nica mirando al mar:

e ntre l a tra n sg res i n y

l a norma

Minor Ca ldern Sa las

U n ivers i d a d N a c i o n a l, Costa R i c a

El texto de Fernando Contreras que nos ocupa despert un marcado

inters en la ltima dcada, sobre todo a partir de 1 994 -aunque su
primera edicin fue de 1 993 por A . B . e . Editores-, cuando fue
publicado por una reconocida editorial, con capacidad de distribucin,
de hermosas y cuidadas presentaciones . Lo anterior se aun con la
lectura opcional -primeramente- y luego obligatoria en los progra
mas de estudio en noveno ao del Ministerio de Educacin Pblica.
Adems, se realiza el estudio de la novela en los centros de Humani
dades y Estudios Generales de dos universidades pblicas costarricen
ses : Universidad de Costa Rica y Universidad Nacional .
nica mirando al mar, como muchos textos, puede suscitar
diversas lecturas o interpretaciones . La crtica consultada apunta a
mostrar dicha novela como una obra bastante impugnadora del statu
quo; se habla de la propuesta aguda y satrica que hace el novelista; se
indica que la novela es una burla a los malos manej os gubernamentales
del problema de la basura, que es una novela inquietante y que critica
el Estado. Leda Daz apunta que la obra desnuda una realidad del
momento y que este espacio es el campo cerrado de la marginalidad,
de lo desechado, de lo ilegtimo, de la ruptura, de la transgresin a la
norma. Por su parte, Ovares y Roj as sealan que la obra se muestra
como denuncia de una situacin indebida. Aaden que el mundo
1 73

Caldern /

nica mirando al mar:

entre la tra nsgresin y la norma

LETRAS 3 5 (2003)

armnico y familiar, la imagen de un pas idlico, aparecen cuestiona

dos profundamente en la novela l .
Como vemos, la obra ha sido "recepcionada" como una novela
bastante crtica, de denuncia, hasta conmovedora; sin embargo, surge
la pregunta; y si esto es as, por qu esta ha disfrutado -o sufrido
todo un proceso de legitimacin? En el pasado suceda totalmente lo
contrario; pensemos en el caso de Lzaro de Betania, de Roberto
Brenes Mesn, de la cual se hizo una lectura monosmica que evitaba
los espacios conflictivos (zonas de impacto) y apostaba por una lectura
encauzada nicamente por el aspecto religioso, pero lo sensorial, el
sensualismo y hasta la herej a eran eliminados de esta lectura tradicio
nal y, por tanto, la obra pudo ser legitimada, institucionalizada2
Vuelvo a insistir con la pregunta: si nica mirando al mar es tan
transgresora y cuestionadora, si la crtica de divulgacin y acadmica
as lo reconocen, por qu el Ministerio de Educacin Pblica la
institucionaliz en los programas ? Ser que en este pas nos hemos
vuelto ms tolerantes, ms crticos, ms abiertos a los cuestionamien
tos? Puede ser, pero, y si hay algo en la novela que permite que sea
legitimada y la crtica no ha visto ese algo?
n ica mirando al mar puede ser leda, entonces, como una
crtica al gobierno o al(os) Estado(s) por ineficiente(s), un cuestiona
miento a una sociedad opulenta y consumista, asimismo, como una
1.

2.

