.

Cnd fraii mei i eu am ajuns la Dayton, am fost informai c zborul mamei fusese
nzpezit.Ea i sora mea se ntorceau cu corpul tatlui meu pentru funerarii i nmormntare n
Dayton.Am ajuns s-mi dau seama c nu intenionase s zboare de pe aeroport cum presupusesem
eu.n loc de asta, zborul ei era programat de pe un aeroport chiar n direcia unde impinsesem
condiiile negative ale vremii.Se credea atunci c zborul nu va putea avea loc pn a doua zi, ceea ce
ar fi aruncat funerariile n haos.

LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR

Evident c trebuia s fac o corecie.S-a realizat i zborurile au fost restabilite mai trziu n acea
zi.Chiar s-a ntrit n mine nevoia de a fi extrem de grijuliu n folosirea acestor fore naturale .Energiile
lor sunt puternice i multe se pot ndeplini prin ele, dar este o mare rescponsabilitate.Poate fi prea uor
s creezi probleme.Dac nu mai lucrasem de mult timp cu totemurile mele i nu tiam cum s le
accesez propriile lor energii unice nimic din acestea nu s-ar fi realizat.Cu practic i perseveren,
psrile ne pot nva mari minuni.
Cu ct ncepei s luai n considerare caracteristicile specifice sau generale ale totemului
vostru, cu att vei nelegei limbajul lui.Vei ajunge s tii ce v spune despre viaa voastr.Odat ce
ncepei s vedei corespondenele evidente, subtilul se va face cunoscut mult mai uor.Restul acestui
capitol v va ajuta s ncepei s nelegei ce v spun psrile despre voi i viaa voastr.

EXERCIII PENTRU NELEGEREA

LIMBAJUL PSRILOR
Psrile sunt deseori vzute ca semne prevestiroare, obiecte de adorare, chiar meteorologi. Ele
comunic cu oricine care vor nva s asculte aa cum trebuie. Fiecare persoan bazat pe o
cunoatere solid , trebuie s nvee s simt cum se traduce ntr-adevr comunicaia psrilor n viaa
sa.Informaia ne vine prin natur i toate creaiile sale.Corpul i mintea tie i simte ceea ce este
important. Zborul psrii i direcia nu sunt ntmpltoare sau fr sens.Timpul zborului, locul unde
pasrea apare, i cum alte psri i animale au rspuns sunt mesaje pline de sens pentru noi.Natura
reflect divinitatea n lumea fizic.Animalele din natur sunt umbre ale acestor reflexii n oglind.
Exerciiul 1 :nceputul zilei:
Walt Whitman a scris odat:
A fost odat un copil care mergea mai departe n fiecare zi,
i primul lucru la care se uita, el devenea acel lucru.
i acel obiect devenea parte din el pentru toat ziua sau o anumit parte a zilei,
Sau pentru muli ani sau chiar pentru cu ciclu de ani
Este aceeai idee pe care o folosim ca s deschidem comunicarea cu trmul psrilor.Abilitatea
de a simi ce nu s-a spus nu trebuie s fie forat dac avem o baz solid de cunoatere.Pur i simplu
implic relaxarea ntr-o stare adnc a contiinei i un mai complet sim al sinelui. Exerciiile din
aceast carte v va ajuta s v dezvoltai aceast abilitate. Nu v grbii.Lsai lucrurile s se
desfoare natural.
ncepei primul lucru dup rsrit.Ateptai cteva momente, relaxai-v i linitii-v
mintea.Vizualizai-v pind afar i fiind salutat de natur prin ntlnirea unei psri.Mental ntrebai

dac pasrea care cel mai important mesaj pentru voi n acea zi este cea pe care o ntlnii.Proiectai
mental ideea c pasrea va reflecta felul zilei care se pregtete pentru voi.
Whitman, Walt, A fost un copil care a mers mai departe, Dou moduri de a vedea ( Boston: ittle,
Brown i Compania, 1971), p.15
LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR
Vizualizai aceasta n ct mai multe detalii posibile.Nu v ngrijorai c v putei imagina sau c
putei deveni superstiios.Acest exerciiu este doar o deschidere .V ajut s ncepei s vedei i s
rspundei naturii ca surs de infirmaie despre viaa voastr.Amintii-v i c psrile sunt asociate cu
activitile mentale, deci gndurile vor fi revigorate de ctre acele psri totemuri importante pentru
voi.
Dezvoltai o mentalitate legat de modul cum vrei ca natura s v rspund.Fcei-v timp n
meditaie nainte de a iei n aer liber s conturai cum vrei s vin mesajele la voi.Dac pasrea apare
din dreapta , ce vrei s indice? La stnga? La nord? La sud? La est? La vest? n zbor?Plonjnd?
Cunoatei ceea ce nseamn aceste lucruri.Nu trebuie s stai cu ele; pe msur ce relaia voastr cu
psrile se dezvolt, aa va fi i procesul de comunicare.
Fii ateni la direcia zborului , aceasta fiind o metod strveche de a asculta natura. O credin
popular era c dac o pasre zbura spre dreapta nainte de o cltorie aceasta indica faptul c totul va
merge bine.Spre stnga arta c e mai bine s stai acas .Am menionat mai devreme c n decursul
anilor am dezvoltat abilitatea de a recunoate ce indic psturile i activitile oimului n timpul
cltoriilor mele. Acest lucru putei s ncepei s vi-l dezvoltai acum.
Facei-v timp cteva minute pe zi s stabiliti o mentalitate i s trimitei mesaj naturii c
suntei gata s primii.V programai pentru a aprofunda rspunsul vostru naturii i expresiile ei
variate.Punei bazele pentru comunicare.Invitai natura s rspund prin semne foarte clare i specifice,
deci vei fi capabili s nelegei mesajele ei mai eficient.Facei asta cam cinci minute n ficare
diminea timp de o sptmn nainte s trecei la urmtorul pas.
Dup o sptmn de meditaii de pregtire, este timpul s trecei mai departe.Repetai
vizualizarea, cernd naturii s v trimit un semn, printr-o pasre, despre cum urmeaz s fie ziua
pentru voi.Recapitulai n minte ce pot indica posibilele apariii.
Apoi ieii afar i respirai adnc aerul dimineii.Aezai-v i relaxai-v.Ascultai i
privii.Ce psri auzii sau vedei? Care dintre ele dac sunt mai multe, ies n eviden mai mult?
Cum v face s v simii? Ce fel de zi v indic acel sentiment ? Dac vedei pasrea, zboar sau se
odihnete? Indic ea, prin activitatea ei, o zi pentru zburat n nlimi i cntat sau o zi ocupat?
Nu trebuie s v facei griji pentru acurateea a ceea ce ntlnii.Iniial, interpretarea poate s nu
fie foarte exact. Dar pe msur ce continuai, vei vedea c se mbuntete.Amintii-v c nu ai
exersat ascultarea naturii deloc n tot timpul ct ai trit.Din aceast cauz probabil nu putei stabili
imediat comunicaii exacte.
Notai calitile de baz i caracteristicile psrii.Analizai-i culoarea.Doar acestu lucru va
reflecta multe .Cnd vedei psrile, sunt ele singure sau n grupuri? Dac sunt n grup, ce numr este?
( Amintii-v c numerele pot fi importante).n ce mediu au fost vzute? Era o pasre nocturn sau
diurn ( activ ziua)?
Ce par aceste lucruri s reflecte despre continuarea zilei? Avei ncredere n primele voastre
impresii. Acesta este doar primul pas. Apoi mulumii psrii i ntregii naturi pentru prezena lor n
viaa voastr.Asta poate fi mental sau printr-o aciune fizic, cum ar fi ntr-o rugciune sau oferindu-i
semine.
Apoi trecei la treburile voastre de peste zi.Cnd facei asta, ocazional luai pauz ca s privii

afar.Vi se arat acea pasre ca ntreasc mesajul.Suntei capabili s vedei cum ceea ce ai
experimentat dimineaa se reflect ceea ce apare n acest timp.La sfritul zilei , facei o
recapitulare.Cum reflect sau nu reflect pasrea ceea ce a aprut de fapt? Cum a devenit mesajul mai
clar? Continund, ntr-o lun vei vedea c psrile ofer un minunat barometru pentru decursul zilei.

LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR

CALITILE SIMBOLICE ALE PSRILOR

Mierla = semne i misticism, culoarea fricii i promisiunii
Mierla albastr = fericire i mplinire, culoarea nordului sau estului
canar = putere vindectoare a sunetului, sensibilitate crescut
parea pisic = potenial de comunicare, noi lecii i oportuniti
porumbia = numrul sacru apte, cuttor al adevrulu i cunoaterii
cioara = inteligen, vigilen, magie, legturi cu vieile trecute
raa = maternitate, graie i comfort, protecie
vultur = capabil de a cuta zenitul, mare percepie, lumi de legtur
cintezoi = noi experiene i ntlniri, gam larg, soltiiul de var
gsca = povestiri, fertilitate i fidelitate, simbolul lui opt i al infinitului
Botgros = vindecarea rnilor, valori familiale, semnificaia vieilor trecute
oimi = fora primar a vieii, mplinire, echinociul de primvar i de toamn
pasre Alcedinidae = zile fericite, pace i prosperitate, legtura cu nordul , albastru
cufundar = vise realizate, bntuire , cntec sumbru, imaginaie
coofan = cunoatere ocult, u spre noi trmuri, viclenie, ncpnare
privighetoare = veselie, sublimare, cltorie interioar, legtura cu luna
iclean = aplicarea nelepciunii n lumea natural, mpmntare, eteric
grangur = energie pozitiv , reconectarea cu soarele interior, spiritele naturii
bufnia = nelepciunea tcerii , viziune nocturn, puteri vindectoare, magie
pun= nelepciune i viziune, ostentaie, protecie, putere
pelican = sacrificiu de sine, noncompetitivitate, optimism, ridicarea deasupra judecilor
porumbel = iubire i sigurana casei, feritiliate, energii arhetipale
corb = shimbare de form, mesager, semn prevestitor, combinarea umanului i animalului
sturz = nou cretere, teritorial, culoarea leag de centrul gtului
graur = sociabil, diversitatea comunicrii, for
barza= legtura cu umanitatea, conectarea cu emoiile, apa, procesul naterii
lebda = sensibilitate, emoional, vistor i mistic, longevitate
vrlav = energii feminine i psihice, vitez i agilitate
curcan = legtura spiritual cu Mama Pmnt, binecuvntri mprtite
vultur = purificare, vigilen permanent, paznic al misterelor
ciocnitoarea = meteorolog, promovri n alte dimensiuni

ANIMALELE VORBESC

Exerciiul 2 : Puterea imitaiei

Totul n natur rezoneaz cu fora spiritului divin.Fiecare animal, plant, pasre i piatr
reflect acest spirit n felul lor propriu.Cu ct suntei capabili s v armonizai cu el i s v creai
propria rezonan, cu att v va fi mai uor s nelegei ce spune natura.
n decursul timpului, unul dintre cele mai obilnuite i mai eficiente mijloace de armonizare cu
natura a fost imitarea ei.Indivizii i asumau poziiile i micrile animalelor i le integrau n dansuri
sacre.Prin dans i costum care descriu animalul, omul putea lua identitatea totemului.
Fiecare animal are propriile micri i poziii.Costumele i micrile pot fi folosite pentru a
trezi fora arhetipal din spatele diverselor animale.Un individ se poate ghemui ca un leu, tr ca o
estoas, opi ca o pasre.o bufni se va balansa dintr-o parte n alta repernd locaia przii prin
vedere i sunet. Bufniele cu corn mare vor trosni din ciocuri ca o ameninare.Vulturii , dup nlare,
vor nfrunta soarele i i vor intinte aripile.
Adoptnd micrile i aspectul animalului vostru este un mod de a retrezi sinele vostru n
esena lui i spiritul care se manifest prin el. Asta v ajut s trecei contiina voastr normal la o
percepie mai puternic i contiina acelei expresii particulare a naturii.Analizai unele dintre tiinele
estice cum ar fi yoga, taoismul i kung fu.Ele sunt pline de micri care reflect animale.Ele v vor
stimula idei care le putei imita i folosi eficient pentru a v armoniza cu animalul vostru totem,
Gsii cri i filme despre comportamentele diverselor psri i animale i studiai poziiile lor
de baz i micrile lor. Mergei la gradina zoologic sau centrul natural i observai cum se mic i
stau ele.Cum i in capul? Cum i in picioarele n timp ce merg? Apoi cnd suntei acas, imitai-le.
Vedei asta ca o form de dans care v onoreaz totemul i i invoc energia mai dinamic n viaa
voastr.
Facei mti s costume care s nfieze totemul vostru.Mtile au fost folosite n majoritatea
societilor pentru a ajuta la intrarea n alte trmuri.Ele faciliteaz crearea iluziilor i legtura cu
supranaturalul. Ele pot fi un instrument dinamic n a ajuta la manifestarea energiei asociate cu masca.
Aceast carte nu poate acoperi acest subiect complet, dar putei dori s consultai lucrarea anterioar a
autorului, Dansul Magic O introducere n micarea ritualului.
Majoritatea dansurilor animalelor sacre antice s-au dezvoltat n acest mod.Era doar o mimic i
o imitarea formelor i poziiilor animalului.Construii-v propriul set de aripi i exersai propriul vostru
zbor.Toate animalele inclusiv psrile ador s se joace.

LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR

83

Poziia berzei
Barza este un simbol dinamic pentru echilibru i armonie cnd lucrai ntre trmuri fizice i
spirituale.Lucrul cu poziia i micrile ei v va ajuta s deschidei alte dimensiuni i lumi cu echilibru
i putere.Poate deschide trmurile cerurilor nalte sau ale sufletelor care au plecat din lumea fizic.
ANIMALELE VORBESC

Exerciiul 3: ou, cuiburi i divinaie

Un mod de a dezvolta o nelegere mai intuitiv a limbajului psrilor a fost ntotdeauna prin divinaie.
Oule i cuiburile au fost deseori instrumente pentru astfel de lucru.Oomania este tiina antic a
prezicerii viitorului prin ou.O ramur a ei, ooscopia, a fost folosit pentru a stabili sexul unui copil
nenscut.O femeie nsrcinat inea un ou ntre sni pn acesta ecloza.Apoi folosea sexul puiului
pentru a stabili sexul copilului su.

84

arpele i oul

Deseori considerat o versiune a oului Orfic, acest simbol este unul dintre cele mai vechi
simboluri ale fertilitii i noii nateri.Oul este femininul, aspele este masculinul.mpreun ei creeaz
renaterea.
Baskin, Wade. Manualul magicianului ( Secaucus : Citadel Press, 1974), p. 432
LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR
ntotdeauna a existat un mare misticism legat de ou Zeul egiptean Ra s-a nscut din ou.n
tradiia hindu un ou de aur ( Hiranyagarbha) l-a nscut pe Brahma.n China P' an Ku, prima fiin, a
ieit din oul cosmic.n tradiia greac oul Orfic era forma ntregului univers. Simbolul antic al arpelui
i oului se gsea n multe societi. ( Vezi ilustraia de la pagina urmtoare).
Oul este simbolul antic al fertilitii i renaterii.Este simbolul nvierii i a fost folosit ca
talisman mpotriva rului.n hieroglifele egiptene, oul reprezint deseori potenialul.Oul psrii
voastre totem v poate spune mult despre posibilitile i perioada n care ele vor ncepe s se
maturizeze.Tiparele, culorile i formele oulelor totemului vostru sunt indicii despre ceea ce urmeaz
s ia natere n viaa voastr.
Analiza obiceiurilor de mperechere ale psrii voastre este unul dintre primele lucruri pe care
trebuie s le facei pentru a v descoperi totemul. Poate dezvlui mult informaie:

anotimpul n care se mperecheaz i depune oule cel mai des v poate spune cnd vor deveni
mai observabile posibilitile voastre.
Numrul de ou depuse de obicei v va spune cte ci de expresie este cel mai probabil s
avei pentru manifestarea noilor posibiliti.
Perioada de gestaie nainte de eclozare v va da o idee despre ct pregtire poate fi necesar
ca s nelegei limbajul totemului vostru i impactul probabil al lui asupra vieii voastre.
Lungimea timpului care-i ia psrii voastre s se maturizeze de la perioada de eclozare v va
spune ct timp v va lua nainte ca expresia complet a energiilor asociate cu totemul vostru s
se manifeste n viaa voastr.

Obiceiurile de cuibrire ale totemului vostru poate reflecta cele mai eficiente mijloace de a v
construi noua cas.Poate reflecta cel mai bun mod de a utiliza noile energii asociate cu pasrea.
Mrimea ciobului, construcia lui i locaia obinuit pot avea importan pentru voi i viaa voastr.
Studiai modul n care pasrea voastr construiete. Dezvolt i folosete cuiburile. Unele
psri, ca cioara, i construiesc cuibul ntotdeauna sus n cei mai nali copaci, astfel nct ele au o
vedere mai bun asupra terenului.Unele psri i construiesc cuib n fiecare an. Altele adaug ceva la
cele pe care deja le-au construit.Totemul vostru v poate ajuta s gsii locaia ideal i felul de cas
potrivit pentru voi.

Exerciiul 4: Zboruri de plcere

Acest exerciiu este o meditaie care ajut la trezirea voastr ctre puterea i mreia psrilor i

forelor arhetipale care se manifest prin ele. V poate ntri legtura cu pasrea voastr totem
personal i poate dezvlui ce pasre este ntr-adevr totemul vieii voastre.Poate fi folosit cu orice alte
exerciii din aceast carte fr a interfera sau diminua impactul lor.
Simbolismul folosit n el este menit s creeze o schimbare n contiina voastr spre acel nivel
al minii la care rspunde i poate nelege puterea simbolic i actual a psrilor i a mediului lor
primar, elementul aer.Exerciiul va trezi n voi abilitatea ed a chema fora arhetipal a psrilor i
manifestrile lor fizice actuale.Nu este neobinuit pentru cei care au participat la acest exerciiu s
ntlneasc la scurt timp dup el pasrea care este totemul lor n viaa real.Aceasta este ntotdeauna o
LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR
confirmare minunat.
Cu practica, acest exerciiu se poate transforma ntr-o adevrat cltorie amanic.Acest
exerciiu poate fi extins prin crearea i purtarea de mti de psri i / sau costume.Vei afla prin acest
exerciiu o abilitate crescnd de a v prsi corpul i de a zbura n univers ca o pasre.
Aceast abilitate este oarecum obinuit pentru majoritatea amanilor adevrai.amanii din
Siberia purtau deseori costume de psri , i multe societi amanice foloseau un baston cu cap de
pasre sculptat n vrf pentru a reprezenta pelerinajul, un zbor nduiotor. Acest fel de baston, ca un
toiag de rugciune i un instrument care ajut n noile cltorii ale spiritului, va fi analizat mai detaliat
n urmtorul capitol. Este ceva ce putei considera c v ajut pn la un punct, pe msur ce
continuai s dezvoltai o relaie mai profund cu pasrea voastr totem.
1. Incepei exerciiul asigurndu-v c nu vei fi deranjai.Scoatei telefonul din priz i facei-v
comozi.Putei chiar s stai jos sau ntini, cum este mai comod.
2. Putei dori s mbrcai o masc sau costum de pasre pe care l-ai fcut.Dac avei pene,
punei-le n jurul vostru, inei-le n mn sau punei-le n pr.Amintii-v c orice pan a
oricrei psri paote fi filosit pentru a v conecta cu esena oricrei alte psri.
3. Dac avei o tob sau un clopoel, poate dorii s-l folosii.Ritmul ar trebui s fie lent i
constant.Cinci minute de btaie ritmic la tobe este avantajos pentru a schimba vitezele i a v
muta ntr-un nivel al minii care v va facilita urmtoarea vizualizare.Nu v ngrijorai c nu
vei putea pstra ritmul pe tot parcursul. Dac v oprii n mijloc, e bine.V vei fi ndeplinit
scopul exerciiului pn la acest punct.
4. Respirai adnc i dac nu v simii nc relaxat, trecei la o relaxare progresiv.Trimitei
cldur, sentimente linititoare ctre fiecare parte a corpului.Ateptai destul timp. Cu ct
suntei mai relaxat, cu att energia va fi experimentat mai eficient.

87

Mti de pasre i costume O masc cu plrie cap de vultur

Confecionarea propriei voastre mti de pasre i costum poate fi realizat simplu i ieftin.Este
un fel minunat de a v armoniza cu psrile voastre totemuri. Putei chiar s creai dansuri nostime cu
ele. Asta ntrete i onoreaz esena psrii, aducnd-o mai dinamic n viaa voastr.
LUCRUL CU MEDICINA PSRILOR
5.
nchidei ochii i respirai adnc.Simii cum respiraia v umple plmnii i relaxeaz corpul i
mintea. Continund s v relaxai i s respirai, simii o boare rece i fin de aer pe fa.Este dulce i
energizant i n mintea voastr vedei o imagine care ncepe s se formeze.
V aflai pe o pajite verde.Iarba de sub voi este moale i pufoas, iar aerul pare s strluceasc ca
soarele.Uitndu-v la voi, vedei c pajitea pe care stai se ntinde pe un platou pe versantul unui
munte uria. Deasupra voastr, la distan, este creasta, ascuns vederii voastre de o pcl fin de
nori.Sub voi vedei oraul n care locuii i n sepcial casa voastr.
Din nou simii atingerea unei brize uoare i apoi o umbr se mic spre voi, blocnd temporar
soarele.Apoi dispare , i se rentoarce peste o clip.Pe partea cealalt a pajitii vedei umbra a ceea ce
pare s fie o pasre mare. i de fiecare dat cnd umbra trece peste voi, este o biz, ca i cum ai fi
ventilat de aripi puternice dar delicate.
Ridicai ochii spre cer i prindei imaginea aceste psri gigant care se npustete, plonjnd i
nhndu-v cu ghearele.Nu rnete, dar suntei inui cu fermitate i putere.
V simii ridicai pe msur ce aripile puternice mping i trag. Trimind rafale de vnt pe
lng voi.i uitndu-v n jos spre pajite, vedei iarba unduind ca rspuns la curenii de aer produi
de aripile psrii, i pentru o clip simii ca i cum i ia la revedere de la voi.
V vedei ridicndu-v din ce n ce mai sus pe msur ce pasrea v transport spre vrful
muntelui.Aerul devine mai rece dar nu e incomod.Are un aspect vitalizant.i apoi vedei plcuri de
nori n jurul voastru p msur ce continuai s v ridicai din ce n ce mai sus pn chiar i norii sunt
lsai n urm.
Apoi fluturatul aripilor se oprete i pasrea ncepe s se avnte deasupra curenilor de aer,
plannd ncet i delicat.Vedei chiar dedesubt un cuib masiv la marginea unui copac uria chiar pe
creasta muntelui.Suntei ameii de luminozitatea aerului i planatul lent circular al aceste psri
magnifice.Ea ncercuiete ncet cuibul.
V inei respiraia p msur ce v apropiai , temndu-v c v vei lovi prea tare.Apoi cu o
brusc i puternic flfire de aripi, se nvrte chiar spre cuib i v las uor n el. Cu o lovitur
puternic de aripi, se ridic nc odat i planeaz dincolo de privelitea voastr.
Stai n cuib n vrful acestui munte mre i suntei sigur c v aflai n vrful lumii.V micai
spre margine i i v uitai n jos,iar vederea este ameitoare i v face s dai napoi.Aerul este curat i
proaspt i un vnt puternic bate spre voi.Respirai adnc i atunci ncepei s auzii oaptele fine ale
vocilor purtate de vnt.
Este ca i cum un cor delicat v vorbete.Cu fiecare respiraie, vocile devin mai distincte.
Fr aer nu ar putea fi via.Nu ai putea exista i nimic altceva pe planet.Oriunde este
spaiu, exist aer.Respirai aer, v micai prin aer.Folosii aerul de fiecare dat cnd vorbii sau
gndii.
Suntei afectai de aerul atmosfera- la care suntei expui. Lsai urme ale fiinei voastre n
aer oriunde mergei.Cuvintele pe care le rosii, gndurile pe care le emitei i atitudinile pe care vi le
asumai afecteaz atmosfera.
nvnd s v armonizai cu elementul aer - prin aceste creaturi cele mai active din el devenii

mai sensibili la toate atmosferele n care intrai.Vei nva cum s recunoatei care medii s le evitai,
care oameni pot cauza probleme i care pot fi folositori.Vei nva s schimbai curenii vieii voastre
printr-un cuvnt, sunet, gnd sau respiraie deoarece ele toate zboar cu aripile.
V mutai nc odat la margine i privii dincolo de orizont.Respirai adnc i simii aerul
micndu-se prin corp i organele voastre.Fiecare celul a voastr pare s respire , i cu fiecare
respiraie v simii devenind din ce n ce mai lumini.ncepei s vedei aerul cnd l respirai, ca
spirale cristaline i valuri de energie care v ntresc i dau strlucire corpului.Ca i cum un milion de
aripi de lumin plutesc n jurul vostru.
ANIMALELE VORBESC
Fiecare respiraie v umple mintea i corpul cu un nou sim al bucuriei i minunrii, i n
curnd v dai seama c nu respirai ci suntei respirai.Stai pe marginea stncii, simind curenii
respirnd prin voi.V simii din ce n ce mai luminoi.V ntindei braele ca un vultur care i ntinde
aripile ca s prind aerul i s-i ia zborul.
ncepei s nelegei cum se simte fiecare pasre n momentul n care prsete pmntul.
Cu braele ntinse nainte, ieii din cuib i cu o singur pictur curenii de aer v prind i v
ridic, trimindu-v n sus.ncepei s plutii i s plonjai.V vedei i v simii ca o pasre cu aripi
mari de lumin. Permitei-v s v prbuii i s v scufundai i s v obinuii cu curenii.Mergei pe
cureni.Plutii cu ei i nu contra lor.
Cnd v relaxai n cureni vedei c ai nceput s alunecai ncet spre pmnt.Vedei ntreaga
lume din aceast perspectiv.Vedei tot i pe toata lumea dintr-o nou perspectiv.ncet i delicat
curenii v poart n jos.Prin nori, plonjai i plutii.i apoi spionai pajitea de sub voi.n inima pajitii
este un copac ctre care v ndreptai.ncet. Delicai, curenii v poart uor.Atingei copacul cu
mna.V stabilizai asta v ajut s v controlai astfel nct s ajungei s v odihnii, ateriznd ferm
i cu graie n iarba luxuriant.
Suntei plini de un sim al minunrii i v ridicai ochii napoi spre munte, cutnd pe cer acea
pasre ca s v mai ridice nc o dat.Cerul este gol.Dezamgii, v concentrai i vedei c copacul a
disprut. Acum
Pe locul lui sta un toiag de lemn.Capul su este sculptat n forma unei psri i este festonat cu
penele uor psri specifice psri care ntotdeauna v-au fascinat i au fost n jurul vostru toat
viaa.i ncepei s nelegei.Acesta este toiagul cltoriei voastre,Cu el, vei nva s invitai psrile
n viaa voastr.Va deveni copacul din care vei nva s zburai.V va ajuta n toate zborurile voastre
care vor veni.
Luai toiagul n ambele mini i l ridicai spre cer i oferii mulumiri.i ca rspuns, o briz
uoar curge spre voi i prin voi.nchidei ochii i v desftai cu promisiunea lui.Respirai adnc
esena lui i facei un legmnt s onorai toate fiinele naripate.

ANIMALELE VORBESC

90

Psrile i trmul de basm

Multe zne i spirite ale aerului vin la oameni sub forma psrilor i altor creaturi
naripate.Cnd sunt vzute n forma lor adevrat, ele sunt delicate i frumoase.

CAPITOLUL OPT

91

MISTERUL PENELOR I ZBORULUI

Penele fascineaz pe oameni.Adorm s le inem, s le fluturm n aer, s ne lovin obrajii cu
ele i chiar s ne facem pat din ele.Dai-i unui copil o pan i copilul va ncepe s se joace mimnd o
pasre n zbor.Noi suntem toi uimii de abilitatea unei psri de a zbura cu ceva aa de fragil i totui
aa de puternic.Oamenii le invidiaz pe psri pentru abilitatea lor de a zbura, i noi tim c aceast
abilitate este legat de pene.
Penele sunt simboluri ale realizrii nlrii din lumea terestr , ale eliberriii de gravitatea
lumii de zi cu zi. Ele sunt simboluri ale echilibrului i al vntului.Ele sunt n mod obinuit folosite s
simbolizeze toi zeii creatori i zeie cei care aduc via n umanitate.
O pan este de fapt un strat specializat de piele.Are o coloan cu sute de filamente unite de un
aranjament complex de vrfuri ascuite i solzi.O singur pan paote fi fcut din mai mult de un
milion de pri.Sunt patru feluri de pene de zbor / aripi, contururi, de coborre i mpodobire.
Penele de zbor sunt puternice i ventilate.Ele sunt mai rigide i mai mari.Penele de zbor de
obicei se mpart n cteva categorii: primare, secundare, teriare, ascunse i de coad. ( Studiai
ilustraia de la pagina urmtoare ). Cele primare, secundare i teriare se ridic i propulseaz. Ele pot
ajuta la reducerea trrii.Ele ne leag de acele fore arhetipale care ne pot ajuta s atingem noi nlimi
n meditaie i s ne micm dincolo de elementele din viaa noastr care merg prost.

 O Connor, Karen. Cartea penelor ( Minneapolis, Dillon Press, 1990 ) pp.4-5.

ANIMALELE VORBESC

Pg 92

Exemple de diferite tipuri de pene

MISTERUL PENELOR I ZBORULUI

Penele primare de zbor de obicei se desprind n perechi, cte una pe fiecare parte.Doar cnd o pereche
este nlocuit, o adoua pereche ncepe s cad.Acest lucru mpiedic pasrea s rmn la pmnt i s
fie pus n pericol.Astfel zborul este oricnd disponibil.Penele de zbor reflect un ritm de doi, un ritm
care v ajut s v concectai la energiile feminine ale imaginaiei creatoare, natere i intuiie.Nu este
neobinuit s vedei c penele vin la voi n perechi.Putei gsi una ntr-o zi i apoi peste dou zile s
gsii alta.
Cele ascunse sunt mai mici i ele cresc pn la marginea din fa a aripii, ngrond aripa n
fa.Asta face ca aerul s se mite mai repede spre vrful aripii, reducnd presiunea aerului i
permind ridicarea.Ele ne ajut s ne armonizm cu acele fore care faciliteaz experienele de
decorporalizare. ( Vedei Experimente despre cum apar zborurile la pagina urmtoare). Penele cozii
sunt folosite pentru a conduce i a frna.Ele ne pot ajuta s ne armonizm cu acele fore care ne pot
ajuta s ne conducem viaa i s punem frn n acele zone unde este nevoie.
Penele de contur sunt mari i n form de ferig.Ele sunt deseori cele mai obinuite pene care se
gsesc.Este ceea ce majoritatea oamenilor cred cnd se gndesc la pene.Ele mbrieaz corpul
exterior, dndu-i un aspect rotund.Asta perminte aerului s curg liber pe lng corp, fcnd zborul
mai uor.Iat de ce orice pan poate fi folosit pentru a accesa acele energii care vr permite propriile
noastre zboruri personale, fie c sunt zboruri de plcere, inspiraie sau realizare.
Penele de coborre se afl sub cele de contur. Ele sunt puin nfoiate i sunt splendide.Ele
permit izolarea fa de schimbrile climatice. Unele pene de contur au infnoierea ataat.Penele cresc
continuu i astfel ele sunt simboluri ale unei protecii continui.Chiar i cnd vrfurile sunt uzate, ele
devin o pudr care ajut ca pielea psrii s fie uleioas.Penele pot fi instrumente minunate pentru
condiiile de vindecare ale pielii, dezvoltarea psihometriei i pentru stimularea ntregului sim tactil.
Ele sunt excelente pentru dezvoltarea i controlarea darului empatiei.Empatia este un dar antic
de vindecare cu multe variaii.Cu empatie corpul devine un barometru actual pentru alii.Durerile,
suferinele , emoiile i atitudinile altora se simt n corpul unei persoane empatice ca i cum ar fi ale
sale proprii.Asta poate crea expresii ca ipohondrie dac nu exist un echilibru, dar se poate dezvolta
pn la punctul n care putei lua boala altcuiva n corpul vostru.
Apoi l vindecai n timp ce se afl n voi.Indivizii empatici trebuie s fie capabili s disting dac ceea
ce simt ei zilnic este de la ei nii sau de la cei din jurul lor.Penele ajut n acest proces de distingere.
Penele de jos nbu sunetul zborului , deci pot fi folosite s v ajute s v realizai i s v
ndeplinii fr a-i preveni pe altii i astfel s ntmpinai o rezisten nejustificat. Ele sporesc
secretismul . i ajut s linitii emoiile, gndurile i chiar durerea.
Al patrulea fel de pene se numete de mpodobire.Ele sunt de obicei grupate n jurul bazei
penelor de contur.Deseori au o nfiare asemntoare cu cele de coborre i majoritatea experilor nu
sunt siguri exact crui scop servesc.Acest mister al scopului dezvluie semnificaia lor pentru noi.
nvnd s meditai asupra acestor pene i s v armonizai cu energiile arhetipale din spatele lor v
va ajuta n descoperirea propriului vostru scop n via.Ele pot fi folosite s fac legtura cu acele
energii care s v ajute s descoperii i s explorai misterele propriei voastre viei.
Aceste patru feluri de pene servesc scopurilor primare : (1) dau o suprafa mare de ridicare

fr greutate , ( 2) pot fi nfoiate cnd pasrea prinde aer i se izoleaz de frig, i (3) ele ofer o hain
protectoare.
Cnd o pan ajunge n posesia voastr, v poate ajuta s v ridicai ntr-o zon a vieii
voastre.V poate ajuta s v izolai i s v protejai mpotriva elementelor din viaa voastr.Felul
penei i pasrea de la care vine v poate ajuta s determinai elementele specifice din viaa voastr , de
care s v ferii i s v izolai.De exemplu, un porumbel este o pasre deseori asociat cu
pacea.Pentru Hopi, ea i conduce la sursa de ap.O pan de porumbel poate fi deci folosit s v
protejeze propriul vostru sim al pcii i s gsii ceea ce v potolete setea cel mai mult n momentul
cnd ntlnii pana.
ANIMALELE VORBESC

EXPERIMENTE DESPRE CUM APAR ZBORURILE

Psrile se pot mica vertical n dou moduri.reducnd presiunea aerului de deasupra aripilor,
pasrea este mpins n sus.Crescnd presiunea de sub aripi, ea este tras n sus.mpingerea i tragerea
sunt pri ale aerodinamicii zborului pentru psri.Micarea este necesar.Pasrea trebuie s se mite
prin aer fluturnd aripile sau aerul se va mica pe lng pasre.

Experimentul #1: Fora gravitii i presiunea aerului

Umplei o cutie de conserv cu ap apoi acoperii-o cu o bucat de carton.inei cartonul strns
contra vrfului conservei , sigilnd vrful, apoi ntoarcei-l invers.Dai drumul cartonului.Apa va sta
sus n conserv, inut de presiunea aerului ( mpingerea n sus ) ed sub conserv.mpingerea presiunii
aerului este mai mare dect tragerea n jos a gravitaiei.

Experimentul #2: Principiul lui Daniel Bernoulli ( circa 1738)

Fluxul aerului de deasupra aripii ridic pasrea n aer.inei o hrtie n faa feei voastre i
suflai-o.Aceasta este presiunea aerului.n timp ce suflai, hrtia se deprteaz deoarece presiuna
aerului este mai mare pe partea dinspre voi a hrtiei dect pe partea cealalt.Se mic spre presiunea
mai sczut a aerului.O arip face acelai lucru.Cnd aerul curge spre vrful aripii, presiunea este
redus n vrf.Dac ridicarea este mai mare dect greutatea psrii, se ridic.
Mai departe inei o foaie de hrtie de un capt de aproape 2 inch n faa gurii voastre.Lsai
cellalt capt s alunece moale din mn.Suflai uor pe vrf i cellalt capt va ncepe s se mite n
sus.Suflai mai tare i hrtia se va ridica.Asta ajut o pasre s se ridice.
Penele sunt , desigur, necesare zborului , dar fiecare tip de zbor cere o construcie unic de
aripi.Structura osoas a penei unei psri este similar structurii braului unam, cu excepia minii.La
pasre, ceea ce ar fi degetele la oameni sunt mai omogene i mai lungi.Asta d aripilor psrii o mai
mare putere, dar reflect i ideea c prile sunt nrudite cu oamenii.
Diferite psri au diferite stiluri de zbor i astfel fiecare pasre are form diferit. Cu cincizeci
de ani n urm, oamenii de tiin nu puteau s neleag cum putea o albin s zboare. Aerodinamic,
aripile sale erau prea mici fa de msura corpului.Acum tiu c albina i mic aripile mai repede,
ridicndu-se i zburnd.Pinguinul nu poate zbura , dar n ap i folosete aripile mici ca nnottoare.
De fapt pare s zboare prin ap, exact cum fac alte psri n aer.Struul i folosete aripile pentru
direcie ca s-l ajute s se orienteze n timp ce alearg cu viteze de peste 64 Km pe or.Asta ar trebui s
ne reaminteasc n mod constant c, n ciuda aspectului , nu avem capacitatea de a zbura spre noi

nlimi , dar fiecare din noi are nevoie s o fac n modul care merge cel mai bine pentru noi.
Sunt patru tipuri obinuite de structuri de aripi.Ar trebui s analizai structura aripii psrii
voastre totem pentru a vedea ce fel de zbor v va ajuta n via.:
1.
2.
3.
4.

Aripile mari, largi dau maximum de ridicare i o mare abilitate de a plonja i pluti.
Aripile mici i rotite dau o mare vitez i abilitate de manevr.
Aripile lungi i nguste de obicei reflect mult energie i o uoar abilitate de a plana.
Aripile scurte, largi i arcuite dau o mare putere i abilitatea de a decola rapid.
MISTERUL PENELOR I ZBORULUI

Pentru orice pasre, decolarea i aterizarea sunt cele mai periculoase dou momente ale
zborului.Aceasta are o mare importan mistic, n special cnd este asociat cu mediumnitatea i
micarea n noi dimensiuni din viaa voastr.Pregtirea puin sau slab va crea probleme.A nva s
prii corpul i s reintrai cere mult timp i practic.Pentru a deschide noi dimensiuni n echilibru i
control este important s evitai problemele care nu sunt necesare.Indivizii ca psrile care nu
nva corect sau ncearc s se grbeasc, de obicei termin rnii n vreun fel.Psrile ne pot nva
cum s realizm acest lucru uor i n siguran.
Civa factori afecteaz abilitatea voastr de a decola i ateriza n orice ncercare n via, exact
cum fac psrile.Viteza, msura aripilor i unghiul aripilor au toate efect.Cu ct pasrea este mai grea
i mai mare, cu att este mai mare nevoia cuiva de a se desprinde de pmnt. Un condor, datorit
msurii sale, are nevoie de curent puternic ascendent de pe marginea unei stnci, sau altfel trebuie s
gseasc un curent cald circular ca s se poat ridica.Un cufundar nu poate decola de pe pmnt.El
trebuie s alerge p suprafaa apei ca s se poat ridica suficient.Cum decoleaz pasrea voastr totem
cu succes? Asta v va spune cum este cel mai bine s iniiai activiti n via/Ca i condorul, avei
nevoie de o surs exterioar ca s v putei ridica?
Aterizarea este mai dificil dect decolarea.Are multe n comuni cu terminarea stadiilor i
realizarea tranziiilor n viaa voastr.Un ou proaspt este n siguran n timpul zborului pn cnd
acel zbor este brusc oprit de pmnt.Pentru o pasre, drumul planificat poate fi influenat, o rafal de
vnt o poate rostogoli, iar picioarele trebuie s absoarb ocul impactului.Asta ne reamintete c nu
conteaz ct de buni suntem la zbor, trebuie s recptm i s mpmntm acea abilitate.n lumea
fizic, mediu se schimb deseori i noi trebuie s fim capabili s ne adaptm la acele condiii.Trebuie
s fim flexibili i destul de puternici ca s ne armonizn cu shimbarea energiilor.
n urmtorul capitol , vei nva tehnici simple dar puternice pentru folosirea penelor ca
amulete sacre.Aceste tehnici v vor ajuta s v deschidei intuiia i s accesai forele arhetipale n
spatele psrii i penelor ei.Asta v va ajuta s nelegei limbajul psrilor.Mai important, ele v vor
ajuta s obinei noi nlimi creative pentru voi n orice zon a vieii pe care o dorii.
CONFIRMAREA FOREI PENELOR
nainte de a lucra exerciiile din urmtorul capitol, trebuie s ajungei mai nti s recunoatei
cum sunt legate penele, nu numai de psri ci i de forele i energiile aerului.Multe tradiii au vorbit
despre diverse expresii ale naturii.Ele au descris deseori toate dimensiunile vieii asociate cu
elementele care sunt n general invizibile ochiului uman.Acestea le cunoatem mai obinuit ca membri
ai trmulu znelor znele, elfii, duhurile i spiritele care lucreaz cu i n jurul oamenilro prin
elemente specifice.
Folclorul i mitologiile sunt pline de poveti despre fiinele asociate cu elementul aer.Aceste
fiine difer ca mrime de la cele mai minuscule silfide pn la duhurile mari ale furtunii care mic

vnturile i aduc schimbarea vremii. Ele apar deseori n jurul a orice lucru asociat cu aerul care este
onorat. Oricine care lucreaz cu psri totemuri vor avea contact cu ele.
Znele i spiritele aerului lucreaz deseori prin psri i i ajut pe oameni n iniierea aerului,
nelegerea lucrrilor i puterilor minii.Prin psri, ele ne ajut s ne deschidem spre nelepciune i tpt
ce s-a discutat n capitolul ase.
Penele sunt legturi directe ctre ele. Ele cheam forele lor n joc.De la cel mai delicat suspin
pn la cea mai mare furtun , se ntlnesc spiritele aerului.Oriunde se ntlnesc sau triesc psrile,
ele sunt deasemenea ntlnite. Multe zne i spirite ale aerului vin la oameni sub form de psri sau
alte creaturi naripate.
MISTERUL PENELOR I ZBORULUI
Prin ele ne putem conecta mai uor la energiile arhetipale ale psrilor.Oricine lucreaz cu orice
element din natur are legtur cu trmul znelor chiar dac sunt sau nu conetieni de el n acest
caz psrile.
Multe spirite totemuri care sunt psri sunt pur i simplu spirite ale aerului care folosesc form
de pasre pentru legtura cu oamenii n mod mai direct. Prin pene noi putem chema psrile sau acele
zne asociate cu elementul aer.Prin pene, putem nva s ne transformm visele n realitate. Ele ne
ntresc gndurile i prin ele putem invoca natura ca s confirme aceast legtur ctre noi. Procesul de
confirmare a unei legturi cu pasrea voastr totem sau un spirit al aerului care lucreaz cu pasrea
este simplu.Aerul face posibil puterea sunetului i micrii i activarea gndirii.Cnd legtura cu
pasrea voastr totem este stabilit sau are nevoie s fie confirmat de voi, folosii urmtorii cinci pai:
1. Alegei o zi n care aerul este perfect linitit:Luai orice pan. Ieii afar i stai sub un pom.
2. Relaxai-v i respirai adnc.
3. Apoi ridicai ncet pana deasupra capului cu ambele mini , apoi cobori-o pn la nivelul
gurii.
4. Acum suflai ncet peste pan.Cnd facei asta, micai-o cu mna ca i cum ar fi purtat de
respiraia voastr.
5. Pentru a spori efectul, fluierai un cntec copilresc pe care vi-l amintii deasupra penei.Dac
avei un fluier sau un flaut, legai pana de el i cntai melodia.
n doar cteva minute, spiritele aerului i forele arhetipale legate de pan vor deveni active.Frunzele
copacului vor foni.Putei vedea unele frunze sau un vrtej de praf deasupra pmntului.Vei simi o
briz ncepnd s sufle.Activitatea psrii va spori n jurul vostru.
Acesta este un exerciiu simplu, dar ajut s trezii o receptare a forei aerului.V permite o
rapid confirmare c penele sunt instrumente minunate de conectare cu acele fore i fiine spirituale
care lucreaz cu ele. Avnd aceast confirmare face exerciiile din urmtorul capitol mai eficiente
deoarece vei nltura multe ndoieli.S-ar putea s nu nelegei nc exact cum lucreaz, dar vei ti c
merge.

