Grena 22.

01

Venii la Mine toi cei ostenii i mpovrai i Eu v voi odihni pe voi.

Luai jugul Meu asupra voastr i nvai-v de la Mine, c sunt blnd i smerit cu
inima i vei gsi odihn sufletelor voastre.
Cci jugul Meu e bun i povara Mea este uoar.

Rugai-v lui Dumnezeu din inim

Ajut tuturor sufletelor i nu m uita i pe mine Doamne.
F ca toi s aib pace, s Te iubeasc, aa cum Te iubesc ngerii.
i ne d i nou putere s Te iubim, aa cum Te iubesc Prea Sfnta Maic, ngerii i sfinii Ti.
D-mi i mie aceast putere, s te iubesc cu trie!

Cci nu e nici o putere care s se poat mpotrivi iubirii. Iubirea este putere nebiruit, cci Dumnezeu es
Staretul Tadei de la Vitovnita

Ori de cate ori cugetul evlavios este aflat stapanit, este drept sa fie izbavit de
Dumnezeu, daca vom cauta scapare la El. Simeon Stalpnicul de la muntele minunat

Prin smerenie atragem harul i ajutorul lui Hristos

Cnd cerei ceva de la Dumnezeu i mult timp nu ajut, s tii c exist

mndrie. Dac suntem stpnii de patimi, cum ar fi: lcomia pntecelui,
vorbirea deart, mnie, invidie etc., avnd totodat i mndrie,
Dumnezeu nu ajut, pentru c mpiedicm harul dumnezeiesc.

I-ai artat lui Hristos neputina ta?

Ceri ajutor de la Hristos sau te lupi singur?

Printe, ntmpin greuti n nevoina mea.

Ceri ajutor de la Hristos sau te lupi singur? I-ai artat lui Hristos neputina
ta? Nu te smereti i nu ceri ajutor de la Hristos, iar dup aceea spui: ntmpin
greuti n nevoina mea". Dac omul se smerete i cere puin ajutor de la

Hristos, El l ajut. De multe ori omul depune o strduin egoist, i de aceea

nu-l ajut Hristos. Arunc-te pe tine n nevoin, nu te bga n seam i harul lui
Dumnezeu se va sllui nluntrul tu. Noi dorim s dobndim sfinenia n chip
magic. ns Dumnezeu nu ajut o stare greit. Chiar i puin de ar intra
interesul, este mpiedicat ajutorul dumnezeiesc.

Atunci cnd am intenie s m ndrept, oare Dumnezeu nu m va ajuta s-mi

vd mcar o neputin a mea?
Ca s ajute Dumnezeu, trebuie s existe dispoziie pentru nevoin. i cnd
spunem dispoziie pentru nevoin nelegem s depun cineva puin
strduin s-i depeasc neputina sa. Puin dispoziie curat de va
vedea Dumnezeu, l va ajuta pe om trimindu-i cu drnicie harul Su. i
atunci omul intr pe fgaul lui Dumnezeu.

Cnd cerei ceva de la Dumnezeu i mult timp nu ajut, s tii c exist

mndrie

Printe, pn la ce punct ne ajut Dumnezeu n nevoina duhovniceasc?

Pn n punctul n care i noi l ajutm pe Dumnezeu ca s ne ajute. Cnd
cerei ceva de la Dumnezeu i mult timp nu ajut, s tii c exist mndrie.

Dac suntem stpnii de patimi, cum ar fi: lcomia pntecelui, vorbirea deart,
mnie, invidie etc., avnd totodat i mndrie, Dumnezeu nu ajut, pentru c
mpiedicm harul dumnezeiesc. Chiar i numai predispoziie spre mndrie dac
avem n noi, tot l mpiedicm pe Dumnezeu s ne ajute, chiar de ne nevoim i
ne rugm poate mai mult dect trebuie. Este cu neputin s nu ajute
Dumnezeu atunci cnd nu exist pericolul ca omul s-i ridice nasul. De
ndat ce va pleca predispoziia spre mndrie i omul i va dobndi sntatea

sa sufleteasc, atunci Dumnezeu l va slobozi imediat de patima ce l chinuie

i l va rsplti i pentru prisosina lui de nevoin. De aceea, ca s ne ajutm

pe noi nine, trebuie s-L ajutm pe Dumnezeu prin cugetarea noastr

smerit. S spunem: Mare netrebnic sunt, Dumnezeul meu, Te rog iart-m i
m ajut!. Atunci Dumnezeu ajut, cci sufletului i se cuvine ajutor,
deoarece s-a lsat n minile Lui cu dispoziie bun i smerit.

