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RESUMO
O discurso presente nos peridicos oitocentistas pode provocar estranhamento ao leitor,
dificultando sua decodificao. Produzidos sob uma lgica anterior ao modelo moderno de
jornalismo, que busca objetividade e imparcialidade e tambm a separao entre
informao e opinio, o que se encontra nos peridicos do sculo XIX so textos com
linguagem muitas vezes virulenta, ttulos diminutos, parcos recursos editoriais, mistura
entre informao e opinio. Procuramos, neste artigo, apresentar a anlise do discurso de
Patrick Charaudeau como tcnica que auxilia no desvelamento desse tipo de situao de
comunicao, apresentando como exemplo uma anlise do jornal O Povo, jornal oficial da
Repblica Rio-Grandense durante a Revoluo Farroupilha (1835-1845), publicado entre
1838 e 1840.
PALAVRAS-CHAVE: histria da imprensa; anlise do discurso; imprensa oitocentista;
jornal O Povo.
INTRODUO
O discurso presente nos peridicos oitocentistas pode provocar estranhamento
ao leitor/pesquisador, dificultando sua decodificao. Produzidos sob uma lgica anterior
ao modelo moderno de jornalismo, que busca objetividade e imparcialidade e tambm a
separao entre informao e opinio (por mais que essa categorizao seja questionvel), o
que se encontra nos peridicos do sculo XIX so textos com linguagem muitas vezes
virulenta, ttulos diminutos, parcos recursos editoriais, mistura de informao e opinio.
Procuramos, neste artigo, apresentar a anlise do discurso de Patrick Charaudeau como
tcnica que auxilia no desvelamento desse tipo de situao de comunicao, apresentando
como exemplo uma anlise do jornal O Povo.
Charaudeau (2008) entende o ato de linguagem como uma encenao. Trata-se
de um ato interenunciativo entre sujeitos produtores e interlocutores de linguagem, lugar
de encontro imaginrio de dois universos de discurso que no so idnticos (2008, p. 45).
A anlise de um ato de linguagem deve dar conta no apenas dos produtores ou
interlocutores, mas tambm os diferentes possveis interpretativos que surgem (ou se
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Trabalho apresentado na DT Jornalismo do XIII Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicao, evento componente
do XXXVI Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
2
Doutoranda no Programa de Ps-Graduao em Comunicao da Famecos/PUCRS, e-mail: camila.kieling@gmail.com.
conflito, pois tanto farroupilhas quanto legalistas organizaram uma srie de peridicos
atravs dos quais defendiam suas ideias e atacavam-se mutuamente (ALVES, 2000, p. 19).
O Povo foi o mais longevo peridico oficial da Repblica Rio-Grandense.
Circulou entre 1838 e 1840, e comeou a ser editado na cidade de Piratini, somando 160
edies. Os equipamentos necessrios para a impresso foram comprados pelo Ministro da
Fazenda Domingos Jos de Almeida, com o produto da venda de 17 escravos
(HARTMANN, 2002). O primeiro redator dO Povo foi Luiz Rossetti, um italiano
refugiado no Brasil, partidrio do movimento Jovem Itlia, que pretendia a unificao de
seu pas. De acordo com Riopardense de Macedo (1994), o italiano ajudou a produzir uma
propaganda republicana de bom nvel que j ensaiava crticas aos processos prprios da
burguesia (p. 7).
Apresentados os objetivos e o objeto de estudo deste artigo, passamos aos
principais conceitos da anlise do discurso proposta por Charaudeau (2006 e 2008).
ANLISE DO DISCURSO
Para sedimentar sua proposta de anlise do discurso, Patrick Charaudeau (2008)
tensiona diferentes vertentes do pensamento lingustico, evidenciando duas grandes
tendncias na abordagem da linguagem:
- uma que se caracteriza por sua concepo de linguagem-objeto-transparente,
por seu mtodo de atividade de abstrao, e se interessa por do que nos fala a
linguagem;
- outra se caracteriza por sua concepo de linguagem-objeto-no-transparente,
por seu mtodo de atividade de elucidao, e se interessa por como nos fala a
linguagem (CHARAUDEAU, 2008, p. 20).
sociolinguageiras de cada indivduo (p. 50). Assim, o sujeito interlocutor pode criar suas
hipteses baseado apenas na mscara, no efeito de discurso produzido por EUe. Isso coloca
em xeque a noo de autoria, j que o autor encobre esse duplo sujeito, comunicador e
enunciador. Da mesma forma, o EUc, o produtor da fala, tambm deve sua existncia ao
conhecimento que o interlocutor tem dele: Assim, uma mesma fala poder ser interpretada
como provocadora, demaggica, denunciadora e/ou irnica (...) (p. 51).
