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ELIPHAS LEVI - O MAGO DA LUZ - Instituto de Pesquisas Projeciolgicas e Bio...

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ELIPHAS LEVI - O MAGO DA LUZ


Postado em Mythos Editora

Para grande parte dos ocultistas modernos, Eliphas Levi um dos mestres do renascimento mgico pelo
qual o mundo passou a partir do sculo 19. Seus livros e ensinamentos ainda so atuais e constituem a
chave para muitos dos mistrios envolvendo as artes esotricas e o contato com as foras de outros
planos.
- Alex Alprim O abade francs Alphonse Louis Constant - conhecido nos meios ocultistas como Eliphas Levi Zahed
(traduo hebraica de seu nome) - nasceu em 1810, em Paris, filho do sapateiro Jean Joseph Constant, que
queria dar ao filho a oportunidade de crescer em meio sociedade francesa. Como desde menino Eliphas
demonstrava uma clara aptido para o desenho, seus pais acharam por bem direcion-lo para o
ensinamento religioso.
Essa deciso influenciaria fortemente sua vida: o ascetismo religioso acenderia no jovem a chama da busca
pela unio divina, e o levaria a um caminho cheio de percalos. O resultado dessa caminhada, ainda que
alguns o acusassem de ser uma fraude, que ele seria reconhecido por grande parte dos estudiosos como
o maior ocultista do sculo 19.
Aos dez anos de idade, ingressou no presbitrio da Igreja de Saint-Louis em Lle, onde aprendeu o
catecismo com o abade Hubault. Devido ao seu brilhantismo e dedicao ao sacerdcio, foi encaminhado
ao seminrio de Saint-Nicolas du Chardonnet, e comeou a se aprofundar nos estudos lingsticos de forma
to notvel que logo lia a Bblia em sua verso original. Em 1830, foi cursar filosofia no seminrio de Issy.
Mais tarde, ingressou em Saint-Sulpice para estudar teologia.
Terminado o curso de teologia, Eliphas ascendeu na hierarquia da Igreja e foi aceito nas ordens maiores,
ordenando-se subdicono. Comeou a lecionar em um colgio para moas e, seguindo com dedicao a
carreira eclesistica e seus estudos religiosos, escreveu uma pea bblica (Nimrod) e vrios poemas
religiosos que projetaram sua imagem dentro da Igreja.
Contudo, o jovem Alphonse sentiu o peso de tantos anos de recluso e ascetismo. Ele conheceu uma jovem,
pobre, tmida e retrada que os outros padres haviam se recusado a atender e preparar para a comunho. Ele
aceitou a tarefa e foi tomado por um forte sentimento: Alphonse disse que havia encontrado nela as
qualidades da Virgem, e ficou to impressionado que a viso dessa jovem o marcou pelo resto da vida.
Em 1835, Eliphas Levi foi ordenado dicono, mas em 1836, quando estava para atingir o cargo de sacerdote,
confessou ao seu superior o que havia sentido com relao jovem, anos antes. Desse momento em diante,
as portas da carreira eclesistica se fecharam brutalmente para ele, o que lhe causou uma grande
consternao e abalou sua viso de Deus e do mundo religioso.
Assim, com a idade de vinte e seis anos, deixou o seminrio e deu incio sua jornada no mundo exterior.
Mas a tragdia apenas comeara: ao saber do ocorrido, sua me se suicidou. Mais uma vez, ficou
profundamente abalado, e o evento foi agravado pelos boatos que comearam a circular a respeito dos
eventos no seminrio, denegrindo sua imagem: dizia-se que ele havia sido expulso por se envolver com a
jovem, o que era uma mentira estimulada pelos inimigos de Eliphas no clero.
Ele percorreu grande parte da Frana, trabalhou algum tempo num circo e, em Paris, trabalhou como pintor e
jornalista, atividades que o levaram a conhecer um grande nmero de intelectuais e estudiosos.
O Retorno ao Caminho
Apesar de tudo, o jovem Alphonse no perdera a inclinao para a vida mstica e religiosa. Em 1839, ele
encontrou um local no qual entraria em contato com o oculto e as leituras consideradas proibidas e
perigosas para os cristos. Na cidade de Solesmes, havia um convento dirigido por um abade que no
seguia as regras oficiais da Igreja e que tinha em seu acervo de documentos grande quantidade de livros e
textos gnsticos, muitos deles ligados magia e aos seres de outros planos. De imediato, isso chamou a
ateno de Eliphas que, estimulado pelos acontecimentos em sua vida, procurava entender as relaes
entre Deus, o homem, o pecado e o inferno, como seria de se esperar de um Nefito.
A biblioteca do convento tinha milhares de volumes, que eram devorados pelo jovem com afinco. Lia os
mais diversos autores em busca das respostas e, um dia, ele chegou a uma concluso surpreendente acerca
da natureza de Deus: para ele, o Mal no poderia durar para sempre, pois isso iria contra a prpria natureza
infinita de Deus. Como poderia o Mal ser infinito como o prprio Deus? Isso levaria concluso de que o

