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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol.

6, N 2, 402-423 (2007)

O papel educacional do Museu de Cincias: desafios e


transformaes conceituais
Carla Gruzman1 e Vera Helena F. de Siqueira2
1

Centro de Educao em Cincias do Museu da Vida - Casa de Oswaldo


Cruz/FIOCRUZ, Rio de Janeiro, Brasil. E-mail: carlag@coc.fiocruz.br.
2
Ncleo de Tecnologia Educacional para as Cincias de Sade - NUTES,
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil. E-mail:
verahfs@yahoo.com.br

Resumo: Neste artigo evidenciamos a centralidade dada nos ltimos


anos dimenso educativa dos museus de cincias e uma transformao
nesse conceito, apoiada por formulaes que vm sendo produzidas em
fruns internacionais e por cientistas de vrias formaes. Mostramos que
de forma articulada a desafios colocados por deslocamentos culturais
ocorridos a partir do final do sculo XX, crescentemente essas instituies
vm assumindo um compromisso institucional como servio pblico e com a
educao integral ao longo da vida dos indivduos; e, buscando novas
alternativas para melhorar o processo de comunicao com o pblico
visitante, no intuito de romper com modelos tradicionais de transmisso de
conhecimento. Apresentamos por fim alguns desafios que permanecem para
consolidar o papel dessas instituies como lugar de construo de
cidadania.
Palavras chave: educao em museus de cincias, educao em
cincias, deslocamentos culturais em museus
Title: The Educational Role of the Science Museums: challenges and
conceptual changes
Abstract: This article brings into evidence the centrality given lately to
the educational role of the science museums as well as a change on the
education concept over the years, based upon formulations produced at
international forums and by scientists from different backgrounds. Parallel
to challenges introduced by late cultural displacements, it is shown that an
institutional engagement as public services compromised with permanent
education has increasingly taken place among these museums. Also, it is
verified how these institutions are seeking new alternatives to improve the
communication with the public, parting away with the traditional knowledge
transmission models. Finally, we present some remaining challenges to
consolidate the role of the science museums as sites of citizenship
construction.
Key words: education in science museums, science education, cultural
displacements in museums.
Introduo
Encantamento, curiosidade, descoberta, diverso, prazer, passeio,
sociabilidade, debate, pesquisa, trabalho de campo e aprendizagem. O

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museu atualmente reconhecido por sua misso cultural, que alm das
funes de preservar, conservar, pesquisar e expor apresenta-se tambm
como campo frtil para as prticas educativas. O compromisso de colocarse a servio de uma sociedade em constante transformao orienta os
trabalhos desenvolvidos a fim de sensibilizar os indivduos sobre o seu
patrimnio cultural e de empreender um dilogo constante com diferentes
pblicos que o freqentam.
Ao tratar da herana cultural de lugares to distintos em todo o mundo, a
Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura
UNESCO destaca, em Relatrio da Assemblia Geral das Naes Unidas
(2001), a importncia de proteger e promover, tanto os aspectos tangveis
quanto os intangveis dos povos. Refere-se no s aos aspectos fsicos,
como tambm s manifestaes contidas nas tradies, nos saberes, nas
lnguas, nas festas, enfim, em vrias formas de conhecimento transmitidas,
recriadas coletivamente e modificadas ao longo do tempo. Desta maneira, o
museu volta-se tambm para a diversidade de expresses culturais no
interior de cada comunidade, orientando suas aes visando a um mundo
plural.
O que se percebe que, cada vez mais, a relao museu-pblico tornase uma temtica presente nos diferentes fruns de discusso preocupados
com o alcance, abrangncia e a qualidade de aes promovidas pelo espao
museal. A relao entre o museu e a sociedade, contudo, no se deu
sempre da mesma maneira. O prprio conceito de museu, tal como
entendemos hoje, foi se modificando ao longo do tempo. No mbito dos
museus de cincia que outrora se apresentavam principalmente como
locais de acondicionamento de objetos sua articulao com a sociedade se
intensifica a partir de uma preocupao com a educao e a divulgao
cientfica e o seu comprometimento com a compreenso pblica da cincia.
No bojo das transformaes que a sociedade vem atravessando nesta era
da informao e comunicao, fruns internacionais e estudiosos vm
apontando uma srie de desafios aos museus, sendo centrais as questes
referentes comunicao e educao. Essas formulaes demandam
redefinies por parte dessas instituies na orientao de seus
compromissos, suas propostas educativas e de divulgao cientfica.
Isto ocorre em um momento em que o prprio conceito de educao
amplia-se para outros espaos sociais, de maneira a criar novas relaes
entre o sistema educacional formal e a educao no-formal. Assim,
vislumbra-se uma importante contribuio do museu de cincias
promoo da cultura e, mais especificamente, educao em cincias.
Com base em reviso da literatura especializada, este artigo oferece um
panorama histrico das mudanas paradigmticas do papel educativo dos
museus de cincias. nfase dada para as formas pelas quais essas
instituies respondem a deslocamentos atuais da sociedade e a novas
temticas e preocupaes colocadas pela comunidade cientfica e fruns
internacionais para a educao em cincias.
Iniciamos o artigo expondo brevemente a trajetria histrica da
instituio museal, no intuito de obter um entendimento mais amplo da
construo da dimenso educativa do museu de cincias. Em seguida,
analisamos a contribuio do museu de cincias no contexto de

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deslocamentos que ocorrem na contemporaneidade, que entre outros


aspectos demandam outras formas de lidar com a informao e o
conhecimento. Por fim, fazemos algumas ponderaes sobre o momento
contemporneo, apontando questes para futuras pesquisas no mbito dos
estudos sobre o papel educativo dos museus e exposies de cincias.
Para compreender a educao no museu: breve trajetria
Foi no Renascimento que surgiram os primeiros sinais de uma
organizao que se pode denominar de Museu, a partir de colees
particulares de nobres e estudiosos que cultivavam o prazer de reunir os
mais variados objetos. Agrupados aleatoriamente em pequenos espaos,
esses objetos eram visitados apenas por convidados privilegiados por
motivo de puro deleite arte e ao extico, ou com a finalidade de
inventariar e descrever os objetos coletados. Formar e manter um gabinete
de curiosidade conferia poder e status aos colecionadores (Pomian, 1984;
Giraudy & Bouilhet, 1990).
Posteriormente, nos sculos XVII e XVIII, o crescimento e diversidade
das colees demandaram a ampliao das reas de guarda em novos
espaos, como bibliotecas e museus. A variedade de tipos de objetos
favoreceu a elaborao de conhecimento e apropriao desses elementos
com fins de ensino. Em uma primeira instncia, somente os indivduos
pertencentes hierarquia social mais alta, ou os artistas, literatos e
cientistas por eles financiados, tinham acesso a estas colees. (Pomian,
1984). Somente com o desenvolvimento scio-econmico, com a difuso da
instruo entre os extratos intermedirios da sociedade tais como
escritores, artistas, cientistas, entre outros - e pela presso exercida por
estes para ter livre acesso s colees que, pouco a pouco, as portas das
mesmas abriram-se para novos visitantes (Pomian, 1984).
A feio pblica do museu em seu sentido mais abrangente s se
estabeleceu ao final do sculo XVIII. Com as conquistas da Revoluo
Francesa e o desenvolvimento do nacionalismo, o ideal enciclopedista
expressava-se a partir de uma preocupao educativa com o museu. O
carter pblico dos museus, que implica que este esteja aberto a qualquer
pessoa, confere novos atributos instituio: ser um espao de
convivncia social (Valente, 1995) e admitir a noo de patrimnio (Giraudy
& Bouilhet, 1990). Neste perodo, coube ao museu clssico demarcar como
sua funo a misso de preservar, conservar, estocar e classificar os
diferentes materiais. O interesse progressivo pelo estudo e pela pesquisa,
aliado ao crescimento das diversas colees, redirecionou a forma de
organizao dos objetos. A partir de um olhar curioso e apaixonado do
colecionador que agrupa as suas maravilhas da maneira como lhe convm,
o museu adquire definies mais precisas no que tange ao seu papel de
guarda e utilizao de seu acervo (Giraudy & Bouilhet, 1990). Neste
contexto, formam-se novas disciplinas, como a arqueologia, a histria da
arte e a etnografia. (Pomian, 1984). Tambm se destacam novos objetos de
interesse e as teorias que lhes sustentam, assim como se aprimoram as
suas tcnicas de investigao. Para atender a esses novos ramos do saber,
os museus se especializam e se ramificam em diferentes categorias.

