LECTURA N 19

EL DILOGO SOCRTICO EN LA PSICOTERAPIA

(Segunda Parte)
Ph. D. Efrn Martnez Ortiz
4. RELACIN TERAPETICA Y DILOGO SOCRTICO
La relacin teraputica facilita el dialogo socrtico que establece el
ambiente para iniciar los cambios profundos de actitud con menor
miedo, facilita la expresin de los recursos personales, valida la
experiencia del consultante, etc.
La relacin teraputica tiene en cuenta el ritmo del paciente, no lo
fuerza a explorar o apertura zonas psicologas bloqueadas o
restringidas por l mismo debido a sus afecciones psquicas.
La empata en la relacin teraputica permite el fluir del dilogo,
mediante ello el terapeuta va descubriendo el mundo de su paciente
y as conocindolo, comprendindolo y validndolo.
5. ESTILOS DE CONVERSACIN SOCRTICA
Los tipos de preguntas socrticas tienen diversas funciones segn sea
la finalidad: distanciar al paciente de su captacin selectiva del
mundo; ampliar el mundo de lo posible para la toma de postura y
eleccin de opciones o captaciones selectivas ms sanas;
redimensionar los sntomas dndoles su verdadero tamao, evitando
la hiperreflexin y empoderando al consultante frente al cambio;
definir lo que sucede; cambiar la pasividad y actividad incorrecta
frente a los sntomas; lograr el autoconocimiento; lograr la
autoaceptacin y lograr la autoregulacin.
6. PREGUNTAS INGENUAS E IRNICAS
La postura ingenua motiva tanto al paciente como al terapeuta a
estar abiertos a nuevas experiencias. La tcnica de las preguntas
ingenuas invita a la reflexin de dos posibilidades: la pregunta
ingenua, que evoca la humildad legtima del investigador, y la
pregunta irnica que busca la refutacin a travs de la contradiccin
experimentada por el dialogante. El terapeuta debe recodar que el
dialogo socrtico no ha de ser exagerado para que no termine
convirtindose en persuasin, teniendo en cuenta por ello la
improvisacin, intuicin y creatividad.
Un mtodo logoteraputico que se lleva a cabo por medio de una
intervencin socrtica es la modificacin de actitudes del paciente, al
cual se le ensea a tener una actitud activa y responsable ante las
situaciones de su propia vida (sean estas dolorosas o no), aceptando
lo que sucede y viendo ello como una oportunidad que la vida
plantea, encontrando un sentido a la situacin actual, revelando la
ganancia existencial obtenida de la situacin.

7. RECURSOS
PERSONALES
(NOOLGICOS)
Y
DILOGO
SOCRTICO
Dos caractersticas antropolgicas fundamentales de la existencia
humana,
capacidades
especficamente
humanas
(recursos
noolgicos), son:
- El autodistanciamiento. Capacidad de tomar distancia de s
mismo, de controlar los propios procesos emotivos y cognitivos. Es
la expresin de la autoconsciencia, la cual a su vez se expresa
mediante
la
autocomprensin,
la
autoregulacin
y
la
autoproyeccin.
- La autocomprensin. La conciencia de s mismo. Es la capacidad
de autoobjetivacin, de darse cuenta de lo que sucede a la
persona, lo que piensa y siente.
- La autoregulacin. Capacidad de distanciarse de uno mismo para
oponerse a los propios mandatos psicofsicos. Es la capacidad de
tomar distancia y regular los propios procesos cognitivos y
emotivos, de poder aplazar o detener la satisfaccin de los
instintos, es generar la autodisciplina humana.
- La autoproyeccin. Capacidad de verse a s mismo de forma
diferente, es decir de tener libertad de la propia facticidad y
libertad para la propia existencialidad. Es el centro de la
motivacin para el cambio y la transformacin.
- La autotrascendencia. Capacidad de la conciencia para dirigirse
hacia algo o alguien significativo, es decir, hacia la realizacin o
encontrar a seres humanos a los que amar.
- La diferenciacin. Capacidad de diferenciar entre el yo y t,
permitiendo a la persona poder generar vnculos autnticos,
obtener soporte social y convivir de forma adecuada.
- La afectacin. Impacto emocional que se produce cuando se est
junto a un valor o al sentido de vida captado.
- La entrega. La afectacin invita a la accin, a la entrega, a la
realizacin de sentido.