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prprio Deus seria o Mal. Da, ele conclui que todos os homens poderiam ser salvos; afinal, o Mal e o pecado
poderiam ser vencidos pela f e pelo conhecimento de Deus. Tal viso iria nortear sua vida dali por diante.
Com essa descoberta em mente, Eliphas partiu novamente, sem rumo, e sempre perseguido pelo clero, que
continuava espalhando mentiras e maledicncias sobre ele e os eventos que o levaram a abandonar a vida
eclesistica. Levi teve uma j vida itinerante, sem se fixar em emprego algum, e comeou a escrever e
divulgar suas descobertas msticas, que iam diretamente contra as idias oficiais da Igreja. Tambm entrou
em contato com os escritos do mstico sueco Emmanuel Swedenborg (1688 - 1772), que Levi dizia serem
capazes de conduzir o nefito pelo Caminho Real, embora no contivessem a 1 Verdadeira Verdade.
Depois da publicao de sua Bblia da Liberdade, Levi foi preso e teve de pagar uma multa considervel para
a poca. Ao sair da priso, procurou conhecer as obras dos grandes magos da Idade Mdia, como
Guillaume PosteI, Raymond Lulle e Henry Corneille Agrippa. Em 1845, aos trinta e cinco anos de idade,
escreveu O Livro das Lgrimas, ou O Cristo Consolador, e aprofundou-se ainda mais nas tcnicas que
envolviam a magia cerimonial e os contatos com as foras dos planos divinos.
Mas sua vida ainda iria sofrer mais uma srie de reveses, tomando-se um labirinto que o levaria novamente
priso. Tudo teve incio em 1846, quando ele se casou com Marie Nomie Cadiot, com quem ficou durante
sete anos. Instigado pela mulher, escreveu panfletos polticos incitando o povo contra o governo e a ordem
vigente. Foi condenado a um ano de priso e ao pagamento de mil francos de multa, acusado de estimular o
povo ao dio e ao desprezo do governo imperial; cumpriu seis meses da pena, graas interferncia de
Nomie junto ao governo.
Em 1847, sua esposa deu luz uma menina, a quem Eliphas adorava. Era uma criana muito doente e, por
vrias vezes, esteve prxima da morte.
Numa dessas ocasies, ele usou seu conhecimento dos sacramentos e das artes mgicas e reviveu a
menina, numa cerimnia semelhante ao batismo cristo. Mas ela tinha a sade frgil demais e, para
desespero do pai, no resistiu, falecendo em 1854. Essa perda o marcou profundamente e influenciou a
forma como seu casamento se desenrolou nos anos seguintes.
O Chamado da Senda
Os estudos ocultistas de Eliphas Levi comearam no mosteiro, mas sua iniciao envolta em mistrios e
informaes desencontradas.
Sabe se que ele colaborou e foi amigo do iniciador do famoso mago Papus. No entanto, tudo leva a crer que
o ocultista Hoene Wronski tenha sido o introdutor de Eliphas na Senda, ou Caminho.

