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1
Ika meyi
+
O O
I I
O O
O O

Ika meyi en el cielo.

-------------------Ika meyi en el cielo se llamaba ikere iyansi. Era un awo muy poderoso y
tenia muchos seguidores bajo su mando; entre esos seguidores
estaban ekpe koun y enikue koun, quienes un dia hicieron adivinacion
para utukpa. En otras palabras fue el aceite pequeo y el hilo pequeo
(el aceite fino y el hilo fino), los que le hicieron adivina- cion al farol
cuando este iba a recibir la recompensa de un ser humano. Al farol se le
dijo que hiciera sacrificio con un akuko y una adie. El lo hizo y despues de
esto se le dio un ser humano como esclavo para que lo sirviera hasta la
eternidad. Es por esto que hasta estos dias es un ser humano quien
reabastece de combustible y revive la llama del farol cuando esta este a
punto de extinguirse.
La gente frecuentemente llama a un nio o nia par que lo reabastesca de
combustible. Si no hay nadie en los alrededores la persona le hace
por si misma todo el servicio al farol.
Los alimentos, el aire, el agua y la paz son importantes para el cuerpo
humano, ellos actuan por si mismo mientras que por otro lado el farol es
solo ayudado por los humanos.
Es por esto que cuando el oddun de ifa ika meyi sale en adivinacion a
esa persona se le dice: que haga un sacrificio.
Si es hombre se el dira que una mujer viene a casarse con el de gratis y
que ella le servira obedientemente y con lealtad hasta el final de su vida.
Si es mujer se le dira que encontrara un nuevo esposo quien
virtualmente la servira como un esclavo, el que nunca pensara casarse
con ninguna otra mujer, despues de haberse casado con ella.

Cuando ika meyi le hizo adivinacion al gato.

------------------------------------------Uno de los servidores de ika meyi llamado iba rere, fue el sacerdote de ifa
que hizo adivinacion para uno (fuego). Otro sacerdote llamado ikele wii
fue el que hizo adivina- cion para el gato cuando este iba a vernir al
mundo a cazar. Al gato se le dijo que hiciera sacrificio con un cuchillo y
una tijera con empuadura, agregando akuko y eyele.
Ese sacrificio era para que cualquier victima que capturara no se le
pudiera escapar. Despues que el gato hizo el sacrificio vino para la tierra
con el proposito de comenzar la cazeria y el desarrollo una estrategia. El
fuego, en cuyo respeto el hizo sacrificio, en la agua-luz dentro de sus
ojos, tan pronto como divisara a una posible victima tomaria una posicion
y utilizaria la brillante luz de sus ojos para deslumbrarla. Es asi como el
gato caza hoy en dia.
Durante la adivinacion por este oddun de ifa se le dira a la persona que
haga sacrificios de modo que cualquier cosa a la que aspire pueda
fructificar.

Ika meyi se prepara para venir al mundo.

Originalmente ika meyi era un odu (discipulo) de orunmila muy joven.
Habitualmente el se sentaba con los odus y no con los restantes quince
olodus (apostoles de ifa).
Cuando el se preparaba apara venir a la tierra, fue e ver a un sacerdote
de ifa llamado ukoro gbagburu wamu awo eji; y este le aconsejo que
hiciera sacrificio con un macho cabrio para eshu y que le sacrificara un
abo a su ifa. Despues de hecho el sacrificio, eshu fue ante orunmila y le
dijo: ikere iyansi (ika meyi) era
lo
suficientemente
eficiente y
experimentado para ser un olodu.
Fue asi como el se convirtio en un de los 16 olodus de ifa. La forma en
que eshu lo logro fue diciendole a orunmila que los odus de cabellos
grises eran inferiores a ika meyi y orunmila lo autorizo a abandonar el
grupo de los odus y pasar a el de los olodus.

Ika meyi parte hacia la tierra.

Antes de finalmente abandonar el cielo el fue ante dos awo en busca de
adivinacion, ellos se llamaban: awi are ese ori eje y ure eje enajawa. Ellos
aconsejaron que le diera otro macho cabrio a eshu y una guinea a su ifa y
una eyele a su cabeza con el fin de evitar el peligro de tener
problemas imposibles de evitar en la tierra.
El hizo los sacrificios y partio hacia la tierra con su nueva mision como
uno de los olodus; al llegar al mundo descubrio que debido a su juventud
en su genealogia apos- tolica del corpus literario de ifa frecuentemente
era desconocido por los otros olodus, que le concedian poca o ninguna
importancia a las cosas que el dijera. Tambien estaba confrontando
problemas economicos y no tenia esposa ni hijos. Mientras tanto eshu le
estaba creando nuevos problemas a olofin, desorganizando sus artes y
designios creativos. Olofin mando a un mensajero a la tierra para que
investi- gara la causa de esos problemas. Al llegar a la tierra el caballero
celestial el primer olodu con quien se encontro fue con ika meyi. Antes de
hacer adivinacion para el y desconociendo que era un mensajero del
padre eterno todo poderoso, ika meyi le pidio una bolsa de dinero o el
equivalente a 50 nueces de kola, como pago por la adivinacion. Le
dijo a su cliente que eshu era el respon- sable de la desorganizacion
ocurrida en los preceptos de olodumare y que el tenia que ofrendarle un
macho cabrio en sacrificio. El caballero celestial le respondio que el no
podia reunir el dinero suficiente para hacer ese sacrifi- cio. Ika meyi llevo
al caballero celestial a su casa y le proporciono el macho cabrio para
ofrendarselo a eshu. Al hombre que no pudo reconocer como un caballero
celes- tial y considerandolo un cliente mas, el solo le hizo el favor como
base humanitaria y compasiva. El cliente entonces le dio las gracias y le
pidio las direcciones de las casas de los otros awos mayores. El caballero
celes- tial toco a la puerta de baba ejiogbe y le pidio le hiciera una
adivinacion; este se nego a atenderlo dicien- dole: en este momento no
tengo tiempo para adivinarle. El caballero celestial al recibir esa contesta
salio de la casa de baba ejiogbe y se retiro al cielo.
Enterado olofin del trato recibido en la tierra por su mensajero
acompao a este de regreso a la tierra. Cuando se presentaron en casa
de ika meyi y este vio a olofin en su puerta temblo de miedo y se
estremecio. Olofin le dijo: no temas, he venido a devolverte el costo del
sacrificio que le hiciste a eshu y por el cual ya el lo libero todo y las artes y
designios vuelven a prevalecer en la tierra. Lo compenso por el macho
cabrio y ordeno que desde ese dia en adelante nadie debia oponerse a
cualquier cosa que ika meyi dijera. Asi fue como ika meyi recibio el ashe
de olofin, por lo que esta prohibido que cualquier divinidad o sacerdote
de ifa se oponga a lo que ika meyi proclame. Olofin tambien le dijo: hijo
mio vas a tener la prosperidad que desees mientras estes en la tierra.
Despues de esto el tuvo abundante dinero, esposas e hijos.

