Pengenalan Akupuntur Klasik

Sejarah akupuntur
AKUPUNKTUR (Zhenjiu)
Acus = Jarum
Punktura = Menusuk
Penusukan titik-titik di permukaan tubuh untuk pengobatan
Merupakan bagian dari TCM (Traditional Chinese Medicine)
The origin of acupuncture is shrouded in antiquity. Legend has it, that thousands of
years ago a Chinese soldier developed a stiff and painful shoulder, what we would now call a
frozen shoulder. He went to his doctor who despite his best efforts could not help him. So the
soldier gradually accepted the idea of living with the pain.
One day, during a battle, a miracle occurred. He was wounded in he leg and suddenly
his shoulder which had been stiff and painful for many years, could move freely again
without pain.
When the soldier returned to his village, he told his doctor how his frozen shoulder
had been miraculously cured. The doctor carefully examined his leg but could not understand
how an arrow in the leg could cure a frozen shoulder.
Another patient with a frozen shoulder was waiting to see the doctor. He overheard
this story and said "Doctor please try this treatment on me". The doctor thought it was a
rather silly idea, but since he had been treating this patient for many months without success,
he decided to try it He took an arrow and, cautiously jabbed it into the patient's leg, at
approximately the same spot where the soldier had been wounded.
Wonders of wonders, the pain in the shoulder disappeared! In a few minutes the
patient was able to move his shoulder
Since this cure seemed rather promising. The next time a patient came to the doctor
with a frozen shoulder, he poked him in the leg with an arrow. Soon his fame as a specialist in
curing frozen shoulders grew and spread throughout the country.
As his practice grew, the doctor wondered whether he could apply the same principle
to treat other ailments. So he asked his other patients if any of them had experienced similar
miraculous cures. Gradually he discovered that injuries in certain areas had beneficial effects
on ailments in other parts of the body.
While this treatment was very effective, many patients were afraid to visit a doctor
who poked his patients with arrows!

TAO (JALAN)
Falsafah Alamiah (The Way of Nature)
Manusia : Bagian dari Alam
- Hidup sesuai Alam Sehat
- Tidak sesuai Alam Sakit
Pemulihan :
- Life style : - makanan/minuman
- latihan jasmani
- meditasi
- Herbs
: jamu/obat-obatan
- Akupunktur/Moksibusi
AKUPUNKTUR
Dikenal sejak 4000-5000 tahun yang lalu di Cina

Pian Stone (batu bambu tulang perunggu/logam stainless steel)

Huangdi Nei Cing/The Yellow Emperors Classic of Internal Medicine (770-221
SM) : meridian, titik akupunktur, teknik pengobatan, perjalanan penyakit dan
pengobatannya

Pien Ce menyembuhkan seorang pangeran yang tidak sadar dengan jarum perunggu
25-265 : Hua Tuo
The oldest known book on Chinese medicine is the "Neiching", also known as "The
Yellow Emperor's classic of internal medicine". It is written in the form of a dialogue
between the Yellow Emperor "Huang Ti" and "Chi Po" a Taoist teacher and physician. It is
believed that the Yellow Emperor lived around 2700 B.C. The book indicates that
acupuncture was widely practiced in China much before the time it was written.
The first state sponsored acupuncture school in China was founded in 443 A.D.
Unfortunately it was closed within ten years. Student physicians then reverted to the
traditional method of learning, which was by apprenticeship to an experienced physician.
In 581 A.D. an imperial Medical Academy for teaching Acupuncture was again
established, but it was only many years later that the Academy flourished.
Dinasti Tang (265-960)
- Huangfu Mi meyusun buku Cia I Cing
- Sun Simiao menulis buku Cien Cin Yao Fang dan Cien Cin I Fang
- Zhenquan membuat peta akupunktur berwarna

Dinasti Ming (960-1644)

