Para la Liga Colombiana de Debate es

motivo de
satisfaccin publicar este libro, denominado El Debate sobre el Debate, en el que se
recogen las ponencias presentadas en el Foro que se realiz en el marco de la Academia
Internacional de Debate en Espaol (AIDE) en Bogot, Colombia, el 1 de marzo de
marzo de 2013.
El Debate sobre el Debate surge como una iniciativa de la Liga Colombiana de
Debate en el marco de la discusin de nuestra misin y visin como organizacin no
lucrativa que apoya este tipo de actividades acadmicas en nuestro pas. Promueve
entonces el compromiso de una visin seria sobre la funcin que esta disciplina tiene en
el desarrollo humano de los estudiantes, en su contexto educativo, y cmo ello puede
incluso repercutir en la formacin ciudadana y en el fortalecimiento de las instituciones
democrticas. En la Liga Colombiana de Debate estamos convencidos de que el debate
es slo un instrumento, y como tal, puede servir a fines complementarios, dismiles e,
incluso, antagnicos.
La propuesta de realizar este foro tuvo entonces como principal propsito realizar una
gran labor de conciencia sobre la actividad misma que queremos promover, sobre
los fines y fundamentos- en ltimas- sobre la importancia de la misma para rescatar en
una gran sntesis de todas las ponencias seleccionadas, cules son los mejores fines y la
mejor concepcin de esta disciplina.
En este orden de ideas, tuvimos como meta principal reunir en un solo espacio a
debatientes, entrenadores y jueces de habla hispana en torno a un elemento comn: El
debate. Pero el debate en el marco de la AIDE no se centr exclusivamente en la
competencia, sino tambin en explotar los enormes beneficios que su prctica tiene para
la formacin de ciudadanos ms tolerantes, participativos y, en general, comprometidos
con los procesos democrticos de sus pases y de la regin.
Las lecciones aprendidas de este proceso son innumerables, con lo que podemos decir, a
ciencia cierta, que nuestros objetivos y misin como organizacin se han transformado.
La sola competencia vuelve al debate vaco, carente de sentido y de humanidad; pues
slo cuando se concibe el debate como instrumento de solucin pacfica de
controversias y de perfeccionamiento de la democracia se puede entender no slo su
utilidad, sino tambin sus diferentes perspectivas y retos.
Con la satisfaccin del deber cumplido presentamos un libro que quedar como el
primer intento por discutir en nuestra lengua las races, la importancia, el futuro y, hay
que decirlo, los defectos del debate como prctica.

Finalmente, nos gustara agradecer a los ponentes que contribuyeron a hacer realidad el
objetivo que como organizacin nos trazamos y presentamos este documento a toda la
comunidad del debate y, tambin a quienes no pertenecen a sta, en un esfuerzo por
promover la discusin sobre la importacin de la prctica del debate y los altos fines
que puede materializar en nuestros pases.
El equipo de la Liga Colombiana de Debate,
Ana Mara Dez DeFex
Anglica Mara Rodrguez Rojas
Carlos Felipe Parra Rojas
Ingrid Rodrguez
Javier Andrs Echeverri Daz
Juan Felipe Garca Vera
Julin Alejandro Maldonado Pino
Luis Felipe Norea Ospina
Luisa Fernanda Salazar Escalante
Mara Carolina Fajardo Cano
Bogot, Colombia
Diciembre de 2013

Debate: Desencuentros y Extravos formales en la bsqueda del sentido propio

DEBATE.
Miguel Reyes Almarza

El Debate como generador de agenda pblica: un nuevo formato de debate como

alternativa en la participacin ciudadana para la democracia latinoamericana.
Astrid Iturriaga Falcn 23
Amrica para los americanos?Un anlisis de las preferencias y las perspectivas
del debate en Mxico.
Rodolfo Florez 36

El uso de la tcnica del debate en educacin de adultos: la experiencia del

Programa Nacional Fines (Programa de Finalizacin de Estudios Secundarios).
Luciano Ciccolella 65
Las polticas Pblicas Del decir al hacer: El papel del debate en las
democracias latinoamericanas.
Mara Eugenia Abuin 70

La imparcialidad del jurado como garanta de la autonoma del desarrollo del

debate competitivo.
Cesar Miranda Reyes 77

Amrica Latina: Una regin sin Debate

Marcelo Rivera Olave 91

1. INTRODUCCIN:
1.1. El problema
El discurso es una constante que antecede al ser humano y sobrevive a l. Tratar de
atraparlo en un formato es a lo ms un procedimiento metodolgico til en los primeros
aos de enseanza, pero de ninguna manera una forma de generar consensos y
potenciar la razn. La evolucin del debate debe apuntar hacia la deliberacin sin
trampas formales ms all del orden propio del discurso y solo, por una cuestin
prctica, con un previo acuerdo del tiempo en los intercambios dialgicos.
Las sospechas caminan en direccin a potenciar un discurso abierto muy distinto al
actual- que solo respete las fases propias y naturales del intercambio dialgico y por otra
parte, y no menos esencial, que se interese por la sociedad en la cual se inserta, en otras
palabras, hacer universidad es llevar el discurso y los eventuales consensos al lugar
donde se necesitan y convertir la palabra criteriosa en accin.
El debate, ese que acaba en la esfera de influencia de un saln o en la fase final de un
torneo no pasa de ser un juego, de calidad algunas veces, pero no ms alejado de un
gesto competitivo y por defecto contrario a la idea de crear realidades, y por extensin,
de construirlas. El pensamiento crtico, en esencia, es una competencia que se ve
refrendada en la capacidad de poder entregar entre muchos otros recursos la posibilidad
de cambio respecto al status quo cuando este ltimo atenta contra una sociedad sana y
justa.
El lugar del debate, extraviado por la academia y olvidado muchas veces por los
sistemas parlamentarios, debe re-encontrarse con quienes necesitan de su praxis para
lograr objetivos, resolver problemas y zanjar acuerdos en beneficio de la sociedad en
que se inserta.

La forma en que esta metodologa se hace manifiesta, tambin ofrece ciertas

contradicciones en los circuitos de debate mundiales y en las experiencias ms
regionales, la atencin sobre las ideas muchas veces se tuerce hacia la correccin del
formato. Evidentemente, no se puede hablar de un no formato, ya que por lgica es
contradictorio. La idea es incluir esta voluntad de dilogo razonado y escucha crtica en
la sociedad sin las barreras del 'catlogo de instrucciones' utilizando las instancias ms
esenciales de las etapas del discurso. Generalmente las disputas verbales, ms cercanas
al debate que los mismos eventos convocantes, no son sobre argumentacin, razn o
incidencia de la discusin en el entorno social, sino sobre el procedimiento. El tema es
el 'reglamento' y no el discurso. Es hora de volver a las bases, un buen intercambio
dialgico supera sus fases y protocolos y se potencia en el sentido persuasivo, y en el
mejor de los casos convincente, para intervenir con propiedad en una sociedad deseosa
de liderazgos. Aspectos como los no verbales, paralingsticos y retricos sufren una
merma significativa cuando el debate se empecina en jugar bien el juego.
1.2. Su coyuntura
Evidentemente esta reflexin apunta a un segundo estadio en el desarrollo del debate
como actividad1 , es decir, en una sociedad o institucin donde ya se pueden obtener
frutos importantes luego de la implementacin de esta metodologa en competencias
transversales como pensamiento crtico, habilidades lingsticas y de comunicacin.
Superada esa etapa, que tardar lo necesario y de preferencia no demasiado, el siguiente
paso es reconocer en el debate su valor fundamental y es el de crear consensos,
potenciar acuerdos y entendimiento en los actores sociales. Es aqu donde estamos en
deuda. El podio de madera solo sirve para afirmarse, es en el podio 'social' donde hay
que poner la palabra en accin.
Las primeras luces de alarma se encienden cuando la razn sucumbe a la estricta
coreografa del procedimiento2 , a la especfica, escasamente pragmtica y muchas veces
confusa percepcin del juez y a la escasa voluntad de dilogo de quien es derrotado en
la contienda. El debate es y debe ser ms que solo una forma de competencia. El debate
es una va de desarrollo para las democracias y en mayor cuanta para aquellas an
frgiles y en eterna transicin.
Otro punto que necesita atencin inmediata es la eleccin de los temas a tratar y cmo
estos se convierten en mociones de debate. Una cosa es que algo sea debatible y otra
muy distinta radica en la necesidad de dicha discusin.
Existen tres vicios recurrentes al respecto: El primero y menos daino es debatir
respecto de controversias globales, variadas y de gran espectro; No porque en esencia
1

Con recurrencia se habla del siguiente estadio en el sentido de separar los momentos en la
implementacin del debate como metodologa. En los casos en que este sistema ya se ha desarrollado con
cierta pertinencia los torneos son un indicador importante pero no el nico- el paso necesario es ir en
busca de su anclaje al contexto socio-cultural donde est adscrito. No es una mirada peyorativa a la
primera fase, simplemente el paso obligado luego de su consolidacin como tcnica.
2
Refiere a la pertinencia de formatos anglo-sajones y sus disfunciones.

sean dainas para el proceso, sino porque establecen el manejo de un conocimiento

enorme que, debido al formato y el tiempo, no se acercan ni a un centmetro de
profundidad. Si entendemos el debate como va de resolucin de conflictos, estos deben
ser lo suficientemente acotados para poder resolver diferencias especficas y no solo
zanjar ideas que no sobrepasan el punto de vista.
En segundo lugar y mucho ms preocupante, es la utilizacin del debate como una
especie de disputa de naturaleza doctrinal o acadmica, donde nuevamente el objetivo
se pierde en pos de favorecer ciertas trampas lgicas incluso al borde de la diatriba,
con el fin de establecer una posicin que puede ser cualquiera. Evidentemente es un
excelente ejercicio cuando de habilidades comunicativas se trata, sin embargo el peor de
los acercamientos cuando la idea es establecer criterios de accin.
Detrs de cada argumento hay un propsito Cul es el propsito del debate
competitivo? Ciertamente es ganar y no establecer un juicio til en lo social. Con esto
aparece un error de caridad. Mociones que establecen refranes y parbolas para ser
debatidas son a lo menos un insulto para el conocimiento. No porque de ellas no se
puedan extraer ciertas lecciones sino porque cada sociedad tiene urgencias que rara
vez son discutidas en los espacios escasos tambin- de participacin ciudadana y por
extensin, se oxidan antes de llegar a los parlamentos o a los grupos de influencia.
Habiendo tanto que resolver, jugar al debate, luego de un tiempo, pasa a ser una
irresponsabilidad.
Detrs de cada argumento hay un propsito, si ese propsito es ganar, el debate no est
ms alejado del pker o las peleas de gallos.
1.3. Qu hacer?
Una proposicin que se hace urgente formular en momentos en que el debate
competitivo ofrece ms contradicciones que oportunidades obviamente y como se
aclara en el problema, luego de que se ha superado la etapa de instauracin de la
metodologa- est referida a su pertinencia y pertenencia. Discutir por deporte o por
necesidad? Resolver problemas reales o simplemente jugar a los discursos? En estos
momentos la urgencia est del lado de lo social. La pregunta gua ser:
Es la carencia de impronta cultural y de pertinencia respecto de la realidad social lo
que hace del debate un juego elitista y poco productivo?
Determinar en qu grado los modelos estrictos de debate heredados de otras culturas
terminan por minar su capacidad de cambio -intrnseca y necesaria- en Latinoamrica,
es el debate a resolver a corto plazo.
Las acciones necesarias se concentrarn en los siguientes aspectos:

Advertir los riesgos y carencias de los debates con formato 3 para cuando su
objetivo refiere al consenso y la inclusin social.
Comprender la pertinencia y la pertinencia del debate promoviendo un
desplazamiento hacia donde se hace necesario. Desde la acrpolis y de vuelta al gora.
Estimar, desde este nuevo lugar, un discurso inclusivo y comprometido (el papel
de los gobiernos regionales y las instituciones que promueven el debate)
Este trabajo es parte de la experiencia acadmica personal4 y se funda en la concepcin
preliminar de una investigacin de carcter cualitativo que busca entender las razones
del fenmeno en cuestin as como diferentes aspectos de dicho comportamiento desde
la perspectiva de la docencia en diferentes mbitos.
Lo que conocemos hoy por debate Es el debate que necesitamos?
Evitando la falacia de una negacin rotunda, diremos que, el debate en Latinoamrica,
como lo conocemos hoy, es generalmente insuficiente e intil.
2. DESARROLLO:
2.2. La urgencia de un formato propio
Cuando caminamos a paso firme por el siglo XXI la comprensin sobre el valor del
debate como herramienta metodolgica deja de ser un supuesto para establecerse como
una necesidad basal en el desarrollo de las competencias dialgicas. El mundo
anglosajn desde hace muchos se hace cargo de la importancia del debate universitario
y escolar, su injerencia en el desarrollo cultural de Europa y sus alrededores amerita un
trabajo de largo aliento muy pertinente pero lejos de las ideas que convocan este trabajo.
En Latinoamrica, 1994 para ser exactos, se articula recin la primera sociedad de
debate de Chile y una de las pioneras del continente. Los trabajos en dicha academia, de
la cual tuve el honor de participar, dieron como resultado el nacimiento de una nueva
forma de participacin interuniversitaria, reflejada en torneos que pronto tuvieron como
protagonistas y por extensin natural a los colegios secundarios. En vista de lo anterior
se consolid una relacin directa entre Ministerio de Educacin y la Universidad Diego
Portales, casa de estudios donde se fund dicha unidad acadmica, para coordinar el
primer plan ministerial de desarrollo del debate a nivel nacional para la educacin
secundaria.
Los resultados, satisfactorios para ambas partes, posicionaron los contenidos sobre
argumentacin y debate en el currculum secundario y el Estado se encarg de
potenciarlo en los objetivos transversales fundamentales de la asignatura de Lenguaje y
Comunicacin que aparecan, en el papel, ya desde el ao 2000 5 , sin embargo, no
3

Se refiere a los formatos estndar de los torneos de debate como el Parlamentario Britnico y Karl
Popper principalmente.
4
Docencia e investigacin en Argumentacin y Debate.
5
Ministerio de Educacin. Programa de Estudio de Lengua Castellana y Comunicacin. Tercer Ao
Medio. Pgina 26. Chile. 2000.

estaban del todo trabajados y para muchos docentes era un rea desconocida y ambigua.
Desde all, ms de 10 aos de debate, como asignatura por una parte y como circuito de
torneos por otra nos llevaron, no a todos, a cuestionar la actividad, no por su cualidad
metodolgica, sino por su pertinencia y ms pronto por su pertenencia en un pas y una
Amrica Latina que peda a gritos inclusin y cambio.
Sea en el mbito que sea, el debatir implica necesariamente filosofar en tiempo
presente en base a las conductas observadas sobre un entorno particular, desarrollando
habilidades crtico reflexivas y argumentativas para poner las ideas y los consensos
resultantes del proceso al servicio de todo quien las necesite, usando como vehculo un
formato que proteja solamente el justo intercambio de ideas. Cuando el formato sobra al
simple hecho de propiciar el dilogo se transforma en un elemento coercitivo, arbitrario
y de dudosa finalidad. La pretensin de verdad como lo razonable- pasara a
coaccionar en la mdula de los discursos para legitimar su desarrollo y por tal razn
anticipando cual es la forma de dicha verdad, tanto as, que su actitud de centinela del
discurso termina por ahogar las posibles reflexiones. Como referira Foucault (2008) no
se estara en la verdad ms que obedeciendo a las reglas de una polica discursiva que
ahoga cualquier reflexin ajena a la matriz. La sospecha aqu se hace pertinente y
necesaria para poner en inflexin el discurso oficial cuando este se aleja de los
conceptos de libertad y respeto.
2.2.1. Cuando el formato de debate se transforma en el gato del gur
Anthony de Mello (1982) Sacerdote jesuita cuestionado por lo incompatible de sus
principios y la fe catlica nos dej este ilustrativo micro cuento:
Cuando, cada tarde, se sentaba el gur para las prcticas del culto, siempre andaba por
all el gato del ashram distrayendo a los fieles. De manera que orden el gur que ataran
al gato durante el culto de la tarde. Mucho despus de haber muerto el gur, seguan
atando al gato durante el referido culto. Y cuando el gato muri, llevaron otro gato al
ashram para poder atarlo durante el culto vespertino. Siglos ms tarde, los discpulos del
gur escribieron doctos tratados acerca del importante papel que desempea el gato en
la realizacin del culto como es debido (p.88)
Qu es el debate competitivo, entonces? El debate competitivo es el gato atado durante
el culto, es aquel que se articula sobre la forma conocida, sobre exclusiones poco o nada
racionales, y que luego de su necesaria instalacin se agota en ser un ejercicio de
repeticin de prcticas dialgicas y olvida el propsito de debatir, si es que alguna vez
se pens en dicha cualidad. La eventual interaccin acaba en el discurso controlado y
por extensin censor y carente de intencin de cambio, que se somete, se subordina y se
pierde para negociar solo lo esperado y lo carente de originalidad, para qu hablar de su
posible potencial de cambio. Peor an, se extiende en un eterno Dj vu de estructuras y
procedimientos sin cuestionarse acerca de su validez.
Hoy por hoy se gastan numerosas lneas en los tipos de formato de debate y su correcto
desarrollo, sin embargo, poco se habla de lo pertinentes que son.

10

Una cosa es utilizar un formato parlamentario, cualquiera que este sea, dado que nuestra
estructura como repblica es en muchos casos- parlamentaria o porque este sistema
ofrece cierto equilibrio a la hora de fomentar la discusin. Sin embargo, esa estructura
debe estar subordinada a la necesidad de dilogo y cambio y no al revs.
La metfora no es gratuita, las grandes contiendas de debate provocan la ilusin de
debate basada en la repeticin carente de crtica y obviamente de revisin, potencian
una impresin social de que se discute sobre algo de relativa importancia situacin que
por praxis es muy buena, no obstante, es una zona segura y cndida que deja en
evidencia errores y trabas formales que distraen el debate a la forma en que este se
desarrolla. No existe por tanto una relacin directa entre la cantidad de torneos de
debate y la promocin del discurso social. Al parecer, el discurso en los torneos de
debate competitivo comienza y se agota en la contienda misma.
2.2.2. Un formato, un tipo de exclusin
No es raro ver en torneos de debate y otros ejercicios de connotacin social similar que
desde ciertos grupos ideolgicos se levantan impugnaciones a las mociones de debate, a
la discusin que se presenta, ya que no forma parte de su lnea de pensamiento o de
manera ms explcita no pueden hablar de aquello. Queda muy claro que el objetivo que
buscan las instituciones que cierran el dilogo o definitivamente lo censuran es
precisamente ofrecer una imagen de respeto que no es ms que un desplazamiento de la
incomprensin. La tolerancia no ofrece resolucin alguna, solo evita el enfrentamiento
de ideas y con esto consolidan lo inmvil.
Hay que recordar que el Debate como herramienta busca la anuencia de un tercero, de
un auditorio especfico la argumentacin retrica va siempre dirigida a un auditorio
concreto y particular al que pretende persuadir (Perelman, Olbrechts-Tyteca; 1989,
p.16) y en busca de este objetivo no es raro que se trate de aislar a ese tercero por miedo
a que reflexione desde otros paradigmas. El debate competitivo, luego de cumplida su
funcin que es establecer ciertas competencias comunicativas- se torna en un juego de
repeticin donde no hay reflexin ms adecuada que la inferencia lgica. El tercero
pasa a ser un mero espectador de un juego que no conoce.
Los formatos altamente reglamentados acaban con el ejercicio libre de la palabra, y a
contrario sensu, transforman la discusin en una especie de cartografa esperable. Lo
que se evala mal en un debate no son los errores lgicos y menos las falacias sino lo
que no se espera, lo prohibido.
No existir un debate ms puro y ms sano que aquel que sobrepase la palabra prohibida
y no hablo de aquella de expresin burda, sino la que apela a lo que no es correcto
decir porque no es el momento o porque no es parte de lo que tiene que decirse y
Qu es lo que hay que decir? La respuesta para lo que nos convoca es el rol que el
orador asume rigurosamente en el debate.

11

Es verdad, hay orden, pero qu pasa con las ideas? Desde otro punto de vista, cuando
el orden se manifiesta no se manifiesta con l el desarrollo tpico del discurso? Y de ser
as es probable que un orador memorice los discursos propios para una contienda
especfica y todo lo que pareca promover el cambio no sera ms que la correcta
formulacin de lo inmvil.
Insistir en la discusin sobre controversias pblicas sin que estas tengan una mnima
relacin con lo pblico es a lo menos absurdo. El debate necesita expresarse como
accin, necesita un lugar donde cobre sentido, donde se le necesite tambin.
Pero no podemos, evidentemente, prescindir de una cierta forma para llevar adelante
las grandes discusiones, Foucault (2008) aclara esta necesidad de la siguiente forma:
El intercambio y la comunicacin son figuras positivas que juegan en el interior de
sistemas complejos de restriccin; y, sin duda, no sabran funcionar independientemente
de estos. La forma ms superficial y ms visible de estos sistemas de restriccin la
constituye lo que se puede reagrupar bajo el nombre de ritual; el ritual define la
cualificacin que deben poseer los individuos que hablan (y que, en el juego de un
dilogo, de la interrogacin, de la recitacin, deben ocupar tal posicin y formular tal
tipo de enunciados) define los gestos, los comportamientos, las circunstancias, y todo el
conjunto de signos que deben acompaar el discurso; fija finalmente la eficacia supuesta
o impuesta de las palabras, su efecto sobre aquellos a los cuales se dirigen, los lmites
de su valor coactivo. (p.40 - 41)
Es por tal motivo que debemos simplificar este ritual a su mnima expresin para
evitar que antes de que se escape una palabra de nuestra boca, ya tenga esta un valor pre
fijado y por extensin determine y subyugue su capacidad de accin.
2.2.3. Un formato latinoamericano?
Todo formato es perfectible, algunos ofrecen menos lmites a la palabra, otros, en el
vrtigo de controlar aquello que es imposible de atrapar, condicionan incluso hasta las
expresiones de adhesin o rechazo. Es complejo y adems bastante altanero promover
un debate latinoamericano especfico. Ms justo es indicar un formato universal que sea
capaz de administrar la discusin sin sofocar el discurso. Un formato que sobre en
simpleza y gane en dinamismo. Que no desve la atencin a su correcto desempeo y
que propicie una reflexin con los mnimos acuerdos de su praxis. Un formato que solo
proteja esas partes del discurso que son necesarias para el correcto entendimiento de los
interlocutores y la audiencia involucrada. Aquel que sea capaz de sacar lo mejor de cada
orador en orden a satisfacer los elementos bsicos del discurso y construir desde ah su
batera argumental, sus ideas de cambio.
La estructura formal de este discurso se refiere como plantea Wodak (2003) a las cuatro
etapas de la secuencia argumentativa, procedimiento natural que tiene sus cimientos en
las ideas de Platn y Aristteles y que consta de exordio, narratio, argumentatio y
peroratio (exordio, narracin, argumentacin y conclusin respectivamente)

12

Su justificacin est en que son peticiones simples y necesarias. Un orador no necesita

memorizar movimientos especficos, solo necesita saber que para cada momento de un
discurso hay una disposicin para que este sea eficaz.
El exordio es la primera movida del discurso, donde el hablante busca conquistar la
simpata o el inters de l o los interlocutores para fomentar una eventual adhesin a sus
ideas, apela fundamentalmente al pathos, el contacto emocional que fundamenta la
razn. En la narratio se explicita la lnea de accin del hablante, define, si es necesario
(o redefine si no es el primero en el dilogo) los trminos de la proposicin en un
contexto definido, adems de plantear su status quo. Es una especie de marco
metodolgico donde se expone el paradigma de accin de su formulacin (o de su
bancada). La argumentatio es la evidencia con la que cuenta el hablante para poder
defender sus puntos de vista, previamente formulados en la narratio. Como cierre, la
peroratio contiene una recapitulacin que evidencia los puntos de choque y una
conclusin que ayude al interlocutor a inferir lo razonable de su posicin.
No articula como etapa distintiva la refutatio ya que en estricto rigor la refutacin es un
tipo de argumentacin que intenta dejar en evidencia las falencias argumentales del
interlocutor o la inadecuada formulacin de sus ideas.
Lo que se buscar, entonces, es que los debatientes sean capaces de poder introducir el
tema, argumentar a su favor, refutar la postura contraria y concluir de manera eficiente.
Adems de tomar puntos de informacin y producir desde ah discurso argumentativo 6 .
La estrategia y el camino que ocupen para esto ser parte de su estilo retrico y no
estar dirigido de antemano. Cumpliendo con las etapas del discurso pertinentes el resto
queda a criterio de cada orador o bancada.
2.2.3.1. A modo de Ejemplo: Formato Parlamentario Simple
Un formato que intenta acercarse a este perfil es el que se trabaja hoy por hoy en la
ctedra de Argumentacin y Debate (hoy Argumentacin y Pensamiento crtico) de la
Universidad Diego Portales. Con solo un escaso nmero de restricciones el debate fluye
con todo el poder de la retrica clsica y el pragmatismo de la evidencia.
En base a la experiencia, el formato parlamentario de una sola cmara, llamado
parlamentario simple en nuestra praxis docente, se presenta como un ejemplo de este
carcter minimalista que descansa en los discursos y asegura que cada orador desarrolle
similares competencias dentro del mismo debate.
Acuerdos mnimos:
6

Entindase la diferencia formal entre producir discurso argumentativo y reproducir discurso

argumentativo. El segundo remite solo a una buena capacidad memorstica y ciertas competencias
discursivas que descansan en lo que ya se sabe. La produccin de discurso es eso que se construye in
situ, aquello sobre lo cual no se tiene completa certeza y no es familiar hasta el momento de ser necesaria
una reflexin sobre el punto. Generalmente se ven muy buenas muestras de esta competencia en los
oradores que son capaces de tomar muchos puntos de informacin sin miedo a quedar fuera de sus lmites
de investigacin sobre el tema o aquellos que pueden sostener una refutacin inteligente solo desde el
anlisis crtico pertinente a la discusin.

13

1.
El debate consta de 2 fases, argumental y contra-argumental, debidamente
separadas por un tiempo de reunin. (ver tabla1)
2.
Los equipos, gobierno y oposicin, sern de un mnimo de tres integrantes.
3.
Ambos equipos tiene la carga de la prueba, es decir, el equipo de oposicin no
puede simplemente refutar7
4.
Tanto en la fase argumental como contra-argumental participan todos los
integrantes de cada bancada.
5.
En la fase argumental los oradores solo se encargan de proponer el sustento de
su punto de vista, es decir, los argumentos. Los puntos de informacin sern para
recabar informacin o evidenciar ciertos errores lgicos del adversario con el objetivo
de sostener de manera eficiente la refutacin que deber esperar a la fase contraargumental.
6.
En la fase de reunin los equipos implementarn la estrategia de refutacin, sin
ningn tipo de ayuda extra a las anotaciones hechas durante la fase argumental.
7.
En la fase contra-argumental no se aceptan nuevos argumentos.
8.
Las refutaciones sern dirigidas a argumentos especficos de la contraparte no
importando quin los dijo ni el lugar en que fueron utilizados.
9.
En la fase contra-argumental los puntos de informacin se utilizarn segn la
estrategia del orador o equipo.
10.
Si el primer orador de la oposicin (O1) impugnara las definiciones del primer
afirmativo (A1) deber demostrar la razonabilidad de dicha impugnacin sin abandonar
su propuesta. Si esto deriva en un debate sobre las definiciones ser menester de cada
bancada ofrecer la salida ms razonable a la discrepancia.

Tabla 1: Secuencia de participacin formato parlamentario simple.