Ika meyi gano una corona.

Cuando ika meyi llego a la tierra era uno de los olodu mas jovenes y por
esa circunstancia no tenia corona propia. Cuando descubrio que todos
los demas olodus ya tenian corona decidio ir por adivinacion para saber
que cosa debia hacer para tener corona propia. Fue a ver a un sacerdote
de ifa llamado efuye miile, quien le aconsejo que hiciera sacrificio con: una
rata, un gallo y una tortuga.
Despues que el sacrificio se hizo, fue llamado por el rey de ife para que
resolviera una situacion dificil que se estaba viviendo en esa tierra. El lo
logro exitosamente. Despues olofin para premiarlo le envio una corona
de cuentas asi como lujosos vestidos y un baston muy valioso para que lo
usara.
Al dia siguiente de haber recibido esos obsequios de olofin, en las
primeras horas de la maana, se vistio con las nuevas ropas y lucia tan
grandioso que incluso desperto la admiracion de sus esposas. Despues
de vestirse con su nuevo atuendo decidio hacerle una visita de agradecimiento al rey de ife. Cuando se presento en el palacio real su
vestuario disgusto mucho a los olodus de mas antiguedad. Fue calurosamente recibido por el rey de ife, pero regreso disgustado a su
casa por la reaccion de los otros olodus. Al llegar a su casa llamo a un
awo llamdo agba onide awo olodo igbode para que le adivinara.
El awo le dijo: tienes que hacer un sacrificio por una larga vida y
prosperidad. Le dijo que sacrificara un macho cabrio a eshu.
Despues que hizo el sacrificio a eshu no tuvo mas problemas por
causa de los olodus de mas antiguedad. Finalmente vivio hasta una edad
muy avanzada.

Poema para corregir los rasgos dificiles de ika meyi.

---------------------------------------------------Se dice: que cuando este oddun de ifa sale en una ceremo-nia de atefa, la
persona probablemente vivira grandes problemas en su vida, a no ser
que pueda hallar a un sacerdote de ifa que sea eficiente, para que le
elimine los inevitables obstaculos. Orunmila pudo hacer esto para su hijo
ika meyi mediante el siguiente poema:
abimenken nule oeni
areleketa abi ikerije
are likaun kaun gbara
kai biken tiibimen meyi leede
aree nikaani
agbalikaka okani megun
okalule ojiji

ojee feje riemen eja

okalule teremi
oje leja riemen eku
oka inen eje elejaara
oka lule orisha
owo wu eje
oka lule odure kpe kpe kpe
olo oloja inkin
odure oshe kungbeni inkin jeke
owa maawe eyin re ashetii.

Traduccion:
un nio nacio en la casa
esto se interpreto como problema dificil.
un segundo hijo nacio
se dijo que era un buen presagio.
esto fue un acertijo
como explica uno la llegada
de la fortuna y el infortunio en la misma casa.
permitira el infortunado que la fortuna florezca?
se busco a un sabio para que explicara el acertijo.
el sabio explico que:
el nio dificil es anguila o pez electrico
que vive en un rio,
lleno de peces comunes e inofensivos.
es por esto que la anguila o pez electrico
es el rey de los peces.
y por lo que los peces inofensivos
por muy abundantes que sean
no pueden retar a la anguila.
de la misma manera el raton
con nariz aguda y afilada
es tan temido que es el rey de las ratas.
se llama iteremi en yoruba
y okhan en bini.
tambien es por esto que el abdomen impredecible
se convirtio en el rey del cuerpo.
y por lo que el plomo gana prominencia
en la casa de dios.
porque no se oxida
y por lo que el oloru se convirtio
en el rey de los inkines,
en la cabeza de orunmila;
porque su parte delantera y su parte trasera

estan ambas alineadas con la prosperidad.

Cuando ika meyi sale en ugbodu quiere decir que la persona
Va a tener una vida dificil y que va a vivir rodeada de
Enemigos los cuales siempre trataran de destruirlo a no
Que todos los materiales anteriormente mencionados se
Recolecten a los fines de preparar el ono-ifa (odiha en
Bini) para facilitar su paso por la vida.

10
Ika ogbe.
I O
I I
I O
I O

El encantamiento para que lo respeten

Y AFOJUDI,MI AFAGBADI Y WO KIIFOJUDINA KIWON FIM ASO KAMI
WON KIIFI OJUD EJO KI WON FIS OJAGBA,WON KII FOJUDI OMO
OLOJA KI WON KAN NI IKO ATARI. KI WON BU OWO ATI BEEBEE
FUNMI LONI.PE IFA YI SI IYE-IROSU TIOTITE NI ODU IKAGBE.KIOFI IYE
NAA SA ORI.
Habla de mantenernos en pie por nuestros derechos y por encima
de las demandas.
Observacin:
el cliente debe aprender a temperar sus
acciones cuando quiera mantener sus puntos de vista.

palabras y

El hablo de incultura, hable de impertinencia.

El dijo que nunca seria posible enrollar ropa seca sobe el fuego.
El hablo que no era posible usar una culebra como cinturon.
Ellos no pudieron hacer rodar y golpear a los hijos de jefe en sus
cabezas.
Permiteme estar y ser respetado todo el da
Invoca if sobre iyeirosu que estuvo sealado con oddun ikagbe y rogo
iye sobre su cabeza (ori).

