Lucila Scavone

Universidade Estadual Paulista/Araraquara

Estudos de gnero: uma

sociologia feminista?
Resumo
Resumo: Este artigo faz uma breve reflexo das implicaes polticas e cientficas dos estudos
de gnero no s com o objetivo de resgatar o seu lugar legtimo na construo de uma
sociologia de gnero e/ou feminista, como de re-lembrar a sua no-neutralidade mostrando
como eles emergiram de um dilogo do movimento social com as teorias. Discute-se parte
desse dilogo e pontuam-se as inovaes conceituais que eles propiciaram s Cincias Sociais.
Palavras-chave
Palavras-chave: estudos de gnero; sociologia feminista; Cincias Sociais e gnero; teorias
de gnero; Sociologia contempornea.

Copyright 2008 by Revista

Estudos Feministas.

Este texto tem origem em palestra proferida na mesa-redonda A

contribuio do feminismo s
pesquisas sociolgicas contemporneas, no XII Congresso da
Sociedade Brasileira de Sociologia, realizado na UFMG, em Belo
Horizonte, em junho de 2005.

A questo-ttulo deste artigo pode ser respondida por

meio de trs problemas interligados. O primeiro refere-se
questo da especializao do conhecimento e/ou de seus
campos de luta. O segundo diz respeito aos aspectos
terico-metodolgicos das Cincias Sociais, entre os quais
se destacam: cincia e ideologia; objetividade do conhecimento; e neutralidade cientfica. O terceiro, mais especfico,
est relacionado contribuio da crtica feminista e dos
estudos de gnero Sociologia.1
A discusso desses problemas traz tona elementos
do reconhecimento e da validade cientfica desses estudos,
sua caracterstica de no-neutralidade e seu comprometimento poltico e, por fim, a forma como introduziram novas
abordagens e questes cientficas Sociologia. Por outro
lado, ainda persistem inmeros preconceitos que os estudos
feministas e/ou estudos de gnero causam s/aos cientistas
sociais em geral, que, ao recusarem sua relativa autonomia
histrica, terica e poltica, consideram-no de menor
importncia diante de questes sociolgicas e polticas
abrangentes. Alm disso, h tambm, dentro do campo
especfico de estudos de gnero, aquele/as pesquisador/
as que trabalha(m) com esses temas, mas nega(m) ligao

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 288, janeiro-abril/2008

173

LUCILA SCAVONE

2
Ver Londa SCHIEBINGER, 2001; e
Donna HARAWAY, 1994.

3
Jane FLAX, 1992, p. 225-227.
Nesta mesma linha de argumento
a autora mostra como a naturalizao das relaes de gnero se
apoiava na confuso de que as
diferenas sexuais (anatmicas)
eram relaes de gnero e na
ausncia de movimentos feministas. Com isto a autora reitera a
idia de que as teorias sociais, no
caso a feminista, dependem e
refletem certo conjunto de experincias sociais, e, talvez por isto,
fale em Teoria feminista, no singular, sem, contudo, deixar de reconhecer as inmeras possibilidades
de interpretao da questo de
gnero a abrigadas, que leva
muitos/as autores/as a trat-la no
plural.
4
Dando nome a algumas de suas
expoentes de diversas tendncias: Simone de Beauvoir,
Monique Wittig, Gayle Rubin, Joan
Scott, Daniele Kergoat, Jlia
Kristeva, Jane Flax, Carole
Pateman, Nancy Fraser, Judith
Butler, entre outras.
5
Frederic JAMESON, 1992.