98

Fetiuri
Un feti este de obicei orice obiect natural al crui energie o simiti strns asociat.Este o form i o
concentrare a expresiei energiei, fie c e o for arhetipal sau o fiin spiritual actual, reprezentat
de obiect.n ultimul caz, este simbolul energiei pe care fiina spiritual sper s-o trezeasc n voi.Este
i un instrument care faciliteaz un schimb n contiin astfel nct s v putei armoniza mai uor cu
energia din spatele obiectului.

CAPITOLUL NOU

99

MAGIA PENELOR
Fecare pan este un feti.Poate deveni un obiect sacru.Folosirea fetiurilor i a obiceiurilor sacre a fost
folosit de ctre oameni din toat lumea.Folosirea lor se ntlnete n fiecare religie, de la rozariu i
crucifix n catolicism, la evantaiul de pene la amerindienii.Tibetanii au folosit brrile de rugciune
iar egiptenii purtau scarabei.
Cuvntul feti vine de la portughezul Fetico , care nsemna la nceput farmec .Cuvntul
era aplicat moatelor, rozariilor i imaginilor despre care se credea c au caliti magice.Exploratorii
portughezi aplicau cuvntul obiectelor de nchinciune pentru nativii din africa de vest.Acest concept
a cptat multe expresii n decursul istoriei n venerarea locurilor sacre, copacilor, moatelor i aa
mai departe.Ideea esenial din spatele fetiismului este c puterile spirituale se afl n obiectele
materiale.
Un feti este un obiect despre care de obicei se crede c are puteri mistice sau magice.De fapt,
este doar o reamintire a acelei energii cu care v armonizai.Poate fi o sculptur, o figurin, o parte
dintr-un animal, o piatr sau o imagine.Poate fi pur i simplu o inscripie pe o foaie de hrtie.Cristalele,
scarabeii, scoicile, blana, penele , figurile de lut i altele asemntoare sunt cele mai obinuite forme.
Fetiurile i obiectele sacre sunt deseori folosite ca talismane sau amulete. Pentru Zori Aurii, un
talisman este o figur magic ncrcat cu Fora care se intenioneaz s o reprezinte. n general,
exist o diferen ntre un talisman i o amulet. Un talisman poate fi vzut ca orice obiect fcut s
serveasc unui sfrit specific de obicei s aduc noroc n unele zone ale vieii sau s ajute la
ndeplinirea unui el.Are un efect sugestiv asupra minii.O amulet nu este prea diferit, doar c este de
obicei purtat pentru protecie i sntate. Ambele sunt de obicei consacrate sau sau ncrcate printrun ritual sau act meditativ.Acesta poate fi realizat simplu prin aplicarea ateniei concentrate n timp ce
le construii.
Penele, fetiurile i alte obiecte sacre sunt deseori folosite ca intrumente.Ele pot fi folosite s ne
ajute s ne conectm cu ele mai eterice energii ale vieii.Ele pot fi legate de arhetipurile lumii naturale,
sau pot fi antene spre trmul spiritual.Ele pot fi expresia fizic a venerrii s rugciunii, sau pot fi
insturmente pentru protecie i vindecare.

EXERCIII CU FETIURI
Cnd lucrai cu pene, bee de rugciune i alte fetiuri i obiceiuri sacre, ceea ce vei nva s
facei n acest capitol i oriunde n aceast carte, este important s v amintii c puterea i energia nu
sunt n obiectul n sine dei exist excepii ( ex.cristalele).Obiectul este un mijloc prin care noi dm
form i ne concentrm asupra unei expresii particulare de energie.Obiectul exprim relaia npastr cu
acea energie sau for.Crend un obiect sacru, v ajuta s stabilii i s invocai o puternic legtur
cu acea fort la nivelele fizic, emoional, mental i spiritual simultan.
ANIMALELE VORBESC

Exerciiul #1 : nelegei ce v spune pana voastr

Oricine a observat psrile din slbticie vor observa c fac multe curri.Aceast splare
cur i rearanjeaz filamentele penelor. Se distribuie de-a lungul lor un ulei natural care o ajut ca o
mbrcminte i o izoleaz.Cnd gsii sau primii pene, ar trebuie s le curai. Asta v va ajuta s
intrai n contact cu esena i energia penelor.V va ajuta s mprtiai uleiurile naturale de pe minile
voastre penei, armonizndu-v cu ea i energiile ei.
Psrile se spal de obicei n dou feluri.Ele fac o aciune de ciugulire de la baza penei spre
capt, ciocnind la fiecare pauz.Apoi este o activitate de tragere care seamn cu efectul de tragere a
fermoarului.
Mnuii penele cu delicatee, dar putei face propria voastr form de curare. Examinai
filamentele i micai degetele pe ct mai multe putei.Periai filamentele penei delicat de-a lungul
tulpinei.Dac se suprapun, vei vedea c este uor s le ndreptai fcnd asta.Apoi trecei penele uor
printre degete, scondu-le din tulpin.V sporii sensul tactil i ncepei s imprrimai energia voastr
n pan .Aceast manevr v ajut deasemenea s fii mai ateni.Observai culorile, tiparele i orice
dung, s definii energia i modul n care este cel mai probabil s se manifeste n viaa voastr.Fiecare
aspect al penei este important.

Exerciiul #2 : Respiraia deasupra penelor

Am discutat deja semnificaia respiraiei i aerului n reaia cu psrile i penele.Respiraia
este deasemenea esenial pentru activarea energiei penei ajutnd la armonizare sau n scopuri de
vindecare. Sunt, desigur, multe moduri de a insufla via penelor, dar ne vom concentra supra dou
dintre ele. n exerciiul #2 vei nva s activai energia penei suflnd asupra ei.n exerciiul #3 vei
nva s vindecai cu pene suflnd prin ele.
Respiraia penelor trebuie s fie fcut n timpul cnd v familiarizai cu penele voastre aa
cum am descris n exerciiul #1. Trebuie s fie fcut ntotdeauna nainte de a folosi pana n meditaie,
vindecare , transmutare sau n orice alt ncercare.Respiraia voastr devine principalul factor activator.
Declaneaz viaa i energia penei, trezind forele arhetipale reflectate de ea.
Pentru ca acest lucru s mearg cel mai eficient, trebuie s fi fcut un fundal pe pan i pe
pasrea de la care provine ea. Trebuie s fii contieni de felul energiiilor la care conecteaz
aceasta.Acele caliti ale psrii pe care dorii s le activai i s le aducei n noua via n voi sunt
foarte importante.
1.Gsii un moment n care nu vei fi deranjai
2.Aranjai o atmosfer cu beioare parfumate, sunete din muzica naturii sau orice v ajut.
3.Punei pana/penele n faa voastr sau n poal.

4.ncepei o respiraie nceat i ritmic.Inspirai pn la patru, inei respiraia pn numrai

patru, apoi expirai tot n patru pai.inei-v respiraia ncet i constant.Simii-v relaxai din ce n ce
mai profund cu fiecare respiraie.
5.Aducei n minte imaginea psrii.Mental revedei toate calitile i caracteristicile
ei.Amintii-v c aerul i respiraia sunt asociate cu activitatea mental.
6.Acum vizualizai pasrea n zbor, liber i puternic n mintea voastr.Pe msur ce observai
zborul ei n mintea voastr proprie, vedei cum radiaz calitile pe care ai ajuns s le asociai cu ea.
7.Acum luai pana. ( Dac avei mai multe, facei asta cu fiecare n parte.)inei-o de tulpin cu
ambele mini la civa centimetri n faa gurii. inei ochii nchii i imaginai-v micarea aripilor n
timpul zborului.Concentrndu-v asupra acestui lucru, permitei respiraiei voastre s urmeze acelai
MAGIA PENELOR
ritm.Cnd aripile se mic n jos, inspirai.Cnd se mic n sus, expirai .( Asta poate fi ciudat la
nceput, dar amintii-v c psrile respir invers fa de oameni).
8.Cu fiecare respiraie, expirai pe pan.Vizualizai asta ca un mijloc de a onora puterea
zborului i deassemenea de a v uni respiraia vieii voastre cu ea a psrii voastre totem. Continuai
respiratia timp de unul sau dou minte.Vizualizai aceste lucru ca insuflare a unei noi viei n pan i
forele arhetipale din spatele ei.
9.Cnd facei asta ar trebui s ncepei s simii o vibraie slab n tulpina penei.Poate fi un
iuit , un sim al presiunii crescute, o cldur sau un sentiment asemntorAcest sentiment va cuprinde
ambele mini, pe msur ce energia ajunge a via i afecteaz aerul din jurul ei.
10:Cnd inei Pana, ncercai s v imaginai energia care nconjur pana urcndu-se pe brae
pn n corp.Putei s-o simi, s-o vedei,sau doar s v-o imaginai.Concentrndu-v asupra ei, va
apare.Amintii-v, toat energia urmeaz gndul, iar psrile guverneaz trmul gndurilor.Stai
cteva momente i vizualizai energia psrii trezindu-se n voi, cu toate abilitile ei
corespondente.Vizualizai-v folosind aceste energii i abiliti cu succes n sptmna care urmeaz.
Stai cteva minute i repetai exerciiul la fel de des pe ct folosii pana/penele. El le trezete i
le sporete puterea.Energiile din jurul penelor vor spori de fiecare dat cnd facei asta. Are un efect
cumulativ.V va permite s zburai n nlimi sau s v adncii n interiorul vostru.Va face s se
manifeste energiile psrii mai uor n viaa voastr.
Pstrai mintea concentrat pe calitile psrii.tii c cu fiecare respiraie v armonizai mai
complet cu ea. Cu ct sunt gndurile voastre mai concentrate n timpul respiraiei, cu att devine mai
puternic energia psrii.Ea dezvolt o legtur dinamic ntre voi i acele fore divine reflectate de ea
n natur.

Exerciiul #3 : Respiraia prin pene

Aceasta este o tehinc puternic pentru activarea energiilor vindectoare ale penei i arhetipului
psrii corespunztoare.Faciliteaz trimiterea de energii specifice vindectoare n zonele corpului . n
esen. Cu respiraia voastr, trimitei energiile psrii voastre totem n corp i sistemul energetic
pentru a obine efecte specifice.
Este important s tii calitile speciale ale penei i psrii ei pentru ca vindecare s fie cea
mai eficient.Anumite psri sunt mai eficiente pentru lucrul n unele condiii dect altele.De
exemplu,pana unui vultur curcan este minunat pentru curarea aurei, intestinelor i ntregului tract
intestinal. O pan a psrii cardinal poate fi folosit pentru a insufla vitalitate nou n snge.Este
eficient n problemele de anemie.Un studiu al psrii voastre totem v va ajuta s identificai n
special care sisteme ale corpului i organe sunt mai uor influenate de ea.
Deasemenea inei minte c orice pan poate fi folosit pentru armonizarea cu energiile

oricrei psri.Dac nu avei pan de vultur, putei totui s v armonizai cu energiile lui i s folosii
pana pe care o avei pentru a respira prin ea pentru calmarea digestiei.Doar amintii-v c pe msur ce
respirai p pan trebuie s activai energiile ei.inei n minte imaginea i calitile psrii ale crei
energii dorii s le invocai.Pana v va aduce apoi calitile i energiile psrii asupra creia v
concentrai.Paii pentru vindecarea cu aceast tehnic sunt:
1.Asigurai-v c mediul n care vei lucra este curat i pregtit.Asigurai-v c nu suntei
ntrerupi sau deranjai.
ANIMALELE VORBESC
2.Facei un exerciiu de relaxare nainte de a lucra individual.Acesta este mai eficient dac
includei respiraia ritmic.
3.Facei respiraia din exerciiul descris anterior.Acesta poate fi fcut chiar nainte ca
persoana pe care o vei vindeca s ajung.Asigurai-v c v concentrai asupra calitii specifice de
vindecare a psrii potrivite.
4.Dac problema exact de vindecare nu poate fi stabilit, sau pasrea potrivit nu poate fi
stabilit, vedei aceast tehnic doar ca pe un mijloc de a insufla o nou via n persoana aceea.
Concentrai-v pe totemul vostru ca s v ajute s activai o respiraie mai puternic n persoana care a
venit la tratament.

103

Vindecarea prin respiraia prin pan

Plasai pana pe zona cu probleme.Apoi facei gura cu deasupra penei i respirai prin ea n

zona cu problem. Vizualizai respiraia activnd i trimind energiile arhetipale asociate cu pana n
acea parte a corpului.Vedei-o fiind vindecat i ntrit.

MAGIA PENELOR
5.Punei persoana s ia o poziie aezat sau n picioare. Apoi curai aura, mturnd -o cu un pmtuf
de pene, cum am descris n exerciiul #4.
6.Acum aezai persoana n poziia eznd sau ntins .El sau ea trebuie s stea ntr-o poziie n care
putei plasa pana direct pe corp.( Aceasta poate fi folosit cu orice pan n afar de pene de bufni.
Cnd lucrai cu medicina bufniei , atingerea unei pene poate mpinge problema adnc n corp, deci
penele de buni nu ar trebui s ating corpul.)
7.Plasai pana deasupra zonei corpului care are nevoie de ajutor, i strngei minile cu pe fiecare
parte a lui.Apoi aplecai capul astfel nct gura s fie prins cu ntre mini, direct deasupra
penei.ncepei rar respiraia ritmic.
8.Vizualizai-v suflnd, activnd energia penei i respirai o nou via n partea dezechilibrat a
corpului.Vedei-v cum trimitei fora arhetipal a psrii n corp pentru vindecarea i ntrirea prii
dezechilibrate.Cldura respiraiei, vizualizarea i lucrul cu pana mpreun dau form i concentreaz
atenia ctre acele energii vindectoare cele mai necesare persoanei.
9.Vedei i simii vnturile care sufl prin corp i lund cu ele toate condiiile de boal, pentru a fi
izolate, disipate i eliminate de ctre vnturile divine ale lumii.Continuai asta pn cnd simii sau
credei c ai terminat.
10.Terminai prin curtarea aueri din nou, folosind pmtuful de pene pentru aur.
Exist, desigur, multe variante ale acestui execriiu.Sunetul este o soluie foarte puternic.
Respiraia i intonarea unor anumite cntece pin pan ctre corp vor avea rezultate puternice.Amintiiv c sunetul este parte a elementului aer. Respirai i intonai sunetele vocale ale prenumelui
persoanei. Asta va face vindecarea mai eficinet.Vocalele i prenumele sunt legturi ctre energiile
primare ale individului.
Putei alege s ncepei prin resperaia general n corp.ncercai s plasai pana deasupra
capului, pe piept i pe picioare i s resirai prin ele n fiecare dintre aceste poziii nainte de a merge
la zona problemei specifice.Nu v temei de experiment.Avei ncredere n intuiia voastr n acest
proces. Toi cei cu care lucrai vor fi diferii.Amintii-v c psrile ne ajut s ne folosim facultile
intuitive cu mai mult creativitate i flexibilitate.

Exerciiul #4 : Curarea aurei cu ajutorul penelor

Una dintre cele mai obinuite metode de a folosi penele este curarea sau mturarea aurei.
Majoritatea oamenilor de azi le asociaz cu activitile amanice i ale amerindienilor.Penele folosite
pentru acest proces sunt numite n diverse feluri, cele mai comune fiind aspirare de aur sau pmtuf
de pene.Ele iau o diverse forme i la pagina urmtoare sunt descrise cteva .

MAGIA PENELOR

105

Pmtufuri de pene pentru aur

Pmtufurile pentru aur pot fi fcute din multe pene sau doar o singur pan.Penele vulturului
curcan sunt pmtufuri excelente pentru curarea aurei.
Aura uman este cmpul de energie care nconjur corpul uman n toate direciile.Este format din
multe forme de energie, dar are un aspect puternic electromagnetic.Asta naseamn c noi dm i
absorbim energie n mod constant.Totul i toti cei pe care i ntlnim au capacitatea de a ne afecta
energia.Doar dac nu suntem contieni de acest schimb, putem acumula mult energie alterat n
cursul zilei.Acest lucru este exact ca atunci cnd energia static acumulat are un efect negativ.
Pmtufurile de aur sunt eficiente dac le folositi nainte i dup orice activitate de vindecare.Ele
sunt avantajoase dac le folisi zilnic pentru a ndeprta energia negativ pe care ai acumulat-o n
cursul activitilor de peste zi.

1.Deoarece aura se extinde n toate direciile, vrei s facei curarea n fa, n spate, lateral, deasupra
capului i picioarelor.
2.Nu atingei corpul cu penele, ci folosii o micare uoar de mturare la distana de 5 -6 cm de corp.

Pentru mai multe informaii despre caracteristicile aurei umane consultai lucrarea anterioar a
autorului, Cum putei vedea i citi aura ( Llewellyn Publications).
ANIMALELE VORBESC
3.ncepei de la cap i micai-v n jos.Vizualizai cnd facei asta c mturai i stergei literalmente
toat negativitatea din corp.Amintii-v c toat energia urmeaz gndul , iar psrile i penele sunt
legate de procesul gndirii.
4.Deasemenea mturai faa i spatele i mturai n plus orice zon a corpului unde simii nevoia.
Mergei sub brae i punei persoana s ridice picioarele i curai-le.Putei vizualiza cum creai un
vnt eteric pentru a mtura i cura zona corpului.
5.Pentru a spori efectul, putei folosi mnjirea. Acesta este un proces al amerindienilor de a peria i
afuma cu arome parfumate deasupra corpului, pentru a continua curarea i purificarea.Deseori este
folosit un bol pentru a arde beioare, i cnd fumul se ridic, este periat cu pana deasupra i n jurul
ntregului corp al individului.Este un mijloc de a -l sclda n arome purificatoare.Salvia, cedrul i iarba
dulce sunt ierburi obinuite folosite n acest scop.Tmia i mirul sunt de asemenea arome eficiente de
curare care pot fi folosite.

Exerciiul #5 : Pana i ghiveciul feti

Ghiveciul feti i sacii medicinali sunt deseori folosii pentru a adposti pene i figurine feti.Cea
mai uor de fcut este prin spiralele de lut. Ele pot fi decorate i pictate.Folosind astfel de boluri sau
ghivece este mai ntritor pentru feti dect s le pstrai n afar.
Toate bolurile, cetile i cazanele sunt simboluri ale energiilor divine feminine ale universului.
Este energia pntecelui din care iese noua via.Forma circular este dinamic, deoarece nu are nceput
nici sfrit. Reprezint tot ceea ce nu este manifestat mpreun cu toate posibilitile.Penele i
fetiurile, cnd sunt plasate n bol, ncep s acumuleze rezerve de energie.Cnd sunt scoase i apoi
folosite, acea rezerv de energie este activat. Un feti care este inut afar i va risipi fora i va
necesita rencrcare mai des.
Bolurile au deasemenea o expresie interioar i una exterioar nemanifestarea i
manifestarea.
Bolul devine o poart prin care fora arhetipal din spatele penei feti ntr i se adun.Ea pleac i este
activat cnd fetiul este scos i folosit.
Bolul este legat de simbolul i energiile abundenei.Cornul abundenei original provenea de la
cornul caprei Amaltheia care a devenit constelaia capricorn.Este un simbol al aprovizionrii infinite.
Ne ajut s ne amintim c putem folosi ghiveciul feti pentru a multiplica i spori energiile care sunt
simbolizate i se manifest prin feti.
Bolul este Mama Cea Mare.Este simbolul universului.Este simbolul tuturor formelor de
expresie a energiei din univers. Cnd punei un feti ntr-un bol sau ghiveci de feti , fie o simpl pan
sau figurin a unui animal totem, energiile asociate cu acel feti ncep s se acumulteze astfel nct ele

capt eventual form i expresie mai puternic n viaa voastr.

Folosirea fetiurilor i ghivecelor feti este un mod de a onora i v armoniza cu animalul
vostru totem. Reprezentanii animalului nu i mai servesc sau ndrum pe oameni aa cum fceau n
trecut. Dar exist nc n noi amintirea lor incontient.Aceast memorie este deseori trezit n
oamenii care ies n slbticiei.Se poate trezi n furtuni i deseori se trezete n vise.Dac dorim s
ncepem procesul unei retreziri mai contiente dect relaia antic cu lumea animal, putem folosi
ghiveciul feti i fetiul s ne asiste:
1.Folostii un ghiveci de lut sau facei unul.Folosirea unuia dintre materialele naturale cum ar fi
lutul, faciliteaz i simbolizeaz legtura noastr cu Mama Pmnt.
MAGIA PENELOR
2.Odat ce ai ales bolul, putei s-l pstrai plin sau decorat ntr-un fel care v este sacru.Putei
dori s avei inscripii sau alte simboluri pe partea exterioar, dar chiar n interiorul bolului.Inscripiile
ar trebui s reflecte energiile totemului.Pentru un bol feti pentru pene, putei dori s-l decorai n
exterior i interior cu imagini de aripi, etc.

107

Model de ghivece feti cu un b de rugciune

Aceste ghivece feti sunt umplute cu cristale de cuar.Ele sporesc puterea energiei fetiului i
permit o baz de srpijin pentru beele de rugciune.
3.Recomand ca pentru tot ceea ce lucrai cu animalele voastre totemuri s folosii ghiveciul
feti doar pentru feluri specifice de fetiuri.Dac avei fetiuri religioase, s avei un bol separat pentru
ele. inei un bol, edci, ca un bol pentru fetiul animalului spiritual i pstrai altul ca bol feti pentru
psrile voastre totemuri.
4.Poate dorii s plasai diverse pietre i cristale pe fundul bolului.Asta va amplifica energiile
simbolizate de fetiul vostru.V va reaminti deasemenea c fetiul mpmnteaz fora spiritual din
spatele lui n viaa voastr.
5. tergei sau curai fetiul vostru totem.Meditai cu el.Chiar facei exerciiile anterioare pentru

a ajuta la binecuvntarea i ncrcarea lui.Este important s vizualizai , s v imaginai i s

simii energia animalului pe msur ce facei asta. tii c de fiecare dat cnd inei fetiul
este o chemare la trezire pentru energia animalului vostru spiritual.Amintii-v c fetiul d
form i concentreaz asupra forei arhetipale din spatele lui.
6.Pstrai fetiul vostru totem n bol pn cnd avei nevoie s-l folosii.Putei alege s-l pstrai
acoperit cu o crp neagr, reflectnd pntecul vieii n care energiile totemului vostru devin
fertile.Cnd descoperii bolul fetiului i scoatei fetiul totem, facei asta cu reveren.Amintii-v c
este simbolul pntecului vieii i de fiecare dat cnd scoatei fetiul, extragei energiile din imaterial n
lumea material.Vedei exerciiul #8 pentru moduri specifice de a spori efectele fetiurilor pene n
ghivece sau boluri.
ANIMALELE VORBESC

Exerciiul #6 : Bee de rugciune

Unul dintre cele mai puternice i mai magice moduri de a folosi penele este cu beele de
rugciune , bastoane i baghete. Acestea au fost folosite mult timp ca instrumente i simboluri ale
formelor mai nalte de comunicare. Un b, baston sau baghet este o anten.Ele direcioneaz,
primesc i canalizeaz energiile.Ele sunt folosite pentru a scoate la suprafa i a da expresie forei
feminine a vieii pentru vindecare, protecie i creare.
Acest om hoinrea prin ntuneric pn cnd a nceput s gndeasc; apoi s-a cunoscut pe sine
i a tiut c era brbat; tia c era acolo cu un scop.i-a pus mna pe inim i a scos un b mare.
Folosea bul ca s-l ajute prin ntuneric, i cnd era obosit se odihnea pe el.
Bul, bastonul i sau bagheta este a doua jumtate a principiului creativitii.Este aspectul
asertiv, masculin. Aproape orice baghet sau b de rugciune poate fi considerat o baghet magic.
Bul sau bagheta este Tatl.Este ceea ce scoate la suprafa acele lucruri dorite din lumea
imaterial.Astfel de instrumente ne ajut s amplificm i s selectm procesul creativ.
Beele, bastoanele i baghetele au fost folosite n multe societi,majoritatea oamenilor sunt
obinuii cu bagheta magic a magicianului de scen.Acesta este doar recuzit, dar o baghet adevrat
servete unei funcii creative n procesul de transformare i manifestare.Cnd folosim fetiuri , le
folosim pentru a ne conecta cu lumea natural i spiritele i energiile din ele.
Beele de rugciune, bastoanele i baghetele sunt mai eficiente pentru lucrul cu spiritele
totemuri cnd sunt fcute din elemente naturale, Diblurile de lemn sunt eficiente, dar la fel sunt i
ramurile din diveri copaci.Fiecare copac are propria lui energie unic i inei minte asta pentru a v
face bul de rugciune mai eficient. ( pentru informaii despre unele energii ale copacilor, putei
consulta una dintre lucrrile mele anterioare, Numele magic).evile de cupru, astupate la ambele
capete, pot fi deasemenea bee minunate de rugciune i baghete.Cuprul este un element al pmntului.
Cuprul i beele de lemn de rugciune pot fi decorate pentru a le impregna cu o mai mare
semnificaie. Crpe de diverse culori i rulouri de piele pot fi facute pentru ele.Pene ale totemului
vostru pot fi ataate la ele astfel nct bagheta devine o linie direct ctre totemul vostru.Beele de
lemn, bastoanele i baghetele pot fi sculptate cu simboluri.
Cristalele, scoicile i pietrele pot fi i ele ataate.Amintii-v c este important s studiai
totemul .i tot ce ataai bului, bastonului sau baghetei voastre ar trebui s reflecte unele aspecte ale
acelui totem.Pentru cei care lucreaz cu tradiia amerindienilor, culorile punctelor cardinale pot fi
pictate pe ele.De exemplu, unele psri ajung s fie asociate cu diverse puncte cardinale.Un vultur este
totemul sudului, oimul este deseori considerat un totem al estului.Dac bul vostru de rugciune,
bagheta sau bastonul trebuie s v conecteze cu o anumit pasre. Poate dorii s l pictai sau sa l
nfurai n culoarea sa potrivit.
Diverse triburi i tradiii folosesc diverse culori pentru punctele cardinale.Ceea ce este cel mai
important cnd folosim culorile este c aflai semnificaia pentru fiecare culoare. Nu o folosii doar
pentru c exist ntr-un tabel sau n alt parte.Ci ct vei afa mai multe semnificaii pentru culoarea

bului vostru de rugciune, cu att el va lucra mai bine pentru voi.Pe bul meu personal de cltorie,
descris mai departe, folosesc vopsea pe care o pot spla.Pe fiecare parte folosesc culori, pene i
simboluri specifice acelei cltorii magice.La sfritul cltoriei mele magice, cnd spl vopseaua, mi
imaginez splarea ca un act final n eliberarea rugciunilor mele i ndeplinirea aciunilor .
Beele de rugciune, bastoanele i baghetele sunt extensii ale propriei voastre energii i
scopului n lucrul cu animalele voastre totemuri.Aceste instrumente sunt canale de energie i trebuie s
le dai la fel de mult grij ca oricror fetiuri i bolului feti.
Russel, Frank, Indienii Pima, n al 26lea Raport Anual al Etnologiei Americane, 1904-1905
( Washington, D.C.: Biroul Imprimeriei Guvernamentale, 1908), pp.206-230.
MAGIA PENELOR
Aceste instrumente sunt simboluri ale activitii de mare fertilizare.Variaii ale lor n art i activitatea
totemului include i sceptre, trznete bte i falusul.
Folosirea beelor de rugciune, bastoanelor i baghetelor este mai eficient cnd doiri s v
conectai cu animalul totem care este o pasre.

109

Bee de rugciune, baghete i bastoane

Deasupra sunt trei exemple de bee de rugciune :( de la stnga la dreapta) un baston de cltorie cu
pene de oim, un b de rugciune pentru trmul de basm fcut din vsc i pan de grifon , i un b
mai tradiional de rugciune.Acest ultim b de rugciune, fcut dintr-o ramur bifurcat, are pene
dintr-un grangur.O crcu a ramurei este pictat negru, cealalt portocaliu culorile grangurelui.O
ramur bifurcat este folosit deoarece grangurul i construiete cuibul dintr-o crac bifurcat a unui
pom.
Vscul proteejasc de zne i elfi, iar grifonul este paznicul lor. Oriunde apare un grifon, el las de
obicei o pan ca dar.O astfel de pan a venit n minile mele dup o astfel de apariie, i este descris
n cartea mea Farmecul Trmului Znelor.
ANIMALELE VORBESC
Aproape to i oamenii au o pasre totem.Descoperirea lui i apoi folosirea beelor de rugciune pentru
a comunica i lucra cu el este un mijloc dinamic de a v da putere n via.V poate ajuta s nelegei
cu adevrat limbajul animalelor, i mai important, s le facei s v neleag.
Cele mai eficiente bee de rugciune, bastoane i baghete sunt cele care au ataate pene
fetiuri.Este foarte util dac putei folosi o pan a actualei voastre psri totem, dar nu este esenial.
Fiecare pan este o legtur ctre orice membru al regatului psrilor.Poate necesita mai mult
insinsten, dar pot fi totui folosite.

1.Bee de rugciune i baghete

Pentru indienii Hopi i Pueblo existau multe feluri de a aduce ofrande Spiritului.Mlaiul putea
fi aruncat n diverse direcii.Deseori se oferea turcoaz, iar apa dintr-o scoic era deasemenea o ofrand
obinuit.De departe cel mai important insturment pentru conectarea cu el i aducerea ofrandei i
petiiilor ctre lumea spiritual era bul de rugciune.
Beele de rugciune pot fi mai scurte dect degetele voastre, sau la fel de lungi ct antebraul.
Nu exist reguli fixe pentru lungimea lor.Pentru Pueblo ed Acoma erau 17 feluri obinuite de bee de
rugciunel iar oamenii ofereau 16-18 bee de rugciune pe an.
Cel mai obinuit b era cel al unei ramuri decojite de salcie.Ele erau deseori oferite pictate i
gravate cu nsemne i crestturi.Odat ce pictarea i sculptarea erau terminate, se ataa pana/penele.
Penele sunt fie legate sau lipite la un capt al bului.Culorile,crestturile, pana i tipul bului aveau
semnificaie i erau combinate ntr-un b de rugciune care serveau ca petiie pentru un spirit.
Bul este mesajul, iar pana chemarea spiritului psrii sau totemului ca acesta s duc mesajul
la ceruri. Un capt al bului de rugciune este apoi plantat n pmnt.Cnd briza sufl pana, i
activeaz energiile i leag rcererea pmntului de cea a cerurilor.
n mod ideal, bul i pana ar trebui s fie compatibile.Calitile psrii ar trebuie s se
armonizeze cu calitile i energiile bului.Unul dintre cele mai uoare moduri de a stabili acest lucru
este s examinai felul copacului n care pasrea de obicei i construiete cuibul.De exemplu,
potrnichea scoian iubete pdurile de stejar i zonele unde cresc struguri slbatici.Dac avei o pan
de potrniche, putei folosi un b de stehar sau un b dintr-o tuf de strugure slbatic.Un grangur i
va construi cuibul agat de o rmuric bifurcat, deci folosirea unui b bifurcat cu o pan de grangur
se va aduga la abilitatea voastr de a v lega cu acest totem. Putei aduce mai mult eficien pictnd
o parte galben sau portocalie pe b i cealalt parte nagr culorile tradiionale ale grangurelui.
Amintii-v c toate penele au legtur cu spiritul i zeii.Ele sunt simboluri ale respiraiei vieii.
Este foarte important s nvai s respirai inteniile voastre pe pan. n timp ce construii bul de
rugciune , ocazional, inei pana peste el i respirai ncet prin pan i deasupra bului.Asta v
ajut s activai energia sa i s-o implantai n b.
Majoritatea nu avem acees la cantintatea de pene pe care cei care locuiesc la ar o pot avea,

dar chiar i aa putem gsi pene n ora.Plimbai-v n mod regulat.n afar de beneficiile sale pentru
sntate, cnd v plimbai fii ateni la pmnt.Rareori m plimb sau alerg fr s m ntorc cu nite
pene pe care le-am gsit.
Nu avem nici luxul de a ne planta beele de rugciune.Recomand s facei nite bee generale,
pentru toate scopurile,pe care s le putei folosi oricum.Putei avea unul pentru vindecare, unul pentru
protecie, unul pentru abunden, etc.Cel pe care l-am vzut este fcut dintr-o combinaie de pene de
vultur i lemnul unui mr pdure .Este foarte util pentru purificare.
Nu trebuie s plantai beele de rugciune afar.Putei s le pstrai simplu i s meditai cu ele
n acelai mod ca i cum lucrai cu o baghet.Fluturai-o de jur mprejur.Cnd pana se mic i
danseaz, energia prinde via.Rsucii-o n spiral n sus i n jos n faa voastr i vedei i simii
cum
MAGIA PENELOR
se ridic energia. Simii prezena spiritului vostru totem venind.Imaginai-v i simii activndu-se
energia petiiei voastre.
n loc s le facei i s le plantai afar n mod tradiinal, putei s le pstrai i s le
refolosii.Asigurai-v c le mturai i le curai dup fiecare folosire, i apoi le rencrcai cu noua
voastr intenie mai specific.Exist un numr de moduri foarte eficiente de a face asta, dar de departe
cel mai puternic i mai eficient mijloc este s combinai folosirea bului de rugciune cu folosirea
ghiveciului feti aa cum l-am descris la pagina 108.
Un ritual foarte vechi pgn implic plasarea unui cuit ntr-o ceac, simboliznd uniunea
Tatlui i Mamei.Este un act de creaie.
De fiecare dat cnd plasai un b de rugciune ntr-un ghiveci feti sau bol, facei simbolic
acelai lucru.De fiecare dat cnd masculul i femela se unesc, fie sexual fie simbolic, este o natere a
expresiilor noii energii.Aceasta expresie a energiei este determinat de concentrarea asupra gndurilor
cuiva i a modului n care este creat bul de rugciune.
Bul de rugciune i ghiveciul feti devin o extensie a propriilor voastre energii.Ele amplific,
ntresc i mpmntez.Ele reprezint rennoirea vieii, unirea soarelui i lunii pe pmnt astfel nct
noul s se poat nasc.
Ghiveciul feti i bul de rugciune mpreun sunt simbolurile naterii i iniierii.Este unirea
sceptrulu i coroanei.Este mariajul contrariilor pentru a aduce noua expresie i armonia.Acest mariaj
sacru simbolic dintre zeu i zei, soare i lun, cer i pmnt este reflectat n combinarea bului de
rugciune i bolului feti.Asta creeaz o nou stare, o nou via i o nou completare.
Unul dintre bolurile mele feti este umplut cu vrfuri i buci de cristale. Oricnd folosesc un
b de rugciune vechi sau nou, l scot i l plantez n inima acelui ghiveci feti de cristale.

2.Bastonul
Bastonul este simbolul copacului vieii, axa dintre cer i pmnt.Este un instrument care duce
mesajele ctre cer.Ofer sprijin i d direcie i intensitate energiei.bastonul este un simbol ctre cele
mai spirituale energii ale voastre.
Magia i puterea au fost de mult timp asociate cu bastoanele.n povestirile biblice, bastonul lui Moise
s-a transformat ntr-un arpe i a nghiit bastonul/erpii preoilor egipteni.Marele magician i
transformator de form Merlin este deseori descris cu un baston.
Bastonul ofer sprijin n cltoriile vieii noastre.El ne reamintete s pstrm magia vie n
timpul cltoriei prin via.Psrile au decorat deseori capetele bastoanelor, reflectnd cltoriile
amanice.
O aplicaie puternic a imaginaiei creatoare este folosit n tehinica numit mersul pe

crare.Aceasta este deseori folosit n forma evreiasc antic de misticism numit Qabala.Crrile
descrise n copacul Qabalistic al vieii sunt crri simbolice ctre diverse nivele ale minii i
universului.Ele leag diferite nivele ale minii ( numite Sefiroturi n Qabalismul tradiional) i energiile
disponibile pentru noi la acele nivele.Ele pot fi folosite pentru cltorii astrale i pentru chemarea
spiritului.Ele folosesc simboluri puternice n scenarii imaginative pentru a invoca i manifesta
energiile specifice n viaa voastr.
ntr-una dintre lucrrile mele anterioare, Magia: Calea Qabalistic pentru Magicienii
imaginativi, descriu cum pot fi folosite micarea i jocul de scen n strdania de a deschide nivelele
mai profunde ale minii i energiile mai dinamice ale universului.Am fcut i folosit un baston de
cltorie n exerciiile mele, folosindu-l n micri de dans i n crearea diverselor scenarii pentru a
activa energiile din copacul Qabalistic al vieii.
ANIMALELE VORBESC
A devenit un instrument puternic.Ne reamintete c Pomul vieii i toate energiile sale sunt n
interiorul meu.Pe bastonul meu de cltorie, deseori pictam simbolurile i cuvintele crrii i celor
dou sefiroturi din copacul vieii cu care conecteaz crarea.Asta i d o form mai mrea i
concentreaz asupra energiilor la care lucrez ca s le activez.
Decorai-v bastonul n acelai fel ca bul de rugciune sau bagheta. Adugai pene
potrivite.Dac folosii bastonul ca s reprezinte cltoria vieii voastre, putei dori s ataai pene
pictate pentru a reprezenta penele psrilor migratoare.Vei dori s avei i penele psrii voastre totem
individuale.Colorai-l cu culori simbolice i semnificative pentru scopul vostru.Putei dori s folosii
unele alfabete antice i gravai numele i cuvintele importante pentru voi i elurile vieii voastre.
Putei avea mai multe bastoane.Putei avea un baston de vindecare, un baston de cltorie, unul
de protecie i unul care s reprezinte creterea vieii voastre.Nu v temei s schimbai sau s adugai
ceva bastonului.Am menionat mai devreme c am un baston pe care l folosesc pentru dans n lucrul
pe calea Qabalistic.Pe acest baston folosesc vopsele solubile, deci le pot refolosi . Deasemenea ataez
diferite pene cele care corespund energiilor pe care ncerc s le invoc.Nu v ngrijorai dac nu avei
pene pentru acest lucru.Putei picta ntotdeauna imaginea psrii sau folosi pene generale.
La un moment dat, am avut toate simbolurile tradiionale ale copacului Qabalistic al vieii i cile sale
diferite pictate pe bastonul meu. n aceast activitate, bastonul a devenit copacul vieii mele
individuale.De fiecare dat cnd l folosesc, el devine mai ncrcat i devine mai uor s aceesez
energiile.
Nu v temei s experimentai.Nu trebuie s dansai cu bastonul.Doar inei-l , odat ce este pregtit va
activa energiile. Amintii-v c este o anten.va canaliza i direciona energiile ca atare.

Exerciiul #7: Purtarea penelor

Unul dintre cele mai uoare moduri de activare a energiilor psrii voastre totem i de
armonizare voastre cu ea este s purtai pene. Este un mod direct de a-l onora.Deasemenea ajut s v
reaminteasc continuu rolul energiei lui n viaa voastr.Servete i la ntrirea proceselor gndirii pe
parcursul zilei. Exist multe feluri de a purta penele, i niciunul nu este mai corect dect altul.Ceea ce
merge pentru voi este ceea ce trebuie s inei minte.Urmtoarea list v ofer doar cteva din multele
feluri deocrative i creative n care penele pot fi purtate de ctre voi.Experimentai .Fii creativi.Simii
ct de mult devenii mai luminoi n timpul zilei cnd purtai penele.
1.Legai-le pe pr.
2.Ataai-le la brri.

3.Coasei-le la nasturii cmii sau bluzei.

4.Purtai-le la glezn. ( Acesta este cel mai eficient cu penele mici intuite) .Asigurai-v c nu le lsai
s atrne prea mult, cci vei pi pe ele.Cnd dansez n diverse moduri, deseori pene specifice de
glezne.
5.Facei coliere cu ele.
6.Coasei-le de curea.
MAGIA PENELOR

114

7.Ataai-le la geni i sacoe.

8.Coasei-le la cercei sau modelai proprii votri cercei din pene.
9.intuii-le la haine.
10/Ataai-le la articole personale pe care le folosii sau le purtai la voi.

Exerciiul #8. Sporirea puterii i protecia penelor voastre

Penele pot fi destul de fragile, i este important s le manevrai cu delicatee.Sunt cteva
moduri de a le proteja i de a ntri energiile lor:
1. mpturirea penelor care nu sunt folosite n mtase sau pnz le va proteja n special dac ele
nu sunt inute ntr-un ghiveci feti.Eu in unele pene n ghiveci, n timp ce altele sunt depozitate
n debara.
2. Este util s depozitai penele legate cu un elastic de salvie.Salvia le ajut s se pstreze mai
vibrante i le ferete de deteriorare.Pstreaz penele mai vibrante.
3. Ocazional scoatei toate penele voastre i energizai-le prin exerciiul Respiraia peste ele,

este esenial pentru viaa i vitalitatea lor.Depinznd de cantitatea de pene, putei face acest
lucru cel puin de cteva ori pe an, chiar dac nu le folosii..Eu ncerc s fac asta cel puin de
patru ori pe an n jurul echinociulu ii solstiiului.
4. Ocazional mturai toate penele voastre. Salvia sau o combinaie de mturare cu salvie este
util.Deoarece ierburile scot fum, trecei pana pur i simplu peste ele, ntorcndu-le pe fiecare
parte.Acest lucru pstreaz penele curate i mai pregtite pentru folosire.
5. nvai s folosii sunetul penelor voastre.Cntai cu ele. Fredonaii i intonai cu ele. Sunetul
este parte a puterii aerului.Este un mijloc dinamic de a ntri energia penei.tii c atunci cnd
cntai, pana ajut s purtai sunetele mai departe, n acelai timp fiind onorat de el.Este
ntotdauna o binecuvntare.