- Wang Weiyi membuat patung perunggu
- Yang Jizhou menyusun buku Cen Ciu Ta Cen
In the year 1034 A.D. during the rule of the Emperor Jen-Tsung, his Court physician
Wang Wei-I made two hollow life size male statues of bronze. These bronze statues were
used to test the knowledge of students appearing for examinations held at the Imperial
Medical Academy. The surfaces of each of these figures had holes, which were accurately
placed over the acupuncture points. Before the examination the models were covered with
wax so that the holes could not be seen. The interior of the model was then filled with warm
water.
The student taking the examination was questioned about a case and asked how he
would treat it with acupuncture. He was then asked to locate the points on the model and
insert a needle into each point, through the wax. If he located the acupuncture points
correctly, water would flow out from the holes when the needles were removed.
Bronze figure showing acupuncture points, Chinese, early 18th century.
Acupuncture is a medical technique which has been practised in China for over 3000
years. It consists of the insertion into the skin of fine needles, at the points relating to the
tissue or organ believed to be disordered. The lines made by a row of points identify a
meridian, a channel through which the vital chi energy flows around the body. The
acupuncture points are sited on 12 main meridians; six extend into each limb, with each
meridian and acupuncture point associated with a certain organ. The needles let chi enter or
leave the body, or divert or unblock its path, so restoring harmonious energy flow and good
health.
1949 : Pusat Penelitian Tradisional di Cina Barefoot Doctor Acupuncture
1955 : Akupunktur menjadi mata pelajaran di FK
1968 : Akupunktur untuk anestesi dalam pembedahan

Village Doctor Training Program

Type: Education, Medicine

Location: Yunnan, China

Organization: China Primary Healthcare Foundation
Description: Village doctors in Southwestern China are climbing new mountains in
rural health where the forbidding terrain has kept adequate healthcare out of reach from many
of their villages. These part-time doctors, full-time farmers stand in the gap to meet the
healthcare needs of those in their community. Most of them have little more than a middle
school education. In response to the urgent need for training, a team of international doctors
has started a medical program tailored for village doctors.
Guangzhou University of Traditional Chinese Medicine is one of the oldest
colleges of its kind in China and is governed directly by the State Administration of
TCM. The university is located at Sanyuanli, near the foot of Baiyun mountain in
northern Guangzhou. The campus covers an area of about 400,00 square meters and
has a building area of about 290,000 square meters (including the affiliated hospitals).
The university was Guangzhou College of TCM until February 1995, when the State
Educational committee approved the transition to university status.
The university consists of two Departments of Medicine, the Departments of
Acupuncture & Moxibustion, Department of Chinese Materia Medica, Basic Science
and Social Science, and the Affiliated Middle School of TCM. Seven branches have
been designated as the doctoral degree - granting units, and twenty-two branches as
the master's degree - granting units. The university offers seven specialties for
undergraduates, including Traditional Chinese Medicine, Acupuncture and
Moxibustion, Chinese Materia Medica, Orthopedics and Traumatology, ENT and
Ophthalmology of TCM, TCM Literature and Resources of Chinese Materia Medica
(development and utilization).
Pada abad ke enam akupunktur menyebar ke Korea dan Jepang.
1963 : Prof. Kim Bong Han (ahli Biologi Korea) Kyungrak System : meridian
dan titik dijelaskan sebagai sistem secara histologis dan elektrobiologis
1683 : Wilhelm ten Rhyne (dokter VOC) pengobatan rematik dengan
akupunktur memperkenalkan istilah akupunktur
1712 : Engelbert Kampfer buku akupunktur
1863 : Louise Berlioz menulis buku Ilmu Pengobatan Cina termasuk akupunktur
Awal abad ke-20 : Soulie De Morant (konsul Perancis di Cina) menerjemahkan buku
akupunktur ke bahasa Perancis
Di Inggris : Felix Mann menulis buku The Ancient Chinese Art of Healing dll.
1971 : Kunjungan Presiden Nixon ke Cina akupunktur menjadi makin diminati oleh
kalangan medis maupun masyarakat luas
1979 : WHO menetapkan 43 penyakit yang dapat ditanggulangi dengan Akupunktur
1989 : WHO menetapkan standard nomenklatur titik Akupunktur, silabus
pendidikan akupunktur untuk dokter, dan pedoman penelitian akupunktur
1991 : WHO mengintegrasikan ilmu Akupunktur kedalam ilmu kedokteran
konvensional, karena telah sangat banyak evidence mengenai manfaat dan
keamanannya
Pada saat ini Akupunktur telah dipraktekkan di banyak negara di dunia
Di beberapa negara (Canada, Jerman, negara-negara Eropa Timur) Akupunktur telah
dimasukkan kedalam kurikulum Fakultas Kedokteran