Fase argumental
A1- Exordio (3 con 2 protegidos)*
O1- Exordio (3 con 2 protegidos)
A2- Argumentacin (4/ 2 protegidos)
O2- Argumentacin (4/ 2 protegidos)
A3- Argumentacin (4/ 2 protegidos)
O3- Argumentacin (4/ 2 protegidos)
Fase de reunin 5

Fase contra-argumental
A1 Refutacin (4/ 2 protegidos)
O1 Refutacin (4/ 2 protegidos)
A2 Refutacin (4/ 2 protegidos)
O2 Refutacin (4/ 2 protegidos)
A3 Conclusin (3 sin puntos de
informacin)
O 3 Conclusin (3 sin puntos de
informacin)
Fin

Al igual que el formato Karl Popper

14

* Los puntos de informacin sern obligatorios para cada uno de los debatientes y se
concedern luego del primer minuto de cada discurso, excepto para quin se encargue
de la peroratio en cada bancada. Estos se solicitarn simplemente ponindose de pie.
2.2.4. Una sospecha interesante: los debates unipersonales
Mencin aparte son los debates unipersonales donde cada interlocutor necesita echar
mano a todos elementos que componen el discurso y producir discurso cuando se le
solicita responder a un punto de informacin. La libertad de este tipo de formato ofrece
un gran valor pedaggico que solo se ve mermado con la ausencia del trabajo grupal, sin
embargo, ofrece una posibilidad nica de evaluar el dominio total que un orador puede
tener de su estructura discursiva y ms importante an, de lo empoderado que est con
sus ideas.
Este formato puede trasladarse necesariamente a lo pblico ya que opera desde la
persona y para una audiencia definida, un buen orador en este tipo de contiendas es en
potencia un buen lder natural. No hay que confundir esta modalidad con los debates
presidenciales muy populares en toda Amrica, ya que estos no son espontneos,
trabajan sobre preguntas previamente resueltas y muy rara vez se impugnan entre los
oradores sin que se sepa que viene la impugnacin. Ese tipo de formato es un hbrido
entre el foro pblico, el debate y las relaciones pblicas.
2.2.5. Vicios heredados
Sin una afn odiosamente regionalista sino ms bien sensato, es importante suprimir
adems de la dinmica del debate trminos ingleses como Hear!, Shame! o Squirrel!,
(Escucha!, Vergenza! o Ardilla!) en referencia a argumentaciones brillantes de la
bancada propia, poco razonables del oponente en el segundo caso o a aquellas que se
alejan del punto central del debate.
Varias son las razones, la ms elemental es el idioma que resta identidad y capacidad
inclusiva en el debate de habla hispana. Luego, y ms en profundidad, las connotaciones
que tienen dichos trminos son ms bien perniciosas y no benefician un intercambio de
ideas honesto y razonable. Decirle al interlocutor que escuche! es a lo menos una
provocacin articulada en un ad hominem sutil. Tildar un argumento de vergonzoso sin
explicitar la razn de dicha conclusin es a todas luces insuficiente. Lo alejado y poco
pertinente del trmino ardilla articula otro punto de vista sin evidencia alguna y que no
resuelve la relacin necesaria entre signo y significado. A modo de propuesta ldica y
no necesariamente cmodo podramos decir Rata! o Pez! para evitar la connotacin
negativa del roedor. Mejor es guardar esos comentarios y transformarlos en verdaderos
argumentos a la hora de refutar.
Tomarse la cabeza cada vez que un debatiente pide un punto de informacin no deja de
ser intil si entendemos que el gesto, extrado tal cual de las cmaras britnicas, no
indica nada ms intrascendente que un Lord afirmando su peluca para que no caiga al
estirar la mano. Con solo ver que su interlocutor se pone de pie el orador que est en uso
de la palabra sabr que se le solicita un punto de informacin.

15

Otros errores que se arrastran de los hper formalizados rituales del debate son el miedo
y la condena al debate que, supuestamente, se entrampa en las definiciones.
Es correcto pensar que el debate debe ser sobre la mocin-proposicin-resolucin
acordada, sin embargo qu pasa cuando los oradores se desvan de la propuesta y
discuten los trminos que componen dicha idea?
A modo de ejemplo, es una situacin cada vez ms recurrente advertir dentro de un
debate que las bancadas opositoras impugnen las definiciones cuando consideran que
estas no reflejan el espritu de la proposicin de debate.
En cierto torneo y bajo la resolucin El estado debe entregar la pldora del da
despus a toda menor de edad que lo requiera la discusin se traslad hacia si la
pldora era o no abortiva, aseveracin que intent establecer la bancada afirmativa en su
definicin sobre el concepto pldora del da despus y que fue impugnada por la
bancada negativa. Los comentarios posteriores al debate por parte de los jueces y uno
que otro debatiente encolerizado sugeran que se haba presenciado un mal debate ya
que no se discuti jams el papel del Estado y los esfuerzos de cada bancada estuvieron
en esclarecer una explicacin razonable sobre la accin de la pldora en el organismo, es
decir, si era abortiva o no, por extensin el debate deriv a formulaciones ms
complejas acerca del inicio de la vida.
Lo anterior est mal? Atenta contra el debate y su fin ltimo?
Tiendo a pensar que no. Ese vrtigo que provoca en los jueces nveles, aquellos que
creen que enfrentan demostraciones8 y en los que buscan un poco de aprobacin es, a mi
criterio, totalmente equivocado. Si el debate ha de manifestarse tangencial a la
resolucin planteada es porque en su esencia se plantea como una mirada crtica
fundamental y no puede ser encasillada ni siquiera por formulaciones odiosas y
reglamentarias. Hay dos momentos que desencadenan dicho accionar en los debatientes:
El primero y el ms frecuente, es que se discute acerca de resoluciones mal construidas
y peligrosamente ambiguas, sobre todo aquellas que apelan a proverbios o refranes que
argumentalmente son falaces por construccin.
No quiero decir con esto que no se debe debatir sobre temas intrascendentes o sobre
aforismos jocosos. Vuelvo a reafirmar que estos son tiles para cuando se implementan
las dinmicas de debate por primera vez, pero no son propios para oradores avanzados y
menos para quienes ven todava en el debate una herramienta de cambio social.
Por otro lado, si un debate se desarrolla sobre la pertinencia de las definiciones debemos
atender quizs al hecho de que esas definiciones socialmente provocan dichas
discrepancias y por tanto hay una discusin pendiente acerca de ciertos trminos como
la vida, el aborto, los derechos etc. Si una resolucin de debate se formula con trminos
8

Motivo de un trabajo en desarrollo es la legitimidad y conformacin de un jurado representativo

directamente relacionado con el tema en disputa. El debate DEBE incluir en el juicio tanto a quienes
puedan determinar su calidad lgica como aquellos que, s iendo parte de la controversia, puedan sentirse
legtimamente persuadidos.

16

de connotacin alta no debe asombrarse cuando la discusin propuesta se agote en

definir la pertinencia y el alcance de dichos trminos. Eso tambin es debate, porque
refleja el sentir de una sociedad que an no ha resuelto su posicin al respecto y por
tanto se hace ms pertinente hacia lo pblico.
En sntesis, es necesario dejar que el debate avance hacia donde la necesidad lo lleve,
sobre todo cuando las resoluciones dejan de ser pertinentes y remiten a simples juegos
lgicos.
El gato del gur ha muerto y no precisamente por apualamiento.
2.3. El lugar del debate
2.3.1. Pertinencia y pertenencia: el debate social
La mayora de los encuentros de debate en la actualidad tienen un interesante segundo
tiempo, en otras palabras, luego del debate, cualquiera que este sea, se desarrolla un
meta-debate que no es tan elevado como la semntica del trmino lo amerita. Esta
discusin, mucho ms espontnea que la formal, se agota en reflexiones acerca de la
justicia de los fallos o como cierto equipo no logr cumplir con las reglas previamente
acordadas. Si el debate tena un propsito como debe tener- es evidente que no iba ms
lejos que encontrar un ganador para cada contienda.
Pensar entonces que la importancia del debate radica en quien es el ganador, es no
entender el fin del ejercicio que es resolver y generar acuerdos. Todo debate debe tener
un propsito. Cuando este propsito es ganar, no hay necesidad de pensar siquiera en las
ideas que se negocian. Dara lo mismo entonces hablar de la situacin de migracin en
nuestro continente o de si el diablo sabe ms por viejo que por diablo, enunciados que
distan mucho, el uno del otro, en su pertinencia y pertenencia para nuestra sociedad.
Entindase como pertinente el ahora o sobre lo que es urgente discutir, y como
pertenencia aquello de lo cual nos sentimos identificados como comunidad, raza o
nacin. En un pas donde la corrupcin es altsima, debatir sobre si hay vida en Marte
se transforma en un insulto a la comunidad, no es pertinente de acuerdo a los problemas
urgentes a resolver y, por otro lado, no les pertenece.
El debate competitivo no se ocupa de lo social, se ocupa de lo particular, no resuelve ni
es inclusivo, es un gesto privado. La competencia, conforme a lo que estipula Humberto
Maturana (1995), anula al otro, lo considera como un no legtimo en la relacin, por
ende se aleja de lo humano. Ya que opera desde la subordinacin del derrotado y el
enaltecimiento del ganador. Esta diferencia radical coacciona an ms en la
importancia del debate de consensos que tiene un propsito especfico y necesario, por
sobre un debate competitivo que ajusta su propsito al reconocimiento de la victoria. No
reconocer al otro como un ente legtimo en la interaccin es negar su compromiso con
las ideas que defiende, por ende, no opera la escucha crtica y el deseo de resolucin de
forma sensata, ya que el otro no es ms que el adversario. Lo que opera en estos
entornos es, como ya hemos adelantado, la sensacin de triunfo y la decepcin de la
derrota.

17

El debate apunta hacia el consenso que tiene como fin ltimo resolver lo que todos
esperamos sea lo mejor para nuestras comunidades.
A Saber, un debate acerca de la pobreza en Amrica Latina deber resolver una
dinmica social necesaria a seguir, un recurso sobre el cual producir un discurso social
inclusivo y didctico, que sea solucin a una controversia real o que intente serlo y que
se potencie en el lugar donde se le necesita. Evidentemente existirn ideas que
prevalecern sobre otras, pero desde lo representativo y razonable de su formulacin. Si
un debate logra resolver o al menos orientar un rumbo razonable de seguir respecto de
la controversia que convoca, ya ha cumplido con su esencia y puede anticipar un avance
para una sociedad ms justa. No hay entonces un solo ganador sino una sociedad
completa que se acerca presurosa a resolver sus problemas.
Lo que se resuelva en un debate, entonces, obedece a un universo especfico y
significativo que podr, mediante el mismo ejercicio, ser revisado posteriormente.
Pensar que el debate es la verdad es volver a su inmovilidad. Una sociedad sana debe
ofrecer un discurso social en continuo cambio.
2.3.1.2. Hacer universidad, hacer debate.
En busca de lo pertinente y la identidad, el debate debe dirigirse hacia los temas
urgentes de resolver. Como ya hemos visto, discutir sobre lugares comunes o
problemticas lejanas solo nos entrega destreza lgica ms no un potencial de cambio.
Las Universidades, hoy por hoy depositarias de la herramienta del debate, todava
pueden hacer algo al respecto. En vez de potenciar torneos sobre resoluciones ficticias o
ejercicios lgicos que solo logran revelar lo que ya se sabe, debieran ser lderes en sus
comunidades, eso es hacer universidad. Instalar un discurso coherente y til para la
sociedad en la cual se inserta. Si existen los recursos para organizar grandes eventos y
capturar la atencin de los medios y parte de la comunidad, es obligacin de todo plantel
universitario u organizacin que fomente la actividad hacerse cargo del ahora, de lo que
la sociedad necesita, de los sin voz, de los excluidos, de aquellos que no tienen acceso al
discurso social o de aquellos que han sido silenciados. Esta responsabilidad no es
endosable, es una condicin sine qua non para justificar su pertinencia social y no
convertirse en una mquina de fabricar profesionales sin una actitud crtica y ajenos de
su entorno. El problema va ms all de una simple inclusin social forzada, es una
deuda. Es entender cul es nuestro mandato. La diferencia que existe entre prepararse
para devolver al pas lo que uno ha recibido de l trabajando para acabar con la pobreza,
y prepararse para competir en el mercado ocupacional, es enorme. Se trata de dos
mundos completamente distintos (Maturana, 1995, p.12)

2.3.2. Desde la acrpolis y de vuelta al gora

Dnde vive el debate?

18

Si pudiramos fijar su residencia, o sus posibles domicilios dnde se sita hoy?

Salvo escasas excepciones y una muy pertinente en Colombia 9 , el debate yace pulcro e
inalcanzable en las faldas de la academia. No quiero decir con esto que la acrpolis no
est en su rango de pertenencia sino que muchas veces olvida desplazarse donde es
requerido. El debate y la accin social son dos conceptos intrnsecamente hermanados.
Y si esta accin no transcurre en un plantel especfico, es necesario llevarla donde pueda
ser de utilidad.
Al parecer olvidamos que los primeros y ms grandes oradores de la Grecia clsica,
abandonaban sus aposentos para ir al gora a discutir sobre lo pertinente y necesario.
Para Aristteles (2007) los buenos rtores, deban tener la capacidad de considerar lo
decisivo sobre cualquier cosa dada, esto les conceda un status especial que deban
honrar frente a sus pares. Los discursos eran por tanto significativos solo en su
dimensin social, fuera de esta no existan. La audiencia, relevante en el desarrollo de
sus argumentos, reciba de primera fuente las reflexiones y sospechas de quienes eran
los encargados de pensar la sociedad. El premio de un buen orador recaa en la
aceptacin de su auditorio y junto a l construa su discurso.
Dnde encontramos a los oradores de hoy?
Mayoritariamente fabricando acuerdos a puerta cerrada. Jugando con las palabras.
Creando una hermosa ilusin de inclusin, pero de accin, muy poca. Un reclamo
recurrente es la poca relacin que hay entre el discurso y su praxis.
Sin nimo de desarticular un pilar fundamental de la democracia como los parlamentos
o los representantes polticos de cada nacin, que en el correcto ejercicio de sus
funciones son de gran utilidad y se justifican, el objetivo final es que todas esas
discusiones, por particulares que sean, se hagan junto a las personas que, de manera
directa o indirecta, son quienes viven los resultados de dichos acuerdos. Nuestros
representantes y lderes, no importa su definicin, deben conocer a sus representados y
el lugar donde ellos se establecen, de lo contrario esto se convierte en un juego de rol
ajeno a la realidad.
Toda accin comunicativa surge en funcin de las ideas que en este caso el debate
propone y la pertinencia que tales argumentos tienen en lo social, en especial cuando se
define que toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional,
tales que el segundo clasifica al primero y es por ende una meta comunicacin
(Watzlawick, Beavin, Jackson, 1993, p.56) La arenga busca debatir acerca del debate y
hacer inflexin en lo irrelevante del ejercicio si este no est en directa relacin con lo
que indica.
Si se necesita que los lderes de opinin estn en terreno esa ser entonces la dinmica
a seguir. Si la discusin es en la calle, en una sede social, en una escuela, en una
9

19

La fusin Debate y Hip Hop que promueve el colectivo La Familia Ayara en Colombia es una
esperanzadora iniciativa de llevar la resolucin de conflictos a los lugares donde estos se desarrollan. Ms
detalles en http://www.ayara.org/

comunidad rural o en la plaza del pueblo es hasta all donde, tanto orador como debate,
deben hacerse presentes. En momentos histricos donde el tiempo es escaso, el debate,
la discusin social, debe ir al lugar en donde el problema se desarrolla y acortar as la
odiosa brecha de la indiferencia.
3. CONCLUSIN
El debate tal como lo conocemos hoy, una propuesta metodolgica de gran alcance en la
enseanza formal e informal, ha de sobrevivir en la medida que cumpla con ciertos
ciclos naturales propios de su praxis.
En las etapas iniciales, es decir, cuando el debate aparece en las aulas o en otras
dependencias facilitadoras, es necesario recurrir y nutrirse de su utilidad pedaggica,
esas que apuntan al perfeccionamiento de competencias dialgicas, formales y de
contenido, fomentando el trabajo en equipo y teniendo como objetivo final el desarrollo
del pensamiento crtico.
Las competencias que sugiere esta particular forma de pensamiento ofrecen una radical
bifurcacin. Un primer camino que termina en el anlisis riguroso y metodolgico de la
realidad y otro muy distinto que se interesa en cmo este anlisis puede ayudar para una
mejor convivencia, en otras palabras, que necesita anclarse en lo social.
Para esto debe superar las exclusiones de los formatos estrictos, esos que se basan en
negaciones y censuras. La palabra est en el aire, es imposible atraparla sin daar su
interior o al menos vulnerar su capacidad de cambio. Suprimir los vicios heredados de
formas configuradas en otras latitudes es un primer gran paso. No ms ardillas ni
pelucas blancas, un buen argumentador se mueve con facilidad en cualquier terreno que
requiera un anlisis certero y una reflexin meticulosa. El modo en que se emplace la
actividad, que no son ms que instrucciones de tablero de juegos, debe ser siempre
secundario.
El intercambio dialgico que configura el debate no necesita ms que un acuerdo en los
turnos de participacin y la habilidad del orador para adecuar su intencin comunicativa
a las distintas etapas del discurso. Lo dems quedar a juicio del auditorio grupo en
equilibrio entre lo lgico y lo pertinente- que se intenta persuadir, y ser precisamente
un elemento ms en la construccin del discurso argumentativo. La funcin principal
del orador no estar en hacer calzar su discurso en el formato previsto, por el
contrario, estar en su capacidad de construir discurso argumentativo capaz de sostener
ideas de cambio y con incidencia real en el contexto donde se desempea.
Ms tarde, en un momento de transicin y luego de que las competencias formales han
sido integradas, la actividad debe preguntarse acerca de cul es su propsito. Tras esta
reflexin podemos optar por mantenernos en la comodidad del dominio del juego y ser
eternos debatientes o pasar a un tercer estadio: La bsqueda de sentido.
Y es aqu donde debemos accionar, ya desechando resoluciones absurdas, ya
potenciando discusiones pertinentes y necesarias, resolviendo o ejerciendo liderazgo

20

positivo respecto de los problemas urgentes para cada comunidad en especfico. Aqu el
debate encuentra un nuevo sendero, extraviado en las estadsticas del ejercicio
deportivo.
Los caminos pueden ser tantos como el nivel de conexin que exista entre la comunidad
y sus instituciones. Movimientos estudiantiles que se integren a la trama social
generando espacios de discusin donde el debate como herramienta logre entregar un
valor agregado y de esta forma empoderar a quienes buscan respuestas a las
problemticas sociales enseando posibles vas de cambio y desarrollo. No es necesario
dejar atrs los torneos de debate, sera un despropsito, sobre todo en las etapas donde
las personas necesitan ser instruidas acerca de estas herramientas (como referencia
temporal especfica se articula muy bien desde la educacin secundaria, sin embargo
puede potenciarse en formas simples desde los primeros aos de escuela) La idea es que
aquellas justas recuerden que estn insertas en una sociedad y que gracias a ella, y su
estructura, es que pueden definirse como tales.
Si es urgente cambiar las temticas vacas o genricas por otras especficas y de inters
ciudadano, un torneo de debate que se recuerde por la profundidad, pertinencia y
pertenencia de sus temticas es cualitativamente superior a aqul que entrega como
reflexin final una exaltacin del ganador, lo dudoso de los fallos o si en trminos
simples la vida fluye o no.
En este momento, los torneos pueden ser la mesa de trabajo de otras iniciativas que se
desarrollen directamente en la ciudad, el elemento original del debate.
Los facilitadores y activistas sociales, supuestamente ms cerca a las necesidades de sus
vecinos, pueden apoderarse de la metodologa para potenciar la capacidad de
empoderamiento constante de la poblacin y as configurar, mediante un trabajo
sistemtico, un ciudadano informado, crtico y capaz de proponer soluciones para sus
propias problemticas y fiscalizar con propiedad el correcto desempeo de sus
gobernantes. Ejercer ciudadana constructiva y con una alta capacidad crtica ser su
objetivo fundamental.
Amrica Latina tiene debate y sobra en iniciativas que fomentan la actividad, sin
embargo est ad portas de darle el sentido que nuestras sociedades necesitan y esperan
con ansias.
El debate carente de accin, aquel que termina en los aplausos de un saln debe ceder
espacio a la resolucin de conflictos. Una actitud irresponsable, luego de consolidada la
metodologa, sera mantener un simple juego cuando la comunidad, distante de los
espacios de resolucin, exige soluciones inmediatas e ideas inspiradoras.
4. BIBLIOGRAFA
Aristteles. (2007), Retrica, Buenos Aires, Gradifco.
De Mello, Anthony (1982), El canto del pjaro, Cantabria, Sal Terrae.

21

Foucault, M. (2008), El orden del discurso, Buenos Aires, Tusquets.

Maturana, H. R. (1995), Emociones y Lenguaje en Educacin y Poltica, Santiago,
Dolmen.
Perelman, Ch; Olbrechts-Tyteca, L. (1989), Tratado de la argumentacin: la nueva
retrica, Madrid, Gredos.
Watzlawick, P; Beavin, J y Jackson, D. (1993), Teora de la comunicacin humana,
Barcelona, Herder.
Wodak, R. (2003), El enfoque histrico del discurso. En R. Wodak & M. Meyer (Eds.),
Mtodos de anlisis crtico del discurso, Barcelona, Gedisa.

22

INTRODUCCIN
Desde su nacimiento, la regin latinoamericana se ha caracterizado por ser una zona
de grandes cambios polticos importantes en perodos de tiempo muy cortos. sta
condicin, ha generado continuamente la necesidad de una revisin peridica
institucional en cada Estado que la compone. Tal revisin es efectuada a travs de
cambios constitucionales consecuentes, o a partir de revoluciones polticas que buscan
la transformacin del sistema poltico en el Estado en el cual ocurre. Actualmente, y
con el devenir del tiempo y el desarrollo tecnolgico, esos cambios son cada vez ms
frecuentes y abruptos, complejizndose la cantidad de actores involucrados y los
intereses en juego.
Frente a ste fenmeno es importante resaltar la presencia de dos arenas en las que se
manifiestan stas transformaciones: la esfera de la decisin y la esfera de la accin
pblica. En la esfera de la accin, intervienen dos agentes importantes que modifican
consecuentemente la realidad poltica, motivados por intereses particulares e
influenciados por las relaciones que stos mantienen entre s: la sociedad civil y los
entes legitimados por el poder. De forma contraria ocurre en la decisin, la cual slo es
tomada por los entes legitimados. Tal disociacin ocasiona un margen error amplio
entre el anlisis de los problemas que se presentan en la realidad y las decisiones que se
toman para resolverlos.
En ste sentido, he encontrado en el debate, una herramienta fundamental para resolver
ste problema. La actividad del debate competitivo contempla en su prctica, una serie
de herramientas tiles de pensamiento y comunicacin efectiva. No obstante, tales
herramientas en el marco del debate competitivo, slo son aprovechadas para la
competencia y se agotan en la misma.
La preocupacin que ha movilizado mi inters en el estudio y la prctica del debate
como herramienta de accin pblica, han sido los lmites propios que impone la
competencia en el debate y la revisin de la pertinencia de los formatos existentes para
debatir. En ste sentido, tal revisin ha estado encaminada al fortalecimiento del Debate
como herramienta de pensamiento y accin, conjuntamente.

23

Entendiendo el proceso de la accin-decisin pblica como un ciclo, la presente

propuesta se plantea insertar la prctica del debate en el margen existente entre la accin
y la decisin, con la finalidad de motivar la revisin de los asuntos pblicos,
vinculndola con la apreciacin y enfoques de aquellos que tambin participan en ellos:
la sociedad civil.

I.
LA AGENDA PBLICA EN AMRICA LATINA: DE LA DECISIN A
LA ACCIN Y VICEVERSA.
En materia de Polticas Pblicas, el termino Agenda se utiliza para indicar el conjunto
de problemas percibidos que necesitan un debate pblico, o incluso la intervencin
activa de las autoridades pblicas legtimas (Padioleau, 1982:25).
En ste sentido, la Agenda Pblica est determinada por el conjunto de asuntos clave
(temas de alta densidad e inters pblico) que se manifiestan en determinada realidad
poltica. En el caso de la regin latinoamericana, estos temas pueden llegar a ser muy
variados, pero dependern en gran medida de los asuntos comunes que compartan los
Estados parte de la regin, al ser ese el alcance del anlisis. Por tanto, a travs de una
revisin de las noticias regionales y las polticas implementadas por los gobiernos de la
regin latinoamericana, es posible identificar los temas pblicos vigentes en Amrica
Latina y con ello, la dimensin de su Agenda Regional.
La regin latinoamericana, como componente poltico, constituye la zona de
convergencia de mltiples culturas, creencias, valores e instituciones que moldean la
identidad de cada Estado-Nacin ubicado geogrficamente en sta regin. No obstante,
as mismo constituye la arena de encuentro de problemas y necesidades que han
superado los lmites de la soberana de cada Estado, para adquirir una dimensin
regional, internacional y global.
Asuntos relacionados con el Crimen Internacional Organizado (narcotrfico, trata de
blancas, explotacin forzosa, terrorismo, el trfico de armas, entre otros), los recursos
naturales (energas renovables y no renovables, recursos mineros, seguridad alimentaria,
etc), la pobreza y el desarrollo, los Derechos Humanos y otros temas de inters pblico,
son y deben ser tratados y focalizados como asuntos de inters regional, tanto por las
motivaciones causales que originaron su aparicin, como por sus implicaciones,
constituyendo parte esencial de la Agenda Regional en Amrica Latina.
No obstante, si bien es posible identificar una gama diferenciada de problemas propios
de la regin latinoamericana, es necesario discurrir sobre aquellos fenmenos que
potencian tales problemas, con la finalidad de abordarlos desde su origen. Entre esos
fenmenos hay dos principales que resumir en los siguientes argumentos:
Disfuncin de la Participacin Ciudadana y la Representacin Poltica en los
Estados que componen la regin latinoamericana.

24

Brecha Comunicacional entre

pblicos)

la ciudadana y sus representantes (los entes

Disfuncin de la Participacin Ciudadana y la Representacin Poltica en los

Estados que componen la regin latinoamericana.

Desde el origen del Estado, existe una relacin contractual entre ste y la Sociedad,
donde cada esfera tiene una responsabilidad propia y con el otro. sta relacin ha sido
estudiada por diferentes y reconocidos tericos polticos como John Loke, Hobbes y
Rosseau. Tales autores han enfatizado que a travs de la comprensin de ese momento
inicial entre el Estado y la Sociedad, es posible entender las relaciones que stos
comnmente mantienen.
Tales relaciones son comprensibles a partir de los orgenes del Estado con las Teoras
contractuales
que
buscan
responder
a
esa
necesidad de garantizar el orden, a travs de dos formas de contrato efectuados entre la
Sociedad y el Estado: un pacto de asociacin y un pacto de sujecin
En el primero, los pactantes se agrupan en prosecucin de sus
intereses comunes, a travs de la cooperacin conjunta, sin ceder
soberana; mientras que en el segundo, los pactantes ceden soberana
para sujetarse a ese gobierno. En ambos tipos de contratos, se establece una relacin de
compromiso y responsabilidades entre la Sociedad y el Estado, bajo el conocimiento de
los lmites y los deberes que han asumido en esa relacin contractual.
La reflexin sobre los orgenes contractuales del Estado, sirve para entender las
relaciones que se desprenden post-pacto. Estas relaciones entre la sociedad y el Estado,
son las que determinarn la capacidad de accin y decisin que tienen para influir en lo
pblico: lo poltico.
En ste sentido, tal relacin contractual se manifiesta a travs de dos nociones
fundamentales: la nocin de Representacin Poltica y la nocin de Participacin
Ciudadana.
Bajo lo descrito por Cotta, la Representacin Poltica es el acto mediante el cual un
representante -gobernante o legislador- acta en nombre de un representado para la
satisfaccin, al menos en teora, de los intereses de ste. Los actos del representante
obligan al representado, pero ste tiene la posibilidad de controlar y exigir
responsabilidades al gobernante a travs de mecanismos electorales institucionalizados
(Cotta, 1986).
De sta manera, la Representacin Poltica est referida a la escogencia de una serie de
figuras pblicas para que representen los intereses de la sociedad civil frente al Estado,
por tanto, ellos son los mediadores entre las demandas de la sociedad y las capacidades
que el Estado tiene para satisfacerlas.

