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3. Los sujetos endriagos son tambin una cristalizacin de las exigencias de la Masculinidad hegemnica,
resultando en un problema geopoltico de gnero (masculino), raza y clase social.
4. El ejercicio de la violencia fsica, simblica y medial es una trasversal que vertebra la forma de entender
el mundo contemporneo y crea un mercado al alza que genera plusvalor.
6. El uso de la violencia como prctica/ herramienta mercantilizable crea una subcultura que crece
globalmente a travs de las lgicas del progreso neoliberalista y la promesa del enriquecimiento rpido.
7. La difusin exacerbada del deseo hiperconsumista hecha a travs los medios de informacin y
entretenimiento crean una conciencia social hiperconsumista que naturaliza la violencia e incluso la legitima
(tcitamente) como herramienta para satisfacer dicho deseo.
8. La vigencia de la poltica corporal se sita en el centro de la discusin del Capitalismo Gore.
9. Es necesario desvincularnos del culto a la violencia (en tanto que consumidores), tomar conciencia y
responsabilidad crtica de la forma en que entendemos (participamos de) la economa global y sus
consecuencias distpicas.
10. Es necesario un proceso de reflexin que sea capaz de re-ontologizar los cuerpos y su vulnerabilidad,
que tenga en cuenta en su desarrollo reflexivo a las ontologas sucias.
11. Frente a la voracidad del Capitalismo Gore y sus sujetos endriagos (heteropatriacales, y machistas) es
necesario trazar resistencias no distpicas desde el transfeminismo/ los feminismos, los movimientos de
disidencias sexuales y los devenires minoritarios que nos han mostrado histricamente su capacidad de
agenciamientos novedosos para crear sujetos que no se emparenten con la violencia, ni como vctimas ni
como ejecutores de ella.
12. El problema del Capitalismo Gore no deber investigarse desde juicios morales, sino desde una
perspectiva interdisciplinar que est abierta a dilogos no apolneos y que trace alianzas para una posible
transformacin de la realidad. Creando una tica transfeminista.
13. El Capitalismo Gore como resultado de la globalizacin nos muestra las distopas del sistema
econmico, en contra parte el transfeminismo nos muestra que los sujetos que basan su condicin
existencial en la reinvencin de sus agenciamientos, a travs de la crtica y las desinscripciones a las
construcciones binarias de gnero pueden crear disidencias posibles que permitan transformar la distopa
Gore de manera micropoltica.