11

El adivino del bosque para Adologue

ORINOTEERE AWO INU IGBO LI O DIFA F ADEILOYE TI NSOKUN
AIRIBI,TI NSOKUN AIRIPON.
AGBO MEJI ATI EGBAA MEJILELOGUN OWO TABI OKE MEFA OWO LI
EBO
O GBO O RU
O LA WO O LA MO ORIN :DEILOYE DOPAGUN
E WOMO YOYO LEHIN MI O E W OMO YOYO ATI BEEBEE.
Oriroteere. El adivino del bosque para adologe, quien lamento su suerte
desde nio. El sacrifico.
Ebb 2 carneros y 4400 cowrie.
Ella oyo el aviso y realizao el sacrificio.
Ella fue entonces muy rica y tuvo ninos. Cancion: deiloye de opagun.
Ver un grupo de nios detrs de mi.
Ver un grupo de nios detrs de mi.
Y as fue.

12
Ika yeku
OO
O I
O O
O O

El adivino de ommeri - apada.

AKUSABA-IYANDA,AWOONIMERI-APALA LI O DIFA ONIMERI-APALA
NIGBATI OUN MI RIN-RINAGAN NIGBI OJILEGBEJE OBIRIN LO TITI O
KU OKANSOSO.A NIKI O RU ADIYE MERINDILOGUN EYELE
MERINDILOGUN.ILE ALADIN ATI EWE IFA (LOFI OSE EGBEFA KO EE
RA ILE ALADIN KIOSI BU DIE LARA ILE ALADIN PAAPAA KIOWA GUN
UN POMO EWE OLUSESAJU SAWEREPEPE ATI ORIJI KO OSE NAA
SINU IGBA ADEMU DARADARA TITUN KIO PA ABO-ADIYE KANKIO DA
EJE RESII FUN WIWE) KI GBOGBO AWON OBIRIN RE TIOTILO LE
PADA BOWA SODO RE.KIWON MAA LOYUN.KI WON MAA BIMO.O GBO
O RU.WON SE EWE IFA TI A WI LOKE FUN UN KIO MAA FIWE.
LAIPE OBIRIN KAN TIOWA PELU RE LOYUN, O BIMO AWON TI O TI LO
SI TUN PADAWA SILE ONIMERI NIGBATI WON GBO IRO RERE
YI.AWON NAA LOYUN WON SI TUN NBIMO NIBE.
Ofrece una solucion para la estirilidad masculina y
reafirmar la naturaleza del cliente

habla

Woo: una relacion esta terminando o ya finalizo - pero

restaurada.

de cmo
puede ser

Adivino if para ommeri apala cuando el fue esteril y todas sus 1440
mujeres lo pusieron a la izquierda el hablo de sacrificar.
Ebbo: 16 palomas, 16 gallinas, 16 caracoloes de babosa y hojas de ifa
con 1200 cowrie, jabon y recolectar hormigas de aladin y una parte de su
casa tambien, poner todo junto con las hierbas de olusesmu,
sawenepepe y orin, poner el jabon en una cazuelita que tenga una tapa,
matar una gallina y poner su shango dentro para baos) esto le
facilitara que sus mujeres volvieran con el, que salieran preadas y
poder tener hijos. Nios el oyo el aviso he hizo el sacrificio.
La medicina mencionada (if) fue preparada para el bao de el ,no hubo
una sola mujer que no quedara preada por el, todas ellas volvieron
con onimeri y tambien salieron preadas.

13

Se lanzo el Ifa para Ejo-Oka (la cobra)

ARISA-INA,AKOTAGIRI-EJO,A DIFA FEJO-OKA A BU FUN AIKA NIGBI
AWON OMO ARAYE NFI WONSE ELEYA NITORI IWA-OJO NITORI IWAOJO BI A PE WON NIJA WON A SA NITORIPE KI WON MA BAA TE.KI
WON MA BAA FI ARA PA ATI KI WON MA BAA KU.BI AWON OMO ARAYE
BA MU IJA TOWON WA TABI IKU NI NTO WON BO.WON A KAKO
GBINGBI.BAYI NI WON NYE IJA AYE SILE ATI IKU.NIPA IWA YI WON DI
ENI YEPERE LOWO AYE.A NGBE WON SANLE A NFI WON SERE
OWO.O PE TITI ARA TA WON.IRU IPO BEE KO TE WON LORUN
MO.WON PE BABALAWO KIO WAYE WON WO.AWON BABALAWO
NI:BIEBAWIPE KI E NIYI NINU AYE AFIBI E BA RUBO KI A SE EWE IFA
FUN YIN.WON NI KILI EBO AWON BABALAWO NIKI WON RU:OFA OBE
EDUN-ARA,AKUKO-ADIYE,ATAARE,EGBAA MEJILA OWO ATI EWE IFA
(LO IPE -ELE IRIN PELU ATAARE.KIOMAA FI FO EKOTUTU MU,FI EDUNAARA SINU INA TI NJO KI O PON KI O TOO YOO SINU EKO TIO TI FO
SINU IGBA,FIEDUWE-KOKO BOO NI GBUGBONA KI EWE NAA LE RO.KI
ENITI A SEEFUN GBEEMU).OKA NIKANSOSO LI O RUBO NINU
WON.SUGBON KO RU OFA PELU.O WA DI IJO KAN TIODI ORAN IJA
PELU AWON ENIYAN DIE NIKAN NINU WON GBE OKA LATI FI SANLE
BI IGBA ATIJO.BI O TI DIIMU,ESU NI NITORI KINNI O SE RUBO
OBE.BIOBATIGBE O SANLE TABI O FI OWO KAN O NI IRU KIOMAA SA
WON LABE TIORI RU.OKA SI NSA WON .BIOTISA ENI MEJI NINU WON
TI WON SUBULULE NI AWON IYOKUN NINU WON TI
SALO.AIKA,NIGBATI IYA KO YEE JEE,WA RUBO NIKEHIN.DIE NI EBO TI
O RU.O FI APANDI ATI BEEBEE SEBO .IPE WA SUJADE LI ARA RE.KO
YA LATI DDA OWO IYA TEE MO BI IGBA ATEHINWA.IFARAPA KO SI FUN
AIKA MO.
Adivino if para la cobra (ejo-oka) y un arbol especial animal (mka)
cuando la gente fuera a ridiculizarlo a ellos por la perdida del coraje.
Si ellos fueron rapido a pelear correrian siempre para evitar la desgracia
golpes y la muerte si ellos fueran amenazados de muerte (iku) ellos
podran ponerse a salvo a partir de su tenacidad.
As fue como se prepararon de los ataques de la muerte, tiempos
despues ellos fueron muy infelices e invitaron a los adivinos a consultar
el oraculo para ellos. Los adivinos les dijeron que si ellos deseaban ser
honrados en la vida, ellos tenian que hacer sacrificios y medicina de if,
ellos dijeron cual es el sacrificio? Los adivinos les dijeron que ellos
ofrecerian
Ebb: 1 flecha, 1 cuchillo, piedra de rayo, 1 gallo, pimienta de guinea,
24000 cowrie, y hojas de if (granos molidos de pimienta de guinea
dentro del poder (ase))
La cual seria tomado con unas (las cuales se cubririan de ame).