25

A diferencia de la Democracia Clsica, la Democracia Moderna se ha fundamentado

desde sus inicios en la idea de la representacin. Mientras en la Atenas antigua se exiga
de los ciudadanos un involucramiento directo en los asuntos de la ciudad y su
participacin permanente en las reuniones que eran convocadas en el gora para
discutir y tomar decisiones acerca de la vida en comn; para los modernos la
democracia se defini en funcin del mandato representativo. (Latouche, 2006)

En ste orden de ideas, se hace necesaria establecer una diferenciacin entre dos tipos
principales de representacin: una representacin por delegacin o mandato y una
representacin por conciencia o representacin fiduciaria.
La representacin por mandato est referida a la delegacin de ciertos temas especficos
desde los representados a los representantes polticos. Estos temas parten de los
intereses del electorado y resulta en una especie de manual de procedimiento que
sirva de gua para la discusin de los mismos en los cuerpos legisladores del Estado al
que se pertenezca. No obstante, debido a la complejidad del entorno poltico, la
introduccin de nuevos y mayores actores a la actividad pblica y el incremento de los
asuntos de inters cada vez ms globalizados, ste tipo de representacin poltica fue
desplazado por el segundo tipo: representacin por conciencia.
En ste sentido, Edmund Burke introduce una nueva concepcin de Representacin
distinta a la anteriormente plateada, en donde privaba por encima de todo, la delegacin
que el pueblo haca a su representante. Bajo este respecto, Burke plantea una
representacin relacionada con la conciencia del representante sobre los asuntos que
interesan al representado y al pas entero. En sta, el representante al ser elegido se le es
atribuida una responsabilidad sobre su conciencia, para discurrir asuntos que incluso no
hayan sido planteados anteriormente por los representados.
A simple vista sta forma de representacin genera beneficios que no podan
encontrarse en otros modelos, pero as mismo genera perjuicios importantes que afectan
en gran medida a la Participacin Ciudadana. ste modelo implica en los procesos
electorales
una mayor des-vinculacin de los polticos con las respuestas a las
demandas que asumieron previamente a la eleccin con sus representados, bien sea a
travs de un plan de gobierno u otro medio de comunicacin entre stos y el
representante. Y as mismo una mayor desvinculacin de la ciudadana en torno a la
responsabilidad de lo pblico que recae sobre ellos y el elegido.
Cabe destacar que actualmente, y con ms ahnco en los sistemas polticos
latinoamericanos, es sta la nocin de representacin poltica que prevalece. La razn de
esto se le atribuye a los procesos de independencia del siglo XIX, de los pases que
ahora conforman Amrica Latina, que en su mayora se desarrollaron en el cono sur y
que requirieron de stos instrumentos para plantear en sus cuerpos legisladores temas de

26

inters pblico (como la independencia) que no fueron previstos por sus electores al
momento de delegar en ellos la responsabilidad de la representacin10 .
En nuestros sistemas polticos esa retirada de confianza slo es posible, de no mediar
delito, en las siguientes elecciones, lo que no deja de afectar a la idea de que el pueblo,
merced a su carcter soberano, es el que siempre decide en democracia. La
representacin poltica suele ser entendida por muchos autores como el nico tipo de
representacin, ya que incorpora el elemento de control liberal basado en las elecciones
(Pitkin, 1986).
sta nocin de representacin poltica, est estrechamente relacionada con la segunda
nocin expuesta en la relacin contractual del Estado: la Participacin ciudadana.
La misma debe entenderse como un mecanismo de la Sociedad Civil para manifestar sus
necesidades e intereses propios y demandarlos frente al Estado. Esta demanda slo
puede hacerse en pleno conocimiento de los derechos y deberes pblicos como
ciudadanos, tales como asumir la responsabilidad con lo poltico a travs de la
formulacin de propuestas y el pleno inters en la accin pblica. sta ltima idea, est
fundamentada en la nocin griega del ciudadano, como aquel que participa en lo pblico
a travs del debate y la propuesta (el gora).
De acuerdo a lo expuesto por Rafael guila en su trabajo sobre La participacin
poltica como generadora de educacin cvica y gobernabilidad, existen histricamente,
dos principales tradiciones en torno a la participacin ciudadana: la liberal anti
participativa y la democrtico participativa. (Del guila, 1996:35)
La primera de ellas sostiene que () una participacin intensiva de los ciudadanos
tiende a dividir a la sociedad y, ms an, que la existencia misma de altos mrgenes de
participacin es muestra de la insatisfaccin ciudadana con sus autoridades e
instituciones y,
por ende, motivo de deslegitimacin en detrimento
de la
gobernabilidad. (bid)
Esto ha generado que algunos autores afines a sta corriente como Max Weber o
Schumpeter circunscriban la participacin ciudadana a la emisin del voto para la
eleccin de representantes polticos (o autoridades), que finalmente deben garantizar
10

Un ejemplo de ello, lo constituyen las discusiones del Congreso de la Repblica de Venezuela en 1811.
Durante la sesin del 25 de Junio de 1811 en el Congreso de la Repblica, se puso en manifiesto la
discusin que dara paso a una nueva forma de entender la representacin: por conciencia del
representante frente al representado. De forma que durante las discusiones en esa sesin, ambas posturas
se evidenciaron, expresando lo siguiente:
Seor Unda: Me creo tan representante de Guanare en particular, como promovedor y agente del bien
general de Venezuela, cuando he sido del partido de la divisin, he pretendido la prosperidad de Guanare,
sin aspirar a la desgracia de Venezuela. De qu sirve la representacin que ejercemos si se alega como
requisito la voluntad individual de los pueblos? Y por qu no ha de haber en nosotros facultades para
decidir lo favorable a nuestros constituyentes? Actas constitutivas del Congreso de la Repblica de 1811
(del 25 de Junio al 03 de Julio de 1811). (GRASSES,2010)

27

las condiciones de gobernabilidad para satisfacer las demandas de los electores. En

consecuencia, la actividad poltica y la participacin pblica se suelen desincentivar al
tiempo que se profesionalizan, confiando a la eficiencia gubernamental la gestin de la
complejidad social bajo un aparente equilibrio entre participacin y apata.
Por otro lado, la segunda tradicin sostiene que es necesario el incremento de la
participacin en los asuntos importantes para la colectividad, en contraposicin con la
anterior, concibiendo a la participacin ciudadana como generadora de hbitos de
interaccin social y de esferas para la deliberacin pblica (agenda pblica); como el
medio para la toma de conciencia social sobre la necesidad de ejercer control, de
manera democrtica y colectiva, sobre decisiones y actividades relevantes para la
comunidad y como creadora de fuertes lazos comunitarios alrededor de valores como el
bien comn, la pluralidad, la tolerancia y la democracia.
En ste sentido, la participacin ciudadana se convierte en un medio generador de
agenda pblica, al vincular la responsabilidad ciudadana con la accin deliberativa en
los asuntos pblicos, tal como lo describe Cunill, al proponer que () la participacin
ciudadana se refiere a las experiencias de intervencin de los individuos en actividades
pblicas para hacer valer intereses sociales (CUNILL, 1991:52).
Brecha Comunicacional entre la ciudadana y sus representantes.
Un segundo fenmeno potenciador de problemas pblicos en Amrica Latina, es el
referido a la brecha comunicacional existente entre la ciudadana y sus representantes
polticos; es decir, los entes pblicos.
Como se mencion anteriormente, existe una disfuncin en la participacin ciudadana y
la representacin poltica. Tal disfuncin se hace evidente cuando se expone que el
modelo de representacin poltica latinoamericano (modelo de representacin por
conciencia) y los mecanismos de participacin ciudadana (en su mayora electorales),
crean espacios en los que la ciudadana slo acta para elegir o escoger entre opciones
pblicas y no para proponer o discurrir sobre los asuntos que determinan la agenda y
finalmente las relaciones entre los mismos afectados.
sta disfuncin en la participacin ciudadana y en la representacin poltica, ha
generado
una brecha comunicacional entre la sociedad civil y los entes de
representacin legitimados por el poder. sta brecha comunicacional est referida a la
ineficacia de los medios de representacin y participacin disponibles para dar
solvencia o respuesta a las demandas que provienen de la Sociedad Civil hacia el Estado
o sus representantes polticos.
Con la intencin resolver esa brecha comunicacional, el presente trabajo se propone
presentar un nuevo modelo de participacin ciudadana, fundamentado en la disciplina
del Debate para generar mejores mecanismos de participacin que fortalezcan los
lazos creados entre la Sociedad y el Estado a travs de la representacin poltica.

28

Para comprender las dimensiones de sta brecha comunicacional, es necesario referirse

a dos arenas en las que se moviliza todo lo referente a lo pblico. stas son las esferas
de la Accin y la Decisin.
Los problemas que actualmente se presentan en Amrica Latina y en cada uno de los
Estados que le conforman, son producto de acciones y decisiones pblicas. Tales
acciones y decisiones se manejan en esferas distintas que a pesar de mantener una
relacin constante, son claramente diferenciables.
En la esfera de la accin pblica, -entendindola como aquellas acciones relacionadas
con la participacin en los asuntos de incidencia pblica o poltica-, se manifiestan dos
actores fundamentales: los entes revestidos por el poder que tienen la capacidad de
influir y manejar ambiente y resultados a travs de la generacin de polticas pblicas y
como segundo actor, la ciudadana a travs de la ya mencionada participacin
ciudadana.
En ste orden de ideas, una poltica puede ser considerada en un doble sentido, un curso
de accin. En palabras de Luis Aguilar,
() Es el curso de accin deliberadamente diseado y el curso de accin efectivamente
seguido. No slo lo que el gobierno dice y quiere hacer. Tambin lo que finalmente hace
y logra, por s mismo o en interaccin con actores polticos y sociales, ms all de sus
intenciones. (1992:25)

Por otro lado, en la esfera de la decisin pblica, el nico actor legitimado para decidir
conforme a lo pblico, son los entes revestidos del poder, por tanto, la ciudadana no
participa en la toma de decisiones, salvo en aquellos casos en los que la Ley lo
disponga, como en el caso venezolano a travs de la figura del referndum consultivo.
No obstante esa funcin ciudadana est limitada a escoger y no a proponer, siendo esto
ltimo un factor importante en la disfuncin de la participacin ciudadana y la
representacin poltica en la regin latinoamericana.

29

Ciclo De La Accin Pblica.

Problemas
Pblicos

DEBATE

Accin Pblica

Accin Pblica

DEBATE
Decisin Pblica

En principio, los problemas que afectan la realidad poltica, son producto de acciones y
decisiones pblicas; es decir, los actores que inciden en sta realidad, lo hacen a travs
de la accin o la decisin. Como se mencion anteriormente, en la esfera de la accin
intervienen muchos ms actores que en la esfera de la decisin y esto genera la
disociacin entre esas dos esferas.
Tal disociacin se ve influenciada por los efectos del modelo de representacin poltica
por conciencia y la participacin ciudadana circunscrita a los procesos electorales. La
sociedad civil que acta conjuntamente con los rganos legitimados por el poder en la
esfera de la accin, ha delegado su responsabilidad ciudadana a travs de entes de
representacin e incluso en los escasos espacios en los que es posible participar en el
juego democrtico, stos actores participan en su mayora y frecuentemente de forma
electoral, limitando an ms sus espacios de accin pblica.
La importancia de la comprensin de ste fenmeno radica en la necesidad de introducir
nuevos mecanismos de participacin ciudadana en la brecha existente entre la accin y
la decisin, con la finalidad de ampliar los espacios disponibles para la deliberacin y la
generacin de agenda pblica que incluya la participacin activa de todos los
potencialmente afectados por las decisiones pblicas producto de determinadas
acciones.
De sta manera, la poltica () es entonces una estrategia de accin colectiva,
deliberadamente diseada y calculada, en funcin de determinados objetivos. Implica y
desata toda una serie de decisiones a adoptar y una serie de acciones a efectuar por un
nmero extenso de actores (dem: 26)

30

En ste sentido, dentro de los mecanismos disponibles para generar procesos efectivos
de deliberacin, se encuentra la dinmica del debate, siendo sta una prctica
institucionalizada en Amrica Latina a travs de la modalidad del debate competitivo,
que ser explicado con rigurosidad en la siguiente seccin del presente trabajo. De tal
forma, una vez evidenciado el proceso comunicacional entre la accin y la decisin, y
habiendo establecido la necesidad de generar nuevos espacios de deliberacin efectivos,
se proceder a explicar la dinmica del debate como el espacio idneo para la ejecucin
de stos procesos.
II. EL DEBATE COMO GENERADOR DE AGENDA PBLICA
El debate puede ser considerado como una forma de discusin formal y organizada que
se caracteriza por enfrentar dos posiciones opuestas sobre un tema determinado. En
otras palabras, el debate es () el intercambio de opiniones crticas, que se lleva
acabo frente a un pblico y con la direccin de un moderador para mantener el respeto y
la objetividad entre ambas posturas. (Rangel, 2007: 45)
El debate como prctica pblica, ha existido desde la antigedad. En la antigua Grecia,
nace la idea del debate como un medio para la deliberacin de los asuntos de la polis
(asuntos pblicos) en el gora.
En la actualidad, la prctica del debate ha generado otras dimensiones: desde los
programas televisivos, los foros en internet hasta la competencia. En ste trabajo
particular, se har referencia al debate desde la forma del debate competitivo.
El debate competitivo se refiere a la prctica institucionalizada de debate a travs de la
competencia. Tal competencia est sujeta a reglas y procedimientos propios del formato
en el que se est debatiendo. Las ventajas del debate competitivo frente a otro tipo de
debate es lo referido al entrenamiento en herramientas de comunicacin propias del
debate y la prctica de las mismas de forma organizada y consecuente.
Herramientas propias de la prctica del Debate
Dentro de esas herramientas propias de la lgica del debate, destacan lo que calificar
como tres grupos fundamentales: Herramientas de Pensamiento, herramientas de Accin
y herramientas de Comunicacin (PAC)
Herramientas de Pensamiento: Argumentacin, refutacin, determinacin de falacias,
anlisis de mociones.
Herramientas de Accin: Anlisis de entorno poltico y social, elaboracin de planes,
mtodos para organizar un debate, mtodos para debatir.
Herramientas de Comunicacin: estructuracin de discursos, oratoria, medios
retricos, toma de notas, comunicacin oral, comunicacin verbal y no verbal.
Formatos de Debate

31

Los formatos de debate son las formas y procedimientos que se utilizan para debatir.
Cada formato de debate tiene sus propias reglas y distribucin, aunque en esencia se
mantenga la misma dinmica: la confrontacin argumentativa.
Existen diferentes formatos de debate competitivo, pero los ms practicados en el
mundo son cuatro: Formato de debate Parlamentario, formato de debate Policy, formato
de debate Foro Pblico y formato de debate Lincoln Douglas. Estos formatos estn
diseados para la prctica argumentativa en la competencia, razn por la cual a pesar de
la aplicacin de las herramientas deliberativas que estos formatos presentan, al mismo
tiempo generan ciertas limitaciones que son impuestas por la dinmica de la
competencia.
Como se mencion en la primera parte de ste trabajo, se ha identificado la necesidad de
establecer mecanismos de deliberacin ciudadana para la generacin de agenda pblica
regional, siendo el debate un medio efectivo para lograrlo. No obstante, los formatos
existentes de debate competitivo al estar avocados a la competencia, no ofrecen los
espacios de deliberacin pblica necesarios para la generacin de agenda.
En vista de ste problema, en el presente trabajo se presenta la propuesta de un nuevo
formato de debate que rena las cualidades de los formatos de debate competitivo y que
al mismo tiempo est diseado para la deliberacin pblica que permita la generacin de
propuestas efectivas y la interrelacin de los diferentes actores involucrados: Debate
Pblico para Amrica Latina (DEPAL)
DEPAL: DEBATE PBLICO PARA AMRICA LATINA.
-

Objetivos

ste nuevo formato de debate (DEPAL), tendr como objetivo principal la generacin
de agenda pblica regional propositiva, a partir de un nuevo programa de debate que
integre las herramientas comunicativas del debate competitivo a las herramientas de
anlisis de informacin poltica.
-

Metodologa y Procedimiento:

El DEPAL al ser un formato de debate diseado para la regin latinoamericana, se

desarrollar conjuntamente en los pases participantes. Cada pas participante deber
cumplir con dos requisitos fundamentales: ser parte de la regin latinoamericana y
contar con al menos un grupo o sociedad de debate competitivo, que servir de apoyo a
la ejecucin del formato.
El debate se desarrollar a partir de cuatro ejes:
PRIMER EJE: De la Idea a la Palabra
Capacitacin en herramientas de Debate para grupos de inters y grupos de presin de la
sociedad civil organizada de los pases participantes

32

En ste primer eje, las sociedades de debate de cada pas capacitarn en herramientas de
debate, comunicacin y anlisis de informacin a los grupos de inters y de presin que
deseen participar en ste formato: universidades, colegios, comunidades, entes
gubernamentales, movimientos sociales, etc.
Seleccin de temas, mociones de debate de agenda pblica regional en cada pas
As mismo, anualmente los pases participantes a travs de sus respectivos grupos de
debate responsables, decidirn 1 categora de agenda pblica regional que desarrollarn
durante un ao a travs de la capacitacin, foros, investigaciones y debates generados
por los participantes de cada pas.
Hay una amplia gama de temas de agenda regional. No obstante, se dividirn en tres
categoras principales
para su mejor organizacin: a) seguridad, b) pobreza y
desarrollo; y c) derechos humanos.
En cada pas participante se desarrollarn foros, conferencias y debates pblicos sobre
una de stas categoras de agenda pblica regional, atacando la mayor cantidad de
aristas posibles desde los diferentes entes y grupos de inters vinculados.
SEGUNDO EJE: De la palabra a la accin
Organizar debates en torno a esos temas de agenda internamente (formato DEPAL)
Las sociedades o grupos de debate responsables por pas, organizarn debates de agenda
en conjunto con los grupos de presin y de inters previamente entrenados en las
herramientas efectivas para el debate. La dinmica de ste formato se desarrollar como
una fusin del foro pblico y el modelo parlamentario, introduciendo la generacin de
propuestas del policy debate. El resultado del debate es un plan de accin conjunto que
proviene de los puntos de choque evidenciados en la confrontacin argumentativa.
Generar planes de accin frente a esos temas de agenda (por grupo y luego por pas).
La motivacin principal de ste formato es la propuesta efectiva, entendindola como el
plan que siendo resultado del debate, contribuir a la aplicacin de soluciones efectivas
para los problemas comunes de la agenda pblica.
TERCER EJE: De la accin a la decisin y viceversa
Debate conforme a los planes de accin por pas (debate anual internacional)
Anualmente las sociedades de debate responsables organizarn un debate anual
internacional de agenda pblica regional. En ese torneo se debatirn los planes que
resultaron de los debates internos de cada pas.
CUARTO EJE: De la accin al resultado.
La finalidad de estos torneos es la presentacin de resultados en uno o varios Planes de
accin y ejecucin de soluciones efectivas en el marco de un proyecto conjunto entre las

33

sociedades de debate, universidades y grupos de inters y presin vinculados, en una

publicacin anual.
Beneficios de la ejecucin de ste nuevo formato de debate DEPAL
Entre los principales beneficios, se pueden destacar:
Para El Debate Como Actividad Y Para La Academia Internacional De Debate En
Espaol

La Creacin de un Nuevo Formato Conciliador de Debate, siendo ste el primer

formato de debate creado en Amrica Latina y ajustado a la realidad poltica de la
regin.

El mejoramiento de las herramientas facilitadas por los anteriores formatos, al

proponer un nuevo modelo de debate que contenga lo mejor de lo anterior y focalizado
en
los aportes que la experiencia en el debate competitivo puede ofrecer.

Una trascendencia pblica del Debate, lo que generara reconocimiento y apoyo

de los organismos y entes relacionados con lo pblico y lo colectivo, que requieran de
stas
herramientas
y
de
su
prctica.

Un fortalecimiento de las relaciones entre los distintos grupos, sociedades y

organizaciones de debate en la regin latinoamericana, con la finalidad de generar
aportes en ste sentido y fomentar debates de agenda pblica regional anualmente.

Una mayor investigacin en torno a los problemas comunes de la regin

latinoamericana, generando un incentivo de las universidades y organismos regionales
en emplear el debate como herramienta de accin, pensamiento y comunicacin.

Para Los Gobiernos Y Entes Pblicos

Un mayor y mejor acceso a la informacin de las necesidades de la sociedad

civil, de primera mano y mucho ms completa que la que pudiese ser transmitida a
travs de los medios de comunicacin, al tratarse de demandas propositivas que
provienen de la discusin de los sectores vinculados y afectados por la accin y la
decisin
pblica.

Al aceptar stas propuestas, los gobiernos o los representantes polticos,

transmiten pblicamente un mayor compromiso con sus responsabilidades polticas,
generando una proyeccin positiva en su imagen pblica y en la legitimidad de sus
acciones/decisiones.

Reduccin de la brecha comunicacional existente entre la sociedad y los entes de

representacin, facilitando el acceso a la informacin necesaria y til para la
formulacin de polticas pblicas eficaces.

34

Para la Sociedad Civil

Adquisicin de herramientas de pensamiento y comunicacin importantes y

valiosas para la investigacin y la generacin de propuestas de incidencia pblica.

Mayor responsabilidad y compromiso como ciudadanos,

conciencia social efectiva en pro del mejoramiento del entorno.

generando

una

Reduccin de la brecha comunicacional existente entre los entes de

representacin y la sociedad civil, mejorando la capacidad de respuesta de ambos
actores frente a los problemas que se le presentan.

35

INTRODUCCIN
Debe el debate iberoamericano buscar la ausencia de dependencia, lazos, relaciones y
presiones del debate internacional para ejercitar sus propias ideas, sentimientos y
acciones de forma autnoma? sta resulta una pregunta de suma importancia para el
debate en espaol dado el contexto que vive hoy da. ste describe un entorno altamente
competitivo donde las mejores instituciones educativas a nivel internacional
(universidades, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, centros de
educacin media y media superior, etc.) se desenvuelven y compiten entre s, entorno al
debate crtico y al intercambio de ideas en distintos idiomas. Esto impone un reto
especialmente importante a las instituciones que procuran esta actividad en
Iberoamrica, ya que dada su reciente gestacin y la ventaja histrica que guarda la
extensa tradicin de debate en otros pases, en especial los del viejo continente,
integrarse o diferenciarse es definitorio para su posicionamiento a nivel internacional. El
debate Iberoamericano, desde el punto de vista personal del autor, debe entonces,
primero, realizar una definicin ntima y propia de lo que es y hacerse de s una
identidad que refleje los distintos intereses, perspectivas, preferencias y necesidades de
los clubes de debate y de los pases que la conforman.
Las recientes experiencias del debate en espaol entre los pases de la regin (que
aunque pocas hasta ahora han sido enriquecedoras) han dejado en claro que la forma en
la que se funda, basa, planea y desarrolla el debate en cada pas es diferente. Tomando
como ejemplo particular el caso mexicano es posible apreciar cmo su basamento es
meramente competitivo, en el sentido de que se muestra una tendencia a posicionar
como objetivo ltimo e implcito el competir a nivel internacional, trazar trayectoria y
acumular victorias de los equipos sin haber desarrollado propiamente una liga nacional.
Cabe destacar que este ejemplo es fundamentalmente diferente a otros casos, cuyos
basamentos se encuentran ms enfocados al desarrollo de circuitos y ligas nacionales o
de infraestructura de debate (capacitacin de instructores, jueces, etc.). Esto al mismo
tiempo no quiere decir que en Mxico lo anterior sea una poltica del todo inexistente,
sino un resultado indirecto de los objetivos fundamentales subyacentes que han
moldeado el debate en el pas (situacin quiz contraria a lo que muchos impulsores del
debate en Mxico piensan y dicen perseguir). Me permito adelantar que la razn de ello

36

es que hay una delgada lnea (fcil de desapercibir) entre lo que se considera un objetivo
normativo y el anlisis positivo que se plasma en el marco de las polticas y su
aplicacin y desarrollo en el sector real.
Lo anterior es evidente no slo a nivel pas pero tambin en un sub-nivel ms tcnico,
refirindonos a aspectos propios del debate y su dinmica como actividad acadmica.
Los distintos formatos de debate parlamentario que existen a nivel internacional fungen
como un buen ejemplo que lo ilustra; como lo son los formatos de American
Parliamentary, Karl Popper, Policy Debate, entre otros. En ellos la forma de debatir en
s es diferente, no slo en el nmero de equipos o tecnicismos de cada estilo, sino en la
dinmica del debate y las habilidades que se desarrollan y se requieren en cada uno.
Estos formatos han venido evolucionando, desarrollndose y diferencindose a travs
del tiempo, adecundose tambin a los objetivos que cada estilo en particular ha
perseguido. Ms all de lo anterior, lo verdaderamente importante, lo que nos dicen
estas discrepancias entre modelos y fundamentos, es que incluso cuando los objetivos
que persigue el debate pueden ser universales y/o aproximadamente los mismos, la
forma de guiarlos y los mecanismos para hacerlo pueden no ser necesariamente iguales;
de hecho pueden incluso estar encaminados en direcciones totalmente opuestas.
He all la relevancia de definir de manera adecuada esos mecanismos. Es decir, abordar
de manera objetiva cmo identificar la causa de estas diferencias y encaminar de mejor
manera una poltica sobre el debate es fundamental. Por tanto, el problema a resolver se
convierte en definir el grado de autonoma del debate en relacin a su naturaleza, dadas
sus discrepancias particulares con el debate internacional junto con las posibles causas.
JUSTIFICACIN
El por qu se pretende colocar sobre la mesa de debate lo que ofrece esta ponencia, es
principalmente por la relevancia que implica la decisin de mirar hacia una autonoma
en el debate iberoamericano en el presente contexto del debate internacional. Aqu est
en juego la cuestin de saber ponderar las ventajas y desventajas de encaminarse en
dicha empresa. Por ejemplo, el hecho de que hoy en da existan ms de 20 formatos de
debate distintos, impone que el costo de oportunidad de tender hacia la autonoma en
este rubro (creando un formato de debate nuevo por ejemplo) implica sacrificar
esfuerzos en crear una infraestructura que ya est probada y puesta en marcha, en lugar
de incorporarse a ella y mejorar el debate nacional desde los individuos. Todo se resume
en asumir una postura estratgica que maximice el beneficio que el debate
iberoamericano puede obtener del contexto de la realidad actual.
La idea de abrir el dilogo a travs de un foro pblico para la comunidad de debate
sobre este tema es en s una justificacin suficiente. Existe una necesidad de confrontar
perspectivas para generar un intercambio de ideas que sea plural.
Es por la existencia de esta necesidad de autodefinicin, por el costo de oportunidad
estratgico que representa y en virtud del dilogo abierto y plural que se motiva este
trabajo.

37

HIPTESIS
Se ha explicado ya que existen distintas discrepancias entre modelos y preferencias
entorno al debate a nivel internacional. Las razones por la que ello ocurre pueden ser
muy variadas, una hiptesis a abordar es considerar que ellas estn guiadas en gran
medida por las necesidades y las preferencias propias de cada sociedad. A grosso modo
esto es casi como decir (de manera muy simplista), a manera liberal y cuasi-capitalista,
que el debate se regula a s mismo y son las personas y las necesidades de los individuos
y de los pases los que determinan cmo es el curso que debe de tomar el debate y los
objetivos principales a asumir (ya sean explcitos o subyacentes). Desde un punto de
vista del empirismo lgico lo anterior sera una forma de incorporar la experiencia
sensorial a la determinacin de las cosas, es decir, evitar componer un imperativo que
delimite el conjunto de aquello que es deseable de lo que realmente es.
Es aqu donde surge el problema, menos obvio pero igualmente latente, de las preguntas
fundamentales del debate bajo el capote del idioma espaol. Qu debe hacerse?,
Inducir una forma de debate (temtica, formato, etc.) o adecuar el modelo a las
preferencias y por ende a las exigencias y demandas de los debatientes?
La importancia de la respuesta a esta pregunta ya ha sido explayada anteriormente con
el impacto que tendra en generar una poltica sobre el debate, ahora lo importante es
saber quin determina a quin, las preferencias al modelo o el modelo a las preferencias.
De manera formal, la hiptesis planteada es:
Que las preferencias de los individuos involucrados en el debate parlamentario en
Mxico guardan una relacin estrecha con aspectos estructurales del debate.
Por aspecto estructurales se entienden: temticas, formatos, estilos, perfil de debate de
los individuos, etc. Por tanto tambin hay una relevancia desde el punto de vista
cientfico de la hiptesis ya que estos factores estructurales son cuantificables.
Tomemos el ejemplo de las temticas para ilustrar la hiptesis. Esto ya que
recientemente ha sido tema de discusin el colocar temticas a fines a la regin con el
propsito de despertar el inters y la reflexin en la sociedad sobre los problemas que la
aquejan. Vemos que si se demuestra que el hecho de entrar a la actividad del debate no
hace que un individuo se interese por los temas tratados all, entonces
independientemente de qu modelo se tome es improbable que modifique las
preferencias del debatiente. Por el contrario, si el individuo se interesa, entonces el
modificar aspectos estructurales (en este caso la temtica) puede ser una poltica
efectiva para incentivar la conciencia y el dilogo regional. Lo mismo aplica para el
caso de las dems variables estructurales como el formato, que se podra modificar para
cumplir objetivos especficos.
OBJETIVOS
Se plantean los siguientes objetivos en base al problema identificado, la motivacin y
justificacin del trabajo, y de la hiptesis a comprobar.