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Mas a ascenso do pensamento iluminista iria muito alm. O entusiasmo


de organizao do conhecimento que marcou o perodo fez surgir um
grande nmero de novos museus voltados para temticas diferenciadas,
que at hoje esto entre os principais museus da Europa, como o caso do
British Museum (1753) em Londres primeiro museu voltado para a
histria natural; e do Museu de Histria Natural e Museu do Conservatrio
de Artes e Ofcios (1794), ambos voltados para desenvolvimento do
conhecimento cientfico, sendo o ltimo precursor dos atuais museus de
cincias tanto pelas caractersticas de seu acervo como pelo seu carter
educacional. Quando criado, esse museu tinha como objetivo ser um
depositrio de novas invenes, mquinas, e outros materiais que
pudessem auxiliar na formao tcnica profissional da poca. Tal qual em
uma oficina de escola tcnica, seus visitantes podiam aprender as formas
de construo e emprego dessas mquinas. A criao do Conservatrio
marca o surgimento de um novo tipo de museu onde o apelo educacional
passa a ter uma funo museolgica determinante.
O sculo XIX marcado pelo surgimento de novos museus, a rpida
institucionalizao desses espaos e a intensificao da sua especializao
temtica1. Nesse sentido, podemos destacar o uso dos museus postos
disposio do povo com o intuito de contribuir para a sua educao e
formao da conscincia nacional (Giraudy & Bouilhet, 1990); o grande
desenvolvimento dos museus de histria natural concomitantemente ao
desenvolvimento das teorias evolutivas e do incremento das pesquisas de
campo, realizadas na maioria das vezes em regies tropicais; o surgimento
dos museus etnogrficos; a intensificao da viso do papel educacional dos
museus; o surgimento de museus voltados para a tecnologia etc. (Bragana
Gil, 1988).
Mas foi somente no sculo XIX que os aspectos educativos tornaram-se
motivo de reflexo por parte destas instituies. O desenvolvimento
cientfico e tecnolgico experimentado principalmente pelo continente
Europeu, somado ao intenso processo de crescimento urbano e contnua
necessidade de mo-de-obra para a indstria, formou o pano de fundo das
preocupaes com a educao das massas urbanas em diversos pases.
Com o objetivo de mostrar ao mundo a primazia do saber e da tecnologia
industrial das potncias do velho continente, iniciava-se a era das grandes
exposies internacionais que revelavam tambm sua face pedaggica, pois
no mbito desses eventos tambm se inseriam como organizadoras de
congressos e demonstraes pblicas de tcnicas de ensino (Heizer, 2005).
Nos museus, as estratgias pedaggicas visavam divulgao cientfica,
seja oferecendo visitas guiadas aos diferentes pblicos ou por meio de
emprstimo de materiais a instituies de ensino. Estas aes tinham como
objetivo facilitar a compreenso dos objetos na situao de exposio com
os quais poucos visitantes eram familiarizados (Giraudy & Bouilhet, 1990).
De forma geral, evidenciava-se um forte empenho dos museus na
democratizao e popularizao de suas exposies, muito embora estas
1

Segundo Valente (1995), so dessa poca o Museu Real dos Pases Baixos em Amsterdam (1808); o
Altes Museus, em Berlim (1810); o Museu do Prado, em Madrid (1819); o Museu de Versailles (1833), o
Museu de Cluny e o de Saint German (1862), o Museu de Antigidades Nacionais de Berlim (1852); o
Museu Nacional de Barguello em Florena; os museus de Cultura Popular da Dinamarca (1807), de
Berguem na Noruega (1828) de Helsink, na Finlndia (1849) e de Stocolmo (1891).

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ainda valorizassem mais seu acervo do que a comunicao com os


visitantes (Valente,1995).
J no incio do sculo XX, inseridos num projeto mais amplo de
modernizao da sociedade, os museus voltam-se tambm para a
concepo de exposies de mbito educativo, onde a maior aproximao
com o pblico visava ampliar o conhecimento e a influncia da cincia e da
tcnica na indstria produtiva. Os museus de cincia e tecnologia criados
neste perodo exerceram um papel fundamental nesta nova maneira de
lidar com os visitantes. Diferentemente dos museus de histria natural, que
tiveram seus antecedentes nos gabinetes de curiosidades, os museus de
cincia e tecnologia foram criados com fins essencialmente utilitrios
(Bragana Gil, 1997, p.118), isto , foram planejados a partir de objetivos
que contemplavam uma perspectiva pedaggica. Importantes iniciativas
precederam este movimento de transformao das instituies museais
como o j citado Museu do Conservatrio de Artes e Ofcios (1850) e os
Institutos de Mecnica criados nos Estados Unidos e Inglaterra com fins de
treinamento tcnico e como vitrine para as indstrias (Bragana Gil, 1997).
Referncia necessria deste perodo, o Deutsches Museum (1903),
localizado em Munique, Alemanha, visou reunir e conservar um acervo de
maquinismos e instrumentos relacionados cincia e tecnologia. Investiu
na exposio de modelos mais simplificados para que, ao serem acionados
pelos visitantes, estes pudessem compreender melhor o funcionamento de
alguns aparatos tecnolgicos (Bragana Gil, 1988). Neste mesmo contexto,
e com a preocupao voltada para a educao e difuso cientfica de um
pblico cada vez mais amplo, outras duas instituies foram inauguradas na
dcada de 30: o Museum of Science Industry de Chicago (1933) e o Palais
de la Dcouverte de Paris (1937). Uma nova configurao da relao
pblico/museu, na qual a participao fsica do pblico solicitada e a
interao com a exposio mais direta, forma as bases das instituies
conhecidas como museus interativos de cincia. (Valente, 1995; Cazelli,
1992).
Principalmente a partir da II Guerra Mundial os museus de cincia
comeam a sofrer um processo de transformao. As inquietaes da
sociedade em diferentes reas traduzem-se na busca de um museu
dinmico direcionado para a comunicao de massa e a difuso cultural. A
vertente educacional volta-se para a maior participao dos visitantes a fim
de estabelecer um engajamento dos mesmos com os conceitos
apresentados. Baseada nos estudos sobre a percepo humana, a nova
proposta de museu no se satisfaz com atividades do tipo apertar botes
(push-bottom), levando o pblico a ir alm do tocar, a interagir com os
mdulos da exposio os museus denominados hands on (Oppenheimer,
1972). As idias de Oppenheimer, que enfatizam a interao fsica do
usurio com o objeto para melhor compreenso dos conceitos envolvidos,
foram os alicerces para a construo do Exploratorium, museu de cincia de
So Francisco, inaugurado em 1969. Os science centers, como ficaram
conhecidos, privilegiam os modelos e aparatos tecnolgicos utilizando
diferentes recursos de comunicao, onde a percepo do visitante o
enfoque principal, em detrimento da apresentao dos testemunhos do
passado.