1 74

Cfr. Ruth Budd, Basura y tesoros en el rel leno sani tario de Ro Azu l : una nueva mirada a la
" S uiza de Amrica Central " , Letras 31 ( 1 999) 1 2 1 - 1 30 ; Amalia Chaverri Fonseca, Del "la
briego sencillo" al marginado urbano en la titulog a novelstica costarricense, en Mara Salva
dora Ortiz (comp. ) , ldel l l idades y producciol/es culturales 1'1/ Amrica Latil/a (San Jos : Edito
rial de la Uni versidad de Costa Rica, 1 996); Leda D az, " I/ica miral/do al mar: Una pro l i fe
rac in del sentido, Kliil/a, vol. XIX ( 1 995) 4 1 -46; Marjorie Gamboa c., A props ito de
I/ ica miral/do al man> , lmlgel/es, vol. 6 ( 1 999) 1 1 1 - 1 1 4 ; Margaritu Rojas y Flora Ovares, 1 00
mios de literatura costarricel/se (San Jos : Editorial Farben, 1 995). A propsito de la crtica
puede consul tarse de M i nor Caldern Salas, Lll legitimacil/ 1'1/ el campo cultural costarricel/
se: el caso de I/ ica miral/do al mar (tesis, I nstituto de Estudios Lati noamericanos, Uni versi
dad Nacional, Heredia, Costa Rica, 1 997).
Como demuestra Daniele Trottier, Juego textual y profal/acil/ (AI/lisis sociocrtico d e L:a
ro de Betal/ia de Roberto Brel/es Mesl/) (San Jos: Editorial de la Uni versidad de Costa Rica,
1 993).

LETRAS 3 5 (200.3)

Ca ldern /

nica mirando al mar:

entre la transg resin y la norma

denuncia de la insolidaridad (poca solidaridad) del costarricense al

permitir que eres humanos vi van en esas condiciones y ms . Tenemos
una obra de denuncia observada por toda la crtica y a un escritor que
en este caso sera algo as como una "cima comprensora" de la
sociedad. Este (el escritor) sin contradicciones aparentes, y una novela
que, por lo tanto, permite una sola lectura crtica, acusadora, una obra
dxica, pues lo que hace es cuestionar y "produce la posibilidad de
crear proyecciones emancipadoras ( . . . ) responde ms bien a una
prctica marginal, intersticial (contraepistemolgica) " 3 .
Ahora. ser posible hacer otra lectura del texto, en la cual se
muestren las propias contradicciones, las zonas conflictivas de la
sociedad, las contradicciones del escritor de la novela, el que l deje
de ser la "cima comprensora" sin contradiccin que mira y dirige su
dardo "acusador" y muestre las contradicciones de la sociedad y ser l
tambin un ser en contradiccin? Esta lectura es la que trataremos
aqu. Sin dej ar de apreciar los rasgos que hacen de esta novela
portadora de alguna crtica, tambin pretendo mostrar la contradic
cin, la zona de impacto, el espacio conflictivo del texto y quiz del
escritor. Este dej ara de ser esa cima, esa gran conciencia "conducto
ra" . Se podra as captar mej or la inscripcin de la sociedad en el texto,
cmo la " socialidad" llega al texto y la inscripcin del discurso social .
A mi entender veremos un texto que oscila entre la transgresin y la
legitimacin-perpetuacin, lo que no hace a la novela menos meritoria.
En est e contexto, el presente ensayo trabajar el ncipit, los
aparatos ideolgicos del Estado, la doxa y lo dxico.
El ncipit y tituloga -intertitularidadPara R oland Barthes, los primeros prrafos de una novela son
fundamentales, pues en ellos se da una condensacin de sentido que es
3.

Mara A m oretti, " L a real idad soc ial cmo i nt e rpretarla? Cmo relacionarla c o n el texto y los
fenmeno s; de su . produccin, la textualizacin, Sociocrtica 2 (Uni versidad de Costa Rica,
1 999, mi mleo) 9.

1 75

Caldern / nica

mirando al mar:

entre la transg resin y la norma

LETRAS 3 5 (2003)