Quando Wronski faleceu em 1853, deixou para Eliphas um conjunto de manuscritos, enquanto outros foram
doados Biblioteca Nacional de Paris. Relatos de vrias pessoas na poca falam sobre a inquietao que o
acometeu ao receber as obras de Wronski, como se algo estivesse prximo a acontecer.
Em seguida, Levi foi para Londres, onde teve contato com vrios ocultistas que queriam ver os prodgios e
milagres que ele era capaz de realizar. Aparentemente, esses praticantes viam na magia mais um circo do
que um caminho de auto-realizao. Isso fez com que Eliphas rapidamente se afastasse deles e tomasse a
deciso de se aplicar ao estudo da Alta Cabala, dedicao que renderia frutos, uma vez que lhe abririam
ainda mais sua percepo mgica.
Nessa poca, ele encontrou o que se chama de Grande Adepto (uma pessoa que atingiu um dos Grandes
Graus dentro das Ordens da Senda Real e da realizao divina), que se tomaria seu grande amigo: Bulwer
Lytton, autor de Zanoni - considerado o grande romance esotrico do mundo no sculo 19 - Os ltimos Dias
de Pompia, A Raa Futura, e outros clssicos da literatura ocultista. Os dois Mestres teriam trocado
informaes iniciticas sobre as sociedades ocultistas, das quais certamente eram os grandes expoentes.
Inclusive, consta que teriam realizado trabalhos espirituais em conjunto, indo desde invocaes a contatos
com seres de outras esferas de realidade. As anotaes que comprovam esses fatos foram parar nas mos
de Papus, e publicadas posteriormente.
Nesse material, existem registros sobre trs vises de Levi e Lytton: de So Joo, de Jesus e de Apolnio de
Tiana (na qual Apolnio descrito como um velho). Nessas invocaes e vises, teriam entrado em contato
com foras que Ihes revelaram os mistrios dos Sete Selos do Apocalipse - que seria a base para a
compreenso da Cabala Mgica, escrita em cdigo na Bblia crist; conheceram eventos futuros sobre a
vida de ambos e sobre a humanidade; conheceram a Magia Celeste, como o contato com a hoste angelical;
souberam as chaves dos milagres e de todos os prodgios mgicos; e, parte mais difcil da busca mgica,
como manter e honrar os saberes conquistados na Senda e na Busca pelo Real Caminho.

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Ainda em Londres, a situao matrimonial de Eliphas Levi se degradou a um ponto sem retomo, e ele se
separou de Nomie. Retomando a Paris, iniciou uma nova e fascinante etapa em sua vida, longe das
agitaes que marcaram a fase anterior - embora ainda retomasse ao crcere por escrever contra o
imperador Napoleo IV -, e voltou a se dedicar ao mundo dos estudos e das descobertas mgicas.
Em 1855, ele comeou a publicar a Revista Filosfica e Religiosa, e vrios artigos seriam posteriormente
utilizados em seu livro A Chave dos Grandes Mistrios. Nesse mesmo ano, publicou sua obra mais
conhecida: Dogma e Ritual da Alta Magia, na qual desvenda as vrias faces do saber mgico.
Em 1859, publicou Histria da Magia, em que relata o desenvolvimento do saber mgico ao longo da
histria, e que compe, com os dois livros anteriores, o conjunto de livros ocultistas tidos como uma "bblia"
por seus discpulos e por todos os que vieram a estud-los posteriormente.
Um Encontro Misterioso Eliphas Levi estava sempre cercado por grande nmero de amigos e discpulos,
todos eles com conhecimentos profundos; muitos estavam ligados s vrias linhas mgicas e sociedades
esotricas que existiam na Europa do sculo 19. Alguns deles seriam considerados a elite cultural
parisiense e do pensamento mstico da poca.
Mesmo cultivando amizades de pessoas to ricas e tendo acesso a todo o luxo que desejasse, Eliphas
manteve uma vida austera, seguindo o caminho da simplicidade, procurando sempre manter o seu esprito
em um estado de paz e quietude. Para isso, tomava cuidado com o que comia e bebia, evitando os extremos
de calor e frio, e vivia numa casa fresca e arejada. Tambm se dedicava a exerccios moderados para
manter o corpo forte (o corpo o "templo primeiro", e deve-se cuidar dele tanto quanto se cuida do templo
espiritual, a alma). Aos que adoeciam e o procuravam, sempre recomendava remdios naturais e um estilo
de vida como o que levava: simples e dedicado.
Em 1862, publicou aquela que, segundo ele prprio, era sua obra mais elaborada: Fbulas e Smbolos.
Consta que o livro no contou apenas com a erudio de Levi, mas que ele estava inspirado por foras
maiores, que um grande esprito de luz entrou em contato com sua alma.
Segundo explicou posteriormente, ele sabia de antemo o resultado final do livro, o que seria escrito, pois
tal "esprito" apresentava o trabalho em sua mente, mostrando como a obra seria realizada. As idias, disse,
simplesmente nasciam, parecendo que a prpria Vontade Divina agia, movendo suas mos. Ele se sentia em
extrema comunho com a Luz que envolvia seu trabalho. Todavia, quando tudo transcorria calmamente,
uma visita mudou a pacata vida de Eliphas Levi.
Suas obras eram conhecidas no mundo todo, e no havia quem no quisesse conhecer o autor, fosse por
sua erudio, fosse pelo grande exemplo de Mestre na Arte. Um dia, surgiu um jovem que bateu sete vezes
sua porta. Era um rapaz bem vestido, com um leve sorriso no rosto e que, em tom jocoso, cumprimentou
Eliphas formalmente, entrando em sua casa como se fosse sua prpria.
Eliphas ficou estupefato e, prontamente, procurou descobrir quem era aquela pessoa, que no se deixou
afetar pela pergunta. O jovem disse ao estudioso que, embora no o conhecesse, ele sabia tudo sobre sua
vida, tanto seu passado quanto seu futuro, e descreveu vrios eventos, citando corretamente o ano em que
se deram. At a, nada de extraordinrio; afinal, uma pesquisa da vida de Eliphas teria fornecido esses
dados ao jovem.
Continuando, o rapaz descreveu os eventos que ocorreram na Inglaterra, as pesquisas de Eliphas e ainda
disse que o Apolnio de Tiana que Levi havia visto nada mais era do que a viso do prprio Levi (como um
duplo etrico, representando o operador). Ainda sem parar de falar, diante de um Levi paralisado, vaticinou
que ele poderia falecer devido a um acidente, em 1875, mas que se tudo corresse corretamente naquele
ano, ele viveria apenas at 1885.
Dito isso, riu-se e incitou Levi com ambies e aluses sua grande capacidade mgica e erudio. Alm
disso, durante todo o tempo, mostrou desprezo pela figura de Cristo e igualou sua prpria figura de Deus.
Perguntado quem era, finalmente disse ser ningum menos que o prprio Deus e Sat, lembrando que
Eliphas, anos antes, havia negado a existncia dele. Dito isso, partiu sem deixar quaisquer vestgios que
pudessem negar ou comprovar sua histria.
Em 1865, com a publicao do livro Cincia dos Espritos, a reputao de Eliphas Levi atingiu seu clmax,
consolidando ainda mais o seu nome entre os grandes ocultistas de seu tempo.
E, como havia sido predito pelo jovem, em 31 de maio de 1875, Eliphas Levi faleceu. Sua morte transcorreu
sem agitaes. Com coragem e resignao, ele se manteve calmo, pois sabia e sentia que sua misso havia
sido realizada, tanto no que diz respeito a realizaes externas como espirituais.