14
Ika iwori.
O O
I I
I O
O O

Se hizo adivinacin para Serare-Serare

SERARE-SERARE
ENITI O DA EERU LI EERU Y TO
SERARE-SERARE
SIKASIKA FI IDAJI SE RARE
A DIFA FUN INUKOGUN NGBERO IBI WON NI OHUN BURUKU TIOMA
SEYI
YOO DEHIN BOWA BAAJE
A NIKI O WA RUBO
KIO KO IWA-IKA SILE
EYELE MEJI,EGBEJILELOGUN OWO ATI EWE
IFA LI EBO.
Advierte de la repercusion de las malas acciones y habla tambien de la
proteccion contra las enfermedades.
Woo: el cliente esta siendo temporalmente bloqueado por su propia
colera.
Serare - serare - el que lanza las cenizas lo seguido por las cenizas
serare - sera un malhechor se arruina por medio de susla adivinacion de
if fue realizada por planificando hacer mal. El fue alertado que sus
malas acciones, repercusion daia sobre el. El fue aconsejado ofrecer
sacrificio.
Ebb: 2 palomas, 4000 cowrie, y hojas de if.
Infracciones irukogu, quien estaban planificadas tendrian que desistir de
sus malos pensamientos.

15

Se lanzo if para Okakaraka

OKAKARAKA-AFOWO-TI-IKU
A DIFA FUN IKA
IKA NWO OLOKUNRUN KAN NINU ILE,OLOKUNRUN NAA YOO KU
KI IKA RUBO KI ARUN NAA MA LE RAN ELOMIRAN NINU ILE
EWURE,ADIYE,OTI-OYINBO
ATI EWE IFA (lo ewe laubosa sinu epo ki won maa fi para)
Okakaraka adivino if, estaba cuidando una persona incapacitada en su
casa. El incapacitado moriria seguramente. Se le aconsejo a ika que
realizara sacrificio para impedir a otros en la casa al ser infectados por la
enfermedad.
Ebb:1 chiva, 1 gallina, alcohol y medicina de if (moler hojas de
cebollas y mezclarlos con aceite de palma, usar la crema resultante para
frotar el cuerpo.

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Ika oddi.
I O
O I
O I
I O

Se lanz if contra los castigos de la vida

BIABA.RO-LI-AROJU,LAISE-LAIRO-BI-OMINU-NKONI,IYA KIIGBAIJE NI
A DIFA FUN KODUNMI-AGBA WON NIKI O WA RUBO KI IYA MA BAA JEE
IAYE EYIN-ADIYE MEWA ORI EDUN-AARA,EGBAA MEJILELOGUN OWO
ATI EWE IFA (loewe oriji ewe olusesaju ati iyere kiofi eyin-adiye kan see li
obe.fi edun-aara sinu obe yi nigbati o ba soo kale kioji jee li ooro-kutu)AGBA
GBO KO RU.
Habla de mostrar respeto para evitar los problemas de la vida.
Woo: las carencias espirituales del cliente estan
actividades temporales.

bloqueando sus

Biaba - ro - li aroju jaise - lairo - bi ominu nko mi. Iya, kiigbaje.

Adivino if para kodonmi - agba. A el se le pidio sacrificar para que no
pudiera sufrir castigo en la vida.
Ebb: 10 huevos de gallina, manteca de cacao, piedra de rayo, 44000
cowrie, hojas de if, (moler hojas de oluse saju con pimienta negra,
cocinar la mezcla en una sopa con 1 huevo, poner la piedra de rayo
en la sopa despues que esta este cocinada, despertarse al romper el
alba (al amanecer) y tomar (comer la medicina) agba rechazo
sacrificarse.
Si un hombre joven que es imprudente conoce a un viejo awo el lo
abofeteara. Si el conoce a un viejo yerbero o iierbolario, el lo castigara
severamente si accidentalmente haya un viejo sacerdote musulman
arrodillandoshe en oracion, el lo tumbara al suelo. Ifa fue adivinado para
los desobedientes quien dijo que nadie poda reformarlos? Por que?
No sabe usted que un nio que golpea a un viejo sacerdote musulman
que este orando o rezando esta buscando su propia muerte prematura
los antojos o caprichos mueren muy rapidamente muy rapidamente.

17

Ika iroso.
I O
I I
OO
OO
Ayinka awo irosu - ayinka, el adivino de iroso.
AYINKA AWO IROSU
A DIFA FUN IROSU
A NIKI IROSU WA RUBO KIWON LEFISE AAYO LAARIN AWON IGI.
EYELE,AGBEBO-ADIYE FUNFUN,EGBAAFA OWO.
O GO O RU.
Habla de una larga y popular vida.
Woo: la concentracion en una relacion puede ser resuelta a favor del
cliente.
Adivino if para iroso. A iroso se le pidio hacer sacrificio para que se le
pudiera designar como el mas popular de todos los arboles.
Ebb: 1 paloma, 1 gallina blanca, 12000 cowrie.
El lo escucho e hizo el sacrificio.