Terdapat pula jenjang pendidikan S2 dan S3 dalam Akupunktur serta gelar

Acupuncture Specialist
The National Institutes of Health (NIH) has issued a consensus statement on
acupuncture. The statement indicated that "There is sufficient evidence of
acupuncture's value to expand its use into conventional medicine...." The full text of
the conclusions of the NIH consensus statement on acupuncture is as follows:
"Acupuncture as a therapeutic intervention is widely practiced in the United States.
There have been many studies of its potential usefulness. However, many of these
studies provide equivocal results because of design, sample size, and other factors.
The issue is further complicated by inherent difficulties in the use of appropriate
controls, such as placebo and sham acupuncture groups."
"However, promising results have emerged, for example, efficacy of acupuncture in
adult post-operative and chemotherapy nausea and vomiting and in postoperative
dental pain. There are other situations such as addiction, stroke rehabilitation,
headache, menstrual cramps, tennis elbow, fibromyalgia, myofascial pain,
osteoarthritis, low back pain, carpal tunnel syndrome, and asthma for which
acupuncture may be useful as an adjunct treatment or an acceptable alternative or be
included in a comprehensive management program. Further research is likely to
uncover additional areas where acupuncture interventions will be useful."
"Findings from basic research have begun to elucidate the mechanisms of action of
acupuncture, including the release of opioids and other peptides in the central nervous
system and the periphery and changes in neuroendocrine function. Although much
needs to be accomplished, the emergence of plausible mechanisms for the therapeutic
effects of acupuncture is encouraging.
Di INDONESIA
Sebelumnya telah dikenal dalam kalangan terbatas
1962 : Tim ahli akupunktur dari Cina datang ke Indonesia untuk mengobati Presiden
Sukarno
Akupunktur pada institusi kesehatan formal dimulai dengan ditetapkannya RSCM
sebagai Pilot Proyek Ilmu Akupunktur oleh Departemen Kesehatan pada tahun 1963
Pada tahun 1963 dimulai pendidikan Ilmu Akupunktur oleh tim pengajar Dokter Ahli
Akupunktur RRC yang pada waktu itu mengobati Presiden Sukarno kepada para
dokter RSCM dari berbagai bagian.
RSCM kemudian membentuk Sub Bagian Akupunktur Bagian Penyakit Dalam.
Selanjutnya berkembang menjadi Bagian Akupunktur, saat ini menjadi Departemen
Akupunktur.
Pada tahun 1963 dimulai pendidikan Ilmu Akupunktur oleh tim pengajar Dokter Ahli
Akupunktur RRC yang pada waktu itu mengobati Presiden Sukarno kepada para
dokter RSCM dari berbagai bagian.
RSCM kemudian membentuk Sub Bagian Akupunktur Bagian Penyakit Dalam.
Selanjutnya berkembang menjadi Bagian Akupunktur, saat ini menjadi Departemen
Akupunktur.
Pada Muktamar XXV IDI tahun 2003 di Balikpapan ditetapkan bahwa Dokter Ahli
Akupunktur disetarakan dengan Dokter Spesialis.
Muktamar Dokter Indonesia XXVII di Palembang PDAI dikukuhkan sebagai
Organisasi Profesi
2011 FKUI resmi membuka Program Studi PPDS Akupunktur Medik