captada en el cuadro inicial ; al respecto Mara Amoretti seala: "Partir

"
del cuadro inicial del texto, encontrar ah una especie de condensacin
de sentido que se organizar en un nmero limitado de cdigos " 4 .
Asimismo, indica Duchet que el comienzo de un relato es el lugar
estratgico de una "puesta en el texto" condicionada por una relacin
con el texto, narrativa, temtica y semntica a la vez, por una retrica
de la apertura que, por medio de procedimientos codificados de
"puesta en escena" , contestar a las preguntas esenciales en todo
relato: quin?, dnde?, cundo? y por una relacin con el ttulo s .
En la novela que nos ocupa, el primer prrafo indica lo siguiente:
Ms por la viej a costumbre que por cualquier principio ordena
dor del mundo, el sol comenz a salir agarrado del filo de la
colina, como en un ltimo esfuerzo de montaista pendiendo
sobre el abismo de la noche anterior6 .
Este primer prrafo no parece dar muchas pistas del contenido
de la novela. Es un prrafo introductorio hasta potico. Se habla del
acto "rutinario" de salir el sol, de cmo despus del anochecer viene
el amanecer y de alguna manera se personaliza el sol al describirlo
como un montaista. Este prrafo alude a la naturaleza y si se quiere
a una naturaleza positiva, no indica lo que contendr la totalidad de la
novela.
Sin embargo, si observamos el segundo prrafo, veremos una
diferencia importante con el anterior:
El bostezo imperceptible de las moscas y el estirn de alas de la
flota de zopilotes, no significaron novedad alguna para los buzos

4.
5.
6.

1 76

Mara Amorett i H., "Comenzar p o r el comienzo o la teora d e l o s i n c i p i t , Re\'is/(/ d e Filologa

y Lingiistica de la Universidad de Cos/(/ Rica 1 ( 1 983) 1 45 .
Duchet, c i t . por Amoretti ( 1 983) 1 4 5 .
Fernando Contreras Castro, n ica mirando al m a r ( S a n Jos: Editorial Farben, 1 994) 1 1 .

LETRAS 3 5 (2003)

C a ldern / nica

mirando al mar:

entre la transg resin y la norma

de la madrugada. Entre la llovizna persistente y los vapores de

aquel mar sin devenir, los ltimos camiones, ahora vacos, se
. alej aban para comenzar otro da de recoleccin. Los buzos
haban extrado varios cargamentos importantes de las profun
didades de su mar muerto y antes de que los del turno del da
llegaran a sumar sus brazadas, se apuraban a seleccionar sus
presas para la venta en las distintas recicladoras de latas, botellas
y papel, o en las fundidoras de metales ms pesados ( 1 1 ) .
Este segundo prrafo e s diametralmente opuesto al primero. Se
describe " hiperrealistamente" una naturaleza degradada: moscas, zo
pilotes, vapores y, asimismo, se introduce al ser humano, en este caso
son los "buzos " , quienes trabaj an en condiciones muy negativas y
adems en (con) una naturaleza del todo adversa. A partir sobre todo
de este segundo prrafo se nos "modela" lo que efectivamente ser el
"recorrido" que haremos como lectores a travs de nica mirando al
mar. Encontramos el carcter antropocntrico del relato, se nos
presenta la suficiente informacin sobre el espacio, el lugar donde
bsicamente se desarrollarn las acciones y caractersticas de este, se
indican las caractersticas de los personajes (carcter antropocntrico)
y, adems, se vislumbra no slo su situacin actual sino futura. Por
ltimo, se muestra un cierto nmero de procedimientos estilsticos que
sern fundamentales y estarn presentes a lo largo de la novela.
El carcter antropocntrico del texto
Este texto trata de las condiciones insalubres, miserables, de
quienes subsisten a costa de recoger desechos en los rellenos sanita
rios ; adems "habla" de la indiferencia, poca solidaridad, egosmo de
los otros -en este caso costarricenses- con respecto a los buzos.
Tenemos al hombre enfrentado al hombre, presente en la poca solida
ridad de unos para con los otros, pero asimismo, el ser humano
enfrentado a una naturaleza, en este caso hostil, por las caractersticas
que esta tiene en el relleno sanitario.
1 77

C a l dern I

nica mirando al mar:

entre la transg resin y la norma

LETRAS 3 5 (2003)