Se adivin ifa para la prosperidad

YINKA AWO IROSU
A DIFA FUN IROSU
A NIKI IROSU WA RUBO
AIKU LI AYE
AGUTAN.PEPREKU,EGBERINDILOGUN OWO
O GBO ORU
Iyinka, el adivinador de iroso. Adivino if para iroso. A iroso se le pidio
que hiciera sacrificio para que viviera una vida prolongada sobre la tierra.
Ebb: 1 carnero, ewe pepereku y 3200 cowrie.
El escucho e hizo el sacrificio.
Ellos finalmente decretaron que pepereku viviria por mucho tiempo.
Ika juani

18

OO
O I
I O
I O
Se lanz if para las persoans que se apresuran en la vida
IKA-ENIYAN KIIWON OHUN TIRE KIOTOOSEE.A DAA FUN
ALABAMO.WONNIKI O WA RUBO KIOLEMAA SE OHUN
RERE.EBO:IGBIN MERIN EGBERINDILOGUN OWO ATI EWE IFA.O GBO
ORU.
Habla de protegerse de precipitadas acciones para evitar perdidas
Woo: los problemas emocionales podran causar perdidas en el trabajo
La gente debil no pesa su conducta ante cada acto esto fue adivinado
por alabama quien fue avisado de sacrificar
Ebb:4 babosas, 3200 cowrie y hojas de if as que pudiera hacer
grandes cosas.
El oyo y no sacrifico

Ika ojuani (los malos estan alrededor de ello)

IKA-NPOYINKA WON ,OWON NRERIN .A DIFA FUN WON NI IFEOOYE.A NIKI WON RUBO KI OTA MALE SI WON NI PO ,KI OTA WON
MALE BU (ola) WON KU.EBO:EFUN,OSUN,EYELE
AGUNTAN.EGBAAMEJILA OWO.WON GBO WON RU.WON(awon
babalawo) NI: TO ABARIWON ,ENITI O BA WIPE KI IFE MA FE A RUN
KURO IAYE.ORUMILA AWO KO WIPE KI IFE MA FE O KASAYE
PE.KIILA TIWA MA RUN NINU AYE.
Ojuani se rio, esto fue adivinado para la gente de ife ooye . Ellos fueron
advertidos de hacer un sacrificio cosa que sus .enemigos no pudieran
relegarlos a ellos de sus poseciones
Ebb: cascarilla, osun (pintura roja), paloma, carnera, 24000 cowries
Ellos oyeron y sacrificaron
El babalawo dijo: en abiariwono quien dijo que ife no podra
Expandirse y seria destruida sobre la tierra orunmila nosotros no
decimos que ife no puede expandirse . Podemos vivir largamente,
podemos no ser destruidos en el mundo

19

Ika bara
O O
O I
O O
I O
La adivinacin hecha para asa y awodi
ERIN KIALO WERE E FO KIABO WARA.A DIFA FUN ASA A BU FUN
AWODI
WON NI KIEWA RUBO KI AWON OMO ARAYE LE FERAN YIN.
EBO:IGBIN MEJO EGBAAJO OWO ATI EWE IFA.
WON GBO WON KO RU.
Habla de la manera de divenir amable o atractivo a otros
Observacin :hay una probabilidad de concepcion el cliente debera ser
muy cuidadoso si la concepcion no es deseada, agradecido si lo es
Camina rapido que nosotros escapamos en tiempo
Vuela rapido que nosotros debemos retornar en tiempo
Esto fue adivinado por ambos asa y awodi, quienes haban dicho de
sacrificar si ellas podan ser amadas por todos los hombres
Ebb:8 babosas, 60000 cowrie y hojas de if
Ellas oyeron y no hicieron el sacrificio
Se lanzo Ifa para la belleza de la leice leice
KEK MOO JO,EYE MOO RA,A DIFA FUN LEKELEKE A BU FUN AYA RE.
WON NI:LODO YIN LI AWON EYELE TI MAA WA KO ARA TI WON MA
MAA DA BI WON BA RUBO.WON NI KILEBO
EBO :EFUN MEJI KEKE IRANWU MEJI EGBEJILA OWO(egbefafun enikookan).
WON RUBO
AKIYESI:LATI OJO NAA LIATI NPOWE PE:EYIN KO RI LEKELEKE
ELEWA OOUN LOFARA KI YELE.
Iceice puede halar, el pajaro puede volar
Fue adivinado por iceice leice y su esposa
Ellos haban dicho que la paloma (o el palomo) siempre
consultarlo a ellos sobre cualquier cosa si el quema hacerlo
Ebb:2 cascarillas, 2 aparatos de hilar y 24000 cowrie

podra

Ellas sacrificaron
Nota_ :desde entonces nosotros tenemos el dicho
No ves la belleza de la leice leice, cuya moda ha afectado a la Paloma?

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Ika okana
I O
O I
O O
O O
Ika - okana fue adivinado para eka
IKA-KONRAN, A DIFA FUN EKA.WON NI IKU NBO NITORI GBOGBO IKA
TIOTI NSE.BIABAWIPE KI WON MA LE PA EKA KIO WA RUBO:AGUTAN
ATI ASO DUDU TI O NLO.KIOFI IWA-IKA SILE KIOMAA LO ASO FUNFUN.
O GBO ORU.
Habla de una necesidad de sacrificio para evitar las malas acciones
Woo: una importante oportunidad esta tendiendo y una gran Decisin
debe ser tomada para que sea correcta y buena (acerca de lo que es
correcto y bueno)
A quien se le dijo que la muerte estaba viniendo hacia el a causa de su
actos malvados .
Si oka no quisiese ser matado,
El deberla sacrificar
Ebb:1 carnero, la sopa negra que el estaba usando el tambin
debera de dejar de ser malvado y deberia usar
Blancas ropas desde entonces
El escucho y sacrifico
El adivino para las manos
ITO LI O DIFA FUN OWO
WON NIKI OWO WA RUBO KI OHUN RERE GBOGBO LE MAA WA SI
IKAWO RE; KI OHUN BUBURU MA LE KAN AN LARA.
EBO:EYELE FUNFUN, ADIYE FUNFUN, EGBAAWA OWO ATI EWE IFA.
O GBO KO RUBO.
WON NI: ATI IRE ATI IBI LI OWO MAA MA KA.
Ito adivino para owo (manos) a quien se le aconsejo hacer Sacrificio para
tener cosas buenas y nunca mala experiencia
Ebb:1 paloma blanca, 1 gallina blanca, 20000 cowrie, hojas de if
El escucho y sacrifico
Entonces ellos dijeron
La mano siempre experimentara tanto buena como mala