174

de suas pesquisas com o feminismo, como se gnero fosse

uma categoria neutra, apenas denominativa. Por fim, h
aquele/as que no consegue(m) ultrapassar o patamar da
denncia e minimiza(m) o dilogo com as teorias sociais,
recusando o carter cientfico de suas pesquisas. Com maior
engajamento crtico e poltico h o processo de construo
de uma sociologia feminista que atenta para as relaes
de dominao masculina e no dispensa o dilogo das
teorias com o movimento e a realidade social, pois pressupe
que teoria e ao poltica se retroalimentam.
Falar em uma sociologia feminista considerar que
estamos tratando de uma sociologia que faz uso das teorias
feministas ou de uma cincia que capaz de dialogar com
essas teorias e considerar suas diversas matrizes tericas. ,
tambm, dizer que estamos tratando com as teorias
feministas que dialogam com as Cincias Humanas e com
a Filosofia, com as Cincias Exatas e Biolgicas.2 Teoria
feminista que, de acordo com Flax, tem como propsito
fundamental [...] analisar como ns pensamos, ou no
pensamos, ou evitamos pensar sobre gnero. E, tambm
que, afora as inmeras questes e abordagens que essa
teoria pde construir sobre gnero, ela repousa na evidncia
de que seu mais importante avano isolado [...] consiste
em ter problematizado a existncia das relaes de gnero;
gnero este que, depois dessa problematizao, no pode
mais ser tratado como fato simples e natural.3
Interessa-me neste artigo fazer uma breve reflexo
sobre as implicaes polticas e cientficas dos estudos de
gnero e feministas, evidenciando como eles emergiram de
um dilogo do feminismo com as teorias sociais. Pretendo
discutir, weberianamente falando, apenas a parte finita da
infinita diversidade dessa realidade com o intuito de pontuar
as inovaes temticas e conceituais que esses estudos
propiciaram s Cincias Sociais.

O contexto e a emergncia de um
campo de estudos
Muitas questes colocadas pela teoria feminista4
devem ser compreendidas em um contexto mais amplo, no
processo de transio de paradigmas, fruto das
transformaes sociais que ocorreram nos anos 60. Guerras
e movimentos de descolonizao que, no Primeiro Mundo,
trouxeram tona no s os internamente colonizados (as
chamadas minorias, os marginais, as mulheres, os
homossexuais) como os externamente colonizados (os
habitantes do mundo colonizado), colocando em cena
novas vozes coletivas e contribuindo para a desconstruo
de um sujeito nico e universal.5

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

ESTUDOS DE GNERO: UMA SOCIOLOGIA FEMINISTA?

Philippe CORCUFF, 1995, p. 18.

A cincia estaria vivendo um

perodo de transio paradigmtica, passando do paradigma
moderno para um paradigma psmoderno ou outro nome equivalente, segundo Boaventura
SANTOS, 1989.

Madeleine GUILBERT, 1946.

Margareth MEAD, 1948.

10

BEAUVOIR, 1974 [1949].

Sylvie CHAPERON, 2000, p. 152.

Traduo da autora deste artigo.

11

Nas Cincias Sociais, especialmente na Sociologia

contempornea, observa-se que autores de diferentes
matizes Norbert Elias, Pierre Bourdieu, Anthony Giddens,
Bruno Latour efetivaram rupturas importantes, entre elas a
desconstruo da tradicional dicotomia indivduo x
sociedade. Ao romperem com essa separao e ao
buscarem em suas teorias solues para realizar uma
sociologia que apreendesse a realidade social no duplo
movimento sartreano de interiorizao da exteriorizao
e da exteriorizao da interiorizao6 , eles se abriram
para o estudo da diferenciao social. Esse processo
concomitante desconstruo de outras dicotomias
clssicas particular x universal; sujeito x objeto; natureza x
cultura; mente x corpo; razo x emoo e d lugar nas
Cincias Sociais a abordagens no totalizantes e a um
longo processo de transio de paradigmas.7
Todas essas rupturas ocorreram ao mesmo tempo que
novas teorias se construam em um contexto que lhes foi
propcio e contguo com os novos movimentos sociais.
Portanto, sempre bom lembrar que a consolidao do
campo de estudos sobre mulheres como eram
denominados, nesse perodo, os estudos de gnero emerge
paralelamente ecloso da fase contempornea do
feminismo, especialmente na Europa ps-68 e nos Estados
Unidos. possvel dizer que foi a partir da que o campo de
investigao cientfico sobre as mulheres se ampliou,
evidenciando a forte relao do movimento social com os
estudos feministas.
Contudo, no podemos nos esquecer de que obras
importantes antes disso marcaram poca e abriram o
caminho para a construo de um campo de estudos. Na
Sociologia, por exemplo, destacam-se as pesquisas
pioneiras de Madeleine Guilbert, em 1946, que j iniciavam
a investigao sobre o trabalho das mulheres. 8 E na
Antropologia, em 1948, os trabalhos de Margareth Mead,
tambm, j tratavam magistralmente a questo.9
Mas foi na Filosofia e na Literatura, em 1949, que o
livro O segundo sexo, de Simone de Beauvoir, abriu um
debate poltico mais radical lanando as matrizes tericas
de uma nova etapa do feminismo. 10 Conforme Sylvie
Chaperon, Beauvoir contesta todo determinismo biolgico
ou desgnio divino e retoma a perspectiva hegeliana: ser
tornar-se, ter sido feito tal como ns nos mostramos,11 que
resultou em sua clebre idia de que no se nasce mulher,
mas se torna mulher. Pode-se dizer que essa constatao
lanou a primeira semente para os estudos de gnero, j
que ela distingue o componente social do sexo feminino de
seu aspecto biolgico, ainda sem conceituar gnero. De
fato, reiterada incansavelmente por estudiosas da questo