38

Objetivo General: Analizar la relacin de determinacin que hay entre las preferencias
y aspectos estructurales del debate en Mxico.
Objetivos Especficos:
1. Generar una taxonoma sobre las preferencias de temticas de debate en Mxico.
2. Describir la relacin que guardan los formatos de debate con las temticas que
abordan.
3. Abordar una discusin sobre las posibles polticas sobre el debate en base a los
resultados.
4. Explorar el concepto de autonoma entorno al debate en espaol.
5. Describir las ventas y desventajas de la adopcin de modelos previamente
establecidos y la generacin de nuevos.
6. Motivar la generacin de estudios y herramientas de anlisis del debate en otros
contextos, realidades y pases.
7. Abrir el dilogo sobre la necesidad de autonoma en aspectos estructurales del debate
en espaol.
METODOLOGA
Con el fin de cumplir de manera efectiva los objetivos planteados en el presente trabajo
se considera apropiado abordar una metodologa de anlisis cuantitativo junto con un
desarrollo cualitativo del tema.
La metodologa de anlisis cuantitativo que se nota ms apropiada es la de un anlisis
cluster, que fundamentado en el concepto del anlisis factorial exploratorio, buscar
identificar la relacin de las variables observadas mediante una reduccin de datos. En
el caso del presente trabajo se busca explicar cmo los factores estructurales del debate
(variables observadas) de un individuo (elemento muestral) se relacionan entre s y en
combinaciones de las mismas. El anlisis genera una taxonoma en agrupaciones de
los elementos de una muestra a travs de un criterio de cercana o similitud en grupos
homogneos internamente y diferentes entre s.
Este tipo de anlisis es utilizado frecuentemente en ciencias sociales y del
comportamiento para identificar relaciones entre variables de inters, como en estudios
de mercado, de psicologa, de inteligencia, etc. Un ejemplo sencillo constara en analizar
la composicin de la dieta de distintos pases para determinar si la alimentacin est
condicionada a la posicin geogrfica y al sistema cultural y poltico de los pases. Otro
ejemplo es el utilizado para asociar niveles de inteligencia con habilidades verbales,
matemticas o patrones de personalidad y as determinar su condicionalidad a estas
variables.
En lo que respecta al desarrollo del anlisis cualitativo, una vez recopilados los
resultados del anlisis estadstico se interpretaran para dar respuesta a las preguntas
planteadas por el trabajo y de los objetivos especficos. Aqu se abordar ms all del

39

resultado cuantitativo su relacin con los conceptos de autonoma y poltica sobre el

debate, a fin de entablar el dilogo.
Los pasos a seguir en la metodologa son:
1. Definicin de la muestra
a. Caractersticas
2. Definicin de la encuesta para recabar informacin
a. Generacin, aplicacin y recopilacin de los datos
3. Definicin de las variables a cuantificar
a. Anlisis exploratorio:
Realizacin de un anlisis factorial y un anlisis de componentes principales
i. previo al anlisis cluster para identificar patrones
4. Taxonoma de los datos
a. Realizar un anlisis cluster
i. Con factores obtenidos de la prueba anterior o con la informacin sin modificar
dependiendo de los resultados
5. Anlisis de los resultados
a. Desarrollo cualitativo del tema y conclusiones
EL DEBATE EN MXICO
El debate en Mxico es un fenmeno reciente, no slo en lo referente al debate
parlamentario, sino al debate en general, en muchos sentidos no es atrevido decir que no
existe una cultura del debate. Esta problemtica se manifiesta en diversas gamas del
espectro social; desde los modelos educativos en las escuelas, en las familias, hasta la
poltica y la gestin gubernamental.
Pese a que el primer debate poltico transmitido en medios masivos de comunicacin en
la historia de la democracia moderna en Mxico tom lugar hace ya ms de 50 aos (un
27 de mayo de 1961), de la mano de los candidatos a la diputacin local Toms Cardona
y Antonio Vargas (Partido Accin Nacional y Partido Revolucionario Institucional
respectivamente),
tuvieron que pasar casi 33 aos para que el primer debate
presidencial en Mxico ocurriera. Un 12 de Mayo de 1994 entre los aspirantes a la
presidencia, Diego Fernndez de Cevallos, Ernesto Zedillo y Cuauhtmoc Crdenas
comenzaron lo que sera una secuencia de demostraciones pblicas sobre debate en
torno a sus perspectivas y prospectivas del pas de cara a las elecciones. De manera
subsecuente, cada seis aos (periodo presidencial en Mxico) hubo debates polticos
entre los candidatos transmitidos en medios masivos de comunicacin y paulatinamente
otras instancias de gobierno comenzaron a integrarse a la dinmica, aunque de manera
discreta y aparentemente renuente a la idea de debatir en pblico.
Desde esta perspectiva podran anteponerse diversos puntos de vista y argumentar de
manera ms extensa, a partir del prembulo anterior, en torno al que si en verdad existi
o no debate en Mxico, sin embargo al no ser la temtica central de este escrito lo que se
intenta es simplemente ilustrar la precaria situacin en la que se encuentra. Dicho en

40

este sentido, es evidente que dentro de los principales objetivos del post debate poltico
fue recabar, como es lgico, la mayor cantidad de votantes en las urnas. Lo anterior no
necesariamente implica que el debate poltico per se sea de baja calidad o que vaya a
conducir a la crtica y la reflexin de la sociedad en torno a la esfera poltica, es decir,
no es garante de ninguna por de faul. Adems, la calidad del debate y su impacto en el
sector real estn supeditados a que tan educada se encuentre la sociedad que los acoge.
Esto es cierto ya que si bien la poltica es un mecanismo para impulsar la democracia y
el dilogo plural de ideologas, el a quin van dirigidas define el discurso y la
sustancia de ese dilogo. En sociedades como la Norte Americana y la Europea en
general, el debate es parte esencial del currculum de actividades educativas y
formativas para distintos niveles de instruccin (ya sea bsica o superior) y por tanto el
canal de comunicacin poltica resulta un medio efectivo al integrarse con la sociedad
que ya ha generado a priori una participacin ciudadana amplia y tomado un rol activo
en procesos de construccin social.
Resulta evidente que en la ausencia de esta sociedad descrita el canal de comunicacin
poltica no es efectivo. En Mxico este supuesto no se cumple en lo absoluto, desde los
estudios sobre el progreso de la educacin en 2009 a nivel internacional el pas ocup el
lugar nmero 48 de entre 65 naciones en evaluaciones a sus alumnos en distintos niveles
de instruccin en las reas de lectura matemticas y ciencias. De un total de escala de
262 a los 698 puntos Mxico obtuvo un promedio de 420 puntos colocndolo como el
pas nmero 33 en la OCDE. Cul es la relevancia de dichos resultados? Segn la
OCDE esto es equiparable a decir que: al terminar la secundaria o cursar el primer
ao del bachillerato los estudiantes apenas reconocen en un texto ideas sencillas., su
conocimiento cientfico es tan limitado que sus explicaciones son muy obvias y son
derivadas de las evidencias que se les muestran en la prueba (El examen PISA).
Aunado al pobre desempeo educativo, la segmentacin de la educacin deja de
manifiesto una estructura centralizada que no permite que aunque los niveles de
educacin que reciben en promedio los estudiantes mexicanos sean equiparables a los de
pases como Israel y Luxemburgo, estos no permeen de manera homloga a la sociedad.
De acuerdo con la Secretara de Educacin Pblica el Distrito Federal es la entidad que
mejores resultados obtiene en pruebas a nivel nacional, y en contrasentido estados como
Oaxaca y Guerrero son los que peores indicadores reflejan. De acuerdo con el ndice de
Progreso Educativo realizado por el instituto de Innovacin Educativa del Tecnolgico
de Monterrey, los datos para 2012 revelan que le tomara 33 aos a Oaxaca alcanzar los
niveles de educacin que tiene el Distrito Federal. As, la taxonoma de las entidades
federativas de Mxico en cuanto a desarrollo econmico y pobreza dejan en claro que
los ms pobres y menos competitivos son los que reciben una peor educacin.
As, si el debate poltico y la sociedad no compaginan de manera que tal que el debate se
infunda en la cultura y se desarrolle a travs de la sinergia de ambos, qu resulta?
Pareciera ser razonable suponer que la gestacin de proyectos de debate en Mxico no
divergiera de manera sustancial de la lnea marcada hasta ahora. Es decir, proyectos de
debate al final del da entrar en la misma estructura social, educativa y gubernamental
preestablecida y por tanto estn sujetos a las mismas limitantes. Ya que esta ponencia se

41

enfoca mayormente al debate parlamentario, se analizar ste con mayor nfasis sin
menoscabar otras formas de debate en el pas como los son: Modelos de Naciones
Unidas y Debate Poltico.
El debate parlamentario en Mxico no es la principal actividad acadmica en torno al
debate, mayoritariamente en Mxico han tomado vigor los formatos de debate en torno a
Modelos de Naciones Unidas, siendo estos lo ms grandes en proporcin y los que un
mayor nmero de alumnos renen. En este sentido, incuso las autoridades
gubernamentales locales y legislativas han apoyado a la organizacin de foros de este
tipo incluso hasta llevarlo a su cede en el Congreso de la Unin (Cmara de
representantes en Mxico). Por otro lado, el debate parlamentario, conjunto que engloba
los formatos de Debate Parlamentario Britnico, Lincoln Douglas, Policy Debate, World
Schools, Karl Popper, etc. no ha tenido el mismo impacto. Esto se debe en gran medida
a la reciente aparicin del mismo en comparacin a otros formatos. Fue hasta el ao
2008 que en el World Schools Debating Championship en Washington, Estados Unidos,
que Mxico hiso su primera aparicin en la escena internacional, tan slo poco tiempo
despus de que los primeros seminarios de talleres sobre el debate parlamentario
corrieran de la mano de la English Speaking Unin.
El debate parlamentario y sus iniciativas en el pas tienen como objetivo el fomentar la
cultura del debate, expandirla y mejorarla a travs de herramientas educativas que a su
vez beneficien al desarrollo profesional y personal de los individuos. Sin embargo, no
est exento de las problemticas generales explicadas y como se explay en la
introduccin, todo parece indicar que tiene un basamento meramente competitivo;
aunque este sea subyacente al objetivo primero que reclama. Relativo a los problemas
generales, tomando como punto de partida la exclusin por la taxonoma educativa, el
debate parlamentario en Mxico ha tendido a segregar a instituciones educativas que no
cuentan con un nivel avanzado de instruccin en el idioma ingls y por lo tanto se ha
segregado tambin, aunque de manera inintencionada, al segmento de la educacin
pblica; en el cual el matriculado que habla una lengua extranjera es muy bajo.
Evidencia de lo anterior es que en los ltimos aos en los equipos que representan a
Mxico en campeonatos internacionales as como en las convocatorias de los seminarios
anuales para la instruccin en actividades de debate parlamentario, la mayora de las
escuelas son multilinges y privadas (en algunos aos en su totalidad). Adems, el
nmero de instituciones atendiendo ha incrementado marginalmente conforme pasan los
aos, probablemente por las restricciones ya descritas. Por consiguiente, en el ltimo
ao han surgido importantes organizaciones para cambiar la situacin en el pas. Tal es
el caso de la reciente sede de la International Debate and Education Asosiation y la Red
Mexicana de Debate A.C. El esfuerzo individual de ambas instituciones ha permitido
expandir la gama de debate incluso hacia el debate en espaol, incluir a ms escuelas en
los seminarios y talleres y obtener grandes reconocimientos en competencias
internacionales. Aun as, falta mucho trecho por recorrer, es una instancia muy primaria,
pero el camino est empezado.
Por el lado de el basamento competitivo del debate en Mxico es claro que aunque hoy
en da ms que nunca se est modificando la estructura de debate para ampliar la gama

42

de instituciones que estn involucradas, desde de su constitucin el debate parlamentario

ha sido una contienda competitiva por excelencia. Tanto los resultados en competencias
internacionales de debate y a travs de qu mecanismos se han dado implican dos cosas:
que el debate parlamentario en Mxico tiene un potencial competitivo
internacionalmente y que la priorizacin de competir internacionalmente haba estado
por encima de la de formar una infraestructura nacional. No se est afirmando que el
tener buenos resultados implique que se est priorizando la competencia sobre la
formacin de una liga nacional necesariamente, hecho que puede confundirse
fcilmente. El posible, y de hecho hace ms sentido, desarrollar una infraestructura
slida y que de ello deriven en consecuencia buenos resultados. No obstante, parece ser
que es ms sencillo operar con la infraestructura necesaria para seguir brindando
resultados que desarrollar una infraestructura completa e integral, la cual evidentemente
toma mucho ms tiempo y recursos invertidos. Por lo anterior, que pases como
Suazilandia por ejemplo, han logrado posicionar a su equipo de World Schools
Debating Championship (WSDC) en las finales en cuestin de tres aos a travs de una
infraestructura necesaria y no completa. Aunado a ello, los bachilleratos que
conforman al equipo subcampen de la justa, Waterford KaMhlaba College y la
Kaboyce High School, son instituciones privilegiadas dentro del pas, en donde la media
de educacin para adultos es apenas de 7 aos; ellas cuentan con una larga tradicin
educativa y una ventaja histrica y comparativa con los dems bachilleres. Para el caso
de Mxico recientemente se han obtenido importantes logros en los ltimos aos, en el
WSDC 2013, Tuqua, el equipo calific en el lugar nmero 7, siendo eliminado en
cuartos de final. Esto deja de manifiesto que dada la taxonoma educativa y poltica del
pas entorno al debate, en Mxico se ha logrado obtener resultados de esta manera.
Esta constitucin es fundamentalmente diferente a la que presentan otros pases de la
regin de debate Iberoamericano, como es el caso de Colombia y Chile por ejemplo, en
donde el desarrollo de ligas nacionales de debate y en particular debate en espaol se
estrechan en lazos mucho ms slidos. El porqu de estas discrepancias pueden ser
varias, pero la reflexin va en el sentido de que incluso cuando los objetivos que
persigue el debate pueden ser universales y/o aproximadamente los mismos, la forma de
guiarlos y los mecanismos para hacerlo pueden no ser necesariamente iguales; de hecho
pueden incluso estar encaminados en direcciones totalmente opuestas y obtener los
mismos resultados.
As, la problemtica en el debate mexicano se resume en la ausencia de una cultura del
debate, en la exclusin que es generada por la taxonoma educativa del pas y del
debate, y los objetivos subyacentes que ha perseguido.

El CONCEPTO DE AUTONOMA

43

La solucin a la problemtica del debate en distintas regiones y el mejoramiento del

mismo puede ser abordada a travs del concepto de autonoma. De hecho, recientemente
ha sido tema de debate el colocar el concepto de autonoma en torno al debate
Iberoamericano como mecanismo para mejorar ciertos aspectos del mismo. Pero tender
hacia la autonoma impone condiciones importantes a la discusin. En primer lugar,
impone la necesidad de discutir la definicin del tipo de autonoma que es entendida, ya
que existen diversas percepciones de la misma en torno al contexto en el que es
aplicable. En este sentido, el hecho de definir las palabras previo a emitir juicios sobre
ellas es necesario para que no se est en una discusin ambigua. Por ejemplo, en el
contexto de educacin existen dos tipos de autonoma muy diferentes, uno que se apega
a la autoridad autnoma que se le otorga a ciertas instituciones para tomar decisiones y
otro sobre los individuos que forman parte de la institucin; para estos ltimos la
autonoma significa ms bien ser capaces de asimilar de manera propia o autnoma
conceptos y actividades de aprendizaje con el uso de la razn. En segundo lugar, est la
condicin sobre con qu grado de autonoma cuenta el debate Iberoamericano y si en
verdad es necesario tender en un mayor grado a la misma. Esto ya que desde el punto de
vista de polticas pblicas es importante no slo considerar el aspecto normativo de la
poltica, es decir el policy making, sobre los conceptos y fundamentos de ideas detrs
de lo que debera ser, sino tambin considerar el aspecto positivo. Una poltica debe ser
capaz de integrar ambas para su formulacin y por tanto resulta importante determinar
en dnde est posicionado el debate en trminos de autonoma.
La autonoma en su versin ms generalizada implica autodeterminacin sobre las
propias leyes, es decir, libertad de cualquier autoridad externa. Una de las teoras ms
conocidas sobre la autonoma fue formulada por Immanuel Kant quien defina el
concepto como aquella capacidad del individuo para libremente aceptar o rechazar
principios morales en concordancia con sus propios deseos, es decir, el individuo era
capaz de determinar su propia ley. En esta idea general de autonoma parece no haber el
vnculo correcto entre una autonoma moral y el debate, sin embargo, lo importante a
resaltar es la diferencia entre libertad y autonoma. Desde el punto de vista personal hay
una importante distincin entre estos dos conceptos, la libertad implica la habilidad de
actuar sin influencias o restricciones externas e incluye tener el poder, los recursos y la
capacidad para llevar a cabo acciones por propia voluntad. La autonoma ms bien se
define como la independencia y autenticidad de los deseos que motivan a la accin de
una persona. Algunos pensadores enfatizan en el hecho de que la libertad se refiere
estrictamente a las acciones y la autonoma al estado de ser de un individuo. En el
debate parece ser que es fcilmente confundible un sentido de autonoma con el de
libertad, depende de que se busca el tener: la capacidad de tomar decisiones de manera
ms independiente o independencia de la visin y objetivos que direccionan su actuar.
Por otro lado, existe otro concepto de autonoma ms preciso enmarcado en el concepto
auto gobernanza. Los antiguos griegos utilizaban la palabra autonoma para referirse a
este auto gobernanza entre los estados ciudad. En un contexto poltico la autonoma
implica que un estado es autnomo si no tiene intervenciones de otro poder o estado
sobre s. Aunado a ello se entiende que el concepto de autonoma poltica es utilizado

44

como una condicin para satisfacer un sentimiento nacionalista y combatir el

autoritarismo de otros estados. En este sentido la autonoma es un aspecto esencial del
nacionalismo que busca establecer independencia de un grupo con base en el lenguaje,
la historia y la cultura. Por esta razn la autonoma tambin tiene un vnculo con el
sentido de pertenencia de aquellos individuos en un grupo. Est esta autonoma
enmarcada en el debate? Es decir, es posible vincular a la autonoma con un inters
mayor y sentido de responsabilidad con los problemas a nivel nacional y regional a
travs del ejercicio de un debate ms autnomo? Es una pregunta interesante de
responder no slo desde el punto de vista normativo sino positivo tambin en el sentido
de su efectividad en conseguir dicho objetivo. A su vez plantea otros cuestionamientos
como: cul es el mecanismo ms efectivo para lograrlo?
Qu tan autnomo es el debate Iberoamericano en primer lugar? Desde estos puntos de
vista parece ser que lo es en gran medida. La capacidad que ha tenido para desarrollar
sus propias iniciativas de desarrollo, de organizar foros y espacios de discusin a travs
de academias y torneos organizados en su totalidad por grupos de la regin, es reflejo de
que existe plena habilidad de actuar sin influencias o restricciones y que hasta ahora se
han tenido los recursos y la capacidad para llevarlas a cabo. Dos Campeonatos
Mundiales de Debate en espaol, la organizacin y surgimiento de ligas nacionales y
regionales, una Academia Internacional de Debate, entre otras cosas, son evidencia
suficiente de lo anterior. Entonces, por qu se discute de autonoma? Es factible que en
gran medida la discusin realmente se centra en la diferenciacin que permite generar
un sentido de pertenencia, objetivos y mecanismos ms adecuados a la regin para
resolver problemticas particulares de cada una a travs de la maquinaria del debate.
En esta discusin es importante porque la autonoma es un ideal atrevido, un trmino
que debe de ser utilizado con precaucin. No nicamente por sus mltiples aplicaciones,
interpretaciones y la profundidad de las implicaciones de su significado, sino por el
costo de oportunidad que de manera prctica impone sobre encaminar dicha empresa. Es
decir, modificar por ejemplo el formato de debate o generar un formato totalmente
nuevo es dejar de lado el hecho de que existe una estructura ya probada y puesta en
marcha de debate a nivel internacional mediante el cual el debate en espaol puede
anclarse y continuar desarrollndose. Desde el mismo punto de vista es necesario
comparar el impacto en los beneficiarios de una poltica de este corte en el sector real
contra los beneficios de polticas ya formuladas, es decir el costo de la alternativa.
Por ejemplo, modificar la temtica de debate y desvincularla de la agenda de debate
comn a nivel internacional, la cual no necesariamente trata temticas que aquejen a la
regin, puede significar una mejora importante en el inters y el pensamiento crtico en
torno a problemticas locales, o bien, al mismo tiempo no generar dicho impacto y
restarle competitividad a los debates regionales frente a los internacionales. Esto se
vuelve ms ilustrativo cuando se habla del formato de debate, en donde es muy evidente
que homologar criterios en la regin para generar circuitos donde se todas las
instituciones asimilen el nuevo formato implica tiempo y recursos, adems que hacerlo
segmenta los debates y en un entorno tan competitivo a nivel internacional diferenciarse

45

ms parece ser un capricho innecesario si no es claro el objetivo que persigue y los

beneficios que ello arroja.
ANLISIS TAXONMICO
Para analizar la hiptesis planteada y as vincular la problemtica descrita sobre el
debate en Mxico junto con los conceptos expuestos de autonoma, lo que se pretende
hacer es un anlisis de conglomerados que busca segmentar a individuos con base en
criterios referentes al debate. Las metodologas seleccionadas para cumplir dicho
objetivo son las de anlisis de componentes principales, anlisis factorial y anlisis de
conglomerados. Dentro de estas tcnicas de anlisis multivalente lo que se busca de
manera fundamental son dos cosas: primero, identificar qu variables son relevantes
para el anlisis, el criterio para ello ser considerar aquellas que expliquen una mayor
cantidad de variabilidad en la muestra; y segundo, generar una taxonoma de la muestra
a partir de agrupaciones de elementos en grupos homogneos internamente y diferentes
entre s. Para el primer objetivo se utilizar el anlisis de componentes principales y el
anlisis factorial, para el segundo se utilizar el anlisis de conglomerados (cluster). La
importancia de generar una taxonoma radica en que la segmentacin a la que el anlisis
llegue con base en la correlacin entre las preferencias del debate, proporcione una idea
de carcter exploratorio sobre cmo se relacionan dichas preferencias con perfiles de
distintos individuos en la muestra.
As, ser posible observar si individuos con caractersticas similares guardan
preferencias en comn. Por ejemplo, una persona de gnero femenino que haya debatido
anteriormente en Debate Parlamentario y no en Modelos de Naciones Unidas puede no
demostrar un inters parecido al de otra persona del mismo gnero que haya participado
en Modelos de Naciones Unidas y no en Debate Parlamentario. Aqu radica la
relevancia de las relaciones que se guardan entre aspectos estructurales del debate
(formato) y preferencias, ya que de no existir una relacin significativa, no tendra
sentido utilizar dicha variable como un mecanismo de cambio en polticas especficas en
torno al debate.
Cabe sealar que este anlisis taxonmico es un
en s una propuesta metodolgica para abordar
conducir a su mejora para ejercicios futuros; y
caso en particular se incurrieron en cuanto a su
otros aspectos tcnicos.

estudio piloto. Esto porque representa

la hiptesis plateada, de su crtica se
adems por las limitantes que en este
diseo, el tiempo de realizacin, entre

Para el levantamiento de los datos se desarroll y aplic una encuesta en instituciones

educativas de la zona as como a clubes de debate, tanto de manera presencial como a
travs de formularios en la web (la mayora de los casos se recab de esta manera).

Definicin de la muestra

46

La muestra que se seleccion consta de hombres y mujeres, estudiantes de entre 14 y 25

aos de edad (lo anterior debido a que el grueso de la poblacin debatiente en Mxico, y
en particular de la zona metropolitana de la ciudad de Mxico, se encuentra cursando la
secundaria, el bachillerato o la licenciatura).
Despus de aplicar las encuestas la muestra se constituy de un 54% mujeres y un 46%
hombres de entre un total de 314 observaciones.
En este tipo de anlisis las conclusiones arrojadas no pueden ser generalizadas a la
poblacin de donde parte la muestra, son aplicables nicamente al espacio muestral, no
slo por el tamao de la muestra sino tambin por la naturaleza del anlisis exploratorio.
Gnero

Freq.

Percent

Cum.

0
1

171
143

54.46
45.54

54.46
100.00

Total

314

100.00

(0 = femenino, 1= masculino)
Definicin de la encuesta para recabar informacin
Para recabar informacin til para el estudio se formul un cuestionario con 49
preguntas divididas en 4 secciones. La primera seccin es sobre datos generales,
variables que definen el perfil del encuestado (gnero, edad, nivel de instruccin, etc.).
La segunda es acerca de las preferencias por temticas de debate, aqu se solicit al
encuestado otorgar una calificacin que oscila entre el 1 y 6 para categorizar el grado
de inters sobre temticas generales y mociones especficas de debate. Se eligi una
escala del 1 al 6 dado que un intervalo par impone la restriccin al respondiente de no
ubicarse en un punto medio y no dejar claro si le interesa ms o menos una temtica, es
decir impide una categorizacin de indiferencia (ej. En el intervalo del 1 al 5, el nmero
3 representa un punto medio entre una categorizacin de grado alto y bajo inters). La
tercera seccin consta de aspectos particulares del debate, es decir, si el encuestado ha
debatido anteriormente o no, qu formatos de debate ha utilizado, si estara o no
dispuesto a probar nuevos formatos, etc. Finalmente, la ltima seccin consta preguntas
sobre los medios de informacin masiva a travs de los cuales se obtiene informacin de
manera regular, variables que podran influenciar en las preferencias de temticas para
debatir. Ejemplos de preguntas:

SECCIN1. Datos generales:

47

SECCIN 2. Preferencias:
P7. Poltica Mexicana.
Nada Interesante

Medianamente

Muy Interesante

SECCIN 3. Debate:

SECCIN 4. Otros:

Definicin de variables a cuantificar.

Un criterio para comenzar a discriminar variables es a travs de un anlisis de
componentes principales. En trminos generales componentes principales es un mtodo
de anlisis multivalente que busca re expresar los datos de una muestra en menores
dimensiones de tal forma que las primeras representen a la mayor cantidad de
informacin posible. Esto se logra a travs de la eleccin de vectores que representen
combinaciones lineales de todas las variables que garanticen la maximizacin de la
varianza de los datos de tal forma que los componentes (vectores) sean ortogonales
entre s, es decir, independientes. De esta manera, los primeros componentes del anlisis
representarn la mayor cantidad de la varianza explicada de los datos, si alguna de las
variables no est comprendida en estos componentes querra decir que no es una que
contribuya a la explicacin de la variabilidad de los datos y por lo tanto puede no
considerarse altamente relevante para el anlisis subsecuente. Por ejemplo, si a travs de
5 componentes se explica el 80% de la varianza de los datos y la correlacin que
guardan los formatos de debate no es explicado en un 50% querra decir que su
contribucin a explicar la mxima variacin de los datos es marginal.
Para este anlisis as como los subsecuentes se utiliz para el clculo de las
correlaciones entre las variables una matriz policrica, utilizando el algoritmo
programado sobre el software STATA11. Por esta razn no se incluyeron todas las
variables para el anlisis ya que existieron problemas en el clculo de la matriz ya que al
tratarse de variables dicotmicas y ordinales existieron combinaciones nulas
estructurales por el diseo de la encuesta.
Un primer anlisis arroj lo siguiente:

48

Principal components/correlation

Number of obs
Number of comp.
Trace
Rho

Rotation: (unrotated = principal)

=
=
=
=

314
6
15
0.7960

Principal components (eigenvectors)

Variable

Comp1

Comp2

Comp3

Comp4

Comp5

Comp6

Unexplained

gnero
tiempodebate
mun
dpol
co
dp
probarnuevo
consultanot
medambos
pigeneral
emgeneral
csigeneral
eigeneral
pmgeneral
csmgeneral

0.1348
0.3319
0.4121
0.3673
0.3979
0.3900
0.3031
0.1867
0.0319
0.2862
0.0454
0.0927
0.1426
0.1071
0.0667

0.0159
-0.1293
-0.1288
0.0269
-0.1941
-0.1567
-0.0962
0.0408
0.1601
0.2164
0.4652
0.2997
0.3749
0.4192
0.4445

0.5423
0.0056
-0.0741
-0.0013
0.0261
-0.1293
-0.1713
0.3573
0.4925
-0.0213
0.0882
-0.4170
0.1510
0.0315
-0.2784

-0.1753
0.1878
-0.0523
-0.3224
0.0160
-0.0144
0.0362
0.5737
0.3177
-0.0709
-0.3177
0.2844
-0.3519
0.1230
0.2639

-0.0280
0.1400
0.0500
0.0863
0.0881
-0.0261
0.1798
-0.2402
0.0737
-0.3935
0.2239
-0.4286
-0.4142
0.4975
0.2409

-0.2539
-0.3345
0.2513
0.4133
0.1296
-0.1257
-0.1270
-0.2496
0.6121
-0.1444
-0.2033
0.1487
0.0014
-0.1302
0.0512

.3795
.2688
.07276
.06686
.1187
.1662
.4428
.1147
.1203
.3074
.2181
.1676
.1849
.2168
.2141

Reteniendo nicamente 6 componentes la cantidad de varianza explicada es del 79.6%.

Es posible apreciar que existen dos variables que no son explicadas en mucho mayor
medida que las dems, a primera es el gnero (37.95% no explicado) y la segunda es
probarnuevo (44.28 no explicado). Esto es un primer indicio que dentro de la taxonoma
de la muestra el gnero no determina en gran medida como varan las preferencias ni en
su caso el que un individuo est dispuesto a probar nuevos formatos de debate. Las
implicaciones de lo anterior pueden ser importantes pero este primer anlisis resulta
muy simple y general para afirmar algo sobre ello con certeza. Sin embargo, el resto de
las variables son explicadas en promedio en un 80%, por tanto, las variables de formato
de debate (mun-dp) y consultar medios de comunicacin masiva con frecuencia
(consultanot) son importantes para el anlisis subsecuente. No existen en la seleccin
variables poco relevantes para construir la taxonoma a partir del criterio de variacin
mxima de componentes principales.
Anlisis Factorial Exploratorio
Ahora bien, para identificar si es que existe una serie de caractersticas inobservables o
tendencias latentes que se encuentren de manera subyacente en los datos y que a su
vez puedan mejorar la segmentacin subsecuente de la muestra es posible utilizar un
anlisis factorial exploratorio. Su planteamiento y mecnica es muy similar al de
componentes principales slo que en este modelo se asume que cada variable es
explicada por una combinacin lineal de factores comunes e independientes entre s y
por un factor particular de cada variable. El modelo puede entenderse como:

Donde es un vector que refleja hasta qu punto la variable X refleja el vector de

factores comunes
y es el vector de factores particulares de cada variable.