21

Ika ogunda
I O
I I
I O
O I
Ika Ogunda lanzo ifa para Oggun
OGUN-DAMILARE
OGUN JOWO GBE MI.
KOSENITI O NI EJO TABI IJA TIKIIWIPE,KI OGUN JOWO GBE OUN
ENI NSE RERE ARIRE.ENIKAN DANDAN LI OGUN YOO GBE.
A DAAFUN ADETUTU,
OMO -OJOKOFOKAN-BALEMI(eemi),akudedajikijatoode.
won niki o ru:aja kan,emu esun-isu ati epo. ogbo ko rubo.
Habla del sacrificio para ogun para desarrollar coraje o valorPara lo
malo
Woo: el cliente esta fingiendo un problema que no existe
Ogun haznie inocente
Ogun, por favor sostnme!
Hay alguien que esta en problemas
Y no quiere hablar a ogun,
Quien hace el bien, recibe el mal.
Hay alguien que en lo particular ogun, sotendra
Esto fue adivinado para adetutu, el hijo del cobarde quien viva
Sumido en el miedo.
Quien haba perdido ya la mitad del combate antes de la pelea
El fue avisado a sacrificar
Ebb. 1 Perro, vino de palma, un asado de ame, y aceite de palma
El oyo y no hizo el sacrificio

Ika sa
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I I
I O
I O

La adivinacin para el ladrn

IWABURUKU-NMUNIISOJO
A DIFA FUN OLE
WON NI OLE KOMAA IAYA BI OLOHUN
WON NIKI OLE WA RUBO KIOBAA LEMAA GBA ONA ESO NI INKAN
EBO :IGBIN MERIN,EGBAASAN OWO
ATI EWE IFA (lo ewe woro ati eso siseje gegebi obe pelu igbin)
KO RUBO.
Advierte a las personas de no hacer nada deshonesto
Woo: un disturbio emocional te puede llevar a tomar decisiones nocivas
o perjudiciales.
El sujeto malo hace a un cobarde sea profetizado para ser ladron .ellos
dicen que un ladron no seria mas bravo que el que seria objeto de un robo
El cobarde fue avisado de hacer un sacrificio para que pudiera adquirir
las cosas facilmente u honestametne
Ebb .4 babosas, 8000 cowrie, hqjas de if (ewe woro y esu se Cocinan y
comen con las babosas)
El ladron no hizo el sacrificio
La adivinacin echa por Jokoje
AYE TUTU A SIMI,ENIBURUKU LO (kuro) LAARIN ILU
A DIFA FUN JOKOJE
WON NI JOKOJE A SIMI WON NIKI O WA RUBO:
ASO DUDU OFEEFEE,EYELE,AGUTAN ATI EGBAAWA OWO.
El mundo es frio, nosotros estamos en reposo, las personas Malas dejan el
pueblo,
Esto fue profetizado por jokoye
Ellos dicen que si jokoye, quien estar en reposo el debe sacrificar
Ebb: 1 tela verde, 1 paloma, 1 carnero, 20000 cowrie
El oyo e hizo el sacrificio
Ellos dicen que el debe usar tela verde como atuendo

Ika trupon
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Se lanz if para la tortuga y la Calabaza

AWUN NJOLA IGBA,IRERE FAYA GBENKEN OGBO AIRA NI Y SAN
IROKO LORI TEWETEWE.A DIFA FUN ONILE OBIRIN KOLE-KAASE
MERINDILOGUN .WON NIKI O RUBO KIOBALE RI ENIRERE FI EHIN
TI ,KI OLE MA LE JI OHUN TIOMAA DUN UN JU LO.EBO:EYELE
MERINDILOGUN PEPEYE MEJI,IGBIN MEINDILOGUN EGBAA
MERINDILOGUN OWO ATI EWE IFA.ONILE OBIRIN KO KO RU .O NI
:KINNI OHUN TI OUN Y BA MAA WA ALAFEHIN TI SE NIBO LI OLE YOO
TI WA JA OUN NINU YARA MERINDILOGUN OBALUFON FEE O KO
OSANYIN FEE O KO OGUN FEE O KO ORUMILA FEE O KO OBIRIN YII
NITORIPE KI WOW AWON IKA ENIYAN MA BA TE OUN.OBIRIN NAAA
MAA LO SUN NINU YARA KERINDILOGUN A SI TI GBOGBO ILEKUN ILE
NAA LI ALE.NIJO TI ORUMILA MURA TAN TI O NLO DOJUTI OBIRIN
NAA,IROFA OWO RE PELU IGEDE LI ENU RE LIOFI SILEKUN GBOGBO
LOBAA.NINU OHUN GBOGBO WONYI TI ORUMILA SE NINU ILE NAA ATI
SI OMOBIRIN NAA,KOSI ENIKAN TIOJI LOJU OORUN ATI GBOGBO
AWONOLUSO ILE NAA.NIGBATI ILE MO TI OBIRIN NAA JI LOJU
OORUN O YE ARA RE OWO O RI IHUN GBOGBO TIA SE SII IARA TI KO
SI MO ENITI O SEE. O BI AWON OLUSO ILE,WON KO LE SO FUN UN JU
PE AWON SUN NI GBOGBO ORU MOJUMO ONI.O WA PASE PE KI
GBOGBO AWONOMO ILE OUN KO AGOGO KI WON BO SI ODE ILU,BI
WON TI NLUAGOGO KI WON MAA SEPE SO ENITI O WA SILE OUN WA
SIKA LORU MOJUMO (ijo naa) ONI.WON WIWI WON FOFO TITI.WON KO
RI ENI DA WON LOHUN.NI KUTUKUTU OJOKEJI NI ORUMILA TI
BOSODE PELU AWON MOSUMORE RE:WON NLU AGOGO WON
NKORIN KAAKIRI BAYI PE:EPE A PELEPE AWEREPEPE,EPE A
PELEPE,AWEREPEPE ATI BEEBEE.NIGBATI OBIRIN NAA MOPE
ORUMILA TIOTIFE OUN TI LIOYE INKAN YI.O WA RANSE LO BEE ATI
PE KI A BA OUN SO FUN UN PE:ORUMILA LI O TOOSE OKO OUN
NITORINA A KI O MAA BO NI ILE OUN O
ITUMO IFA YI:BIABA DAA IFA YI NIGBATI A NGBORI TABI LIAKOKO ESENTAYE OMOBIRIN AOSO FUN AWON OBI (baba ati iya) OMO NAA PE
AYA BABALAWO NI OMOBIRIN YI YE KIOJE,OMO NAA YOO NI OHUNELO AYE YI PUPOPUPO.KI O BAA LE NI ISIMI,BABALAWO NI OKO RE.
Habla de la necesidad para una relacion espiritual
Woo: el cliente ha estado resistiendo una relacion que seria beneficiosa.
La tortuga esta coshechando el beneficio de la calabaza, sobre su
espalda irere (tipo de animal) tiene un pecho muy grande un(o) viejo (a)
mra (torbellino o manga de viento) a menudo corta la cuspide de un
frondoso arbol de iroko
Esto fue adinerado para una duea de vivienda que edifico una
Casa de 16 habitantes.