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

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LUCILA SCAVONE

A filsofa feminista contempornea Judith Butler, ao analisar

criticamente esta idia, busca
romper com a distino dicotmica sexo (biolgico)/gnero
(social) implcita na obra de
Simone de Beauvoir: [...] se o
sexo e o gnero so radicalmente
distintos, no decorre da que ser
de um dado sexo seja tornar-se
de um dado gnero; em outras
palavras, a categoria de mulher
no necessariamente a construo cultural do corpo feminino,
e homem no precisa necessariamente interpretar os corpos
masculinos. [...]. Isto sugere que
os corpos sexuados podem dar
ensejo a uma variedade de
gneros diferentes, e que, alm
disso, o gnero em si no est
necessariamente restrito aos dois
usuais (BUTLER, 2003, p. 163).
Com essa anlise, a autora
radicaliza o princpio em questo,
sem fix-lo a um corpo sexuado
como o fez Beauvoir.
13
CHAPERON, 2000.
12

176

no mundo inteiro e revisada por feministas contemporneas,

essa idia at hoje discutida, questionada ou
radicalizada, o que evidencia a sua dimenso precursora
para os estudos de gnero.12
Ao criticar a funo da maternidade no perodo do
ps-guerra, em que as foras conservadoras defendiam a
famlia, a moral e os bons costumes, as teses desse livro
sobre liberdade sexual e liberao da prtica da
contracepo e do aborto podem ser consideradas um
marco da passagem do feminismo igualitarista, no molde
sufragista, para a fase do feminismo centrado na mulhersujeito, criando os elementos necessrios para a politizao
das questes privadas.13
Importante lembrar que esse feminismo teve como
substrato material a sociedade urbano-industrial moderna,
cuja configurao se acelerou justamente nesse perodo e
foi marcada pela entrada das mulheres no mercado de
trabalho, a qual se ampliou progressivamente no decorrer
do sculo XX. Aos poucos, as mulheres passaram a ter uma
dupla jornada de trabalho (domstica e extradomstica) e,
com isto, a nova responsabilidade de conciliar vida
profissional com vida familiar. Outro fator importante foi o
advento da contracepo medicalizada e segura nos anos
1960, dando possibilidade s mulheres de escolherem o
nmero de filho/as que desejavam e romperem com o
determinismo biolgico e social da maternidade.
Se tal produo terica est contextualizada de forma
mais ampla nas transformaes polticas, econmicas e
sociais que sacudiram a sociedade moderna em um perodo
de transio, seu alicerce a histria das lutas feministas,
as quais, ao longo de mais de dois sculos, propiciaram
gradativa visibilidade s questes de gnero nos diferentes
campos sociais. As idias defendidas por essas lutas criaram
condies para a emergncia de uma teoria crtica
feminista que, por sua vez, influenciou e incrementou estudos
e pesquisas cientficas sobre as relaes sociais de sexo/
gnero na academia ou fora dela.
Marcados pelas ressonncias das lutas por
redistribuio, justia e direitos polticos e sociais e/ou por
lutas pelo reconhecimento e/ou identitrias, os estudos de
gnero e feministas mostraram-se historicamente
comprometidos com a transformao das relaes de
dominao e poder masculinos associando-as a contextos
mais abrangentes. Buscaram compreender os problemas
que constituem as relaes de gnero na sociedade,
trazendo-os para o debate e a reflexo poltica e social
mais amplos, associando-os, em determinadas anlises,
classe e raa, especialmente no Brasil e no restante da
Amrica Latina. Esses estudos contriburam para mostrar o

