PARABOLA DEL DRACMA PRDIDA Lu 15:8-10

8 O qu mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lmpara, y barre la casa, y busca
con diligencia hasta encontrarla?
9 Y cuando la encuentra, rene a sus amigas y vecinas, diciendo: Gozaos conmigo, porque he encontrado la
dracma que haba perdido.
10 As os digo que hay gozo delante de los ngeles de Dios por un pecador que se arrepiente. (alegra que hay en
el cielo v Lu 15:7) Sal 31:7; 70:4; Mt 5:12; Lu 6:23; Ro 12:15; 2 Co 7:9; 7:16; Flp 1:18
1 La dracma es una moneda griega.
2 El valor era equivalente al salario diario comn de un obrero, la moneda romana de mismo valor, era el denario de 3,6 g de plata.
3 El trmino dracma proviene del griego antiguo empuar, agarrar.
4 Una casa de campesinos era oscura, sin ventanas, y con un piso de tierra irregular; si una moneda se caa al suelo, no resultaba
sencillo hallarla.
5 En los tiempos de Jess las mujeres casadas se ponan una cinta en el cabello (diadema) o un collar que estaba compuesto de
monedas en forma de cadena. Las monedas solan ser parte de la dote de su matrimonio cuando se casaban.
6 Esta diadema/cinta tena diferentes funciones en la vida de la mujer casada en aquellos tiempos.
Las monedas en la diadema declaraban su estatus como mujer casada.
Le dejaba saber a los hombres que ella no estaba disponible. Cumpla el mismo propsito que el anillo matrimonial.
Las monedas eran un recuerdo constante a su esposo que si l se divorciaba de ella, ella poda tener un nuevo
comienzo.
La parte de la dote que se le daba a la novia vena a ser una riqueza para ella en caso de que su matrimonio termine en
fracaso.
Cada una de esas monedas, representaban posiblemente una virtud de su persona, y eran su adorno.
La ausencia de una sola moneda, haca incompleta la diadema, porque cada una, hablaba de su persona. El hecho de que le
faltara una poda significar mucho.
Las monedas en la diadema tambin se usaban para identificar una mujer pecadora. Cuando una mujer era culpable de
infidelidad, una moneda era removida de la diadema para dejar saber a todo el que la miraba que ella era una mujer adltera.
7 Es fcil ver porque esta moneda perdida era suficiente para que la mujer de la parbola se esforzase en encontrarla.
8 La mujer de la parbola es figura de un creyente que en un momento de descuido, extrava una posesin de valor para su vida. Se
encuentra en un lugar de escasa luz como figura de su vida espiritual y se hace necesario, para poder recuperar lo perdido, encender
una lmpara. Sal 119:105; 18:28.
9 El encender la lmpara trae consigo bendicin Pro 6:23; 24:20; 2 S 22:29.
10 Barrer la casa seala que nuestro cuerpo es templo del Espritu Santo (1 Cor. 6:19) y tambin dice que es nuestra morada terrestre y
lo compara con un tabernculo (2 Cor. 5:1) En 1 Corintios 3:17 dice: Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l;
porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.
11 Entonces la casa que permanentemente debemos barrer, es nuestro cuerpo el cual se ensucia con las contaminaciones del mundo.
Y se barre por medio de la lectura y por el prestar atencin a la Palabra de Dios (congregacin). ya vosotros estis limpios por la
palabra que os he hablado. (Ju 15:3)
12 Las amigas es figura de quienes hacen la voluntad de Dios Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando. (Ju 15:14)
Y las vecinas son la nube de testigos que tenemos a nuestro alrededor Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan
grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por
delante, (He 12:1)
13 El propsito de la parbola
Que apreciemos el sublime y gran amor de nuestro Salvador, que entreg su vida a cambio de la
nuestra; es por ello que expresa su gozo cada vez que un pecador se arrepiente no haciendo vano su sacrificio en la cruz.
Que sepamos apreciar el amor de quienes velan por nuestras almas y diferenciar de aquellos que no sienten dolor por las prdidas
espirituales.
Que valoremos el amor de Dios por una oveja extraviada de un total de cien, por un hijo prodigo de muchos que se encontraban
seguros en casa, por una dracma perdida de un total de diez.
14 La mujer, que dispone de una cantidad modesta de dinero: es definitivamente pobre.
15 La moneda se pierde en la casa por lo que existe la esperanza de encontrarla.
16 Las casas modestas eran pequeas y oscuras por lo que se haca necesaria la ayuda de una lmpara.
17 El valor de la moneda es superior que el de la oveja perdida para el pastor rica
18 Por lo que la mujer no se resigna: revuelve la casa, la barre cuidadosamente, levanta todo, hurga por todas partes, rebusca por todos
los rincones y persiste en la afanosa bsqueda hasta que (como en la parbola del pastor) encuentra la moneda.
19 Aunque un hombre no valiera ms que tres gramos y medio de plata (pecador), Dios lo buscar, remover todo para encontrarlo.
20 Dios nos ama a cada uno en particular, a cada uno en su unicidad. Por tanto, Dios nos conoce y nos ama a cada uno de una manera
nica, exclusiva.
21 Pero malo es cuando en la Iglesia se busca ms las monedas que las personas

22 Si la mujer, en vez de buscar, hubiese barrido y tirado la basura fuera de casa, nunca habra encontrado la moneda; si la
comunidad no tiene la paciencia para verificar y esperar el crecimiento y la plena maduracin (conversin) de sus miembros, sino que
los rechaza por indignidad e impenitencia, nunca llegar el momento de festejar su conversin, su vuelta o ingreso en el Reino.
23 Al barrer, se puede or sonar la moneda en la oscuridad.