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A ella se le pidio que se sacrificara, para que pudiera hallar un bien,

una pesima confiable que impidiera a un ladron robar en su propiedad, la
cual deca a ella gran dolor.
Ebb: 16 palomas, 2 patos, 16 caracoles de babosa, 3200 cowrie y
hojas de if.La propietaria rechazo sacrificar ello dijo que no necesitaba un
apoyador. Desde donde vendria un ladro a robar su propiedad
En sus 16 habitaciones? - Obalufon trato de casarse con ella y ella
rechazo ogun trato y ella rechazo orumila trato y ella rechazo.
La propietaria sala dormir en las 16 habitaciones para que no pudiera ser
capturado por ningun hombre malvado.
Ella tambien cerrarla las puertas de las casas por la noche cuando
quisiera dormir.
El da que orunmila estuvo preparado para avergonzar a la mujer, con
irofa en su mano y los proverbios o refranes de if
Desde su boca, orunmila abro todas las puertas y llego a la mujer.
Durante todo lo que orunmila hizo a la casa y a la mujer, nadie se
desperto, ella miro su cuerpo y vio todo lo que se le habla hecho y no
sabia quien lo haba hecho, ella pregunto a los sorinos de la casa, ellos
solamente pudieron decirle que ellos haban dormido a traves de toda la
noche anterior hasta por la maana.
Ella ordeno a todos los nios de la casa que salieran sonando las
campanas y maldec4r ese hombre que rabia venido a su casa para
ejecutar tal malvada accion durante la noche.
Ellos dijeron todo lo que pudieron y hablaron lo que pudieron pero no
consiguieron que nadie rebatiera o respondiera a ellos.
Muy temprano la maana siguiente orunmila salto con sus compaeros,
sonando la campana y cantando as. El juramento matara al jurador,
awerepepe, el juramento matara al jurador
- Awerepepe y as sucesivamente.
Cuando la mujer supo que era orunmila que haba tratado de casarse
con ella erase una vez, ella mando.
El significado de este if, si este if es adivinado durante el gbigbo - rl o
esentaye de una muchacha.
El padre deberia decirle que la muchacha deba casarse o ser la esposa
de un babalawo.
Ella sera prospera y sera reposada o tranquila en la vida djela que sea
dada a un babalawo.

Ika otura
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I O

Ika Otura hace adivinacin contra las enviaciones

IKA TI MI EMI KOSUBU.IKA NRAN IBI SILE MI.ILE MI KO TU,
GBOGBO IRE NKOJO.A DIFA FUN ORUMILA WON NI :OJU A TIGBOGBO
AWON TI NBA ORUMILA SOTA WON NIKI O RUBO:EYELE MEFA EGBAA
MEFA OWO ,ATAARE ATI EWE IFA (jo ewe kuti ati ewe ito po kiogun un
ppomo ose wiwe ni)
OGBO O RU.
Habla del fin de los problemas y el comienzo de la buena fortura
Woo: la suerte del cliente ira desde el mal hasta el bien
Ika me empujo, yo nunca fallo.
Ika esta enviando los espiritus del mal a mi casa
En mi casa no se esparcieron todas las
acumulando

cosas buenas Se estan

Esto fue adivinado por orula

Ellos dijeron que el motin contra orula, seria una verguenza el les habla
de sacrificar
Ebb: 6 palomas, 12000 cowrie, pimienta, hojas de if (kuti y ito)
Hervir todo junto - kuti - ito y pimienta, mezclar el poder con jabon
negro para usar para baos
El oyo y sacrifico

Ika tura Adivina para la buena fortuna

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IKA-OTURA,AKOWONJO ,LAPAWONPO BAMIKOWO JO BAMOKO AYA

JO,BAMIKO OMO JO,KIOWA KO GBOGBO IRE JO SILE MI.AO TE IYEIROSU NI ODUN IKA-OTURA,KI A BUU FISA ORI TABI KIADAA SINU
EPOKIALAA.
Ika otura el acumulador,
El carpintero,
Ayudame a obtener dinero
Ayudame a obtener esposas, ayudame a tener nios
Ven y trae todas las cosas buenas a mi casa
Con permiso de if
Trabajo :la impresin de oddun ika otura sobre iye irosu (ache) invoca y
lo coloca sobre todo ,lo usa para marcar la cabeza o ponerlo en aceite
y comerlo