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

ESTUDOS DE GNERO: UMA SOCIOLOGIA FEMINISTA?

Atenho-me neste artigo

discusso com os/as autores/as
das Cincias Sociais. Isto no
significa no reconhecer a
existncia de dilogos importantes
com outras cincias humanas,
como a Histria, e, tambm, com
as cincias mdicas e biolgicas
(no caso dos estudos de gnero
e sade), os quais merecem
discusso parte.

14

Franoise COLLIN, 1995; Rosi

BRAIDOTTI, 2003; e Judith BUTLER,
2003.

15

Referindo-se a Jlia KRISTEVA,

1979, que determina trs geraes do feminismo igualitarista,
especificidade e/ou diferena
radical, multiplicidade de diferenas e alteridades , Lia MACHADO
ZANOTTA, 1992, p. 27, mostra, por
exemplo, que na produo feminista e acadmica brasileira as
propostas das trs geraes
corriam paralelas, sem que suas
diferenas fossem tambm to
marcadas.
17
SCOTT, 1998.
16

SCOTT, 2005; e Nancy FRASER,

2002.

18

alcance da disparidade social, poltica, econmica, cultural

e cientfica de gnero.14

Temticas
conceituais

questes

terico -

As temticas dos estudos feministas e de gnero esto

associadas tanto s grandes fases do feminismo como aos
contextos e problemas que lhes suscitaram. O feminismo tem
sido delimitado por suas etapas histricas, trs grandes fases
so comumente referidas: a fase universalista, humanista
ou das lutas igualitrias pela aquisio de direitos civis,
polticos e sociais; a fase diferencialista e/ou essencialista,
das lutas pela afirmao das diferenas e da identidade; e
uma terceira fase, denominada de ps-moderna, derivada
do desconstrucionismo, que deu apoio s teorias dos sujeitos
mltiplos e/ou nmades.15
Essas fases correspondem, em grandes linhas, aos
sculos XVIII e XIX, segunda metade e ao final do sculo
XX e ao incio do sculo XXI; entretanto, no possvel
circunscrev-las em uma perspectiva linear. Apesar de
estabelecermos a relao temporal com perodos e lutas
distintos, essas fases no so fixas, elas dependem da
situao social, econmica, cultural e poltica de cada
sociedade.16
Ao traar o fio condutor da histria do feminismo pela
reconstruo da luta das mulheres precursoras e de seus
paradoxos, como Olympe de Gouges e Jeanne Deroin, Joan
Scott17 sugere a coexistncia entre os diferentes tipos de lutas.
Mostrando como o feminismo nasceu impregnado pelo
ideal republicano de igualdade e liberdade, a autora nos
fornece elementos para pensar que, apesar de as primeiras
feministas terem sofrido influncias polticas diversas
(liberalismo, socialismo utpico, anarquismo) e estarem mais
voltadas a garantir espao na tribuna, algumas questes
relacionadas vida privada (como constituio igualitria
do casamento, questionamento do poder patriarcal na famlia e direito ao divrcio), que emergem com fora total no
feminismo contemporneo, j preocupavam essas pioneiras.
Subjacentes a esse debate esto os caminhos do
movimento e as abordagens explicativas que a so
tratadas, geralmente, de forma polarizada: igualdade ou
diferena, identidades individuais ou de grupo;
reconhecimento ou redistribuio.18 Essas problemticas
definem, em grande medida, a prioridade dos problemas e
dos temas de destaque nos diversos pases. Em termos de
Brasil e Amrica Latina, as contradies de classe e raa
marcaram muito as temticas trabalhadas e a expanso
desses estudos.