49

Al seleccionar los factores que expliquen la mayor cantidad de varianza en los datos es
posible rotarlos de manera que cambie su composicin en relacin con la correlacin
que guaran con las variables, esto para para facilitar su interpretacin y posteriormente
generar una segmentacin con base a ellos.
Aaker (1997) utiliz el anlisis factorial exploratorio para identificar diferentes
dimensiones entorno a la personalidad de marca (Brand personality). De un modo muy
similar al del presente estudio Aaker utiliz 114 diferentes tendencias de personalidad
de marca para encuestar a 309 candidatos, los cuales deban de categorizar su
percepcin sobre la personalidad de marca de entre 10 marcas sobre las 114 tendencias.
La categorizacin corra en un intervalo del 1 al 5, donde 5 represent la similitud con la
tendencia ms elevada. As fue posible identificar variaciones similares entre los datos
de tal forma que fue posible generar una segmentacin de mercado a posteriori del
anlisis factorial con base en los siguientes factores: sinceridad (26.5% de varianza
total explicada), excitacin (25.1%), competitividad (17.5%), sofisticacin (11.9%) y
Rudeza (8.8%). Dicha taxonoma permiti una interpretacin ms sencilla y apropiada
de los datos.
Bajo la misma lgica se realiz un anlisis factorial exploratorio sobre las variables de
la seccin de preferencias en las que se categoriz el inters por diversas temticas de
debate. La finalidad del anlisis es identificar si existen caractersticas inobservables
bajo la estructura de los datos.
Factor analysis/correlation
Method: principal factors
Rotation: orthogonal varimax (Kaiser on)

Number of obs
=
Retained factors =
Number of params =

314
5
80

Factor

Variance

Difference

Proportion

Cumulative

Factor1
Factor2
Factor3
Factor4
Factor5

2.02420
1.87072
1.74201
1.40553
1.23068

0.15347
0.12871
0.33648
0.17485
.

0.2708
0.2503
0.2331
0.1880
0.1646

0.2708
0.5211
0.7541
0.9422
1.1068

LR test: independent vs. saturated: chi2(153) = 1887.43 Prob>chi2 = 0.0000

En una primera aproximacin se encontr que el nmero adecuado de factores para ser
retenidos es 5, esto dado que el grfico de los valores propios sobre los factores, los
cuales se escalan de mayor a menor para identificar en qu momento la variacin
contenida en cada factor deja de ser considerable en relacin al siguiente factor en valor.

50

Al aplicar una rotacin varimax a las variables normalizadas y limitando los

resultados visibles slo para un loading mayor a .3403 para facilitar la interpretacin,
los resultados son los siguientes:
Rotated factor loadings (pattern matrix) and unique variances
Variable
pigeneral
emgeneral
csigeneral
eigeneral
pmgeneral
csmgeneral
pmreflab
csmgastogob
eigrecia
csireliquias
csipublici~d
pmdinerocamp
embamex
csmmovpol
pibebeperm
eifinedcor~s
piarmasegi~o
emtxmex

Factor1

Factor2

Factor3

Factor4

Factor5

0.6316
0.5698

0.3876
0.6760

0.4122

0.6355
0.6969
0.5876
0.3674
0.4003

0.3560
0.4158
0.4048
0.4757
0.3553
0.6563

0.3901

0.5330
0.3685
0.4251
0.3941

0.3822
0.3970

0.4946
0.5555
0.6142
0.5862

0.3557

Uniqueness
0.5393
0.4091
0.4340
0.4131
0.4469
0.3443
0.6913
0.6032
0.5349
0.5874
0.7631
0.5732
0.4315
0.7193
0.7352
0.4396
0.4885
0.5728

(blanks represent abs(loading)<.3403)

Las variables utilizadas dentro de los factores cuentan con prefijos pi, em, csi, ei, pm y
csm, que responden a preguntas de categorizacin ordinal de la seccin 3 de las
encuestas y responden a las variables poltica internacional, economa mexicana,
cultura y sociedad internacional, economa internacional, poltica mexicana, y cultura y
sociedad mexicana. Las variables cuyo prefijo es seguido de la palabra general son
preguntas sobre la temtica en general y no sobre una mocin en especfico. Dichas
variables resultan interesantes desde el punto de vista de la percepcin que un individuo
puede tener a cerca de una temtica. Es decir, alguien puede no necesariamente saber
que es como tal poltica internacional, por ejemplo, pero s estara dispuesto a discutir
sobre de ella, le genera inters.
Los factores del anlisis agrupan caractersticas interesantes y subyacentes a los datos.
El primer factor, econmico/nacional tiene una mayor variabilidad sobre economa en
general y temas de la agenda nacional a excepcin de cultura y sociedad. El segundo
factor, internacional/PE vara principalmente con mociones referentes a la agenda

51

internacional excepto cultura y sociedad. El tercer factor, agenda nacional, vara con
todas las variables de preferencias sobre la agenda nacional a excepcin de ndole
econmico. El cuarto factor, economa poltica internacional, vara con temas de
economa internacional y poltica en general. El ltimo factor, cultura y sociedad
internacional, vara con cultura y sociedad en general y las variables particulares de
cultura y sociedad internacional.
Con la estructura que agrupan estos factores es posible ver cono s existen tendencias
comunes dentro de la muestra que la segmentan. Implicaciones importantes sobre las
preferencias nicamente son:
Individuos con preferencia a temas econmicos tienen a asociarse con temas de
la agenda econmica nacional
Es posible aislar hasta en un 45% en promedio las variaciones atribuibles a
preferencias nacionales e internacionales en factores distintos
Hay individuos que varan sus preferencias primordialmente alrededor de la
cultura y sociedad internacionales

ANLISIS DE CONGLOMERADOS (CLUSTER)

En trminos generales el anlisis cluster divide amplios grupos de informacin en
grupos ms pequeos de manera tal que los elementos agrupados en distintos conjuntos
sean relativamente similares entre s (ie. poseen las mismas caractersticas) y diferentes
a otros conjuntos. Es en s una representacin no espacial discreta de para representar
objetos basados en criterios de similitud para solucionar un problema de exceso de
heterogeneidad en los datos. Existen muchos enfoques y mtodos para llevar a cabo
conglomerados, como lo son los mtodos jerrquicos y los mtodos de particin, en este
caso se utilizar el mtodo de k medias: un mtodo de particin que permite que los
conglomerados sean mutuamente excluyentes (que un elemento no se agrupe en dos
conglomerados a la vez) y que sea exhaustivo colectivo (que ningn elemento se quede
sin una asignacin a un conglomerado). Adems permite definir a priori el nmero de
centroides mediante los cuales se har la particin de los datos, en este sentido es un
mtodo sencillo de utilizar y por esa naturaleza se emplear. Cabe mencionar que para
hacer la particin en k conglomerados se utilizaron como criterios los factores del
anlisis factorial, de modo que la aglomeracin de datos sea realizada de mejor manera
a travs de valores continuos y no las variables originales (dicotmicas y ordinales) ya
que adems los factores son ortogonales entre s. El algoritmo empleado se basa en
minimizar la suma de cuadrados dentro de los conglomerados:

52

Resultados:
Cluster

Freq.

Percent

Cum.

1
2
3
4
5
6

54
32
41
56
93
36

17.31
10.26
13.14
17.95
29.81
11.54

17.31
27.56
40.71
58.65
88.46
100.00

Total

312

100.00

Al haber obtenido los conglomerados es posible apreciar como hay una concentracin
mayor entre los conglomerados 4 y 5 en relacin con los dems (17.95% y 29.81% de
los datos respectivamente). Ahora es importante ver qu factores estn comprendidos en
cada conglomerado y que variables agrupan para describir la taxonoma de los datos.
Variable
f1
f2
f3
f4
f5
Explained
variance by
factors

Variance 1
0.66464968
29.50%
0.35126792
15.59%
0.53809487
23.88%
0.42584186
18.90%
0.27318027
12.12%

Variance 2
0.43755738
14.65%
1.07436335
35.97%
0.4062033
13.60%
0.51274307
17.16%
0.55629685
18.62%

Variance 3
0.73886127
15.72%
1.4967149
31.85%
0.52666995
11.21%
1.07221883
22.81%
0.86525902
18.41%

2.25303461

2.98716393

4.69972397

Variance 4
0.83388347
18.91%
0.81227157
18.42%
1.03675568
23.51%
0.90273296
20.47%
0.82434451
18.69%

Variance 5
0.28474294
13.60%
0.66093242
31.58%
0.49439306
23.62%
0.3684059
17.60%
0.28471199
13.60%

Variance 5
0.59427047
17.84%
0.7265948
21.81%
0.61663311
18.51%
0.68453367
20.55%
0.70879191
21.28%

4.40998818

2.09318631

3.33082395

En la tabla anterior se muestra el porcentaje que representa la varianza de cada factor

como proporcin de la varianza total explicada por los factores de cada conglomerado.
Esto nos da una idea general de qu caractersticas asociaron los 6 conglomerados. En
rojo se destacan aquellos factores cuya varianza excede la participacin media. Por
ejemplo el primer conglomerado asocia una varianza mayor para los factores
econmico nacional y agenda nacional, reflejando una agrupacin
primordialmente alrededor de temas de inters nacional. Por otro lado el segundo
conglomerado da un peso importante a las variables internacionales a travs del
segundo factor internacional/PE. De manera sucesiva es evidente ver que la
taxonoma que agrupan los conglomerados basados en el anlisis exploratorio
segmentar, cuando menos en los primeros dos factores, diferencias entre preferencias
por temticas de la agenda nacional e internacionales.
Para fines prcticos de interpretacin los conglomerados son:
1.
2.
3.

53

Econmico nacional
Internacional
Econmico Poltico Internacional

4.
5.
6.

EPIN (Economa Poltica Internacional y agenda nacional)

Internacional y agenda nacional
Internacional y Cultura Internacional

Es posible apreciar como en trminos de la realizacin de actividades co-curriculares no

existe una diferencia en la composicin relativa entre conglomerados, por tanto no es un
factor que guarde una relacin con el inters de las personas al segmentar sobre
temticas de debate. Por otro lado, el gnero, parece marcar una diferencia en cuanto a
los primeros dos conglomerados en dnde las mujeres cuentan con una participacin
relativa mucho ms elevada que los hombres (mujeres en azul, hombres en naranja).

54

Mientras que de los conglomerados tres al cinco la composicin es homognea en el

conglomerado seis la participacin se revierte, concentrando a una mayor cantidad de
hombres. Lo anterior parece indicar que mientras que los hombres presentan un sesgo
en su inters por temas de ndole internacional incluyendo cultura sociedad, las mujeres
son indistintas entre los temas de agenda nacional e internacional.

55

56

A partir de cmo se distribuyen en los conglomerados las personas de acuerdo a qu

tipo de actividad de debate han realizado, si es que lo han hecho, los resultados son
heterogneos. Por un lado, los modelos de naciones unidas presentan un sesgo
importante en cuanto a los segmentos que describen a la agenda nacional e
internacional. Las diferencias entre la estructura de los clusters 1, 2 y 6 refleja que el
hecho de debatir en Modelos de Naciones Unidas generan una tendencia a interesarse
sobre temas de ndole internacional; una razn para ello es la serie de temticas que all
se discuten, siempre afines. En el conglomerado 5 concentra ms a los modelos de
naciones unidas, esto puede ser el caso ya que como se vio en el anlisis de factores las
variaciones en intereses sobre temas econmicos tienden a asociarse bien con las
preferencias sobre la agenda nacional.
Para el caso del debate poltico no parece haber una diferenciacin demasiado evidente
entre la segmentacin, si bien la mayor cantidad de datos se ha agrupado en los ltimos
tres clusters y de manera inversa en su composicin a los primeros tres, una
interpretacin cualitativa no parece apropiada. Esto debido a que los factores mediante
los cuales se hiso la segmentacin no deja de manifiesto caractersticas claras, todo
parece apuntar a que el formato de debate poltico es prcticamente neutral a las
temticas discutidas despierta un inters general.
Los concursos de oratoria, presentan caractersticas muy similares a las que presenta el
debate poltico. Sus resultados son heterogneos y no hay una definicin clara de su
tendencia, esto porque en conglomerados con caractersticas diversas la composicin
vara importantemente. Esto puede deberse a que los concursos de oratoria por
naturaleza abarcan una agenda de discusin mucho ms amplia y menos sesgada, como
es el caso de los Modelos de Naciones Unidas que sesgan su agenda a temas
internacionales.
En lo que respecta al debate parlamentario es evidente que este formato es indiferente a
temas de agenda nacional al mismo tiempo que no presenta una preferencia por el

57

debate de temas de ndole internacional. Al ver la composicin de los conglomerados 4,

5 y 6 parece ser que este tipo de debate es indistinto a la combinacin de temticas
nacionales e internacionales con una preferencia hacia los temas de cultura y sociedad.
Esto tiene sentido ya que aunque no se contempl en la encuesta por razones de
simplicidad en el anlisis, muchos de los estudiantes que se suman al debate
parlamentario en Mxico lo hacen por su inters en temas filosficos, de tica y de
cultura ms que por temticas demasiado tcnicas o cuadradas en torno a la poltica y la
economa.

Al analizar lo referente a consulta de medios de comunicacin masiva parece ser que

existe una diferencia mnima en relacin al porcentaje de datos agrupados por
conglomerados. El caso particular del cluster 2 sugiere que no necesariamente las
personas con un perfil en el que el hbito de consultar las noticas con relativa frecuencia
sea un diferencial en su inters por temas internacionales. En contra sentido el cluster 5
muestra lo opuesto, sin embargo esto puede deberse a que el factor 2 agrupa
mayoritariamente mociones especficas de debate que requieren haber tenido nocin o
conocimiento de ellas a priori, adems el factor 3 aglomera la agenda nacional en
general menos los temas econmicos, por lo cual la diferencia no es tan sustancial.
Vemos que en el conglomerado dos la mayora de las personas no cuentan con
experiencia en formatos de debate, mientras que en el conglomerado 5 s, esto nos deja
de manifiesto que en efecto la consulta con frecuencia de noticias en distintos medios de

58

comunicacin es una caracterstica desarrollada en las personas que han practicado

debate.
En lo que respecta al conglomerado uno es posible observar como una gran cantidad de
la proprcin de los datos se agrupa en lo referente a medios nacionales. En el resto de
los conglomerados la desagregacin por tipo de medios consultados es heterognea,
pero en el caso del conglomerado uno se recalca de manera importante que si bien el
consultar noticias con frecuencia no estaba relacionado con la categorizacin del inters
en temas internacionales s lo est con temas de la agenda nacional, por lo menos en una
mayor medida.
Cluster

Debate pasado
0

Total

1
2
3
4
5
6

8
5
8
8
8
5

46
27
33
48
85
31

54
32
41
56
93
36

Total

42

270

312

Total

Cluster

Debate actual
0

1
2
3
4
5
6

38
28
31
41
69
24

16
4
10
15
24
12

54
32
41
56
93
36

Total

231

81

312

Vemos como en general dentro de la muestra recabada la mayora de los encuestados

han tenido experiencia con debate en algn punto de sus vidas y a su vez la mayora no
est debatiendo actualmente. Por esta razn resulta ms importante analizar la
composicin de los conglomerados entre aquello que han tenido experiencia previa con
el debate y lo continan practicando hoy o han desistido.
CLUSTER
1
2
3
4
5
6
TOTAL

DEBATE ACTUAL
0
1
16%
20%
13%
4%
13%
11%
17%
19%
32%
30%
10%
15%
100%
100%

La tabla anterior muestra la agrupacin de las personas que han tenido experiencia
previa en el debate y cmo se distribuyen en los clusters categorizndolos entre
aquellos que ya no debaten y los que an lo practican. nicamente para los
conglomerados 1 y 6 el porcentaje de datos agrupados del total de personas que an

59

practican el debate es mayor. Por otro lado para el conglomerado 2 la situacin es

contraria, el porcentaje de personas que ha dejado de debatir es mayor. En el resto de los
conglomerados la diferencia es marginal. Esto refleja que el hecho de haber debatido en
efecto deja una nocin de los temas tratados y si se deja de realizar el inters prevalece,
y por otro lado, al continuar debatiendo la gama de intereses puede expandirse.
Debate actual
0

MUN
0
1

192
0

Total

192

Total

22
58

214
58

80

272

DP

Freq.

Percent

Cum.

0
1

35
45

43.75
56.25

43.75
100.00

Total

80

100.00

Lo anterior es evidente cuando vemos que en un porcentaje mayor se ha continuado la

actividad de debate en formatos que reflejaron agruparse de manera ms apropiada en
los conglomerados 2 y 6 respectivamente. En las tablas anteriores se tabul la variable
de modelos de naciones unidas cuando haba experiencia en debate en algn punto de su
vida contra el estarlo haciendo ahora, en la segunda se aprecia la tabulacin de debate
parlamentario cuando las personas hasta la fecha continan practicando actividades de
debate. Ello implica que en efecto al haber debatido modelos de naciones unidas alguna
vez y ya no hacerlo influenci en el inters por temas de ndole internacional, esto
porque una mayor cantidad de personas se encuentran bajo esta taxonoma. Lo mismo
sucede con el debate parlamentario y el inters por temas de cultura, ya que un mayor
porcentaje se encuentra realizando esta actividad a los que no, embonando en la
taxonoma descrita.
Lo anterior sigue siendo cierto incluso limitando las tabulaciones anteriores a los
conglomerados referidos, 2 y 6 respectivamente:
Debate actual
0

MUN

Total

0
1

24
0

2
1

26
1

Total

24

27

DP

Freq.

Percent

Cum.

0
1

4
8

33.33
66.67

33.33
100.00

Total

12

100.00

CONCLUSIONES

60

La mayora de las implicaciones del anlisis estn contenidas en el desarrollo del mismo
(previamente explicado), a continuacin se describen los ms relevantes. La taxonoma
realizada dej de manifiesto que en general el debate, como es lgico, influencia a
travs de las temticas que elige en su agenda el inters por las mismas, en especial en
lo referente a la agenda internacional. Si bien esto es cierto por la historia y estructura
del debate en Mxico, es un hecho que la relacin que guardan los formatos de debate
parlamentario y los de modelos de naciones unidas es relevante. Por otro lado, el resto
de los formatos parece indicar que mantienen una relacin neutral y no modifican en
particular algn aspecto del inters por temticas nacionales o internacionales. Lo
anterior no implica que la formulacin de un nuevo y diferente formato de debate sea la
eleccin ptima, sino ms bien fijar la agenda de temticas de debate para levantar
conciencia sobre temas en especfico, por ejemplo lo de ndole nacional o regional, es lo
que resulta relevante. Adems de que no impone un costo de oportunidad elevado al
anclarse a una estructura preestablecida. Tambin ha quedado reflejado que las variables
referentes a temticas nacionales se diferencian en casi todas las esferas de anlisis del
resto de las variables. En el caso de la cultura y la sociedad, parecen ser temticas que
no guardan una relacin de asociacin particular y ms bien son muy asequibles y
verstiles en cuanto a aspectos estructurales del debate se refiere. Finalmente, el factor
exgeno de consulta de medios de comunicacin parece indicar que guarda una relacin
con la taxonoma que lo describe como un hbito desarrollado en torno a la actividad del
debate y que adems guarda una relacin con la categorizacin de temticas nacionales
ms no de las internacionales necesariamente.

REFLEXIN FINAL
An existen muchas preguntas y planteamientos en torno a las problemticas y retos del
debate iberoamericano. Sin duda muchas de ellas irn cambiando a lo largo del tiempo y
cada vez ser ms necesario abordarlas y discutirlas entre toda la comunidad de debate
en espaol para garantizar su prosperidad, competitividad a nivel internacional, y
expansin a lugares donde an la cultura de debate no existe. El presente trabajo plante
una forma de abordar una de esas tantas discusiones y pretende ser una primera
contribucin para entender mejor qu esperamos del debate en espaol en los prximos
aos.
Que como este foro vengan cientos ms.

Referencias:
1.
Stiglitz, Joseph E. Economa del Sector Pblico. 3rd. Barcelona: Antoni Bosch,
2000. Print
2.
Taylor, Robert S.. "Kantian Personal Autonomy." Trans. ArrayPolitical Theory.
University of California - Davis. California: Sage Publications, 2005. Print

61

3.
Lattin M., James, et. al. Analyzing Multivariable Data. Ontario,Canada:
Thomson Learning, 2003. Print.
4.
Johnson, Richard A. Applied Multivariate Statistical Analysis. 6th. United
States: Pearson Education Inc., 2007. Print
5.
Richaud, Mara Cristina. "DESARROLLOS DEL ANALISIS FACTORIAL
PARA EL ESTUDIO DE ITEM DICOTOMICOS Y ORDINALES."Centro
Interdisciplinario de Investigaciones en Psicologa Matemtica y Experimental. (2005):
n. page. Print
6.
Joaristi, L. y Lizasoain, L. (2008). Estudio de la dimensionaidad empleando
anlisis factorial clsico y anlisis factorial de informacin total: Anlisis de pruebas
matemticas de primaria (5 y 6 cursos) y secundaria obligatoria. RELIEVE, v. 14, n. 2,
p. 1-18. http://www.uv.es/RELIEVE/v14n1/RELIEVEv14n2_2.html
7.
Juras, Josip, et al. "Application of tetrachoric and polychoric correlation
coefficients to forecast verification."GEOFIZKA. 23.1 (2006): n. page. Print
8.
Ekstrom, Joakim. "A Generalized Definition of the Polychoric Correlation
Coefficient." Department of Statistics Papers, Department of Statistics, UCLA. (2011):
n. page. Print
9.
Alcntara, Armando. "Autonoa de la universidad pblica en una era de
globalizacin: el caso de la UNAM." ECOS Revista Cientfica. (2003): 77-94. Print.
10.
"A tutorial on Clustering Algorithms." home.die.polimi.it. N.p.. Web. 18 Feb
2013. http://home.dei.polimi.it/matteucc/Clustering/tutorial_html/kmeans.html
11.
International Human Development Indicators." Swaziland, UNDP (2012):
n.pag. UNDP Statistics. Web. 16 Feb 2013.
12.
Mxico, reprobado en educacin 2012." CNN Expansin[Mxico Distrito
Federal] 05 12 2012, n. pag. Web. 16 Feb. 2013. <http://www.cnnexpansion.com/micarrera/2012/12/04/la-educacion-en- mexico-en-2012>.
13.
Vallejo, Jaquelin. "Debates presidenciales en Mxico." W Radio [Mxico
Distrito Federal] 04 05 2012, n. pag. Web. 16 Feb. 2013.
14.
Mxico. OECD. Sistemas Fuertes y Reformadores exitosos en la educacin,
Lecciones de PISA para Mxico. Mxico Distrito Federal: OECD, 2011. Print
15.
Country Statistical Profile: Mxico." OECD Key Tables(2012): n.pag. OECD
Library. Web. 16 Feb 2013. <http://www.oecd-ilibrary.org/economics/countrystatistical-profile- mexico_20752288-table- me&xgt;.
16.
Speaker Tab, Team tab." World Schools Debating Championships. 2013.
http://www.schoolsdebate.com/
17.
Xinzhong, Y. (2002). El confucianismo.

62

ANEXOS
TABLAS DESCRPTIVAS
CLUSTER 1
Gnero
Actividad
cocurricular
MUN
Debate Poltico
Concursos de
oratoria
Debate
Parlamentario
Probar Nuevo
Consulta Noticias
Medios Nacionales
Medios
Interacionales
Ambos medios

Freq
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1

CLUSTER 3
Gnero
Actividad
cocurricular
MUN
Debate Poltico
Concursos de
oratoria
Debate
Parlamentario
Probar Nuevo
Consulta
Noticias
Medios
Nacionales
Medios
Interacionales
Ambos medios

63

42
12
16
38
39
15
52
2
48
6
46
8
14
40
10
44
10
44
39
15
28
26

Freq
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1

20
21
7
34
32
9
40
1
32
9
36
5
18
23
9
32
34
7
27
14
21
20

Relative
Freq
78%
22%
30%
70%
72%
28%
96%
4%
89%
11%
85%
15%
26%
74%
19%
81%
19%
81%
72%
28%
52%
48%

Relative
Freq
49%
51%
17%
83%
78%
22%
98%
2%
78%
22%
88%
12%
44%
56%
22%
78%
83%
17%
66%
34%
51%
49%

Total Rel.
Frq
25%
8%
25%
15%
16%
28%
18%
8%
18%
14%
17%
17%
13%
19%
16%
18%
4%
59%
15%
25%
20%
15%

Total Rel.
Frq
12%
15%
11%
14%
13%
17%
14%
4%
12%
21%
14%
10%
17%
11%
14%
13%
14%
9%
11%
23%
15%
12%

CLUSTER 2

Freq
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1

Gnero
Actividad
cocurricular
MUN
Debate Poltico
Concursos de
oratoria
Debate
Parlamentario
Probar Nuevo
Consulta Noticias
Medios Nacionales
Medios
Interacionales
Ambos medios

CLUSTER 4
Gnero
Actividad
cocurricular
MUN
Debate
Poltico
Concursos
de oratoria
Debate
Parlamenta
Probar
Nuevo
Consulta
Noticias
Medios
Nacionales
Medios
Interacional
Ambos
medios

22
10
6
26
30
2
31
1
29
3
30
2
11
21
11
21
20
12
28
4
16
16

Freq
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1

28
28
11
45
46
10
49
7
51
5
45
11
23
33
11
45
37
19
49
7
27
29

Relative
Freq
69%
31%
19%
81%
94%
6%
97%
3%
91%
9%
94%
6%
34%
66%
34%
66%
63%
38%
88%
13%
50%
50%

Relative
Freq
50%
50%
20%
80%
82%
18%
88%
13%
91%
9%
80%
20%
41%
59%
20%
80%
66%
34%
88%
13%
48%
52%

Total Rel.
Frq
13%
7%
10%
10%
12%
4%
11%
4%
11%
7%
11%
4%
10%
10%
17%
8%
8%
16%
11%
7%
11%
9%

Total Rel.
Frq
16%
20%
17%
18%
18%
19%
17%
27%
19%
12%
17%
23%
22%
16%
17%
18%
15%
25%
19%
11%
19%
17%

CLUSTER 5
Gnero
Actividad
cocurricular
MUN
Debate
Poltico
Concursos
de oratoria
Debate
Parlamenta
Probar
Nuevo
Consulta
Noticias
Medios
Nacionales
Medios
Interacional
Ambos
medios

Freq
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1
0
1

45
48
16
77
74
19
83
10
80
13
79
14
29
64
16
77
72
21
79
14
37
56

Relative
Freq
48%
52%
17%
83%
80%
20%
89%
11%
86%
14%
85%
15%
31%
69%
17%
83%
77%
23%
85%
15%
40%
60%

Total Rel.
Frq
26%
34%
25%
31%
30%
35%
29%
38%
30%
31%
30%
29%
28%
31%
25%
31%
30%
28%
31%
23%
26%
33%

CLUSTER 6
Gnero
Actividad
cocurricular
MUN
Debate
Poltico
Concursos
de oratoria
Debate
Parlamenta
Probar
Nuevo
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Noticias
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medios

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7
29
27
9
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5
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8
9
27
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5
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7
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Relative
Freq
36%
64%
19%
81%
75%
25%
86%
14%
83%
17%
78%
22%
25%
75%
17%
83%
86%
14%
81%
19%
33%
67%

Total Rel.
Frq
8%
16%
11%
12%
11%
17%
11%
19%
11%
14%
11%
17%
9%
13%
10%
12%
13%
7%
11%
11%
8%
14%

64

Qu significa hablar/pensar? Qu significa debatir?

Toda sociedad se funda, se reproduce y muta a la vez en torno a un orden
discursivo cuya productividad implica el establecimiento de los lmites dentro de los
cuales algo puede ser dicho o pensado y algo no. Es as que tales discursos se
encuentran lejos de ser un conjunto de signos y se constituyen en prcticas que forman,
performan, los objetos de los que luego hablan. (lvarez, 2012:1)
Lo rdenes discursivos a su vez producen efectos de verdad cuya imposicin o
silenciamiento depender de la legitimidad o la concentracin de poder de aquel que
enuncia. La prctica del debate contribuye en este sentido a desestabilizar los rdenes
instituidos que determinan lo que resulta verdadero o no para una determinada poca
adems de resultar una herramienta que potencialmente podra devolver la palabra a
actores sociales respecto histricamente silenciados.
Los discursos que se sostienen, que circulan y se reproducen, la riqueza de las
herramientas discursivas con la que se cuenta y la posibilidad o no de cuestionar tales
rdenes dan materialidad a los imaginarios sociales propios de una sociedad y a su vez
modela el tipo de interacciones sociales.
En este marco la tcnica del debate resulta una estrategia privilegiada para moderar tales
discursos adems de ser una herramienta privilegiada para que se expresen, se pongan
en tensin, se desnaturalicen y se deconstruyan.
Debatir implica siempre abrir a la posibilidad del despliegue de un discurso crtico
apelando a la necesidad de argumentar la propia posicin frente a la del otro al tiempo
que implica una serie de reglas que regulan la interaccin estableciendo un marco de
respeto y poniendo a los debatientes en pie de igualdad.
Utilizar la tcnica del debate en el marco de la educacin no tiene como meta que haya
ganadores o perdedores sino ms bien facilitar y potenciar la puesta en palabras de las
distintas miradas para que en el proceso se construya una apropiacin compleja de la
realidad.

65

Qu significa ensear a adultos?

