EN QUE CONSISTE EL

PERFECCIONAMIENTO Del SER HUMANO

No es vivir o hacer la vida segn

leyes y normas subjetivas, sin
tener en cuenta la condicin, la
estructura y la naturaleza de la
persona.

Los actos propios va

transformndolo a s mismo.

Cuanto ms se hacer-que a su
naturaleza y a su estructura, es
tanto ms perfecto.

Autorrealizacin

La autorrealizacin se debe
entender como la fijacin
automtica que se hace una
persona as misma de las cosas
en las que se va a realizar, sin
tener en cuenta su condicin
personal. Tomando en cuenta
que la palabra realizar es
cambiar estas cosas en algo no
solo posible sino real.

Realizacin personal
la realizacin personal consiste en que
cuanto ms se acerca algo a aquello
que corresponde a la naturaleza y a la
estructura, es tanto ms perfecto, y
ese perfeccionamiento va a su vez
alejndose de la posibilidad de
perderse, de dejar de ser, y
aproximndolo o introducindolo ms
en la realidad; es un ser ms acabado,
ms real, ms perfecto; eso es
precisamente lo que sucede con
nuestra persona, mientras ms nos
aproximemos, por medio de nuestras
acciones, a lo que somos realmente,
ir aumentando en nosotros el ndice
y grado de realizacin o perfeccin.

En qu consiste el perfeccionamiento de la
persona.

El perfeccionamiento
de la persona
consiste en ir
pasando durante
nuestra vida del
estado de ser
hombre, al de ser
perfecto hombre,
utilizando nuestros
actos personales.

El perfeccionamiento de s mismo

El hombre que no
comete errores
usualmente no
hace nada

Afortunados todos aquellos que

todava se nos da la
oportunidad de estar en esta
dimensin, oportunidad que
debemos saber aprovechar en
pro de nuestro crecimiento, de
sorprendernos inatentos en
nuestras acciones, de corregir
todos esos errores que hemos
cometido, afectado nuestro
comportamiento y deteriorado
de nuestra personalidad.

Da a da debemos trabajar
en pro de nuestro
perfeccionamiento, pues
este debe ser para todos la
aspiracin ms elevada y el
ideal ms sublime, porque
est ntimamente ligado con
la verdadera e inmutable
felicidad que es el anhelo
ms hondamente sentido por
la humanidad y que slo se
llega a convertir en realidad
cuando llegamos a ser
perfectos, porque el ser
perfecto dejara de serlo
sino fuera tambin
completamente feliz.

Quin no aspira a mejorar la

situacin actual?, al respecto se
puede sealar, que lo importante es
saber dar a esta aspiracin existente
en todo ser humano, la verdadera
situacin. Conviene sealar la
verdadera meta para evitar falsos
rumbos y no gastar nuestros esfuerzos
sino en la verdadera direccin. Por
tanto, Cul es el verdadero ideal,
cul la meta a la que debemos dirigir
nuestros esfuerzos y no esquivar
rumbos?. Definitivamente el
verdadero ideal es la perfeccin, en
donde su resultado es ser perfecto.

Hochkppler: vida triste la que no

tiene un ideal a la existencia sin
aspiracin de algo ms elevado,
bello y grande, porque es cosa bien
triste y es casi imposible de
concebir que pudiera existir.

No dudamos, que Usted se ha preocupado por ser cada

da mejor dentro de esta corta existencia, ms en el
escenario que ha seleccionado desempearse , sin
originarse dao ni a los otros.

No olvide, que la perfeccin a la que debemos aspirar

consiste en el pleno desarrollo, equilibrio y dominio
armonioso de la naturaleza del hombre, que est
compuesta de tres partes: la fsica, la emocional y la
elemental; porque las emociones y los pensamientos
habituales forman parte de un sentido muy real, del ser
corporal humano, desde que muchas veces se impone
sin que sea la intencin del hombre mismo.

No obstante, el hombre es un ser social, viviente que

tiene sentimientos, que debe saber controlar, ideas y
voluntades propias, libre albedro y que debe ser capaz
de ejercitarlo empleando su naturaleza trina en los
propsitos surgidos de dentro de s mismo, debe
controlar su cuerpo, sus deseos, pasiones, emociones y
pensamientos, porque sino los bienes, lo material, las
ilusiones, las pasiones e influencias, lo esclavizan, le
originan dolor a menos a menos que el hombre tenga
pleno dominio de s mismo.

Debemos adquirir el propio control sobre nuestro

cuerpo, emociones y pensamientos, entonces seremos
capaces de afrontar las grandes cosas sin que se merme
nuestro poder, un nuestra felicidad, porque la falta del
propio control es la verdadera causa de las tantas
miserias que nos agobian. Basta que observemos a las
personas que nos rodean y a nosotros mismos y
encontraremos cun poco dominio mantenemos sobre
nuestro cuerpo fsico, cuantos movimientos y gestos no
controlamos. Cuntas energa gastadas intilmente.

Debemos conserva nuestro cuerpo en buenas

condiciones, mantenerlo escrupulosamente limpio, darle
alimento puro y en cantidades razonables, sin caer en la
extravagancia, ser demasiado indulgente en el comer y
en el beber, trabajar sin estrs, equilibradamente, sin
tensin, sin vivir de prisa.

Consideremos lo que nos lega el Tao: El gran xito,

como la desgracia puede causar problema. El xito que
promueve el ego puede hacerle perder el camino. La
persona Tao acepta el Uno y vive en paz con su modelo.
No te demores en tu ego y descubrirs tu alma. Evita los
actos orgullosos y tu trabajo perdurar. S no compites,
nadie en la tierra competir contigo. Sigue la sabidura
antigua: Cede y supera. La paz verdadera se logra
centrndose y mezclndose con la vida.

tierra competir contigo. Sigue la

sabidura antigua: Cede y supera.
La paz verdadera se logra
centrndose y mezclndose con
la vida.

Le recordamos no olvidar en el
trabajo hacia el
perfeccionamiento de s mismo,
de despojarse del orgullo, puesto
es falso, crea barreras e impide la
intimidad.

Leo Buscaglia seala: No temer a los

desacuerdos a las discusiones, pues las
nicas personas que no discuten son las
que no se preocupan por nada o estn
muertas. De hecho. No sostenga
discusiones breves asegrese de
terminarlas en una forma definitiva.