ORGANISASI
PDAI Perhimpunan Dokter Spesialis Akupunktur Medik Indonesia
PDPKT Perhimpunan Dokter Indonesia Pengembang Kesehatan Tradisional Timur
HIDAMI Himpunan Dokter Akupunktur Medik Indonesia
PAKSI Perkumpulan Akupunkturis Seluruh Indonesia
IKNI Ikatan Naturopati Indonesia
WFAS World Federation of Acupuncture-Moxibustion Societies

PERKEMBANGAN AKUPUNKTUR
Mikroakupunktur : telinga, kulit kepala, muka dll.
Akuapunktur
Elektrostimulasi
EAV (Electroacupuncture according to Voll)
Neurometer
Sonopunktur
Laserpunktur Kirlian Fotografi
Radioisotop

Falsafah Alamiah
Untuk memahami kotak hitam tubuh manusia TCM ( mencakup akupunktur)
tidak membukanya melainkan menilai yang terasa dan dikeluhkan yang tampak, terdengar,
tercium, teraba dengan berpedoman pada Falsafah alamiah
Yi Jing
( Kitab Perubahan )
Sumber falsafah Tionghoa
Segala sesuatu dalam alam ini selalu berubah
1. Falsafah taiji
Segala sesuatu dalam alam ini merupakan sebuah kesatuan, dari sejumlah
ikesatuan yang merupakan replikasinya.
Kesatuan yang terkecil adalah wuji (kehampaan)
Kosep dasar :
Pandangan holistik
Makrokosmos mikrokosmos
Holografi : mikroakupunktur
2. Falsafah liangyi
Setiap kesatuan dalam alam ini mempunyai dua muka : Yin dan Yang
Konsep :
Teori Yin Yang
Yang mendasari seluruh aspek ilmu kesehatan tradisional timur, termasuk ilmu
akupunktur
Teori Yin Yang
Yin Yang adalah nomenklatur
Dua hal yang mempunyai kriteria
Merupakan kesatuan
Saling bertentangan
Saling membentuk, mendasari
Saling tarik menarik
Tidak murni

 Tidak mutlak
Membentuk keseimbangan dinamis
Hilangnya keseimbangan : patologik
Merupakan ketentuan bahwa
Segala sesuatu yang bersifat atau dalam keadaan maskulin, terang, siang,
panas, kosong, kayal (maya), atas, naik, luar, kiri, bergerak, maju,
membentuk; pria, jiwa, mental, kepala, anggota gerak atas, dorsal, lateral,
permukaan tubuh, kulit, organ fu, fungsi adalah Yang.
Segala sesuatu yang bersifat atau dalam keadaan feminin, gelap, malam,
dingin, padat, nyata (riil), bawah, turun, masuk, kanan, diam, mundur,
mengurai; wanita, tubuh, fisik, 2 Yin, anggota gerak bawah, ventral,
medial, isi rongga tubuh, otot-tulang, organ zang, organik adalah Yin
Tubuh merupakan sebuah kesatuan terdiri dari
Yang dan Yin
permukaan tubuh
isi rongga tubu
kulit
otot tulang
kulit dorsal
kulit ventral
kulit lateral
kulit medial
sistem meridian
sistem organ
meridian Yang
meridian Yin
fungsi
organ
organ fu
organ zang
hati, jantung
limpa, paru, ginjal
kandung empedu
hati
usus kecil
jantung
lambung
limpa
usus besar
paru
kandung kemih
ginjal
sanjiao
perikardium
fungsi Yang
fungsi Yin

Penyebab penyakit
Penyebab penyakit Yang menimbulkan penyakit Yang
Penyebab penyakit Yin menimbulkan penyakit Yin
Penyakit Yang dapat berubah menjadi penyakit Yin demikian juga sebaliknya
Penyakit Yang diberi terapi Yin, Penyakit Yin diberi terapi Yang
Pada perjalanan penyakit :
Gejala Yin pada penyakit Yang menunjuk prognosa buruk
Gejala Yang pada penyakit Yin menunjuk prognasa baik
3. Falsafah sancai
Setiap kesatuan terdiri dari langit, manusia dan bumi
Konsep :
Organ hipotesa Sanjiao
Jing-qi-shen
4. Falsafah sixiang
Setiap kesatuan mempunyai 4 bentuk fenomen
Konsep :
4 penjuru angin
: Timur, selatan, barat, utara
Derajat
: Taiyang, shaoyin, shaoyang, taiyin