TUd = sujeito destinatrio. o interlocutor fabricado pelo EU como
destinatrio ideal, adequado a seu ato de enunciao, de acordo com as circunstncias de
discurso e com o contrato de comunicao. Encontra-se em uma relao de transparncia
com a intencionalidade do EU.
TUi = sujeito interpretante. responsvel pelo processo de interpretao que
escapa do domnio do EU. Encontra-se em uma relao de opacidade com a
intencionalidade do EU. Esquematicamente, o autor apresenta sua teoria neste quadro:
existentes na sociedade, num jogo de ser e de parecer do estatuto social dos sujeitos da ao
linguageira (CHARAUDEAU, 2008).
As estratgias aparecem na concepo, organizao e encenao empreendidas
pelo sujeito comunicante no intuito de produzir determinados efeitos nos sujeitos
interlocutores. As estratgias podem variar entre dois extremos: a fabricao de uma
imagem de real como um lugar da verdade, com fora de lei; e a fabricao de uma imagem
de fico, como um lugar de identificao e que apela para o imaginrio dos sujeitos.
Mesmo lanando mo dos contratos e estratgias, a produo linguageira est
sempre submetida reviso do interlocutor. Isso, somado a fatores subconscientes que
podem deixar transparecer elementos impensados ou indesejados na fala do sujeito
produtor, traz tona a dimenso do imprevisvel no ato de linguagem.
Fica claro que todo ato de linguagem depende de um contrato de comunicao
que sobredetermina, em parte, os protagonistas da linguagem em sua dupla existncia de
sujeitos agentes e de sujeitos de fala (CHARAUDEAU, 2008, p. 61). Assim, o autor
acredita ser possvel abordar a questo linguageira tanto em seus aspectos sociolgicos
quanto psicolgicos:
sai de seu laboratrio (BONES, 1996, p. 77), afirmao que torna claro que havia uma
preocupao com a coeso ideolgica dos textos publicados. Para aprofundar ainda mais o
entendimento sobre os sujeitos produtores da fala, cabe distinguirmos trs diferentes
situaes de produo que aparecem no jornal O Povo: os textos de despacho, os textos do
prprio jornal e as transcries de publicaes contemporneas.
Em grande parte, O Povo constituiu-se da reproduo de textos de despacho
burocrtico, como ofcios, ordens do dia, comunicados e editais. Esses textos, assinados por
funcionrios do Governo ou oficiais do Exrcito, informavam decises e aes
administrativas ou militares, e, evidentemente, tambm estavam engajados no projeto
Republicano. importante ressaltar que, nesse caso, fica aparente a funo do jornal como
instrumento de coeso administrativa, em sua face ministerial, j que a publicao pretendia
informar as aes do Governo aos diferentes municpios que se alinharam com a Repblica,
como: organizao de coletorias, definio do valor de impostos, recolhimento da moeda de
cobre, compra de insumos ao Exrcito, etc. De ordem eminentemente prtica, esse tipo de
texto apresenta comportamento alocutivo (CHARAUDEAU, 2008), ou seja, h influncia
do locutor sobre o interlocutor. Assim, os diferentes responsveis pelas ordens, destacandose Ministros como Domingos Jos de Almeida, Serafim Joaquim de Alencastre e Jos da
Silva Brando, alm do Vice-Presidente Jos Mariano de Mattos e do prprio Presidente
Bento Gonalves da Silva, desempenham o papel de EUc, o elemento ligado realidade dos
fatos e assumem, ao mesmo tempo, a legitimidade pela mscara enunciativa do jornal, EUe,
que explicita que aquela uma fala do governo.
Em uma segunda situao, O Povo manifesta-se como redao, atravs de
textos no assinados, mas formulados na primeira pessoa do plural. Nesse sentido, o leitor
no conhece o EUc, tendo acesso apenas a sua mscara enunciativa, ou seja, a Repblica
Rio-Grandense. Na atualidade, esses textos corresponderiam aos Editoriais, o espao onde a
fala , explicitamente, da empresa jornalstica que banca a publicao.