El espacio donde se desarrollarn la mayora de las acciones es

un espacio de marginalidad. Un espacio que, aunque abierto, no est
signado como positivo; es decir, muchas veces no slo en la literatura
sino en la cultura el espacio abierto es sealado como positivo en
contraposicin al espacio cerrado visto como negativo. En este texto
el espacio abierto y natural est contaminado; por eso hay zopilotes y
moscas, la tierra est muerta y por eso la metfora-comparacin de la
tierra como mar muerto; los elementos naturales son totalmente
negativos : el fuego ausente, la tierra muerta, el aire: un vapor de olores,
el agua sealada en la metfora de mar muerto; adems : "la llovizna
persistente y los vapores de aquel mar sin devenir" ( 1 1 ) .
Ahora, este espacio abierto es uno de marginalidad, de margina
dos, por esta razn, el espacio abierto y natural tiene las caractersticas
reseadas. Es decir, este espacio abierto es tambin marginal, separa
do en relacin con un espacio mayor, cual es, por ejemplo, la ciudad
de San Jos. Tenemos entonces, un aqu: botadero, relleno sanitario de
Ro Azul, insalubre, con malas condiciones, con una naturaleza
negativa, putrefacta, y aunque es abierto, funciona por su particulari
dad como un adentro y cerrado, y un all : San Jos, si no en perfectas
condiciones, en mej ores, donde la naturaleza es efectivamente positi
va y funciona como un afuera y abierto .
Hay que destacar tambin algunas caractersticas estilsticas que
estn presentes en el ncipit y que se mantendrn a lo largo de la novela.
Tenemos, en primer lugar, la construccin de imgenes (visuales)
hiperrealistas . Vamos a entender como hiperrealistas las img enes
descarnadas, grotescas ms que naturalistas .
En segundo lugar, se perciben muchas metforas y comparacio
nes, entre ellas, los buzos de Ro Azul en comparacin con los buzos
del mar, por esta razn la tierra de Ro Azul es comparada al mar
muerto. Tenemos, por tanto, peces de aluminio recic1able. Igualmente,
resaltan constantes ironas en "boca" del narrador. Por ltimo, un estilo
que oscila entre elevado y potico a (y) transgresor, violento e
irreverente.
1 78

LETRAS 3 5 (2003)

Caldern / nica

mirando al mar:

entre la tra nsg resin Y la norma

Carcter o situacin actual de los personajes y su situ acin futura

Se sealan -ya lo dij imos- las condiciones de los buzos, la
poca solidaridad para con ellos, las psimas condiciones de la natura
leza en la cual laboran. Sin embargo, esta situacin no cambiar, es
ms, esa es la "situacin lmite " de la novela y estriba en el deseo por
parte de los buzos de que esta situacin no cambie, pues en su trabajo
en el botadero radica la sobrevivencia de ellos ; de cerrarse el botadero
ellos perderan su medio de subsistencia. Lo anterior significa que las
condiciones de los personajes no slo continuarn as, sino que deben
continuar de esta forma para el "bien " de ellos .
El ttulo en

nica mirando al mar

Segn Henri Miterrand, "el ttulo ayuda al lector a orientar su

actividad de descodificacin. El ttulo funciona de manera metonmi
ca: la parte permite citar el todo,, 7 .
En el caso de nuestra novela es interesante el ttulo: n ica
mirando al mar. Este es bastante ambiguo, en el sentido de que no nos
indica mucho del contenido real del texto, ni siquiera del (un) conte
nido posible de este. Es un ttulo potico, contemplativo. Tenemos la
actitud contemplativa indicada en el verbo mirar, que, aunque est en
la forma verbal del gerundio y, por tanto, indica una accin en proceso,
esta accin en proceso no es sino un mirar, un contemplar pasi vamente
algo. Este algo es el mar, elemento natural : agua, en nuestra tradicin
positiva, pues el agua es elemento de purificacin, significa lo abierto,
la inmensidad, el devenir. Ahora, qu o quin est en actitud contem
plativa mirando el mar? nica. Pero, qu o quin es nica? Debemos
decir que nica es algo ambiguo, pero por la utilizacin del gerundio
(mirando) del verbo mirar, el hecho de que hay algo (un objeto) que es
mirado por un sujeto, debemos suponer que nica es una persona; en
7.

M iterrand (citado por Amoretti. 1 983) 1 49 .