CAPITOLUL ZECE
117

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

Cnd ncepei s lucrai cu psri sau alte animale totemuri, este important s le analizai cu
atenie.O privire lejer nu va face asta.Privind calitile i comportamentele relaxat v va face s
pierdei aspecte importante pentru voi i viaa voastr.Este prea uor s v nelai supra rolurilor lor,
mai ales la nceput.
ncepei prin a v pune unele ntrebri de baz:

Care este culoarea lui ? ( Amintii-v c culorile sunt importante i simbolice.Unele psri i
animale i schimb culoarea dup anotimpuri.ntrebai-v ce v spune acest lucru despre
propria voastr via.)
Care este mrimea lui? ( Nu comparai mrimea unei psri cu puterea pe care o poate reflecta.
O pasre colibri cu gtul rubiniu este una dintre cele mai mici psri de pe planet, dar are
abilitatea de a face mari migraii de peste 800 km.Psrile mai mari i totemurile nu reflect o
putere mai mare.)
Care este forma lui? ( Formele psrilor i cuiburile lor pot dezvlui multe despre caracterul i
activitile lor.La unele psri, caracteristicile pot fi evidente.Are pasrea un gt neobinuit?
Cioc? Picioare? Aceste aspecte pot fi foarte simbolice.
Cum acioneaz ea? ( Am discutat deja importana examinrii comportamentului ei.Acesta este
unul dintre primele indicii despre importana acestui totem n viaa voastr.)
Cum zboar? ( Nu numai cum zboar este important, dar i unde.Dac migreaz, n ce parte
specific a lumii. Asta v poate spune multe.Amintii-v c direciile sunt i ele
simbolice.Uneori, locul unde migreaz poate reflecta o via trecut care v afecteaz i pe care
e posibil s o aducei la suprafa prea mult n viaa prezent.)
De unde este? ( Locurile sunt la fel de simbolice ca alte aspecte ale totemului. Unele psri i
animale sunt de fapt importuri din alte ri.Dac un astfel de animal vine n viaa voastr ca
totem, poate reflecta legturi din alte viei trecute cu acea zon sau timp. De exemplu, o pasre

Alcedinidae are o legtur mitologic cu Grecia antic, i legenda lui Halcyone.Dac acesta
este totemul vostru, poate reflecta c exist legturi din viei anterioare cu acest timp i loc n
Grecia sau chiar evenimentele curente i situaiile din viaa voastr care au legturi strvechi cu
aceast zon.
Cnd este vzut cel mai des? ( Momentul zilei n care este cel mai vizibil i activ v va spune
cnd energiile lui sunt cel mai probabil s devin active i s fie experimentatea n viaa voastr
proprie.)
Ce fel de sunete scoate? ( Cnd i cum sunt sunetele produse cel mai des poate dezvlui multe
despre energia acestui totem. Sunetul este o expresie a energiei. Croncnitul constant al unei
ciorii este important.)
Care este mncarea lui favorit?( Amintii-v c este ntotdeauna un echilibru ntre prdtor i
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

prad. Sursa primar de hran va fi deseori tot un totem.)

Cnd crete ?( De obicei timpul creterii reflect deasemenea timpul n care energiile lui
arhetipale sut cel mai puternice, fertile i de recunoscut.)
n ce mediu triete? ( Amintii-v c felul mediului n care triete va dezvlui multe despre
energia care vine n viaa voastr. Este pdurea? Mlatina?Cmpuri deschise? Unde triete?
Urmtorul dicionar v va ajuta s ncepei. Nu este complet n niciun caz. Doar v va da un
punct de plecare la nceput pentru a nelege energia i fora asociat cu totemurile voastre. Dac exist
mituri asociate cu ele, recomand cu cldur s le studiai i pe acelea. Miturile i povetile au fost
mereu o surs de introspecie spiritual i v pot ajuta n nelegerea importanei spirituale a totemului.
Ideea principal i ciclul puterii sunt orientative.Ideea principal este o sintez a energiilor
psrii bazate pe propriile mele studii i observaii. Ciclul puterii reflect cteva posibiliti. Poate
indica timpul anului, luna sau ziua cnd este cel mai activ, sau poate reflecta cel mai fertil moment,
bazat pe sezonul lui de mperechere.n studiile vostre proprii mai profunde, putei afla c unele
momente sunt mai fertile sau mai puternice. Folosii-le.Amintii-v c ele sunt orientative, doar pentru
a v ajuta s pornii.
Aceast ist nu este complet. Sunt mult mai multe psri i diverse specii dect cele listate n
text, dar asta v va arta cum s ncepei s citii semnificaia n propriul vostru totem. Unele psri
sunt listate generic, grupate n titluri obinuite. De exemplu, toate speciile de psri colibri sunt listate
ca Colibri si descrierea este bazat pe caracteristicile generale pe care le expun.

MIERLA
IDEE PRINCIPAL: nelegerea energiilor Mamei Naturi
CICLUL PUTERII: Vara
Mierla a fost de mult timp asociat cu semnele prevestitoare i misticismul. Doar culoarea ei a
evocat att teama ct i promisiunea.Dei este numit pasrea neagr, numai masculii sunt negri.
Femelele au de obicei un penaj maro dungat.
Nu toate mierlele sunt negre.O varietate are capul galben i gtul care iese n eviden din
penajul negru. Coloritul galben cu negru a fost mult timp asociat cu arhanghelul Ariel. Ariel este
considerat cel mai nalt dintre ngeri, cu ochi care pot vedea peste eternitate. Acesta supravegheaz
toat natura i toate spiritele naturii. Ariel a fost asolciat n mod tradiional cu anotimpul vara.
O alt specie de mierl este mierla cu aripi roii. Aceast pasre are o crare roie pe aripi, cu
un punct galben. Aceste culori conecteaz pasrea cu nivelul cunoscut ca Bina sin Copacul Qabalistic
al Vieii. Acesta este nivelul asociat cu Mama ntunecat i energiile feminine primare. Aceast pasre

are legturi cu toate forele creatoare ale naturii.

n Copacul Vieii , negrul este culoarea Binei i roul este culoarea Geburei ( tipul marian de
energie). Galbenul sau chihlimbarul este culoarea cii care le conecteaz pe cele dou i este culoarea
Cancerului, semnul mam al zodiacului. Mierla cu aripi roii este deci un totem asociat cu energiile
stelare ale cancerului.
Mascultul mierl cu aripi roii i pierde strlucirea n timpul iernii. Asta arat c vara este momentul
dinamismului i vitalitii pentru cei care au aceast pasre ca totem. Indic nevoia de a folosi iarna
pentru a se rentoarce n marele pntec al vieii pentru a putea aduce noua energie i expresiile energiei
vara urmtoare.
Mierlele i fac cuib n mlatini i terenuri joase de obicei la doar civa zeci de centimetri de
ap. Din nou asta reflect o legtur cu apa, un simbol antic pentru fora feminin i pentru natur. Ele
ANIMALELE VORBESC
folosesc deseori papura pentru a se cra. Un studiu al calitilor plantelor i calitilor papurei v va
da o nelegere mai aprofundat.
Mierlele sunt cunoscute pentru ferocitatea cu care i marcheaz teritoriul propriu i ele deseori
alung orice alt pasre de acelai fel cu ele care sunt n vecintate.Din aceast cauz, vederea a dou
mierle stnd mpreun este deseori considerat un semn bun. n Europa, mierlele au ajuns s fie asociate
cu sf .Kevin, i o poveste spune despre cum i-au fcut cuib n mna lui.Din nou datorit acestei
asocieri, a avea mierle care-i fac cuib n mediul vostru este de obicei un semn benefic. Sf.Kevin a
fost cunoscut ca o persoan de o blndee i iubire nemaipomenite.
Europenii obinuiau s mnnce mierle n plcinte, cum se arat n cntece de grdini.
Majoritatea timpului, mierlele vii erau ascunse n plcinta goal ca ntr-o scoic pentru amuzament la
adunri. Dac mierla a venit n viaa voastr ca totem, v vei deschide la noi surprize i o nou
nelegere a forelor naturii cnd ele ncep s migreze n viaa voastr.

MIERLA ALBASTR
IDEE PRINCIPAL: Modestie, neasumarea ncrederii i fericirii
CICLUL PUTERII: iarna i vara ( schimbri de anotimpuri)
Mierla albastr este o pasre nativ din America de Nord. Dei odat erau obinuite, acum sunt
destul de rare. Asta ne reamintete deseori c suntem nscui pentru fericire i mplinire, dar uneori ne
rtcim s ne ncurcm n evenimentele de zi cu zi ale vieii noastre astfel nct fericirea i mplinirea
noastr este foarte rar. Cnd mierla albastr apare ca totem, ar trebui mai nti s v reaminteasc s
v facei timp s v bucurai.
Mierlele albastre sunt parte a familiei sturzului i vei dori porbabil s citii despre sturzi pentru
a nva mai mult despre mierla albastr. Masculii sunt n ntregime albatri, n timp ce femelele sunt
albastre doar pe aripi. Uneori sunt tonuri de rocat cald pe piept. Fii ateni la culori i unde sunt ele
situate. Acest lucru v va oferi un plus nelegere.
Pentru Cherokee, albastrul este culoarea nordului, n timp ce n multe tradiii magice, este
culoarea estului.Marginea multor aluri evreieti de rugciune aveau deseori culoarea albastr.
Albastrul este asociat cu chakra gtului i expresia creativitii. Albastrul este simbolic, deci ntrebaiv ce nseamn albastrul pentru voi personal.
Ideea c mierla albastr este simbolul fericirii este destul de recent.Acest concept s-a
dezvoltat mai mult n acest secol dect n oricare altul. Din ct am reuit eu s descopr, mierla
albastr nu a jucat niciun rol major n miturile indiene sau poveti.
Aceast pasre are ntotdeauna un cnt tnguitor i un aspect modest, simplu. Umerii ei sunt
aplecai cnd se coco, dndu impresia c este gata s plonjeze. Asta poate fi simbolul nevoii de a
munci din greu.ncercai s purtai pe umeri prea mul responsabilitate?

Pentru Pueblo, mierlele albastre sunt considerate psri de iarn deoarece coboar spre esurile
cu zpad i frig n timpul acestui anotimp. Aceast tranziie de la iarn la var este dramatic n zona
caselor vestice ale indienilor Pueblo. Este o tranziie de la frig intens spr cldura verii.
Aceasta este simbolul trecerii , timpul micrii spre un alt nivel al fiinei. n mod specific, este
conectat cu transformarea unei fete n femeie, i astfel mierla albastr este deasemenea conectat
uneori cu ritualurile pubertii. Desigur, asta are legtur cu fertilitatea uman i o nou ncredere i
fericire n a deveni independent.
Tyler, Hamilton A. Psrile Pueblo i miturile ( Flagstaff:Northland Publishing, 1979). p. 141
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Alte ritualuri Pueblo graviteaz n jurul folosirii penelor mierlei albastre ca bee de rugciune.
Ale au fost considerate favorabile pentru zpad i ghea, i pentru aducerea anotimpului ploios al
verii.
Mierlele albastre sunt delicate i neagresive. Ele nu deranjeaz i nu dau la o parte alte psri
dar sunt foarte mprtiate cnd sunt ameninate.Este cunoscut c ele alung gaiele i chiar i psri
mai mari.Casele lor de obicei au intrarea cu faa ctre sud, punctul cardinal pentru trezirea copilului
interior. Dac o mierl albastr a venit n viaa vostr, fii ateni la oportunitile ed a atinge aspectele
native jucue i intrinseci ale voastre cu care probabil ai pierdut legtura.

GAIA ALBASTR
IDEE PRINCIPAL: Folosirea corect a puterii
CICLUL PUTERII: tot anul
Gaia albastr a fost mult timp considerat
btu i hoa i, dei poate avea aceste tendine,
are alte caliti care o fac s ias n eviden n mod
pozitiv. Pentru cei la care gaia a venit ca totem, poate
reflecta lecii despre folosirea corect a propriei
voastre puteri. Poate reflecta i lecii n care nu v
permitei s fii plasai ntr-o poziie n care puterea
121
este folosit n mod greit mpotriva voastr.
Cuvntul gai vine din latinescul gaia sau
gaea care are asocieri cu Mama Pmnt.n mitologia
greac, uniunea Mamei Pmnt ( Gaea ) cu Tatl Ceresc
( Uranus) a rezultat n primele creaturi care au avut
aspectul viu. Asta reflect multe despre puterea instrinsec
asociat cu gaia.Are abilitatea de a lega cerurile i
pmntul, de a le accesa pe fiecare pentru o putere mai
mare.
Semnele negre i albe care se gsesc pe aripile ei albastre reflect deasemenea aceeai abilitate.
Cerul ( albastru) separ Cerurile ( alb) i pmntul ( negru). Acesta este un totem care se poate mica
ntre ambele i folosi energiile primare la orice nivel. Gaia este contient de abilitatea ei interioar, i
acest lucru este reflectat n creasta ei albastr o mai mare cunoatere dect cea care poate fi folosit.
Principala problem va fi n pendularea n ambele lumi, n loc de a deveni un adevrat maistru
al ambelor. Cei cu gaia ca totem de obicei au o uria cantitate de abiliti, dar ele se pot risipi sau nu

se dezvolt deseori mai mult dect este necesar. Nu este neobinuit s gsii indivizi care au gaia
albastr ca totemuri fiind amatori n special n domeniul psihic i metafizic. Ei tiu cte puin din
multe lucruri, i ei folosesc cunoaterea uneori pentru a da impresia c tiu mai mult, sau c sunt
adevrai maitri.
Creasta de un albastru strlucitor al gaiei ar trebuie ntotdeauna s ne reaminteasc faptul c
purtarea coroanei adevratei miestrii cere dedicare, responsabilitate i dezvoltarea angajat a n toate
lucrurile din domeniul fizic i spiritual. Gaia albastr ne reamintete s urmm toate lucrurile nu s
ncepe ceva i apoi s lsm neterminat.
Gaia albastr arat c este pe cale s avei un moment n care se dezvlui o mai mare
ingeniozitate i adaptabilitate. Vei avea ample oportuniti s v dezvoltai s s v folosii abilitile.
Gaia de obicei nu migreaz, stnd n apropiere toat iarna, deci cutai-o cnd este timpul s dezvoltai
ANIMALELE VORBESC
i s folosii energiile voastre pentru a accesa noi nivele. Ea va sta aproape io va lucra cu voi atta
timp ct avei nevoie.
Gaia albastr este de fapt membr a familiei ciorilor, i majoritatea ciorilor nu cunosc teama.
Ciorile i gaiele se vor coaliza n acelai mod pentru a hrui i a face s plece bufniele i oimii.
Gaia nu are team ,i din aceast cauz ea v poate ajuta s v conecntai cu cele mai adnci mistere
ale pmntului i cele mai mari mistere ale cerurilor.
Gaia albastr este un imitator excelent, cu ochi ageri i voce strident. Are n special o
ndemnare minunat de a imita oimii cu umeri roii. Oamenii de tiin ale naturii din timpuri
strvechi erau convini c gaia albastr i extrage plcerea din aceast activitate.Ca toi membrii
familiei sale, acest sim al cutrii plcerii deseori pe seama altora poate reflecta un dezechilibru.
Uneori gaiele se ivesc cnd acest lucru apare n viaa vostr.
Gaiele albastre au o abilitate uimitoare de a supravieui cu cel mai mic efort. Ele reflect un
mare talent, dar acel talent trebuie dezvoltat i folosit corect. Dac gaia a intrat n viaa voastr, arat
c v mutai ntr-un moment n care putei ncepe s dezvoltai regalitatea interioar care este n voi,
sau s fii un simplu pretendent la tron. Totul depinde de voi. Gaia nu are scrupule. Ea v va nva
ambele direcii.

CANARUL
IDEE PRINCIPAL: Puterea cntecului i vocii
CICLUL PUTERII: tot anul
Canarul nu provine din America. El vine la origine din locul pe care noi l tim ca Insulele
Canare ( Insulae Canariaei). Este un membru al familiei cintezoilor i trebuie fcut deci i un studiu al
calitilor de baz al cintezoilor.
La origine, canarii erau psri de culoare verde msliniu pal sau galben vernil, cu firioare
negre i galbene, dar n mai multe secole de mperechere s-au obinut canari complet galbeni. Aceast
mperechere a mbuntit i vocea lui cnttoare.
n Germania era un centru pentru creterea canarilor i pentru antrenarea lor s cnte.Cei
implicai erau oameni din Muntele Hartz.Acesta este unul dintre cele mai cunoscute nume pentru
multe produse pentru animale de companie de azi n special aprovizionare pentru psri. Asta leag
canarii i pe cei care l au ca totem de colile antice de maitri cntrei. Fria menestrelului exista n
Europa n timpul Evului Mediu. Una era Fria Coroanei de Strasburg i alta a fost format de
Sf.Nicolae din Viena n 1288. n Germania, n mod specific, exista o asociaie a maitrilor cntrei la
Nurenberg.Aceast coal preda puterea sunetului, muzica i vocea - fizic i spiritual. Era o parte a
tradiiei bardice cum o tim noi astzi.

Cei care au un canar ca totem pot avea legturi din viei anterioare cu aceast asociaie.Poate
reflecta i c vei nva mai mult despre misterele sunetului, muzicii i vocii pentru a vindeca i
binecuvnta viaa voastr i pe a altora.

Putei consulta lucrarea mea anterioar, Sunete sacre- Transformri prin muzic i voce ( Llewellyn
Publications) pentru mai multe informaii
ANIMALELE VORBESC
Puterea propriei voastre voci urmeaz s fie trezit.Asta nu indic necesitatea unei instruiri muzicale.
Sunetul, fie vorbit sau cntat, este una dintre cele mai puternice fore din univers. Cu el putei vindeca,
lumina, stimula,provoca , trezi intuiia i manifestarea bucuriei. Cnd un canar v apare ca totem, este
timpul s v ntrebai ce cntec cntai. Sunt sunete stricate care au rezonan n viaa vostr? De unde
vin ele? Putei afla c acele lucruri pe care le spunei cu mai mult iubire vr fi simite cu mai mult
iubire. Acele lucruri pe care le spunei tios vor tia mai adnc. Ceea ce spunei va avea un impact
mult mai mare, pe msur ce canarul trezete puterea sunetului, muzicii i vocii n voi.
Canarii de obicei reflect o trezire i stimulare a centrilor gtului i inimii din corp. Asta d o
abilitate crescut de a simi i a exprima sentimente. nvarea cum s v folosii vocea pentru a aduce
strlucirea soarelui n vieile altora va fi parte a acestui proces.
Deasemenea poate arta c vei avea nevoie s fii ateni la felul atmosferei pe care o creai cu
cuvintele voastre, ca i cea cu care v expunei n alii.
Canarii obinuiau s fie luai n minele de crbune pentru a detecta gaze. Ei erau aa de
sensibili ntt mureau curnd dac erau prezente gaze. Din nou, asta reflect legturile cu o
sensibilitate mare a centrilor sau chakrelor gtului i inimii din corp.
Aerul proaspt este esenial pentru cntecul canarului, i se va imbunti la fel i pentru voi.
Observai atmosferele la care v expunei. Cu timpul i practica, vei afla c viaa voastr ncepe s
capete noi tonuri , iar notele stricate sunt eliminate.

PASREA CARDINAL
IDEE PRINCIPAL: Rennoirea vitalitii prin recunoaterea importanei de sine
CICLUL PUTERII: tot anul ( deseori cu un ritm de 12 ore, zile, luni, ani)
Majoritatea oamenilor nu au dificulti n
a recunoate aceste psri roii. Ele sunt deasemenea
parte a familiei cintezoilor, i este util un studiu
general al cintezoilor pentru cei care au acest totem.
Spre deosebire de multe alte psri , ele sunt
rezidente tot anul, i influena lor i energiile arhetipale
asociate cu ele pot fi accesate pe tot parcursul anului.
124
Ele ne reamintesc c indiferent de momentul zilei
sau anului, avem ntotdeauna oportunitatea s ne
rennoim propria vitalitate i s recunoatem
importana rolurilor propriei noastre viei.
Pasrea cardinal are un fluierat puternic i
limpede. Fluierturile sunt deseori reamintiri s ascultai

cu atenie s fii ateni la ce vine ctre voi. n cazul

psrii cardinal, femela participat la fluierat, cea ce este
Cardinalul
neobinuit printre psri. Asta arat c noi ar trebui
Prezena cardinalului reflect un moment
s ascultm vocea interioar ( femininul) mai atent
al renaterii vitalitii noastre.El arat
pentru sntatea i binele nostru. De cnd majoritatea
lecii despre dezvoltarea i acceptarea
psrilor femele sunt de obicei tcute i camuflate,
unui nou sim al adevratei voastre
un totem cardinal reflect ntotdeauna nevoia de a
importane proprii
afirma aspectele feminine ale creativitii i intuiiei
mai puternic.
Toate psrile cardinal sunt benefice i prietenoase. Ele mnnc multe semine i insecte
rnite. Lcusta de 70 de ani ( cicada) este una dintre acestea. Psrile cardinal pot reflecta nevoia de a
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
fi mai ateni cu dieta voastr, c ceea ce mncai v poate rni i afecta vitalitatea voastr general.
Psrile cardinal depun trei pn la patru ou i eclozeaz n aproape 12 zile. Acest lucru
mpreun cu rezidena lor de 12 luni, reflect ritmul de 12 care va deveni mai predominant n viaa
voastr.
Cardinalul mascul este un bun printe, i deseori mparte cu femela sarcina incubrii oului.
Masculul , deci , va hrni ntotdeauna femela n timp ce ea este n cuib, i deasemenea i puii. Dei
masculul are n mod normal o culoare strlucitoare, cnd ii mpart sarcina inbucrii culorile rmnd la
fel ca ale femelei, pentru camuflaj. Deseori asta arat leciile asociate cu responsabilitatea i
recunoaterea importanei sarcinii iminente.
Masculii de obicei au capul strlucitor, dei coloritul lor plete deseori pe spate i aripi.
Creasta colorat strlucitor este un avertisment pentru rivali, n timp ce estomparea culorilor l poate
ajuta s se camufleze.
Aceste psri sunt numite dup cardinalii Bisericii romano-catolice, cu robele lor strlucitoare.
Dac este totemul vostru, poate reflecta legturile din viaa trecut cu biserica, sau chiar renvierea
credinelor religioase mai tradiionale, cu excepia confesiunii.
Psrile cardinal aduc strlucire mediului. Ele i ncrucieaz privirile i adaug culoare
vieilor noastre. Cnd apar ca totem, ele fac asta pentru a ne reaminti s devenim ca ele. Aducei
culoare vieii voastre i amintii-v c tot ce facei este important.

PASREA PISIC
IDEE PRINCIPAL: Limb i comunicare
CICLUL PUTERII: primvara i vara timpurie
Aceast pasre neagr cu gri i cap negru este numit astfel pentru sunetele ca de pisic pe care
le scoate. Aceast pasre este o cntrea talentat i neobosit cu abilitatea de a scoate diverse sunete.
Abilitatea ei, n special mieunatul asemntor cu al pisicii, este un indiciu pentru uurina de a folosi
limbi strine.
Cei pentru care pasrea pisic apare ca totem vor nva o nou form de comunicare. Asta
poate avea legtur cu nvarea actual a unei limbi strine , dei uurina n folosirea limbilor strine
este de obicei mai eficient predat de mierloi.
Pasrea pisic este cam prea curioas. Prezena ei ar trebui s v fac foarte grijulii cu ce
spunei i cui. Lucrurile vor avea un mai mare potenial s fie fcute publice sau distorsionate.
Prezena lui dau de neles c alte fiine pot fi prea iscoditoare cu treburile voastre sau c voi suntei
aa fa de alii.
Pasrea pisic are de obicei doi pui pe sezon. Este i o pasre migratoare. Prezena ei poate

indica o perioad scurt dar foarte fertil n viaa voastr n timp ce ea se afl n mediul vostru.
Prezena unei psri pisic drept totem indic faptul c v vei ntlni cu o gama mai larg de
oameni dect cei cu care venii n contanct. Pasrea de obicei i face cuib n vecintatea oamenilor i
caselor lor. Cu aceast pasre ca totem, cutai oameni noi care vor intra n viaa voastr i care v vor
nva lecii n abilitatea de a comunica.

ANIMALELE VORBESC
PORUMBIA
IDEE PRINCIPAL: Expresia voioiei i fidelitii
CICLUL PUTERII: primvara
Porumbia este parte a familiei piigoiului Tit este cuvntul englezesc popular din secolul
al 14lea pentru orice lucru mic. Partea mouse din cuvntul titmouse vine de la mose, un nume
general aplicat oricrei psri mici, cu culori pale n acea perioad. Este cunoscut pentru strigtul ei
voios , iar pentru muli oameni cntecul ei de mperechere este primul semn adevrat al primverii.

126

Porunbia are de obicei o apc neagr pe cap.

Multe psri au epci, i asta are o mare
importan. Orice este asociat cu capul are aplicare
n procesul gndirii , minii superioare i percepiei
mai nalte. Negrul este asociat cu misterul,
femininul i marele pntec al vieii. n ceea ce
privete culoarea epcii ea arat c porumbia v
poate ajuta s descoperii misterele minii. Poate
trezi nelegerea i adevrul mai nalt.V poate
ajuta s percepei mai clar n ntuneric.
Pentru indienii Cherokee , porumbia este
pasrea adevrului.Ea ne ajut s identificm
adevrul i cunoaterea. O poveste vorbete despre

o vrjitoare pe nume Deget-Suli care teroriza ntregul trib.Ea atepta ascuns s omoare orice
trectori. Dup ce i omora , i njunghia n ficat pe fiecare cu degetul ei suli i l mnca. Nimic nu
prea s-o opreasc pe vrjitoare deoarece ea era fcut n principal din piatr. Apoi o porumbi a
aterizat pe ea, artnd lupttorilor tribului exact unde era vulnerabil ca s poat fi atacat.
Porumbiele cltoresc de obicei n grupuri , artnd o sociabilitate vesel. Pentru o pasre aa
de mic, i deasemenea lipsit de team, nu are niciun scrupul n a alunga psrile mai mari care o pot
amenina.
Sunt apte specii de porumbie i acest lucru este cel mai important pentru cei care au acest
totem. apte are un misticism antic asociat cu el n toat lumea. Este un numr sacru. Este un simbol al
ridicrii individuale din planul material al vieii, dup cum e descris n imaginea antic a triunghiului
(3) i ptratului (4). Are o asociere cu cele apte raze ale puterii, cele apte planete principale, cele
apte corpuri ale fiinei umane i cele apte chakre.

Aceast ultim coresponden este reflectat cel mai puternic la porumbie.Cnd cele apte
chakre sau centri energetici ai oamenilor sunt echilibrai , exist o mai mare contientizare a adevrului
n lumea din jurul nostru. Ne permite s exprimm adevrul mai vioi n viaa noastr. Unii oameni
spun Adevrul rnete. Cei care au porumbia ca totem vor nva s exprime adevrul ntr-un mod
care vindec, echilibreaz i deschide percepii. Adevrul este mprtit ntr-un mod care adaug
veselie i bucurie vieii noastre i vieilor altor oameni.

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

PUIUL
IDEE PRINCIPAL: Fertilitatea i sacrificiul
CICLUL PUTERII: tot anul / rsrit
Puiul este una dintre primele psri care a fost domesticit i chiar dac este o pasre
domestic, totui are o mare simbolistic i semnificaie. Cuvntul chicken vine de la cuvntul
anglo-saxon cicen care se refer la o pasre de curte tnr i domeztic. Este un descendent al
fazanilor sau galinaceelor ( psri cu forme de fazan). Examinnd semnificaia fazanilor slbatici pot
permite o vedere de departe.
Datorit abilitii lor de a depune oule, puii sunt ntotdeauna asociai cu fertilitatea. Penele
puilor au fost folosite pentru aternut, locul primar pentru activitatea sexual. n decursul istoriei, ei au
fpst animale obinuite folosite n ritualuri de sacrificiu. Asta explic doar parial jumtate din
semnificaia ideii principale. Sacrificiul are legturi cu misterul antic al sexualitii. n procesul de
fertilizare, smna masculului este sacrificat s fecundeze oul femelei. Deoarece ejacularea apare n
afara corpului , are corespondene cu un act de sacrificiu .Chiar i n timpul lui Shakespeare asta era o
cunotin obinuit.Cuvntul die n multe dintre piesele lui au un sens dublu, de argou sau de
pedeaps care corespundeau orgasmului sau ejaculrii. Asta era cunoscut publicului popular obinuit n
acea vreme.
Formele de divinaie care nconjur folosirea oulelor i puilor. Era considerat ghinion dac o
gin depunea un numr par de ou. Oule depuse n Vinerea Mare erau o asigurare a fertilitii n
toate zonele vieii voastre. Zeitile erau invocate prin simplul act al aruncrii grunelor la pui. Dac
puii erau indifereni cnd mncau, asta indica faptul c zeii trebuiau s fie suprai.

COCOUL
IDEE PRINCIPAL: Sexualitatea, vigilena i renaterea
CICLUL PUTERII: rsrit
Cocoul are o lung istorie de simbolism
asociat cu el.Simbolismul lui primar este este
cel al sexualitii, deoarece un coco va fertiliza
i servi un ntreg alai de gini. Datorit croncnitului
su de dimineaa devreme, este deseori considerat un
127
simbol solar. n fiecare dimineaa soarele nviaz el
nsui, i cocoul marcheaz aceast nvierea. Datorit
acestei activiti este considerat dumanul fantomelor
i spiritelor rele care roiesc liber noaptea i sunt legate
n timpul zilei.Un alt motiv al asocierii lui cu nvierea

este vechea poveste a cocoului care a marcat nasterea

lui Hristos.
Cocoul este foarte vigilent n activitile lui cu ginile din grdin. Este foarte activ, micnduse deseori printre ele i muli cred c acesta ne reamintete s fim vigileni n ptrarea lucrurilor mai
nti spiritual. Asta se reflecta n Bibile cnd cocoul a croncnit dup ce Petre l-a renegat de trei ori pe
Isus. Aceast idee a vigilenei spirituale s-a extins n secolul 4 ca i credina c un coco va cnta doar
cnd va veni ziua judecii.
Un coco ca totem poate reflecta viei trecute asociate cu cretinismul timpuriu sau se poate
ntoarce n timp chiar pn n Grecia antic. n mitologia greac, cocoul este asociat cu o poveste de
iubire dintre Ares i Afrodita. n aceast poveste, Ares l mputernicete pe Alektraon ( cocoul) s o
supravegheze pe Afrodita. Era deasemenea un sumbol pentru Cadmillu n misterele samotraciene.
ANIMALELE VORBESC
Pentru gnosticii timpurii, cocoul era forma principal a zeulu iAbraxas. Abraxas era zeul cu
cap de cocos cu picioare de arpte n care lumina i ntunericul erau ambele unite i transcese.
Cocoul va fi ntotdeauna un totem de mare putere i mister. Are legturi cu trecutul antic i d indicii
despre propriile noastre puteri n viitor.
Cocoul este deasemenea unul dintre cele dousprezece semne ale zodiacului n astrologia
tradiional chinez. Este un semn al entuziasmului i umorului. Cocoii sunt considerai foarte
excentrici i colorai dar ei au o abordare direct a vieii. Dac cocoul este totemul vostru, poate s v
spun acelai lucru sau v poate arta sau nva cum s fii mai direci.Un coco poate stimula un
nou sim a optimismului i v va ajuta s punei capt propriilor voastre excentriciti.

COWBIRD
IDEE PRINCIPAL: Relaia dintre prini i copii
CICLUL PUTERII: nu are o anumit perioad
Aceast pasre este una dintre cele mai mici mierle dar nu este complet neagr. Este neagr cu
un cap bogat colorat n maro. Aceast combinaie de culori poate servi s ne aminteasc s ne
meninem mpmntai i s avem grij de responsabiliti.
Este considerat deseori o pasre crud deoarece are obiceiul de a-i depozita oule n
cuiburile altei psri. Victimele ei favorite sunt pitulicea, vrabia i sturzul.Apoi pleac , lsnd oule
s fie eclozate de obicei de ctre cea mai mare pasre din cuib i n curnd le copleete pe celelalte.
Aadar este deseori n urma tuturor puilor.
Aceast activitate are o mare semnificaie pentru cei cu acest totem. Poate reflecta un moment
al rezolvrii problemelor de abandon din copilria trzie. Poate reflecta un moment de rennoire a
oportunitii pentru un nou rol de printe. nfisarea ei poate reflecta c v putei implica prea mult n
vieile copiilor votri.Ele pot reflecta i c nu dai destul atenie sau nu destul atenie corect.
Dac ele vi se fac cunoscute, analizai expresia responsabilitii echilibrate n relaia dintre printe i
copil.
Am ntlnit un numr de indivizi adoptai care au avut o asemenea pasre ca totem n
momentul n care au nceput s-i caute prinii biologici. Psrile pot ajuta n rezolvarea multor
probleme legate de adopie.

BARZA
IDEE PRINCIPAL: longevitatea i creaia prin

129

concentrare
CICLUL PUTERII: tot anul n timpul zilei
Barza a fost un simbol puternic pentru China antic.
Este simbolul dreptii i longevitii i este unul dintre
simbolurile solare. Este o pasre de ap i deci v va
nva deseori cum s v exprimai propriile energii
feminine.

Hoeller, Stephan A.Tinerii gnostici ( Wheaton Theosophical Publishing House, 1982), p.85
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
iptul berzei , din prima parte a acestui secol, a fost un simbol al mirii de conservare
vieii slbatice.La un moment dat, datorit vnrii excesive, aproape au disprut.Dac barza v apare
n via ca totem, ar putea reflecta foarte bine c urmeaz s rectigai ceea ce aproape a disprut
n interiorul vostru.
Unele fotografii ale berzelor arat doar psri adulte. Asta se datoreaz parial faptului c puii
sunt foarte rari i deoarece prinii sunt foarte secretoi n acoperirea puilor vulnerabili. Asta poate
reflecta un nou sim al proteciei sau chiar o nevoie de secretism referitor la ceva nou la care ai dat
natere sau urmeaz s dai natere.
Dei baza depune dou ou dar de obicei crete numai unul , asta va reflecta importana de a nu
v mprtia atenia n special n creterea copiilor, fie c sunt copiii votri actuali fie c sunt copii
simbolici, ca n cazul proiectelor speciale. Femeile care au barzele ca totemuri e mai bine s stea acas
cu copiii dect s le mpart timpul ntre munc i maternitate. Dac acest lucru este imposibil, cum
este cazul deseori n lumea de azi, barza v poate nva cum s le realizai cel mai bine pe amndou.
Barza poate da indicii posibile i despre experienele din viei trecute.n China este
Patriarhatul Tribului mpnat iar n Japonia este Onorabilul Lord Barz. Este de obicei descris cu
soarele i pinii n arta oriental.n contrast direct, n mitologia celtic, este sacr pentru regele lumii
subpmntene i rzboiul heralzilor i moartea
Una dintre cele mai remarcabile aspecte ale acestei psri este sunetul iptor strident al ei.
Tonul obsedant este reminiscen a celebrrii primare a naterii. Barza v poate nva cum s celebrai
resursele voastre creatoarei s le inei n via, n ciuda condiiilor n care se manifest, ambele prin
simpla concentrare asupra lor corect n via.

CIOARA
IDEE PRINCIPAL: chemarea secretului magic al creaiei
CICLUL PUTERII: toat ziua - tot anul
Bunicul meu mi-a spus odat c cioara este cea mai inteligent dintre toate psrile. i mai
mult, ea chiar tie c este cea mai inteligent dintre psri i se bucur de asta din plin. De fapt, a fost
aa de inteligent nct a ales s rmn cioar dect s se mute ntr-o alt zon a evoluiei. Are
abilitatea unic de a surclasa majoritatea psrilor,l animalelor i chiar oamenilor uneori, i i creeaz
o existen minunat. Se poate crede c o alt fiin care se simea cioar era mai bine s conduc n
iad dect s serveasc n rai. Ciorile par s fie maestre n acest aspect.
Criorile ne intrig i ne irit.Ele i ali membri ai familiei lor, corbul, au un mare misticism i
motologie legate de ele. De fapt sunt cinci specii de ciori, una dintre ele fiind corbul. Deoarece ele

sunt din aceeai familie ( singura diferent real fiind n mrime) ar fi util pentru cei care au cioara ca
totem s studieze deasemenea calitile i aspectele mistice ale corbului.
Prima caracteristic notabil despre aceast pasre este culoarea neagr. Uneori ele au nunane
de albastru intens i purpuriu pe pene. Negrul este culoarea creaiei. Este pntecul din care se nate
noul. Este i culoarea nopii. Negrul este culoarea maternitii i astfel noapotea neagr d natere unei
noi zile. Dei cioara este o pasre diurn sau de zi, ea ne reamintete c magia i creaia sunt posibile
mai mult n timpul zilei. Cioara, datorit culorii sale, era un simbol obilnuit n alchimia medieval. Ea
reprezenta nigredo , starea intial a substanei neformat dar plin de potenial.
n mitologia roman corbul i ciorile erau la fel de albe ca lebedele. De fapt o cioar alb
veghea asupra iubitei nsprcinate a lui Apollo la DELFI. ntr-o zi cioara i-a adus veti proaste lui
Apollo i s-a ntors.
Cooper, J. C. Simbolism Limbajul universal ( Wellingborough: The Aquarian Press, 1982), p.67
ANIMALELE VORBESC
Aceast legtur cu vegherea este nc puternic azi.Ciorile au avut ntotdeauna postat o
santinel. Ele i construiesc cuiburile la nlime n coroana copacilor astfel nct s vad toat zona n
care triesc i se hrnesc. n mod ocazional, ciorile au fost vzute atacnd i ucignd pe una dintre ele,
Asta a dat natere unei credine c cioara care a fost atacat era o sentinel care a dat gre.Ne poate
reaminti ce se poate ntmpla dac nu urmrim magia i creaia n fiecare zi.
Supravegherea avertizeaz celelalte ciori i alte animale despre intrui i ameninri umane i
animale. Ele au fost observate fcnd larm cnd sunt vntori prin preajm, avertiznd cprioarele i
alte psri. Ele recunosc posibilele pericole i ntotdeauna pun semne de avertizare cnd se grnesc
cel mai vulenrabil moment al lor.
Aceast abilitate de a avertiza este legat de a doua caracteristic dintre cele mai vizibile
vocea. Cioara este de fapt membr a familiei de psri cnttoare datorit vocii ei de casetofon. Dei
puini cred c cioara este o pasre cnttoare, ele au artat ( neconfirmat) n decursul anilor c atunci
cnd sunt singure cnt cu o voce delicat muzical.
Ciorile au un limbaj complex.Ale au o voce remarcabil dar de fapt nu cnt. Ele pot croncni
n multe moduri eiferite, fiecare cu propriul su neles. A nva s nelegei imbajul ciorilor este
ceva ce putem face toi cu exerciiu. Dei are limb, nu folosete limba pentru a scoate sunete. Pliny a
scris odat c dac limba ciorii ar fi rupt, ea ar nva s vorbeasc ca oamenii. Asta, desigur, nu era
adevrat. Tot ceea ce s-ar ntmpla ar fi c cioara ar sngera pn la moarte. Croncnitul ciorii ar trebui
s ne aminteasc c magia i creaia ne sunt scoase n cale n fiecare zi.
Bufnia cu corn mare este probabil cel lamia prig dulnam al ciorii. Dac o bufni intr n zona
ciurii, ea va ngrmdi bufnia i o va fugri. Ciorile tiu c dac bufnia i descoper cuibul, noaptea ar
putea duce moartea. Multe ciori i-au pierdut viaa n vnatorile bufnielor din nopile linitite.
Cioara are o mare inteligen.Este adaptabil la mediu. Mnnc aproape orice. O parte din
abilitatea ei de a supravieui este felul de afi omnivor. Ele au abilitatea unic de a comunica una cu alta
i de a munci mpreun.
Abilitatea lor de a veghea i inteligena lor le-a dat reputaia de hoae.Ele fur hran de la alte
psri sau orice alt surs din jur incluznd hrana oamenilor.
Ciorile i toate psrile din familoa lor sunt uor marcate de imaginea paznicului lor. Ei care au
ciori ca animale de companie le-au gpsit foarte dresabile, cu abilitatea de a numra i dezvolta o
comunicare complex cu stpnul lor. i totui n slbticie, dei sunt vzute i auzite n mod constant,
este greu s v apropiai de ele. Din nou am aflat c pentru majoritatea oamenilor ele reflect slaba
continentizarea magiei necesare pentru a -i crea sau recrea viaa.
Curtarea i procedurile de mperechere reflect multe despre asocierea ciorii cu magia.

Masculul se strduiete s se fac ct poate de prezentabil, i asta n timp ce vocea lui capt caliti de
cntre.( Dragostea face toat lumea s cnte).Masculul i femela i construiesc mpreun cuibul,
Cuibul este construit la nlime pentru protecie i este inut foarte curat. Chiar i ciorile tinere nu cad
din cuib. O mic meditaie asupra acestui lucru va dezvlui multe despre sntate, cas i respect.
Ciorile au o mitologie important. Ea reflect nu numai legturile cu viaa anterioar cu acele
momente i culturi ci i unele dintre forele arhetipale care se pot conecta cu noi. Ca multe animale,
ciorile au fost cunoscute ca prezicnd tornade, ploaie i alte schimbri de vreme prin felul n care
zboar. Lucrul cu ciorile v poate ajuta s vedei cum o s bat vntul n viaa voastr i cum s v
adaptai zborurile propriei viei. Ciorile au fost considerate mult timp magice , iar bunicul mi-as pus
odat cum gsirea unei ciori moarte era semn de noroc.
Am vorbit despre ciori i legtura lor cu mitologia greac i roman. Dar ele au aprtul i n
alte mitologii. n China, cioara soarelui cu trei pecioare era adorat. Era un simbol al solitudinii. Pentru
indienii Athapaskan din Alaska, o cioar ( sub form de corb) era creatoarea lumii. Pentru celi, cioara
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
era asociat deasemenea cu creaia. n povetile bilblice, profetul ilie era hrnit de corbi i ciori n timp
ce se ascundea n slbticie. n tradiia novegian, zeul odin avea doi corbi care erau mesagerii lui.
Oiunde sunt ciori, exist magie. Ele sunt simboluri ale creaiei i puterii spirituale. Ele ne
reamintesc s cutm oportunitile pentru a crea i manifesta magia vieii. Ele sunt mesageri care ne
cheam la creaie i magia care este vie n lumea noastr n fiecare zi i ne este disponibil.