NO Povo, houve, no princpio, a influncia do EUc, Luiz Rossetti, na
produo de alguns desses textos, o que gerou descontentamento no EUe, o Governo, que
no se sentiu adequadamente representado no seu espao de fala, ou seja: o discurso,
mesmo que oficioso, acaba por incluir falhas, dissidncias, paradoxos e, principalmente,
omisses, que, percebidas pelo leitor ou pelo pesquisador, do espao a interpretaes
diferentes daquelas sugeridas pelo texto. Algumas ideias da Jovem Itlia, consideradas
avanadas demais para os liberais farroupilhas, foram logo colocadas de lado. O Prospecto,
texto de abertura do jornal, afirma que um dos objetivos centrais da publicao era o de
propagar entre o Povo doutrinas essencialmente democrticas (O Povo, n. 1 p. 1, grifo
nosso). No entendimento da Jovem Itlia, na noo de povo estavam includas as classes
inferiores. Na concepo liberal do governo republicano, s uma elite bem dotada estava
capacitada a mandar (FLORES, 1978, p. 59). Ao mesmo tempo, a Repblica precisava se
defender das acusaes de falta de democracia em seu governo, afinal, a excessiva
centralizao era uma das principais crticas dos rio-grandenses em relao ao Imprio. O
verniz democrtico pareceu uma boa sada para atenuar, ao menos discursivamente, e num
primeiro momento, a concentrao das decises dos revolucionrios. Em correspondncia
ao amigo Giovanni Batista Cunneo, onde comenta os bastidores da publicao do primeiro
nmero dO Povo, Rosseti afirma: No querem nem que se mencione a ideia de uma
ditadura, j que necessitam sustentar-se dos decretos ditatoriais (BONES, 1996, p. 104).
Foi a questo da importncia dada ao povo que provocou a sada de Rossetti da
redao. A gota dgua foi uma briga com o revisor, que alterou a frase o povo
invencvel, eterno e onipotente como Deus, considerando-a hertica, para O povo
invencvel e um dia que no est longe vos pedir a conta de vossos delitos (BONES,
1996, p. 108). Na correspondncia em que justifica seu pedido de demisso a Domingos
Jos de Almeida, o italiano argumenta que a ignorncia e o pedantismo do cadete
responsvel pela reviso foram responsveis por uma interpretao religiosa de sua
fraseologia potica e poltica usada por todos os escritores do mundo e em nada religiosa
(ROSSETTI apud BONES, 1996, p. 109).
Em um terceiro momento, O Povo incorpora a fala de outros peridicos,
inclusive legalistas, transcrevendo textos de jornais de locais e de posicionamentos polticos
diversos, como Aurora Fluminense, O Parlamentar, O Despertador, O Carapuceiro,
Jornal do Comrcio, Sete de Abril, O Filho do Sete de Abril, O Cidado, O Imperialista e
O Nacional (Montevidu). Aqui, ocorre uma duplicao da situao de comunicao, ou
seja: O Povo assume em suas pginas textos que foram concebidos originalmente por outros
sujeitos produtores de fala, em outros contextos. No caso de textos de doutrina contrria
republicana, o que ocorre a adio de comentrios crticos, irnicos e mesmo jocosos da
redao, atravs de notas de rodap ou em pargrafos separados. Ocorre, ainda, a
publicao de cartas privadas, interceptadas antes de chegarem aos seus destinos, e tambm
a reproduo de trechos de textos importantes da poca, como as Cartas de Americus e a
obra Scienza della Legislazione, de Gaetano Filangieri.
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Na edio 139, o jornal publica trs ofcios assinados pelo ento presidente da
Provncia de So Pedro do Rio Grande do Sul, Saturnino de Souza e Oliveira, em que
critica as taxas de comercializao do gado pelo Governo rebelde. Sob o ttulo Exterior,
um pargrafo introdutrio dO Povo cita a fonte das peas, o jornal O Imperialista, de Porto
Alegre, n. 45, e procura orientar a interpretao dos leitores, afirmando que por elas
conhecero os nossos leitores qual o esprito de civilizao que domina o humano legalista
(O Povo, n. 139, p. 585). Aqui, h um caso exemplar da multiplicidade de sujeitos
enunciadores que aparecem no jornal. No pargrafo introdutrio, fala o redator dO Povo,
revestido com sua mscara legitimadora, o Governo da Repblica Rio-Grandense. Nos
ofcios reproduzidos, a fala do inimigo: o EUc o Presidente da Provncia, representante
da intencionalidade do Imprio Brasileiro (EUe). Configura-se uma situao peculiar:
mesmo que o pargrafo introdutrio tente orientar a leitura dos ofcios para uma
interpretao pr-Republicana, que condena os atos do Imprio, a leitura das peas permite
que o leitor tenha acesso aos argumentos do inimigo e, eventualmente, venha a concluir
que, realmente, os farrapos no tinham o direito de recolher impostos, por constiturem, nas
palavras de Saturnino, um Governo rebelde, que atua atravs de um intitulado decreto e
que impe o clamor e vexame que sofrem os habitantes da campanha pelos prejuzos que
tem tido por no poderem dar extrao a seus gados (p. 585).