1 79

Ca ldern /

nica mirando al mar:

entre la tra nsgresin y la norma

LETRAS 3 5 (2003)

este caso una mujer llamada nica. Pero surge, por supuesto, la
pregunta por qu?, a qu s e debe que nica est mirando el mar, para
qu lo mira? Creo que este es un recurso inteligente por parte del
escritor para invitarnos a develar ese "enigma " . Al final, slo al final
de la novela, sabremos por qu lo mira.
En relacin con los ncipit(s) hay algo interesante:
El segundo ncipit -segundo prrafo-, el ttulo de la novela
nos habla del personaje principal nica (Oconitrillo) ; sin embargo, el
segundo prrafo "habla" de los buzos, lo cual no debe ser una
contradiccin, ya que nica Oconitrillo es un buzo ms, personaj e
principal e n l a novela, pero u n buzo que padece al igual que los otros
una serie de infortunios, carencias, miserias.
En relacin con el primer ncipit -primer prrafo-, un ttulo
como este alude a lo positivo, a la naturaleza no vista como negativa
u obstculo, y es calificada con frases o estructuras algo poticas . Es
decir, el ttulo no enuncia el contenido de la novela, ms bien es un
ttulo -repito- hasta potico, casi elevado, que alude a la elevacin
espiritual o a la actitud contemplativa de la enamorada -amada-o
Siguiendo a Amalia Chaverri , debemos decir que el ttulo de
nica mirando al mar refiere a un personaje urbano, que vive en la
marginalidad, si tuado en el recorrido que, a travs de la tituloga de
la novelstica costarricense, presenta la estudiosa y que trata de la
transformacin del "labriego sencillo", de campesino desposedo a
marginado urbano: "El labriego sencillo " , expresin acuada en la
letra del Himno Nacional, modelo del costarricense de la poca, se ha
convertido en el marginado urbano, marcado por otras formas de
" sencillez" , donde estn connotadas la marginalidad social y poltica,
la mediocridad y el despoj o s .
Es interesante, continuando con el ttulo y con el ncipit amplia
do, otro rasgo de la edicin de la novela que no se puede descuidar y
8.

1 80

A m a l i a Chaverri Fonseca, D e l " l abriego senc i l lo" al margi nado urbano en la titu loga nove
l stica costarricense , en Mara Salvadora Ortiz (comp.), ldellfidlldes y producciol/es cultura
les 1'1/ Amrica LlII i l/lI (San Jos: Editorial de la U n i versidad de Costa Rica, 1 996) 553.

LETRAS 3 5 (2003)

Caldern / nica

mirando al mar:

entre la transgresin y la norma

es la fotografa. Est inmediatamente abajo del ttulo y centrada hacia

la mitad de la cubierta, muestra a un buzo quien viste con llamativos
y mal combinados colores, con pelo largo, botas de hule y adornando
un rbol de Navidad desechado, seco, con latas vacas de conservas,
lazos tomados de la basura, y al pie de l, junto al rbol, bolsas plsticas
de basura con despojos: La reproduccin del rito: adornar el "arbolito"
de Navidad ser algo fundamental para nuestra propuesta de anlisis
posterior, por ahora slo quedar enunciado aqu.
S creo interesante mostrar el paralelismo que se efecta entre
los dos ncipits : primer y segundo prrafos, y el ttulo y la fotografa.
Dij i mos que el primer prrafo (ncipit 1 ) habla de la naturaleza, esta no
es vista como negativa, habla de cmo est amaneciendo; sealamos
tambin, que el segundo prrafo es diametralmente opuesto al prime
ro, pues el segundo muestra ahora s, la naturaleza adversa, los
elementos naturales como negativos, presenta el espacio donde se
desenvolvern los personajes con moscas y zopilotes. Entre ncipit 1
e ncipit 2 hay una gran diferencia.
Tambin, en la cubierta (portada) sucede exactament lo mismo:
el ttulo, ya lo mencionamos, es hasta potico, no es negativo, se
muestra a una persona que mira el agua -mar-, que es un elemento
natural signado por el devenir, la purificacin, la inmensidad; por
ende, altamente positivo. Sin embargo, la fotografa muestra lo con
trario, a un ser marginal, algo sucio, desgarbado, que con lo desechado
reproduce un rito de la Navidad.
Decimos que el paralelismo entre primer prrafo (ncipit 1 ) y
ttulo es asombroso; as como el paralelismo entre segundo prrafo
(nci pit 2) y la fotografa. Podramos sostener, aunque a algo de esto
volveremos despus, que la diferencia en el estilo y en la semntica del
ncipit ampliado: ttulo y primer prrafo por un lado, y fotografa y
segundo prrafo por otro lado, ser la marca estilstica que prevalecer
en nica mirando al mar, un oscilar en el estilo entre aspectos poticos
y grotescos ; entre lo irnico y pardico y lo serio; entre la reproduccin
fotogrfica de ritos sociales como adornar el rbol en conmemoracin
1 81