CUCUL
IDEE PRINCIPAL: heraldica unui nou destin
CICLUL PUTERII: primvara
n toate limbile europene, numele acestei psri a fost ales datorit sunetului pe care l scoate.
iptul lui este cntecul de mperechere de primvar al masculului. Dup cum vei vedea, cntecul lui
a fost ntotdeauna asociat cu nsemnul unui nou destin.
Pe alt nivel, cncetul lui indic faptul c ar trebui s v perfecionai talentele de asculttori.
Vor fi lucruri nespuse de ctre cei din jur pe care, dac le ascultai, vei nva despre ele.Ascultai ceea
ce nu este spus. Avei ncredere n ce auzii.
Cucul se refer la drum i putei dori s-l studiai entru a gsi mai multe legturi cu viaa
vostr. Un studiu asupra culorilor cucului care a venit n viaa voastr va permite o viziune n rolul sau
edstinul nou care urmeaz s fie dezvlui.De obicei culoarea cioculu iiese n eviden mai puternic.
Ciocul este de obicei galben sau negru. El reflect cum ar trebui s fie propriile voastre comunicri.
Dac este un cuc cu ciocul negru, ar trebui s avei foarte mare grij la ceea ce spunei i cui. Dac este
galben, poate arta c urmeaz un moment de mprtire a cunotinelor .
Cucul nu i construiete propriul su cuib. n Europa, cucul acioneaz mai mult ca o mierl din
America de Nord n sensul c i depune oule n cuiburile altor psri. El va alege un cuib cu ou
care se potrivesc la culoare cu ale sale. Cucul american nu face asta .Ori de cte ori apare un cuc, deci,
el va arta o schimbare n cas sau familie. Ceva nou va apare n acel mediu.
Cucul este una dintre puinele psri care ating omizile proase. Asta poare reflecta leciile
asociate cu eliminarea a ceea ce nu s-a putut nainte. Poate reflecta o mai puin sensibilitate fa de
alii i o abilitate sporit de a iei la suprafa. Reflect oportunitile de a experimenta persoana real
n ciuda aparenelor exterioare.
Cucule va mnca deasemenea i omizile foarte distrugtoare. Deseori acest lucru reflect lecii
asociate cu eliminarea a ceea ce ne macin, astfel nct putem experimenta o nou via.Poate reflecta
un moment al eliminrii negativului din viaa noastr, din nou marcnd o nou primvar chiar dac

doar simbolic.
Cucul este o pasre lent i deliberat. Are un cioc curbat graios i un unic aranjament al
degetelor de la picioare. Are dou degete n fa i dou n spate. Arat echilibru i stabilitate.
mpreun aceste caliti reflect nevoia de a nu cuta ceea ce e repede i uor. Reflect apariia unei
noi primveri dar micarea ctre ea cu energiile sale ncet i deliberat. Cucul este o paspre care ne
poate nva cum s permitem curgerea vieii i tuturor ritmurilor ei s se dezvlui uor i cu graie. El
ne nva cum s nu suferim n procesul creterii. Printr-o viziune asupra vieii lent i deliberat, totul se
dezvlui n momentul modul i mijloacele cele mai benefice pentru noi.
Cucul a fost mult timp simbolul noului destin i al condiiilor n care triesc oamenii.
Majoritatea vechilor credie se nvrt n jurul cnteculu isu i cnd este el auzit. A fost considerat
noroc s avei bani asupra voastr cnd se aude primul lui ipt primvara.nc se crede c dac v
unei o dorin n timpul cncecului ea se va ndeplini. Oirce facei cnd auzii pentru prima dat
cntecul lui, ar trebui s facei frecvent n timpul anului pentru a avea noroc. itul era considerat un
ANIMALELE VORBESC
semn c acea activitate v este benefic.Pentru oamenii singuri, numrul ipetelor cucuui ar indica
numrul de ani ct timp persoana ar fi nemritat sau ar trebui s atepte s se cstoreaasc.
Dac sunetul cucului vine din dreapta, poate reflecta noroc, dar dac vine din stnga muli cred
c indic o soart rea. Chiar azi, n special n Europa, muli cred c putei prezice ploaia cu exactitate
dup iptul lui. Odat era numit cioara ploaie.
n Suedia ,direcia de unde se aude reflect n special felul destinului care urmeaz cel mai
probabil. Dac cucul se aude din nord, el indic tristee. Dac se aude din est, reflect consolare. Dac
vine din sud, moarte, iar din vest noroc.
De obicei dac o pasre sau animal are mult folclor i mitologie despre el, merit analizat. De
obicei reflect energiile arhetipale dinamice, care chiar dac nu sunt complet nelese, sunt desigur
simite. Lucrul cu cucul v poate ajuta s -l folosii pentru a nelege ce soart nou vine n viaa
voastr. O pasre v poate nva darul semnificaiilor intuitive.

PORUMBIELE
IDEE PRINCIPAL: energiile feminine ale pcii, maternitii i profeiei
CICLUL PUTERII: rsrit i apus
Porumbia are o bogie imens de poveti i legende n jurul ei. Majoritatea se centreaz n
jurul simbolurilor tradiionale feminine i materne. n tradiia greac, Afrodita s-a nscut dintr-un ou
fcut de un porumbel. Oracolul din Dodona pe care l cuta Alexandru a fost gsit de un
porumbel.Pentru slavi sufletul devenea porumbel la moarte. Pentru alchimist, era un simbol al
sublimrii. Pentru cretini, este simbolul pcii, n timp ce pentru pgnii timpurii era un simbol al yoni
sau organele sexuale feminine. A fost asociat cu sexualitatea feminin prin zeiti ca Astarte sau isis.
Datorit asocierii lui cu multe zeie, a fost considerat ntruchiparea instinctului materm. Numele
porumbel a fost dat oracolelor i profeilor....Profetul trimis la Ninive ca mesager al lui Dumnezeu a
fost numit Ion sau porumbel..
Pentru indienii Pueblo el a fos deasemenea onorat.Penele lui au fost deseori purtate i folosite
n beele de rugciune. Cntecul ndoliat al porumbelului era considerat o invocare a apei i un indiciu
pentru brbai unde puteau gsi ap.( Din nou avem simbolul strvechi pentru maternitate n legtur
cu apa). Cntecul lui nseamn fntni sau izvoare de unde porumbelul trebuie s se ntoarc n amurg
ca s bea.
Cntecul porumbelului vorbete tuturor celor care l aud. Tonurile lui ndoliate amestec
emoiile, apele interioare.n timpul verilor, copil fiind, mi plcea s mtrezesc naintea tuturora. mi
amintesc c am ieit pe ua din fa, soarele dimineii strlucea blnd, iar din mprejurimile

mpduriteale casei vedea cntecul dulce-trist al porumbelului ndoliat. ntotdeauna prea s trezeasc
un sim al promisiunii.
Porumbelul este de fapt o copie mai mic a porumbelulu itrector acum disprut. Un studiu al
calitilor lui v va ajuta s nelegei semnificaia porumbelului n viaa voastr.
Porumbelul se hrnete pe pmnt, ducndu-ne cu gndul la pstrarea legturii cu Mama
Pmnt i posibilitile creatoare ele energiilor feminine pe pmnt. Hrana sa const n principal din
semine, dar el va mnca i pietre care se acumuleaz n pipot ca s ajute la digestie. Cei care au
porumbelul ca totem vor afla c este benefic faptul c mnnc resturi alimentare pentru a ajuta
propriul lor sistem digestiv i proceselor creatoare.
Porumbeii depun dou ou. Doi este numrul tradiional al energiilor feminine i creatoare. Un
studiu numerologic, aplicat porumbeilor, v va aduga chiar mai mult nelegere.
Din nvturile secrete ale tuturor timpurilor de Hall, Manly P ( Los Angeles: Societatea de Cercetare
Filozofic, Inc.1977), LXXIX-XC

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

Cntecul porumbelului este cea mai distinctiv caracteristic a sa. Vocea porumbelului este un
cntec ploios. n afar de tristeea lui, el invoc noile ape ale vieii. Cntecul lui iar trebui s ne
aminteasc faptul c nu conteaz care sunt condiiile vieii noastre, noi ape i o nou via sunt nc
posibile. Pmntul este o planet feminin, i asta ne reamintete c creaia i noua natere sunt
disponibile pentru noi toi care trim pe ea. Tristeea porumbelului ne ajut s ne amintim acest lucru.
Dei cntecul lui este auzit pe tot parcursul zilei, pare mai clar la rsrit i apus. Acestea sunt
ntre Timpuri - un moment n care se subiaz vlurie dintre lumea fizic i cea spiritual, trecut i
viitor. Porumbelul v poate ajuta s folosii aceste momente s vedei procesul creaiei activ n viaa
voastr.
C ntecul acestui totem v spune s deplngei ce a trecut dar v trezete cu promisiunea
viitorului. Este o pasre a profeiei i v poate ajuta s vedei ce v poate da natere n via.

RAELE
IDEE PRINCIPAL: comfortul emoional i protecia
CICLUL PUTERII: primvara i vara
Raa este probabil cea mai obinuit pasre de ap. Datorit legturii ei cu apa, este legat de
energiile feminine, planul astral i strii emoionale a oamenilor. Apa este necesar pentru toat viaa
de pe pmnt. Nimic nu poate tri fr ea. Raele ne amintesc s bem apele vieii ca i s ncurajm
propriile noastre naturi emoionale.
Toi puii de ra nnoat. Unii se pot scufunda la adncimi de 3 metri. Alii mnnc blcinduse sub ap, amintindu-ne c putem gsi susinere n emoiile noastre. Toate raele triesc lng ap. Cu
excepia raei de pdure. Pe pmnt ele nu se mic deloc. pentru cei care au raa ca totem poate
reflecta incapacitatea de a se simi comfortabil cu majoritatea oamenilor din via. Poate reflecta
nevoia de a gsi comfort n propriul vostru element i n minte i spirit. Raele ne amintesc c urmeaz
s avem o astfel de oportunitate.

135

Raa de Pdure
Raele de pdure sunt unice printre toate raele deoarece ele se pot cra n copaci i de fapt triesc n
ei. Ca i celelalte rae, ele ne pot ajuta s ne conectm cu energiile arhetipale care ne pot ajuta s
dezvoltm un mai mare sim al comfortului emoional i proteciei n viaa noastr.
( Fotografie prim amabilitatea Centrului Natural Brukner, Troy, Ohio.)

ANIMALELE VORBESC
Raele au jucat roluri importante n alte ri i culturi i asta poate reflecta legturi cu vieile
anterioare. Egiptenii au fost primii care au domesticit rae. Chinezii au introdus arta creterii raelor.
Acestea sunt doar dou exemple simple care pot fi explorate.
Culorile raei v pot ajuta n determinarea rolului specific pe care l va juca n viaa voastr.
Majoritatea raelor au o varietate de culori, de la alb pn la strlucrirea albstrui verzuie a raelor
slbatice i raelor de pdure.
Raa slbatic este una dintre cele mai fecund rae. Este bine c este aa deoarece este i una
dintre cele mai vnate. Ele pot fi foarte prietenoase i afieaz o mare varietate de emoii. Ele sunt i
foarte uor de infuenat.De civa ani am participat la un program adopt o ra desfurat de
muzeul de Istorie a Naturii din Dayton de fiecare Psti. Raele slbatice trebuiau s fie crescute pn
cnd erau destul de mature s fie lsate n slbticie pentru a ajuta a repopularea anumitor zone.
Ele m urmau n jurul casei i grdinii. Eu eram mama i tatl lor din toate punctele de
vedere.Au marea abilitate de a arta afeciune i sunt foarte bine orientate spre comunitate. Le place s
fie nconjurate de lume. Se ntorc oriunde se simt n siguran i comfortabil. Raele pot s ne
aminteasc uneori s ne ntoarcem la acele pri ale noastre sau activiti care ne fac s ne simim n
siguran i comfortabil.
n timpul verii, majoitatea masculilor de ra slbatic trec printr-o faz de eclips - o
perioad n care nu pot s zvoare. n acest timp, ei poart penajul cenuiu al femelei pentru o mai mare
protecie n creterea puilor. Chiar i pui ajung la ap cu uurin, i asta ne amintete s nu ne
nchidem toate laturile noastre emoionale. Ar trebui s fim la fel de dornici s ne explorm emoiile
ca i alte aspecte ale vieii noastre.
Raa de pdure este deasemenea o ra slbatic colorat. Are o strlucire a penelor care
reflect un fel de spiritualitate care vi se va deschide pe msur ce intrai n propriul vostru element.
Raele de psdure se cocoa toate n copaci pn la un punct, i au degete pe picioarele lor ca o pnz
de pianjen care s le ajute la crat.i fac cuibul pe ramuri goale i guri mari fcute de ciocnitori
deasupra i departe de ap. Este greu de spus cum ies puii din cuib i cum ajung n ap, dei este n
general acceptat c rutele pot sri singuri din pomi. Raele de pdure, n general, au multe obiceiuri
fascinante mai multe dect pot fi acoperite n aceast lucrare. Studiindu-le, vei gsi moduri de a
aplica obiceiurile lor n viaa voastr.
Toate raele au elegan deasupra apei , iar ca totem v pot ajuta s v descurcai cu propriile
voastre emoii cu mai mult graie i comfort. Ele v nva cum s facei manevre prin diversele ape
ale vieii. Muli psihologi i terapeui nu pot face mai mult dect s aib o ra ca totem care s-i ajute
n tratarea altor oameni cum s se descurce prin problemele lor emoionale.

VULTURII
IDEE PRINCIPAL: iluminarea spiritului, vindecare i creaie
CICLUL PUTERII: toate anotimpurile i n timpul zilei
Vulturul este unul dintre cele mai mree i mai admirate psri de prad. A fost surs de
inspiraie pentru multe societi.Abilitatea lor de a zbura i a vna uimete i emoioneaz pe toi
cei care i vd. Vulturii , de fapt, sunt aa de buni n obinerea hranei nct i petrec foarte puin
timp vnnd. Faptul c sunt buni la autohrnire de pe pmnt i totui zboar n nlimi pe cer
reflect multe despre semnificaiile ascunse ale vulturului care vine ca totem. Ei v vor nva un
echilibru ntre a fi de pe Pmnt dar nu n el.Fiecare societate care a avut contact cu vulturii a dezvoltat
o mitologie i un misticism despre ei. n tradiia antic aztec , zeul ef spunea oamenilor s aleag un
loc unde pot gsi un vultur cocoat pe un cactus i mncnd un arpe. Acest loc era oraul Mexico.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Vulturul era sacrificat lui Zeus, care deseori
se schimba n forma unui vultur pentru a s ajuta pe
Vulturul Pleuv
sine nsui s comande tunetul i fulgerul,
Mult timp simbol al puterii spirituale i
Sumerienii adorau un zeu vultur , iar hitiii foloseau
iluminrii, vulturii inspir oamenii din toate
un vultur cu dou capete ca emblem simbolic
societile.Energia lor vindec i ajut n
astfel nct nu puteau fi niciodat surprini.Vulturul
creaie
135
a fost asociat i cu Jupiter, i era o emblem puternic
( Fotografie prim amabilitatea Centrului
pentru imperiul roman. n hieroglifele egiptene,
Natural Brukner, Troy, Ohio.)
vulturul este simbolul vocalei A i deasemenea
simbolul sufletului, spiritului i cldurii vieii. n
misticismul cretinismului timpuriu, vulturul era
simbolul nvierii.
Pasrea tunet, pentru amerindieni, este cel
mai des descris sub form de vultur.Cel care comanda
Vulturul Pleuv
fulgerul i ploaia, pedeapsa i rsplataera marele spirit. Mult timp un simbol al puterii spirituale
Pentru Plains , vulturii aveau putere mistic, i aceste
i iluminrii, vulturii inspir oamenii din
puteri puteau fi mprtite cu oricine avea o parte din
toate societile.Energia lor vindec i ajut
pasre.
La creaie.
Pentru indienii Pueblo, vulturul era o pasre a cerului
( Fotografie prin amabilitatea
cu abilitatea de a urca n spiral pn cnd treceau
Centrului Natural Brukner, Troy, Ohio)
printr-o gaur n cer ctre casa soarelui. Era asociat cu
toate energiile soarelui fizice i spirituale . Indienii
Pueblo onorau ase puncte cardinale nord, sud, este,
vest, zenit ( deasupra) i nadir ( dedesubt). Vulturul era simbolul zenitului datorit abilitii sale de a
zbura n nlimi mari. Din aceste nlimi putea supraveghea toate cele patru direcii. Ei au devenit
simboluri unei viziuni i percepii mai mari.
Petru Hopi, vulturii aurii i pleuvi erau cele mai mree dintre toate psrile cerului, dar
acetia sunt doar doi vulturi care triesc pe continentul nostru.Unele grupuri de Hopi au inclus oimul
cu coad roie ca vultur, referindu-se la el ca vulturul Rou,
Sunt 59 de specii de vultur, i ele sunt deseori mprite n patru categorii: ( 1) pete i vulturi
de mare, (2) vulturi arpe, (3) vulturi gigani de pdure sau haropii , i ( 4) vulturi nclai; dar
ntotdeauna exist o mare varietate n cadrul acestor patru grupuri.Cnd vine vorba despre tiparele

culorilor i penajului, fiecare vultur este unic i frumos n felul su.

Petii i vulturii de mare sunt cei are triesc n principal din hrana mrii ( peti, etc.).Pe
continentul nord american , vulturul pleluv este parte al acestei categorii. Cei care au vulturul pleuv
ca totem trebuie s caute asocierile sibmolice cu apa, Apa i petii sunt deseori simboluri ale aspectelor
psihice ale vieii i energiile creatoare. Apa este i o zon care separ pmntul de ceruri. Deci, o
pasre de ap cum ar fi vulturul de mare , reflect o trezirea a abilitii sau nevoii de a nva s
mergei ntre lumi,
Apa este sursa creatoare a vieii, i traiul lng surse naturale de ap pot fi importante pentru
sntatea celor care au un vultur pleuv ca totem, Un vultur care vneaz n ap trebuie s poat
ptrunde n ap, s nhae ceea ce trebuie i s se ridice deasupra lor. Toate acestea reflect abilitatea
sporit i nevoia de a nva s lucrai cu emoiile, psihismul i toate aspectele spiriutalitii cu un
control mai mare.Reflect nvturile depre adevra intermediere i abilitate de a intra i iei din cele
mai eterice trmuri la cerere.
Vulturii arpe au deseori creste cu pene pe cap. Degetele lor sunt scurte i puternice pentru a le
ANIMALELE VORBESC
permite s nhae i s in erpi n micare.Cei cu un vultur arpe ca totem se vor descurca dac
studiaz seciunea erpi din acest ext. Vulturii arpe nghit arpele ntreg, reflectnd nghiirea i
digerarea unei mai mari nelepciuni cunoaterea arpelui.
Vulturii harpie sunt cei mai mari i mai puternici. Nici unul dintre acetia nu se gsesc pe
continentul nostru.Ei au ghiare uriae care pot fi folosite pentru a nha przi mai mari , incluznd
cprioare: O analiza a preferinelor hranei pentru fiecare vultur harpie va permite o viziune mai larg.
Un alt tip de vultur care se gsete pe acest continent este vulturul auriu. Este parte din grupul
vulturilor nclai, Vulturii nclai, n general, au de obicei o pelerin mrea de pene pe cap i gt .
Iar picioarele lor sunt foarte bine acoperite cu pene astfel nct ei arat ca i cum poart cizme.
Cei diu care sunt cei mai importani pe acest continent sunt vulturul auriu i pleuv. Vulturul
pleuv este mai mare dect cel auriu, dar nu poate zbura la fel de sus, desi este considerat la fel de
graios. Vulturul pleuv este deseori simbolul femininului, n timp ce auriul simbolizeaz masculinul .
Penele albe ale vulturelui pleuv sunt n special de mare pre cci ele sunt legturi cu medicina bunicii
nelepciune imens, vindecare i creaie.
Penele vulturilor sunt sacre pentru amerindieni i de cnd vulturul este protejat de ctre
guvernul Statelor Unite, este o crim pentru oricine are aa ceva i nu are snge de amerindian.
Penele , totul, sunt folosite n ceremonii puternice de vindecare ( curarea aurei ) i chiar pentru
schimbarea de form. Penele cu vrful alb i negru erau folosite deseori pe mtile indienilor Pueblo
pentru a da aspectul de nori alb i negri. Din nou vedem legtura antic cu misterele cerului i toate
fenomenele sale.
Att vulturul pleuv ct i cel auriu au ajuns s simbolizeze nobilitatea eroic i spiritul divin.
Aceti vulturi sunt mesageri din cer i ntruchipeaz spiritul soarelui.
Ei sunt deasemenea simboluri ale redescoperirii copilului interior.Odat se credea c pe msur
ce se aporpia btrneea, ochiul de vultur slbea i vulturul zbura aa de aproape de soare nct se
prlea. Apoi cuta surs de ap pur i se afunda de trei ori n apa limpede i tinereea lui era distrus.
Asta reflect multe din punct de vedere mistic. Indic nvierea, dar i alchimia. Focul soarelui i apa
limpede sunt elemente opuse aduse n armonie ntr-un mod care aduce schimbarea. Reflect cteva
nevoi pentru cei care au un vultur totem:
1. Trebuie s existe implicarea cu creativitate. Trei este numrul renaterii i creativitii.
2. Entuziasmul de a experimenta extremele n condiii controlate i astfel faciliteaz procesul
alchimic n viaa voastr.
3. Entuziasmul de a v folosi pasiunile pentru purificare ( zborul ctre soare) i de a v folosi
abilitile chiar dac asta nseamn s v prlii puin.

4. O dorin de a cuta aspectele emoionale adevrate ale sinelui i de a se scufunda n ele, i

fcnd asta redescoperii copilul pierdut i treziti un mai mare sim al puritii, pasiunii,
creativitii , vindecare i spiritualitate.
O examinare a caracteristicilor individuale i comportamentelor vulturelui va dezvlui mai mult
din medicin i armonizarea puterii.
Picioarele vulturelui au patru degete. Patru este simbolul tradiional al meninerii voastre
mpmntate i punerea unei baze solide pentru sine. Ghearele vulturelui sunt fcute s nhae i s
vneze.Fr abilitatea de a nha cu putere i de a folosi ceea ce nha, nu va supravieui. Ciocul
ascuit este proiectat s taie, s rup i s sparg. Vulturul are muschii maxilarului puternici. Maxilarul
este important pentru digestie i vorbitul cu oamenii, dar exisit o diferen ntre vulturi. Dei din
punct de vedere vocal vulturul este slab, flcile sale au cei mai puternici muchi. Pentru cei cu vulturi
totemi, va fi important s tii cnd s vorbii, ct de mult i ct de puternici. Este important s v
amintii c dac acest lucru nu este controlat, va fi foarte uor de rnit cineva cu cuvintele ( tind,
rupnd i sprgnd).
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Pentru cei cu vulturi totemuri se va deschide o nou viziune. Aceasta va face s se neleag
trecutul, prezentul i viitorul.Ochii vulturului sunt aezai aproape de partea frontal a capului i au o
vedere 3D exact ca oamenii. Ei pot vedea departe i n toate prile, i vederea lor este de opt ori mai
bun dect a oamenilor. Meditaia pe numrul opt, n special figura sa ( simbolul infinitului) va
dezvlui multe despre felul vederii pe care un vultur o poate trezi.
Urechile unui vultur nu sunt vizibile, dar el aude foarte bine. Poate vna la fel de bine cu
ajutorul auzului ca i cu vederea. Pentru cei la care vine un vultur, abiliatea de a auzi spiritual i fizic
se va mbunti.
Muli vulturi se mperecheaz pentru toat viaa. Masculul adun material pentru cuiburi dar
femela va fi arhitectul. Aceste roluri trebuie s fie luate n seam de ctre oricine lucreaz cu medicina
vulturului. Dei rolurile n construirea cuiburilor sunt separate, sarcina de a hrni puii este mprit de
amndoi, nvndu-ne lecia responsabilitii cooperante.
Ritualul de mperechere al vulturului pleuv este unul dintre cele mai mistice i fascinante
aspecte. Apare o form puternic de dans pe cer.Psrile i iau zborul, fac un cerc i plonjeaz n
adncimi. La un moment dat, ele se apuc de picioare unele pe altele i i nchid ghearele, se rsucesc
i cad, pn cnd mperecherea este complet, Apoi se separ i se avnt iar n sus pentru a repeta
procesul iar i iar. Asta reflect o bucurie mistic, pericol, excitare i puterea energiei sexuale
experimentate de ctre cei cu medicina vulturului. i poate deschide ctre noi nimi i provocri.
Vulturul este un adevrat prdtor, i ca toate animalele de prad, ajut s se ptreze lumea n
echilibru. Prdtorii captureaz creaturile slabe sau bolnave, ajutnd la pstrarea sntii lumii
naturale prin mpiedicarea rspndirii bolii. Acest rol de vindecare este unul care se va trezi n multe
forme pentru cei care lucreaz cu vulturii totemuri.
Ei au un sim puternic al conservrii energiei n vntoarea lor.Ei se vor cra deseori, i vor
atepta, petrecndu-i timpul n zboruri jucue i acrobaii aeriene tot timpul folosind vederea ampl
pentru a afla cnd s-i ia zborul i s captureze prada. Acest sim al conservrii energiei cu ncredere
va fi necesar pentru cei care dezvolt medicina vulturului.
Ei sunt i oportuniti i vor lsa alte psri s vneze pentru ei, deseori furnd hrana de la alte
psri i animale de prad. Oricnd un vultur zboar n viaa cuiva, oportunitile ( chiar i cele care se
credeau de mult pierdute) apar ntotdeauna. Cei cu vulturi totemuri trebuie s nvee s -i vad
oportunitile i s le nhae pe msur ce apar.
Vulturii nu se npustesc ntotdeauna pentru a ucide. Ei au un control uimitor asupra aripilor lor
puternice i pot aluneca ncet i n linite astfel nct prada nu-i aude venind. Ei sunt cunoscui i c i
pot opri micarea i se nvrt n aer scurt timp pentru a lovi cu mai mare precizie. Un nou sim al

timpului i micrii va ncepe s se dezvolte la cei care au vulturi totemuri. Vei nva s v nvrtii,
s v luai zborul , s v scufundai i s planai pentru a folosi vnturile din viaa voastr i propriile
voastre aripi de dezvoltare pentru propriul vostru avantaj.
Vulturii mari nu ucid doar cu ciocurile sau ghearele. Unii pot lovi prada cu o mare for doar
acest lucru fiind destul s nuceasc sau s ucid prada. Un vultur pleuv poate lovi cu de dou ori
fora glonului unei puti. Asta reflect fora primar inerent i uor de trezit n cei cu medicina
vulturului.
Vulturii sunt simboluri de mare putere, o putere care depete mrimea lor actual. n medie
un vultur pleuv va cntri 3-5 kg , cu 1 kg mai mult dect media unei pisici de cas.
Pentru a v armoniza cu medicina vulturului trebuie s v asumai responsabilitatea i puterea
de a deveni astfel mult mai mutl dect prei s fii acum. Dintr-un aspect karmic, el reflect c
eveminentele vor zbura acum mai rapid, i repercursiunile pentru tot ceea ce gndii, credei sau facei
( sau euai s gndii sau s spunei sau s facei) pozitive sau negative vor fi ambele mai
puternice i mai rapide. Pentru a accepta vulturul ca totem nseamn s acceptai o nou dimensiune
puternic a
ANIMALELE VORBESC
vieii i o responsabilitate crescut pentru creterea voastr spiritual:Doar fcnd asta vei nva cum
s v micai ntre lumi, s intrai n contact cu vindecarea i s devenii mediatori i purttor al noilor
fore creative din lume.

CINTEZOI
IDEE PRINCIPAL: energia varietii i multiplicrii
CICLUL PUTERII: varieti conform speciilor
Cintezoiul este una dintre cele mai variate
tipuri de psri din America de Nord. Un cintezoi
care devine totem va spori ntotdeauna oportunitile
pentru a experimenta o varietate de activiti.Totul va
141
fi amplificat. Specificul speciilor de cintezoi este
important pentru a stabili cea mai mare nelegere a
rolului su n viaa voastr. Sunt peste 300 de feluri
de cintezoi. Unii sunt descrii n mod specific n acest
dicionar; pe alii va trebui s-i analizai voi niv.
Acest mare numr de varieti reflect ntr-adevr abilitatea
de a multiplica i se amesteca cu o mare varietate de medii
i oameni. Dac un cintezoi a zburat n viaa voastr cutai
noi feluri de experiene i ntlniri cu oameni din toate
domeniile vieii.
Fii ateni n particular la culoarea cintezoiului. Nu luai n seam doar numele cintezoiul violet
are foarte puin sau niciun pic de violet. Culoarea este mai mult de trandafir btrn. Studiai locaia
cintezoiului i de unde provine dac este posibil. Folclorul acelei zone poate dezvlui multe, De
exemplu, cintezoiul de ciuline era o pasre legendar a fericirii din Pennsylvannia olandez.
Cintezoii au o abilitate minunat de a cnta.Unii au fost antrenai s cnte precum canarii. Din
nou asta reflect o cretere genera i o varietate de eventualiti care este probabil s se dezvlui n
viaa voastr. Oricnd ajunge un cintezoi, viaa va deveni mai activ.

CIOCNITOAREA

IDEE PRINCIPAL: nou ritm de cretere i iubire vindectoare

CICLUL PUTERII: vara ( n special n preajma solstiiului de var)
Aceast specie este membr a familiei ciocnitorilor.
Un studiu al ciocnitorilor i caracteristicile lor n general
va aduga un plus de nelegere. Ele sunt ciocnitori n
procesul de schimbare de la viaa n copaci la viaa pe
pmnt.Datorit btii ritmate pe care ciocnitorile le fac n
cutarea hranei, ele au legturi cu noile ritumuri care vin n
viaa voastr.
Vraciul Chippewa Sun Bear vorbete despre
142
ciocnitoare ca totem pentru Puternia Lun Soare din
astrologia medicinei roii. Asta corespunde perioade ntre
21 iunie i 22 iulie, sau semnul cancerului n astrologia
tradiional.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Pentru amerindieni este o pasre foarte curajoas.
Aceast specie de ciocnitoare are aripile aurii. Deseori are un petic rou pe spatele capului i o
semilun neagr pe piept, toate fiind foarte simbolice. Cnd zboar din iarb, decoleaz ntr-un zbor
puternic i opind, dezvluind auriul aripilor sale.Cnd o cipcnitoare vin n viaa voastr, ea va
reflecta noi salturi ale creterii spirituale.
Roul de pe spatele capului reflect stimularea centrilor energetici ai capului gtul,
sprncenele i centrii coroanei. Aceti centri vor fi stimulai ntr-o nou activitate. Asta reflect c
talentele latente i intuiia vor fi activate la un grad mai mare. De obicei reflect, mai ales cnd are
coloana roie, c stimularea talentelor latente va fi un catalizator pentru schimbrile majore creative
din viaa voastr. Viaa fizic i material este n schimbare. Cnd ciocnitoarea are coloana galben ,
schimbrile vor apare mai mult n percepia voastr dect n lumea extern.
Semiluna neagr este de asemenea important, mai mult deoarece este pe zona pieptului. Luna
este simbolul sensibilitii i emoiilor. Culoarea neagr a lunii deseori reflect faza cunoscut ca Lun
Nou. Astfel ciocnitoarea simbolizeaz o nou sensibilitate a inimii care urmeaz s se trezeasc. Asta
va stimula noile energii de vindecare i poate reflecta c vei experimenta emoiile mai intens.
Ciocnitoarea are legturi i cu mitologia roman. Zeul roman Picus, de care s-a ndrgostit
Circe, a refuzat s accepte soarele ca socru. Din aceast cauz Circe l-a transformat ntr-o ciocnitoare.
Poate scoate o varietate de sunete, i n timpul sezonului de mperechere, dovedete mutel talente
muzicale. Desigur, btiaia de tob care se aude este i ea legat de misterele muzicii i ritmului i
oricine are ciocnitoarea ca totem ar trebui s nceap s studieze folosirea instrumentelor de percuie.
Ciocnitoarea i celelalte specii nrudite sunt maetri toboari. Ele v pot lega de orice alt ritm
din lume. V poate nva s v armonizai cu btile inimii planetei sau altor animale. Ciocnitul lor
ne amintete ritmurile naturale ale universului i faptul c nu suntem n sincronicitate cu ele, lucrurile
nu merg bine pentru noi.
Ciocnitoarea este cel mai numeros membru al familiei ciocnitorii. Ele triesc ntr- o varietate
de prduri i alte medii din ar. Ele i construiesc cuiburile n scorburi i sunt foarte specifice n
curarea locuinei lor. Ele sunt prini exceleni, amndoi partenerii i mpart responsabilitile. Asta
ezte foarte important deoarece puii de ciocnitoare sunt foarte exigeni.
Ciocnitoarea are un cioc foarte puternic i ascuit cu care bate toba n copaci n cutarea
insectelor i altor forme de hran. Are o limb lung, care i d abilitatea de a extrage hrana din gurile
create cu ciocul. Gura i orice parte a ei este punctul de plecare pentru digestie i cretere- prin hran
sau cuvinte. Acest lucru reflect rolul pe care l poate avea o ciocnitoare n viaa voastr.

Ciocnitoarea are i dou degete n fa i dou pe spatele picioarelor. Asta difer de

majoritatea psrilor, dar acest echilibru reflect i abilitatea lor de a-i ine echilibrul pe pomi. Le
faciliteaz abilitatea de crare. Pentru cei cu acest totem, poate arta un nou echilibru care vine n
viaa voastr, n ciuda condiiilor. Oricnd este un echilibru, sntatea este mbuntit.
Pentru oamenii Pueblo i ali amerindieni, penele erau considerate articole religioase, O pan
roie pe un b de rugciune de obicei reflect rzboi mpotriva unui duman oarecare fizic sau
spiritual. Cnd penele erau purtate n pr, asta indica faptul c individul era membru al societii
medicale. Aceeai energie care poate fi folosit pentru rzboi. Poate fi folosit i pentru vindecare.
Asta ne nva ciocnitoarea.
Dac ciocnitoarea a venit n viaa voastr, ea arat un timp de cretere rapid i ncredere.
Ciocnitoarea va trezi ntotdeauna un nou ritm i abilitatea i oportunitatea de a manifesta toat
iubirea de vindecare.
Sun Bear i Wabun. Roata medicinii ( Englewood Clihhs:Prentice-Hall, Inc., 1980), pp. 71-78
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

STICLETELE AURIU
IDEE PRINCIPAL: trezirea spiritelor naturii
CICLUL PUTERII: solstiiul de var i anotimpul vara
Sticletele auriu este numit astfel pentru costumul lui de var cu pene de un galben strlucitor pe
corp. Are i aripi negre i o apc neagr pe cap. Aceast combinaie de culori este foarte simbolic.
Negrul i galbenul sunt culorile arhanghelului Ariel. Aceste culori n meditaie i ritualuri sunt
folosite pentru a invoca acele aspecte ale fiinei care controleaz activitaea spiritelor naturii zne, elfi
i duhuri. Punctul maxim al activitii naturii este n timpul verii , culminnd la solstiiu.
Prezena sticleilor aurii de obicei indic trrezirea activitilor acelor fiine care sunt n mod
normal respinse ctre trmul ficiunii. Sticletele v poate ajuta s aprofudai percepiile astfel nct
putei ncepe s vedei i s experimentai activitile spiritelor naturii. Aceast aprofundare a
percepiilor este reflectat n apca neagr trezirea care este n mod normal ascuns vederii.
Sticleii sunt de obicei rezideni permaneni, i n acele zone unde se gsesc, putei gsi i zne
i elfi. Sticleilor le plac zonele de grani i arbuti tineri care se gsesc la lng granie. Marginile i
graniele sunt poiuni unde exist pori naturale ctre alt trm al vieii.
Chiar i obiceiurile lor de constuire a cuibului reflect aceast legtur cu zonele de grani,
Locurile gemene.Ei i construiesc cuiburile n bifurcaia sau partea exterioar a unei crci sus n
copac.De obicei este fcut din puf de mrcine.Puful are o lung asociere cu spiritele naturii i
aspectele vinedctoare ale animalelor. Puful binecuvntat era odat folosit pentru a -l invoca pe zeul
Pan.Puful a fost un simbol al rezistenei.Doar prin rezisten i perseveren ne mai putem deschide
nc odat ctre trmul znelor. Sticleii aurii sunt psri care ne pot ajuta s ne conectm cu acele
spirite ale naturii care ne pot arta cum s vindecm animalele slbatice sau domestice.
Sticleii aurii sunt rareori tcui, Asta ne amintete c Natura ne vorbete n mod constant i c
ar trebui s nvm s ascultm i s comunicm cu ea la toate nivelele.Asta arat c spiritele naturii
sunt tot timpul n jurul nostru.
Iarna, masculul i pierde apca neagr, i galbenul auriu se transform ntr-un galben msliniu.
Acest lucru reflect i legtura sticleilor aurii cu lumea spiritelor naturii. Iarna, ei se retrag, lucrnd
mai mult nuntrul pmntului dect n expresiile exterioare care sunt mai evidente primvara i vara.
Asta nu nseamn c ei nu sunt acolo, ci mai curnd c ar putea s nu fie prea uor de perceput.
Sticleii aurii au deasemenea un tipar de zbor ondulat ( o micare n sus i n jos).Acest ritm i
tipar poate fi folosit n vizualizare pentru a ajuta la slbirea energiilor subtile ale aurei i a facilita

prsirea corpului. Tiparul vlurit reflect i abilitatea unui sticlete auriu de a ne conduce ctre
trmurile interioare i exterioare, de la uman la zne, de la fizic la spiritual.

GSCA
IDEE PRINCIPAL: Chemarea cltoriei ctre locuri legendare
CICLUL PUTERII: toamna ( pentru gtele zpezii solstiiul de iarn i luna plin)
Gsca este o pasre cu mitologie antic i
un amestec de simbolism. A fost o pasre sacr
n templul roman al lui Juno. Gsca zpezii este
asociat i cu Boreas, vntul de nord n mitologia
145
greac. Gsca zpezii este i totem pentru solstiiul
de iarn n roata medicinal a amerindienilor.
Majoritatea oamenilor au auzit de legendara
mam Gsc ale crei poveti i versuri erau create
ANIMALELE VORBESC
pentru a-i liniti pe copii. Mituri, poveti i alte povestiri captivau imaginaia copiilor i adulilor
n egal msur. Gsca este deci un totem care reflect stimularea emoiilor copilriei i credina
n poveti i locuri legendare. Povetile pe care le iubeam cel mai mult n copilrie deseori reflect
cltoria vieii pe care o lum cu noi n decursul acestei viei. Iat de ce a rezonat aa de puternic cu
noi.ntoarcerea i recitirea ctorva poveti pe care le-ai iubit cela mai mult v va ajuta s vedei
tiparele din viaa voastr.
Aceste poveti reflectau pi influena n aceast via sau nsmnarea unor anumite idei n
voi. Acest lucru este reflectat n viaa timpurie abobocilor de gsc.Un pui de gsc este influenat de
obicei de primul lucru mictor pe care l vede.
Gsca poate s fie i totem pentru a v ajuta n comunicare mai ales prin folosirea povetilor.
Pana ei a fost mult timp instrumentul standard de scriere. Oamenii care vor s scrie - fie poveti fie
altceva pot facilita procesul prin lucrul cu gsca pe post de totem.Ea va stimula imaginaia i v va
ajuta s v micai prin blocurile creatoare . Scrisul cu un stilou cu pan de gsc v va ajuta chiar mai
mult. Multe arte i magazine de meteuguri v pot ajuta n gsirea sau fabricarea propriilor stilouri cu
pan de gsc.
Deoarece penele ei sunt cel mai obinuit folosite n a face aternutul, este i simbol al feritlitii
i fidelitii maritale. Pentru muli oameni care dorm pe un alternut fcut din pene de gsc, va ajuta
s-i asigure att fertilitatea ct i fidelitatea.
Oasele pieptului unei gte prjite au avut deasemena superstiii n legtur cu vremea. Dac
oasele erau maronii, indicau o vreme bnd.Dac erau albe sau albstrui, indicau iarn grea.
Gtele sunt nrudite cu raele i lebedele.Ele sunt mai terestre dect raele, i sunt vegetariene.
Pentru cei la care gsca vine ca totem, poate reflecta foarte bine nevoia de mai multe legume n diet i
poate chiar s devenii vegetarieni pentru un timp.
Gtele se mperecheaz pe via i amndoi i mpart creterea puilor. Faptul c ei se
mperecheaz ep viap deseori reflect nc o dat acea credint c exist o singur persoan special
pentru noi n univers. Acest lucru are legturi cu multe dintre povetile care ne-au influenat foarte
mult.
Exist opt specii de gte in America de Nord. Acest lucru este foarte simbolic deoarece
numrul opt este similar cu simbolul infinitului. El reflect o abilitate de a se muta nainte i napoi.
Reflect micarea i , n cazul gtei, o chemare la cltoria spiritual.
Acest lucru este exemplificat mai departe prin tiparele ei de migrare i comportamente.

Plecarea lor toamna ne strnete imaginaia i ne face s dorim s cercetm noi lumi i dimensiuni.
iptul lor nencetat pare s ne cheme s le urmm n marea cltorie spiritual. ntoarcerea lor este
un semn al primverii dup cel al sturzului. Ea vorbete despre promisiunile ndeplinite pe care le aduc
marile cltorii iniiatice.
Gsca servete drept exemplu pentru misterul migraiei. Ele i schimb constant forma, crend
cureni de aer i zboruri mai uoare pentru cele care sunt n urm alor n formaie. Asta ne amintete c
odat ce unindivid i face propira cltorie iniiatic, devine mai uor pentru alii s fac la fel.Ele nu
zboar niciodat direct una n spatele celeilalte. Vederea fiecrei gte nu este obstrucionat,
amintindu-ne c nu ar trebui s ne nsrcinm cu nicio cltorie iniiatic n via fr s avem o
viziune de ansamblu despre tot ce presupune ea. n aecst fel cltoria este uurat pentru ceilali.
Formaia de V este fosrte simbolic. Ea reflect prin forma ei o deschidere ctre noi posibiliti.
Este ca un vrf de sgeat, indicnd noi direcii i noi posibiliti, i avnd final deschis, deasemenea
reflect deschiderea ctre noi idei. Litera V vine de la evreiescul vau care nseamn Ciocan.
Aceast formaie de obicei arat c suntem pe cale s pornim pe o cale nou. Este o liter i un simbol
care reflect o mare fertilitate pe baza creia ar trebui s acionm dac dorim dezvoltarea.
Gsca canadian este cea mai rspndit n America de Nord. Are o voce puternic i o mare
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
putere n migrare. Gsca zpezilor este preponderent alb cu vrfurile aripilor negre.Ambele specii au
o vedere foarte bun. pentru oricine are gsca drept totem, va apare o mai mare viziune, fizic i
spiritual.
Cum am menionat, masculul i femela se mperecheaz pe via. Ambii i mpart creterea
puilor, alternnd cine rmne n cuib. Bobocii sunt foarte linitii, n special n prima parte a vieii, apoi
nva s fie liberi. O gsc drept totem poate reflecta c suntei pe cale s o rupei cu vechile
constrngeri ale copilriei i ncepei s v intrai n propira via. Ori de cte ori o gsc intr n viaa
voastr ca totem, v putei atepta s avei imaginaia provocat ctre noi cltorii spre locuri de
departe fie n corp sau n minte.