Desta forma, queremos mostrar que h, nO Povo, uma diversidade de fontes
ligadas ao contexto real, mas por sua configurao poltica, a mscara do enunciador, a
ideologia liberal e republicana, sempre forte, configurando a intencionalidade da
publicao. Assim, importante que o interlocutor que pesquisa o peridico atente para as
informaes que indicam a procedncia dos textos, a fim de que no crie hipteses baseado
apenas na mscara, no efeito de discurso produzido por EUe.
Chegamos, ento, esfera interpretativa, onde os outros dois sujeitos
completam a situao de comunicao proposta por Charaudeau (2008). So eles: TUd,
sujeito destinatrio, e TUi, sujeito interpretante. Como vimos, o TUd o interlocutor
fabricado pelo EU como destinatrio ideal, adequado a seu ato de enunciao, de acordo
com as circunstncias de discurso e com o contrato de comunicao. J o TUi responsvel
pelo processo de interpretao que escapa do domnio do EU (CHARAUDEAU, 2008).
So escassos os dados sobre a tiragem, distribuio e nmero de leitores dO
Povo. Rdiger (1998) informa que, naquela poca, a tiragem mdia dos peridicos era de
400 exemplares. Sabemos, pelo panorama traado por Flores (2002), que a educao
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pblica era precria, quando inexistente, na Repblica Rio-Grandense, e que somente uma
pequena parte da populao era alfabetizada. Alm disso, as cidades com maior potencial
de leitores, por serem centros comerciais com um nmero maior de habitantes de classe
mdia, como Porto Alegre, So Jos do Norte e Rio Grande, mantiveram-se fiis ao
Imprio. Hartmann (2002) afirma que os chefes farrapos concluram pela necessidade de
ter um rgo de imprensa, capaz de levar s vrias outras cidades dominadas por suas
tropas e aos oficiais que elas comandavam, as principais notcias do que ocorria na
Repblica (p. 45). Nesta interpretao, sobressai a funo ministerial do peridico, que
contribuiu para a coeso das aes administrativas do governo republicano.
A leitura do prprio jornal oferece mais detalhes sobre os sujeitos
interlocutores, tanto aqueles imaginados pelos responsveis pela publicao (TUd), quanto
as reaes adversas, que escapam do domnio do enunciador (TUi). O Povo pretendia que
seus leitores fossem educados, doutrinados com as mais luminosas verdades, como afirma
j no primeiro nmero, no texto Prospecto, que revela mais informaes sobre o contrato
que o peridico pretendeu estabelecer com seu leitor:
Do que temos at aqui expendido aparece rigorosa uma consequncia da
qual ns no podemos de nenhuma maneira subtrairmos: esta a de excluir de nossas
colunas qualquer correspondncia ou comunicado que no esteja em perfeita harmonia
com nossas doutrinas.
[...] O jornalista, enfim, para no ser inferior nem a sua misso, nem a
nossa poca, deve ser essencialmente Educador (O Povo, n.1, p. 1 e 2, grifo no original).
Assim, entendemos que o leitor ideal imaginado pelos editores era aquele que
congraava os ideais liberais e republicanos e que era simptico doutrina dos comandantes
da Revoluo. Ao mesmo tempo, em outros momentos, o jornal parece ceder maior espao
interpretao do leitor.
O texto intitulado O Povo! O Povo!, transcrito do Jovem Itlia, aponta a
ignorncia do povo como um fator importante da inexistncia de uma maior liberdade e da
sua subjugao aos desmandos das castas privilegiadas (n. 5, p. 20). No final dessa
primeira parte do texto (publicado em duas etapas, nos nmeros 5 e 6), o sujeito produtor da
fala afirma: Estamos convencidos que no todos os nossos leitores sero desconformes de
nossa opinio (p. 20). No nmero 8, em um Comunicado que exalta a conquista de 20 de
Setembro e compara as atitudes dos Republicanos e do Imprio em relao ao importante
tema da Justia, chamam mais uma vez a interpretao do leitor: Deixamos aos nossos
leitores as reflexes e consideraes sobre um tal julgamento (O Povo, n. 8, p. 34). No
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atingiu o pblico em geral, produzindo efeitos interpretativos fora da sua inteno, como no
caso da censura em Porto Alegre. Assim, encontramos, atravs do texto do jornal, alguns
dos possveis interpretativos, as vozes consonantes ou dissidentes das testemunhas das
prticas
sociais
que
caracterizam
um
grupo
ou
uma
comunidade
humana
REFERNCIAS
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