5. Falsafah wuxing
Setiap kesatuan terdiri dari 5 unsur : kayu, api, tanah, logam dan air, yang
bergerak dan berhubungan membentuk suatu harmoni keseimbangan.
Hilangnya harmoni keseimbangan = patologik
Konsep :
Teori pergerakan lima unsur, yang mendasari ilmu kesehatan tradisional timur
Hukum Hubungan Lima Unsur
Hukum hubungan fisiologik
Hubungan menghidupi
Kayu api tanah logam air kayu
Hubungan membatasi
Kayu tanah air api logam kayu
Hubungan menghidupi membatasi
Kayu api logam kayu; api tanah air api; tanah logam kayu
tanah; logam air api logam; air kayu tanah air
Hukum hubungan membatasi patologik
Hubungan membatasi ganda
Bila kayu berlebihan, kayu membatasi ganda tanah.
Api berlebihan, api membatasi ganda logam
Tanah berlebihan, tanah membatasi ganda air.
Logam berlebihan, logam membatasi ganda kayu.
Air berlebihan, air membatasi ganda api
Hubungan membatasi balik
Bila kayu lemah, kayu dibatasi balik oleh tanah
Api lemah, api dibatasi balik oleh logam
Tanah lemah, tanah dibatasi balik oleh air
Logam lemah, logam dibatasi balik oleh kayu
Air lemah, air dibatasi bnalik oleh api
Hukum hubungan menghidupi patologik
- Kayu menghidupi api, api berlebih kayu terbakar habis
- Api menghidup tanah, tanah berlebih api padam
- Tanah menghidupi logam, logam berlebih tanah tandus
- Logam menghidupi air, air berlebih logam tenggelam
- Air menghidup kayu, kayu berlebih air kering
- Kayu dihidupkan air, air berlebih kayu tenggelam
- Api dihidupi kayu, kayu berlebih api padam
- Tanah dihidupi api, api berlebih tanah kering
- Logam dihidupi tanah, tanah berlebih logam terbenam
- Air dihidupi logam, logam berlebih air keruh

 Dalam bidang fisiologi tubuh

Penggolongan wuxing merupakan dasar fenomen organ :
sesuai dalam daftar penggolongan :
Setiap jalur menunjukkan sistem organ
Jalur berurutan menunjukkan hubungan menghidupi antara sistem organ
Jalur berseling satu menunjukkan hubungan membatasi antara sistem organ
Dalam bidang patologik, merupakan dasar penjalaran penyakit
Terjadinya suatu kelainan unsur(organ) dapat ditimbulkan atas dasar hubungan
menghidupi atau hubungan membatasi; suatu kelainan unsur (organ) dapat
menimbulkan kelainan unsur (organ) yg lain atau dasar menghidupi dan/atau
hubungan membatasi.
Dalam bidang pemeriksaan-diagnostik
Pengenalan kaitan organ dengan penyebab penyakit, jaringan ikat, indera, rasa kecap,
emosi
Dalam bidang pengobatan dan pencegahan
Larangan anjuran terkait kelainan organ, dalam hal makanan ataupun emosi, upaya
pencegahan dan pemilihan titik akupunktur.
Tidak ada unsur yang murni :
Dalam Yin terdapat Yang, dalam Yang terdapat Yin; dalam satu unsur
Terdapat empat unsur yang lain.
Hal ini dicerminkan dalam :
Titik Wushu, yang dimiliki oleh 12 meridian umum
Titik Wushu adalah 5 buah titik setiap meridian umum yang tunduk pada hukum
hubungan lima unsur.
Lima titik wushu itu adalah : Jin, Ying, Shu, Jing, He
Lokasi titik :
ujung jari
pergelangan
daerah
tangan-kaki siku-lutut
Wuxing
Meridian Yin
kayu
api
tanah
logam air
Meridian Yang logam
air
kayu
api
tanah
Dari hubungan menghidupi Wuxing
lahir pedoman terapi :
apabila shi (ekses, hiperaktif), perlemah anak
apabila xu (defisiensi, hipoaktif) perkuat ibu
dari pedoman ini
Lahir : titik ibu, titik pribadi dan titik anak
Setiap meridian umum
Titik ibu, titik yg bersimbol ibu dari simbol meridiannya
Titik anak,titik yg bersimbol anak dari simbol meridiannya
Titik pribadi, ttk yg bersimbol sama dgn simbol meridiannya
Nama titik akupunktur
disampaikan pada bahasan sistem meridian.
Penerapan Klinis Teori Wuxing
* didasari oleh organ zangfu

