Escola Secundria de Pinheiro e Rosa

ANO LETIVO 2014/2015

ESCOLA SECUNDRIA DE PINHEIRO E ROSA / MATRIZ DO 4 TESTE DE FILOSOFIA 11ANO/ Maro de 2015/ Durao: 100 minutos/ A professora: Sara Raposo
Contedos
1.

Anlise
comparativa de
duas teorias
explicativas do
conhecimento.

1.1. A teoria
racionalista de
Descartes.
1.2. A teoria
empirista de
Hume.
2.

O estatuto do
conhecimento
cientfico.

2.1. A distino
entre senso
comum e
cincia e o
valor destas
duas formas de
conhecimento.
2.2. O problema da
demarcao: a
perspetiva
falsificacionista
de Popper.

Objetivos

1.
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30.

Enunciar as razes que levaram Descartes a tentar provar racionalmente a existncia de Deus.
Explicar os dois argumentos (o da marca e o ontolgico) utilizados por Descartes para demonstrar a existncia de Deus.
Explicar porque motivo, aps ter sido provada a existncia de Deus, a hiptese do Gnio Maligno pode ser afastada.
Esclarecer duas das objees que se podem colocar demonstrao cartesiana da existncia de Deus.
Descrever, sumariamente, o papel de Deus na filosofia cartesiana.
Justificar o facto da filosofia cartesiana poder ser designada como racionalista.
Indicar qual a posio de Hume em relao ao problema da origem do conhecimento.
Identificar, em exemplos, diferentes tipos de percees.
Distinguir, a partir de exemplos, as impresses das ideias.
Justificar o carcter empirista da teoria do conhecimento de Hume.
Indicar as caractersticas do conhecimento relativo s questes de facto e do conhecimento relativo s relaes de ideias.
Explicar em que consiste a relao causa e efeito.
Dar exemplos que ilustrem o modo como se aplica, ao nvel do senso comum e da cincia, a relao causa-efeito.
Distinguir as noes de conexo necessria e conjuno constante.
Esclarecer o ponto de vista de Hume acerca da ideia de causalidade.
Apresentar uma crtica perspetiva de Hume sobre a causalidade.
Distinguir o ceticismo moderado de Hume do ceticismo radical.
Construir (e reconhecer nos argumentos utilizados por Descartes e Hume) as formas vlidas dos argumentos condicionais
(modus ponens e modus tollens) e as formas invlidas (falcia da negao da antecedente e falcia da afirmao da
consequente).
Comparar as posies de Descartes e de Hume quanto origem e possibilidade do conhecimento.
Avaliar criticamente as posies filosficas defendidas por Descartes e Hume quanto origem e possibilidade do
conhecimento.
Caracterizar o conhecimento vulgar (senso comum), distinguindo-o do conhecimento cientfico.
Dar exemplos de conhecimentos do senso comum e cientficos.
Esclarecer porque motivo as crenas do senso comum possuem mais estabilidade do que as teorias cientficas.
Comparar, a partir da anlise de exemplos, as explicaes do senso comum e as explicaes cientficas dos fenmenos.
Reconhecer o valor dos conhecimentos provenientes do senso comum e da cincia.
Conhecer exemplos de problemas estudados na filosofia da cincia: o do mtodo, da demarcao e da evoluo da cincia.
Formular o problema da demarcao.
Conhecer a resposta de Popper ao problema da demarcao.
Explicar a diferena entre uma teoria falsificvel e uma teoria falsificada.
Distinguir proposies com diferentes graus de falsificabilidade.

Tipo de questes
- Escolha mltipla.
- Itens
Verdadeiros/falsos.
- Identificao e
anlise de textos,
exemplos e/ou
imagens.
- De resposta (s)
curta (s).
- De resposta
extensa e orientada.
------------------------Pginas do Manual:
- 133 170;
- 179 183;
Consultar, neste
blogue, os links que
se encontram a
seguir a esta matriz
e as etiquetas da
barra lateral que o
aluno considere
relevantes.

Bom trabalho!
A professora:
Sara Raposo.