MIERLA NEAGR
IDEE PRINCIPAL: depirea excesului i blocajelor emoionale ale vieii
CICLUL PUTERII: primvara devreme
Dei mierla neagr este deseori considerat parte a familiei mierlei, mpreun cu ciorile i
graurii, de fapt nu este. Ea este parte a familiei privighetorii i grangurelui. Este o pasre mare neagr
cu coada foarte lung. n jurul capului i umerilor sunt pene de divers nuante care se pot schimba de la
albastru la verde i violet sau bronz, depinznd de lumin.
Acest colorit deseori reflect nevoia celor la care mierla neagr vine ca totem, de a se uita cu
atenie la ceea ce se ntmpl diferit n viaa lor. Ea spune c situaiile nu sunt ce par a fi i probabil nu
pe privii corect mai ales orice are legtur cu emoiile.
inei minte c negrul este culoarea interiorului i femininului. Coloritul violet i bronz din
jurul capulu ide obicei arat c emoiile ne coloreaz procesul gndirii. Mierla neagr ne poate ajuta s
corectm acest lucru.
n timpul sezonului de curtare, masculul i strnge coada, formnd un culoar ca o diadem.
Aceast form de diadem reflect deseori activarea. Indic nevoia de a deveni activi n ceea ce
privete situaiile emoionale. Am fos cumva prea pasivi n emoiile noastre? Sau pur i simplu doar le
readucem n discuie fr s facem nimic ca s corectm situaiile emoionale din viaa noastr? Mierla
neagr este o pasre glgioas i sporovitoare i ne paote amini s nu mai vorbim ci s facem ceva.
Mierlele sunt psri foarte sociabile. Nu este neobilnuit s gsim oameni care sunt n mijlocul
unor stri emoionale dezechilibrate care povestesc constant i readuc n discuie fiecare situaie

social. Poate fi terapeutic s vorbeasc despre probleme, dar multe ocaziii sociale nu fac altceva dect
agraveaz condiiile i sentimentele din jurul lor. Din nou poate reflecta c poate vorbim despre lucruri
prea mult i nu facem nimic concret.
Mierlele negre au n gur pe bolta palatin o chil care le ajut s despice ghindele i s le
mnnce. Am auzit deseori expresia E o nuc prea tare de spart . Ei bine, asta arat rolul pe care o
mierl neagr l poate avea ca totem. Ocupndu-ne constructiv cu emoiile i acei oameni i lucruri din
viaa nastr care le agraveaz poate fi o nuc prea tare de spart. Mierla neagrp ne poate arta cum s
facem acest lucru n cel mai bun mod.
Mierlelor le place s triasc n pini. Pinii sunt foarte terapeutici pentru strile emoionale .
ntr-o form a medicinei homeopatice cunoscut ca terapie cu esene floare, esena de pin poate fi
folosit s ajute la calmarea strilor emoionale puternice, n special sentimentele de vinovie. Din
nou acest lucru reflect c mierla neagr apare ca un semn ca s v ajute s curai emoiile
Emoiile crora nu le facem fa ne pot bloca viaa, agravnd sau chiar producnd blocaje n
corp la un anumit nivel. Mierla poate servi ca un avertisment s avem grij cu aceast posibilitate, dar
poate deasemenea s ne arate cum s mpiedicm aceste blocaje s apar.
ANIMALELE VORBESC
Ele pot servi la apariia culturii de fungi care, dac bate vntul, poate provoca o infecie asemntoare
cu pneumonia.
Majoritatea bolilor sunt simbolice. Congestia, n special aparenele de pneumonie, ne pot spune
c ne blocm n emoii. Poate arta un plnset reinut sau un refuz de a face fa anumitor probleme pe
termen lung. ( Am neglijat cumva unele situaii, dndu-le timp s se dezvolte? ) Poate reflecta un refuz
n a accepta noua via i noi abordri ale vieii i astfel ne-am blocat n vehcile emoii.
Mierla ne arat cum s ne descurcm n aceast situaie. Ea ne paote nva expresia potrivit a
emoiilor. Ne paote arta unde excesele ne risipesc fora vieii i faciliteaz blocarea creterii i
milcrii. Ele ne pot nva cum s ne recptm experienele creative i benefice i expresiile emoiei.

BOTGROS
IDEE PRINCIPAL: vindecarea inimii familiei
CICLUL PUTERII: primvara i vara
Aceast pasre cu pieptul trandafiriu
148
este o pasre mic minunat. Are pe pieptul
su cu triunghi de culoarea trandafirului care
arat ca o inim nsngerat. Acest totem ne
poate ajuta s vindecm toate vechile rni i sentimente .
Un botgros are o voce frumoas
melodioas. Acest lucru este important.
Botgros cu pieptul trandafiriu
O melodie este format de relaia dintre note.
Aceast frumoas pasre ne poate nva mult
O singur not nu face o melodie. Botgros
despre relaiile corecte de familie.Ne poate ajuta
ne poate ajuta s vedem relaiile noastre de
s vindecm rnile familiei i s restaurm
familie ca o adevrat melodie fiecare not
iubirea n familie.
separat dar parte a unui ntreg mai mare.
( Fotografie prim amabilitatea Centrului Natural
Ele ne pot ajuta s vedem cum familia ne-a
Brukner, Troy, Ohio.)
afectat multe tipare din viaa noastr.
Psrile borgros sunt bune cu familia lor. Masculul este un partener afectuos i un bun printe. St
mult timp pe ou. Este un bun cap de familie. Botgros trezeste o nou mndrie i noblee n procesul
de cretere i educare a puilor.

Botgros este o pasre migratoare i iarna pleac n America central i de Sud. Pentru cei la
care botgros vine ca totem, putei dori s explorai posibilitile vieilor trecute asociate cu aceast
parte a lumii. Vor fi probabil viei n care familia voastr actual a jucat un rol important. Ea v poate
ajuta s vedei tiparele familiale pe care le-ai adus cu voi n viaa prezent, odat cu membrii familiei
voastre din prezent.

POTRNICHEA:
IDEE PRINCIPAL: dansul sacru i percuia
CICLUL PUTERII: primvara
Ptrnichea este o pasrea asemntoare cu fazanul de cmp. Este o pasre foarte dur. n
timpul vremii reci degetele sale se rsfir pentru a-i permite s mearg pe zpad. Dansul i percuia
sunt ambele moduri puternice de a invoca energiile n felul lor propriu.Cnd sunt combinate,
ele creeaz oportuniti pentru a scoate la suprafa stri mai nalte ale contiinei. Micarea este parte
a vieii. Micarea ritmic creeaz via. Toat activitatea uman este un fel de dans i ritual.
Clement, Roland C.Lumea vie a lui Audubon ( New York:Grosset&Dunlap, Publishers, 1974),p.254

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

Potrnichea este un simbol dinamic al acesteia.
Dansul religios i sacru a fost parte funcional a
fiecrei spcieti n ntreaga lume.
amanii i preoii foloseau tobele i dansul pentru
a induce strile de trans. Dansurile circulare
149
imitau calea soarelui , iar dansurile lan sau spiral
erau folosite s lege energiile masculine i feminine.
Adevratul dans sacru este foarte vechi; este expresia
exterioar a unui spirit interior.
Dansul sacru i tobele erau un mijloc de a
transcede umanitatea. Dansatorul poate ctiga control asupra rspunsurilor automate normale prin
evocarea emoiilor i energiilor i apoi canalizndu-le prin dans. n acest fel, se obinea transcederea
acestor energii joase. Acest lucru ne poate nva potrnichea.
Prima mea ntlnire cu dansul unei potrnichi a fost cu patru sau cinci ani n urm n Pdurea
Naional de Sus. Am urcat o pant i o potrniche a ieit din pdure n mijlocul drumului. Acolo a
nceput s fac o micare spiralat. Cnd m-am apropiat, ea i-a continuat dansul, retrgndu-se de pe
drum ctre stufriul care se ntindea de-a lungul liniei de copaci. Era un dans uimitor. De atunci n
cltoriile mele am avut un numr de alte cteva ntlniri, i ele mi-au amintit ntotdeauna s nu-mi
forez micrile, ci s urmez ritmurile naturale i spirala vieii.
Cele mai comune dou specii de potrniche sunt cea cu guler i cea deteapt . Potrichea cu
guler este numit astlfe datorit unui guler de pene negre n jurul gtulu i umerilor. Acest lucru este
foarte simbolic. Zona gtului i umerilor este punctul de legtur ntre cap i trunchi, partea superioar
i cea inferioar. Este puntea dintre cele dou. Toate punile permit o traversare i o deschidere ctre
noi trmuri.
Potrnichea cu guler reflect c lucrul cu noi ritmuri i noi micri va fi foarte benefic pentru a
deschide un nou flux de energie n viaa voastr. Dansul i percuia vor deveni instrumente minunate
pentru deschiderea de noi trmuri pentru voi, Asta nu nseamn c trebuie s ieii s luai lecii de
dans, ci doar s practicai i s v dezvoltai expresiile libere. Vei fi surprini de schimbrile din
energia voastr. Vedei-v dansnd n noi forme i trmuri n viaa voastr.
Dac potrnichea a venit n viaa voastr folosii dansul. Concentrai-v asupra ceva ce vrei s

schimbai, manifestai sau dorii, i creai propriile voastre micri care s le reflecte. Facei asta pe
muzic de tobe. Apoi privii ct de repede ncepe enrgia s curg pentru voi. Dac dansai cu intenia
potrivit, vei vedea rezultatele n mai puin de o sptmn.
Potrnichea de salvie este cea mai mare potrniche american. Este un animal foarte teritorial
cu un afiaj extravagant al marilor sale airbaguri , coada cu eipi i o coam eapn cu pene albe. Aer
propriul ei dans pentru a -i crea spaiul sacru. Un mod de a privi la teritorialitate este din punctul de
vedere al spaiului sacru.
Dansul n cerc este un act de creaie. Este marcarea spaiului sacru. Cnd danseaz n cerc, individul
creeaz un spaiu sacru n minte un loc ntre lumi, un punct n care se intersecteaz lumile. Creaia i
marcarea cercului n credinele Wicca se refer deseori la crearea unui con de putere. Cercul creeaz
un vortex de energie care este amplificat de voina participanilor i instrumentele rituale ale lor. Cnd
o potrniche se arat i se mic n felul ei circular , ea i marcheaz spaiul sacru.
Pentru cei la care vine potrnichea, ar trebui s existe marcarea spaiului sacru n viaa voastr.
Asigurai-v c exist teritorii i zone unde nu permitei accesul altora. Asta permite ritmurilor naturale
i micrilor s creeze pentru voi fr prea mult influen extern. De mult imp a fost o confuzie
despre cum i realizeaz o potrniche btaia nbuit de tobe primvara.Azi ornitologii tiu c acest
lucru este creat de btaia rapid din aripi. Aripile potrnichii bat aerul. Ele stabilesc vibraia tobelor n
ANIMALELE VORBESC
micare, potrivindu-i eliberarea puterii n vnt.
Potrnichile sunt prini protectori. Dac puii sunt ameninai, mama v va ataca cu penele
zbrlite, sau poate simula o rnire pentru a-l duce pe rpitor departe de pui. Ascunderea n aceste fel
este abilitatea de a face ceea ce este nevoie, pentru a schimba ritmul pentru aparente.
Un sunet de zbor zumzit este deseori asociat cu potrnichea, mpreun cu fazanii i alte specii
similare.Deseori o potrniche va folosi aceast decolare pentru a arta c nu-i este team. n realitate
este mai mult un avertisment pentru ceilali din zon:Potrnichea chiar are abilitatea de a zbura ncet
dac ea alege . Ritmul nu trebuie s fie audibil ca s fie eficient. Dac potrnichea vine n viaa
voastr, s v ateptai la noi ritmuri i noi nvturi despre dans i tobe care duc viaa voastr ctre
noi dimensiuni.

PESCRUII ( HERING/ MARE)

IDEE PRINCIPAL: comportamentul responsabil i comunicarea
CICLUL PUTERII: tot anul
Pescruii sut psri minunate. Majoritaeta
oamenilor, n special cei din zonele de staiuni de
pe litoral, au tendina de a le considera animale de
complanie. n comunitile lor, departe de contactul
uman, comportamentul lor este foarte diferit.
Pescruii de mare sau pescruii heringi
cum sunt de fapt numii sunt psri de rm, i
ei se aventureaza rareori departe de uscat.rmurile
unt locuri de mare mister li magie. Este un loc care
151
nu aparine nici uscatului, nici mrii; este ntre cele
dou. Este una dintre acele regiuni deseori asociate
cu contactul cu znele. Din aceast cauz, pescruii
ne pot ajuta s nvm cum s deschidem comunicarea
cu trmul znelor n special spiritele i spiriduii apei.

Aceast idee este mai departe nttrit de faptul

c pescruul este ascoiat cu elementul ap, ca i cu aerul.
Este o pasre care poate combina darurile notului i
zborului.Este foarte bine dispus n ap.tie cum s lucreze n ambele regate; tie comportamentele
potrivite fiecruia. Acest lucru reflect abilitatea de a ne nva cum s ne comportm i s lucrm n
alte dimensiuni diferite de cea normal.
Aspectul pescruului de obicei indic lecii sau abiliti n comportamentul ,politeea i
comunicarea. Poate reflecta c avei nevoie de lecii sau c putei deveni profesorul unor astfel de
lecii. Poate reflecta i noi nvri despre subtilitile comunicrii.
Pescruii au dezvoltat un cod intrinsec al comportamentului. Ei au dezvoltat un cod de semnal
regulat pentru toate activitile lor ritualice. Ei folosesc o combinare de ipete i gesturi. Din aceast
cauz ei v pot nva cum s citii oamenii mai eficient. Ei v pot nva s nelegei subtilitile
comunicrii ceea ce nu este exprimat din cte se pare. Ei v pot ajuta s citii ntre rnduri i s
nelegei limbajul corpului altora. Ei pstreaz cunotine despre tehnicile comunicrii psihologice.
Pescruii deasemenea ajut a pstrarea plajelor i rmurilor curate. Ei sunt psri ecologice.
Apariia lor ca totem poate reflecta oportunitile de a lucra n general n ecologie sau n curarea
zonelor de rm din viaa voastr.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Puii sunt mofturoi la mncare.Ei trebuie s fie stimulai s mnnce , iar culoarea roie este
stimulul lor de nutriie. Mama adult are un punct roi pe cioc. Acest proces reflect multe lecii subtile.
Are legtur cu comportamentele adecvate de hrnire, stimularea dietei ( fizic sau altfel) i asa mai
departe. Meditaia asupra lui va scoate la suprafa aspecte minunate din tiparele i stimulii vieii
voastre.

OIMI
IDEE PRINCIPAL: puterea viziunii i custodia
CICLUL PUTERII: echinociile de primvar i toamn lun nou
oimii sunt una dintre cele mai fascinante
i mai mistice dintre psrile de prad. Ei sunt
mesageii, protectorii i vizionarii aierului. oimii
i bufniee au cel mai bun ochi dintre toi rpitorii.
oimii variaz n mrime, aspect i medii.
Exist aa de multe specii diferite nct uneori este
dificil s le delimitai. Exist oimi de mlatini, de
pdure, de mare i de prerie. Mediul n care se
gsete oimul vostru v va spune multe despre
felul n care energiile este probabil s se manifste
n viaa voastr.
Chiar i cnd oamenii nu pot
spune despre un oim c este altceva, ei l pot
recunoate c este un membru al familiei oimului.
152
Toi oimii sunt imresionani i strnesc imaginaia.
Abilitatea lor de a vna , vederea de ansamblu i
zborurile lor puternice i alte comportamente sunt
simboluri dinamice.
La majoritaeta rpitorilor, culorile masculului
i femeli din aceeai specie sunt similare. Aproape
ntotdeauna femela este mai mare. Acest lucru are

152

legtur cu faptul c mama pzete cuibul. Muli oimi

se mperecheaz pe viap, oimul cu coada roie fiind
un exemplu. Lungimea timpului n care psrile
mperecheate stau mpreun este deseori determinat
de numrul ed anotimpuri pe care le petrec n creterea
puilor.
O analiz a speciilor specifice de oim i comportamentele lui va dezvlui mult. De exemplu,
un vultur pescar este considerat uneori oim pete , dup dieta sa principal. Aceast pasre mrea
este confundat deseori cu vulturul datorit capului su aproape alb, dar numai marele oim este alb
pur pe burt. Este cel mai numeros n regiunile de coast, ca i cum pieptul su altb reflect spuma
alb a apelor n care vneaz. Alte exemple sunt oimul dogar i oimul cu piciorul ascuit care se
hrnesc frecvent cu alte psri. Dei ei mnnc roztoare , majoritatea hranei lor este mpnat. Asta
reflect vechea idee c ceea ce mncai, devenii.

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

153

oimul cu coada roie

Aceast pasre puternic poate trezi puterea viziunii i v poate conduce ctre scopul vieii voastre.
Este pasre mesager, i oriunde apare, fii ateni. Vine un mesaj.
( Fotografie prim amabilitatea Centrului Natural Brukner, Troy, Ohio.)
ANIMALELE VORBESC
Nu avem spaiu s explorm toate caracteristicile fiecrui oim, dar vom examina mai atent o specie.
Acea specie este cea mai numroas din familia oimului , cea cu coada roie. Este numit dup
culoarea distintiv de pe penele cozii. Doar adulii au aceast culoare. Puii au ochii de culoare
deschis, distingndu-se de rudele lor mai mature.
Coada roie este foarte simbolic.Are legtur cu kundalini, locul forei primare a vieii.n
corpul uman este asociat cu chakra bazei, localizat la baza coccisului sau osului cozii. Cei care au
oimul cu coad roie ca totem vor lucra cu kundalini. Poate reflecta i c aceast pasre devine totem
n viaa voastr numai dup ce s-a activat kundalini. Poate reflecta i c viziunile copilriei devin mai
puternice i mplinite. Poate aprea din senin ca totem ntr-un moment al vieii voastre cnd ncepei s
v ndreptai spre scopul sufletesc mai dinamic.
oimul cu coada roie este membrul familiei haiducilor sau a grupului de oimi n cretere.
Abilitatea de a se ridica i a plana deasupra curenilor este parte a ceea ce ne poate nva oimul .Dei
este parte a acestor specii , este cel mai des observat n vrful copacilor , folosindu-i vederea
fenomenal pentru a localiza prada. V nva cum s zburai n nlimi n timp ce v inei nc
picioarele pe pmnt.
oimii sunt ocazional hruii i atacai de psri mai mici. Acest lucru este semnificativ pentru
cei care avei oimul ca totem. El indic existena probabil a unor atacuri din partea unor oameni care
nu v neleg sau nu neleg diversele moduri n care v folosii energia creatoare. Ei v pot ataca
abilitatea voastr de a v nla.
oimul cu coada roie este rezident permanent ntr-o zon, dei ocazional poate migra.Aceast
permanen reflect c, totem fiind, acest oim va fi cu voi permanent odat ce v-a aprut.
Dei este incorect numit oimul pui de gin , cel cu coada roie se hrnete n principal cu
iepuri, roztoare i erpi. Are o diet adaptabil care l-a ajutat s supravieuiasc.Deseori a fost acuzat
de uciderea puilor de gin care n realitate erau pui de oim cum ar fi cei ai oimului dogar. Este n
general acceptat c oimii cu coada roie se mperecheaz pe viap. Att femela ct i masculul au
grij de pui. Primvara se depun dou sau trei ou. Ei i apr cu trie cuiburile mpotriva oricror
intrui, Ei i pstreaz teritoriul cminului lor timp de civa ani. i pot tri pn a 14 ani n
slbticie.
Aceste 14 este important. A 14a carte a setului de tarot este cartea Moderaiei. Aceast carte

reprezint nvarea unor expresii mai nalte de psihism i viziune. Poate fi folosit n dezvoltarea
proieciei astrale noi zboruri n afara corpului . Are legturi cu activarea energiilor voastre vitale
( kundalini), i expresia vie a acesteia. Este legat de forele arhetipale care ne nva frumuseea i
armonia n moderaie. ine cheile ctre nivele mai nalte ale contiinei.
Ridicarea ctre un nivel mai naltpoate aduce o rapid dezvoltare a energiilor psihice. oimul
cu coad roie ne ajut s echilibrm i s folosim acele simuri n mod corespunztor.Ne nva
echilibrul necesar s ne descoperim adevratul scop n via. Dac avei un oim cu coada roie ca
totem, meditaia pe a 14a carte a tarotului v va ajuta s vedei cum acest oim v va conduce s v
folosii energia creatoare n manifestarea scopului vostru sufletesc.
Roul de pe coada oimului reflect o mai mare intensitate a energiei care este activ n viaa
voastr. Reflect intensitatea forelor fizice, emoionale, mentale i spirituale.Aceast pasre este
catalizatorul care stimuleaz sperana i noile idei. Reflect nevoia de a fi deschis ctre nou sau v
arat c putei s-i ajutai pe alii s nvee s fie deschii la nou.
Pentru Pueblo, oimul cu coad roie era cunoscut ca vulturul rou.Penele lui i energiile erau
folosite n ceremoniile de vindecare i pentru aducerea ploii i apelor necesare pentru via. Pentru
Ojibwa, oimul cu coada roie reprezenta conducerea, deliberarea i previziunea. oimul este nrudit
cu Mercur, mesagerul zeilor. Medicina oimului v nva s fii observatori....Viaa v trimite
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
semnale oimul i poate ntinde aripile la o mai mare anvergur i v poate nva s folosii
energiile creatoare n acelai mod. Poate extinde viziunea vieii voastre.
Ciocul i ghearele sunt ntotdeauna analizate de ctre observatori. Ele sunt cele mai izbitoare
trsturi ale oricrui oim, n special cel cu coada roie. Este o pasre lipsit de team. Va prinde chiar
i erpi veninoi. Are un picior plat care l ajut s se protejeze mpotriva mucturilor veninoase i
imediat ce i nfulec lacom prada, i taie capul. ntr-una dintre excursiile mele n Colorado, n timp
ce cltoream prin Kansas, am fost destul de norocos s vd un oim npustindu-se asupra unui arpe.
n cteva secunde i-a luat din nou zborul, ntretindu-mi calea: Am putut s vd capul arpelui
atrnind de doar cteva buci de piele. S-a ntmplat aa de repede, nct pn mi-am dat seama
exact ce observasem, oimul dispruse.
Datorit energiei puternice ( fora intensificat a vieii) activate de acest totem, individul trebuie
s aib grij cum se exprim. Va fi o dezvluire a abilitii din voi de a rupe capetele oricror erpi din
viaa voastr, sau oricine este vzut ca duman. Remarcile i aciunile voastre vor fi ca ghearele i
ciocul oimului puternice i influente, dar cu capacitatea ed a rupe sau ucide.
Penajul oimului cu coada roie are de fapt dou faze. Ambele sunt semnificative pentru
oricine care are acest totem. Penajul este puin mai luminos n timpul verii i mai nchis la culoare n
timpul iernii. Luminozitatea este deseori simbolul unor feluri mai jucue i sociabile de energii.
Fazele mai ntunecate pot reflecta un moment n care trebuie s fii singuri sau s v retragei. oimul
i fazele culorii lui deasemenea ne ajut s ne pzim mpotriva focului strlucitor i intens care care ne
epuizeaz.
Cerul este trmul oimului.Prin zborul lui el cumunic cu oamenii i cu marele spirit creator.
El ne trezete viziunea i ne inspir spre scopul creator al vieii.

BTLANUL
IDEE PRINCIPAL: agresiunea autodeterminrii i ncrederii de sine
CICLUL PUTERII: primvara
Sunt multe varieti de btlani, incluznd
buhaiul de balt i egreta.Barza i cocorul nu ar
156
trebuie s fie confundai cu ele. Btlanii sunt parte
dintr-un grup de psri numite grzi.Este o

pasre de mlatin i ape superficiale. Toate grzile

au caracteristici fizice similare picioare lungi i
subiri , gt lung i cioc ascuit. Aceste caracteristici
fizice sunt importante pentru nelegerea celor care
au btlanul ca totem.
Picioarele permit animalelor i oamenilor
s se mite pe pmnt.Ele sunt simbolurile echilibrului
i reprezint o abilitate de a progresa i evolua. Cu ct
picioarele sunt mai lungi, cu att este mai adnc apa
din care se hrnete btlanul. Viaa poate fi explorat
mai n adncime. Picioarele lungi i subiri ale btlanului
reflect faptul c nu avei nevoie de mari stlpi de susinere
pentru a v menine stabilitatea,dar trebuie s fii capabili s v susinei pe cont propriu. Acest lucru
este n special semnificativ pentru cei cu totemul marelui btlan albastru, care este vntor singuratic.
Retiprit din Carduri de medicin, de Jamie Sams i David Carson, cdopyright 1988, bear and
Company, inc. P.O. Drawer 2860, Santa fe, NM 87504
ANIMALELE VORBESC
Cnd se hrnete, st n picioare n ap, reflectnd legtura cu pmntul n timp ce implic
explorarea altor dimensiuni pe pmnt ( elementul ap). Este important pentru oricune are un btlan
totem s exploreze diverse activiti i dimensiuni ale vieii pe pmnt .La suprafa, asta poate prea o
form de blceal , dar cei cu btlani totemuri au succes minunat n a fi omul bun la toate .
Aceast abilitate le permite s -i urmeze propriul drum. Majoritatea oamenilor nu vor fi
nicioat caabili s triasc aa cum o face btlanul. Nu este un mod proiectat, i nu pare s aib
stablititate sau siguran. Totui, este doar o problem de perpectiv. Exist siguran n medicina
btlanului, penctru c el d abilitatea de a face o varietate de lucruri. Dac un mod nu merge, atunci va
merge altul. Aceti btlani par s tie prin natura lor.
Btlanii nu par s aib nevoie de muli oameni n viaa lor, nici s simt presiunea s in
pasul cu lumea sau s fie tradiionali n rolurile vieii lor. Singurul moment cnd se adun n colonii
este n timpul sezonului de cretere a puilor. Ei ies n eviden prin unicitatea lor i tiu cum s nhae
i s profiete de avantajul lucrurilor i evenimentelor cu care majoritaeta oamenilor nu s-ar deranja.
Marele btlan albastru este considerat relegel blilor, dei bufnia cu urechi scurte este
cunoscut c reajusteaz punctul de vedere al unui btlan. Este cel mai nalt dintre btlani , i cnd
zboar , capul lui este dar pe spate ntr-o bucl spre pmnt n form de S.
Acest lucru reflect nelepcionea interioar de a fi capabili s manevreze aspectele vieii i s
controleze mprejurrile vieii. Reflect nevoia celor cu acest totem de a -i urma nelepciunea
interioar i calea autodeterminrii. tii c ceea ce este cel mai bine pentru voi i ar trebui s-l urmai,
mai mult dect sugestiile celorlali.
Marele btlan albastru este puternic n zbor i picioarele i capul sunt inute n linie dreapt.
Folosete un mers ncet i fudul cnd vneaz.Cnd pndete un pete, i nfac prada cu ciocul
puternic n ntr-o mare vitez. Din nou acest lucru reflect micarea agresiv ctre oportunitile care
vi se prezint.
Btlanul verde este de fapt mai mult un albastru ters i are picioare portocalii care l
difereniaz. Aceast combinaie de culori reflect un echilibru interior n trirea vieii n felul su
propriu unic.El zboar linitit i este cel mai desc vzut noaptea i a rsrit. Ca toi btlanii, este o
pasrea de mlatin.
Exist schimbri distinctive n funcie de anotimp n culoarea acestei psri. Irisul ochilor se

transform din glbui n portocaliu aprins, ca i picioarele. Meditaia pe aceast culoare va oferi o
mare nelegere a rolului su n viaa voastr.

COLIBRI
IDEE PRINCIPAL: bucurie neobosit i nectarul vieii
CICLUL PUTERII: n timpul zilei
Pasrea colibri poate fi cea mai mic dintre psri, dar i cea mai fascinant. Oricine a vzut
vreodat aceast minuscul pasre este plin de un sim al uimirii i bucuriei. Numele ei vine de la
vibraia aripilor sale cnd zboar sau planeaz. Am auzit cu toii ct de bine este s fluierm n timp ce
muncim, dar fredonatul este mult mai eficient. Creeaz un masaj intern , restabilind sntatea i
echilibrul. Acest lucru ne reamintete colibri s facem. Ne reamintete s gsim bucuria n tot ce facem
i s o cntm.
Exist peste 300 de specii de colibri. Acest lucru este foarte semnificativ. n alfabetul ebraic,
literei shin i este atribuit valoarea numeric de 300.
Biel, Timothy, Crile Zoo 2: Psrile colibri ( San Diego:Wildlife Education, Ltd., 1987), p.6
DICIONAR DE PSRI TOTEMURILOR
Asta are asocieri cu focul i relaiile, trecutul i viitorul. Dup cum vom vedea mai trziu, acest lucru
este reflectat chiar n milcarea aripilor psrii.
Ea are abilitatea de a-i milca aripile ntr-un tipar ca n figura 8 un simbol al infinitii i leag
trecutul i viitorul, legea cauzei i efectului.
Psrile colibri au ciocuri i limbi lungi care le permit s extrag nectarul din flori. De fapt, ele
nu ar putea tri fr flori , i multe flori nu ar putea tri fr polenizare de ctre colibri. Din nou acest
lucru reflect misterele cauzei i efectului care v poate nva pasrea colibri astfel nvt s v
extragei propriul nectar.
Colibri au cunoatere despre cum s foloseasc florile pentru vindecare. Aceasta include
parfumul , culoarea lor i calitile medicinale . Ele v pot nva cum s extragei esena vieii din ele
i s v creai propriile voastre medicamente ca n cazul remediilor florale bach i altor elixiruri
floare. Ele v pot nva cum s folosii florile s vindecai i s ctigai inimile n iubire.
Colibri este cea mai abil zburtoare dintre toate psrile. Poate plana n aer, poate zbura
napoi, nainte i n lateral .De fapt, nu poate merge; zboar oriunde. Ne reamintete c dac ne
bucurm ntr-adevr de ceea ce facem , devenim uori ca pana i viaa este plin de nectar.
Colibri poate ajune la vitez mare imediat ce decoleaz . Se poate opri imediat n zbor chiar
dac este n vitez mare. Este o zburtoare foarte abil i nu se teme de niciun rpitor. Colibri au fost
chiar cunoscute c fugresc vulturi.
Nicio alt pasre nu poate zbura napoi. Asta arat abilitatea ei de a explora trecutul i de a
extrage din el nectarul bucuriei. Colibri v poate ajuta s gsii bucurie i dulcea n orice
situaie.Graba ei v reamintete ntotdeauna s apucai bucuria ct timp mai putei pe ct de repe de
putei . Datorit nuanelro culorilor ei, colibri a fost numit dup pietre preioase i bijuterii , de
exemplu pasrea colibri cu gtul rubiniu. A ajuns s fie asociat i cu trmul znelor. O specie a fost
numit pasrea colibri nimf de pdure i alta znz cu coroan violet.
Paleta de culori a facut s fie asociat cu ploaia. Mai specific, este deseori asociat cu
curcubeul promisiunii care urmeaz dup ploaie. Pnetru indienii Pueblo, culoarea curcubeu a psrii
colibri, puterea ei mare n zbor i planarea deasupra florilor, au fost ascoiate cu diverse practici
ritualice. Beele de rugciune i ceremonii erau folosite s aduc ploaia i s ajute la rezisten.
Psrile bolibri sunt mari mnccioase, majoritatea hranei lor este format de nectarurile

( zahrul) florilor, dei ele vor mnca i insecte foarte mici. O colibri poate mnca de 50-60 de ori pe
zi. Datorit mrimii ei mici i gradului mare de activitate, i pierde repede cldura corpului , aspfel
nct trebuie s digere repede hrana. Indivizii cu colibri totemuri ar trebui s-i urmreasc propriile
niveluri ale zahrului. Avei prea mult sau prea puin? Suntei hipoglicemic sau hiperglicemic? Nu
avei destul dulcea n viaa voastr? Nu savurai lucrurile dulci ale vieii?
Colibri sunt foarte jucue. Chiar i cnd se spal- i se spal des- ele se joac n ap. Par s se
lupte una cu alta, dei nimieni nu pare s fie rnit. Acum oamenii de tiin sunt de acord c acestea
sunt doar lupte pentru exerciiu i distracie.
Colibri sunt psri independente. n afar de perioada de mperechere, le place s fie singure i
libere, prnd s s desfete n acea libertate. n timpul ritualului de mperechere, masculul face orice
paote ca s ctige atenia i afeciunea femelei, Dac femela alege s se mperecheze, ea este foarte
atent cu el, altfel zboar.
Mamele colibri muncesc din greu. Acest lucru este necesar, pentru c nu primesc ajutor de la
partener. Ea depune de obicei dou ou, foarte simbolic lucru. Doi este numrul sinelui interior,
femininul cruia trebuie s-i dm natere i expresie ca s gsim propria noastr bucurie.
Tyler, Hamilton A. Psrile i miturile Pueblo ( Flagstaff: Northland Publishing, 1991) pp. 98-104.
ANIMALELE VORBESC
Psrile colibri sunt maitri arhiteci. Ele i construiesc cminul cu mult grij i proiectare. Unele
sunt foarte complexe, dar fiecare este unic n felul su. Dac colibri i-a fcut reedina n voi, poate
dorii s redecorai. Poate c v spune s facei ceva s creai bucurie n casa voastr.
Colibri pot s hiberneze noaptea .Temperatura corpului scade, penele lor se desfoar pentru
meninerea temperaturii i va asigura o stare de toropeal, ca i cum ar moi pe prjin. Acest lucru
mpiedic epuizarea rezervelor de energie necesare vieii n timp ce i permite s se odihneasc.
Pentru cei cu pasrea colibri ca totem, este important s aib somn adnc i regulat i s se
odihneasc. Va fi necesar ascest lucru ca s nu v epuizai.
Pasrea colibri cu gt rubiniu este o minune a migraiei. n fiecare iarn face o cltorie
uimitoare. Timp de cetva zile ea va mnca ncontinuu, stucnd hran i energie n corpul ei minuscul.
Apoi va zbura zile ntreg pentru a ajunge la clima mai cald.Se tie c unele fac o cltorie de 4000
de km sau mai mult, din Alaska pn n America Central. Oamenii de tiin sunt nc nesiguri cum
poate ea s stocheze destul energie pentru a realiza o astfel de cltorie.
Dar o face, i din aceast cauz colibri este un simbol pentru realizarea a ceea ce pare
imposibil. Ea v va ajuta s nvai cum s gsii miracolul bucuriei de a tri n propriile voastre
mprejurri ale vieii.

VINDEREUL
IDEE PRINCIPAL: viteza mental, agilitate i graie
CICLUL PUTERII: tot anul
Vindereul este cel mai obinuit membru al familiei oimului care se gsete n Statele Unite.
Printre psrile de prad americane, doar bufnia mare cu corn este la fel de larg rspndit. Este i cel
mai mic membru al familiei oimului. oimul cltor i oimul Falco Rusticolus sunt mai mari i mai
rapizi, dar sunt i ei pe cale de dispariie.De-abia au nceput s se fac eforturi pentru recuperarea
oimului cltor.
oimii au o istorie strveche i o aur de mister n ceea ce privete viteza i graia lor la
vntoare.Creterea oimilor a supravieuit de mii de ani i se mai practic i astzi. Dac un vindereu

sau orice alt membru al familiei oimului a venitn viaa voastr ca totem, vei dori s explorai
legturi cu viaa anterioar. Creterea oimilor a fost practicat n China cu mai mult de 2000 de ani
nainte de Hristos. Regii se ocupau cu vulturii, iar creterea oimilor a ctigat o mare popularitate n
Europa medieval i Scandinavia. Vikingii foloseau deseori oimi i psri de prad pentru vntoare.
Vindereul american este numit uneori oimul vrabie dei acest lucru este greit. n timp ce
majoritatea oimilor se hrnesc cu przi mpnate, vindereul se va hrni n pincipal cu lcuste crbui,
oareci i alte roztoare mici. Ocazional prinde mici psri ca prad i unii oameni consider c
vindereul pstreaz la un nivel sczut populaia de vrbii de cas, dar nu s-a verificat niciodat cu
adevrat. Este un excelent vntor, cu ochi ce pot detecta micarea unui crbu de la mare distan.De
obicei vneaz cocoat.Se va muta dintr-un punct n altul mai avantajos , veghind i ascultnd.
Vindereul de obicei se npustete asupra przii de pe o crac sau planeaz asupra ei de la
aproape 6 metri nlime nainte de a plonja. Acest lucru este unic printre psrile de prad, dar i
printre majoritatea psrilor. Puine psri pot de fapt s plonjeze n timpul zborului. pentru cei cu
vindereul ca totem, acest lucru este foarte important.El permite micrii s fie efectuate cu o mare
vitez i precizie. i d graie vindereului.Implic abilitatea de a se opri i folosi zborul n total avantaj.
Mackenzie, John P.S. Psri de prad ( Toronto: Key Porter Books, 1986), p.13.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Vindereul ne nva controlul vitezei i micrii. Ne nva
rbdarea. Vindereul este deseori simbolul recunoaterii
oportunitilor i aciunii asupra lor doar n momentul
corect. Ne nva viteza i acuratetea aciunii. Majoritatea
oimilor folosesc zborul i plonjatul pentru a ucide prada ,
lovind-o cu putere.Vindereul i orice alt oim ne poate
nva s tim cnd s acionm dar s facem aciunile n
totalitate pentru cel mai mare succes.
Vindereul se gsete att la ar ct i la ora. Cei de la
ora i gsesc deseori hrana n oarecii din jurul zonelor
gunoaielor sau zone deschise, zone ierboase unde se
gsesc insecte mai mari. Eu vd deseori vinderei stnd pe
liniile de telefon sau de electricitate de-a lungul strzilor
principale sau autostrzilor, studiind zonele ierboase

160

Vindereul american
Acest oim uimitor are abilitatea unic de
a plana n zbor deasupra przii. Viteza i
graia lui pot trezi, pentru cei care l au
ca totem, o minte rapid i agil.

Lipsa pag 161

Noah le-a eliberat din arc, a zburat ctre spare i cerul albastru. Cnd s-a ridicat spre soare, s-a ars i
s-a schimbat ntr-o nou culoare mai strlucitoare.
Albastrul este o culoare asociat deseori cu planeta Jupiter n astrologie, planeta

abundenei.pasrea Alcedinidae este promisiunea abundenei - noii cplduri, prosperiti i iubir care
sunt pe cale s se dezvluie n viaa voastr.Are edasemenea o creast neagr ce reflect abundena
asociat de obicei cu regalitatea.
Coloritul acestei psri este unic printre majoritatea psrilor.
Femela acestei specii are mai mult culoare dect masculul.Uni oameni i atribuie acesteia legenda lui
Halcyone i cum marea ei iubire i-a micat pe zei i i-a redat viaai soului ei.Poate reflecta c pe
msur ce scoatem la suprafa o iubire plin de sacrificiul de sine i o manifestm, ea ne va aduce o
nou via nou i celor apropiai.
Aceast pasre este diferit de alte psri i n alte moduri. Ele i consturiesc cuiburile n guri
pe malul apei sau ct mai aproape de ap. Uneori ele fac un tunel mai mare de trei metri n mal.Ale
depun de la cinci pn a zece ou , de obicei chiar la captul tunelului. De obicei pn cnd puii ies
din tunel, ei sunt gata s-i ia viaa n piept. Prinii cu totemuri au priceperea de a-i nva copiii cum
s se bucure de via i cum s prospere la fel de bine.
Indivizii cu acest totem au nevoie s fie aproape de ap, preferabil ct mai spre nord posibil
.Aceste psri prefer climatul nordic. ( Putei dori s analizai aceast pasre n relaie cu simbolismul
punctului cardinal nord cum am discutat mai devreme n aceast carte.) Ea va merge spre nord ct de
departe poate, atta timp ct exist surse deschise de ap n care poate vna.
Este o pasre curajoas care pescuiete pentru a -i ctiga existena.Este deseori vzut
zburnd de-a lungul eleteelor, izvoarelor i rurilor.Ea se va scufunda cu capul nainte n ap dup
ANIMALELE VORBESC
peti mici. Abilitatea ei de a scoate la suprafa via din ap pentru a se hrni reflect abilitatea ei de a
stimula noi oportuniti de prosperitate. Deseori acest lucru necesit s v avntai cu capul nainte n
anumite activiti, dar acest lucru se dovedete de obicei foarte profitabil.
Dac aceast pasre vine la voi, pregtii-v s v avntai n ceva nou. Evitai noul? V e
team s plonjai?Avei nevoie de o nou cldur?Nu v ngrijorai.Dac aceast pasre este n
preajm, nu v vei neca. De fapt, vei afla c , drept rezultat, vei avea o nou raz de soare i
prosperitate care se dezvluie n viaa voastr.