* berkembang mengikuti penyebab penyakit

dan keadaan penyakit.
fisiopatologi penyakit menjadi dasar analisis
Penerapan hubungan menghidupi
Atas dasar hubungan menghidupi, bila satu unsur sakit, dapat terjadi
karena hubungan menghidupi terganggu :
- ibu xu membebani anak
- anak mencuri qi ibu
- unsur itu pribadi, tidak menghidupi-dihidupi
Penerapan hubungan membatasi
Atas dasar hubungan membatasi, bila satu unsur sakit, dapat terjadi
karena hubungan membatasi terganggu :
- membatasi ganda
- tidak membatasi
- membatasi balik
1. Air tidak menghidupi kayu
Xu ginjal tidak memelihara hati;
Yinxu ginjal menyebab Yinxu hati.
Yinxu hati menimbulkan angin hati : vertigo
Cara pengobatan : memperkuat ginjal hati.
2.

Kayu tidak menghidupi api

Xu hati tidak dapat menghangati api jantung;
Xuexu hati menimbulkan xuexu jantung : gangguan shen
Cara pengobatan : kayu menghidupi api, memelihara
xue hati dan memelihara xue jantung.

3. Api tidak menghidupi tanah

Api jantung atau api mingmen (Yang ginjal) yang lemah tidak
mencukupi (xu) tidak dapat menghangati limpa.
Klinis, umumnya terkait dengan api ginjal, Yang ginjal.
Timbul Yangxu ginjal limpa.
Cara pengobatan : bertitik berat pada memperkuat Yang ginjal.
4. Tanah tidak menghidupi logam
Limpa-lambung yang lemah tidak mencukupi tidak dapat
menunjang paru.
Yangxu limpa-lambung menyebabkan Yangxu paru.
Cara pengobatan : memperkuat tanah menghidupkan logam
5. Logam tidak menghidupi air
Xu paru tidak dapat menyebarkan jinyi (cairan) untuk memelihara
ginjal.
Cara pengobatan : memperkuat paru memelihara ginjal.