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Deixou poucos bens materiais, pois sempre viveu como um humilde. Em seu testamento, deixou apenas
manuscritos e algumas obras de arte em nome de pessoas prximas, e tambm algo para a caridade.
Vida Devota
Eliphas Levi no se dedicou apenas a descobrir e desenvolver suas habilidades mgicas; para o homem
sbio, os prodgios e milagres no so o objetivo do caminho verdadeiro, mas uma conseqncia, o efeito
colateral das prticas e experincias de contato com o Deus que habita em seu corao. Eliphas procurava
a conexo com o saber maior; queria desenvolver seu esprito para que ele rompesse a priso do dualismo e
superasse o universo das iluses e das aparncias.
Seus livros so chaves que servem aos adeptos e iniciados para abrir portas, a partir das quais se pode
acessar o conhecimento e sabedoria dos mais diversos planos de existncias. Assim, pode-se atingir o
ponto critico que permite o vislumbre e a compreenso acerca da verdadeira kabbalah, a qual permite
entender os mecanismo da vida e da criao nos mais diversos planos de existncia.
Sua vida pode ser encarada como um exemplo muito claro de como se devem portar os mestres da Senda,
agindo com humildade, calma e sabedoria, deixando que sua aura permeie o ambiente e transmita a Luz em
todas as direes. Assim, o mestre permite que cada um, segundo seu prprio estgio, atinja a
compreenso que precisa para ascender aos nveis superiores de entendimento.
Assim foi a vida de Eliphas Levi que, pode-se dizer, foi sua maior obra.
A Escrita e a Iniciao
Quando escrevemos textos sobre os grandes iniciados adotamos uma forma de linguagem que diferencia a
letra escrita comum da inicitica. Algumas linhas adotam abreviaes e signos caractersticos, o que torna
os textos hermticos e acessveis apenas aos iniciados. Contudo, quando o texto escrito para o grande
pblico, pode-se utilizar expresses correntes, apenas adotando um diferencial - como escrever com a
primeira letra maiscula - para separar o mundano daquele que est ligado ao Caminho da Retido, ou
Caminho Real.
Por exemplo, quando se escreve Adepto, estamos nos referindo quele que foi iniciado na Antiga Ordem, e
no quele que adepto de alguma linha ou arte comum e ligada vida mundana. O mesmo se repete com
outros termos presentes nesses textos, como Iniciado, Nefito, Caminho, Senda, entre outros.
Para Saber Mais:
- Dogma e Ritual de Alta Magia Histria da Magia
- A Chave dos Grandes Mistrios Eliphas Levi
- Editora Pensamento
- Site: www.sca.org.Br/biografias/beI1.htm

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