C a ldern /

nica mirando al mar:

entre la transgresin y la norma

LETRAS 3 5 (2003)

de la Navidad, en la cubierta (portada) y la transgresin propia de la

marginalidad; entre ser novela como gnero literario y ensayo como
gnero literario, pinsese en el tono y la estructura ensaystica que
tiene la obra de la pgina 1 46 a la 1 48 , donde se reproduce parte de la
investigacin efectuada por especialistas de la Universidad de Costa
Rica, en relacin con el estudio de la ubicacin de un nuevo relleno
sanitario en Orotina.
Ms arriba se mencion que, pese a sus elementos transgresores
y de denuncia, nica mirando al mar se legitima porque tiene algo que
permite que suceda as. A nuestro entender, esto se relaciona con el
funcionamiento de los "Aparatos Ideolgicos del Estado " (AIE) 9 .
En ese marco, es interesante cmo en la novela de Contreras, que
la crtica ha visto como transgresora, algunos aparatos ideolgicos y
los ritos de estos se reproducen -en otras condiciones es verdad, pero
se reproducen-o Por ejemplo: nica Oconitrillo se casa por la iglesia
con Momboombo Moagallo; el Oso Carmuco, quien se proclam
sacerdote y a quien la comunidad acepta como tal , los cas; no viven
por decirlo as en unin libre; por lo tanto, para constituir unafamilia
debieron casarse. nica Oconitrillo y los dems buzos mantienen
"ritos " de urbanidad (educacin, aseo) : usar colonias, limpiarse los
dientes tal y como lo hacen los que viven fuera del botadero. Asimismo,
los cumpleaos, las fechas "especiales" y, por ejemplo, la celebracin de
9.

1 82

Como s e sabe, a part i r d e Althusser, l o s Aparatos i deolgicos del Estado (AlE) fu ncionan
masiva y predominantemente mediante la ideologa, tienen -a grandes rasgos- l a " funcin"
de mantener l a reproducc in de las re laciones de producc in; es dec i r, por medio de el los se
reproducen y se transmiten los valores de las cl ases hege mnicus. Entre ellos estn: el rel igio
so, el fam i l i ar, el escol ur, la informuc in. Se les puede percibir como la puestu en acto de lu
ideologa domi nante, en la medida en que aseguran l u reproduccin ideolgica de las re l ucio
nes de producc in en una soc iedad de clases; lo anterior se logru por: la considerac in de un
AlE como u n si stema que posee una un idad que contribuye especficu a la reproduccin de las
re laci ones de produccin; el hecho de que los AlE real izan la ideologa dominante, incl uye ndo
no slo los elementos que se re lacionan en forma directa con esu ideologu, sino todo elemento
que contribuya objetivamente a la reproduccin ideolgica de lus relaciones de clase; la cons
tatacin de que los AlE conciernen al jilllciO/llIl11ielllo objetil'o de prct icas e institu c i ones
di versas y al papel u n i ficador de la ideologa dominante en las d i ferentes reg iones ideolgicus.
Jenmo Talens, Elelllentos para 1IIU/ selllitica del texlO artstico (Mudri d : Ctedra. 1 98 3 ) 39.