9. Api membatasi-ganda logam, api tidak membatasi logam, logam membatasibalik api
Api membatasi-ganda logam merupakan kondisi api jantung
menguras Yin logam, api jantung nmenguras cairan paru.
Cara pengfobatan : melemahkan api membersihkan logam.
Api tidak membatasi logam adalah Yang jantung tidak dapat menghangati logam
paru.
Logam membatasi-balik api : dingin paru mempengaruhi Yang jantung.
Cara pengobatan : Memperkuat jantung menghangati paru.
10. Logam membatasi-ganda kayu, logam tidak membatasi kayu, kayu membatasibalik logam
Logam membatasi-ganda kayu terjadi bila qi paru kuat
mengakibatkan gangguan fungsi hati.
Cara pengobatan : mengendalikan logam meregulasi kayu.
Logam tidak membatasi kayu : xu paru menimbulkan shi hati
Kayu membatasi-balik logam : api hati berlebih mempengaruhi
fungsi paru,
Cara pengobatan : melemahkan kayu membersihkan paru.
TCM menerapkan teori wuxing dalam analisis fisiopatologi
penyakit dan pelaksanaan pengobatan.
Penerapan klinis wuxing tidak pada semua penyakit.
Pedoman : gunakan apabila bisa, tidak bisa abaikan.
Penerapan klnis wuxing dinamis dan tidak sederhana.
Misalnya : kumpulan gejala air tidak menghidupi kayu dapat diobati
dengan cara memperkuat ginjal hati; tetapi kadangkala ditimbulkan
oleh xu hati yang menjalar ke anak atau ke organ lain yang dibatasinya,
karena itu perlu memperhatikan juga jantung, limpa-lambung.
Contoh lain : terjadinya edema. Dapat disebabkan oleh tanah tidak
membatasi air atau karena api tidak membentuk tanah. Dalam kasus ini
perlu mengatasi edem lebih dulu, baru sebab terjadinya.
Pada dasarnya penerapan klinis Wuxing dibedakan dalam :
1. Memperkuat unsur ibu
2. Meperlemah unsur anak
3. meperlemah unsur kuat berlebih
4. memperkuat unsur lemah, tidak mencukupi
Falsafah alamiah yang lainnya adalah :
6. Liuhe, enam pertemuan
7. Qixing, bintang tujuh
8. Bagua, delapan penjuru angin
9. Jiugong, sembilan ruang
0 Wuji, hampa
Falsafah alamiah dipopulerkan oleh Daoisme.
1
2 .. 9
0
1 ..
yang membentuk satu lingkaran tertutup (Taiji)

berlebih

TEORI FENOMENA ORGAN

DEFINISI
Teori untuk menilai keadaan fisiologis dan patologis dari fungsi organ dalam
berdasarkan apa yg dilihat dari luar (fenomena), sebagai pencerminan keadaan organ dalam
tersebut.
Fenomena organ

Zang

Fu

Istimewa

Hubungan organ Zang dengan Zang

Hubungan organ Fu dengan Fu

Hubungan organ Zang dan Fu

Organ dalam pengertian akupunktur/
akupresur dibagi menjadi 2 kelompok :
Zang
Fu
Yin
Yang
Padat
berongga
Kurang bergerak
banyak bergerak
Zang
Paru
Limpa
Jantung
Ginjal
Perikardium

Fu
Usus besar
lambung
usus kecil
kandung kemih
Sanjiao

Fungsi dan Gangguan Fungsi

1.
Paru-paru bersimbol logam
Fungsi :

membentuk energi vital Qi dari luar dan hasil pengolahan bahan makanan/
minuman

Berhubungan dgn hidung

Mempengaruhi kulit dan bulu

Mempengaruhi suara
Gejala gangguan fungsi paru antara lain :
Sesak nafas, nafas berbunyi, batuk
Kelainan kulit
Kelainan penciuman
Kelainan hidung

2. Usus Besar bersimbol logam

Fungsi :

Transportasi sisa makanan

Berhubungan luar dalam dgn paru-paru

Gejala gangguan fungsi usus besar al :
Gangguan buang air besar, kembung
Gangguan pernafasan
Gangguan meridian usus besar
3. Lambung bersimbol tanah
Fungsi :

Menerima dan mengolah makanan / minuman

Menyukai kelembaban

Menyalurkan sari makanan ke usus halus

Dasar kekuatan sesudah lahir

Hubungan luar dalam dgn limpa

Gejala gangguan fungsi organ lambung al :
Gangguan pencernaan
Gangguan psikosomatik
Gangguan meridian lambung
4. Limpa bersimbol tanah
Fungsi :

Transportasi cairan dan lembab

Mempengaruhi pencernaan

Mempengaruhi kerja otot

Mempengaruhi kerja Xue (darah)

Memelihara tubuh

Penilaian pada bibir

Gangguan fungsi organ limpa antara lain :
Gangguan otot, peradangan alat gerak
Asites, bengkak-bengkak di tubuh
Penyakit darah
Gangguan transportasi dan transformasi makanan
5-6. Jantung dan Perikardium bersimbol api :
Fungsi :