8. ENTRENAMIENTO EN PERCEPCIN DE SENTIDO Y EN LA TOMA

DE DECISIONES
El sentido va ms all de los objetivos de la vida, es ms una meta en
la vida, que un sentimiento y que la lgica misma, va ms all del
significado personal. El sentido es la percepcin afectiva y cognitiva
de valores que impulsan a actuar a la persona de determinadas
maneras. Las opciones de sentido no realizadas se convierten en
culpas existenciales o en asignaturas pendientes.
El entrenamiento en percepcin de sentido se desarrolla a travs de 4
momentos:
1. Percepcin afectiva. Paso centrado en identificar la emocionalidad
despertada por la presencia del sentido, es un momento que
reconoce la resonancia afectiva.
2. Percepcin cognitiva. En este paso se ayuda a la persona a
descubrir cul es la mejor opcin para ella o si lo que capta es una
buena opcin. Son los pensamientos y significados despertados
por la presencia de un valor.

3. Captacin del valor. Esta captacin para que genere sentido debe
ser buena para la persona y construir o alimentar su vida, no ir en
contra de ella o destruirla.
4. Atraccin del valor. Una vez captado el valor ha de surgir el
impulso a actuar en la persona, de lo contrario solo sera un
reflexin vaca que solo termina aumentando la frustracin.
A toma de decisiones con sentido alberga 6 pasos:
1. Primer paso Esto que capto me emociona?
Ser conscientes del percibir afectivo, de aquello que nos genera
resonancia afectiva, que nos mueve por dentro y que nos
emociona.
2. Segundo paso Esto que percibo es lo ms bueno para m?
Evaluar si aquello que nos emociona es una buena opcin y si hay
varias opciones a elegir dentro del mundo posible la ms
adecuada.
3. Tercer paso Esto que capto construye vida?
Descubrir la opcin que tiene los valores ms elevados o los que
puedo desarrollar en dicho contexto.
4. Cuarto paso Siento que algo all me llama, me atrae?
Descubro aquello que me incita a actuar de determinada manera.
5. Quinto paso Entre las opciones que vea en este momento sta es
la que ms cumple las 4 preguntas anteriores?
Revisar las opciones anteriores eligiendo la que cumple de manera
ms satisfactoria los criterios anteriores.
6. Sexto paso Esta eleccin quiero que sea a que me define en este
momento de mi vida?
Elijo la opcin en la que quiero convertirme, aquello que deseo
plasmar en mi presente.
Uno puede reforzar su respuesta a la bsqueda de sentido empleando
los Modelos de rol con sentido, es decir, ahondando en los
personajes dicho sentido buscado, tomndolos como fuente de
inspiracin.
Otra opcin recomendada vendra a ser la biblioterapia, donde el
paciente escribe una carta proyectndose en el futuro, contando
experiencias y logros dirigidos a l mismo (el cual est en el
presente), este acto tambin puede ir dirigido a personas vivas o
muertas que han sido fuente de inspiracin para el paciente.
9. EL MTODO SOCRTICO EN LA PRAXIS GRUPAL
La logoterapia empleada a nivel grupal amplifica los resultados
positivos y refuerza los avances que se obtienen en la logoterapia
individual. En un grupo el facilitador socrtico ha de dar un sentido de
direccin a la conversacin a travs de su capacidad de hacer varias

preguntas, de examinar las respuestas y las razones que estas

implican.
La logoterapia grupal tiene una relacin dada entre los propios
pacientes y el terapeuta, la cual colabora en la manifestacin de las
potencialidades humanas.
El dialogo socrtico va encaminado tambin hacia la prevencin, pues
el solo hecho de destacar la autoregulacin, la autoaceptacin y el
autoconocimiento permite a la persona conocer y aceptar los factores
de riesgo y proteccin.
En el primer momento del dilogo socrtico grupal el facilitador abrir
la conversacin con una pregunta y escuchar la opinin de los
dems retroalimentando el dilogo cada 4 5 intervenciones. La
pregunta fundamental de esta fase es el Qu?.
El segundo momento es la refutacin o la contradiccin, con tal de
generar la disonancia cognitiva que lleva al grupo a la duda acerca de
las certezas que tienen y que sostienen sus creencias. Lo que va a
plantearse ha de darse de manera indirecta y no como algo en lo que
se cree ciegamente. En este punto las preguntas del Cmo? y el
Para qu? Son de gran importancia.
Luego se procede con tal de que los educandos saquen nuevas
conclusiones y amplen sus conocimientos.
10.
EL FACILITADOR SOCRTICO: RECOMENDACIONES Y
LIMITACIONES
El dilogo socrtico requiere de una renuncia al control y de un buen
manejo de la ansiedad personal por la perfeccin, pues estos daan
el proceso teraputico. El facilitador vela por no manifestar sus
sesgos o preconcepciones como realidades absolutas, manteniendo
una mente abierta que le permita relacionarse co el consultante de
manera ms adecuada.
El facilitador ha de mantener el autodistanciamiento con tal de no
movilizar su propia afectacin, perjudicando as la relacin
teraputica. Finalmente recordar que por encima de la tcnica est la
persona, pues concentrarse demasiado en aplicar el dilogo socrtico
lleva al descuido de la persona en s.