LETRAS 3 5 (2003)

Caldern I

nica mirando al mar:

entre la transgresin y la norma

la Navidad, se hacen de la misma forma en que la celebran los otros;

en este caso no es nada gratuito lo que ya comentamos a propsito del
ncipit ampliado y sobre todo de la fotografa de un buzo, de un
marginado que reproduce con los desechos que recolecta un rito de la
Navidad: adornar el rbol de estas fiestas.
Lo mostrado en estas lneas inmediatamente precedentes, rela
cionado con los AlE, no se presenta para demeritar el valor de la
novela, ni del escritor, creo ms bien que contribuye a otra lectura del
texto y, como dije anteriormente, hace ms "rica" la novela, pues
muestra una obra ms conflictiva, ms "contradictoria" como es la
vida; adems, esta es una transgresin-legitimacin : transgresin
porque el Oso Carmuco se autodefine sacerdote y en el oficio religioso
hasta gases estomacales e improperios emite, porque la novela se burla
del discurso de los polticos y el psimo manejo del problema de la
basura, porque el narrador profiere constantemente juicios de valor en
contra de la insensibilidad y poca solidaridad del costarricense; y
legitimacin por la reproduccin de los ritos sociales y la importancia
y autoimposicin de algunos AlE como la familia y la iglesia. Esta
transgresin-legitimacin se encuentra, adems, en perfecta concor
dancia con el anlisis del ncipit ampliado propuesto; veamos en este
-ya lo dijimos- lo potico, positivo, donde la naturaleza es positiva,
debemos incluir ahora la reproduccin de ritos sociales y la importan
cia de ciertos AlE: por un lado, la legitimacin y, por otro lado, lo soez,
grotesco, irreverente, donde la naturaleza es negativa y hasta se
"deconstruyen " ciertos AlE, aunque sea slo por el hecho de que estos
funcionen en estas condiciones .
nica mirando al mar se mueve, oscila entre la doxa y lo dxico.
Entre la doxa porque en el estilo potico, elevado y la reproduccin de
ritos e instituciones se ubica del lado del estereotipo y responde a la
ideologa del consenso; produce la posibilidad de crear ficciones
"imperialistas " , pero tambin del lado de lo dxico porque en el estilo
i rreverente, grotesco, en el hecho de ser personajes marginales cuyas
instituciones y ritos se presentan en condiciones de marginalidad, el
1 83

C a ldern / nica

mirando al mar:

entre la tra nsgresin y la norma

LETRAS 35 (2003)

texto responde ms bien a una prctica marginal , intersticial ; produce

la posibilidad de crear pro y ecciones emancipadoras.
Se nos podra obj etar -y casi toda objecin es positiva- que
un aspecto importante del ncipit ampliado no ha sido comentado: el
epgrafe de la novela. Este se ubica entre la cubierta (portada), donde
est el ttulo y la fotografa, y el primer y segundo prrafos (ncipits 1
y 2 , adems, "primera" pgina de la novela). El epgrafe, que es
extrado del cuento La montaa de Cuentos de angustias y paisajes,
del escritor nacional Carlos Salazar Herrera, dice :
Celso Coropa recogi en la palma de su mano un rayo de sol y
suspir: - Hay veces que no me gusta la vida ! . . . Frente a l,
haba como una tortura de races y bej ucos. -. . . y hay veces que
s, aadi. Entre la tortura de races y bejucos haba una flor.
No condensa y enuncia este epgrafe lo apuntado en nuestro
anlisis del ncipit ampl iado, en el sentido de que es -como el estilo
de la novela- uno potico, pero adems, rene lo "mej or" y lo "peor"
a la vez? Lo grotesco, rebuscado, feo, desagradable y marginal :
"Frente a l, haba como una tortura de races y bej ucos " , y lo hermoso,
agradable, elegante, esperanzador: "Entre la tortura de races y bej ucos
haba una flor" .
Para terminar, la novela es efectivamente algo transgresora
como la crtica ha apuntado, sin embargo, pienso que apoya ciertas
instituciones sociales, por ejemplo, la importancia que le asigna nica
Oconitrillo a la familia -a la familia tradicional- en la reproduccin
de muchos ritos sociales y quiz en el "llamado" a una cierta solida
ridad entre las personas, el mirar de una forma ms humana a los otros,
en este caso a los buzos, pero no "llama" a romper el orden social, la
estructura vigente, etc. En todo esto encuentra nica mirando al mar,
su carta de legitimacin .

1 84