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O surgimento destas novas instituies no foi sempre acompanhado


pela atualizao dos museus j existentes, criando certa confuso
museolgica (Valente,1995, p.34). Assim, muitos museus tradicionais, de
enfoque expositivo, passaram a coexistir com os novos science centers. Se
por um lado os museus tradicionais enfatizam os aspectos histricos da
cincia e seus principais pesquisadores, sem se preocupar com a efetiva
participao dos visitantes, por outro, os science centers com as exposies
hands on deixam em segundo plano a perspectiva histrica do
desenvolvimento da cincia e da tcnica. Bragana Gil (1988) aponta para a
importncia de unir o que h de positivo nas duas instituies. Teramos
assim uma nova abordagem para a educao em cincia, onde o
fundamental seria a compreenso dos processos envolvidos na construo
de determinado saber, e no apenas a memorizao de fatos.
No Brasil, a presena de museus de cincia remonta ao sculo XIX,
criados pelos poderes pblicos como instituies voltadas para a pesquisa
das cincias naturais ou de histria (Lopes, 1988). O Museu Nacional do Rio
de Janeiro (1818), o Museu Paraense Emlio Goeldi (Belm/Par,1866) e o
Museu do Ipiranga (atual Museu Paulista, 1894) so representantes deste
perodo. Seus ambientes foram abertos para o seleto grupo de indivduos
cultos da poca e serviram tambm aos cursos de nvel superior. Contudo,
no que tange histria dos museus e incorporao do compromisso social
direcionado para toda a comunidade, a dcada de 1980 foi bastante
expressiva.
Nos anos 80, foram criados alguns museus e centros de cincia com
nfase na educao e difuso cientfica, preocupados com o processo de
comunicao com o pblico visitante: o Museu de Cincia e Tecnologia da
Bahia (UNEB), inaugurado ainda em 1979; o Espao Cincia Viva no Rio de
Janeiro (independente formado por pesquisadores e educadores, 1983); o
Museu de Astronomia e Cincias Afins, tambm no Rio de Janeiro
(atualmente vinculado ao Ministrio de Cincia e Tecnologia, 1985); o
Centro de Difuso Cientfica e Cultural (USP/So Carlos, 1985); a Estao
Cincia (USP/So Paulo, 1985); o Museu Dinmico de Cincias de Campinas
(UNICAMP e Prefeitura de Campinas, 1985). Os museus de cincia e
tecnologia se constituram ao longo do tempo como espaos de educao
pblica de carter no-formal, pretendendo contribuir para a alfabetizao
cientfica da sociedade (Lopes, 1988; Cazelli, 1992; Gaspar, 1993; Valente,
1995).
Durante a dcada de 90, as aes voltadas para a difuso cientfica no
mbito da cultura e educao ganharam impulso tambm a partir da
proposio de editais de fomento elaborados por diferentes instncias
governamentais em nvel municipal, estadual e federal que buscavam
apoiar o surgimento de instituies museolgicas no campo da cincia e
tecnologia. Organizaes de fomento privadas, como a Fundao Vitae,
participaram desde movimento de promoo educao cientfica em
espaos no-formais.
A inaugurao de quatro instituies museolgicas ao final da dcada
90 traduz os esforos voltados para a difuso cientfica: o Espao Museu
Universo da Fundao Planetrio/RJ (1998); o Museu de Cincia
Tecnologia da PUC/RS (1998); o Espao Cincia, vinculado Secretaria

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de
do
e
de

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Cincia Tecnologia e Meio Ambiente de Pernambuco (1994); alm do Museu


da Vida, da Casa de Oswaldo Cruz/FIOCRUZ (1999). O Programa de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (PADCT) do Ministrio da Cincia
e Tecnologia, para a construo de museus de cincia, teve relevante papel
na implementao destas instituies, contemplando com financiamento as
trs ltimas citadas.
Os museus de Cincias frente aos desafios para a educao no
sculo XXI
A profissionalizao do museu e as prticas museolgicas que se
firmaram no decorrer do desenvolvimento destas instituies impulsionaram
uma srie de iniciativas de mbito internacional para a constituio de
rgos que dispem sobre as suas atividades. Em 1946 foi fundado o
Conselho Internacional de Museus ICOM, entidade no governamental que
mantm estreita ligao com a Organizao das Naes Unidas para a
Educao, Cincia e Cultura UNESCO. Atuante ainda hoje, dedica-se
promoo e ao desenvolvimento de museus e da profisso museal em nvel
internacional, conduzindo as suas aes a partir de uma museologia
pautada no desenvolvimento social.
No perodo que se estende de 1958 a 19922, seguem importantes
seminrios e conferncias que buscam aprofundar as reflexes sobre o
papel social do museu. Entre estas, podemos apontar: desde a incluso de
diferentes tipos de pblicos nfase na forma de explorao dos objetos
em exposio para melhor compreenso do pblico; da flexibilizao da
interpretao dos objetos de museu necessidade de reconhecer as
expectativas do usurio do museu; da utilizao de linguagens de
comunicao familiares aos visitantes busca pela incluso de diferentes
grupos culturais; do aprofundamento das relaes com as comunidades
mais prximas da instituio ampliao da relao do museu com seu
meio social, poltico e econmico, como parte da misso institucional.
Os debates mais recentes do ICOM mostram que suas preocupaes no
se restringem s funes e organicidade da instituio museal, mas voltamse, tambm, para os conceitos com os quais o museu vem trabalhando,
visando a uma maior interao com o contexto social e com o patrimnio
cultural, reconhecidos e eleitos por suas comunidades (Studart et al, 2004).
Em funo destas reflexes, a definio atual dos museus admite que, alm
de suas funes de preservar, conservar, pesquisar, comunicar e expor, so
instituies a servio da sociedade, voltadas para o estudo, o lazer e a
educao.
O relatrio sobre o papel social dos museus publicado pela Associao
Americana de Museus (AAM) Excelncia e Igualdade: Educao e
Dimenso Pblica dos Museus, em 1992, indaga sobre o seu compromisso
institucional como servio pblico e educacional, caracterizando-o como
local onde se busca a observao, a explorao, estudo, pensamento crtico,
contemplao e dilogo. Assim, afirma que a experincia educacional no
museu deve ser entendida de uma forma ampla:
2

A saber: Seminrio da Unesco, no Rio de Janeiro em 1958; A Mesa Redonda no Chile em 1972; As
declaraes de Quebec, Canad, em 1994; a Declarao de Caracas, Venezuela, em 1992.