Ika rete
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I I
O O
I O

La adivinacion para Awo fusu

IKA-IRETE A DIFA FUN AWOFUSI
WON NI :IBIKIBI TI AWOFUSI BA WA NI OHUN RERE MAAMAA
TEELOWO
WON NIKI O RUBO:EYELE ADIYE EGBAA MEFA OWO
ATI EWE (jo ori {ejo} OKA EWE OLUSAJU ATI ESO PO KIOGUN UN
POMO OSE WIWE NI)
O GBO ORU.
Habla de la accion independiente y asegurar la prosperidad
Woo: un nuevo trabajo o negocio no debe comprometer un consorcio
Ika rete fue adivinado para awofusu,
Ellos dijeron que donde quiera que el fuera
Encontraria el all.
El pregunto el sacrificio
Ebb: 1 paloma, 1 gallina, 12000 cowrie y hojas de if .quemar la cabeza
de serpiente (lica) con olosesaju, mezclar el polvo con jabon y usarlo para
baos
El oyo y sacrifico
La adivinacin que realiz Ika Irete para Esu
IKA-IRETE,A DIFA FUN ATIKARESETE.
WON NIKI ATIKARESETE MAMAA GBEKELE ENIYAN O KIOMAMAA BA
ENIKENI DA OWO PO O.
WON NIKI O WA RUBO:OYIN (igo kan) EYELE MERIN AIKA ATI EGBAWA
OWO.
O GBO ORU
WON NI :AYE ATIKARESETIRE A DUN.TIRIMOMO LI AIRANHIN OYIN.
Buenas cosas y esu salir ika rete fue adivinado por atikaresete
Ellos dijeron que nadie o alguien no debiera asocise en equipo o
unirse) con cualquiera que estuviera
Entonces el pregunto el sacrificio
Ebb: 1 botella de miel, 4 palomass (un aika ) 20000 cowrie
El oyo y rizo el sacrificio
Ellos dijeron que la vida de atika ksetire (ika rete) seria placentera muy
placentera, hablamos de miel arse (formar comerciando)
(Aika - animal especial de monte o matorral)

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Ika oshe
I O
O I
I O
O O
Ika Osh hace adivinacin contra la probreza y el infortunio
IKASE,IKASE A DIFA FUN OSIKALEKA.
WON NI :ISE A SE OSIKALEKA LI AYE
O NI KILI EBO KI ISE MA LE SE OUN LI AYE
WON NIKI O RU :EYELE MEFA,OPOLOPO OBI,GBOGBO OOGUN
BUBURU TIOFI PAMO SINU ILE TABI OKO ATI EWE IFA.
O GBO KO MA RUBO O.
Habla de la necesidad de contrarestar la pobreza y el infortunio
Woo: camibios emocionales estan causando resultados materiales
negativos
Ika she fue adivinado
Ellos dijeron lo que el seria
El pregunto que deberia
Pobre en la vida
Ellos le pidieron que sacrificara
Ebb:6 palomas, nuez de cola en abundancia, todas las medicinas malas
en su casa y granja y hojas de if
El escucho y rechazo sacrificar

La adivinacion de Ika Oshe cuando acusaban a Olobosipu cuando era

acusado de ser cruel

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WON NDUNRUNMO KOSEKORO,BOPETITI ELESAN A MAA SAN FUN

AWON ADUNRUNMO NI.
A DIFA FUN OLABOSIPO ENI NFI OJU IKA WO.WON NIKI O WA RUBO KI
ILE LE MAA BAA MU AWON OTA RE.
EBO .EESAN (ekuro) YEYLE MESAN,AKUKO ADIYE ATI EGBAASAN
OWO
O GBO O RU.
Ellos estuvieron acusando falsamente a un hombre
Que era inocente de cualquier crimen.
Despues de un largo tiempo,
El vengador tomara venganza
Sobre aquellos que acusaron a un inocente falsamente
Esto fue adivinado para olobosipu, a quien las personas del mundo
estaban mirando como un hombre muy cruel ,a el se le pidio que se
sacrificara para que sus enemigos pudieran
ser capturados por las
fuerzas de la tierra
Ebb: cascaras de almendra de palma, 9 palomas, 1 gallo, y 18000
cowrie
El escucho y sacrifico

Ika fun
O O
I I

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O O
I O

Ika fun no acepta el sacrificio

IKA -FU A DIFA FUN OLOBAHUN IJAPA
WON NIKI OLOBAHUN IJAPA RU:EYELE MEWA EGBEWA OWO ATI EWE
IFA KIWON BAA MAAMU EBUN (nla) WA FUN UN.
O KO KO RU.
WON NI:ENITI A DAFAA YI FUN NRETI ORE KO NIIRI NAA GBA.
Habla de la necesidad de dar para recibir
Woo: el cliente siente temor a abrirse emocionalmente
El cliente teme estar emocionalmente abierto ika fun fue adivinado
para la tortura a el se le pidio sacrificar
Ebb: 10 palomas, 2000 cowriies, hojas de if
IKA-FU A DIFA FUN OLOBAHUN IJAPA.WON NIKI OLOBAHUN WA RUBO
KIOBAA LE RI OWO GBA LOWO AWON TIOJEE NIGBESE.EBO:EYELE
EGBEWA OWO ATI EWE IFA(ewe eesin funfun) KIOFI EWE NAA KIRIN
(oju)IWAJU ORI.A LE JO EWE NAA PO PELU ATAARE KAN.
KI A MAABUU FISA ORI.TIABA NFE GBA OWO LOWO AWON TI O
FERAN IGBESE.KIAFI AWO -ETU BORA FUN ADO NAA.
Para que un regalo magnifico puede ser dado para el .el rechazo el
sacrificio
Ellos dijeron: uno que no puede contribuir a si mismo, no puede recibir de
otros.
Nota: al cliente que le sea adivinado este if. Esta esperando regalos pero
el no recibrita nada
Ika fun fue adivinado para la tortuga,
A quien se pidio sacrificar para que sus deudores pudieran pagar, el
dinero que le deban
Ebb: 10 paloma, 2000 cowrie, hojas de if ( frotar la frente con hojas
blancas de esin, las hojas pueden ser quemadas con pimienta y usada
para marcar la cabeza, mantener el preprado en un lado, con tela ete de
pintas. Usarlo cuando vaya a demandar dinero de un deudor.