Todos los sujetos hablantes se encuentran atravesados por los discursos que se sostienen
en una sociedad en trminos de imaginarios sociales.
En el caso de los adultos muchas veces los imaginarios sociales se encuentran
naturalizados de manera tal que resulta en la mayora de los casos dificultoso ponerlos
en cuestin sin cuestionar a la vez la identidad que sostienen.
Tal dificultad se encuentra potenciada en el caso de contenidos respecto de los cuales el
grado de implicacin es alto, vale decir contenidos respecto de los cuales resulta
dificultoso establecer la distancia necesaria para reflexionar crticamente y poner en
cuestin, si es necesario, lo ya afirmado a los fines de alcanzar marcos interpretativos
superadores.
La dificultad que muchas veces los adultos presentan para reflexionar crticamente
acerca de las ideas que sostienen trae como consecuencia la no posibilidad de expandir
o potenciar los marcos interpretativos con los que actuar sobre la su realidad cotidiana.
Reflexionar crticamente habilita la posibilidad de modificar las condiciones materiales
en las que la vida discurre.
Es en este sentido que la propuesta del Programa Fines adquiere su sentido ltimo.
Lejos de ser una propuesta pedaggica de menor valor que sustrae contenidos o
capacidades el programa se sustenta en una lgica que valora los saberes adquiridos a lo
largo de la vida y los toma como el elemento central sobre el cual trabajar para construir
crticamente nuevas miradas ms complejas
Los sujetos a los cuales el programa se dirige son jvenes y adultos que estn en proceso
de reconstituirse como estudiantes y trabajadores despus de haber atravesado fuertes
procesos de exclusin social, educativa y laboral. Implica un proceso en el cual el
Estado les devuelve su lugar de ciudadanos, restituyndole derechos vulnerados por
dcadas de ausencia del mismo.
El Estado, por intermedio del Programa, retoma su obligacin de brindar las
oportunidades para el desarrollo y fortalecimiento de la formacin integral de las
personas a lo largo de toda la vida como as tambin la promocin de la capacidad de
cada estudiante de definir su proyecto de vida basado en los valores de libertad, paz,
respeto a la diversidad cultural, justicia, responsabilidad y bien comn.
El Plan Fines, es un programa, de alcance nacional, en todo el territorio de la Repblica
Argentina, con el objetivo de lograr la finalizacin de los estudios secundarios a
personas mayores de edad en un total de tres aos. El mismo en su programa curricular
tiene dos orientaciones: Economa social y ciencias sociales orientadas a polticas
pblicas.
El Plan propone un marco pedaggico educativo de carcter popular, es decir, construir
el proceso de aprendizaje teniendo en cuenta la historicidad y saberes previos del
estudiante.

66

En su mayora el plan se ha implementa en barrios perifricos de distintas partes del

pas, con el objetivo de llegar principalmente a las poblaciones histricamente ms
postergadas, por este motivo, el desafo del cuerpo docente es doblemente importante,
ya que no solo es una de las metas que los estudiantes finalicen sus estudios, sino que el
espacio se constituya como mbito de contencin y deconstruccin ante diferentes
situaciones por las cuales los aprendices se encuentran atravesados.
La educacin de adultos es una accin reparadora de una injusticia temprana.
Tensiones Cul es la especificidad de la tcnica del debate en el marco de una
prctica educativa?
El marco determina la prctica: la prctica educativa siempre es intencional, el docente
tiene una posicin tica respecto de los contenidos que transmite.
La tcnica del debate utilizada en el marco de una prctica educativa, que siempre es
intencional, corre el riesgo de verse afectada por cuestiones propias del dispositivo.
El dispositivo pedaggico genera un marco que, por su origen histrico ligado a la
necesidad disciplinaria propia de la fundacin de los Estados Nacin, imprime una
fuerte impronta sobre las prcticas que en su seno se den.
Aun cuando el docente se proponga establecer una dinmica lo ms flexible posible a la
cualidad de los intercambios que se dan en el aula entre los alumnos y de stos con l
mismo, la prctica de enseanza no es nunca una accin neutral en tanto siempre tiene
como horizonte la transmisin de unos determinados contenidos de saber o de saberhacer en el marco del respeto a principios ticos fundamentales.
Es en este sentido que el uso de la tcnica del debate en el espacio del aula obliga a la
puesta en marcha de estrategias para la superacin
Se produce inevitablemente una tensin entre tales caractersticas directivas del
dispositivo pedaggico y la idea de que el debate sera una prctica sobre la cual no se
interviene sobre los contenidos a los fines de que el propio proceso de intercambio sea
el que modele los discursos.
Dicho de otro modo el lugar desde donde opera el docente, es lgicamente
contradictorio con la dinmica del debate.
La tensin: mientras que en la prctica de enseanza lo que adquiere relevancia son las
ideas por sobre formas de argumentar, en el debate es el buen uso de la argumentacin
lo que adquiere importancia sobre las ideas. Es tarea del docente que usara la tcnica del
debate saber conciliar dos dispositivos que a primera vista tendran objetivos distintos.

67

Existen contenidos curriculares posibles de ser transmitidos mediante estrategias

didcticas de corte tradicional (clase expositiva, clase magistral). Si bien los efectos de
aprendizaje en relacin a tales contenidos podran ser cuestionados es cierto que el uso y
costumbre las sostiene como vlidas. En este marco la medicin del xito depender del
resultado esperado del proceso.

Como dijramos ms arriba existen otros contenidos cuya apropiacin por parte de los
estudiantes no puede darse sin mediar un proceso de deconstruccin de las nociones
previas que los mismos sostienen al respecto. Tal proceso de deconstruccin conlleva
necesariamente el anlisis de la implicacin en tanto la subjetividad se encuentra
comprometida en tales saberes previos. Solo as la aprehensin de los contenidos nuevos
es posible.
Tales contenidos suelen estar referidos a temticas que resultan sensibles a la
construccin de la subjetividad. En el caso de estos contenidos las estrategias didcticas
tradicionales no resultan efectivas para generar tal proceso de deconstruccin.
Es en este sentido que la tcnica del debate se instituye como una herramienta valiosa en
tanto propicia como lo destaca el libro Tolerancia crtica y participacin activa
(Bonomo, Mamberti, Miller, 2010) en relacin al debate como proceso esencialmente de
aprendizaje, colectivo.
Podemos entonces entender el debate como una forma para cuestionar al conocimiento
tal y como est en el presente, o en otras palabras para deliberar el estado de las cosas,
de las creencias, cosmovisiones y sentidos comunes que sirven de contexto a nuestro
pensamiento.
Tanto ms en el caso de educacin de adultos, donde es necesario al momento de
abordar temticas de sensibilidad social, tener en cuenta los saberes previos que los
estudiantes adquirieron, como as tambin el recorrido histrico y vivencial que da lugar
a las posiciones y subjetividades sobre temas a debatir.
Por supuesto que el marco terico de referencia es la relacin que establece Freire entre
pedagoga y liberacin. (FREIRE, 1970) Los alumnos no son tablas en blanco (tabula
rasa) como lo afirmaba Locke en su Ensayo Sobre el Entendimiento Humano. Cada
estudiante es un universo de conocimientos previos, experiencias, modelos mentales,
actitudes, expectativas y aspiraciones, tan individuales como complejos. Freire indica
que por qu no aprovechar esos saberes previos de los estudiantes para enriquecer la
enseanza?
La objetividad de los objetos se constituye en la intencionalidad de la conciencia, pero
paradjicamente, esta alcanza en lo objetivado lo que an no se objetivo: lo objetivable,
por lo tanto, el objeto so es solo objeto, sino al mismo tiempo problema: lo que est
enfrente, como obstculo e interrogacin.
En la dialctica constituyente de la conciencia, en que sta se acaba de hacer en la
medida en que hace al mundo, la interrogacin nunca es pregunta exclusivamente
especulativa: en el proceso de totalizacin de la conciencia, es siempre provocacin que
la incita a totalizarse. El mundo es espectculo, pero sobre todo convocacin. Y, como
la conciencia se constituye necesariamente del mundo, ella es pues, simultanea e
implcitamente, presentacin y elaboracin del mundo
Para seguir pensando: tensiones

68

(La educacin debe a la vez generar homogeneidad y libre pensar)

Nunca se produce en el vaco, siempre a partir de lo ya pensado el problema no es ese
sino pensar que la Verdad existe como una sustancia independiente de las condiciones
en las que se produce. Como verdad revelada. Los ya pensado debe convertirse en la
base sobre la cul pensar otra cosa, variar, cuestionar, negar lo ya pensado. Es decir la
verdad no existe como tal sino que es un efecto de enunciacin, es decir de quin o
quienes lo dicen ms de qu dicen...

Bibliografa
ALVAREZ, K. (2012) La paradoja transgnico. Interceptaciones entre salud mental,
discurso jurdico y sexo Indito
BONOMO, MAMBERTI, MILLER, (2010) Tolerancia crtica y ciudadana activa, New
York, International Debate Education Asociacin.
FOUCAULT, M. (2008) La arqueologa del saber. Buenos Aires: Siglo XXI.
FREIRE, P. (1970) Pedagoga del oprimido. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.
LOURAU, R. (2001) El anlisis institucional. Buenos Aires: Amarrarte Editores

69

Nota del Editor:

Este documento se encuentra acompaado de un soporte audiovisual que puede ser
consultado en el siguiente enlace: http://www.youtube.com/watch?v=gQmdLo-FXuc
Introduccin
"La pedagoga del oprimido, como pedagoga humanista y liberadora, tendr, pues, dos
momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van
descubriendo el mundo de la opresin y se van comprometiendo, en la praxis, con su
transformacin y, el segundo, en que una vez transformada la realidad opresora, esta
pedagoga deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en proceso
de permanente liberacin. Pedagoga del oprimido de Paulo Freire.
Este video presenta una investigacin etnogrfica que da cuenta de diferentes voces de
la comunidad donde nos desempeamos. Intenta dar cuenta que el saber lo tiene cada
ser humano y debemos ser capaces de escuchar y aprender del otro.
Las polticas pblicas, educativas y de la juventud a lo largo de nuestra querida
Latinoamrica, promocionan pero no impulsan el debate, la oralidad, la participacin
real.
Una educacin de calidad hace muchas veces la diferencia, entre un mundo de
oportunidades y una vida de frustracin. Sebastin Piera, Presidente de Chile 2011.
Esta frase entra en contradiccin con aquella representacin pblica que dieron los
estudiantes chilenos en 2011, utilizando la cancin Thriller11 . Las imgenes del flash
no con jvenes zombis, intentan una respuesta al presidente: la educacin chilena ya
era para muchos una muerta en vida, devastada por los negociados y la poltica
neoliberal vigente.

11

Thriller es una canEcin grabada por el artista estadounidense Michael Jackson, compuesta por Rod
Temperton y producida por Quincy Jones. Es el sptimo y ltimo sencillo de su sexto lbum de
estudio, Thriller. Se lanz el 23 de enero de 1984 a travs de Epic Records.

70

Entender que las representaciones sociales funcionan muchas veces con elementos que
nos limitan al prejuzgar de manera inconsciente y as, dar consentimiento a muchas
cuestiones de la vida que si la analizramos, no lo aceptaramos.
Ahora bien, si los jvenes van desmitificando las representaciones sociales, va
reconstruyendo creencias y espacios de poder y por supuesto, creando otros ms reales y
humanos.
Me sigo preguntando Por qu las polticas pblicas nacionales para los jvenes solo
hay programas saludables, de desarrollo cultural y artsticos, de participacin pero
llamativamente utilizan el voluntariado para ellos?
La utilizacin de un extracto del popular programa La venganza ser terrible de
Alejandro Dolina12 intentamos expresar el falso inters adulto por la juventud,
sobredimensionado la cuestin de la necesidad de insertarse en el mundo laboral
actual, manifestando un alto grado de desconocimiento de la realidad joven, tal como
parecen tenerla aquellos que impulsan la modalidad de voluntariado juvenil.
Podramos preguntarnos Cuntos adultos trabajaran de esta forma, voluntariamente,
sin cobrar por su trabajo? Es que los gobiernos entienden que los jvenes no necesitan
realizarse laboralmente? Que no necesitan cubrir sus necesidades bsicas? Ser que
los jvenes no necesitan vivir de manera autnoma o formar su familia?
Esto nos lleva a los ltimos estudios sociales, que nos hablan de adolescencias largas,
juventudes interminables, muchachos eternamente nios que necesitan ser mantenidos
por sus familias, an superados los 20 aos, por no conseguir un trabajo que le permita
mantenerse fuera del hogar familiar.
O acaso ser que los adultos no dejamos el espacio donde un joven sea un trabajador
formal, con todos sus derechos y obligaciones?
Qu piensa usted de los jvenes? Cmo ve usted a los jvenes?
Segn la entrevista realizada a Lorenzo Breve, (comerciante y Presidente de la
Asociacin Museo Municipal de Allen), ciudadano comprometido con nuestra
comunidad, los jvenes, en los cuales l pone todas sus esperanzas, son vctimas del
ocultismo imperante en la sociedad que no les permite desarrollarse por no confiar en
ellos a pesar de la gran responsabilidad que todos los jvenes tienen con el futuro:

12

71

La venganza ser terrible es un programa de radio de humor y reflexin argentino, creado y conducido
por Alejandro Dolina desde 1993, continuando al mismo programa aunque titulado de diversas maneras,
siendo su nombre desde 1985 a 1991 Demasiado tarde para lagrimas, y El ombligo del mundo durante
1992. Es considerado por los aficionados de la radiofona como un programa de culto. En 2013 cumple 20
aos
en
el
aire
de
manera
ininterrumpida.
http://es.wikipedia.org/wiki/La_venganza_ser%C3%A1_terrib le

yo tengo una visin muy especial de la juventud, adems de estar con ellos trato de
entenderlos, hay una sociedad intolerante a cerca de la juventud, es ms, hay una
especie de tendencia de estigmatizar a la juventud y hacerla responsable de todos los
males de la humanidad. Cuando en realidad los actos de la juventud estn siempre en
relacin directa con los actos de la gente adulta. La juventud tiene una responsabilidad
tremenda en la formacin de esta sociedad ya que es en la nica edad casi, que se le
permite de alguna manera ser irreverente con las cosas malas que ellos ven y que
pueden expresar; as que yo tengo una gran esperanza, porque adems no hay otra
posibilidad que no sea confiar en ellos, a pesar de todas las cosas que dicen de ellos,
que roban, que se drogan, digamos que ellos son casi vctimas de esta situacin, vos
escuchas que dicen : vos sus muy blandos los jvenes tienen toda la culpa, son los que
roban son lo que matan, cuando vos ves que en la sociedad los mayores crmenes, los
ms atroces no los cometen, precisamente los jvenes, los cometen los grandes. Yo
confi en esta juventud a pleno, yo fui joven, todos fuimos jvenes y aquellos que
juzgamos a los jvenes, a nuestra edad, deberamos tener buena memoria y ver que
hacamos nosotros cuando ramos jvenes.
La juventud no es una etapa y puede ser entendida como una cuestin actitudinal pues
mantener una actitud joven nos permite, al llegar a adultos, comprender y estimular a
las nuevas generaciones. Tal vez, no lograr tener dicha actitud nos lleve a mirar a los
jvenes despectivamente, con amnesia y egosmo generacional. Ser esto la razn de la
estigmatizacin de los jvenes? Ser esto lo que nos impide escucharlos?
Ser joven? La edad no existe es como eterno ella es jov en sealando a su
beb en brazos- mi abuelo es joven. Entrevista a una pareja durante el recital BA Rock
1970.
A lo largo de estos ltimos 50 aos en Sudamrica, las dictaduras acallaron voces,
fueron silenciando a las personas de diferentes maneras y se hizo carne el silencio frente
a las injusticias. Las nuevas democracias heredaron el silencio que an quieren imponer
los que fueron jvenes durante aquellas dictaduras atroces. Con la excusa de cuidarlos
la palabra es escatimada a los jvenes de hoy como si an viviramos en tiempos de
mordazas. La sociedad continu contribuyendo al silencio desde las distintas
instituciones que contienen y que muchas veces dicen trabajar para ellos. Las escuelas,
mbito fundamental para el estmulo de la oralidad, han dejado demasiado espacio a la
censura de la espontaneidad joven y con ello ha impedido que se desarrolle la oralidad
como actividad primaria de los seres humanos para comunicarse, formar vnculos,
aprender... La escuela debe volver urgentemente a trabajar con ahnco para que ellos
enriquezcan su vocabulario para as poder argumentar, discutir, denunciar, participar
Es necesario promocionar el desarrollo o el enriquecimiento de la oralidad en la
juventud o insistir sobre ello?
La oralidad, la expresin de la palabra hablada, es la forma ms elemental y original de
produccin del lenguaje humano. Es independiente de cualquier otro sistema, existe por
s misma y se diferencia de la escritura, estructura artificial que no existira sin

72

expresin oral: el lenguaje es un hecho social que permite adquirir costumbres,

creencias, historias propias y comunitarias, la relacin con otros, la trasmisin de
experiencias y saberes. Tal comunicacin genera
relaciones humanas, configura
sociedades humanas con identidad y cultura propias. Graciela Vega (Profesora en
Historia) manifiesta en la entrevista el valor de la oralidad.
Como profesora de Historia entiendo que la vida cotidiana es el espacio donde se
desarrolla la Historia, as, entiendo tambin que la historia sin comunicacin no se
desarrolla y que sin discurso, de alguna manera, la historia se aburre. Como docente
creo que es la escuela el mbito que fundamentalmente se debe desarrollar la oralidad,
sin embargo en la escuela secundaria, lamentablemente, los mtodos, la forma
tradicional de estructura en la que se desarrolla una clase, est pensada para que el
docente exponga frente al alumno, sea, de alguna manera, el que manifiesta el saber y
que adems el que da la posibilidad de hablar al alumno. Es decir, sin que el docente lo
permita, el alumno no habla y de alguna manera no se otorga, no se le da herramientas
al alumno para que pueda expresar lo que piensa, decir lo que siente, exponer, hablar.
La escuela, generalmente, trabaja con la metodologa de trabajos prcticos y lo que ms
se escucha, en la escuela, en definitiva, es: Hagan silencio
Un aspecto complejo de las propuestas de participacin de los jvenes es el riesgo de la
simulacin, construir una participacin aparente (Ball, S. 1989) que slo acenta
la deslegitimacin de la autoridad escolar.
Cmo diferenciar entre participacin real y participacin aparente?
Hay formas de participacin que slo sirven para hacer ms presentable y reforzar el
statu quo. Por esto preguntamos:
Las polticas pblicas estn orientadas a favorecer la participacin y expresin de
los jvenes?
El Dr. Armando Gentili, quien ha sido funcionario pblico y dirigente deportivo, nos
dice:
En primer lugar han cambiado los paradigmas y eso hay que ser claro en lo que ha
pasado en Amrica Latina y sobretodo en Argentina, de procesos histricos gobiernos
de factor y los ltimos treinta aos que vamos transcurriendo de la democracia,
entonces hay cambio generacional y de paradigma y en eso est muy vinculado a un
proceso generacional que tiene que ver con la inmigracin, la ms grande que tuvo la
Argentina, despus de la segunda guerra mundial prcticamente es la gente que vino a
desarrollar, a poblar, a trabajar, con valores x , que son los que trasladaron a cierta
gente, que es mi caso, de cierta edad y a partir de all hay una nueva generacin que
est marcada por los procesos democrticos en la argentina donde hay un choque o
una interrelacin distinta entre estos conceptos valores y la participacin que tenamos
y lo que tienen los jvenes, los espacios, Antes haba claros espacios de participacin;
el club, la iglesia y el barrio
Pensar que en la actualidad todas esas seguridades se fueron borrando a la luz de
las nuevas miradas, de la interculturalidad, donde las tecnologas llevan a la juventud a

73

comunicarse con diferentes espacios geogrficos al segundo, donde cambiaron el club,

la iglesia, el barrio por el chat, internet, el cuarto. Sera interesante trabajar para
tratando de utilizar todos los espacios posibles para la expresin y la participacin.
Nuestro video nos presenta distintos modelos de Poltica Pblicas en Latinoamrica
orientadas a la participacin juvenil, en especial en aquellos pases en que los nuevos
gobiernos tienden a un modelo ms progresista: Parlamento del Mercosur, participacin
de los jvenes en la Cmara de Diputados en Uruguay (Proyecto I), Secretara para la
Juventud en Per, etc.
Existen proyectos o programas que den cuenta de la participacin aparente de los
jvenes?
La profesora Mnica Abasto, directora de un centro de Educacin Media nos responde
esta pregunta de la siguiente manera:
La educacin de la republica argentina fue considerada una de las mejores del mundo
y seguramente de Latinoamrica, las crisis del ao 90, de principios de siglo XXI, las
crisis econmicas fundamentalmente, modificaron mucho esta realidad, decay la
capacidad de las escuelas, de dar respuesta a esta problemtica, el reconocimiento de
los docente como profesional, crisis que fueron en detrimento de los salarios docentes,
de los recursos con que contaba la escuela, tanto humanos como materiales y
comenzaron a observarse en la educacin ciertos defectos como la repitencia, como el
abandono, el desgranamiento de los jvenes, muy serio, muy profundo, por lo que desde
el estado se generaron ciertas polticas, programas de mejoras, programas
socioeducativos, planes de mejoras, brindan bsicamente, ciertos recursos econmicos
a las escuelas, para que las escuelas den respuesta a algunas de estas situaciones.
Firmemente si existieran otra clase de polticas que permitieran a las familias tener
otros ingresos, si hubiese transporte escolar de costo mnimo para los estudiantes u sin
costo no hara necesario este tipo de programas. Adems de estos programas que
proveen recursos materiales, existen otros que proveen de fondos econmicos para
acceder a docentes, profesionales de la psicologa, talleristas, con diversas
formaciones, para, fundamentalmente, acompaar a los estudiantes en el trayecto de la
escuela secundaria. Estos recursos que por supuesto son importantes, porque le han
dado a las escuelas la posibilidad de ayudar a los estudiantes, de mantener
determinadas lneas de trabajo, en realidad son paliativos, no resuelven la situacin de
fondo, evidentemente si tuviramos policas pblicas de mejorar los recursos laborales
de la familia, de mejorar las condiciones de los recursos de las escuelas, estos fondos
podran destinarse a pensar en un escuela nueva, porque lo que estamos necesitando
hoy es una escuela nueva, una escuela que d respuesta a los jvenes, a los jvenes de
hoy
Desde las Polticas Educativas, por ejemplo, se propiciaron espacios desde la ONU, el
Parlamento juvenil o Crecer en democracia, Debate en la escuela y muchos otros

74

programas que solo son un compartimento estanco. La propuesta y participacin termina

siendo aislada en las escuelas si no existe un docente comprometido y que, obviamente
acepte el voluntariado para propiciar el acompaamiento de los jvenes participantes.
Desde el debate con formato, herramienta que defendemos y propiciamos desde el 2004
en Argentina hemos abierto el juego, llevamos mostrando estos beneficios a ms de
2000 jvenes y a algunos adultos, estos buscan continuar esta actividad pero las
polticas educativas imperantes no permiten la instalacin del debate en la escuela
pblica. Seguramente ser porque los docentes ya no son jvenes ni adolescentes y no
pueden trabajar en voluntariados, se requiere mucho ms que ello para instalar esta
oportunidad en la escuela o Universidad.
Ante esto, ponemos en tensin una cuestin que desde hace algn tiempo esta discutida:
La escuela o la Universidad son las nicas que poseen el poder de garantizar la
adquisicin y discusin del conocimiento?.
Piensa que los jvenes tienen herramientas y espacios para debatir su
compromiso social?
Segn el Vox Pop realizado, los entrevistados las respuestas fueron duales. stas son
algunas de ellas:
No creo que no, tienen muy pocos espacios y encima poco difundidos, me
parece que a nosotros nos falta compromiso con respecto a la juventud, a los jvenes, a
lo que hacen los jvenes, a la participacin de los jvenes.
Yo creo que tiene espacios, pero los pocos espacios que tienen lo tienen por
entidades intermedias, yo creo que el estado tendra que darle ms participacin a los
jvenes tanto como el estado municipal, provincial y nacional. Hace falta que haya un
rea dedicada a la juventud, un rea de desarrollo social con jvenes que vayan viendo
las problemtica juveniles, creo que hace falta que haya ms espacios.
Bueno, este, una pregunta que deberamos hacrnosla todos, creo que no se
est dando espacio suficiente a los jvenes habra que darle ms difusin y brindar los
espacios necesarios para que se lleve adelante esto. No se est brindando.
S, a m me parece que s, que los jvenes tienen espacio, tiene lugares para
mostrar el compromiso pero me parece que el problema que tiene y que tenemos,
tambin los adultos, es que cuando queremos cambiar la realidad no nos escuchan, no
los escuchan esa es la realidad, no los escuchan.
Conclusin
A modo de conclusin, si es que este tema la puede tener, los adultos tenemos que
luchar por espacios para los jvenes que respeten sus derechos como los de cualquier ser
humano de cualquier edad. Que los adultos debemos defender y luchar para que
aquellos espacios naturalizados como desarrolladores de la palabra no pierdan ese
objetivo y que, fundamentalmente, como dice Nestor Kirchner, que florezcan mil

75

flores, esas flores jvenes que traen, con sus participacin activa (y creativa), el legado
de un mundo distinto, ms tolerante y democrtico.

Bibliografa
Martn Hopenhayn 2004 - Participacin juvenil y poltica pblica: Un modelo para
armar.
Mara Teresa Sirvent2 1998 - Participacin y Mltiples Pobrezas.
Oscar Oszlak3 2009 - Implementacin participativa de Polticas Pblicas: aportes a la
construccin de un marco analtico. Cap. 1 Construyendo Confianza, Hacia un nuevo
vnculo entre el Estado y la Sociedad Civil. CIPPEC.
Guber, Rosana - La Etnografa. Mtodo, campo y reflexividad. Edit. El Trobiades.
Frida Gisela Ortz Uribe, La entrevista de investigacin en las Ciencias Sociales
Farjat, Jorge Luis 2004 - Teora audiovisual: el audiovisual como arte, extractos de la
teora; Audiovisualoga: el audiovisual como arte y medio de comunicacin:
identificacin y codificacin de la teora del montaje en la seleccin iconogrfica
[primer y segundo perodo del autor] Buenos Aires: Grfica Integral.

76

I. JUECES, AUTONOMA Y DEBATE.

Qu es el Derecho? Para aquellos que hemos tenido el agrado de estudiar esta
disciplina jurdica pareciese ser una mala broma leer esta interrogante al inicio de un
artculo que pretende hablar sobre Debate Competitivo. Y dicha reaccin es ms que
comprensible, pues, el esforzado estudiante de Derecho, despus de haber ledo una
gran cantidad de textos filosficos que pretendan dar respuesta a dicha pregunta,
termina enterndose que no hay un argumento que pueda autoproclamarse como el gran
vencedor en la discusin sobre qu es el Derecho. Son tantas las posturas al respecto, y
tan dismiles unas de otras, que en bsqueda de una respuesta nica y totalizadora no
hacen sino dejar al investigador con ms interrogantes que al inicio de la travesa
intelectual que implica la exploracin de la respuesta a esa pregunta. Es el Derecho lo
mismo que la ley? Es el Derecho lo justo? Es el Derecho un poder? El Derecho se
construye o se descubre? En fin, podra seguir y repletar las siguientes veinte pginas de
interrogantes afines, todas ellas con un alto grado de interrelacin, pero no hara sino
llevarnos a ms y ms preguntas, y que sin duda siendo interesantes, lamentablemente
nos alejaran del objetivo de este poco pretensioso artculo.
Entonces, usted se preguntar por qu diantres entonces el autor de estas lneas parte
formulando una interrogante de tal envergadura? Quiere acaso contribuir
bondadosamente con la cultura general del lector que no se encuentra familiarizado con
el Derecho? La respuesta a esta ltima interrogante es negativa. Lamentablemente la
razn de por qu formulo la pregunta al principio del artculo no tiene fin altruista
alguno, sino que, por el contrario, es una consulta con una finalidad marcadamente
utilitaria, pues me sirve como punto de partida para desarrollar la idea que est detrs de
esta primera seccin del escrito que he denominado jueces, autonoma y Debate.

77

Como le coment anteriormente, hay diversas respuestas acerca de qu es el Derecho.