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Os museus proporcionam o seu mais frutfero servio pblico justamente


ao oferecer uma experincia educacional no seu amplo sentido:
promovendo a habilidade de viver produtivamente numa sociedade
pluralista e de contribuir com as resolues dos desafios com os quais nos
deparamos como cidados globais. A responsabilidade pblica educacional
dos museus apresenta duas facetas: excelncia e igualdade (...) Ao manter
um compromisso com a igualdade no servio pblico, os museus podem ser
parte integral da experincia humana, ajudando a criar um senso de
comunidade inclusiva, idia muitas vezes esquecida em nossa sociedade
(AAM, 1992, p. 6).
Esses
novos
direcionamentos
e
compromissos
devem
ser
contextualizados a partir de transformaes no contexto mundial, nas quais
so
centrais
as
atuais
perspectivas
implicadas
no
acelerado
desenvolvimento cientfico e tecnolgico caracterstico da era da
informao/comunicao. Esse cenrio coloca a educao num papel de
destaque para enfrentar os novos desafios impostos pela globalizao e pela
revoluo tecnolgica baseada em tecnologias da informao/comunicao
(Lvy, 1996). Ante os mltiplos desafios do futuro, vislumbra-se na
educao um importante trunfo para a construo dos ideais da paz, da
liberdade e da justia social. Neste sentido, a sociedade tem sido convocada
a enfrentar tanto a intensa produo de novos conhecimentos, gerados num
tempo cada vez mais curto e acelerado, quanto a lidar com uma grande
parcela da populao que no se encontra contemplada nesta nova
configurao social, promovendo o acesso a uma sociedade mais justa e
igualitria, conforme apontado por Gohn (1999).
Autores como Santos (2000), Martn-Barbero (1997), Gohn (1999) e
Morin (2000), entre outros, promovem o desenvolvimento desta discusso.
Para este trabalho interessam-nos sobretudo os aspectos relacionados
ampliao dos processos e meios de comunicao que atuam no curso do
atual universalismo, no intuito de identificar como estes elementos
repercutem nas formas de educao no-formal, em especial no museu de
cincias.
Para o gegrafo Milton Santos (2000), a globalizao uma idia que
vem sendo disseminada como uma real aproximao de tempo e espao
entre os indivduos. Este encurtamento de distncias viria a favorecer a
troca de mercadorias em nosso planeta, pois todos estariam aptos a
participar deste imenso mercado colocado disposio de quem quisesse
nele ingressar. Nesta proposio, fica subentendido que todos teriam a
mesma oportunidade de participao no mercado pelo simples fato de
terem acesso s informaes, que chegariam rapidamente a todas as
localidades do mundo. Apresentado desta forma temos a iluso de vivermos
numa grande aldeia global3, onde a rpida difuso de notcias traria
tambm informao para as pessoas.
O que Santos (2000) nos aponta a fbula que se firma nesta aparente
situao democrtica. A constante repetio entre os indivduos das
possibilidades da globalizao faz parecer que a participao de todos
3
Expresso cunhada por Mc-Luhan para abordar a comunicao global. Com este conceito afirma que a
velocidade instantnea de som e imagem a partir de diferentes pontos do globo modifica o contedo da
cultura. (Dicionrio do Pensamento Social do Sculo XX, 1996:340).

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uma slida verdade. A distoro da noo de tempo e espao criou uma


falsa impresso de igualdade, onde os indivduos teriam a mesma
oportunidade de participao como se todos tivessem acesso aos avanos
da cincia e da tcnica. Contudo, a situao tal como que se apresenta, com
uma grande parcela da populao excluda deste processo de globalizao,
mostra como a noo de tempo e a noo de espao so relativas.
Considerando o capitalismo em sua dimenso histrica, o autor
argumenta que somente a partir de uma outra percepo deste
universalismo, que admita a instabilidade do momento atual, as mudanas
permanentes, o enfeixe das contradies presentes na realidade e encerre
as condies de transformaes ainda no previstas, ser possvel iluminar
o caminho para a disseminao de ideais mais democrticos e participativos
(Santos, 2000).
Neste contexto, o que podemos observar que outras formas de lidar
com a informao e o conhecimento vo se tornando parte de nossa
experincia cotidiana e como conseqncia a compreenso que temos sobre
a aprendizagem tambm deve ser questionada. O conceito de educao
tende a se alargar para outros espaos sociais, onde diferentes saberes
vindos da cultura oral, audiovisual e letrada esto disponveis. Alm disso,
as diferentes linguagens que se propagam no modo de vida atual produzem
e difundem conhecimentos que se encontram mediados por tecnologias em
constante transformao, exigindo tambm uma adaptao nos modos de
ver, de ler, de pensar e de aprender (Martn-Barbero, 2002, 2003).
Para Martn-Barbero (2003), um dos aspectos da mundializao da
cultura refere-se a novas articulaes entre o sistema educacional e o
ambiente educativo difuso, que se formam a partir dos diferentes processos
comunicativos presentes no cotidiano dos indivduos. Afirma que os meios
de comunicao atuam de maneira a descentralizar a transmisso e
circulao dos saberes e se constituem tambm como espaos de
socializao, de dispositivos de identificao/projeo de condutas de
comportamento e formao de identidades. Deste modo, os diferentes
meios de comunicao significam, sobretudo para a escola, um desafio:
A escola deixou de ser o nico lugar de legitimao do saber, j que
existe uma multiplicidade de saberes que circulam por outros canais,
difusos e descentralizados. Esta diversificao e difuso do saber por fora
da escola um dos desafios mais fortes que o mundo da comunicao
prope ao sistema educativo. (Martn-Barbero, 2002, p.7)
Segundo o autor, a comunicao e a educao no podem ficar reduzidas
ao uso instrumental dos meios na escola, pois no se trata de usar a
tecnologia como modo de expandirmos as antigas formas de ensinoaprendizagem ou inserirmos a mdia na escola como recurso para revigorar
as propostas pedaggicas. Desta forma, aponta para a relevncia do
reconhecimento deste outro campo cultural com o qual os jovens interagem
e do necessrio debate sobre a insero da educao nos complexos
processos de comunicao que constituem o ambiente circundante.
As preocupaes com o cenrio da educao que ora alarga-se para
mltiplos espaos sociais, levam-nos a destacar os estudos de Gohn (1999)
sobre o tema da educao no-formal. A autora argumenta que a educao

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ganhou importncia na era da globalizao pelo elevado grau de


competitividade que ampliou a demanda por conhecimentos e informao.
Por outro lado, a educao tambm adquire centralidade nos discursos e
polticas sociais porque compete a ela ser um instrumento de
democratizao, num mercado de escolhas e oportunidades. Reconhece que
a maior parte das informaes no circula pelas redes educativas formais,
ou seja, pelo espao escolar, atribuindo-se aos meios de comunicao um
papel insubstituvel na educao dos cidados. Identifica tambm mltiplos
espaos que contribuem com o desenvolvimento de atividades no mbito da
educao no-formal. Entre eles, cita as diferentes associaes que
conformam os movimentos sociais, as Organizaes No-Governamentais,
os espaos culturais e, nas prprias escolas, os espaos interativos dessas
com a comunidade educativa etc. Neste sentido, assinala que, tanto a
escola como a cidade, ir se constituir como locus especial para o exerccio
da cidadania.
A educao no-formal ganha destaque nos anos 90, no somente pelas
mudanas decorrentes das novas articulaes econmicas, sociais e no
mundo do trabalho, mas pela valorizao dos processos de aprendizagem
advindos da cultura comunicacional que se encontram no ambiente extraescolar. Agncias e organizaes internacionais como a ONU e a UNESCO
tambm tm contribudo com estas reflexes. Novos delineamentos do
campo da educao discutem ferramentas e contedos essenciais para a
aprendizagem, assim como os valores e atitudes para viver e desenvolver a
capacidade humana no mundo atual. As recomendaes geradas em
relatrios por estas organizaes propem uma viso ampliada da educao
inovando os canais existentes, fazendo-se alianas e utilizando-se recursos
de forma a universalizar o acesso educao e fomentar a equidade
(Gohn, 1999. p. 94).
Em 1998, a UNESCO Brasil editou o documento Educao: um tesouro
a descobrir, coordenado por Jaques Delors, que indica as diretrizes para a
educao no sculo XXI. O seu eixo principal visa educao integral do ser
humano que deve ser perseguida de forma contnua ao longo da vida dos
indivduos, ultrapassando a distino tradicional entre educao inicial e
permanente, orientao esta a ser seguida por todos os pases. Este
documento foi fundamental para elaborao do estudo sobre a educao do
sculo XXI realizado por Edgar Morin (2000), no qual afirma que o problema
universal do cidado do novo milnio refere-se a como ter acesso s
informaes sobre o mundo e como ter a possibilidade de articul-las e
organiz-las. Indica ser necessria uma outra compreenso da educao,
comprometida com os conhecimentos que o autor chama de pertinentes e
para isso seria necessrio torn-los evidentes.
O autor observa que atualmente existe uma inadequao entre os
saberes que se acham compartimentados e os problemas com os quais nos
deparamos no cotidiano cada vez mais multidisciplinares, transversais,
multidimensionais, transnacionais, globais e planetrios (Morin, 2000, p.
36). Deste modo, indica quatro instncias que deveriam ser observadas
para tornar o conhecimento pertinente: o contexto, que possui a funo de
situar as informaes e os dados para que adquiram sentido; o global,
instncia de natureza dinmica que organiza e desorganiza, ao mesmo
tempo, o todo do qual fazemos parte trata das relaes entre o todo e as