CUFUNDARUL
IDEE PRINCIPAL: visarea lucid i retrezirea vechilor sperane, vise i dorine
CICLUL PUTERII: rsrit i apus
Cufundarul este o pasre neobinuit.Chiar i cnd este comparat cu alte psri de ap, iese n
eviden ca unicitate. Este cel mai bun nnottor dintre toate psrile din America de Nord, i poate fi
chiar un nnottor mai bun dect pinguinul. Cufundarul este ntotedauna n preajma apei. Apa, desigur,
este simbolul antic pentru planul astral, vise i alte nivele de contiin. Multe mituri i poveti
simbolizeaz ndreptarea ctre o npu stare a contiinei prin descrierea excursiilor pe mare.
Dei este stngaci i nendemnatic pe pmnt, este un puternic nnottor. Aripile sale
pedaleaz, iar picioarele acioneaz ca nottoarele unui scafandru. Cufudaurl poate nota sub ap pn
la cinci minute.Ei se pot scufunda mai adnc i pot nota mai repede dect orice alte psri. Ei sunt ca
nislte submarine n miniatur.
Spre deosebire de majoritatea psrilor a le cror oase sunt pline cu aer, ale cufundarului sunt
solide.Pentru a se scufunda i a se duce la fund, cufundarul i golete plmnii. El reine destul aer s
se susin. Aceast abilitate i permite s scape de muli rpitori i s fie aa de priceput nottor.Multe
stri asemntoare transei cer o reglare a respiraiei, deseori din ce n ce mai ncetm ntr-un ritm abia
perceptibil. El ne poate nva acest lucru astfel nct este mai uor s intrm n dverse grade ale
contiinei - n timp ce meninem controlul.
Aceast abilitate reflect deasemenea potenialul unui individ de a deveni mai contient n

starea de vis. Visarea lucid este atunci cnd devenii contient n vis c visai. Apoi utei schimba
scenariul visului. Visarea lucid este doar jumtate de pas deprtare de contiena complet a
experienelor extracorporale.
Oricnd cufundarul v apare ca totem, el v cheam s fii ateni a visele voastre. El indic
faptul c ele vor fi de mare importan, n timp ce devin mai vibrante i colorate. iptul de vntoare
al cufundarului poate s v spun i c toate visele, speranele i dorinele pe care le-ai ascuns n
spatele inimii sunt pe cale s ias la suprafa.Cufundarul v poate semnaliza s nu le compromitei din
nou , sau atlfel chiar v vei simi bntuii.
Cufundarul v va nva noi stri ale contiinei. El v va ajuta s le aprofundai pe cele care
deja vi s-au trezit.Deoarece triete aproape de ap la rm- el v poate nva s folosii aceste stri
variate ale contiinie pentru a v deschide noilor dimensiuni i altor forme de via- ca cele care se
gsesc pe trmul znelor, iptul cufundarului poate fi o invitaie s intrai pe acest trm. Este foarte
asemntor cu chemarea de departe a sirenelor.
Pentru majoritatea oamenilor, chemarea cufundarului este cea mai distinctiv trstur. El
bntuie i mic sufletul ntr-un mod primitiv.El este de fapt foarte vorbre i are un ntreg repertoriu
de ipete fiecare diferit n sunet i sens. Unul dintre ipetele lui este similar cu urletul lupilor.Unul
este ca un rs tril. Deseori va folosi iptul pentru a distrage atenia rpitorilor de la cuib. Pentru muli
oameni care au activitate n aer libier, iptul cufundarului este adevrata chemare a slbticiei. El
strnete emoii primare n toi cei care l aud - indiferent ct de mult timp acestea au fost adormite.
Este ca i cum sunetul cheam tot cea ce am ignorat sau am dat la spate n mintea noastr.
Este i un bun zburtor, dar spre deosebire de alte psri nu poate decola de pe pmnt. El va
alerga de-a lungul apei pentru a-i lua avnt. Din nou acest lucru reflect abilitatea lui de a folosi stri
alterate ale contiinei prin expresia mai mare a forei voinei.
Pe pmnt, cufundarul nu poate merge foarte bine, i un individ cu acest totem deseori gsete
c se simte mai comfortabil cu adevrat ntr-unul sau dou medii. Astfel de oameni sunt deseori
incomozi n comportamentele tradiionale i sociale ale timpurilor. Ele se descurc greu cu aterizarea,
astfel cufundarul care vine la voi ca totem poate veni deoarece v ajut s nvai cum s devenii mai
comozi n diverse medii.
Pentru cei care au cufundarul ca totem, imaginaia i abilitile de visare ( n timpul somnului
sau n stare de veghe) sutn puternice.Imaginile i viziunile vor fi ntotdeauna voarte vii i individul
poate avea dificulti n separarea realului de ireal.Asta v poate ajuta cufundarul s facei.Dac suntei
unul dintre cei care l au ca totem, trebuie s v punei undele ntrebri. Privii ceva prin ochelari
colorai? Permitei imaginaiei s in pasul cu voi? Nu permitei imaginaiei i visului s lucreze
pentru voi?V cheam pentru a v distrage de la ceea ce ar putea crea probleme?
Multe superstiii s-au dezvoltat referitor la cufundar. Pentru norvegieni, iptul lu isinistru este
sunetul spiritul unuia care se neac sau se va neca curnd. Multe trimubi nordice indiene credeau c
iptul lui anuna c venea ploaia sau chiar provoca ploaia. Pentru indienii Algonquin este mesagerul lu
iZGlooskap, un erou supranatural. n Siberia se credea c atunci cnd se ridica n aer, escorta sufletul
unui mort spre rai.
O poveste a eschimoilor despre cufundar vorbete despre cum nu era ntotdeauna
pasre.Odat, dou oameni pescuiau, dar doar un om prindea pete.Cel care nu a prins nimic toat ziua
a btut la ua celuilalt i i-a furat petele. Apoi i-a tiat limba celui de-al doilea om ca sa nu mai poat
spun altora.Apoi l-a mpins din barc n mare. Cnd se jelea cu durere, Marele Spirit l-a auzit i l-a
transformat ntr-un cufundar, Muli cred c iptul jalnic al cufundarulu ieste spiritul omulu care strig
dup dreptate.
Toate acestea reflect misterul acestei psri. El bntuie i strig jalnic, iar paleta lui de culor i
abilitatea minunat de a snota amintesc de posibilitile care ni se deschid prin nvarea cum s
trecem n stri modificate ale contiinei.Cufundarul trezete imaginaia, i ne reamintete c nu ni s-a
dat niciodat speran, dorin sau vis fr s vi se dea i oportunitile de a le transforma n realitaet.

i singurul lucru care poate mpiedica aceast posibilitate este compromisul.Cufundarul v poate
conduce napoi la cele mai mari vise i imaginri ale voastre.

COOFANA
IDEE PRINCIPAL: folosirea corect a inteligenei, cunotine familiare i oculte
CICLUL PUTERII: iarna i vara
Coofana este verioar cu cioara.Este o
pasre mare cu un cap negru strlucitor.Coofenele
sunt curioase i cumva obraznice, i au reputaia c
fur orice pot cra. Asta reflect ndemnarea lor de
a folosi orice pot gsi.Ca totem, coofana v poate
164
ajuta s folosii orice cunotin metafizic sau
ocult pe care o avei indiferent ct de incomplet
poate fi .Singurul lucru de care trebuie s avei grij
este s gndii i s acionai ca i cum ar face
pentru voi mai mult dect poate.
Muli consider coofana cel mai inteligent
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
membru al familiei ciorilor. Ele au o mare inteligen, adaptabilitate i organizare social. Se gsete
mai predominant n nord-vest, i un studiu al punctelor cardinale v va ajuta s definii rolul ei
specific n viaa voastr.
Ele sunt vagaboande i oportuniste, reflectnd marea lor inteligen. Din aceast cauz, ele v
pot nva s folosii ceea ce avei la ndemn sau pot reflecta tiparul amator n via.V pot ajuta s
avansai cunotinele sau viaa voastr.nfiarea lor reflect cel ,ai des oportunitile de avansare prin
folosirea corect a inteligenei.
Coofana a fost deseori considerat ghinionist sau norocoas depinde de momentele i
cantitile n care sunt vzute. Un motiv pentru acest rspuns mixt vine de la o poveste veche despre
cum era ea singura pasre care a refuzat s intre n arca lui Noe, prefernd s se cocoe pe acoperi.
Din acest poveste i construirea casei proprii a coofenei, vine ideea veche c dac ocoofan
se coco pe acoperiul unei case, casa nu se va prbui niciodat. Ele i fac cuiburile din noroi i
rmurele. Cuiburile sunt de obicei mari i deseori sunt ancorate n bifurcaia crcilor sau ntr-un tufi
cu epi. Asta face casele puternice i deasemenea leag coofana de abiliatea de a se deschide individul
ctre noi trmuri pe ct de repede i simplu este posibil. Tufiurile cu epi deseori strjuiesc intrrile
spre trmul spiritelor i znelor. Crcile bifurcate sunt interseciile dintre lumi din nou o
intrare).Aceste case sunt de obicei de-a lungul unul curs de ap i pot fi folosite iarna i vara.
Casele lor sunt deseori dezordonate i asta poate fi un avertisment s nu cutai metode
repde i uor de realizare prin cunoatere ocultpCasele lor de obicei au un acoperi si se intr prin
lateral. O coofan ca totem de obicei arat c vei intra n trmul spiritelor i lumii metafizice ntr-un
mod diferit. Vei intra i experimenta ntr-un fel diferit de majoritatea i deseori este un mod
neobinuit.
Scoienii au avut o poezie despre noroc n funcie de numrul de coofne pe care le putei
ntlni n timp ce v plimbai:
Unu e tristee, doi e veselie.
Trei e nunt, patru natere.
Cinci e botez,ase moarte,
apte e rai, opt e iad,

i nou este diavolul nsui.

Un fel similar de asociere a trecut n tradiia popular a Statelor Unite. O coofan este
ghinionist i poate indica furia. Doi este veselie i cstorie, ca veselia din poezia scoian, Trei
coofene indic o cltorie reuit.( Cstoriile pot fi o ctorie).Patru co'ofene indic veti bune, i
cinci ,companie sau petreceri.
Coofana are o asociere cu vrjitoria.Odat se credea c ele sunt des ntlnite la vrjitoare i
magicieni. Ele erau spirite n form de animal. Parte a acestei credine vine de la inteligena lor i
atenta observare a activitii umane. Deasemenea, sunt sigur, c are legturi cu furtul lor cci
vrjitoarele i magicienii nu erau deseori privii cu amabilitate.
Inteligena sa i caracterul iret l fac un totem interesant, dar nu uor de controlat. Este o
pasre cu propria sa voin.Are cunotine cum s foloseasc animalele n mod obinuit. Ne poate
nva cum s folosim cunaterea ocult pentru efecte rapide. Parte a problemei cu aceast pasre ca
totem este c de obicei cunoaterea este incomplet. Putei ctiga ce dorii din folosirea cunotinelor,
dar poate veni ntr-un fel obtuz sau neobinuit. Poate avea alte repercursiuni pe care nu le-ai luat n
considerare.
Limburg, Peter . Ce este in numele psrilor ( New York: Coward, McCann and Geoghegan, Inc,
1975), p.4
ANIMALELE VORBESC
Dac coofana a aprut n viaa voastr, avei nevoie s v punei serioase ntrebri. Avei cunotine i
nu le folosii? Folosii orice abiliti avei pentru a cpta ceea ce avei cel mai mult nevoie? V
folosii cunotinele i abilitile ntr-un mod nepotrivit? Coofana v poate ajuta s definii aceste
rspunsuri.
V poate ajuta s folosii cunoaterea ocult n feluri responsabile dar eficiente. Coofana v va arta
ce putei face pentru viaa voastr cu puin cunoatere ocult.

LSTUNUL
IDEE PRINCIPAL: NOROC I PACEA COMUNITII
CICLUL PUTERII: primvara trzie i vara
Lstunul este cel mai mare dintre rndunici i putei dori s studiai rndunica n general
pentru a v ajuta s definii rolul pe care l va juca lstunul n viaa voastr.
Culoarea lstunului este cea mai important. Dintre ele, lstunul violet este cel mai
predominant i cel mai obilnuit. Culoarea lui l-a fcut s fie asociat cu divinul. Culoarea i abilitatea
lui aerian l-a fcut s fie numit arcul i sgeata lui Dumnezeu.Este o pasre a norocului. Mult timp a
fost considerat noroc pentru orice cas unde-i face cuibul, depune oule i i crete puii.
n timpuri mai primitive, dovelci uscai erau atrnai afar drept case pentru lstuni. Ei erau n
mod natural parte a vieii comunitii. Multe cuiburi de stuni , fcute de oameni, artau ca i
complexele uriae de apartamente. Ei sunt n pace cu altii din complex i se au bine cu toi.
Cnd lstunul ajunge ca totem, cutai o schimbare pozitiv n norocul vostru. Este o pasre
care aduce energii pentru o via n pace . Poate ajuta la rezolvarea multor probleme asociate cu viaa
domunitii. Este un totem minunat s meditai asupra lui cnd v mutai ntr-un mediun sau
comunitate nou. V va ajuta s facei mutarea pozitiv. V va ajuta s v integrai mai plcut n noua
vecintate.

PRIVIGHETOAREA DE PAJITE
IDEE PRINCIPAL: vesel cltorie interioar
CICLUL PUTERII: vara
Privighetoarea este de fapt o specie de privighetoare.
Are pieptul de un galben strlucitor de obicei cu o creast
neagr de-a lungul lui. Este o paspre care de obicei indic
167
faptul c vei experimenta o cltorie vesel n interiorul
vostru.Multe din comportamentele ei reflect cltoria
interioar i micarea deseori asociat cu descoperirea de
sine. Aceasta poate fi descoperirea inuitiei, imaginaiei,
abilitilor interioare i chiar a trmului znelor sau
diverse alte posibiliti.
Culorile i semnele sale reflect acest aspect. Negrul i galbenul sunt culorile tradiionale
asociate cu arhanghelul Ariel, care guverneaz anotimpul vara i activitatea trmului natural. Creasta
reflectp semnificaiile lunare luna fiind de mult timp asociat cu sinele interior.
Comportamentele i activitiele ei reflect deasemenea cltoria interioar. i construiete un
cuib n form de cupol, sau folosete depresiunile de pmnt n care i depune oule. Formele indic
o atracie. Pasrea rareori prsete solul ( stnd aproape de sine) cu excepia cnd este deranjat sau
cocoat ca s cnte. Spre deosebire de majoritatea psrilor, merge n timp ce se hrnete pe sol, mai
mult dect opie. Asta reflect un comfort n mediul interior, ceea ce este pmntul n relaie cu aerul
i ce dac veselie? Ei bine, privighetoarea are un cntec vesel. Ea cnt i cnd zboar nu ca
majoritatea psrilor care cnt doar cnd sunt cocoate. Deasemenea triete n pajiti deschise, i
pajiltile sunt locuri de cretere pozitiv i fertilitate.
Privighetoarea are i un zbor neobilnuit. Ea zboar cu aripile foarte epene i o micare agitat.
Alternativ iflutur din aripi, dnd aspectul unui zbor jucu.
Pentru alchimitii antici, ciocrlia era un simbol al sublimrii. Potrivit Dicionarului Random
House al limbii engleze, sublimarea este actul de a devia energia de la elul ei imediat ctre unul de
natur mai nalt moral , social sau estetic .actul de a nnobila sau purifica.
Privighetoarea ne nva s gsim bucurie n noi nine.Ea ne ajut s gsim modaliti s cntm n
mprejuririle vieii noastre ajutndu-ne s recunoatem c orice eveniment individual este parte a unei
cltorii mai mari.Ea v poate nva c bucuria cltoriei iniiatice nu st n ajungerea la destinaie ci
chiar n cltoria nsi.
MIERLOIUL
IDEE PRINCIPAL: gsirea cntecului vostru sacru ( scopul sufletului) i recunoaterea
abilitilor voastre interioare
CICLUL PUTERII: tot anul ziua i noaptea
Mierloiul este celebru n cntec i poevste. Este un simbol tradiional al Sudului, i oricine a
avut un mierloi totem ar trebui s studieze simbolismul acestui punct cardinal. Este o pasre de pdure
de cmpie, dar are un cntec magnific.
n ciuda aspectului su simplu, frumuseea mierloiului este recunoscut de toi.Aceast frumusee st
n cntec.Are una dintre cele mai bune voci cnttoare dintre toate psrile, la fel cu cea a
privighetorii. Deasemenea are talent pentru imitaie. Mierloii pot imita alte psri , pisici i chiar cini.
Unii mierloi au un repertoriu de peste 30 de cntece i ipete ale altor psri. Comediani impresioniti,
ca Rich Little,trebuie s aib un mierloi ca unul dintre totemurile lor.
Mierloiul va tri aproape de oameni deoarece nu se tem. Le place si compania, reflectnd ideea
c ar trebui mprtite cntecele. Ei cnt tot anul , cnt chiar i n zbor, ceea ce este rar printre
psri. Se tie c ei cnt la lumina lunii..

Ei v pot nva despre puterea cntecului i vocii. V poate ajuta s nvai noi limbaje i s
le cntai la fel de natural ca i cei nscui pentru asta. Oricnd un mierloi v apare ca totem, este
timpul s nvai s v cntai talentele. Indiferent de cum v pot vedea altii, ateptai-v ca oamenii
s v observe aciunile nu aspectul vostru.
Mierloiul v poate ajuta s observai talentele voastre interioare i s le cntai mai departe. El
v poate ajuta s gsii propriul vostru cntec sacru n via. Cntnd acel cntec sacru, vei gsi c
viaa voastr este mai satisfctoare i mai important. Majoritatea oamenilor, chiar i cnd i cunosc
cntecul sacru ( scopul vieii), se tem s acioneze pe baza lui. Mierloiul v poate asista n aceast
aciune.
Mierloiul este o pasre curajoas. n timpul sezonului de cretere a puilor ( dezvoltarea
cntecului interior i abilitilor voastre), el va ataca pisicile i orice alt inamic. Nu tolereaz nicio
neruinare.i apr cu nverunare cuibul. i ia zborul ctre intrus, ncreztor n abilitile sale.
Spre deosebire de multe psri, mierloiul depune ou de dou sau trei ori pe an. Asta reflect c
oportunitile de a urma cntecul interior nu sunt niciodat pierdute. Ele se nvrt ntotdeauna n jurul
nostru.
Mierloiul este un maestru al limbilor vorbite i nevorbite , cntace i necntate. El poate citi
limbajul corpului i v poate nva aceast abilitate.
Stein ,Jess. Dicionarul Limbii Engleze Random House ( New York:Randmom House, 1970),p.145
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
El v poate nva secretele tuturor comunicaiilor astfel nct putei deveni mai de succes n via.
Acest lucru se reflect n modul n care i gsete propria hran.
Pe umerii lui sunt remarcabile peticele albe. Cnd se plimb, i deschide ocazional aripile,
artndu-i peticele albe.Ele reflect lumina soarelui, alarmnd insectele din zon.Cnd ele
reacioneaz, mierloiul le vede i le nha pentru cin.
Aceast abilitate de a stimula n mod subtil rspunsuri din partea altora este parte a ceea ce v poate
nva mierloiul.El v poate ajuta s eliminai insectele duntoare din jurul vostru n via i s vedei
unde i cine sunt acestea. Mierloiul v va ajuta s recunoatei indiciile subtile care le poate scpa
altora. Voi auzii adevratul cntec al celorlali.
Oricnd un mierloi ajunge la voi, cutai oportunitile s v cntai propriul vostru cntec .
Urmai-v prorpiul drum. nvai s luai ce putei i aplicai propria imaginaie creatoare i intuiie
astfel nct s cntai mai departe n modul i tonul care v este cel mai armonios n via.

ICLEANUL
IDEE PRINCIPAL: baza ncrederii i unei mai mari nelepciuni
CICLUL PUTERII: tot anul
Aceast mic pasre este una dintre cele multe care pot prea neimportante, dar care, atunci
cnd este analizat., are caracteristici unice. Este o pasre care refect mevoia de a rmne pe pmnt
i de a aplica energiile spirituale pe care le invocali n viaa de zi cu zi.
Acest lucru este cel mai mult reflectat n faptul c el coboar mai nti din vrful copacului.
Asta reflect nevoia de a nva cum s cobori nelepciunea din Copacul Vieii i s-o apilcai n
lumea natural. Trmul spiritual nu este un trn n care noi toi disprem ntr-o lumin orbitoare.
Adevrata cale spre realizare este s nvai cum s manifestai spiritualul n fizic. Acest lucru v
nva icealnul.
Un numr de mediumi i vindectori pe care i-am ntlnit n decursul anilor pot folosi icleanul

ca totem. Ei se pierd n spiritual i trmuri eterice nct au dificulti n lumea real. Ei sunt depii
i deseori nesntoi. Ei ignor fizicul n timp ce se concentreaz pe spiritual. Ei uit c suntem fizici
i c trebuie s-i dm la fel de mare atenie i grij ca i spiritualului.
Pe msur ce nvm s ne eliberm ideile preconcepute despre trmurile spiritual i fizic,
ncepem s vedem lumea dintr-o perspectiv diferit.Pentru oricine cu un iclean ca totem,ar fi
avantajos s meditai asupra cardului Spnzuratului din setul de tarot. Figura este reprezentat cu susul
n jos. icleanul v nva s avei ncredere n abilitile voastre i n ceea ce ai nvat despre
aplicarea ritmurilor i vibraiilor spirituale n lumea fizic.
Acest lucru este mai departe amplificat de faptul c icleanul este nsoitorul de cltorie al
ciocnitorii. Cnd se aud ritmuri noi ( ciocnitoarea), icleanul lucreaz s le coboare din trmurile
eterice i s le mpmnteze n viaa fizic. Oricine are un iclean totem ar trebui s studieze i
ciocnitoarea, i invers.
Pieptul icleanului este alb.Albul din inim este albul ncrederii i adevrului.icleanul ne poate
arta unde este adevrul i i cum s acionai asupra lui mai eficient n credin.El ne nva s nu
avem ncredere oarb.Ne nva c cel care spune adevrul nu este n mod necesar Adevrul nsui.Ne
pred c cel care arat ctre soare nu este soarele. Mai degrab pred rezistena adecvat i aciunea
prin ncredere n voi niv.

ANIMALELE VORBESC

GRANGUR
IDEE PRINCIPAL: apariia unei noi raze de soare
CICLUL PUTERII: var
Aceast pasre galben/portocalie cu negru este considerat primul semna al verii n multe
zone nordice. Cntecul lui limpede , vesel , i culorile strlucitoare sunt semne ale noilor lumini aurii
ale soarelui care sunt pe cale s intre n viaa voastr. Numele acestei psri vine de la cuvntul
aureolus care nseman micuul auriu n limba latin. Acest lucru reflect simbolismul ideii lui
principale.
Oricnd un grangur apare, urmrii lumina soarelui care va apare n decurs de dou
sptmni.Poate aprea n orice zon a vieii voastre. Fcnd rugciuni i meditaii cu grangurul n
legtur cu orice proiect v va ajuta s lucrai sau s mergei nainte ntr-un mod minunat pe o perioad
de dou sptmni. Toate acestea din cauz c oule ( de obicei de la 4 la 6 ou) eclozeaz n dou
sptmni.
Masculul este de obicei apropiat de femel. Asta are multe conotaii ,n special n legtur cu
noua strlucire a soarelui.Cutai schimbri pozitive sau noi reuite n zona relaiilor. Deasemenea un
reflect c aceast pasre este semn de energie pozitiv i uniuni binecuvntate.
Dup cum am menionat mpreun cu alte psri, culorile portocaliu/galben i negru sunt
culorile asociate cu spiritele naturii n merafizicile tradiionale. n mod specific , sunt culorile
arhanghelului Ariel care guverneaz toat activitatea spiritelor naturii de pe planet.Grangurul poate
deschide ci spre relaii pozitive cu toti membri trmului naturii.
Prezena unui grangur sau cuibul lui n mediul casei voastre deseori arat c znele i elfii s-au
apropiat sau chiar s-au mutat n casa voastr. Grangurul i face cuibul din esuturile plantelor pentru a
forma un cuib atrnnd suspendat de crci bifucrcate.Suspendarea reflect abilitatea lui de a v ajuta
s suspendai timpul i spaiul i s v reconectai cu strlucirea interioar a sufletului vostru.
Ramificaia i interseciile sunt ntotdeauna locuri n care trmurile i dimensiunile se intersecteaz,
crend intrri.

Grangurul este un estor. Cuiburile sale sunt mpleite complex i asta reflect o abilitate
sporit de a v ese viaa de-a lungul noilor linii- unele care aduc mai mare bucurie. Anterior n text ,
am mnionat un b de rugciune care este eficient pentru lucrul cu grangurul. Bul de rugciune este
ramificat i o ramificaie este pictat cu negru iar cealalt cu portocaliu. Este un instrument puternic de
construit cnd ncepei orice nou proiect sau ncercare.
Grangurul v va ajuta s aducei o nou strlucire n orice zon a vieii pe care o dorii. V va
ajuta s redescoperii propriul copil interior i un sens rennoit al bucuriei n via.
STRUUL
IDEE PRINCIPAL: a deveni mpmntat
CICLUL PUTERII: tot anul
Dac vedei c devenii puin ciudat i
capricios , dac prietenii i alii vp acuz c
suntei rmas n urm, atunci ar putea fi
171
avantajos s lucrai cu medicina struului.
Struul este cea mai mare pasre, dar spre
deosebire de majoritatea, nu poate zbura.
Acest lucru este foarte simbolic.
Amintii-v c zborul are legtur
cu deschiderea spre o nou nelepciune.
DICIONAR ED PSRI TOTEMURI
Psrile sunt simboluri ale conectrii cu trmurile cele mai eterice ale vieii i cu o mai nalt
cunoatere. O pasre care nu poate zbura se poate totui conecta cu noi prin aceleai energii.
Deasemenea ne ajut s le folosim n viaa fizic. Struul este o pasre care v poate ajuta s v nsuii
noi cunotine din trmul mental eteric i s le aplicai practic.
Struul poate totui s ne ajute s facem legtura cu acele trmuri i ne mpiedic s ne rtcim
n ele.Acest lucru este reflectat n gtul lui lung i picioare, nlimea lui dndu-ne o legtur.
Simbolismul gtulu ii picioarelor ar trebui s fie explorat la fel de mult. n urmtoarea mea carte
Manualul vindectorului, discut simbolismul i corespondenele metafizice ale principalelor pri ale
corpului uman sau animal.
Struul se mic foarte rapid pe pmnt cu mare putere n picioare:Abilitatea lui de a lovi este
aprarea sa, i poate ucide cu picioarele. Picioarele arat cum oamenii pot sta conectai cu pmntul,
din nou reflectnd ideea de a se menine mpmntat. Dac un stru v apare ca totem, punei-v unele
ntrebri pertiente. Nu suntei mpmntat? V temei s v folosii cunotinele i s zburai ctre noi
nlimi i trmuri?V folosii cunotinele s naintai? Nu v folosii cunotinele? Devenii
capricios sau devin ceilali din jurul vostru?
Exist un mit vechi ce spune c atunci cnd un stru este speriat sau nspimntat el i ngroap
capul n nisip, refuznd s vad sau s accepte ceea ce se ntmpl.Asta nu se aplic n realitate. Struul
nu-i ngroap capul. i apleac capul ca un gest de protecie. Din cauza nlimii, asta l face pe el i
oule lui mai puin vizibil. Poate dac un stru i asum aceast poziie cu voi, vei dori s considerai
c e mai protector cu voi niv i mai puin vizibil. Asigurai-v c nu v punei ntr-o poziie
vulnerabil.
Struul este deseori vzut plimbndu-se printre zebre i antilope. Animalele strnesc insecte i
alt hran pentru stru.Amndou servesc s se averizeze reciproc de prezena animalelor de prad.
Dac avei un stru ca totem, ar fi avantajos s studiai zebra i antilopa deasemenea, deoarece ele sunt
deseori animale nsoitoare.
Struul are o poft sntoas de mncare reflectnd apetitul pentru cunoatere mai
aprofundat. Ei deseori nghit pietre pentru a ajuta la procesul de digestie. Acest lucru este foarte

semnificativ. Orice pasre care face asta de obicei arat nevoia s asimilai cunotinele nainte de a
aciona. Trebuie s fie digerate i asimilate sau altfel vei deveni ciudai i le vei folosi
necorespunztor. Struul este o pasre care ne poate ajuta n asimilarea noilor cunotine i n a rmne
cu picioarele pe pmnt pe msur ce ne deschidem ctre ele.

BUFNIA
IDEE PRINCIPAL: misteul magiei, semnelor prevestitoare , nelepciunii tcute i vederii
noaptea
CICLUL PUTERII: nocturn- tot anul
Nicio pasre nu are aa mult mister i
mitorolie n jurul su ca bufnia.Majoritatea
percepiilor sale sunt confuze. Nu este
neobinuit s avei opinii contrare despre
bufni. Are o aur antic de mister legat de
172
ea.n mare parte deoarece este o pasre de
noapte , iar noaptea a prut ntotdeauna
misterioas pentru oameni.
Bufnia este simbolul feminitii, lunii
i nopii. A fost numit pisica cu aripi. A fost
adorat ca idol i urt ca rencarnarea
diavolului.S-a crezut c are mair puteri
vindectoare, attn n America de Nord ct i
pe alte continente. Datorit asocierii ei cu
Misterul bufnielor
luna, are legturi cu fertilitatea i seducia, Bufnia cu urechi scurte ( deasupra) este una dintre cele
deoarece luna este excitant pentru brbai mai dotate i curajoase zburtoare dintre psrile de pradi bufnie. Bufnia este pasrea magiei i capabil s -l depeasc chiaar i pe oimul de vntoare.
ntunericului, profeiei i nelepciunii.
( Fotografie prin amabilitatea Centrului Natural
Brukner, Troy, Ohio.)
Pentru grecii antici, bufnia a fost asociat cu
zeia Atena, i a fost un simbol al unei mai
mari nelepciuni. A fost paznicul de pe
Acropole. Pentru gnosticii cretini timpurii,
este asociat cu Lilith, prima soie a lui Adam
care a refuzat s I se supun.Pentru Pawnee,
a fost un simbol al proteciei. Pentru Ojibwa,
173
a fost simbolul rului i morii. Pentru Pueblo,
bufniei este simbolic asociat cu clarvederea,
proiecia astral i magia, att neagr ct i alb.
Multe superstiii i credine au ajuns s fie
asociate cu ea. Bufniee au fost considerate ca
rencarnarea morii. n Wales, bufnia a ajuns s
fie asociat cu fertilitatea. Dac este auzit lng
o fat nsrcinat, indic o natere uoar. .Cea
mai predominant este cea c bufnia poate s
extrag secrete. n Roma antic s-a crezut c
Bufnia Strix varia este campioan vocalist
dac punei o pan sau o parte dintr-o bufni
printre bufnie. n timp ce bufniele mari cu corn
pe o persoan adormit v va permite s -i
sunt maiestuoase, distante i periculoase, cele Strix
descoperii secretele.Toate acestea sunt legate
varia sunt destul de inofensive, dei pot ncerca

de una din ideile ei principale, n special cnd

s arate amenintoare.
lum n considerare vederea i auzul ei ascuit.
( Fotografie prin amabilitatea Centrului Natural
Bufnia este o pasre de noapte i noaptea
Brukner, Troy, Ohio.)
a fost de mult timp simbolul ntunericului locul
n care oamenii i ascund secretele. Bufnia are o bun vedere i auz. Ele i pot regla vederea
instantaneu de la o concentrare telescipic la una microscopic. Pupilele rspund ntr-o fraciune de
secund la chimbrile rapide ale intensitii luminii. Ochii bufniei sunt special adaptai s detecteze
micrile subtile. Ele au pe retin i conuri i bastonae suplimentare pentru perceperea luminii .

Sams, Jamie and Carson, David. Carduri de medicin( Santa Fe:Bear & Company, 1988), p. 121.
de la Torre, Julio . Bufniele-Viaa i comportamentele lor ( New York:Crown Publishers, 1990), p.8

ANIMALELE VORBESC

174

Misterul bufnielor
Marea bufni cu corn( deasupra) i bufniele
iptoare ( stnga) sunt dou dintre cele mai
obilnuite. Ambele au smocul de pene care arat
ca urechi, dar nu sunt. Aceste urechi care nu
suunt urechi le-a fcut foarte simbolice n afi
capabile s aud ceea ce nu s-a spus. Bufnia de
hambar ( pagina urmtoare) este uneori numt
bufnia fantom datorit culorii sale i zborului
linitit. Este un simbol vechi al contactului cu
spiritul i fantomele.
( Fotografie prin amabilitatea Centrului Natural
Brukner, Troy, Ohio.)

174

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

175

Culoarea galben ac ochilor este foarte simbolic. Face ochii mult mai expresivi, dar face referire la
lumina soarelui, vie n ntunericul nopii. Soarele traiete prin bufnie n timpul nopii. Meditaia
asupra acestui singur lucru va revela multe despre magia bufniei n viaa voastr. Contrar credinei
populare, bufnia poate vedea foarte bine la lumina zilei. Este doar mai eficient i mai ascuit
noaptea.

Chiar i n cea mai ntunecat noapte, cu vederea ei ascuit o bufni poate indica locaia
exact a przii sale.Auzul ei este la fel de bun ca i vederea.Urechile bufniei sunt asimetrice, i o
ureche este de obicei mai mare dect cealalt. Ele sunt deasemenea localizate n divers poziii pe cap.
Asta i permite s selecteze semnalele auditoriului , facilitnd abilitatea ei de a localiza prada mai uor.
Bufnia de hambar poate localiza prada la fel de uor sau chiar mai uor cu urechile dect cu
ochii. Ea i va roti capul i l va cltina nainte i napoi pentru a repera zgomotele przii cu mare
acuratee. Deasemenea face zgomote periodice ca o form de ecou.
Cei care lucreaz cu medicina bufniei vor fi capabili s vad i s aud ceea ce ceilali ncearc
s ascund. Vei auzi ceea ce bnu s-a spus, i vei vedea ceea ce este ascuns sau n umbr. Putei
detecta i identifica subtilitile, Asta face ca ceilali s se simt incomod deoarece ei nu pot s v
nele n legtur cu motivele sau aciunile lor. Oamenii bufni au abilitatea unic de a vedea n
ntuneric sulfetele altora i viaa lor. Acest lucur este foarte nspimnttor pentru majoritatea
oamenilor. Aceste abiliti de vedere i auz are ligturi metafizice cu darul clarvederii i claraudiiei.
Bufnia, ca pasre de noapte, v poate nva toate secretele nopii. Aceste secrete implic tot
ceea ce se afl dup ce apune soarele. Bufniee sunt ochii nopii, iar ele vd ceea ce nu este la
vedere.Ele au cunotine secrete pe care le pot mprti. Medicina lor poate extrage secrete.
Sunt peste 100 de specii de bufni, i ele ntotdeauna au o legtur intim cu oamenii. Oirunde
triesc oameni, acolo sunt i roztoare, hrana principal a bufnielor. Din aceast cauz, bufniele
triesc oriunde triesc oameni. Partea nefericit este c muli vntori i fermieri ucid bufnie frecvent,
creznd c pisicile pot menine mai bine dect bufniele controlul asupra numrului de roztoare.
ANIMALELE VORBESC
Nimic nu este mai departe de adevr. O bufni de hambar poate ucide de zece ori mai multi oareci
dect o pisic ntr-o singur noapte i mai mult daca are pui de hrnit.
Ca i oamenii, ele clipesc prin nchiderea pleoapei superioare, dndu-le o pexresie uman care
s-a adugat misticismului bufniei.Spre deosebire de oameni. Ochii lor nu se pot mica. Gtul lor este
flexibil, dndu-le o gam la rg de vedere periferic. Ele nu-i pot ntoarcev capul complet dar l mic
asa de repede nct d aceast impresie. Smbolismul gtului i flexibilitii lui ar trebuie s fie un
subiect de meditaie pentru cei care au bufnia ca totem. Dac gtul vostru este eapn i inflexibil, v
mpiedicai percepiile ntr-un grad mai mare. Masajul gtului ar fi benefic pentru oricine lucreaz cu
bufnia totem.
Bufnia, ca i oimii i alte psri de prad, are o a treia pleoap. Aceast pleoap se mic
lateral. Ea cur ochiul , limpezind vederea. Din nou aceast lucru simbolizeaz multe lucruri despre
noi vederi care vi se deschid, Deseori reflect c v-ai nscut cu percepie dezvoltat cu o
nelegere a a ltora pe care putei sau nu s-o recunoatei sau s-o contientizai. Deseori cei cu bufnia
ca totem puternic au abilitatea unic de a vedea n ochii i sufletele celorlali. Deseori aceste
percepii sunt respinse ca nchipuiri slbatice sau cu astfel de fraze ca De ce naiba cred aa ceva
despre aceast persoan? Aceste feluri de nchipuiri , pozitiev sau negative, ar trebui luate pe
ncredere.
Obiceiurile de mperechere ale bufnielor urmeaz aceleai tipare ca alte psri. Masculul
deseori i sporete ipetele i dansul pentru a atrage atenia femelei. Multe bufnie triesc singure i
stau mpreun doar ct cresc puii. Astfel femela, n special cea a speciei mare cu corn, se mperecheaz
doar cnd are cu adevrat ncredere n mascul. Unele bufnie se mperecheaz pe via, cum ar fi
bufnia de hambar.Bufniele se mperecheaz i stau mpreun doar pn cnd puii pleac din cuib.
Multe bufnie nu -i consturiesc cuiburi. Ele depun oule n bifurcaiile crcilor copacilor sau
folosesc cuiburi abandonate ale altor psri. Deoarece ele au deseori proceduri neobinuite de
construire a cuibului, nu este neobilnuit s gsii pui de bufni la baza copacilor unde au czut. Muli
oameni i iau, creznd c sunt abandonai. Acest lucru este foarte rar. Dac sunt lsai singuri , mama
va avea grij de ei.

De obicei doar femlea crete puii, dar masculul le aduce partenerei i puilor o cantintate
constant de oareci. Un mascul care-i hrnete femela i puii poate ucide duzini de oareci sau
echivalentul lor ntr-o singur noapte. Acest lucru atest marea abilitate de vntoare i control al
roztoarelor pe care o buni o poate aduce mediului.
Bufniele zboar n liniete. Marginea din fa a aripilor are un ciucure care nbu zborul.
Multe bufnie au aripi care sunt mai mari ca dimensiune fa de mrimea bufniei. Aecst lucru permite
bufniei s zboare lin i ncet, facilitndu-i vntoarea tcut.Aceast linite este ceva care ar trebui
practicat de ctre toi cei care au bufnia totem. Asta v va aduce cel mai are succes.
Unele bufnie sunt pe cale de dispariie. Acest lucru este parial datorit distrugerii habitatului i
parial vntorii la ntmplare. Bufnia ptat este un exemplu de bufni ameninat cu dispariia din
cauza pierderii habitatului. Bufnia de hambar este ameninat sau n pericol de dispariie n multe
state. Asta predominant din cauza vntorii i perceperii bufnielor ca duntoare.
S-a studiat mult despre bufnie n legtur cu prada lor. Acest lucru este poxibil mai ales
datorit granulelor bufniei. O bufni i va nghii de obicei prada ntreag , mai nti capul
acesteia. Prile din prad care nu sunt comestibile ( pase, blan, dini, gheare i aa mai departe) sunt
apoi regurgitate sub form de granule. Acesta este un act foarte simbolic n care se gsete mult
semnificaie. n nghiirea capului przii mai nti, bufnia i asimileaz nelepciunea i energia
przii. Regurgitarea reflect abilitatea ei de a elimina acele aspecte care nu sunt benefice i nesntoare
pentru ea.
Este importantn s studiem caracteristicile individuale ale fiecrei specii de bufnie , ca i cele
ale tuturor bufnielor n general. Asta v va ajuta s definii exact cum v va afecta bufnia pe voi i
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
viaa voastr. n contextul acestei cri, vom examina doar ase bufnie, dar va fi destul s v facei o
idee despre cum s relaionai cel mai bine cu bufnia voastr totem n via.
Unele bufnie au un echilibru de pasre de prad. Bufnia este lunar i nocturn, n timp ce
unele psri de prad sunt diurne i solare. Bufniee i unii oimi mpart acelai teritoriu, unul
vneaz i l folosesc n timpul zilei, i altele noaptea. Ei nu merg mpreun n mod necesar, dar se
tolereaz una pe alta n diverse grade. Asta poate fi considerat ca medicina echilibrului, iar ritualurile
i mediaiile pot fi folosite cu bufnia i echivalentul ei solar. Ele pot fi folosite pentru echilibrarea
masculului i femelei.
Un exemplu este folosirea penelor bufniei i oimului mpreun ca parte a unui mnunchi
pentru vise ca s ajute la stimularea visrii lucide. De exemplu, pana unui oim cu coada roie legat
ntre dou pene de bufni mare cu corn i atrnate deasupra patului v poate ajuta s v afirmai
voina n starea de vis. Acest lucru poate fi folosit ca s dezvoltai proiecia astral sau doar pentru
constrolul contient al scenariului visului n timpul somnului.
Cele mai obinuite exemple de bufnie i oimul echimvalent al lor din timpul zilei se gsesc n
tabelul de mai jos:
BUFNIA
( Lunar/ timpul nopii)
Bufniele mari cu corn
Bufniele balerine
Bufniele iptoare
Bufniele cu urechi scurte
Bufniele de zpad

=
=
=
=
=

OIMUL
(Solar/ timpul zilei)
oimii cu coad roie
oimii cu umeri roii
vindereul
oimii de vntoare
oimii albi

Prima bufni pe care o vom examina este marea bufni cu corn.Este cea mai feroce i cea mai
de succes pasre de prad din familia bufniei din America. Este puternic i rapid. Poate s rup

capul unei Marmota monax. Nu va ezita s nface orice i apare ca prad. Marea bufni cu corn va
lua chiar i alte psri de prad. Majoritatea sunt temute pentru ghearele formidabile i ciocul puternic.
oimul cu coada roie este cel mai des considerat echivalentul solar sau de zi al bufniei cu cor
lunare i nocturne. Asta deoarece ele i pot face cuibul pe acelai suprafa de pmnt. Asta nu
nseamn c triesc mpreun. De fapt bufniee i hruiesc pe oimi pn la gradul n care dac i se
ofer ocazia oimul va ncerca s elimine bufnia. Cu adevrat numai vulturul auriu este singurul
rpitor care nu se teme i nu este intimidat de ea.
Aceast ferocitate i-a permis bufniei s supravieuiasc i s se adapteze la schimbarea
constant a mediului. El atac viaa cu ndrjire. Din nefericire, aceeai ferocitate a interferat cu
reintroducerea oimului cltor n habitatele sale anterioare.n absena oimului cltor, marea
bufni cu corn i-a nsuit reedina i nu mparte nici habitatul nici resursele de hran.
Multe ipete ale bufniei cu corn, n special cele puternice i frecvente din timpul mperecherii,
sunt un semn al venirii primverii. Habitatul ei favorit este n zonele de pduri groase de conifere i
lemn de esen tare. Dar poate tri aproape oriunde exist surs de hran.
Hrana favorit a marii bufnie este sconcsul, i oricine are bufnia ca totem va trebui s studieze
i semnificaia sconcsului.Aceast bufni nu are un sim dezvoltat al mirosului, de aceea probabil este
cel mai periculos vntor de sconcs. Este deasemenea bine s studiai ciorile deoarece ele deseori se
coalizeaz i se adun cu bufniele n mediul lor. Ciorile tiu c dac bufniele i gsesc cas n timpul
zilei, este probabl s le viziteze noaptea cnd ciorile nu pot vedea i nu le pot auzi apropiindu-se.
Smocul din vrful capului nu face parte din urechi. Ele sunt simple smocuri de pene. Urechile
se afl mai jos pe cap, de aceea toate bufniele aud foarte bine. Ele pot auzi la fel de bine sau chiar mai
ANIMALELE VORBESC
bine dect vzul.
Urmtoarea este bufnia comun de hambar. Aceast bufni are faa n form de
inim ceea ce este unic printre bufnie. Asta reflect abilitatea ei de a unii inima i mintea. Este parte a
ceea ce ne nva aceast bufni. Are deasemenea ochi negri. Are i un penaj auriu lucios n vrf, i
penaj alb dedesubt.
Bunfia comun de hambar are o varietate de nume.Cnd este vzut noaptea de jos are o
nfiare fantomatic datorit penajului alb. Acest aspect i-a dat numele de bufnia fantom. Este
bufni a crei medicin v poate conecta cu vechile bntuiri sau spirite ale proprietilor i caselor
care mai dau nc trcoale. Medicina ei poate fi folosit pentru dezvoltarea calitilor de medium i
contactului cu spiritele.
Bufnia de hambar este maestr vntoare. Muli fermieri au mpucat bufnie de hambar i au
ncercat s le nlocuiasc cu pisici. Din nefericire, fermierii deseori nu i dau seama c o singur
pereche de bufnie de hambar care i fac cuib poate elimina mai muli oareci noaptea dect zece
pisici mpreun.
Abilitatea de a auzi a bufniei de hambar o face s ias n eviden ca vntor. De fapt, o mare
poriune din creierul bufniei de hambar este destinat selectrii semnalelor auditoriului . Are abilitatea
de a folosi localizarea ecoului, un fel de sonar n localizarea przii. Pentru cei cu acest totem ,
abilitatea de a auzi vocea interioar i chiar spiritele ( claraudiia) va ncepe s de dezvolte.
Bufniele de hambar sunt oportuniste inventive. Ele sunt adaptabile i i vor lua hrana de
oriunde o pot gsi. Prada lor cea mai obinuit este oarecele, i cei cu medicina bufniei de hambar ar
trebui s studieze calitile oarecelui.
O alt bufni minunat este cea nordic ptat. Ele sunt maetre vocaliste i au personaliti
ncnttoare. Ele sunt mari i rotunde, cu ochi negri. Au un semn dungat pe pene, n special de-a
curmeziul toracelui.Este cqa i cum acest semn este un semnal extern c are mult ferocitate de afiat.
Aceast bufni se gsete deseori n pdurile dense de floiase i mlatini.Din cauza pierderii
mediului, a invadat teritoriul bufniei ptate. n regatul bufniei, cea mai mare o va vna pe cea mai
mic. Deoarece bufnia ptat este mai mic, ea este cumva ameninat, chiar dac multi cred c ea

este nrudit ndeaproape .Ambele i mpart iubirea de pduri virgine.