Sin embargo dentro de este conjunto de posturas, hay una lnea de pensamiento sobre la
cual quiero llamar su atencin. Este conjunto de ideas, escptico sobre aquellas
respuestas excesivamente elaboradas, identifico el ser del Derecho con uno que no se
encuentra ni en las normas ni en la doctrina, sino que se halla en la gestin de los jueces

y operadores del Derecho En trminos ms simples, Derecho es lo que dicen los jueces
que es Derecho. Esta corriente se conoce con el nombre de realismo jurdico y tiene dos
vertientes. Por un lado se encuentra la escuela escandinava con Hgerstrm, Ross y
Olivecrona como principales exponentes, y por otro la norteamericana con Holmes,
Pound, Frank y Llewellyn, como principales impulsores.
Es sobre esta vertiente especfica, la norteamericana, que quiero llamar su atencin13 ,
Qu es lo que plantea este realismo jurdico? El realismo jurdico plantea que el
Derecho est en las sentencias judiciales. En efecto, la realidad del Derecho, su ser, para
los realistas norteamericanos es lo que los jueces hacen, no lo que dicen que hacen. Al
fin y al cabo, afirman, la decisin judicial suele orientarse primero por lo que el juez
considera correcto, y slo despus de eso busca adaptar su conclusin a normas o reglas
precedentes14 .
Esta corriente, crtica de las posturas filosficas tradicionales acerca de la naturaleza del
Derecho, mira con recelo a la idea de denominar as a las reglas jurdicas, a las que no
hacen sino asimilar a ciertas pretensiones de poltica, bienintencionadas la mayora de
las veces, pero que en caso alguno constituyen derecho a juicio de estos autores. Dir
Llewellyn [w]hat these officials do about disputes is, to my mind, the law itself.15
Los realistas plantean que el juez, al tomar su decisin no sigue el antiguo silogismo de
Beccaria aplicando la premisa mayor normativa y la premisa menor fctica,
subsumiendo una en la otra16 , sino que en muchas ocasiones, el juez llega primero al
resultado y posteriormente busca razones para su posicin. La lgica no ser relevante
en este proceso, pues en estos casos usualmente existir ms de una premisa mayor, y
habiendo diversas escaleras lgicas el juez escoger aquella que le permita arribar a la
conclusin que le parece correcta17 . Reforzando lo anterior podemos citar a
Llewellyn, que seala [a]s a judge and a potent factor is his attitude his conscience
conditions him. It is his job to decide which ladder leads to the just conclusion, or to
the wise conclusion when he sees two clear possibilities.
Independiente de la continuidad, crecimiento y desarrollo que haya tenido la escuela
realista norteamericana, y soslayando buena parte de las crticas que recibi (no quiero
hacer de esto un artculo de Filosofa del Derecho), quisiera llamar la atencin del lector
recogiendo el anlisis que hace el realismo sobre el comportamiento de los jueces, en el
proceso de toma de decisiones, pues constituye esto un punto de partida fundamental
13

Dejaremos de lado la escandinava no por carecer de relevancia sino por una cuestin de funcionalidad al
objetivo
del presente trabajo.
14
Botero, D. et al, Hermenutica jurdica: homenaje al maestro Daro Echanda, Ediciones Rosaristas,
1997, Bogot, Colombia, pp. 198 y ss.
15
Llewellyn, K. The Bramble Bush: The Classic Lectures on the Law and Law School, Oxford
University Press, 2008, Oxford, Reino Unido, p. 5.
617Botero D, supra nota 4, p. 199.
Tras, J. Teora de adjudicacin, Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 2000, San Juan, Puerto
Rico, pp. 206 y ss.

78

para este artculo. En efecto, el da de hoy la forma de decidir de cualquier ser humano,
incluyendo los jueces, no es una cuestin balad, menos an con la informacin que
cuenta el estudio cientfico psicolgico y neurofisiolgico del proceso de toma de
decisiones. No es casualidad que los grandes estudios jurdicos de diversos pases estn
instalando departamentos especializados en la elaboracin de perfiles psicolgicos de
los jueces, perfiles que terminan construyendo una completa biografa de vida en la cual
se sabe la historia y preferencias familiares del juez, sus opciones polticas, sus opciones
religiosas, sus experiencias relevantes de vida, sus preferencias acadmicas, etc. El
estado del arte el da de hoy en lo que a teora de la toma de decisiones compete, amerita
que la disciplina del Debate Competitivo inicie un riguroso proceso de revisin de las
herramientas con la que cuentan los debatientes para poder corregir la falibilidad de los
jueces en trminos de imparcialidad. La falta de control de la posible parcialidad,
consciente o inconsciente, de los jueces de debate en estos momentos es preocupante si
consideramos que sta es una actividad que busca reflejar una exigencia acadmica
digna de un profesional universitario en la resolucin de conflictos intelectuales, y que
por otro, busca promover ciertos principios bsicos en la realizacin de la discusin
pblica18 .
Paradjicamente, los distintos sistemas judiciales han reconocido la falibilidad de los
juzgadores y han ofrecido a las partes intervinientes una serie de herramientas por
medio de las cuales pueden evitar enfrentar jueces parciales o relacionados con la
materia que se discute. A nivel judicial resulta impresentable, por ejemplo, que el juez
tenga un vnculo o inters contractual con alguna de las partes. Resulta impensable que
un juez no opte por inhibir su conocimiento del asunto si tiene un vnculo afectivo con
alguno de los intervinientes en el proceso. Digo paradjicamente pues, de manera
inaudita, en la prctica del Debate Competitivo la posible parcialidad de los jueces no
parece ser problema. Entrenadores que evalan a sus propios pupilos, amigos
evalundose entre s, enconados adversarios evaluando a sus enemigos, personas con
un claro inters en el resultado de un debate o con una opinin frreamente formada en
el tema, ofician como jueces en el contexto de competencias oficiales sin reparo alguno,
algo que no slo es impresentable pues es digno de un amateurismo poco serio, sino que
adems pone con justicia un velo de sospecha y recelo sobre esta dichosa actividad que
practicamos. Este problema se agrava an ms si observamos que las organizaciones
tienen la tendencia a guardar con extremo recelo la informacin relativa a sus jueces y a
otorgar una nula capacidad de solicitudes de recusacin. La excusa es usualmente que
no se puede partir de la premisa de la desconfianza hacia quien evala, sin embargo creo
que dicha postura no slo encierra una simptica candidez, sino que adems desconoce
los avances cientficos que se han hecho en el estudio de los procesos de toma de
decisin por parte de los seres humanos al ponderar informacin.
Ahora cul es el rol de la autonoma del Debate en todo este derrotero intelectual? Tal
como seala el ttulo de esta exposicin se observa a la imparcialidad del jurado como
7

79

Para el autor estos son fines esenciales de la prctica del Debate Competitivo.

una garanta de autonoma en el desarrollo de la disciplina del Debate Competitivo. A

primera vista, pareciese ser que la pretensin de este artculo es balad pues se da por
sentada la importancia de la imparcialidad del jurado para la disciplina del Debate,
especialmente desde el punto de vista de su autonoma. Sin embargo por lo visto
brevemente en prrafos anteriores ello dista de ser un elemento asegurado en la prctica
de nuestra disciplina el da de hoy. Y es as cmo surge el principal inters detrs de este
artculo, atraer la atencin de la comunidad que gira en torno al Debate Competitivo al
riesgo que significa para la autonoma de la disciplina la carencia de controles sobre la
parcialidad de los jueces. En opinin de este autor se corre el riesgo realista de
transformar a esta disciplina en una en la cul ser considerado Debate aquello que
digan los jueces que es Debate, lo que resta seriedad al quehacer detrs de esta
actividad, hacindole perder autonoma en su desarrollo dado que el ganador no ser
necesariamente aquel que responda al contexto normativo discursivo sobre el que se
realiza este ejercicio, sino que se declarar triunfador a aquel que sea premiado con la
tmbola ms favorable de jueces, supeditando el desarrollo de la disciplina del Debate
Competitivo a los criterios de un juez que no necesariamente ser racional e imparcial,
sin posibilidad alguna de reclamo ex ante y ex post para sus intervinientes,
transformando al juez en rey y a los debatientes en bufones de la corte. Pero esta
pretensin podra encontrar una crtica aparentemente vlida y me correspondi
dialogarla con algunos profesores de Debate con quienes discut este artculo antes de
plasmarlo en papel. Podrn decir algunos que, lamentable o afortunadamente, el Debate
siempre depender de los jueces pues son ellos los llamados a dirimir quin es el
ganador y quin es el perdedor en esta actividad. A primera vista es crtica pareciese
tener asidero y el artculo carecer de relevancia, sin embargo considero que no se
sostiene por una eminente superficialidad, pues si bien es cierto que son los jueces los
que son llamados a dirimir el resultado de un debate, de ello no se sigue que la actividad
del Debate dependa de ellos. Es precisamente la intencin del autor de este artculo
justificar la necesidad de dotar al debatiente de una serie de herramientas que le
permitan competir en igualdad de condiciones, lo que se traduce en una dependencia del
juez no slo a determinadas reglas que garanticen la imparcialidad del mismo (o que al
menos eviten la presencia de jueces parciales), sino que adems se refiere a una
subordinacin estricta del juez a normas procedimentales vinculadas al concepto mismo
de Debate. No obstante, durante el desarrollo de este trabajo me enfocar solamente en
el primer aspecto, el control de la parcialidad, pues en cuanto al concepto mismo de
Debate, reservar dicha tarea para un anlisis futuro, sin perjuicio del breve comentario
que har a continuacin.
El concepto de Debate es algo sobre lo cual no existe mayor discusin, no por existir un
consenso generalizado al respecto del ser del mismo, sino porque probablemente o no se
ha visto como un tema relevante o porque dada la diversidad de formatos existentes
resulta complejo aventurarse en una definicin que logre dar cabida a todas y cada una
de las diferentes prcticas existentes que se denominan debate. En efecto, la mayora de
las referencias conceptuales que se pueden encontrar en textos, manuales o sitios web de
asociaciones ligadas a la materia suelen esgrimir definiciones simples que usualmente
no hacen sino caracterizar la actividad conforme al formato que se debate, incluso, en

80

algunos casos, en vez de definir al debate se utilizan figuras retricas para tratar de
explicar en qu consiste o por qu es relevante practicarlo 19 . Algunas asociaciones
adems de definir al Debate, optan por incluir dentro de la definicin los principios que
busca promover y proponer20 . Sin embargo si analizamos los diferentes formatos de
Debate existentes y las descripciones que realizan las organizaciones que lo practican al
promoverlo, es razonable concluir que existe una frrea vinculacin entre el concepto de
Debate, los principios que busca promover y el formato por el cual se rige. Esto trae
aparejado una consecuencia muy importante, que es el efecto normativo del concepto de
Debate que se maneje21 . Por ejemplo tomemos la definicin que la International Debate
Education Association (IDEA) da para el Debate
Debate is a formal contest of argumentation between two teams or individuals. More
broadly, and more importantly, debate is an essential tool for developing and
maintaining democracy and open societies. More than a mere verbal or performance
skill, debate embodies the ideals of reasoned argument, tolerance for divergent points of
view and rigorous self-examination22 . Podemos afirmar que en un formato o torneo
con el concepto de Debate de la IDEA se requerira probar la existencia de garantas que
son bsicas para el mantenimiento de las democracias? O deberan stas presumirse
existentes por los jueces? O, en lnea parecida sobre el punto que quiero abordar,
pensemos en la definicin que da el Torneo de Debate Budapest Open que define a la
actividad de la siguiente forma is a formal method of interactive and representational
argument. With its focus on logical consistency, factual accuracy, originality of
arguments and to some degree of emotional appeal to the audience, debating develops
the art of persuasion23 . Si esta es la definicin de Debate que tiene la organizacin
19

81

Ver por ejemplo Snider, A., en The code of the debater, IDEBATE Press, Nueva York, EE.UU.,
2008, al responder la pregunta What is Debate?, seala que Debate is about change. We are constantly
engaged in a struggle to better our lives, our community, our country, our world, and our future. We
should never be satisfied with the status quosurely something in our lives needs improving.
20
Slo a modo referencial se citan las siguientes definiciones que ejemplifican lo dicho en la totalidad del
prrafo: 1. Es una tcnica comunicativa basada en la confrontacin de posiciones a travs de
argumentos y evidencias. Sencillamente, una discusin sobre un tema elegido con la finalid ad de
convencer a alguien, Liga Colombiana de Debate Competitivo y Oralidad. 2. Debate is a formal contest
of argumentation between two teams or individuals. More broadly, and more importantly, debate is an
essential tool for developing and maintaining democracy and open societies. More than a mere verbal or
performance skill, debate embodies the ideals of reasoned argument, tolerance for divergent points of
view and rigorous self-examination, International Debate Education Association. 3. Debate is a formal
argument, in which two opposing teams propose or attack a given proposition or motion in a series of
speeches. It is governed by a set of rules, which permit interruptions or points of information by the
opposition. Debates can be judged by a panel of judges (competitive debate) or by an audience (show
debate), World Schools debating Championship. 4. Debate is a formal method of interactive and
representational argument. With its focus on logical consistency, factual accuracy, originality of
arguments and to some degree of emotional appeal to the audience, debating develops the art of
persuasion. It also expands our understanding of different dilemmas and controversies in our society and
gives us a way of resolving our misunderstandings and conflicts in a peaceful manner, Budapest Open,
Debate Tournament.
21
Lo que, al menos en teora, debera orientar y limitar las facultades del juez al momento de dirimir el
resultado de un debate
22
Pgina web de International Debate Education Association . Revisada el 14 de febrero de 2013 en
http://idebate.org/about/debate/what.
23
Pgina web de Budapest Open 2013, Debate Tournament. Revisada el 15 de febrero de 2013 en
http://www.debatehungary.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5&Itemid=105.

pueden los jueces de esta competencia valorar de manera decisiva aspectos discursivos
extra argumentativos en el resultado de un Debate? Un buen ejemplo del efecto
normativo del concepto (o visin) que se tiene del Debate es lo que sucede con el
Specific Knowledge en torneos organizados bajo el alero de la APDA, que sealan
claramente en su visin del Debate Parlamentario Parliamentary debate is an off-topic,
extemporaneous form of competitive debate which stresses rigorous argumentation,
logical analysis, quick thinking, breadth of knowledge, and rhetorical ability over
preparation of evidence y que en sus reglas se manifiesta de forma expresa Although
debaters may break other rules, for example, the Government may run a specific
knowledge case, debaters do not need to bring up these violations on points of order.
These violations should be mentioned during a regular speech. El tema da para un
extenso anlisis, cualquiera que se disponga a asumir el desafo que implica la
conceptualizacin del Debate, y mejor an, de los efectos normativos del concepto
mismo, ser bienvenido y aplaudido, pues la tarea ser ardua y no necesariamente con
resultados perentorios o satisfactorios.
II. SESGADO? YO?
El filsofo y neurocientfico norteamericano Sam Harris, en su obra ms reciente Free
Will, despus de analizar diversos estudios y resultados sobre el comportamiento
cerebral de forma previa a la realizacin de las conductas concluye lo siguiente: The
intention to do one thing and not another does not originate in consciousnessrather, it
appears in consciousness, as does any thought or impulse that might oppose it One
fact now seems indisputable: Some moments before you are aware of what you will do
nexta time in which you subjectively appear to have complete freedom to behave
however you pleaseyour brain has already determined what you will do. You then
become conscious of this decision and believe that you are in the process of making
it 24 . En palabras ms sencillas, Harris argumenta que las decisiones son originadas en
el inconsciente, el que posteriormente le representa al consciente la decisin y ste
ltimo cree haberla tomado. El problema? Uno fundamental: el inconsciente no es
susceptible de ser controlado por el ser humano, y en ese escenario somos
efectivamente nosotros quines tomamos las decisiones? Si bien la recepcin de esta
obra ha tenido tanto seguidores como detractores (entre sus principales apoyos podemos
encontrar a cientficos como Richard Dawkins o Lawrence Strauss, mientras que dentro
de sus detractores destacan Daniel Dennnet y John Horgan) este tipo de estudios se
enmarca dentro de una corriente que ha hecho del proceso de toma de decisin un objeto
de estudio cientfico, abriendo un campo analtico que ha permitido conocer de mejor
manera cmo los seres humanos razonan al momento de decidir. Esto ha trado grandes
avances en diversos campos de investigacin, desde la sociologa, la estadstica hasta
incluso la administracin de recursos25 .
24

Harris, S. Free Will. Free Press. Nueva York. EE.UU. 2012. pp 20 y ss.
Ver, por ejemplo, Baron, R., So Right It's Wrong: Groupthink and the Ubiquitous Nature of Polarized
Group Decision Making, 2005; Korte, R., Biases in Decision Making and Implications for Human
Resource Development, 2003; Mossier, K., et al Automation Bias: Decision Making and Performance
in High-Tech Cockpits, 1998; entre otros.
25

82

Uno de los principales aportes que ha logrado el estudio cientfico del decision making
ha sido la adecuada identificacin de los cognitive biases (sesgos cognitivos) en la toma
de decisiones por parte de los seres humanos. En trminos sencillos estos sesgos son
alteraciones de la mente humana que usualmente operan de forma inconsciente y que se
traducen en una distorsin de la interpretacin de la informacin26 .
Estos errores inconscientes en el manejo de la informacin se manifiestan de diversas
maneras, lo que ha llevado a una extensa clasificacin y enumeracin de los mismos.
Quisiera atraer la atencin particularmente sobre aquellos que considero relevantes a la
hora de evaluar debates y que son los que ameritan un mayor control sobre los jueces al
momento de su designacin.
Primero me referir al sesgo de confirmacin. El sesgo confirmatorio se traduce en que
frente a informacin que sustenta o rechaza una hiptesis el evaluador tiene la tendencia
a valorar de mejor manera la informacin que confirma la posicin propia frente al
caso27 . Esto se da principalmente en aquellas situaciones en las cuales las hiptesis a
discutir representan un alto grado de relevancia personal para el sujeto que evala la
informacin28 . Un ejemplo muy interesante de cmo este tipo de sesgos puede afectar la
evaluacin de argumentos se encuentra en un estudio realizado por Helen de la Cruz, en
el cual se le pidi a un grupo de filsofos divididos en ateos, testas y agnsticos que
evaluaran la plausibilidad de argumentos que favorecan la existencia de Dios y aquellos
argumentos que se oponan a su existencia. El resultado fue que filsofos testas
valoraban sustancialmente bien argumentos a favor de la existencia de Dios y de muy
mala manera aquellos argumentos en contra. Resultado inverso se dio con los filsofos
ateos, mientras que en los agnsticos se encontr un cierto equilibrio en la valoracin29 .
Otro sesgo relevante para el desarrollo de este trabajo consiste en el denominado sesgo
de anclaje. Nos referimos al anclaje de la siguiente manera Este proceso mental se
fundamenta en la realizacin de una estimacin, por parte del sujeto, a partir de un
valor inicial (anclaje), que progresivamente ajusta a medida que obtiene informacin
adicional. Los mltiples estudios realizados acreditan cmo este procedimiento mental
da lugar a resultados diferentes, simplemente por el hecho de que se haya empezado
por un valor distinto. De lo anterior se deriva que, con frecuencia, la valoracin inicial
26

83

Cognitive biases are mental errors caused by our simplified information processing strategies. It is
important to distinguish cognitive biases from other forms of bias, such as cu ltural bias, organizational
bias, or bias that results from one's own self-interest. In other words, a cognitive bias does not result from
any emotional or intellectual predisposition toward a certain judgment, but rather from subconscious
mental procedures for processing information. Heuer, R., Psychology of Intelligence Analysis, Center
for Study of Intelligence, 1999, p. 111.
27
Klayman, J., Varieties of Confirmation Bias, Psychology of Learning and Motivation, v. 32, 1995,
pp. 385-418.
28
McMillan J., Auditors' Belief Revisions and Evidence Search: The Effect of Hypothesis Frame,
Confirmation Bias, and Professional Skepticism, The Accounting Review, v. 68, No. 3, 1993, pp. 443465
29
Resultados pueden ser revisados en http://prosblogion.ektopos.com/archives/2012/02/results -of-the.html. Revisado el 13 de febrero de 2013.

ejerce una influencia indebida y desproporcionada sobre al anlisis del sujeto, y

provoca errores que pasan inadvertidos para el propio interesado 30 . En este sentido,
la decisin del evaluador de la evidencia depende mucho de si cuenta o no con un valor
referencial inicial respecto a la informacin que se provee en torno a la hiptesis que se
discute, pues en tal caso la evaluacin de la evidencia tiende a ajustarse a dicho valor.
En tercer lugar quiero traer a colacin el sesgo conservacionista (conservationism bias)
en la revisin de las creencias propias. Se explica de buena buena manera en las
palabras de Adam Corner Conservatism in belief revision is a well-documented
experimental finding. In a variety of different contexts, people have been shown to
revise their beliefs more weakly than Bayes Theorem predicts that they should when
they encounter seemingly diagnostic evidence31 32 . En palabras sencillas, las personas
tienden a revisar de menor manera sus creencias propias a lo esperable conforme al
Teorema de Bayes cuando se les presenta nueva evidencia.
Son diversos los sesgos que pueden afectar la evaluacin argumentativa y la evidencia
propuesta a quien le corresponde evaluar, operando la mayora de estos de forma
inconsciente, no siendo susceptible de control en la mayora de las ocasiones. Si bien la
psicologa cognitiva se ha preocupado de crear diferentes soluciones que mitiguen o
inhiban la presencia de estos sesgos, la mayora de estas soluciones se inserta en
procesos de evaluacin de evidencia que exceden con creces el lapso del que disponen
los jueces de debate para decidir. Esto ltimo nos lleva inexorablemente a resolver la
necesidad de parcialidad o posibles sesgos en el control de jueces.
La cndida idea de que los jueces de Debate son y sern siempre personas calificadas no
susceptibles de parcialidad no resiste mayor anlisis. En sistemas de evaluacin de
evidencia, tanto judiciales como cientficos, se han ido consagrando mecanismos que
permiten, al menos en teora, mitigar las posibilidades de sesgos y parcialidades. En
Debate resta un largo camino por recorrer y resulta indispensable iniciar la elaboracin
de
criterios
que
den
una
respuesta
a
este
problema.

30

Muoz, A., La influencia de los sesgos cognitivos en las decisiones jurisdiccionales: el factor
humano. Una aproximacin, Revista para el Anlisis del Derecho, n 2, Barcelona, 2011, p. 5.
31
bCorner, A., et al., Conservatism in Belief Revision and Participant Skepticism, Proceedings of the
32nd
Annual Conference of the Cognitive Science Society. 2010, pp. 1625 y ss.
32
Para una explicacin sencilla del Teorema de Bayes recomiendo leer Delgado, P., Teorema de Bayes:
Herramienta para la toma de decisiones, Cuadernos contables, v.3 n 17, pp 41 y ss.

84

III. Y QU DICE EL PBLICO?

Uno de los objetivos que me plante en la elaboracin de este artculo era recabar las
impresiones de los debatientes sobre la incidencia de la parcialidad de los jurados, las
experiencias personales al respecto y las soluciones que estimaban posibles en el supuesto
de considerarlo un problema.
El anlisis se hizo en torno a tres preguntas generales, con sub preguntas particulares slo
en la primera pregunta. Las preguntas fueron:
1. Considera usted haber perdido algn debate por culpa de la errnea evaluacin de un
juez o jurado?
Sub preguntas (aplicables slo en el caso de respuesta afirmativa): a) La errnea
evaluacin se debi a falta de atencin, inconsistente valoracin de la evidencia,
razonamiento ilgico, parcialidad, u otra causa? (puede ser ms de una). b) Tuvo
posibilidad de reclamo posterior para la correccin del resultado? c) Si usted alega
parcialidad cmo la identifica?
2. Cul o cules seran para usted garantas de imparcialidad del juez o jurado de Debate?
3. Qu medidas considera permitiran un mayor control sobre la posible parcialidad de un
juez o jurado?
Los grupos analizados fueron tres. El primero correspondi a un grupo compuesto por
cuatro mujeres y cuatro hombres, entre catorce y diecisiete aos de edad habiendo
participado en al menos diez debates cada uno. El segundo correspondi a un grupo
compuesto por cuatro mujeres y cuatro hombres, entre dieciocho y veintin aos de edad
habiendo participado en al menos quince debates cada uno. Finalmente el tercer grupo
estuvo compuesto por cuatro mujeres y cuatro hombres, entre veintids y veintiocho aos
de edad habiendo participado en al menos quince debates cada uno. La duracin de las
sesiones de cada grupo no excedi de los treinta minutos.
Resultados primera pregunta.
Los integrantes de los tres grupos contestaron afirmativamente.
Sub pregunta a): Primer grupo: El grupo identific como causales prioritarias
la inconsistente valoracin de la evidencia rendida en el debate con un 50% y el
razonamiento ilgico del juez con 25%. La parcialidad fue alegada por un 12,5% mientras
que el 12,5% restante seal que se debi a la falta de experiencia del jurado. Segundo

85

grupo: El grupo identific como causales prioritarias la parcialidad del jurado en un 50% y
la falta de credenciales del jurado en un 25%. El 25% restante identific como causal la
falta de atencin del jurado sobre determinados argumentos. Tercer grupo: El grupo
identific en un 62,5% la parcialidad del jurado, mientras que un 12,5% seal a la
inconsistente valoracin de la evidencia. Por su parte un 12,5% lo identific la falta de
calificacin (credenciales) del jurado, mientras que el 12,5% restante se refiri a la
inconsistente valoracin de la evidencia.
- Sub pregunta b): Primer grupo: El grupo en un 100% respondi negativamente.
Segundo grupo: El grupo respondi en un 87,5% que no mientras un 12,5% respondi que
s corrigi el resultado numricamente hablando pero no cambi la determinacin del
ganador. Tercer grupo: El grupo en un 75% respondi que no tuvo oportunidad de
reclamo, mientras que un 25% seal que tuvo lugar al reclamo, modificando el resultado
numrico pero no la determinacin del ganador.
- Sub pregunta c): Primer grupo: La persona que aleg parcialidad lo identific con la
cercana de uno de los jueces con miembros del equipo contrario. Segundo grupo: Las
personas que alegaron parcialidad lo identificaron con vnculo entre el jurado y el
resultado, creencias personales del jurado y animadversin del jurado hacia el equipo
desfavorecido. Tercer grupo: Las personas que alegaron falta de parcialidad lo
identificaron con vnculos contractuales previos del juez con uno de los equipos
intervinientes, vnculos personales con uno de los equipos intervinientes, vnculos con el
resultado del debate, posturas ya predefinidas antes del debate, creencias religiosas del
jurado y creencias polticas del jurado.
Resultados segunda pregunta.
- Primer grupo: Las garantas presentadas por el grupo fueron tres: 1) La inexistencia
de vnculos afectivos entre jueces y equipos intervinientes. 2) Los jueces no pueden haber
estudiado en la institucin que evalan. 3) El capacitador interviniente en la fase
preparatoria del torneo no puede ser juez si slo capacit a uno de los equipos
intervinientes.
- Segundo grupo: Las garantas presentadas por el grupo fueron cuatro: 1) Que el tema
que se discute no tenga un alto grado de relevancia personal para el juez. 2) Que el
resultado del debate no signifique un riesgo para el trabajo o institucin a la que representa
el juez. 3) La inexistencia de vnculos afectivos entre jueces y equipos intervinientes. 4) La
inexistencia de vnculos contractuales vigentes o previos con la institucin que se evala.
- Tercer grupo: Las garantas presentadas por el grupo fueron diez: 1) Los temas que se
discuten no deben ser de alta relevancia personal para el juez.

86

2)
Que el resultado del debate no signifique un riesgo para el trabajo o institucin a la
que representa el juez. 3) La inexistencia de vnculos afectivos entre jueces y equipos
intervinientes. 4) La inexistencia de animadversiones entre jueces y equipos o integrantes
evaluados. 5) La inexistencia de vnculos contractuales vigentes o previos con la
institucin que se evala (previos siempre que el vnculo contractual haya sido en el rea
de la capacitacin de Debate). 6) El juez no puede tener una postura claramente definida
respecto al tema. 7) El juez no debe manifestar preferencia o favoritismo por uno de los
intervinientes de forma previa al debate. 8) El juez debe estar calificado o contar con
credenciales para evaluar. 9) Cada juez debe fundamentar su voto. 10) Si algn equipo
perteneciente a la organizacin est involucrado en el debate, el o los otros equipos
involucrados deben tomar parte en la decisin que determina a los jueces participantes en
dicho debate.
Resultados tercera pregunta.
Tres grupos: Las medidas propuestas por cada uno de los grupos son
enunciadas a continuacin: a) Los debatientes deben estar en conocimiento de los nombres
de jueces intervinientes en los torneos de forma previa a su inicio. b) Los jueces deben
informar su currculum vitae a la organizacin, informacin que debe ser puesta a
disposicin de los equipos participantes de forma previa al inicio del torneo. c) Los
equipos deben contar con el derecho de recusar un juez sin expresin de causa. d) Los
equipos deben contar con el derecho de recusar a un juez con expresin de causa
justificada. e) Los votos de los jueces deben ser razonados. f) Los votos de los jueces
deben ser preferentemente objetivados en pautas de evaluacin con nota o puntaje 33 . g)
Debe existir un mecanismo de revisin o apelacin extraordinaria de fallos de jueces 34 .

IV. DE CONCLUSIONES Y PROPUESTAS.

Un debatiente dedica tiempo y estudio en la prctica de esta bella disciplina que

denominamos Debate Competitivo. Como su nombre lo indica, al ser una competencia, la
recompensa de la victoria es sin duda uno de los elementos ms importantes detrs de su
ejercicio. Sin embargo, los trofeos pasan, pero es el aprendizaje y el crecimiento personal
el que queda. Eso es algo que tanto profesores como debatientes debemos tener siempre
33
Tema
34

planteado en el segundo grupo, no compartido en su totalidad por los participantes.

Tema altamente polmico planteado en el tercer grupo y discutido latamente. La amplia ma yora del grupo
consideraba inicialmente que un sistema de revisin ex post era incompatible con las caractersticas propias
de la actividad. Finalmente se consensuaron controles ex post en casos de fraude comprobado o de errores
aritmticos, siempre que pudiesen cambiar el resultado de un debate.