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

partes; o multidimensional, que aborda a possibilidade de reconhecer e


admitir diferentes aspectos de uma dada realidade; e o complexo, que
expe todos os elementos que esto imbricados num todo e que deste so
inseparveis.
Segundo Morin (2000), os imensos progressos alcanados durante o
sculo XX no foram acompanhados pela reflexo crtica da realidade
justamente por estes saberes se encontrarem dispersos em diferentes
campos disciplinares. Afirma que a hiperespecializao aprofunda o
conhecimento especfico, mas impede a percepo do global. Introduz o
objeto do conhecimento num meio de certa forma abstrato, j que as
articulaes entre outros campos do saber no so valorizadas. Coloca
obstculos tambm na compreenso dos diferentes aspectos que agem
sobre a realidade e dificulta apreender o que est tecido junto (Morin,
2000, p. 41), a complexidade dos fenmenos. Desta forma, sustenta que os
grandes problemas humanos desaparecem, em favor dos problemas
tcnicos e particulares. O autor declara, ento, que entre os desafios da
educao est a conjugao entre o conhecimento das partes e do todo.
Outro aspecto do estudo de Morin (2000) que merece destaque sua
afirmao de que as cincias, no decorrer do seu desenvolvimento,
permitiram humanidade adquirir muitas certezas, mas apontaram
igualmente para inmeras zonas de incertezas. Neste sentido, acredita que
a educao do futuro deveria inserir o debate sobre as incertezas, isto ,
criar meios atravs dos quais as dvidas e interrogaes do nosso tempo
fossem discutidas. Estas seriam algumas das condies necessrias para
uma formao cidad.
Ponderando o que foi exposto at aqui podemos dizer que o Museu tem
diante de si importantes desafios, em termos do papel educativo que
cumpre na sociedade. Aspectos ressaltados por esses estudiosos em relao
educao do futuro tm encontrado ressonncia nas reflexes feitas sobre
os museus, como no que se refere sua funo. Segundo o texto elaborado
pelo Comit de Educao e Ao Cultural do ICOM no Brasil CECA/Brasil
para a Conferncia Anual em Nairobi, Qunia em 2002: O objetivo da
educao em museus, assim como da educao em um sentido amplo,
oferecer possibilidades para a comunicao, a informao, o aprendizado, a
construo da cidadania, e o entendimento do que seja identidade (Studart
et al, 2004, p. 37).
Considera-se o museu como espao privilegiado para a articulao dos
aspectos afetivos, cognitivos, sensoriais, do conhecimento concreto e
abstrato, bem como da produo de saberes. Sua dimenso educativa
dever privilegiar atividades fundamentadas em metodologias prprias que
permitam a formao de um sujeito histrico-social que analisa
criticamente, recria e constri a partir de um referencial que se situa no seu
patrimnio cultural tangvel e intangvel (Studart et al, 2004, p. 38). O
texto ressalta ainda a preocupao com o binmio incluso-excluso social
no que diz respeito instituio museal: como organizao cultural, tanto
pode executar um papel numa rede de elementos excludentes ou, por
oposio, servir de ferramenta para a incluso social. Neste sentido, postula
que o espao museal deve se voltar para a participao ativa dos indivduos

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

e para o compromisso de uma ao educativa transformadora (Aidar apud


Studart et al, 2004).
Passamos a discutir a seguir estes desafios colocados educao, mais
especificamente no que se refere ao papel dos museus, em funo das
novas demandas sociais com relao educao em cincias.
No decorrer da dcada de 1980, a UNESCO assumiu um compromisso
junto a vrios pases no intuito de promover o desenvolvimento da
educao em cincias. Preocupados com o alto grau de desinformao e
desconhecimento do grande pblico a respeito de questes cientficas e
tecnolgicas presentes no dia a dia dos indivduos, traaram uma nova
meta que, sob o slogan cincia para todos, visava o alcance da educao
cientfica a todos os estudantes. No bojo desta idia, encontrava-se a
inquietao com relao seleo e preparao de futuros cientistas, mas
tambm a inteno de subsidiar os indivduos para o melhor exerccio de
sua cidadania (Fensham, 1999). A esse respeito algumas questes se
colocam: como promover as novas exigncias da educao no cotidiano dos
indivduos? Que contribuies a educao em cincias traz para este
debate? De que cincia estamos falando?
Historicamente o pblico tem assumido diferentes papis frente cincia
(morais, polticos e financeiros), mas nenhum deles lida com os aspectos
cognitivos, a partir dos quais os sujeitos poderiam participar de forma
crtica nos debates dos rumos das prticas cientficas (Fher, 1990). Esta
assimetria cognitiva confere o monoplio do conhecimento aos cientistas,
enquanto que o pblico s possui o conhecimento popular cotidiano o
senso comum. Os profissionais que lidam com a pesquisa cientfica so
percebidos, muitas vezes, como um grupo especial que pensa e age
seguindo determinados preceitos para alcanar as verdades que esto
perseguindo. Por outro lado, os processos envolvidos na produo cientfica
so vistos como um caminho racional, afastado de qualquer possibilidade de
contaminao pela subjetividade.
Considerando esta questo sob uma outra tica, mais prxima da nossa
maneira de compreender a cincia e seu entendimento pblico, observamos
que o conhecimento uma construo social que s ganha sentido quando
circula publicamente e se coloca a servio das comunidades. A simples
difuso de notcias cientficas no garante a participao do pblico no
mundo da cincia. Desta forma, a atividade cientfica se reduz a um
espetculo de efeitos sensacionalistas, onde o pblico participa apenas no
papel de claque e os cientistas de vedetes, conforme observado por
Delgado e Quevedo (1997). Os autores defendem que a cincia no
consiste num conjunto de conhecimentos verdadeiros elaborados por um
grupo de indivduos fora do comum, mas se baseia em:
un conjunto de actividades sociales realizadas por individuos inmersos
en contextos histrico-sociales especficos y de carcter amplio y sometidos
a procesos de negociacin y transaccin constante con el medio para lograr
sus estratgias cognitivas. Estas actividades incluyen tanto la produccin
del conocimiento, como su difusin, institucionalizacin, recepcin y
aclimatacin. (Delgado e Quevedo, 1997, p. 104).

