Leos Carax (Lexprience du dj-vu)

Alban Pichon, BDL ditions (Le bord

www.editionsbdl.com), 2009, 268 p., 25

de

leau :

On sait que Sigmund Freud, dans le champ de sa

psychanalyse naissante, sest intress en son temps
limpression trange du dj-vu . Avec la prise en compte
de ce phnomne psychique, il a confr cette impression une
autorit capable dallier science et mystre, ou plus exactement
de rsoudre le mystre par la science (nulle rminiscence dune
vie antrieure en cette affaire, encore quon pourrait discuter ce
quon entend par vie antrieure ). Comme on sait,
limpression du dj-vu repose, selon lui, sur des
contaminations-projections sentimentales et sensorielles et sur
leurs effets dlargissement spatial ou contextuel partir de la
perception fragmentaire dun petit quelque chose, objet ou
motif plastique minuscule, prsent dans une chambre dhtel
par exemple, ou paquet de sons du dehors soudain entendus.
Les hypothses fcondes dAlban Pichon ne se situent
pas dans ce champ des sciences humaines pures et dures
rfractaires lesthtique considre en elle-mme (en Histoire
de lart, on connait le coup de force opr par Freud sur un
clbre tableau de Lonard de Vinci, arraisonnement
scientifique aussi controvers que systmatique). Hritier des
travaux de Jean-Louis Schefer qui considre que le cinma,
sajoutant aux autres arts et peut-tre davantage ptrit de
part en part la subjectivit de lhomme moderne, Alban Pichon
considre lexprience du dj-vu sur grand cran. Dj-vu au
cinma, on pourrait dire dj-vu en cinma ds lors que ses
hypothses sinscrivent dans lexprience cinmatographique
de notre rapport au monde. Si illusion il y a, dans cette
exprience du dj-vu aux contours plus ou moins vagues
(mais pas ncessairement lorsquil sagit de la prcision de
certains dtails ou de la reprise cristallise de certains
vnements), celle-ci, procdant d effets de reprise , est
consubstantielle lart cinmatographique. Le dj-vu est ainsi
considrer, par del toute rduction psychologique ( la seule

impression l o il y a rencontre avec lobjectivit des uvres),

comme une vritable catgorie esthtique. Car, en chercheur
avis dans le champ des tudes cinmatographiques, Alban
Pichon ne spare jamais ses propos thoriques de la prise en
compte des uvres au cas par cas, ici celles de Leos Carax.
Lauteur montre que, dun film lautre, Carax tisse des liens
subtils, met en place des correspondances secrtes : jeux
dchanges, dchos et de citations plus ou moins discrtes,
dans la tte des personnages comme dans les images perues
(jusqu lobjectivit des percepts deleuziens crs par Carax,
llaboration de fragments mtamorphoss faisant le saut dune
subjectivit lautre, si lon peut dire) et souvenirs
cinphiliques du spectateur (au premier chef issues de la
connaissance du cinma de ce ralisateur, sagissant des
passages rincarns dun film lautre).
Reste aussi, dans un film de Carax, apprcier ce qui
peut venir plus prcisment re-venir de la riche histoire du
cinma, laquelle a aussi ptri limaginaire du ralisateur,
videmment. Il est tentant, mais trop facile, ainsi que le fait la
critique grand public, de rattacher Carax au seul courant de la
Nouvelle Vague et dy rechercher lorigine exclusive de ses
motifs stylistiques (Alban Pichon, dans une deuxime grande
partie de son ouvrage quil a intitule Rminiscences, considre
videmment Lge dor du muet avant de considrer Lcole
franaise et La Nouvelle Vague. Avant de fermer la parenthse,
il convient de dire que la premire grande partie de louvrage
est titre Constantes et la troisime Paramnsie). Sans
dulcorer cette problmatique des sols, racines et sources o
salimentent invitablement les uvres ds lors quun cinaste
a d rompre une fois pour toutes avec la navet pour entretenir
son nergie cratrice, Alban Pichon sattache au caractre
singulier, original, dun univers cratif capable de se nourrir de
lui-mme. Car cest aussi se nourrir de soi-mme que de
parvenir inventer un style ds lors quune ligne de
proccupations constantes est maintenue, ds lors que les
crations ultrieures doivent toujours quelque chose aux
antrieures, en de ou au-del de leur nouveaut radicale. Il y
aurait aussi l, si lon veut quoique je rpugne toujours

utiliser des concepts lourds du champ psychanalytique,

tellement lourds quils fon perdre la vie de lesprit toute sa
lgret1 composante narcissique2 du gnie crateur. Dit plus
srieusement, Los Carax est habit de cette confiance en soi
du crateur, lie sa claire conscience de faire vritablement
uvre dart. Quoi quil en soit, Alban Pichon administre les
preuves que, sagissant de luvre de Leos Carax, lexprience
du dj-vu nest pas accidentelle ou mineure mais essentielle,
structurante, principe de cration. Le dj-vu (et les effets de
reprise concomitants) nest pas rptition lidentique
comme lauteur le montre au sein dune dialectique o le
semblable se nourrit du dissemblable et inversement mais
principe fcond, source de nouveauts capables denrichir ce
quil donne voir, imaginer et penser.
Cet ouvrage monographique est accompagn dun
luxueux cahier dimages fixes en couleurs, extraites des films,
et dont le regroupement par planches, dans lesprit mme du
propos densemble, confirme le jeu sur la figure de la
rptition-transformation qui sous-tend le dj-vu caraxien.
Les premires planches sont constitues de nombreux plans
issus de films (de Boy Meets Girl en 1984 Merde de 2008 en
passant par Mauvais sang, 1986 ; Les Amants du Pont-Neuf,
1991 ; Sans titre, 1997 ; Pola X, 1999. Les secondes procdent
des regroupements de motifs dun film lautre et accentuent
1

En revanche les mythes antiques dOrphe, de Narcisse, de

Pygmalion gardent toute leur pertinence potique dans le champ de
lesthtique : confre par exemple les uvres littraires ou thtrales
de Shakespeare, de Bernard Shaw et de tant dautres, pour ne pas
parler duvres cinmatographiques de tant de ralisateurs, Jean
Cocteau au premier chef.
2
Sur la question du narcissisme au cinma, voir le n thmatique
Narcisse lcran, I/ #15 des Cahiers du Littoral 2012 ( prsent
la B.U. de Paris 8). Vronique Buyer y considre Le narcissisme
diabolique dans le film Les Visiteurs du soir Marcel Carn (p. 209222) et, pour ma part, le narcissisme dOrphe dans le films ponyme
de Jean Cocteau. Voir Patrick Louguet, Du mythe de Narcisse
celui dOrphe : Les mtamorphoses du pote dans luvre
cinmatographique de Jean Cocteau , p. 193-208.

videmment la monstration du dj-vu propre luvre de

Carax : Corps sans visages Lil bless En Musique Se
parler sans se voir Les lments (le deuxime chapitre de
Constantes sintitule : Toujours la mme eau ) Les crans
du souvenir (en tout soixante-six trs belles reproductions en
couleurs sur papier glac, au format gnreux, trois par page le
plus souvent).
La clart du propos alli sa rigueur et sa grande
rudition font de Leos Carax - Lexprience du dj-vu un
ouvrage capable de satisfaire tout autant le cinphile passionn
que le chercheur exigeant.

Patrick Louguet
Note de lecture publie dans la revue CIRCAV n 22,
Cinma(s) et Nouvelles Technologies, Directions : P.Louguet
et Fabien Maheu (LHarmattan, dc. 2011).