87

presente. Por lo mismo, siendo una instancia de aprendizaje, resulta indispensable que la
rigurosidad de la disciplina vaya acorde a lo que los descubrimientos cientficos nos van
indicando acerca del proceso de toma de decisiones de las personas, en especial aquellas
que son capaces de dirimir el resultado de un debate, porque, ms all de la victoria qu
aprendizaje queda para aquel que haciendo todo bien no recibe el reconocimiento
acadmico de que lo hizo bien? Cmo pretendemos ensear si no somos capaces de
reconocer la falibilidad de aquellos llamados a evaluar el aprendizaje de los que
intervienen con dedicacin en la disciplina?
Debemos crear un sistema de control de la posible parcialidad de los jueces, que nos
permita contar con torneos transparentes y fallos lo ms acorde a lo que podramos
considerar un justo procedimiento en la evaluacin. Para esto ltimo resulta fundamental
contar con jurados calificados en la materia35 , cuyo currculum se encuentre disponible a
todos los equipos de debate intervinientes en la competencia. A lo anterior debemos sumar
la posibilidad de recusacin sin expresin de causa y otra con expresin de causa
debidamente justificada, lo que permitir que los equipos puedan precaver un fallo adverso
debido a posibles parcialidades del jurado. En cuanto al control ex post del jurado me
declaro reticente, salvo los casos que muy bien fundamentaron algunos de los debatientes
que me correspondi entrevistar, creo que no es compatible un sistema de revisin por
parte de una instancia de apelacin, con excepcin de situaciones extremas como fraude,
error aritmtico o evidencia maliciosamente falsa.
El control sobre los jurados es una necesidad imperiosa en estos momentos que garantizar
a los debatientes la posibilidad de evitar los problemas y reclamos usualmente conocidos y
que permitirn que el desarrollo del debate sea autnomo, sin reyes, santos ni beatos, slo
entre personas que con mucho entusiasmo abrazan a la resolucin pacfica y argumentada
de las disputas, reconociendo la posibilidad de error tanto para el que debate como para
aquel que evala.

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BOTERO, D., et al, Hermenutica jurdica: homenaje al maestro Daro Echanda,
35

Ahora qu entender por calificado? Tambin es una materia digna de tratar. En mi opinin no por ser un
buen debatiente garantizas ser un buen jurado, ni por manejar un alto grado de conocimiento en materia de
Debate y argumentacin sers un buen juez. Elementos como la comprensin auditiva, procesamiento de
informacin, un alto grado de cultura general, entre otros, son elementos bsicos en un juez de debate. Pero
este es un tema que deber tratarse en otro momento

88

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90

La amplia aceptacin de una idea no es prueba de su validez

Aquel grito: Tierra a la vista que efectu Rodrigo de Triana, en octubre de 1.492 dio
ms tarde dio paso al descubrimiento de Amrica, sin duda alguna marca un antes y un
despus en nuestro continente, poco a poco, todo lo que era esa tierra, iba a ir quedando
atrs por la influencia que el viejo continente Europa- nos traera desde la llegada de
Cristbal Coln. El cambio fue rotundo, desde las costumbres, la forma de vestir hasta el
lenguaje. Desde la forma que comprendamos al mundo hasta la forma en que nos
tenamos que organizar.
A su llegada los espaoles se encontraron con una gran cantidad de culturas, a las cuales
intentaron unificar en base a la costumbre espaola. Eso ha significado que en muchos
aspectos nuestro continente goce de cierta unidad. La unidad del continente americano
tiene su origen desde la conquista y la colonia, Espaa y Portugal fueron las principales
colonias que tomaron la mayor parte de los territorios americanos, por lo que tienen una
unidad indiscutible en comparacin con el resto de las colonias como Francia y el Reino
Unido; la herencia que dejaron estas colonias predominantes fueron el idioma, las
costumbres, religin y la organizacin de la administracin del estado y la economa, pero
a pesar de muchos intentos esta unidad, los deseos internos de cada pas, aquella mezcla
hispnica con la de cada pueblo originario no trajo muchos acuerdo como el de la
organizacin o un desarrollo parejo entre las diversas naciones. El proceso evolutivo de las
distintas sociedad latinoamericanas, no ha sido de forma pareja ni mucho menos uniforme,
un claro ejemplo de ello es el desarrollo econmico que cada pas ha tenido, los cual se ha
mantenido en un constante estancamiento y no poder superar el concepto de pases en vas
de desarrollo.
El tener que lidiar constantemente con las diferencias sociales, ha sido uno de los

91

principales problemas de Amrica Latina, as como la constante inestabilidad en cuanto a

los gobiernos, lo cual ha sido patente en nuestro continente en los ltimos cincuenta aos,
Golpes de Estado, gobiernos que no terminan su periodo, renuncias o el populismo han
sido realidades con las que hemos debido convivir. Qu tiene que ver esto con el debate?
Pues bien el enfoque del presente trabajo busca hacer un anlisis de cmo el debate,
entendido este como una disciplina compleja yendo ms all del debate competitivopuede tener alcances impensado en el perfeccionamiento de la democracia, de las
estructuras sociales y en gran medida enfrentar si se incorpora como prctica habitualtodos los problemas que en nuestra regin se han vivido.
Para alcanzar un mayor entendimiento de este tema, en una primera parte se abordar; Qu
es el Debate. Entendindolo como una actividad compleja, no en cuanto a su dificultad
sino que a los distintos elementos que confluyen en su prctica y desarrollo. Entendiendo
para lo anterior desde sus orgenes a su mbito prctico. Despus se har un repaso por lo
que ha ocurrido en nuestra regin en los ltimos cincuenta aos en cuanto a los distintos
Gobiernos, para hacer un anlisis del rumbo que han tomado estas democracias. Para
finalizar con un anlisis personal de cmo la prctica del debate fortalece la democracia,
sus instituciones y puede mejorar lo que ocurre hoy en da en donde tenemos a: Amrica
Latina: Una regin sin Debate.
Qu es el debate?
El debate es una tcnica comunicativa basada en la confrontacin de posiciones a travs
de argumentos y evidencias. Sencillamente, una discusin sobre un tema elegido con la
finalidad de convencer a alguien36 . El hecho de que sea una tcnica que busque convencer
o afrontar posiciones mediantes argumentos, es lo que le da su inmenso valor, puesto que,
sita en un lugar de inters las ideas, los fundamentos. Si bien es cierto histricamente la
persuasin ha deambulado en una lnea muy frgil sobre el cmo se convence. Esto nos
sita en una de los principales temas cuando nos exponemos a un debate, es el Qu
decimos y el Como lo decimos es decir: el fondo y la forma.
El fondo, se refiere al contenido del debate, es el tema en discusin y lo relacionado con lo
que se debate, las ideas, argumentos. La idea es que a travs de una estructura lgica de
una serie de argumentos poder afirmar o negar una determinada tesis. Entre mejor lograda
est la estructura lgica y la nexos causales entre argumentos y las conclusiones logradas,
ms slido termina siendo la forma de afrontar el debate.
Por su parte la forma en el debate- se refiere al como se realiza la entrega de cada
36

Liga Colombiana de Debate Competitivo y Oralidad. Importancia del Debate (

http://debatecompetitivo.org/el-debate/importancia-del-debate/)

92

intervencin, de ah que no de lo mismo la elocuencia, la oratoria y tantos recursos

kinsicos y del lenguaje que permiten cautivar a una audiencia, muchas veces hasta el
punto de persuadirla. En reiteradas ocasiones se ha visto grandes oradores con una riqueza
de lenguaje, con una gran expresin que son capaces de cautivar a cualquier audiencia,
convencerlos de que l ella- tiene la razn37 , en nuestros das esto se puede asemejar a lo
que hacan los antiguos sofistas Los Sofistas fueron un grupo de pensadores e intelectuales
que se dedicaron a educar en el siglo V a.C. Enseaban y formaban a aquellos ciudadanos
que aspiraban a alcanzar el xito social y triunfar en la poltica. Su manera de educar
consista en convencer mediante la palabra, aunque lo que se dijera no fuera siempre
verdad. Uno de los grandes detractores de los sofistas, fue el mismsimo Platn quien,
quien no comparta la prctica de convencer o persuadir labor de los sofistas- a cualquier
precio, dentro de lo cual se inclua la opcin de faltar a la verdad, o darle mayor
importancia a la forma versus el fondo.

Existen muchas variantes del debate como lo es el debate competitivo, el acadmico o el

poltico, todas estas se diferencias segn sus reglas o finalidades, mientras que el debate
acadmico busca mejorar el desarrollo de un tema y el poltico sonar ms convincente y
solido que los adversarios, el debate competitivo, por su parte y como su nombre lo dice,
se da en formatos de competencia en donde se debe mediante intervenciones vencer a
quien tiene la postura contraria, en esta arista del debate pone a prueba una serie de
elementos como la lgica y la capacidad de improvisacin, puesto que gran parte de los
formatos que se practican hoy son bajo la modalidad de preparacin breve es decir donde
cada postura se debe preparar en espacios de tiempo reducidos como treinta o quince
minutos. Es en este contexto del debate el que quizs mayor desarrollo y conocimiento
tenemos- donde nuevamente se da la discusin que por ejemplo tena Platn con los
Sofistas y es que, con poco tiempo de preparacin muchas veces se apunta ms o se le da
mayor importancia a aquellos elementos formales por sobre el tema de fondo como puede
ser la estructuracin lgica mediante argumentos.
El debate, se debe definir como una disciplina compleja, puesto que, para su prctica
requiere el implementar una serie de herramientas, ya mencionamos la gran importancia y
relevancia de la lgica y la argumentacin as como el fuerte impacto que tiene la forma
dentro de los debates, sin embargo, existen muchos otros elementos los cuales permiten
llevar a cabo un debate, como lo es el respeto, la tolerancia, la empata y una de las
principales es entender que dentro de un debate lo que se enfrentan no son personas, sino
que, ideas. De ah que, cualquier mencin a caractersticas personales o del individuo no
procede.
37

En este punto hay que tener en claro que se est hablando del debate en un sentido genrico y
amplio del trmino como fue definido, no solamente del Debate Competitivo.

93

La tolerancia y el respeto son los elementos circunstanciales que permiten el desarrollo del
debate, la comprensin que el objeto de la prctica del debate es la confrontacin de ideas
es lo que enriquece an ms las diversas variantes de esta disciplina lo que la hace tan rica
y con tantas ventajas. Si bien es cierto todo lo anterior son elementos del que deben
confluir para alcanzar un buen desarrollo del debate, son justamente los que ms prctica y
dedicacin requieren, puesto que, entre ms respeto logremos por quien nos enfrentamos y
mayor sea la tolerancia respecto de sus ideas, de mejor manera podremos dedicarnos al
fondo del asunto.
Por qu Una regin Sin Debate?
El ttulo del presente es bastante sugerente y quizs chocante para quien lo lee, y es que
plantear a Amrica Latina como una regin sin Debate, cuando este mismo texto se da en
el marco de la Primera Academia Internacional de Debate en Espaol, puede sonar hasta
contradictorio, sin embargo, el objetivo de estas pginas es justamente ir ms all, darle un
enfoque distinto al debate y analizar qu es lo que ocurre en nuestra regin que, a ojos y
percepcin de quien escribe, hemos sido una regin sin debate.
Los ltimos cincuenta aos han sido de muchos cambios a nivel global, de eso no cabe
dudas, y es que en esa poca aun el hombre no llegaba a la luna y hoy la base de nuestra
comunicacin y de la globalizacin depende de satlites. Cinco dcadas atrs vivamos
escenarios complejos, por ejemplo en gran parte de Europa y Estados Unidos se lidiaba
con las consecuencias del periodo post segunda guerra mundial, la guerra fra, con mucha
tensin y atentos a que el ms mnimo conflicto poda desencadenar en una nueva guerra
de carcter globales, los cambios sociales fueron potentes y la rpida irrupcin de la
tecnologa y los medios de comunicacin, hicieron lo suyo, dando seales de que es
posible alcanzar las ms diversas cosas y el ser humano no tiene lmites. Por su parte en
Amrica Latina tambin en estos ltimos cincuenta aos se vivieron una serie de procesos
sociales y polticos siendo justamente estos en los cuales hay que detenerse-. La
democracia se volvi inestable y tremendamente vulnerable, este fue un periodo de muchas
afecciones para nuestra regin. Desde la dcada del sesenta han existido los ms diversos
quiebres democrticos, gobiernos que no terminan sus periodos, totalitarismos, gobiernos
de facto y vulneracin de los derechos humanos38 .
38

Hay que precisar que el tema de los Derechos Humanos, no ser abordado dentro de estas pginas
ya que por s solo, basta para muchas pginas de desarrollo, eso s, se debe aclarar que desde la
dcada del noventa y tras una estabilizacin en cuanto a las democracias latinoamericanas, los
Derechos Humanos, adquirieron un valor y un respeto bastante potente, a nivel regional, en donde
en gran parte de los pases donde fueron vulnerados, se han realizado juicios contra los implicados,
y se han buscado las medidas de resarcir los daos y se ha avanzado en una cultura de respeto que
ayude a evitar que a futuro se vuelvan a cometer dichos actos.

94

Tras largos periodos de estos gobiernos, se alcanz una mayor estabilidad y consenso
respecto de la importancia de la democracia a nivel regional. Si bien es cierto esto ha
significado una fuerte evolucin de los pases a nivel regional, en donde se ha combatido
varios de los males que afectaban a la regin, la democracia, sin debate como se tratar a
continuacin- ha ido dando paso a otros elementos como el populismo o el
sentimentalismo como elementos que guan el accionar poltico y determinan las
elecciones y los gobiernos.
Estos hechos o elementos comunes que han ocurrido en la mayora de los pases de
Amrica Latina, en los ltimos cincuenta aos se deben justamente a la falta de Debate.
Por qu?
Si hacemos una extensin de los trminos relacionados con el debate y lo llevamos al
plano poltico de los sistemas de gobierno, podremos encontrar algunas respuestas. Para
ello debemos extender los conceptos del debate y comprender el concepto y los alcances de
la democracia.
La democracia39 es una forma de gobierno en la que todos los ciudadanos tienen la
oportunidad de participar, por medio de un proceso electoral, para escoger libremente a
quines sern sus gobernantes (presidentes o parlamentarios). Estos gobernantes son las
personas que tendrn la responsabilidad de representar a los ciudadanos en la toma de
decisiones que afectarn la vida del pas, tienes y por ello la importancia de su eleccin.
El actuar de los gobernantes debe regirse por lo que establece la Constitucin Poltica y las
leyes, buscando siempre el desarrollo, la justicia, la paz, el mantenimiento del Estado de
Derecho y la mejores oportunidades para los ciudadanos.
La democracia como modelo de organizacin poltica en una sociedad est asociada a
varias condiciones; supone la existencia de pluralidad, diversidad, alternacin en el
gobierno, independencia de poderes, gobierno de mayoras con respeto y garantas para las
minoras, entre otras, pero en este escrito quiero destacar la importancia del debate y la
controversia poltica como asociadas a la democracia. Si repasamos entonces lo ocurrido
en las ltimas cinco dcadas con los quiebres democrticos y la irrupcin de gobiernos de
facto, nos presenta ante dos situaciones pro una parte es que estos Gobiernos, se obtienen
mediante el uso de la fuerza, lo cual viene generalmente antecedido a situaciones de

39

El trmino democracia proviene de la antigua Grecia, especficamente de Atenas en el siglo V

a.C. El trmino viene de los conceptos demos, que puede traducirse como pueblo y krtos, que
puede traducirse como poder. Es decir se traduce como el poder que radica en el pueblo (que
tiene la posibilidad de escoger a sus representantes).

95

inestabilidad interna, en donde los pases estaban fuertemente polarizados40 , y la

imposibilidad de llegar a acuerdos o romper mediante los canales formales, se llega a la
fuerza, ocasionando an ms problema, puesto que se suprimen derechos y las ideas de
contraposicin no son permitidas, siendo ms bien perseguidas.
As como para poder llevar a cabo un debate se requiere como condicin sine qua non la
contraposicin de ideas o puntos de vista distintos sobre un tema en particular, sino, no se
puede llevar a cabo, en la democracia ocurre algo similar, sin pluralidad y diversidad de
opciones de Gobierno esta no se desarrolla, puesto que mientras las personas no tengan
distintas opciones y la posibilidad de escoger a sus representantes, no se desarrolla este
sistema. Es por ello que con gobiernos totalitarios, no cabe posibilidad de desarrollar
debate poltico alguno, puesto que, se impone mediante la fuerza una sola visin. A pesar
de que no existe opcin a debate en estos tipos de Gobiernos cabe necesario precisar que,
la ausencia de debate en una dictadura es una consecuencia de estas, y que la dictadura a su
vez es una causa de la falta de la enseanza e incorporacin del debate como una
herramienta de desarrollo social.
Las causas de la irrupcin de estos gobiernos que abundaron en Amrica Latina desde la
dcada del cincuenta41 , tiene directa relacin con la ausencia de la enseanza del debate, la
posibilidad de defender ideas y posiciones mediante la palabra, el discurso y la
argumentacin es un bien preciado que para Amrica Latina en base a su historia resulta
necesario, el debate es una disciplina que permite combatir la falta de tolerancia respeto y
aceptacin de ideas contrarias a las que uno o diversos sectores representan. El debate
ligado al fortalecimiento de situaciones sin duda hubiese sido un elemento que habra
podido frenar la proliferacin de los totalitarismos, sin embargo la evidencia nos seala
que Amrica Latina contaba con grandes tasas de analfabetismo y educacin de baja
calidad, es decir una poblacin sin educacin, la proliferacin de ideas de fuerza sumado a
vacos o crisis institucionales, es en base lo que nos llev a la realidad de los Gobiernos de
facto en Amrica Latina. Una regin sin debate, esa es la caracterstica de nuestros ltimos
cincuenta aos.
El debate poltico, entonces, es algo fundamental en democracia, no slo para que se
expongan los diversos puntos de vista y las distintas tesis, sino tambin para que se haga
control poltico de los gobernantes y de las instituciones en su funcionamiento y para que
se conozcan propuestas diferentes para manejar los asuntos pblicos. Esto fue lo que ha
40

Polarizacin que en la dcada del sesenta y setenta no era una condicin exclusiva de Amrica
Latina sino que, era consecuencia directa de la Guerra Fra y la polarizacin mundial en base a dos
bloques fuertemente predominantes.
41
Salvo pases como Mxico, Jamaica, Blice o Costa Rica, el resto de los pases de Amrica
Latina vivieron en mayor o menor medida de Gobiernos Totalitarios o Dictaduras Militares desde
la dcada del cincuenta al ochenta.

96

pasado en nuestra regin al menos desde mediados de la dcada del noventa, sociedades
ms empoderadas, en donde el impacto de los Medios de comunicacin ha sido vital para
que ms personas puedan acceder a la informacin, lo que, con la fuerte expansin de la
cobertura educacional dispar por cierto dentro de cada pas de la regin- nos presentan un
escenario favorable. Sin embargo, en nuestra regin, en los ltimos tiempos a pesar del
supuesto fortalecimiento de la democracia debate empez a desvirtuarse, porque slo eran
consideradas aceptables las ideas y tesis que se situaban en la perspectiva de los grupos
dominantes en cada momento.
Esto se torna ms relevante en la medida en que los medios de comunicacin se vuelven
predominantes y si se quiere entramos a un perodo de lo que algunos han denominado
democracia meditica, en la cual el nuevo escenario de la democracia ya no es la plaza
pblica, sino la pantalla del televisor, las ondas de la radio, las pginas de los peridicos,
las revistas y las redes sociales. Pero igualmente esto empieza a generar una especie de
distorsin y es que los medios masivos de comunicacin tienden a destacar lo que
consideran noticia y esto es lo que es escandaloso, bravucn, atrevido y donde lo que
importa ya no es el debate de ideas sino las agresiones personales. La noticia,
supuestamente, es entonces lo que hace escndalo, ms all de si est o no soportada por
argumentos. Esto como sabemos ha llevado a la utilizacin de palabras con una carga de
agresividad y rayando el insulto, donde el debate se mimetiza en expresiones altisonantes y
efectistas.

Una de las crticas ms comunes a la democracia es la que alega una supuesta ignorancia
de la ciudadana acerca de los aspectos polticos, econmicos y sociales fundamentales en
una sociedad, que la inhabilita para elegir entre las diversas propuestas. Esta ignorancia
hara que las decisiones tomadas por la gente fueran errneas en la mayora de los casos, al
no estar basadas en conocimientos tcnicos. Sin embargo, los defensores de la democracia
argumentan que la ciudadana no es ignorante, y achacan ese tipo de crticas al inters que
tienen las clases poderosas de anteponer el autoritarismo y la tecnocracia a los intereses de
la gente.

Este argumento suele ser esgrimido tambin por la clase poltica para descalificar los
resultados de referendos y elecciones legtimas y tambin en contextos en los que se
plantean reformas en busca de una profundizacin hacia formas de democracia ms
participativas o directas que la democracia representativa. Por otro lado la clase poltica
puede ser quien promueva la ignorancia de la ciudadana para lograr objetivos personales.
Para evitar esa circunstancia existen leyes que obligan a dedicar parte del patrimonio
gubernamental a proporcionar informacin a la poblacin mediante los boletines oficiales

97

sobre las nuevas leyes o mediante la publicacin de las sentencias sobre decisiones
judiciales, o mediante campaas a la poblacin antes de celebrarse un referndum, etc.

En cualquier caso, en todas las sociedades en las que es posible el debate pblico, se asume
que la democracia es el menos malo de los sistemas polticos, pues conlleva siempre una
cierta aceptacin del gobierno por parte del pueblo al haber sido elegido por ste. Desde
los principios democrticos se considera que todo pueblo tiene derecho a equivocarse y
que siempre es mejor cuando el error es asumido como propio por la sociedad que no
cuando ste es culpa de unas pocas personas expertas, que podran a pesar de todo
equivocarse, o incluso actuar segn intereses polticos ajenos a la mayora de ciudadanos.
Es por ello que el extremo contrario a los autoritarismos tratados anteriormente es el
populismo, en donde lderes carismticos con mucha energa y un discurso sencillo
cautivan a las masas el pueblo- generalmente bajo el discurso de ser comprender las
situaciones que las grandes mayoras viven (discurso que en una Amrica Latina con
bastantes inequidades sociales son mucho ms efectivos), siendo los casos ms
emblemticos actualmente, Rafael Correa en Ecuador, Evo Morales en Bolivia y Hugo
Chvez en Venezuela. Todos quienes llegaron a la presidencia por va democrtica pero
que al analizar sus discursos ms que ser las mejores opciones se asemejan ms a los
antiguos sofistas, quienes logran cautivar a los electores persuadindolos de que voten por
ellos. Este extremo tambin se da en gran medida por la falta de debate, una sociedad que
no es instruida en la argumentacin, la lgica (herramientas relacionadas con el debate),
ser una sociedad que se deja llevar por las emociones, trabajo bastante fcil para aquellos
lderes carismticos que ganan con grandes porcentajes, porque se presentan como la
panacea que trae la solucin a tantos problemas, que luego se perpetan en el poder y que
muchos de esos problemas no son resueltos.
A nuestra regin le falta mucho para ser una sociedad crtica y completamente empoderada
y con las herramientas reales para poder discernir en lo que a la buena eleccin de sus
representantes se refiere, es por eso que hoy vemos una sociedad que toma va alternativas
a las elecciones para manifestar sus descontentos, los cuales nuevamente son dirigidos por
lderes carismticos, en donde prima la forma y los espacios comunes. Claro sntoma que,
a pesar de ir mejorando, de ir avanzando y que la democracia se ha ido consolidando en
gran parte de los pases seguimos siendo; una regin sin debate.
En momentos que seamos capaces de preocuparnos del fondo, de las ideas y de cules son
los mejores mecanismos para sacar adelante nuestra regin es que podremos avanzar, de
forma equilibrada, ya que hoy, tenemos ciertos pases que avanzan otros que se estancan y
lo peor, otros que retroceden. Mi visin es que a Amrica Latina le falta debate, tanto la
discusin el debate mismo- como todo lo que se relaciona con este, ya que con

98

argumentos, lgica, respeto y tolerancia, seremos testigos y exponentes de verdaderos

debates en nuestros pases. As podremos dar el paso de una sociedad observadora a una
participe. Pasaremos de una sociedad que opina a una que realmente debate,
Valoremos la democracia
A travs de la historia de la humanidad, nunca ha existido la libertad de palabra sin un
gobierno democrtico, de igual manera como no ha existido ningn tipo de gobierno
democrtico sin libertad de palabra. Por lo tanto, la libertad de palabra tiene que ser
protegida para mantener el tipo de gobierno democrtico del cual, con razn, nos
sentiramos orgullosos.
De acuerdo con el periodista Walter Lippman, el debate tiene que formar parte integral de
dicha proteccin puesto que cuando no existe el debate genuino, la libertad de palabra no
funciona como debera. Ella ha perdido el principio que la regula y que la justifica lo
cual quiere decir la dialctica conducida de acuerdo con la lgica y las reglas de evidencia.
En caso de no existir un debate efectivo, el derecho de hablar sin restricciones va a desatar
tantos propagandistas, demagogos y agitadores, que el pblico ms tarde que temprano, en
defensa propia recurrir a la censura a fin de ser protegidos.
Debido a que en ausencia del debate, el hablar sin restricciones conduce a una
degradacin de la opinin. Las opiniones ms racionales son derrotadas por las menos
racionales y las opiniones que prevalecern sern aquellas que son mantenidas por
aquellos que tienen la fuerza de voluntad ms apasionada. Es por esta razn que la
libertad de expresin no puede ser solamente mantenida al objetar a las interferencias con
la libertad de prensa o de la TV, radio o el cine. Ella puede ser mantenida solamente por
medio de incentivar el debate.42
Si este argumento es aceptado, la historia claramente brinda grandes cantidades de
evidencias constructivas. De ello se deduce que los sistemas educacionales de nuestra
nacin deben brindar tanto apoyo y capacitacin de debate como sea posible. El hecho
fundamental, desde el punto de vista de esta discusin, es que si los programas
educacionales no emprenden un enfoque positivo para proteger esta libertad tan necesaria,
seremos testigos de un deterioro significativo de lo que nos queda de libertad de expresin.
La actividad de debate no solamente disemina miembros de la sociedad que estn
capacitados en esta materia que a fin de cuentas es el bastin de la libertad de
expresin, sino que tambin lo prepara para asumir un rol de liderazgo en nuestro
42

99

Walter Lippman, Our need for a public philosophy The Atlantic, Abril 1955.

gobierno democrtico, dejando definitivamente de lado la fuerza como un mtodo vlido

de presin. Hay que persuadir a los ciudadanos para que a travs de la argumentacin
promuevan cambios constructivos.
Por lo tanto, es obvio que el desarrollo de liderazgo en esa sociedad conlleva una relacin
directa con el arte del debate. Uno se convierte en un lder al instar a la opinin pblica a
que apoye un determinado curso de accin. Lidiando como uno lo debe hacer, con una
sociedad que siempre est cambiando, que evoluciona, slo se puede esperar tener xito en
una carrera de liderazgo si efectivamente se practica el arte del debate.
Hacia una Regin que Debate
La segunda mitad del siglo XX para Amrica Latina, no fue fcil, la fragilidad social, de la
organizacin de los Estados y la proliferacin de tantos Gobiernos Totalitarios, sin duda,
fue algo que lo golpe fuertemente, sin posibilidad de discutir ideas, sin espacios, cero
tolerancia ni respeto, estos gobiernos fueron un reflejo de un mal camino que venan
tomando los pases de nuestra regin, una vez dejado atrs esto y con un fuerte
componente social, la democracia se fue afianzando como el sistema imperante y deseado,
en donde nuevamente las personas tenan la posibilidad de manifestar sus intenciones y
escoger a sus representantes, sin embargo nuevamente la falta de una cultura de debate
realmente arraigado en nuestras sociedades ha dado paso al falso juego de la democracia en
donde han proliferado lderes carismticos que hacen del populismo su bandera de lucha,
con discursos sociales, de paz y comprensin con el pueblo se han hecho de los votos.
La mirada puede ser crtica, s. Pero no desalentadora, el diagnstico est hecho y tiene
soluciones, no complejas, difundir el debate, debe ser la tarea. Lugares como las
Universidades y los Colegios, los torneos y las academias son los espacios que nos dicen
que vamos por buen camino, son estos espacios en donde se fomenta la integracin, el
respeto, la tolerancia dentro del marco de la enseanza de la argumentacin y la lgica. Sin
embargo, aun el debate especialmente el competitivo-no es una prctica masiva, por lo
que la labor de todos quienes disfrutamos y nos apasionamos por el debate, es dar el
siguiente paso, salir a difundir y ensear debate, en ms colegios, en ms universidades, en
organizaciones y centros comunitarios, si hay algo que debemos sacar de enseanza de
todo lo que la regin ha vivido en los ltimos cincuenta aos es que hace falta el debate,
quizs no se solucionarn todos los problemas pero de que esta disciplina que entrega
tantas herramientas ayuda, lo hace.
Amrica Latina sigue siendo una regin sin debate, porque quienes lo practicamos somos
la minora, el potencial y las capacidades estn es por ello que debemos trabajar para que
en un futuro prximo podamos hablar de; Amrica Latina: Una regin que debate

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