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

Assim, a dinmica da produo de conhecimentos tem na comunicao o


seu eixo principal de atuao. a partir do processo constante de dilogo e
interao com a realidade que o cientista identifica os indcios com os quais
trabalha, interpreta os textos e os relaciona para construir novos sentidos.
Simultaneamente, o investigador instala um nvel de comunicao exterior,
quando entra em contato com outros pblicos para expor e defender suas
idias em fruns especficos junto a seus pares, assim como em meios de
comunicao para pblicos diferenciados (Delgado e Quevedo, 1997).
No s nos campos da educao e comunicao que a cincia trava um
dilogo com a sociedade, influenciando-a e por ela sendo influenciada. No
campo da popularizao, o fenmeno o mesmo. Na forma como
entendemos o modelo tradicional de divulgao e popularizao da cincia,
esta atividade se reduz a um fluxo unidirecional de informao, onde no se
estabelece
uma
experincia
comunicativa,
mas
un
monlogo
descontextualizado, autoritario e impersonal, pues al homogeneizar a los
diferentes pblicos se desconoce la multiculturalidad, sus diferentes edades,
los intereses particulares de los grupos socialies y las dinmicas de poder
(Delgado e Quevedo, 1997, p. 106). Acreditamos que os diferentes setores
sociais possuem maneiras especficas de comunicao e que se faz
necessrio o reconhecimento destas para que se estabeleam dinmicas de
comunicao mais eficientes. Os autores sustentam que assim como cada
setor de receptores l as mensagens de forma prpria, eles possuem
tambm a habilidade de reescrever suas percepes, produzindo novos
sentidos para a realidade e gerando um dilogo no processo de
comunicao. Postulam que esta dinmica de apropriao do conhecimento
e de reflexo sobre os contedos da informao possibilita uma participao
crtica das questes cientficas.
Ao analisar os atuais desafios educacionais diante do contexto mundial,
Fensham (1999) aponta para a relevncia na atuao cotidiana de outras
instncias que possuam interface com a educao na valorizao da
aprendizagem ao longo da vida. Observa que o poder daqueles sujeitos que
defendem os processos tradicionais para o ensino de cincias na elaborao
e implementao dos currculos de tal ordem que os currculos
alternativos apresentam freqentemente pequenas alteraes de tpicos
existentes, ao invs de reformas mais substanciais. Por outro lado, verifica
que os conhecimentos, que o pblico adulto possui com relao aos temas
mais atuais e relevantes, resultam mais comumente da ao da divulgao
cientfica a partir de diferentes mdias do que da experincia escolar.
A necessidade de se repensar a educao em cincias em funo de
novas demandas sociais tema dos estudos de Jenkins (1999). Afirma que,
no cotidiano do cidado, a cincia no se apresenta de maneira objetiva e
coerente, mas se manifesta muitas vezes controvertida e contraditria,
abalando a confiana do pblico nos sistemas especialistas. Alm disso,
cada vez mais os indivduos so chamados a participar em decises da vida
social sobre as quais os especialistas no possuem respostas corretas.
Neste sentido, chama a ateno para o papel da educao escolar no
sentido de preparar os indivduos para enfrentar o risco do conhecimento
incerto as zonas de incertezas segundo Morin (2000) que os possibilite
compreender como as investigaes cientficas so conduzidas e, como
decorrncia, possam se posicionar e decidir a partir de anlises

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

fundamentadas. De acordo com o autor, os currculos da educao formal


deveriam dar mais ateno aos assuntos sobre os quais a cincia est
menos segura, apresentando o debate sobre as controvrsias e promovendo
nos estudantes a compreenso da dinmica viva da cincia.
Os conhecimentos e habilidades relevantes e necessrios para a
participao dos sujeitos no contexto social hoje representam tambm as
preocupaes do Programme for Internacional Student Assesment (PISA)
da Organizao para a Cooperao e o Desenvolvimento Econmico (OCDE)
que, por meio de uma pesquisa do tipo survey, pretende investigar o
tema alfabetismo cientfico4 junto a estudantes de diferentes pases.
Segundo Fensham (1999) a importncia desta pesquisa, tanto para a
reelaborao dos currculos de cincias na educao escolar como para a
educao no-formal, reside na possibilidade de focalizar as novas
necessidades sociais de enfrentar situaes imprevistas, de compreender e
analisar o conhecimento veiculado nas diferentes mdias, de valorizar o
conhecimento articulado s situaes do cotidiano, enfim, promover
condies para que os sujeitos possam se situar e participar mais
ativamente na sua realidade. Neste contexto, faz-se necessrio conhecer
quais as tendncias pedaggicas que influenciaram a proposta educativa
dos museus de cincias e quais as implicaes na elaborao e
desenvolvimento de suas exposies.
O que podemos observar na trajetria dos museus e exposies
cientficas recentes um deslocamento de um paradigma histrico, onde se
privilegia a contemplao de objetos singulares e/ou representativos de um
determinado grupo ou poca, para um paradigma educacional, mais
comprometido com a divulgao de idias e conceitos cientficos atravs de
modelos representativos em exposies temticas (McManus, 1992). A
autora prope trs geraes de Museus de Cincias com objetivos
diferenciados quanto a sua proposta educativa: a primeira marcada por
eleger os objetos histricos como o cerne das exposies, enquanto o papel
dos educadores limita-se a guiar e explicar o valor das peas aos visitantes.
O museu deste perodo se aproxima mais da academia e seu intuito poder
contribuir para o desenvolvimento do conhecimento cientfico por meio das
pesquisas junto ao acervo disponvel. A segunda
busca uma maior
comunicao com o pblico, de modo que a nfase das exposies esteja
centrada no papel educativo, voltada principalmente para o mundo do
trabalho, e no intenso progresso da cincia. A terceira gerao de museus
traz como misso primordial a educao do pblico visitante. Introduz o
debate sobre as implicaes sociais do desenvolvimento da cincia e
tecnologia, comprometendo-se com a compreenso dos processos
cientficos em relao apresentao dos resultados da cincia. Desta
forma, pretende-se ativar o raciocnio dos visitantes a partir de modelos
interativos que traduzem idias e conceitos cientficos.
A constituio dos diferentes tipos de museu revela aspectos da poca e
da sociedade na qual se desenvolvem. Os museus de segunda gerao
4

A noo de alfabetismo hoje mais ampliada do que a noo original que estabelecia o conhecimento
da leitura e escrita. A expresso alfabetismo cientfico entendida pelos membros da OCDE/PISA como
algum que deve ser capaz de combinar o conhecimento cientfico com a habilidade de tirar concluses
baseadas em evidncias de modo a compreender e ajudar a tomar decises sobre o mundo natural e as
mudanas nele provocadas pela atividade humana (OCDE, 2000, p. 76).