Trebuie s credem c Hristos i Maica Domnului ne pzesc i ne ajut

ntotdeauna, numai s avem cugetare smerit. Dumnezeul nostru nu este

surd, ca s nu ne aud, nici orb, ca s nu ne vad!

(Cuviosul Paisie Aghioritul, Cuvinte duhovniceti. Volumul II. Trezvie
duhovniceasc, traducere de Ieroschimonah tefan Nuescu, ediia a doua,
Editura Evanghelismos, Bucureti, 2011, pp. 317-318)

Slava lui Dumnezeu st ascuns n smerenie

Mrit lucru este smerenia, ndeosebi pentru c ntr-nsa se ascunde slava lui
Dumnezeu. Sfntul Isaac Sirul spune: Smerete-te pe sine i vei vedea ntru tine
Slava lui Dumnezeu.

Numai pentru aceast jertf, spune Sfntul Simeon Noul Cuvnttor de

Dumnezeu, se ntmpl toate bolile, scrbele, greutile, chiar i cderea,
ptimirile sufleteti i cele trupeti care le nsoesc toate au acelai el: s ne
smereasc naintea lui Dumnezeu, pentru ca prin aceasta s ne mntuim.
Mrit lucru este smerenia, ndeosebi pentru c ntr-nsa se ascunde slava lui
Dumnezeu. Sfntul Isaac Sirul spune: Smerete-te pe sinei i vei vedea ntru
tine Slava lui Dumnezeu.
Aceasta nseamn: Smerete-te, i te vei nla! Umilete-te naintea tuturor
oamenilor, i Dumnezeu te va aeza la loc de cinste n mpria Cerurilor!
(Arhimandrit Serafim Alexiev, Viaa duhovniceasc a cretinului ortodox,
traducere din limba bulgar de Valentin-Petre Lic, Editura Predania, Bucureti,
2010, p. 209)

Sfaturi despre rugciune

Rugai-v nencetat(1 Tes.5,17)

Iar cnd stai de v rugai, iertai orice avei mpotriva cuiva (Marcu.11,25).
Trebuie s ne rugm cu credin pentru orice cerere i s avem rbdare, iar
Dumnezeu va gri. Cci atunci cnd omul se roag cu credin, ntr-un fel l oblig
pe Dumnezeu s-i mplineasc cererea pentru aceast credin a lui.
De aceea, atunci cnd cerem ceva de la Dumnezeu, s nu ne ndoim i vom fi
auzii. S avei credin fr s v ndoii, a spus Domnul. Dumnezeu tie cnd
trebuie s ne dea ceea ce cerem, ca s nu ne vtmm duhovnicete.
Uneori cerem ceva de la Dumnezeu, dar nu avem rbdare i ne nelinitim. Dac
nu am avea un Dumnezeu atotputernic, atunci ar trebui s ne nelinitim. Dar fiindc
avem un Dumnezeu atotputernic, Care are foarte mult dragoste, att de mult nct
ne hrnete i cu Sngele Su, nu suntem ndreptii s ne nelinitim.
Cheia reuitei (n rugciune) este ca pe cel ce se roag s-l doar. Dac
nu-l doare, poate sta ore ntregi cu metania n mn i rugciunea lui s nu aduc
nici un rezultat.
Adevrata rugciune ncepe de la durere, ea nu este plcere sau nirvana. Dar
ce fel de durere este? Omul se chinuiete n sensul cel bun. l doare, geme, sufer
atunci cnd face rugciune pentru cellalt.
Stii ce nseamn a suferi? Da, sufer, pentru c particip la durerea general a
lumii sau a unui om n particular.
Aceast participare, aceast durere, Dumnezeu o rspltete cu veselia
dumnezeiasc. Desigur c omul nu cere veselia dumnezeiasc, ci ea vine ca o
consecin, deoarece particip la durerea celuilalt.