Echivalentul de zi al acestei bufnie este oimul cu umeri roii. Acetia doi i mpart acelai
teritoriu n mod prietenesc spre deosebire de cea mare cu corn li oimul cu coad roie.Att bufnia
ptat ct i coimul cu umeri roii sunt acas n pdurile umede.Ele i mpart chiar i acelai spaiu de
construire a cuibului n unele ocazii. Bufnia ptat are o natur benign, i acest lucru este cel mai
nemaipomenit n legtur cu ea. Dei poate ncerca s par amenintoare, ea este inofensiv. Este un
mare actor i poate face un adevrat spectacol. Muli cred c performanele ei vocale sunt proiectate
pentru a descuraja alte animale. Reflect abilitatea acestei bufnie de a ne nva cum s ne folosim
vocea pentru un mai mare efect.
Bufniele iptoare sunt mult mai mici dect cele despre care am discutat pn acum. Ca i cea
mare cu corn, ele au ciucuri de pene pe cap care arat ca urechile. Ele sunt de obicei rocate sau gri la
culoare i au nlimea de doar 15-25 cm.
Contrar numelui lor, aceste bufnie nu ip cu adevrat. Sunetele lor sunt mai mult un nechezat
uor.n timpul sezonului de mperechere, masculul i femela vor cnta n duet. Masculii au un sunet
mai jos. Dac puii sunt ameninai, acesta este momentul cnd se aude de obicei iptul lor.
n ciuda dimensiunii lor mici, curajul i ferocitatea bufniei iptoare este deseori comparat cu
cel al bufniei mari cu corn. Se crede c este o miniaturp a marii bufnie cu corn din acest punct de
vedere.
Echivalentul de zi al bufniei iptoare este vindereul. Ambii i mpart acelai teritoriu. Ambii
au atracie pentru marginile pdurilor i folosirea scorburilor pentru cuiburi. Ambilor le plac greierii i
oarecii.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Bufniele iptoare sunt vntori exceleni. Ele coopereaz ocazional la vntpare. Abilitatea lor de a
coopera pentru a supravieui este parte a ceea ce ne poate nva bufnia iptoatre. Ea v poate arta
cum s fii un individ de temut cu abilitatea de a coopera cu alii- pstrndu-v totui individualitatea.
Bufnia cu urechi scurte este una dintre puinele bufnie care vneaz ziua sau noaptea. Asta
reflect c medicina sa este puternic ziua i noaptea. Este deasemenea unic n facptul meticulos cum
i construiete cminul. Ea migreaz. Semnele de pe ea sunt ca o flacr, reflectnd numele ei
tiinific( Asio flammeus). Acest aspect nfocat este reflectat n personalitatea sa.
Mai devreme n carte am vorbit despre cum bufnia cu urechi scurte are abilitatea unic de a
prea n timpul nopii oriunde este o erupie n numrul populaiei de oareci. Acest al aselea sim de
a fi la locul potrivit n momentul potrivit este ceea ce v poate nva aceast bufni. Aceast bufni
este curajoas i jucu.n timp ce ciorile pot alunga i fugri oimii i altebufnie. Cea cu urechi
scurte se va ntoarce mpotriva atacatorilor. ei. Ciorile devin deseori victime cnd ncearc s le alunge
pe bufniele cu urechi scurte. Dei mici, ele sunt puternice i rapide i nu se tem de nimic. i nici nu
ar trebuir. Puine psri se pot compara cu ele n abilitile aeriene. Chiar i strcul mare albastru , care
se crede c este regele mlatinilor, a rmas n urma bufniei cu urechi scurte n mai multe ocazii.
Chiar i omologul su, oimul strc ( cel mai agil dintre oimi) nu l poate depi. Acetia doi
i vor mpri deseori acelai teritoriu i i bat joc de luptele aeriene.
Bufnia cu urechi scurte este o pasre versatil i curioas. Abilitile ei sunt cele mai bune i
nu are nicio team. Reflect un amest ntre aer i foc. Au un efect stimulativ asupra tuturor energiilor.
Ele strnesc pasiunile pentru via i i aprind inspiraia. Ele trezesc imaginaia.
Ultimul exemplu pe care l voi folosi este cel al mreei bufnie a zpezii. Este mai mare dect
cea cu corn, dar este remarcat mai mult pentru culoarea sa alb. Se gsete n zonele deschise de
tundr din Arctica, dar va migra spre sud att ct este necesar ca s gseasc hran.
Majoritatea bufnielor vneaz noaptea, dar ca i cea cu urechi scurte, bufnia alb este n largul
ei att ziua ct i noaptea. Poate vna i la lumina soarelui i n ntuneric total. Are abilitatea unic de a
-i deschide i nchide irisul pentru a-l regla la orice intensitate a luminii ( sau lipsa ei).

Bufnia alb vneaz predominant stnd i ateptnd. Ele par s vneze lene i deseori par c
se odihnesc. Este foarte departe de adevr. Ele i pstreaz energia i observ ncontinuu , intrnd n
aciune cnd le apare ocazia. Simul timpului este parte a ceea ce v paote nva bufnia alb.
Prada sa principal este iepurele slbatic i roztoarele slbatice arctice. Ele ar trebui s fie
studiate de oricine are aceast pasre ca totem. De obicei mnnc cantitatea de hran echivelent cu
greutatea ei n fiecare zi i ca i bufnia cu urechi scurte, are abilitatea de a se muta n zone unde
resursele de hran sunt mai uor de gsit. Pare s detecteze instinctiv posibilele perioade de foamete i
astfel este capabil s se mute la timpul potrivit i s se ntoarc . Acest fel de instinct profetic este
parte a ceea ce ne poate nva aceast pasre. Are puterea de profeie i spiritualitate.
Cnd bufnia zpezii se mut ntr-o zon nou , nu i anun prezena. Intr n liniite i i
vede de treburile ei. Acest lucru este parte din ceea ce o face s aib aa mare succes. Ea ne poate
nva aceeai abilitate. Cnd merge, ghearele sunt retrase n perniele picioarelor. Acest lucru reflect
abilitatea de anu fi amenintoare n ciuda puterii i abilitii sale. i ndeplin=ete sarcinile la timp cu
abilitate, nu prin intimidare, Adevrata putere este blnd i acest lucru ne nva bufnia zpezii.
Este o pasre foarte n jocul supravieuirii. Chiar i puii pot alerga, nota i chiar s fac pe
morii dac este necesar, simulnd o stare de toropeal. Aceast pasre pare s ntrupeze puterea i
rezistena marii bufnii cu corn, n timp ce are temperamentul celei iptoare.i pe deasupra are
abilitatea, curajul i talentele celei cu urechi scurte.
de la Torre, Julio.Bufniele -viaa i comportamentul lor (New York: Crown Publishers, 1990), p.26
ibid, p.178
ANIMALELE VORBESC

PAPAGALUL
IDEE PRINCIPAL: lumina soarelui i vindecarea prin culoare
CICLUL PUTERII: tot anul
Papagalul este o pasre a soarelui. Culorile
lui strlucitoare i aspectul strlucitor ca soarele
sunt ceea ce i dau magie. Pene lui pot fi folosite
n bee de rugciune pentru ritualuri puternice de
vindecare i pentru a invoca energiile soarelui n
orice moment al anului.
181
n tradiia Pueblo, este o pasre asociat cu
adunarea srii. Locurile unde se gsea sare erau
corespondena. Papagalii vin ntr-o varietate de culori.
Oricine cu un papagal ca totem ar trebui s studieze
culorile i efectele lor. Papagalul este un profesor
minunat al puterii luminii i culorilor.
Unii papagali au fost nvai s -i imite pe
oameni. Datorit acestei abiliti, papagalul a fost considerat o legtur ntre regatul oamenilor i cel
al psrilor. Papagalii , n acest sens, ar putea fi dorii de ctre ambasadori, diplomai i interprei
pentru trmul psrilor. Ei au o magie care v va permite s -i nelegei mai eficient pe altii. Ei v
pot ajuta s v trezii simul diplomaiei.

PUNUL
IDEE PRINCIPAL: nvierea i viziunea neleapt ( vigilen)

CICLUL PUTERII: primvara i toamna

Punul este o pasre care a strnit multe poveti i mituri n fiecare societate. Aceast pasre cu
penajul minunat fascineaz pe oricine o ntlnete. Ca la multe psri, masculul are penele mai
strlucitoare i mai ostentative. Punia nu este mai puin mrea n felul ei. Este o pasre protectoare
i puternic.
Probabil cele mai remarcabile trsturi ale punului sunt penele i ipetele lor sinistre i
rguite. iptul are un fel de rs ca i cum punul ne reamintete s rdem de via. O poveste pe care
am auzit-o n legtur cu vocalizele lui este legat de aspectul picioarelor. Punul are picioare urte i
exist o poveste c ip de fiecare dat cnd le vede.
Pentru oricine care are un pun totem,ar trebui s fac o analiz a misticismulu ii
simbolismului picioarelor .Picioarele sunt sistemul nostru de susinere; ele sunt la baza structurii
noastre. Ele ne permit s ne micm i s ne meninem n poziie vertical. Ce v spun picioarele
punului despre voi i viaa voastr?O analiz i folosire a reflexologiei picioarelor este bine de studiat
pentru oricine are un pun totem.
Penele au fost folosite pentru ritualuri i scopuri decorative. Culorile i tiparele penelor sale
arat de ce un astfel de misticism s-a dezvoltat n legtur cu punul. Nunanele verzi-albastre creeaz
un sim al respectului.Nuana albstrui verde a fost deseori asociat cu regalitatea. Ochii din pene au
fost asociai cu o mai mare viziune i nelepciune.
Aceast idee de vigilen se gsete n mitologia greac. Argus, paznicul zeiei Hera, avea o
sut de ochi. Cnd a adormit n timpul datoriei i a fost ucis, hera i-a pus ochii n pun pasrea ei
favorit.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Dintre toate psrile, punul seamn cel mai mult cu descrierile tradiionale ale fenixului.
Fenixul este pasrea legendar a nvierii care este sacrificat n focul vieii i apoi se ridic din
flcrile propriei cenui. Punul, ca reflexie a fenixului, a nduioat multe societi.n mitologia
chinez , penajul este un amestec din cinci culori care au o armonie dulce a sunetului.
n Egipt a fost legat de adorarea zeului soare, Amon-Ra. Chiar i n cretinism a fost un simbol
al morii i nvierii lu iisus. n Egipt, punul a fost asociat cu ochiul atotvztor al lui Horus. Pentru
hindui, a fost asociat cu Hindra, zeul tunetului care a devenit pun pentru a scpa de demonul Ravana,
fiind astfel nzestrat cu 100 de ochi n pene.
Punul a fost deseori considerat sacru n faptul c distrugea erpii veninpi. n Egipt avea locul
doi doar dup Ibis n aceast categorie. Datorit multor ochi ai si, a fost asociat cu nelepciunea i
viziunea vigilen sporit. A fost asociat i cu nemurirea. Parial acest lucur se datoreaz aspectului
similar cu descrierile fenixului. Aceast idee deriv deasemenea dintr-o credin veche care arat c
nu putrezete carnea sa.
O analiz a acestora i altor mituri asociate cu aceast pasre poate revela posibile legturi cu
viaa anterioar pentru cei cu acest totem. Ele nmagazineaz nelegerea rolului pe care l va juca n
viaa voastr. Povestea asociat cu punul este astrns elegat de caracteristicile i comportamentele ei
i v va ajuta s nelegei cum au fost ale socitei capabile s fac legturi i corespundene.

PELICANUL
IDEE PRINCIPAL: rennoirea bunei dispoziii i lipsa egoismului
CICLUL PUTERII: tot anul
183
Exist dou specii de pelican n Statele
Unite- cel alb i cel maro. Ambii au sacul uor
de recunoscut i un cioc lung. Contrar ceea ce
cred muli oameni, i cum este deseori descris

n desene animate, ei folosesc acest sac pentru

a ndeprta petii i nu pentru a-i aduna. Unele
reflect ceea ce poate revela ca nelegere n
activityile voastre personale. ncercai s
depozitai ceea ce nu ar trebui depozitat? Nu v
folosii sau digerai ceea ce avei?
Ambele specii de pelican ntruchipeaz
ideea principal mpreun cu alte aspecte care
odat erau considerate foarte magice i puternice.
O poveste veche spune cum un pelican i-a rnit
pieptul pentru a-i hrni puii cu propriul snge.
Asta explic imaginea sacrificiului de sine deseori
asociat cu el, i a ajuns s fie un corescpondent
cretin.
Pelicanul maro i face deseori cuib n tufiuri (desiurile de mangrove) . Evitnd competiia cu
vecinii si n construirea cuiburilor, Pelicanii las loc pentru mai multe psri. Din nou acest lucru
reflect undel de lips de egoism. Acesta este mai departe ntrit de faptul c ei folosesc deseori munca
n echip la pescuit. Asta este adevrat n special pentru pelicanul alb. Grupurile coboar i conduc
petele n zonele puin adnci.
n ciuda mrimii lor, ei sunt foarte uori i bine dispui. Ei pot pluti ca o nav. Pelicanul maro
este deseori observat zburnd singur i apoi brusc prbuindu-se n ap. Apoi nete la suprafa. Are
ANIMALELE VORBESC
aceast abilitate datorit unui sistem de airbaguri de sub piele care l fac s nu se poat scufunda.
n mod simbolic, acest lucru indic faptul c sunt capabili s -i pstreze buna dispoziie i s
se odihneasc n vrf n ciuda greutii mprejurrilor vieii. Pelicanul ne nva c indiferent de ct de
dificil devinde viaa, indiferent ct de mult cdei v putei ridica la suprafa. Pelicanul deine
cunosterea cum s v ridicai deasupra proceselor vieii. Aceeai idee este indicat n legtur cu o
credin veche care afirm c pelicanii triau odat n deert i se hrneau cu erpi.
Pelicanii, n ciuda uurinei lor, au uneori dificulti n decolarea de pe ap. Ei se descurc
totui, i vedem din nou corespondena cu eliberarea sinelui de ceea ce ne face s atrnm greu. Apa
este simbolul emoiilor, iar emoiile deseori ne trag n jos. Pelicanul ne nva cum s nu fim depii
de ele.

PENGUIN
IDEE PRINCIPAL: visarea lucid i proiecia astral
CICLUL PUTERII: tot anul
Pinguinul este o pasre care nu zboar.
Aripile sale, deci , servesc unui scop cnd este
n ap. Pinguinul este un excelent nottor, i
micarea sa n ap este la fel de fluid i lin ca
i zborul altor psri. Aripile servesc drept
nottoare , ajutnd pinguinul s se propulseze
i s se ghideze n ap.
184
Pinguinul poate sri la propriu afar
din ap, ateriznd pe picioare. Poate sri pn la
1,5- 1,8 m. Acest lucru i asocierea lui cu apa
este foarte simbolic. Apa este planul astral al vieii,

dimensiunea visului. Abilitatea de a manevra aa

de liber reflect o trezire a contiinei visului.
Pentru cineva care are un pinguin care a aprut
ca totem, v putei atepta s experimentai
visarea lucid. Cbd devenii contient n cursul
visului c visai, putei schimba visul. Cnd
schimbai starea de vis, v schimbai i acele
energii care v nsoesc n viaa din starea de veghe.
Saltul din ap pe pmnt pe picioarele sale reflect abilitatea de a prsi corpul. Pinguinul ne
nva cum s ieim din corp n mod contient. Experienele n afara corpului sunt nc una dintre cele
mai fascinante zone ale misticismului. Asta captiveaz imaginaia. Pinguinul este expert n alunecarea
nuntrul i n afara corpului fiind complet contient.
Comportamentele i activitile pinguinilor pot reflecta alte energii care acioneaz n viaa
voastr. Masculii familiei de pinguini imperiali particip la ngrijirea i protecia oulelor. Pinguinii
imperiali nu construiesc cuiburi. Cnd depune oule, tatl le pune pe picioarele sale pentru a mpiedica
nghearea oulelor pe ghea.Tatl nu le prsete timp de dou luni pn cnd ies puii. Penele
pinguinului tat le acoper. El se mic cu greutate i i nu mnnc pn nu ies puii. Acesta este
momentul cnd mama pinguin preia creterea puilor.
Acest lucru este deasemenea foarte simbolic. Amintii-v c apa este asociat cu femininul i
energiile naterii. Pinguinul imperial reflect o mai mare afirnare i expresie a acestui simbol n viaa
voastr. Pentru cei care au un mascul pinguin imperial ca totem, va exista o perioad probabil de
DICIONAE DE PSRI TOTEMURI
dou luni de cretere , protecie i ajutor n a da natere energiilor voastre creatoare.Faptul c masculul
are o aa de puternic poziie ntr-un rol tradiional feminin, reflect o mai mare trezire n timpul
viselor, strilor modificate i creaiei.

FAZANUL
IDEE PRINCIPAL: fertilitatea familiei i sexualitatea
CICLUL PUTERII: tot anul
Oricine are un fazan ca totem ar face bine
s studieze potrnichea i puiul de gin. Dei
fac parte din aceeai familie, exist unele
diferene. Fazanul are nevoie de puni i cmpuri
nsmnate , care le protejeaz i le permit s
supravieuiasc n slbticie. Aceste medii ar
trebui s fie studiate de ctre cei cu acest totem.
185
Fazanii originali provin din Grecia, lng
zona rului Phasis de unde vine nunmele de fazan.
Acolo alergau liberi n regatul lui Colchis. Astzi,
unii fazani sunt slbatici ca potrnichea sau
prepelia. Alii ca s precizm mai exact- sunt
domesticii. Din aceast cauz, fazanul este cel
mai des legat de energiile fertilitii familiei i
sexualitate.
Majoritatea fazanilor au un splendid penaj n coad.Penele cozii au fost mult timp asociate cu
sexualitatea i o mai mare expresie a acesteia. Culorile i felurile penelor pot permite o mai mare
nelegere, deoarece penajul i tipurile de fazani variaz destul de mult. Semnele inelate de pe gt

reflect fertilitatea i creterea din familia sa i crete brusc spre exterior. Un alt exemplu ar putea fi
penele cu model ca la bursuc care se gsesc pe fazani. Aceste pene au aspectul unor semne dungate i
nguste asemntoare cu bursucul. Oricine cu un fazan totem care are pene cu model ca la bursuc ar
trebui s studieze i caracateristicile bursucului.
Culorile reflect multe i majoritatea fazanilor au o variteate de culor i pene care ar trebui analizate.
Ele pot reflecta toate diferite aspecte ale energiilor pe care le simbolizeaza fazanul n viaa voastr.
Fazanii sunt buni nvtori cum s v creai o dispoziie romantic prin cldura culorilor.

PORUMBELUL
IDEE PRINCIPAL: ntoarcerea la iubire i sigurana cminului
CICLUL PUTERII: tot anul
Porumbelul este o pasre neobnuit. Dei majoritatea oamenilor l consider duntor n
mediul urban, are unele caracteristici unice. Este legat deasemenea de energiile arhetipale ale
amabilitii i iubirii.
Astzi cuvintele dove i Porumbel sunt folosite alternativ.Dei exist o diferen, cele dou
specii sunt legate. Ar fi nelept ca oricine are un porumbel totem s studiai caracteristicile porumbiei.
Porumbelul are o lung istorie asociat cu casa i fertilitatea. Numele real al lui Cristofor
columb era Colomb care este cuvntul italian pentru porumbel. Columb a ajutat la descoperirea
unui nou cmin. Porumbelul are deasemenea un sim extraordinar al cminului. El tie cum s -i
gseasc drumul napoi spre cas, indiferent ct de departe a mers.
ANIMALELE VORBESC
Acest lucru ste dorit faptului c deseori ei sunt simbolurile timpului sau nevoii de ntoarcere la
sigurana cminului. Porumbeii ne pot nva s ne gsim drumul napoi cnd ne rtcim. Ei ne ajut s
ne amintim i s gsim dragostea cminulu i vieii de familie la care am renunat sau pe care ai
pierdut-o. Sunt singurele psri care pot bea sugnd apa cu ciocul. Asta reflect abilitatea de a extrage
energiile cminuui indiferent ct de departe ai fi.
Ei ne reamintesc ceea ce ne-a afectat pozitiv nc din vremurile timpurii ale vieii de familie.
An uitat noi cine suntem? Cdem n tipare vechi pe care ne-am legat s ni le amintim i s le
schimbm? Am utat bazele i motenirea care ne-a rmas n cas i familie? Asta include moralitatea,
comportamentele , atitudinile, etc. Contientizai-le i folosii-le.
Deoarece ei cresc puii rapid i la vedere, porumbeii au ajuns s fie simboluri sacre ale zeilor i
zeielor fertilitii .Ei reflect fertilitaeta casei i familiei care poate aprea cnd ei sunt n preajm.
Porumbeii se ngrmdesc unii n alii n timpul unei furtuni. Dac exist furtuni n viaa voastr,
strngei-v n familia voastr biologic sau altfel. Va fi mult siguran n aceast activitate.
Porumbeii ne amintesc de posibilitile , reale i ireale, asociate cu casa i familia.

PREPELIA
IDEE PRINCIPAL: hrana n grup i protecia
CICLUL PUTERII: primvara i toamna
Prepelia este un membru al familiei
psrilor similare cu puii de gin numite
galiforme. Asta include pui, fazani, potrnichi,
etc. De fapt, prepeliele au aceleai obiceiuri
ca puii de gin., Ei ar trebui s fie analizai n
egal msura dac o potrniche a intrat n viaa
voastr.
Deoarece ele sunt gustoare, au ajuns s

186

fie asociate cu hrana n multe zone. mperecherea

lor nostim i frenetic i-a fcut s-i ctige
reputaia de sexualitaet i fertilitate. n Grecia
antic, au fost considerate un simbol al ntoarcerii
primverii.
Cea cu punct alb este membr a familiei prepelielor care i rostesc numele. Acest ipt
distinctiv a fost asociat cu misticismul numelor. Este o pasre care v poate ajuta s nvai numele
sufletului vostru, numele care rmne cu voi tot timpul n toate vieile., Are cunoaterea puterii
numelor i procesului de numire. Auzirea sunetului unei prepelie n timpul primei sptmni nainte
sau dup naterea unui copil poate reflecta c ai ales cel mai benefic nume pentru acel copi.
Prepeliele ttriesc n grupuri numite stoluri. n apa rece, i vor face deseori cuibul mpreun
pentru a menine cldura. Ele stau deseori n cerc strns pe pmnt, cu cozile mpreunate n centru, cu
capetele sre partea exterioar a cercului. Ele arat ca spiele unei roi. Aceast poziie le permite s
zboare n toate direciile pentru a-i ncurca pe rpitori cnd sunt amenintate.
Prepelia are abilitatea minunat de a sesiza cu uurin pericolul. Decoleaz cu o explozie de
zgomot. Asta i alung pe rpitori , le distrage atenia i le permite s scape. Prepelia v poate nva
s fii contient de pericole i cum s creai explozia ca s fii n siguran cnd suntei ameninai. Ea
v nva cum s nu ezitai n timpul momentelor de criz.

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

CORBUL
IDEE PRINCIPAL: magia, schimbarea de form i creaia
CICLUL PUTERII: solstiiul de iarn
Corbul este una dintre acele psri care are o cantitate impresionant de povestiri i mitorlogie n
jurul ei, i este deseori contradictorie.Este o pasre a naterii i morii i este o pasre a misticismulu
i magiei.
n Estul apropiat, corbul a fost considerat necurat deoarece este un mturtor de gunoaie. Este
una dintre psrile care este interzis s fie mncat n Bibilie. Corbul este una dintre psrile pe care
Noe le-a trimis afar dup potop, dar nu s-a ntors la arc. Pe de alt parte, tot n povetile biblice este
o poveste care spune cum un corb l-a hrnit pe profetul Ilie cnd se asundea de regele Ahab.
n povetile scandinave, corbul avea un rol important. Zeul novegian Odin avea o pereche de
corbi care erau mesagerii lui. Numele lor erau Hugin ( gndire) i Munin ( memorie). Odin era
cunoscut c i schimba forma transformndu-se n corb. Asta reflect ideea c corbul este un mesager
al trmului marelui spirit.
Corbul are o lung istorie n care este considerat semn prevestitor. n timpul Evului mediu
croncnitul corbului se credea c prevestete moartea sau rezultatul unei btlii. A fost chiar predat n
folclorul comunitilor cretine c preoii ri deveneau corbi cnd mureau. Chiar i azi, unii adepi ai
timpurilor strvechi v spun cum putei s v ateptai la vreme foarte cald cnd un corb este vzut c
este cu faa spre un soare acoperit de nori.
Corbul este membru al familiei corbilor creia aparin i ciorile, coofenele i multe alte
psri asemntoare. ntr-adevr, singura diferen semnificativ dintre cioar i corb este n mrime,
corbul fiind mult mai amre. Ar fi util s studiai informaiile despre cioar dac avei un corb totem.
Mult infornaie similar care se aplic uneia se aplic i ceileilalte. Este doar o problem de nunan.
n loc s repet informaia aici, a dori s v dau o informaie care nu este asociat n general cu cioara.
Corbul are o bogie de mituri i poveti n jurul su. n multe feluri este comparabil cu
povetile coiotului din cmpiile indiene, povetile indigenilor Bushmen despre insectele clugrie i

alte societi n care un animal are un rol imporntant i totui incert. Coiotul era o creatur att
arlatan ct i neleapt proast i deteapt n acelai timp. Asta era adevrat despre insectele
clugrie n povetile indigenilor Bushmen din Kalahari.
n Pacificul de nordvest, corbul are aceeai aur n jurul su. Corbul aduce la suprafa via i
ordine. Corbul a furat lumina soarelui de la cineva care vroia s in lumea n ntuneric. Nimic nu ar
ptuea exista fr corb. Coerbul este onorat n art i pe beele totemice, reflectnd povetile i
misticismul care s-a dezvoltat n jurul lui.
Cu corbul, spiritele umane i animale se ntreptrund i devin unul. Asta se reflect n negrul
su bogat strlucitor. n culoarea neagr, totul se amestec pn sunt scoase la lumin. Din aceast
cauz, corbul v poate ajuta s v schimbai forma n via. Corbul are cunoaterea cum s devenii
alte animale i cum s le vorbii limbile.
Corbii sunt buni n vocalizri i pot fi nvai s vorbeasc . Ei ncorporeaz i mimineaz
ipetele altor specii. n nordvest exist poveti ale indienilor Kwakiutl care ofereau placenta noiulor
nscui masculi corbului ca atunci cnd creteau . S le neleag ipetele. Corbul v poate nva s
nelegei limbajul animalelor.
Corbii sunt jucui i sunt insturmente excelente. Ei vor folosi pietre i orice altceva care este
disponibil pentru a-i ajuta s sparg nuci i altele. Ele sunt psri care nu pot fi intimidate de ctre alii
i sunt foarte rapide i prudente. Din aceast cauz, ele nu sunt przi uoare pentru alte animale i
psri. Asta implic abilitaeta de a v nva cum s amestecai magia vieii fr team. Ei sunt
cunoscui i pentru comportamentul lor amoros, reflectnd o puternic for creatoare a vieii la care au
ANIMALELE VORBESC
acces.
Aceast for creatoare a vieii poate fi folosit pentru a lucra cu magia legilor spirituale din
plan fizic. Poate fi folosit pentru a intra n vid i a amesteca energiile care se mainfest i de care
avei cea mai mare nevoie. Toate acestea i mai multe v poate nva corbul. Dac corbul a intrat n
viaa voastr, ateptai-v la magie. Undeva n viaa voastr, magia se desfoar, Corbul activeaz
energia magic , legnd-o cu voina i intenia voastr.
Corbul vorbete despre oportunitile de a deveni magicianul sau vrjitoarea vieii
voastre.Fiecare dintre noi au magie n interior, i corbul ne poate arta cum s scoatem acea parte din
noi din ntuneric la lumin. Corbul vorbete despre mesaje din trmul spiritelor care v pot schimba
viaa dramatic. Corbul v nva cum s luai ceea ce nu este format i s-i dai forma pe care o dorii.
Solstiiul de iarn i anotimul iarna este momentul celei mai mari puteri pentru cei care au
corbul ca totem. Solstiiul este cea mai scurt zi a anului. Soarele strlucete cel ami puin n aceast
zi, de aceea eset cea mai ntunecat. ncepnd din aceast zi, lumina soarelui strlucete puin mai mult
n fiecare zi. Asta este simbolul influenei corbului. El ne nva cum s intrem n ntuneric si sc
aducem la suprafa lumina. Cu fiecare cltorie , descoperim abilitatea de a scoate tot mai mult
lumin. Asta este creaie.

PASREA DEERTULUI
IDEE PRINCIPAL: vitez menta i agilitate
CICLUL PUTERII: primvara i vara
Pasrea deertului este o pasre iute ca fulgerul,
de aproape 60 cm lungime. Are o creast pe cap i ca
multe psri similare, reflect activarea facultilor
mentale. Triete n zonele de cactui i tufe i
acestea ar trebui s fie studiate de cei cu aceast
pasre totem.

189

Pasrea deertului mnnc greieri n mari

cantiti. Din nou pentru cei care o au ca totem,
calitile i caracteristicile acestei psri de prad ar trebui studiate. Vor oferi o mai bun nelegere a
rolului pe care aceast pasre l va avea n viaa voastr. (Vedei partea patru a acestui text).
Pasrea deertului este de fapt un cuc de pmnt. S-a adaptat la viaa pe pmnt. Aproape c ia pierdut puterea de a zbura, dar chiar zboar n ocazii rare. Cea mai mare abilitate este fuga. Poate
alerga cu o vitez de pn la aproape 30 km/h.
El ne nva agilitatea mental i viteza. Cei cu
acest totem vor nva s gndeasc repede i pe picioarele lor. Pasrea deertului v va ajuta s
nvai cum s schimbai procesele gndirii cu vitez i agilitatea. Mental, vei vedea c este necesar
i mai uor s v oprii, schimbai i alergai n alt direcei dac este necesar.
Coada ei lucreaz ca o frn de aer, Ea faciliteaza oprirea i schimbarea n procesul gndirii.
Deasemenea implic activarea kundalini ntr-un mod care v va permite s v manifestai gndurile.
n loc s planificai i sa nu terminai niciodat, v vor aprea oportuniti sporite s planificai i s
punei n micare aceste planuri.
Indivizii care au pasrea deertului ca totem sunt ntotdeauna gnditori. Este cumva dificil s le
urmm irul gndurilor, dar dac ei le pot ncetini, v pot arta legturile i pot stimula ideile pe care
nu le credeai posibile. Minile lor lucreaz ntotdeauna.

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

STURZUL
IDEE PRINCIPAL: rspndirea unei noi dezvoltri
CICLUL PUTERII: primvara
Cea mai cunoscut cu numele de sturzul
cu pieptul rou, aceast minunat pasre este
semnul tradiional al primverii. Dei sturzii
deseori migreaz, ei nu au nevoie s fac acest
lucru ntotdeauna. Migraia apare datorit lipsei
190
hranei i nu pentru a evita vremea mai rece aa
cum cred muli. Dac resursele de hran sunt
suficiente, sturzul va rmne pe tot parcursul
anului.
Primvara, cntecul lui este deseori
uor de recunoscut. De fapt, puine psri l ntrec
pe sturz n rspndirea pe tot teritoriul Americii
de Nord. Cnd un sturz intr n viaa voastr, v putei atepta s apar o nou dezvoltare n diverse
zone ale vieii voastre nu doar ntr-o zingur zon.
Exist mult mitologie i poveti n jurul sturzului. Cea mai obinuit legend este cea c i-a
cptat pieptul rou cnd a tras un ghimpe din coroana nsngerat de pe capul lui Hristos n timpul
crucificrii . n tradiia supersiiilor, furtu unui ou de sturz era un mijloc de a atrage ghinion. Unii cred
c ar trebui s v punei o dorin cnd vedei primul sturz al primverii, nainte s-i ia zborul, sau
altfel nu vei avea noroc anul urmtor.
n ciuda acestei poveti ,un studiu al sturzului poate dezvlui multe edspre adevrul c merit
s-l avei ca totem. Sturzii reacioneaz a rou. Pentru masculi, el semnalizeaz altor masculi iei
afar de pe teritoriul meu. Roul este, desigur, degat de kundalini. La sturz, este mai mult ruginiu, ca
i cum ar fi diluat cu alte culori. Acest lucru, mpreun cu faptul c acoper toat zona pieptului,

reflect activarea sa ntr-un mod care va stimula o nou cretere n toate zonele vieii voastre.
Cntecul sturzului este un tril vesel i unduitor. Parte din scopul lui este s -l ajute pe sturz s-i
recapete teritoriul. Doi masculi din aceeai zon se vor zbrli i cnta cu toat fora. Luptele dintre
sturzi pentru teritoriu sunt reflectate n cntec. Confruntrile fizice sunt mai simbolice fr rnire.
Acest lucru este foarte semnificativ pentru oricine are aceast pasre totem. El reflect nevoia
de a v cnta propriul cntec mai departe dac dorii o nou cretere. Orice confruntri sau piedici
sunt mai mult spectacole dect adevrate ameninri, deci mergei nainte.
Sturzul depune un ou de culoarea unui praf albastru. Este culoarea folosit deseori pentru
activarea centrului gtului la oameni. Este un centru asociat cu fora voinei i creativitatea. Oul de
sturz reflect abilitatea interioar a acelor care-l au a totem de a -i afira fora voinei pentru a crea o
nou cretere n viaa sa. Cnd un sturz vine la voi este pentru a v ajuta n acest proces. Poate reflecta
c facei acest lucuru incorect sau ineficient. n alt mod, sturzul v va arta cum s-o facei cu succes.
Ambii prini i mpart hrnirea puilor _ n medie odat la fiecare dousprezece minute. Acest
lucru este necesar. Cci puii se nasc complet fr pene. Totui , sturzul are energia de a crete mai mult
de un singur pui pe an. Din nou asta reflect activarea forei creatoare a vieii, reflectat n culoarea
rolie. Inima sturzului d aceast abilitate.

Clement, Roland. Lumea vie a lui Audubon ( New York: Grosset& Dunlap, Publishers, 1974(, p. 224)
ANIMALELE VORBESC

VRABIA
IDEE PRINCIPAL: trezirea i triumful nobleei obinuite
CICLUL PUTERII: tot anul
Vrabia nu a fost ntotdeauna considerat
duntoare ca astzi. Este o pasre benefic,
asertiv care poate rezista mpotriva multor forme
de prdtori. Vrabia trieste n toate habitatele .
n Statele Unite nu exista o statistic natural
asupra ei, i totui s-a nmulit cu o rat fantastic.
191
Vrabia are partea ei de poveti , ca multe
psri. O poveste ne spune cum era ea singura
pasre prezent la crucificarea lui Hristos,
devenind astfel simbolul triumfului dup o
lung suferin. Era simbolul divinitilor
familiale din Marea Britanie: i n timpul
Evului Mediu, a fost simbolul ranilor i
claselor de jos din Europa. ranii, n acel timp,
erau deseori neajutprai sub puterea suzeranilor. Din aceast cauz, le plcea s asculte poveti despre
cum neimportanta vrabie a triunfat asupra unor inamici aa de puternici ca lupii, urii i vulturii
simbolurile tradiionale ale nobilimii i a celor care i maltratau pe rani.
Abilitatea ei de a se nmuli i de a se afirma n ciuda rpitorilor, reflect ideea c nobleea unei
persoane obinuite este un cntec interior. Pentru cei care au o vrabie totem, studiai-v. Le permitei
altora s v ia demnitatea? Ai uitat propria voastr valoare? Ai nceput s credei c suntei
ntotdeauna sub papucul unui oarecare tiran uman sau social? Vrabia v va arta cum s
supravieuii. Ea va trezi n voi un nou sim al demnitii i stimei de sine, ajutndu-v s triumfai n
ciuda circumstanelor exterioare.

Vrabia cnttoare este foarte simbolic. Are trei puncte n forma de triunghi inversat pe gt i
piept. Este un punct negru pe fiacre parte a gtului i un punct mare n mijlocul pieptului. Asta reflect
o extragere a energie pentru a trezi centrii inimii i gtului. Este afirmarea voinei de a scoate la
suprafa demnitatea interioar astfel nct s cnte n viaa voastr. Iat ce ne poate nva vrabia.

GRAURUL
IDEE PRINCIPAL: comportamentul de grup i eticheta
CICLUL PUTERII: primvara
Graurul este o pasre foarte sociabil. Cnd nu-i fac cuib se adun mpreun pentru a forma un
stol imens. Ele aproape ntotdeauna cltoresc mpreun, i se hrnesc n stoluri. Din aceast cauz,
graurii dezvluie lecii asociate cu comportaemtnul de grup i eticheta. Ei v pot nva cum s fii mai
eficient n cadrul grupurilor, i v arat cum comportamentul vostru nu este potrivit pentru situaiile de
grup. Orice are legtur cu comunitatea sau comportamentul de grup intr n ceea ce ne nva graurulbine sau ru. Un exemplu de comportament neadecvat de grup este reflectat n mbulzeala cu care
graurii deseori alung celelalte psri. Sturzii, mierlele albastre, pitulicele i chiar i vindereul au fost
ocazional alungai i btui de grauri. Doar bufnia iptoare este prea rezistent pentru
comportamentele graurilor.
Dac graurii au aprut n viaa voastr, punei-v ntrebri importante. Simii c viaa este n
conflict cu voi: Aplicai o presiune asupra altora? Cum a fost eticheta voastr n ultimele situaii de
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
grup? Poate fi chiar un avertisment s avei grij la posibilul vostru comportament grgeit. Dac
simii c suntei presai, poate dorii s studiai i s meditai asupra bufniei iptoare ca s v ajute
s oprii acest lucru n viaa voastr.
Primvara ciocul graurului este galben. Asta reflect o mai puternic energie n legtur
cu expresia vocal. Putei dori s avei grij ce spunei, deoarece oamenii vor avea tendina s
neleag greit sau s v resping n mare msur. Este de obicei un semn c putei s v
supravegheai sensibilitatea fa de cuvintele altor oameni .
Graurul are abilitatea de a imita cteva duzini de psri. Acest lucru reflect leciile
comunitii. Pentru ca muli s triasc n pace n comunitate trebuie s exsite abilitatea de a comunica
n diverse limbi. Acest lucru este parte a ceea ce reflect graurii. Este un simbol al abilitii de a
comunica mai clar ( ciocul galben ) cu altii din stol.

BARZA
IDEE PRINCIPAL: naterea i comunicarea nonverbal
CICLUL PUTERII: tot anul
Barza este una dintre cele mai vechi i mai puternice simboluri ale noii nateri. Era un simbol
n China cu semnificaii importante cu cele ale cocorului. Era i o pasre considerat sacr pentru zeia
roman Juno zeia casei, copiilor i fidelitii familiale. Barza a fost deasemenea asociat cu
povestile timpurii din jurul cretinismului. O astfel de poveste pe care am auzit-o cnd eram copil ne
spune cum barza zbura n jurul crucii, oferindu-i compasiune i putere lu iIsus.
Barza a fost chiar considerat rud apropiat cu umanitatea. n unele poveti i legende, barza
este o pasre capabil de a lua form uman din
cnd n cnd. S-a spus c atunci cnd sunt rnii,
ea va terge lacrimile oamenilor.
193
Barza este o pasre de ap; are picioare lungi care
i permit s triasc n zonele de rm i ape

superficiale. Astfel de zone erau deseori considerate

ci de intrare spre trmul znelor. Reflect
deasemenea o legtur cu emoiile i simbologia
creaiei apei. Berzele ne pot ajuta s ne nelegem
emoiile i cum s ne bucurm de procesul naterii.
Barza este cunoscut pentru dedicarea ei
puilor. Ei sunt prini foarte grijulii i protectori.
Asta ne ajut e explicm legtura dintre barz i
zeia roman Juno. Berzele se ntorc de obicei la
aceleai cuiburi an dup an, crescnd puii din
acelai cuib.
Acest lucru asigur nelegerea rolului berzei n viaa voastr. Avei nevoie s v ntoarcei
acas napoi la baz? Artai destul grij pentru copilul din voi: Ai pierdut legtura cu rdcinile
familiei voastre: V facei timp s cretei i s ngrijii acele proiecte i activiti crora le-ai dat
natere n via:
S-a considerat ntotdeauna noroc s vedei o barz sau s avei una ca totem. Ele sunt simboluri
ale noii nateri n viaa voastr. Ele reflect c la un anumit nivel vei gsi viaa rennoit i noi
oportuniti de a trezi un nou sim al bucuriei i promisiunii. n folclorul tradiional, o barz zburnd
deasupra casei reflect c va urma o natere.
Barza nu are n realitate voce pentru comunicare. Ele au poziii intrinseci, gesturi i dansuri pe
ANIMALELE VORBESC
care le fac pentru diverse scopuri. Ele vor ciocni cu ciocurile, vor merge ano i vor bate din aripi
fiecare poziie avnd o semnificaie. Asta leag barza de misterele antice ale dansului sacru.
Dansul este un mijloc prin care putem trezi forele primare i energiile. Este un mijloc de a lega
alte dimesiuni de fizic. Barza pstreaz cuncoaterea antic a dansului sacru, n special dansurile
feritlitii. Barza ca totem v poate nva cum s v trezii propria fertilitate n orice zon a vieii prin
micare i activitate mai bine dect prin cuvinte. V paote arta cunm s folosii zgomotele i tobele
pentru a ntri i ajuta la trezirea propriei fertiliti i creativiti.
Barza v poate arta unde avei nevpoie s v concentrai micrile pentru un mai mare succes
i v poate arta unde ritumurile voastre nu sunt prezente i v mpiedic dansul. V poate arta cum
s invocai energie mai mare prin dansul potrivit. Barza v va nva cum sunt create energiile prin
dans, mai degrab invocat i provocat prin el. Ea v va arta cum s transcedei condiiile prezente prin
dansul sacru i s creai oportunitatea pentru o nou natere.