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

visavam popularizao e vulgarizao cientfica, isto , um acesso amplo


de toda a comunidade leiga aos fatos cientficos, imaginando com isso
aproximar a cincia da sociedade em geral. Por outro lado, os museus de
terceira gerao voltam-se para o processo de construo do conhecimento
em cincia.
Tomando como base os estudos de McManus (1992), o trabalho
desenvolvido por Cazelli et al (1999) realiza uma discusso no sentido de
identificar, ao longo da histria dos museus de cincia, caractersticas das
tendncias pedaggicas mais significativas da educao. Observa que os
museus de primeira e segunda gerao possuem pontos em comum no que
tange comunicao proposta com o pblico e a que ocorre na escola
tradicional. Reconhece que em ambas as instituies esta comunicao
reflexo de uma pedagogia tradicional, que se traduz no museu a partir de
uma forma autoritria de expor o conhecimento e pelo papel passivo
conferido ao visitante.
Ainda no percurso dos museus de segunda gerao, formam-se
instituies com caractersticas mais participativas que valorizam a
interao do visitante com a exposio (hands-on). A autora mostra que
estas propostas apresentam preceitos da abordagem pedaggica, indicados
pelos educadores da Escola Nova, como uma maior nfase na ao dos
visitantes. Aponta que o tecnicismo5 foi uma tendncia amplamente
disseminada na educao escolar da dcada de 60 e identifica alguns
exemplos desta orientao pedaggica, nos museus, em displays e aparatos
interativos que apresentam uma nica resposta certa, que era reforada ao
final da atividade.
J os museus de terceira gerao assumem a preocupao com a
alfabetizao cientfica. Para Cazelli et al (1999), a orientao da
comunicao nestas instituies segue as tendncias da educao em
cincias e das propostas pedaggicas que focalizam o papel da ao do
sujeito na aprendizagem. Neste sentido, ampliam-se as possibilidades de
interao com a exposio a partir de diferentes dispositivos, assim como se
procura utilizar mais aparatos com resposta aberta, isto , que variam de
acordo com a ao do visitante e possibilitam maior controle do fenmeno
proposto. A perspectiva pedaggica do aprender fazendo, caracterstica das
pesquisas em ensino de cincias das dcadas de 70 e 80 traz novas
contribuies para a compreenso da comunicao nos museus, no sentido
de que a interatividade no estaria somente na ao fsica do sujeito, mas
tambm se relacionaria ao cognitivo e afetivo.
A articulao entre interatividade e emoo ganha centralidade nos
estudos realizados por Wagensberg (2000). Para o autor a funo
primordial de um museu de cincias o estmulo curiosidade sobre o
conhecimento e o mtodo cientfico, visando promoo da opinio pblica
a propsito de temas que abrangem o cotidiano dos cidados. A partir desta
orientao, afirma que a exposio e os elementos museogrficos possuem
importante papel de instigar os visitantes nos seguintes aspectos: a)
Interatividade manual (hands on); b) Interatividade mental (minds on); c)
Interatividade cultural (heart on).
5

Por tecnicismo entendemos um modelo que hipertrofia o lugar da tcnica no campo pedaggico em
detrimento da dimenso social e poltica da educao.

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

A emoo encontra-se na base das trs classes de interatividade


apresentadas. A primeira busca a emoo provocadora por meio da
manipulao de objetos; a segunda volta-se para a reflexo e a associao
de idias entre conceitos cientficos e o cotidiano - emoo inteligvel; A
terceira traz a noo de emoo cultural e valoriza a construo das
identidades das comunidades do entorno do museu. Wagensberg (2000)
afirma, ainda, que ao visitar um museu de cincias o visitante deve sair
com mais perguntas do que tinha quando entrou. Desta maneira, o museu
ter alcanado o objetivo de atuar como uma ferramenta para a mudana
individual e social.
Observa-se que cada vez mais o museu tem investido no compromisso
pblico de promoo da cultura junto sociedade. A preocupao com a
comunicao na exposio e com os grupos escolares (professores e
alunos), pblico privilegiado do museu, tambm vem aumentando. Por
outro lado, a comunidade escolar tambm vem solicitando, de maneira mais
sistemtica, visitas de grupos de estudantes ao museu e suas exposies,
tornando esta prtica mais comum no mbito das aes educativas e
culturais propostas na educao formal. Entre os diferentes modos como
podemos olhar e pensar a relao museu-escola destacam-se as indagaes
sobre aprendizagem, os atores e as interaes que tomam parte na
exposio e os limites e possibilidades dos recursos disponveis.
Perspectivas sem dvida instigantes sobre exposies em museus vm
sendo oferecidas por alguns estudiosos, como Falk & Dierking (1992,
2000); Falk e Storksdieck (2005); Ugarte et al (2005); Pedretti, (2006);
Melber e Cox-Petersen (2005). Entre elas podemos ressaltar:
a
considerao da agenda do visitante, incluindo as motivaes que
antecedem a visita; a considerao de visita a museus integrada a aspectos
scio-culturais; a preocupao com a natureza da aprendizagem; a reflexo
sobre a dimenso emocional e temporal da aprendizagem; a introduo de
espaos para debate nas exposies; a organizao de exposies a partir
de temas candentes na sociedade e a formao profissional dos professores
no mbito da educao no formal.
Uma das indagaes mais prevalentes refere-se natureza da
aprendizagem propiciada pelos museus. Os estudos realizados por Falk &
Dierking (1992) que originaram o desenvolvimento de um modelo para a
compreenso
da
experincia
museolgica
foram
posteriormente
aperfeioados com a incluso da dimenso temporal da aprendizagem.
Nesta outra proposta, denominada Modelo Contextual de Aprendizagem
(contextual model of learning), a visita ao museu entendida como a
interseco de trs contextos - contexto pessoal, contexto fsico e contexto
scio-cultural - foi redimensionada para incluir a interpretao da
aprendizagem como processo. Isto , reconhecer que a aprendizagem
ocorre em diferentes tempos para diferentes pessoas fundamental para a
compreenso da experincia da visita (Falk & Dierking, 2000).
Caminhando nesta linha de ao Falk e Storksdieck (2005)
empreenderam estudos para investigar as possibilidades de utilizao deste
modelo (Contextual Model of Learning) para o entendimento sobre a
aprendizagem de visitantes adultos em museus. Os resultados apontam
para a necessidade de compreender a complexidade do processo de

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

aprendizagem por livre escolha. Os autores afirmam ainda que a


aprendizagem scio-culturalmente situada e sugerem que a avaliao ou
mensurao incorpore um conjunto amplo de itens a serem investigados, a
fim de que o pesquisador possa capturar a diversidade de mudanas
cognitivas que podem ocorrer.
Em consonncia com resultados obtidos por outros estudos, encontrou-se
um conjunto de fatores com forte efeito na aprendizagem do visitante, tais
como: conhecimento prvio, motivao e expectativas, interao social no
grupo, a presena de mediadores, a arquitetura e o planejamento da
exposio. Entretanto, ressalta-se que nenhum fator individualmente
capaz de explicar adequadamente os resultados de aprendizagem comum a
todos visitantes.
Os resultados relatados na bibliografia que abordam a ocorrncia ou no
da aprendizagem em museus indicam que ainda que aparentemente os
visitantes sobretudo as crianas estejam jogando e brincando, a
aprendizagem ocorre (Yahya apud Ugarte et al, 2005, p. 2). Entretanto, a
autora ressalta que a aprendizagem no se d de forma equivalente em
todas as reas, ocorrendo de forma mais acentuada na rea afetiva.
(Ugarte et al, 2005).
Pedretti (2006), sintetiza resultados de pesquisas realizadas na ltima
dcada, voltadas compreenso da natureza da aprendizagem, a partir do
estudo de exposies museais com foco em questes criticas da cincia.
Para tanto, faz uso do modelo de aprendizagem contextual (Falk & Dierking,
2000).
As exposies com foco em questes crticas da cincia buscam
explorar de forma crtica a natureza da cincia e a relao entre cincia,
tecnologia, sociedade e meio ambiente. Geralmente apresentam-se
impregnadas de emoo e so concebidas com o intuito de promover o
debate sobre temas polticos junto ao pblico, demandando respostas
emocionais e intelectuais dos visitantes (Pedretti, 2002). Esta orientao
reflete um rompimento com as tradicionais exposies interativas hands-on,
que buscam a experincia imediata e sensorial, alm das explicaes
relativas aos fenmenos cientficos.
Duas exposies distintas Jogos de Mina e Uma Questo de Verdade ocorridas respectivamente em Toronto e Vancouver, oferecem o contexto
para a discusso das investigaes. Os resultados empricos - obtidos
atravs da aplicao de entrevistas com estudantes, professores e staff; de
questionrios e vdeos evidenciam que essas exposies com foco em
questes criticas da cincia contribuem para que o visitante entenda
melhor a relao entre cincia e sociedade, na medida em que passam a
considerar questes como responsabilidade social, controvrsia, tomada de
deciso e tica. Entretanto, como pondera Pedretti (2006), isso no
responde a questo de por que essas exposies favorecem a
aprendizagem.
A autora sustenta que estas exposies oferecem experincias que vo
alm daquelas baseadas em fenmenos, uma vez que convidam os
visitantes a considerar o material scio-cientfico sob inmeras
perspectivas. Envolvem a tomada de deciso sobre temas complexos e tm