Berhubungan erat dgn mental

Mempengaruhi pergerakan lidah

Mempengaruhi kecerdasan

Penilaian dari air muka

Dipengaruhi emosi gembira

Panca indera pengecap

Mempengaruhi pembuluh darah

Gangguan fungsi Jantung dan Perikardium al :
Nyeri dada
Gangguan mental
Gangguan kecerdasan
Gangguan pergerakan lidah
Gangguan pembuluh darah

7. Usus Halus bersimbol api

Fungsi :

Menerima sari makanan

Menyalurkan sisa ke usus besar

Keseimbangan cairan

Berhubungan luar dalam dengan jantung

Gangguan fungsi usus halus al :
Gangguan pencernaan
Gangguan buang air kecil
8. Kandung Kemih bersimbol air
Fungsi :

Pengatur keseimbangan cairan

Berhubungan luar dalam dengan ginjal

Gangguan fungsi organ kandung kemih al :
Gangguan buang air kecil, edema, ascites
Gangguan meridian kandung kemih
9. Ginjal bersimbol air
Fungsi :

Mempengaruhi sistem reproduksi

Mempengaruhi tulang, sumsum tulang, otak, fungsi otak menurun

Rasa takut

Mempengaruhi telinga

Mempengaruhi rambut

Mempengaruhi kandung kemih

Gangguan fungsi organ ginjal al :
Lumbago
Pembengkakan
Muka berwarna hitam
Kelainan meridian ginjal
Gangguan miksi
Gangguan sistem reproduksi dan seksual
Gangguan pendengaran
10. Tiga Pemanas bersimbol api
Fungsi :

Menghangatkan organ Zang dan Fu

Kerjsama antara Zang dan Fu

Keseimbangan cairan
Gangguan fungsi al :
Gangguan keseimbangan cairan
Gangguan beberapa organ Zang Fu
Keseimbangan cairan
11. Kandung Empedu bersimbol kayu
Fungsi :

Menentukan keberanian seseorang

Mempengaruhi tendon

Hubungan luar dalam dengan hati

Gangguan fungsi organ kandung empedu al :

Gangguan pencernaan
Gangguan pergerakan
Keragu-raguan bertindak
Gangguan meridian kandung empedu
12. Hati bersimbol kayu
Fungsi :

Organ pelindung thd penyakit (5 hawa udara) terutama angin dan PPD (emosi)

Emosi marah

Penilaian pada kuku

Mempengaruhi mata

Mempengaruhi genitalia eksterna

Menyimpan dan mengatur Xue (darah)

Mempengaruhi kerja tendon

Gangguan organ fungsi hati al :
Gangguan haid
Gangguan pergerakan-pergerakan
Gangguan psikosomatis
Gangguan seksual
Gangguan penglihatan
Gangguan pertahan tubuh dan toksisitas
Hubungan antara organ Zang dgn Zang
Jantung dgn paru
Jantung dgn limpa
Jantung dgn hati
Jantung dgn ginjal
limpa dgn paru
Hati dgn paru
Paru dgn ginjal
Hati dgn limpa
Limpa dgn ginjal
Hati dgn ginjal
Hubungan antara organ Fu dgn Fu
Organ Fu pada umumnya berfungsi sebagai
transportasi dan transformasi air dan
makanan dan secara berkesinambungan
menerima, mencerna, transportasi dan
ekspresi.
Hubungan organ Zang dan Fu
Biasa dikenal dengan hubungan luar dalam
Organ Zang dan Fu yang mempunyai simbol sama menjalin hubungan luar dalam.
Organ istimewa


Bentuk mirip dengan organ Fu

Fungsi penyimpanan sama dengan organ Zang ttp tidak mempunyai fungsi
transportasi
Terdiri dari :

Otak

Sumsum tulang

Pembuluh darah

Uterus

Kandung empedu
Organ yang mengikuti hubungan istimewa
adalah :
1.
Hub istimewa Jantung Ginjal
2.
Hub istimewa Ginjal Limpa