RNDUNICA
IDEE PRINCIPAL: protecia i cldura casei i perspectiva corect
CICLUL PUTERII:vara
Rndunica este deseori considerat o pasre favorizat care poart semnele venirii verii.
Rndunicile au terndina de a urma vremea cald, i astfel sunt considerate unul dintre cele mai sigure
semne ale veii. Pe de alt parte, am auzit c s-a spus c cu o rndunic nu se face var.
Rndunica are propirile ei legende i poveti unice. O legend indian ne spune cum rndunica
a furat focul de la soare i l-a a dus pe pmnt , crndu-l pe penele cozii ei. Deoarece rndunica vine
cu vreme cald , ea este asociat cu soarele i focul.
Indienii din sud est atrn tigve goale pentru lstunii violei , un membru al familiei rndunicii.
O examinare a lstunilor va oferi mai mult nelegere a simbolismului specific acestei specii.
n Evul Mediu, o varietate de credine au fost atribuie rndunicii. Muli credeau c rndunicile
tiau o piatr magic sau o plant magic( rostopasca) ce putea reda vederea. Un stiudiu al rostopasci

poate oferi mai mult nelegere. ntr-o legend scandinav , rndunica se nvrtea deasupra crucii i
ipa la Isus nveselete-te.
O rndunic ce i face cuibul pe o cas reflect protecia i conservarea mpotriva dezastrelor, n
special focul i furtuna. O rndunic zburnd la nlime era un semn c vremea va fi bun. Zborul
aproape de pmnd indica ploaia. Un studiu al caracteristicilor i comportamentelor rndunicii v va
ajuta s-i definii rolul i abilitile ca totem.
Rndunica este o pasre mic ce mnnc insecte. Ciocul ei este mic, dar gura se deschide
uimitor de larg. Acest lucru indic o comunicare mai larg dect pare. Spun oamenii lucruri care de
fapt au alte nelesuri? Spunem noi mai mult dect ne dm seama? Avem nevoie s ascultm mai atent
ce se spune i descurajm pe cei care ne vorbesc? Poate chiar s indice c exist nelepciune ascuns
n propriile noastre cuvinte sau ale altora.
Rndunica se hrnete cu multe insecte inofensive. Rndunicile care i fac cuib lng casa
voastr v vor ajuta s constrolai insectele duntoare, reflectnd o protecie subtil a casei i
mediului nconjurtor. Dac o rndunic apare n viaa voastr, ce spune acest lucru despre viaa
voastr? Exist multe nervoziti care se acumuleaz? Devenii mai mult o insect duntoare
pentru alii? Devenii prea cufundat n activitile mondene mrunte ale vieii i nu mergei mai
departe? Fac i alii acelai lucru? Rndunica aduce o energie care ne poate ajuta n oricare dintre
aceste aspecte.
Rndunica este o zburtoare graioas i petrece de fapt puin timp pe pmnt. Acest lucru este
important pentru cei cu acest totem. Nu v permitei s devenii prea profund ancorat n monden.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Rndunica va apare deseori cnd v permitei s readucei n discuie vechi probleme i chestiuni i nu
v micai. Este un indiciu c avei nevoie de o perspectiv.
Rndunica are picioare i labele picioarelor mai mici i slabe. Asta ntrete ideea menionat n
paragraful anterior. Dac o rndunic a aprut , ea poate s v spun c suntei slab cnd ncercai s
rezolvai lucrurile dintr-o perspectiv strict monden. Ridicai-v deasupra ei. Mergei dincolo de ea,
astefl nct putei ctiga o perspectiv mai bun. Suntei cel mai slab n rezolvarea problemelor cnd
nu v distanani de ele. Distana v va ajuta s vedei clar cum s v sporii puterea i s v protejai
de alii.
Obiectivitatea este cheia. Pstrndu-v obiectivitatea vei putea s v protejai cu uurin casa
i s adugai mai mare cldur vieii voastre i a celor pe care i iubii. Rndunica v poate ajuta s
curai mediul de duntori i s creai o energie a cldurii iubirii n casa voastr.

LEBEDELE
IDEE PRINCIPAL: trezirea adevratei frumusei i puterea sinelui
CICLUL PUTERII: iarna
Lebda este una dintre cele mai puternice
i antice totemuri. Acest lucru se reflect chiar
i n numele lui.Este unul dintre cele mai vechi
nume din limba englez, i a cobort neschimbat
din timpul anglo-saxonilor.
195
Lebda este o pasre acvatic mrea,
cu un gt lung i graios i penaj alb minunat.
Este cea mai mare dintre toate psrile de ap.
Se hrnete cu plante mici de ap, i ciocul ei
este aa de sensibil nct servete ca anten sub
ap. Pentru cei cu acest totem, emoiile vor deveni mai precise, pe msur ce v vei observa c

devenii mai sensibili la emoiile altora.

Lebda este de obicei de un alb pur ( cu excepia cioculu i picioarelor). Asta l face s fie un
simbol solar. Exist o lebd neagr ( australian) i este mai mult un simbol nocturn. Este deasemenea
considerat un simbol a ceva rar sau inexistent.
Gtul lebedei este lung i graios. Este una dintre cele mai distinctive trsturi ale lebedei.
Gtul este o zon de trecere ntre cap ( trmuri superioare) i corp ( lumile inferioare).Cu o lebd
totem, pe msur ce ncepei s observai propria voastr frumusee. V dezvluii abilitatea de a face
trecerea ctre noi trmuri i puteri. Aceast abilitate de a trezi frumuseea interioar i de a face punte
ctre lumea exterioar este parte a ceea ce ne poate nva medicina lebedei. V poate arta cum s
vedei frumuseea interioar din voi i din alii, indiferent de aparenele exterioare. Cnd suntem
capabili de acest lucru, deveni un magment pentru alii. Ascest lucru se reflect n povestea de familie
a lui Hans Christian Andersen, Ruca cea urt.
Lebda este o pasre care iubete frigul. Lor nu le place cldura, i pot sta n frig mult timp,
atta timp ct exist hran. Cei cu acest totem vor gsi c este mai uor s stea n climate mai reci
dect n cele calde.Din aceast cauz, lebda are deasemenea legturi cu punctul cardinal nord, i
simbolismul lui ar trebui s fie studiat n egal msur.
Felul lebedei i caracteristicile sale vor avea semnificaie unic pentru ele nsele i pentru
voi.Cea mai mare dintre toate lebedele este lebda trompetist. Numele ei vine de la iptul puternic ce
se aude pn departe. Lebda fluiertoare este cea mai obinuit. Sunetul pe care l scoate este de fapt
mai mult un strigt de bucurie dect un fluierat. Lebda mut, cel mai cunoscut n America, este
ANIMALELE VORBESC
numit pentru credina c i pierde vocea cnd ajunge la maturitate. Ea nu este cu adevrat lipsit de
voce, dar servete drept exemplu prin ideea puterii prin tcere.
Lebedele sunt psri puternice. Ele pot rupe braul unui om cu btaia aripilor i au mucturi la
fel de puternice. Ele sunt prini devotai i se mperecheaz pentru toat viaa , iar unele triesc pn
la 80 de ani. Ele reflect puterea i longevitatea posibile pe msur ce ne trezim frumusetea i puterea
din noi.
Lebda este totemul copilului, poetului, misticului i vistorului. Lebedele umplu mitologia i
folclorul , de obicei ca simboluri tradiionale ale frumuseii i graiei. Lebedele erau sacre pentru
Afrodita, zeia iubirii. Ele erau sescrise trgnd carul lui Apollo. Zeus a luat forma de lebd pentru a o
face pe Ledo s-l iubeasc, o muritoare reflectnd abilitatea unei lebede de a lega diferite lumi i
dimensiuni.
Lebda umple folclorul i povetile. Muli vorbesc despre tinere fecioare care se transformau n
lebede prin mbrcarea unei haine magice din piele de lebd. Dac pielea era gsit, frunoasa fecioar
trebuia s rmn om i s se cstoreasc cu oricine i gsea pielea sau le ndeplinea dorinele. Lebda
astfel a ajuns s fie o legtur ctre trmul znelor. Multe dintre aceste poveti implic lebede care au
sfrit tragic, indicnd puterea primitiv a schimbrii vieii prin frumusee cnd era eliberat. Ea indic
controlul necesar de a lucra eficient cu aceast energie.
De la greci vine misterul cntecului lebedei. Aceast credin ne-a nvat c lebda cnt cel
mai frumos cntec al ei chiar nainte de a muri. Cntecul lebedei a ajuns s fie sinonim cu creaia
poetic. Lebda ne poate nva misterele cntecului i poeziei, de aceea trezete copilul i frumuseea
interioar.

LSTUNUL MARE
IDEE PRINCIPAL: viteza i agilitatea n marea cltorie iniiatic- elixitul magic al salivei
CICLUL PUTERII: seara
Lstunul mare este o pasre mic cu aripi care sunt rotite pe spate i epene. Zborul lui este

rapid i foarte iute, cum i spune i numele,coada lui este scurt i de-abia se vede, reflectnd nevoia de
a nu tr pe nimeni n nicio ncercare. Dac lstunul mare a zburat n viaa voastr, ar trebui s v
punei unele ntrebri. Nu acionai conform oportunitilor cnd acestea v apar? Voi sau alii ezitai
prea mult? ncercai s facei lucrurile prea repede i pierdei controlul n proces?
Lstunul mare este o pasre care v poate nva cum s rspundei oamenilor i situaiilor din
via cu vitez i agilitate. El ne pred cum s obinem avantaj din orice oportunitate care apare.
Lstunul este cel mai activ seara, dar poate fi gsit hrnindu-se aproape n orice moment al zilei. Asta
reflect abilitatea lui de a aestima i rspunde la oportuniti cu vitez. Lstunul ne nva c ezitarea
ne poate face s pierdem oportuniti,
Lstunul i face cuib n form de ceac , lipit cu propira lui saliv. Exist un misticism
uitmitor n legtur cu saliva i folosirea ei pentru vindecare i legturile ei cu fluidul primar al vieii
din voi. Folosirea ei ca substan de lipit reflect abilitatea de a scoate energiile vieii i fluidele ei n
diverse scopuri.
n tantrism i taoism exist un misticism uimitor centrat n jurul saleivei. Salivei unei femei
excitate sexual i este atribuit o mare putere, incluznd vindecarea i ncrcarea talismanelor magice.
Saliva poate fi folosit ca martor pentru absena vindecrii. Un martor este orice va reprezenta psihic
persoana. Este o legtur cu persoana i energia ei.
Saliva a fost considerat un nectar n multe practici estice, nectar care poate servi multor
funcii. Psihologic, ea rcete corpul i dezvolt sistemul.Saliva unei femei este considerat n special
puternic destul pentru a vindeca i prelungi viaa cnd este luat n stare de excitare.
Srutul este deseori explorat n practicile tantrice i hinduse de iubire. Diferite sruturi servesc
diferitelor funcii. Oricine cu un lstun totem ar face bine s explorexe acestea deoarece ele implic
folosirea salivei n diverse scopuri.
Srutul ca form de protecie psihic este foarte vechi. Locul srutului ( i saliva) confer
energie psihic i activeaz centri psihici. Saliva sigileaz i protejeaz zonele din corp mai predispuse
la dezechilibru i ajut s promovai o mai mare distribuire a energiei iubirii n timpul activitii
sexuale.Acest lucru se reflect n energiile lstunului, deoarece el i lipete cuibul cu saliv.
Cuibul n form de ceac are semnificaie pentru oricine cu un lstun totem. Ceaca este
simbolul Graalului Sfnt, cltoria iniiatic ce ne conduce s ne afllm esena spiritual i cum s-o
manifestm cel mai bine n timul acestei viei.
Toate cetile sunt asociate cu energiile feminine. O ceac ine i conine elixiruri ( saliv).
Poate fi folosit pentru a le turna ca n cornul abundenei. Cuibul ne amintete s acionm asupra
energiilor noastre feminine repede i cu putere. nvai s extragei fluidul vostru i s aducei la via
magia din el. Lstunul v va asista n acest lucru.

PASREA UIERTOARE
IDEE PRINCIPAL: trezirea pe trmul znelor mplinirea de dragul mplinirii
CICLUL PUTERII: apus- vara
Aceast pasre se refer deseori la un oim de noapte, dar nu este deloc un oim. Este vr cu
caprimulgus vociferus .Este o pasre cu un penaj pestri alb, negru i lucios care reflect acea
intersecie ntre noapte i zi pe care o numim apus.
Apusul este un moment n care aceast pasre este cel mai activ.
Este un moment asociat mult timp cu znele,
elfii i trezirea spiritelor. Pasrea uiertoare
este o pasre a momentului adolescentin i
este deseori vzut ca un mijloc de transport
sau vehicul pentru cei de pe trmul znelor.
198
Aceast pasre este parte a grupului

de psri care obinuiau s fie numite

mulgtori de capre datorit uneu vechi
credine c ele sugeau laptele caprelor. Acest
lucru probail i avea originea n ideile
populare ale elfilor i znelor ruvoitoare
care le ajuta s mulg caprele i vacile de la
farmele aflate lng casele lor.
Pasrea uiertoare
Multe obiceiuri proaste i ghinioane
Pasrea uiertoare este membr a familiei psrilor
erau atribuite elfilor i znelor cnd nu exista care obinuiau s fie numite mulgtori de capre. Ele au
o explicaie raional. Acrirea laptelui,
un cioc scurt i o gur larg i se hrnesc cu insectele
dispariia obiectelor i chiar furtul laptelui le prinse n aer.
era atribuit. De cnd psrile uiertoare i
alte psri mulgtori de capre de origine
(Fotografie prin amabilitatea Centrului
european erau active la rsrit i noaptea
Natural Brukner, Troy, Ohio)
( timpul activitii elfilor i znelor) , ele au fost considerate vehicule pentru cei de pe trmul de basm.
caprimulgus vociferus este singura pasre cunoscut c hiberneaz. Toamna ea se furieaz n fisuri
i guri n canioane i intr n hibernare.Este nrudit cu bufnia. Deseori s-a crezut c dac v-a aterizat
pe acoperi, va muri cineva. Muli europeni credeau c ea va ncerca s nhae sufletul imediat ce
prsete corpul.
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
Pasrea uiertoare are un cioc scurt i o gur larg. Ea vneaz la rsrit i se hrnete cu
insecte care sunt prinse i mncate n zbor. Ele sunt cel mai evidente i active a rsrit i noaptea. Asta
reflect multe despre cei care au o asemenea pasre totem. Ei se vor afla deseori aa de activi nct par
s triasc pe fug. Va fi important pentru cei la care a venit aceast pasre s fie ateni la Momentele
tween zori, amurg, miezul nopii, prnz, toate momentele care sunt nici una nici alta. Acestea vor fi
momente de cea mai amre inspiraie i putere. Vei gsi c suntei mai eficient n toate activitile
voastre.
Spre deosebire de alte psri caprimulg sau mulgtori de capre, pasrea uiertoare este mai
des vzut dect auzit.Muli oameni le vd noaptea dar deseori nu-i dau seama ce vd. Muli vd
acest lucru ca o coresponden direct cu zne i elfi, ele fiind n preajm fr a fi observate.
Dac o pasre uiertoare a intrat n viaa vostr poate dorii s examinai aspectele activitilor
vieii voastre. V simii neglijat? Neglijai sau nu onorai oamenii importani din viaa voastr?
ncercai s atragei atenia cnd ar trebui s v concentrai doar asupra ndeplinirii sarcinilor? Forai
atenia voi sau cei din jurul vostru ? Pasrea uiertoare v va nva s v ndeplinii sarcinile, i s le
facei bine doar de dragul de ale face, dect pentru a atrage atenia. V va nva c nu este nevoie s
v scoatei coarnele. Cnd v facei treaba bine, alii vor face asta pentru voi.
Aceast pasre nu-i face cuib. Ea depune dou ou pe pmnt. Acest lucru este semnificativ n
sine. Nu are nevoie de strlucire. Ea vede pmntul ca pe propriul cuib i scoate la iveal viaa
creatoare. Cele dou ou au deasemenea semnificaie simbolic pentru cei care dorsc s exploreze
corespondena numerologic.

CURCANUL
IDEE PRINCIPAL: binecuvntri mprtite i recolt
CICLUL PUTERII: toamna
199
Curcanul este uneori numit vulturul
de pmnt. Are o istorie lung asociat cu

spiritualitatea i onorarea mamei Pmnt.

Este un simbol al tuturor binecuvntrilor
pe care le conine Pmntul, mpreun cu
abilitatea de a le folosi pentru cel mai mare
avantaj al lor. Curcanul poate tri pn la
doisprezece ani. Doisprezece este u numr
semnificativ deoarece pmntul se nvrte
n jurul soarelui n dousprezece luni,
reflectnd o legtur dintre curcan i
onorarea ciclului vieii pe Pmnt. Cei care
au un curcan totem se pot atepta de obicei
la un an plin de recolt.
Curcanii sunt psri native pe acest
continent i ei au fost crescui de azteci i maiai. Aproape fiecare parte a curcanului are un folos. Ei au
fost folosii ca hran. Penele lor au fost folosite pentru decorare i chiar i oasele erau folosite pentru a
face fluiere.
Pasrea uiertoare este parte a familiei psrilor numite caprimulg. Ele au fost numite astfel
deoarece vocile lor zguduie noaptea.S-a crezut deseori c psrile cu ipete ciudate noaptea au puteri
supranaturale dau sunt legturi cu trmurile supranaturale.
ANIMALELE VORBESC
Curcanii au o mitologie complex printre amerindieni. Curcanii au ajutat la crearea lumii, artnd
oamenilor cum s creasc porumb i s lupte cu spiritele rele ca bufnia. Unele poveti ne nva cum
vrjitoarele indiene se transform n curcani i dau trcoale altor sate.
Curcanul este parte a familiei puiului de gin i ar trebui studiate caracteristicile acestuia de
ctre cei care au curcanul totem. Unii cred c numele acestei psri vine de la numele evreiesc pentru
pun, tukki,
Curcanul este una dintre cele mai adaptabile psri. Dei odat ameninat cu dispariia , acum
supravieuiete n slbticie. Cea mai mare ameninare a lui este pierderea habitatului. Dei se pot
adapta majoritii mediilor, ei prefer terenurile mpdurite.
Dieta curcanului este variat, dar ei pot mnca pn la jumtate de kg . Nucile i ghidele au fost
deseori asociate cu nelepciunea ascuns i noile semine ale creterii. Animalele i psrile care se
hrnesc cu ele reflect deseori c este probabil s apar acea nou cretere, n forma nelepciunii i
creterii.Se cunoate i faptul c curcanul fur mncarea ascuns a veverielor.
Masculul curcan are mrgele roii strlucitoare crnoase i o creast ciudat gonflabil pe
frunte. Cnd chioapt, mrgelele atrn de-a lungul ciocului ca o anten desprins. Se pot mri ca
atunci cnd un mascul l provoac pe altul. Aceast cretere este foarte simbolic. Este legat de ideea
antic a celui de-al treile aochi, viziunea interioar deseori asociat cu glanda pituitar n metafizicile
mai tradiionale. Centrul sprncenei sau cel de-al treilea ochi este centrul unei mai nalte viziuni i este
deseori considerat locul energiilor feminine din fiecare din noi. Acest lucru reflect legtura sa cu
Mama Pmnt i toate energiile sale feminine i posibiliti.
Masculul ine de obicei cteva gini. Femela trebuie de fapt s se aeze n faa alesului ei
pentru a-i capta atenia. Ginile folosesc uneori un cuib comun pentru oule lor. Acest lucru indic
conceptul de binecuvntri mprtite , cum exist n felul n care ei se protejeaz.
Muli cred c curcanul nu poate zbura, dar nu este aa, Curcanul este capabil de decolri rapide
i poate zbura pn la 80 de km/h pe distane scurte. Ei alearg foarte bine pe picioarele lor puternice.
Ei se cocoa n copaci noaptea pentru mai mult siguran , stnd mpreun. i i vor schimba prjina
n fiecare noapte. Ei gsesc putere n numrul lor i astfel reflect energia mpririi.

VULTURUL
IDEE PRINCIPAL: purificare moarte i renatere nou viziune
CICLUL PUTERII: tot anul vara i iarna
n cele mai timpurii momente, soarele tria foarte aproape de pmnt aa de aproape de fapt
nct viaa pe pmnt devenea de nesuportat. Lumea animal s-a adunat i a decis s fac ceva n
legtur cu asta. Ei doreau s mute soarele mai departe . Vulpea a fost prima voluntar, i ea a nfcat
soarele n gur i a nceput s alerge ctre ceruri. Dup scurt timp, soarele a devenit prea fierbinte,
arznd gura vulpii i ea s-a oprit. Pn azi , interiorul gurii vulpii este negru.
Apoi oposumul s-a oferit voluntar. El i-a nfurat coada n jurul soarelu ii a nceput s alerge
ctre ceruri. Dup un timp, soarele a devenit prea fierbinte , arndu-i coada i el a trebuit s se
opreasc. Pn azi, oposumul nu are pr pe coad.
Atunci vulturul a pi nainte. Vulturul era cea mai frumoas i mai puteernic pasre. Pe cap avea o
pelerin frumoas de pene bogate pe care toate psrile o invidiau. tiind c pmntul va arde daca nu
muta cineva soarele, vultutul i-a pus capul contra lui i a nceptu s zboare ctre ceruri.
Cu lovituri puternice din aripi, mpingea soarele tot mai departe i mai departe spre ceruri.
Dei putea simi cum i arde coroana de pene, vulturul a continuat pn cnd soarele a fost aezat la o

DICIONAR DE PSRI TOTEMURI

201

Vulturul curcan
Aceast pasre unic i are numele din cuvntul latinesc vultur, i dei nu -i ucide prada, este
considerat pasre de prad sau rpitoare. Are o anevergur a penelor magnific i abilitatea de a-i
lua zborul fr effort pentru mari perioade de timp. Este una dintre cele mai greit nelese psri, i
totui a fost una dintre cele mai puternice i mai mistice n multe societi.
(Fotografie prin amabilitatea centrului Natural Brukner, Troy, Ohio.)
distan sigur pe cer departe de pmnt. Dun nefericire, vulturul i -a pierdut magnificul su cap de
pene pentru eternitate.
Vuulturul este probabil cea mai greit neleas i mai nealiniat pasre. Oamenii l vd hrpre
i l asociaz numai cu moartea, dar miturile i povetile abundente reflect exact opusul. Chiar i o
analiz scurt a varietii miturilor despre el i o privire superficial asupra comportamentelor lui va
dezvlui o creatur cu adevrat minunat.
n tradiia greac, vulturul a fost considerat descendentul grifonului, o creatur mitic de obicei
descris cu o combinaie de caracteristici animale. Era un simbol al cerului i pmntului, spiritului i
materiei, binelui i rului, paznicului i rzbuntorului.Era considerat rzbuntorul spiritelor naturii.
Pentru asirienii antici, ngerul morii venea sub forma unui grifon. ntruchipa uniunea dintre oim i
ANIMALELE VORBESC
aspectele lui solare i aspectele feline ale nopii- o reflexie a vigilenei fr sfrit. Vulturul este deci o
legtur cu grifonul ca paznic al misterelor vieii i morii i drumul salvrii. Pentru informaii
suplimentare despre grifon, consultai lucrarea anterioar a autorului, Farmece din trmul de basm.
n Egipt, zeia adevrului, Maat , este de obicei descris crnd o pan de vultur. n unele pri
ale Egiptului, vulturul era deasemenea simbolul mamei, probabil deoarece devoreaz cadavre,
permind altei viei s se menin. Alte animale i psri reprezentau o form a puterii divine care
nclina spre ceea ce ar putea fi altfel periculos pentru via i sntate. Viaa i moartea erau ambele
simboluri ale mamei.
Pentru indienii Pueblo, era un simbol al purificrii. Medicina lui restaura armonia care s-a
distrus.Penele lui erau folosite n ritualuri pentru mpmntarea dup cerempniile de schimbare a
formei, facilitnd ntoarcerea n sine. Vulturul curcan asista la o astfel de tranziie. Era folosit pentru a
mprtia rul, a rupe contactul cu morii ( ca n transmiterea prin canal de comunicare, shimbare de
form sau alte forme de paranormal), pentru a anula obiectele fermecate i chiar a recupera lupttorii
czui.
n credinele populare, cnd un vultur curcan se ntoarce dup iarn, nu va mai fin nghe.
Deasemenea purtarea punei pene de oricar negru se credea c previne reumatismul. Ei au fost asociai
n mod greit cu lcomia i lipsa milei.
Vulturul este uN membru al familiei de psri rpitoare, dar spre deosebire de majoritatea
rpitorilor -oimi, bufnie, etc) , picioarele lui slabe i ghearele scurte l fac nepotrivit pentru rupere i
nfcare. El se bazez pe alii s ucid prada. Dei rolul lor ca vntor este deseori considerat
dezgusttor, servete unei funcii extrem de valoroase i necesare. El limiteaz infeciile i bacteriile
din cadavre care altfel s-ar rspndi la alte animale care nu au rezisten. Ei servesc la meninerea
mediului curat i n echilibru. Ei mpiedic rspndirea bolii.
Exist cteva varieti de vultui. Fiecare are propriile caracteristici unice. Toi merg, stau n
picioare i se cocoa ferm i cu demnitate, un fel de ncredere nerostit n ei nii, n ciuda aspectului
lor.
Condorul are cea mai larg anvergur a aripilor, i este cea mai mare pasre zburtoare din
lume. Anvergura aripilor condorului din Anzi poate ajunge pn la 3,6 metri; condorul californial poate

atinge 2,7 metri. Vulturul regal din Mexico Argentina va zbura singur sau n perechi, de obicei la
nlime i departe de alii.
Majoritatea oamenilor din aceast ar sunt obinuii cu dou tipuri vulturul negru i cel mai
comun , vulturul curcan. Deseori numii oricari, ei sunt pur i simplu vulturi. Vulturul negru este
numit astfel dup culoarea lui. Numele lui tiinific, coragyps atratus, nseamn vulturul mbrcat n
negru. Este de obicei un negru solid cu un punct alb la captul fiecrei aripi. Vulturul negru are o
coad mai scurt i nu -i poate lua zborul la fel de bine ca vulturul curcan. El petrece mai mult timp
cocoat. Deseori i face cuibul n buteni goi.
Vulturul curcan are coada lung i aripile n dou culori. Este o creatur graioas n timpul
zborului. Numele ei tiinific, cathartes aura, nseamn purificatorul auriu. Ei se vor aduna pe
prjini comune noaptea i n zori , n soarele timpuriu al dimineii, ei i vor ntinde aripile pentru a
usca roua , dndu-le nfiarea n onoarea soarelui care rsare.
Dei uri n aparen cnd stau n picioare, n zbor aceti rpitori sunt specimene mree. Ei i iau
zborul cu graie i o uurin care este emoionant. pentru cei cu acest totem, el vorbete despre
venirea unui moment n care vei fi observai mai mult pentru ceea ce facei dect pentru felul n care
artai.
Vulturii au o abilitatea minunat de a vedea i folosi ascensiunea de la pmnt pe cureni de aer
cald, care i ridic. Abilitatea lor de a folosi curenii calzi este deseori legat de viziunea auric,
abilitatea de a vedea emanaiile energie subtile din corp.Toi am experimentat curenii calzi n viaa
DICIONAR DE PSRI TOTEMURI
noastr. Cnd am condus pe un drum ntr-o zi fierbinte de var i am vzut cldura ridicndu-se de la
suprafa, acesta este un curent cald. Pnetru un observator uman de pe pmnt, aceti cureni sunt
vizibili doar la civa centimetri deasupra betonului. Vulturul i poate vedea cnd se ridic spre cer.
Cnd este pe pmnt, vulturul nu poate vedea sau simi curenii calzi, dar n aer sunt sensibili la fiecare
aspect al curenilor. Dac vulturul curcan a venit n viaa voastr, probabil vei ncepe n curnd s
vedei aurele i culorile din jurul oamenilor i lucrurilor. Da nu, vulturul v poate ajuta s nvai.
Vulturul este un vntor rbdtor. El i poate lua zborul timp de cteva ore fr s bat din
aripi. Ei sunt simboluri uimitoare ale zborului fr putere. Ei cltoresc pe curenii calzi i curenii de
ascensiune care produc vnt. Ei folosesc curenii de aer pentru a interfera cu atracia gravitaional i a
le permite s zboare. n esen, ei nu au nevoie s consume mult energie pentru a se opune gravitii.
Acest lucru se vede n faptul c aripile lor se mic rareori, reflectnd c puterea de zbor nu vine de la
ei. Ei folosesc pur i simplu ceea ce este disponibil.
Unul dintre secretele mistice care se crede c sunt deinute de vultur este abilitatea lui de a
levita. Levitaia este legea spiritualitoo. Gravitatea este impulsul ctre material i lumesc( fizic).
Vulturul neag materialul. Abilitatea lui de a pluti, a se ridica i a -i lua zborul a fost vzut ca un
simbol al micrii departe de lumesc. Este un simbol al dezintegrrii avuiilor fizice. Este un simbol al
distribuirii energiei cuiva astfel nct gravitaia s nu -l trag n jos i s nu-l copleeasc fie c este
gravitatea actual a pmntului sau gravitatea situaiilor i experienelor lumeti.
Ei i pot plia aripile deasupra nivelului orizontal ceea ce este unic printre rpitori i majoritatea
psrilor. i ajut cnd i iau zborul. Cnd i flutur aripile uriae, ei mping cu for nainte, i astfel
nuau nevoie s fac asta frecvent. Aceast abilitate de a folosi energia cu putere i eficien este parte a
ceea ce v nva vulturii.
Vulturii sunt renumii i pentru vederea lor foarte bun. Unii oameni de tiin cred c i dau
mesaje subtile de la o pasre la alta , n special cnd gsesc un hoit. Ei pot vedea hoitul de la muli
kilometri. Ochii lor vd de opt ori mai bine dect ochii umani.
Unul dintre cele mao puternice simuri ale sale este simul mirosului. Vulturul curcan are un
sim al mirosului foarte bine dezvoltat. Ei pot gsi hrana doar prin miros dac este necesar, Simul
mirosului vulturului negru -nu este chiar aa de bine dezvoltatl. Simul mirosului a fost mult timp

asociat cu forme mai nalte de diifereniere n tradiiile metafizice. Vulturul curcan v poate asista n
dezvoltarea propriului vostru sim al mirosului pe care l putei folosi eficient n toate zonele vieii
voastre. V va ajuta s decidei dac ceva miroase bine sau nu n viaa voastr. Simul mirosului este
deasemenea asociat cu aromaterapia, i pentru cei cu vulturul curcan ca totem, aceasta poate fi cea mai
eficient tehnic de vindecare holistic pe care o putei dezvolta sau folosi pe voi niv.
Vulturul curcan are un sistem digestiv unic. Cnd analizm felurile de hran pe care le
mnnc, nu este de mirare. Are rezisten la botulism de mii de ori mai mutl dect oamenii. Tractul
digestiv conine chimicale care omoar bacteriile virulente care exist pe hrana pe care o mnnc.
Nu este neobinuit pentru cei cu vulturul totem s aib schimbri n propriul lor sistem digestiv.
Hrana pe care o folosii cu plcere i care nu are efecte secundare poate deveni mai puin compatibil.
Pe de alt parte hrana crezut a fi incompatibil poate deveni compatibil. Hrana pe care o mncai va
avea un efect mai observabil asupra sistemului vostru energetic. Fii ateni la felul n care v simii din
punct de vedere fizic, emoional, mental i spiritual dup ce mncai diverse alimente. Vei descoperi n
curnd care este nevoie s o evitai i care este nevoie s-o consumai mai mult.
Cnd un vultur curcan vine ca totem, pot fi i schimbri n procesul de excreie .Vulturul curcan
este unul dintre puinele animale care vor elimina peste propriile picioare. El i stropete excrementele
pe el nsui. Acest lucru se datoreaz parial currii picioarelor de bacterii care pot fi acumulate pe
ele n timp ce vulturul se hrnea cu cadavre. Acelai antibacterian din tractul digestiv se ntlnete cu
excrementele, servind ca bactericid pentru picioare.
ANIMALELE VORBESC
Acest lucru nu nseman c cei cu un vultur totem vor avea probleme de incontinen. Cei cu
vulturul totem ar trebui s se asigure c sistemul lor excretor funcioneaz corect i regulat. Dac
energia voastr este redus sau v simii dobori de rceal, verificai-v micrile intestinelor. Poate
au nevoie s fie stimulate.
Un alt motiv pentru care vulturul face acest lucru este pentru a-i rci picioarele i labele
picioarelor. Acest lucru este deasemenea sntos i benefic pentru cei cu vulturi totemuri, n special
dac au probleme n a suporta cldura. Udai-v picioarele n ap rece i vei obine rezultate minunate
rapid.
Vulturul de fapt i pstreaz corpul destul de curat, i n slbticie face deseori baie. Lipsa
penelor pe cap i permite vulturuliu s rmn relativ curat cnd i scufund capul n hoituri i resturi
animaliere. Dac ar fi avut pene, bacteriile s-ar fi acumulat n ele, astfel lipsa penelor previne infecia.
Razele soarelui servesc deasemenea ca dezinfectant pentru cat. n fiecare diminea el st cu faa la
soare cu aripile ntinse pentru a-i nclzi penele i a se cura de bacteriile care pot rmne pe el. n
acest fel aripile sunt de fapt colectori mini solari.
Vulturul nu are voce real. El foreaz aerul s ias din cioc i uier. Pentru unii acest lucrur
eflect lecia s acionai mai degrab dect s vorbii. Pentru unii arat c medicina vulturului are
legtur cu aciunea mai mutl dect cu a vorbi despre aciune.
Vulturii de obicei i depun oule direct pe pmnt. Puii sunt foarte sensibili la interferene.
Exist o perioad lung de incubabare n creterea i educarea unui singur pui, i astfel printele nu
merge departe n cutarea hranei. Puiul nu pleac din cuib sau zboar pn cnd nu mplinete trei luni.
Din acest motiv exist credina c paote lua mai mult de trei luni naitenca un individ s treac cu
adevrat de la stadiul morii la renatere, cum este simbolizat de vultur.
n alchimie, vulturul era simbolul sublimrii, n particular datorit asemnrii sale cu vulturul .
Vulturul a fost considerat un semn de confirmare a unei noi relaii ntre aspectele volatile ale vieii i
energiile fixe, psihice i forele cosmice. Era o promisiune c suferina imediat era temporar i
necesar pentru un scop mai nalt i aceast promisiune era n aciune chiar dac nu era neleas
atunci. Ea reflect c indiferent ct de grele sunt condiiile de via, salvarea este la del de iminent n
viaa voastr pe ct a fost salavrea lui Prometeu de ctre Hercule.

MTSARUL
IDEE PRINCIPAL: amabilitate i bunvoin
CICLUL PUTERII: primvar- var
Mtsarul este o pasre frumoas i blnd de var. Este membr a familiei cardinalului i astfel
cardinalul ar trebui studiat n egal msu. Este de obicei de culoarea ciocolatei cu lapte, cu urme de
roz sau mov i o band galben strlucitoare. Are brbia neagr i de obicei o linie neagr ntre ochi,
dndu-i aspectul de masc. La captul aripilor este un petic rou care arat cam ca sigiliul de cear.
Un studiu al culorilor va oferi o nelegere a energiilor asociate deseori cu aceast pasre.
Aspectul ca de masc i d o asociere cu arta crerii mtilor i vestimentaia de ritual. Confecionarea
mtilor este o art veche, ce implic n toat lumea ceremonii, celebrri i practici magice. Mtsarul
are cunotine despre cum s folosii mtile pentru amuzament i vindecare, n special cnd se
combin cu vindecarea prin culoare.
Mtile sunt instrumente de trasnformare, dar majoritatea oamenilor se tem de schimbare i
tranziie. Ei cred c este traumatizant. Mtsarul v poate arta cum poate aprea schimbarea i
transformarea pe ct de blnd i uor v dorii. Mtsarul v arat cum s folosii mtile i s pictai
pentru a crea o intrare n minte, un prag prin care putei trece ctre noi dimensiuni.
Ca i ruda sa pasrea cardinal, mtsarul are o creast pe cap. Asta reflect o nelepciune
interioar care poate fi trezit. Deasemenea are legturi cu casca de ceremonie i folosirea ei pentru a
shimba starea contiinei.
Mtsarul este de fapt o pasre foarte blnd i politicoas. Ei sunt deseori cunoscui c i
mpart mncarea. Dac un mtsar a intrat n viaa voastr , fii ateni la blndeea pe care o
experimentai sau care lipsete din viaa voastr. V trateaz alii cu amabilitatea pe care o meritai?
Extindei asupra lor amabilitatea pe care o merit? Avei nevoie s ncepei s v vedei pe voi i pe
ceilali dintr-o nou perspectiv? E posibil s nu fii destul de blnzi cu voi niv? Mtsarul v va
arta cum s trezii blndeea ca adevrat virtute n viaa voastr.

CIOCNITOAREA
IDEE PRINCIPAL: uterea ritmului i discriminrii
CICLUL PUTERII: vara
Ciocnitoarea este una dintre acele psri a crei istorie este plin de mit i nelepciune
popular, majoritatea n legtur cu cele mai remarcabile caracteristici ale ei btaia tobelor. Este
nrudit cu ciocnitoarea pe care am descris-o mai devreme, i ele i mpart multe caliti i
caracteristici asemntoare.
n tradiia popular european, ciocnitoarea era deseori considerat prezictor al vremii, btaia
sa de tobe indicnd schimbri apropiate. Se credea chiar c era pasrea tunet. n Babylonia, era
considerat securea lu iishtar i era asociat cu fertilitatea. n tradiia greac ocupa tronul lui Zeus ,
fiind considerat sacr pentru acest zeu al tunetului. Era deasemenea considerat oracolul lui Marte, tot
datorit btii de tobe era folosit deseori s nsoeasc btliile. Romanii aveau i ei o legend despre
ciocnitoare. Puternica vrjitoare Circe s-a ndrgostit de zeul pdurii Picus. Cnd el i-a respins
dragostea, l-a transformat n ciocnitoare.
n tradiia amerindienilor este o pasre legat de btaia inimii Pmntului nsui Aceast btaie
de tobe are multe legturi mistice, de la noile ritmuri ale vieii pn la aplicaii ale schimbrii de
form. Muli amani nva s bat n ritm de tobe pentru a intra n alte dimensiuni.
Exist, desigur, diverse tipuri de ciocnitoare, fiecare cu propriile sale caliti unice.
Majoritatea sunt alb cu negru i unele au rou pe cap. Negrul i albul reflect nevoia de a vedea
problemele i aspectele vieii cu claritate. Reflect c lucrurile sunt foarte clare dac le privim de
aproape.

Ciocnitoarea pufoas este cea mai mic. Este i cea mai obinuit i mai prietenoas membr a
familiei ciocnitorii. Ciocnitoarea Dryocopus pileatus este cel mai des ntlnit n pduri i este
expert n ciocnit. Deseori la fel de mare ca o cioar, este cea mai mare dintre ciocnitoare. Are o
creast roie ostentativ. Ciocnitoarea cu capul rou este i ea foarte comun. n timp ce majoritatea
ciocnitorilor , n special masculii, au puin rou pe cap, cea cu capul rou are o pelerin roie de pene
care i acoper capul i gtul.
Roul care se afl n zona capului oricrei ciocnitori reflect stimularea activitilor mentale
i centrilor chakrei capului. Reflect stimularea i trezirea noilor faculti mentale. Acest lucru este mai
departe simbolizat de ciocnirea care este marca acestei psri.
Ciocnitorile ciocnesc guri n copaci i pduri pentru a prinde viermi i alte insecte. Aceast
spare, n special cu capul, reflect o analiz sporit. Ciocurile lor sunt puternice i ascuite, i craniul
este mai greu, facilitnd ciocnitul. Ciocul lor ascuit i limba lung i tioas pot fi legate de arta
discriminrii.
Dac o ciocnitoare a ciocnit pentru voi, atunci ar trebui s v punei unele ntrebri specifice.
Cutai aspectele raionale ale vieii voastre? Cei din jurul vostru nu v discrimineaz n activitile
lor? Dar voi? Srii voi i ceilai n situaii cu puin analiz sau chiar deloc?
Uneori ciocnitoarea va apare pentru a v stimula noi ritmuri. Ritmul este un mijloc puternic de
a schimba energiile fizice. Uneori este uor s v nconjurai de activitile voastre mentale i
spirituale zilnice i s neglijani fizicul. Acesta poate fi momentul cnd apare ciocnitoarea. Poate
reflecta i nevoia de a anuna unele noi schimbri i ritmuri n viaa voastr.
Ciocnitorarea are gheare puternice cu care se ine ferm de copaci. Penele cozii ajut s se
propulseze n sus. Are i un zbor ciudat n sus i n jos. Zboar i coboar, abozr i apoi iar coboar.
Zboar ntr-un mod i un ritm unic n sine. Toate acestea servesc la accentuarea faptului c va deveni
din ce n ce mai important pentru voi s v urmai propriile ritmuri i zbor unice. Facei ceea ce merge
pentru voi n modul cel mai bun pentru voi. Cnd ciocnitoarea intr n viaa voastr, ea arat c s-a
pus baza i acum este sigur pentru voi s v urmai propriile ritmuri.

PITULICEA
IDEE PRINCIPAL: a fi descurcre i ndrzne
CICLUL PUTERII: primvara
Sunt mai mult de o duzin de specii de pitulice.
Este o pasre mic, ndesat care a fost deseori preuit
la fel de mult ct sturzul. Este de obicei de culoare
maronie i deseori i ridic penele cozii n aer. Rareori
208
se arat n cmp deschis.
Penele ei au fost considerate fetiuri mpotriva
necului i a fost de obicei considerat aductor de
ghinion s omori o pitulice. n tradiiile pgne,
pitulicele erau considerate sacre pentru zeii i zeiele
pmntului.S-a considerat c era o pasre care a furat
focul de la soare i l-a adus pe pmnt, dndu-i astfel
penele scurte i nfoiate ale cozii. n Europa medieval a fost considerat pasrea de companie a
fecioarei Maria, n special printre cei din clasa de jos. Acest lucru se datoreaz probabil faptului c cel
mai des clasele conductoare erau descrise n poveti i legende ca vulturi, oimi, uri cele mi marei
animale i psri de prad.
Pitulicea este cea mai ingenioas i adaptabil dintre psri. Ea i face cuib n orice cas
convenabil. De obicei casele lor sunt consturite aproape de pmnt sau chiar pe pmnt, mai ales n
zonele mltinoase. Masculii consturiesc aproape tot cuibul i mai construiesc i cteva cuiburi fictive

la fel ca cel adevrat. Parial acest lucru este pentru protecie, dei unii cred c este deasemenea pentru
a ademeni femela. Doar dup ce cuiburile false sunt construite, femela se stabilete n el i scoate pui.
Masculul doarme departe de femel i pui.
Pitulicea este o pasre ndrznea i ingenioas. O poveste a amerindienilor vorbete despre
un timp n care pitulicea l-a pclit pe ludrosul vultul s o duc departe n ceruri , pn cnd vulturul
n-a mai putut urca. Atunci pitulicea a srit de pe spatele vulturului i a zburat dincolo de nori, rznd
ct de sus putea ea s zboare, mai sus dect ar fi putut vulturul vreodat.
Pitulicea are puterea vocal a unei psri mult mai mari. Ea cnt din zori pn la lsarea serii
ca i cum ar fi plin de ncredere. Este i puin iute la mnie, i nu va ezita s nfrunte nicio pasre
amenintoare sau animal.
Dac pitulicea a intrat n viaa voastr, este timpul s v punei ntrebri importante. Folosii
resursele care v sunt discponibile? Ceilali fac i ei asta? Nu afiai destul ncredere?Suntei ncurcai
n grijile zilnice nct uitai s cntai? Nu sunti cu picioarele pe pmnt? Nu vedei pdurea din cauza
copacilor? Nu abordai viaa cu destul plcere? Pitulicea deine medicamentul pentru a folosi ceea ce
este disponibil i v poate nva cele mai eficiente mijloace pentru a v construi propriul vostru mediu
nconjurtor.