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

o potencial de favorecer a aprendizagem ao personalizar o contedo, evocar


a emoo, estimular o dilogo e o debate e promover a reflexo. Pedretti
(2006) conclui ainda que exposies baseadas em temticas crticas servem
como ambientes excelentes para se explorar a natureza da aprendizagem
em contextos no escolares.
No que concerne formao profissional de docentes, um estudo recente
foi desenvolvido por Melber e Cox-Petersen (2005), que compararam o
alcance de trs modelos de oficinas, oferecidos por um importante museu
de histria natural na Califrnia, Estados Unidos, no desenvolvimento
profissional. Os sentidos atribudos pelos professores a esta experincia
reforam a noo de que ambientes informais de cincia oferecem um
conjunto de recursos geralmente no disponveis nas escolas. Alm disso,
os resultados enfatizam o valor de se integrar os recursos do museu e
pesquisas de campo s prticas em cincias que ocorrem em sala de aula.
De acordo com Melber e Cox-Petersen (2005), nos relatos dos
professores, as oficinas atuaram tanto na ampliao da sua compreenso
dos contedos e processos da cincia como propiciaram um melhor
conhecimento e articulao dos recursos pedaggicos disponveis para o
ensino.
A realizao de estudos de pblico em museus, na medida em que
ajudam a entender os processos de aprendizagem e de comunicao que
ocorrem no mbito das exposies, trazem importantes resultados a serem
considerados
na
concepo
de
programas
museolgicos,
no
desenvolvimento de estratgias educativas e para a avaliao dos mesmos.
Com o propsito de alcanar um dilogo mais eficaz com o pblico busca-se
incorporar reflexes sobre a natureza da aprendizagem, conceber processos
de comunicao/educao orientados para instigar a curiosidade, facilitar a
apreenso das temticas e informaes contidas na exposio, e promover
debates sobre temas relevantes Cincia, Tecnologia e Sociedade.
Nesta perspectiva, a exposio museal pode ser considerada como uma
das principais formas de comunicao entre a instituio e o pblico
visitante. Este cenrio pode ser ampliado ainda mais se considerarmos que,
alm dos espaos das mostras permanentes, so desenvolvidas exposies
temporrias e itinerantes, possibilitando a ampliao do dilogo com os
outros pblicos diversos (Hooper-Greenhill, 1994). A natureza dessas
exposies itinerantes, contudo, deve ser observada, j que admitem
alteraes a cada nova montagem, tanto no que diz respeito a sua
configurao fsica/espacial, quanto aos atores especialistas, mediadores
e professores que tomam parte nos diferentes momentos das aes
educativas.
Consideraes finais
Nota-se claramente um movimento das instituies museais, ao longo
dos ltimos tempos, no sentido de se dedicarem cada vez mais educao
e divulgao cientfica. A definio atual dos museus admite que, alm de
suas funes de preservar, conservar, pesquisar, comunicar e expor, so
instituies a servio da sociedade, voltadas para o estudo, o deleite e a
educao (ICOM, 2001).

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Revista Electrnica de Enseanza de las Ciencias Vol. 6, N 2, 402-423 (2007)

Como vimos aqui, essa centralidade dada educao na misso dos


museus no faz parte das suas origens. O conceito ampliado de educao
com o qual hoje lidam os museus se relaciona importncia conferida
educao em fazer frente s transformaes pelas quais passa a sociedade
contempornea. Se anteriormente o foco estava orientado para os
processos de ensino-aprendizagem no contexto escolar, hoje abrange
reflexes de mbito social e poltico, quando se preocupa com a formao
de indivduos capazes de participar criticamente na sociedade para
transform-la, conforme expressado por Morin (2000).
Nesse contexto, a educao em cincias assume um papel de grande
importncia, preparando cidados para essa nova realidade. Para alcanar
essa centralidade, esse campo de conhecimentos passou por profundas
mudanas, muitas delas relacionadas s transformaes nas formas de se
interpretar a produo e a apropriao social das cincias, ou de se
compreender o papel da educao no mundo contemporneo.
Como todas as instituies sociais, os museus no so neutros, mas
lidam com idias, interesses e objetivos. Na sociedade contempornea, de
comunicao generalizada, multiplicam-se os espaos sociais onde ocorrem
os processos educativos. A dimenso educativa da instituio museal e dos
centros de cincias vem sendo explicitada e debatida em diferentes fruns
de discusso, e por cientistas de vrias formaes. De uma forma crescente
passam a integrar suas agendas questes implicadas no compromisso
institucional como servio pblico e educacional, quais sejam: a educao
integral ao longo da vida dos indivduos, o binmio incluso-excluso, a
compreenso dos processos envolvidos na construo de determinado
saber, e no apenas a memorizao de fatos; uma maior interao com o
contexto social e com o patrimnio cultural; o compromisso com o processo
de comunicao com o pblico visitante e os esforos empenhados nas
aes voltadas para a difuso cientfica.
Observamos que esforos vm sendo empreendidos a fim de responder
aos desafios colocados. Crescentemente, as instituies vm assumindo um
compromisso social com a incluso social, novas configuraes vm sendo
feitas da relao pblico/museu, com o redimensionamento de sua vocao
para a democratizao do acesso ao conhecimento, caracterizando-se,
assim, como uma instituio voltada para o domnio pblico (Valente,
1995). Entretanto, permanecem vrios desafios para a experincia
educacional oferecida pelos museus, como alcanar uma maior interao
com o contexto social e com o patrimnio cultural, reconhecidos e eleitos
pelas comunidades (Studart et al, 2004) e reconhecer a multiculturalidade
dos diferentes pblicos (Delgado e Quevedo, 1997, p.106), favorecendo
assim a construo da cidadania.
Como mencionado, uma dimenso que no pode ser ignorada por
qualquer instncia educativa aquela referente ao ambiente educativo
difuso que marca os processos comunicativos atuais. Os meios de
comunicao de massa ocupam papel fundamental no novo espao pblico
contemporneo, constituindo-se verdadeiras instncias pedaggicas, sendo
portanto importante pensar a natureza das relaes a serem mantidas entre
esses meios e os museus.

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Outra questo que parece essencial refere-se consolidao de parcerias


com as escolas, formalmente encarregadas dos processos educativos. As
visitas feitas por essas instituies aos museus, o papel dos mediadores e
dos professores nessas visitas, a avaliao dos processos comunicacionais
nas exposies, so tpicos que merecem maior ateno e que estariam
apontando caminhos fecundos para essa parceria.
Finalmente, o desafio colocado para os museus frente ao impacto das
revolues culturais que ocorrem a partir do final do sculo XX justamente
aproximar suas propostas do modelo que os idealizadores da Modernidade
pensaram que deveriam ser as instituies modernas, um lugar onde
impera a igualdade, voltado para a formao de sujeitos autnomos e
crticos. Para tanto, mister conciliar os interesses dos diferentes pblicos
que os freqentam, no apenas em termos do que esperam encontrar nas
exposies, mas sobretudo na expanso e constante reflexo de seu papel
educativo, favorecendo a formao de indivduos crticos, ativos e
participativos.
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