CAPTULO II

O nascimento da Filosofia

NEM MILAGRE, NEM

ORIENTALISMO

Nem milagre, nem orientalismo em suas

extremidades, definem o surgimento da Filosofia.
Isso porque claramente ela tem dvida com o
Oriente em razo dos contatos com persas,
egpcios, babilnicos, caldeus mas aquilo em
que ela transformou esses contedos resulta em
algo totalmente inovador no pensamento
humano.

COSMOGONIA

nesse nterim que se desenvolveu a

chamadaCosmogonia(cosmos= mundo
organizado, universo;gonia= gnese, origem) que
foi a primeira tentativa de se explicar a
realidade. Esta era baseada em mitos
(narrativas) que criavam, a partir de imagens de
deuses, de seres inanimados, animais, etc., a
estrutura hierrquica e organizada do mundo

A Filosofia surge para substituir o modelo

mitolgico-cosmognico, pelo cosmolgicoracional.

No quer dizer que o processo anterior seja

irracional, mas apenas se constitui como uma
lgica imanente, no sentido de se atrelar ao
psicolgico ou a contedos que deem forma aos
argumentos, enquanto que a Filosofia, ao se fazer
e se constituir, vai propor o modelo inverso, qual
seja, em que a forma lgica constitui melhor os
contedos do pensamento, ascendendo ao
verdadeiro conhecimento.

PRIMEIRO FILSOFO

Segundo alguns historiadores da Filosofia, a

mesma surgiu por volta do final do sculo VII e
incio do sculo VI a.C., na cidade grega de
Mileto, na regio Jnia. O primeiro filsofo foi
Tales de Mileto. Tales desenvolveu a idia da
Cosmologia.

AS CONDIES HISTRICAS QUE

FAVORECIAM O SURGIMENTO DA
FILOSOFIA:

as viagens martimas (contato com novas culturas);

a inveno do calendrio (planejamento do futuro);
a inveno da moeda (nova abstrao a medida
em que a moeda coloca sobre o mesmo valor coisas
distintas)
o surgimento da vida urbana (foi necessrio se
organizar cidades conforme leis);
a inveno da escrita alfabtica (da oralidade se
passa a fixar o pensamento);
a inveno da poltica (fundamental para o
surgimento do discurso e da dialtica).

AS TRS CARACTERSTICAS
FUNDAMENTAIS DOS MITOS GREGOS QUE
FAVORECERAM O SURGIMENTO DA
FILOSOFIA POR CONDUZIREM
RACIONALIZAO:
a humanizao dos deuses (antropormofizao:
transformados em humanos, tanto em forma
como em sentimento);
o no temor aos mortos, pois as almas ou
espritos iam para Hades e no interferiam na
vida dos homens;
a exaltao dos valores da vida presente descritos
em um mundo luminoso composto de deuses da
luz. (exaltavam coragem, bravura, etc.)

MESA REDONDA

WINNICOTT JUNG - FENOMENOLOGIA - PSICANALISTA