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

177

LUCILA SCAVONE

Os trs primeiros grupos de

trabalho acadmicos dos estudos
de gnero e feministas que
ocorreram na Associao Nacional de Ps-Gradao e Pesquisa
em Cincias Sociais ANPOCS
tratavam de Mulher e Trabalho,
Mulher e Poltica e Famlia.
19

20

Judy WAJCMAN, 2002, p. 52.

178

Questes sociais e problemas sociolgicos

caminham juntos. Assim, os problemas relacionados ao
trabalho, sade, poltica, educao, famlia,
religio, violncia, s cincias, cultura, identidade,
ao corpo, s tecnologias produtivas e reprodutivas, e
sexualidade passaram a ser tratados com o olhar de
gnero. E foi esse olhar que deu visibilidade s relaes de
dominao e poder que dividem o mundo social em gneros
e que questionaram uma ordem sexual tida como natural.
Como explicar a ausncia das mulheres na poltica? Ou
ento, por que a educao familiar e escolar define e reitera
funes e papis sociais sexuados? E por que a recorrncia
da violncia de gnero, da sexualidade domesticada, da
identidade enclausurada?
As urgncias sociais orientam, em grande medida,
os objetos das pesquisas sociolgicas. Os estudos de gnero
e feministas brasileiros no fogem regra. Assim, se fssemos
fazer uma histria cronolgica desses estudos no Pas (o que
no o objetivo deste texto), constataramos que o seu incio
foi marcado pelas preocupaes com as questes de
gnero no trabalho, na sade, na poltica e na famlia.19
De fato, a problemtica do sexo do trabalho foi fruto
do projeto sociolgico feminista, que comea como
crtica da ausncia de gnero na teoria marxista. Assim,
os trabalhos feministas mostraram que a diviso do trabalho
especfica atividade assalariada estava relacionada a
uma hierarquia de gnero e que sua natureza sexuada
no era motivada pelo acaso.20
A questo da ausncia dos direitos especficos no
que se refere aos direitos reprodutivos das mulheres, como o
direito ao aborto que foi conquistado na maioria dos pases
do Norte a partir dos anos 1970 e que ainda proibido na
maioria dos pases da Amrica Latina , e aos direitos sexuais
tem sido recorrentemente pesquisada nos pases desse
bloco. Inmeras questes relacionadas sade reprodutiva
foram trabalhadas, como a esterilizao feminina, as cesarianas desnecessrias, a mortalidade materna, entre outras,
demonstrando o quanto foi e necessria a utilizao de
uma abordagem de gnero na sade.
A violncia domstica, sexual, familiar, a pouca
presena das mulheres nos espaos pblicos de poder institucional, a responsabilidade feminina pelo espao privado,
o machismo manifesto e o dissimulado, e o assdio sexual e
moral no trabalho constituem-se alguns dos inmeros problemas sociais e sociolgicos que passaram a ser tratados pela
Sociologia sob a tica de gnero por meio de pesquisas
emprico-tericas (teses, dissertaes, monografias, livros,
artigos), tornando visveis as implicaes sociais, polticas e
econmicas da dominao masculina.

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

ESTUDOS DE GNERO: UMA SOCIOLOGIA FEMINISTA?

21

RUBIN, 1975.

22

SCOTT, 1990.

Ao apontar esses temas e problemas, as anlises

decorrentes do dilogo da teoria feminista com a Sociologia
(e poderamos dizer com a Antropologia, a Histria, a Filosofia
e a Poltica) vo evidenciar que as questes da sade, da
violncia, do trabalho, da religio, da cultura esto todas
marcadas por relaes de poder e dominao entre os sexos
e que a anlise desses problemas, tambm, no pode
mascarar a compreenso das outras relaes sociais a ela
associadas, como classe, raa/etnia.
No que se refere aos problemas terico-conceituais,
cabe destacar as teorias e os conceitos desenvolvidos pelos
estudos de gnero e feministas. As questes bsicas da
historicidade (por que, como, quando) da dominao
masculina deram lugar a inmeras teorias explicativas e
conceitos, que, com base em um dilogo com o marxismo,
com o estruturalismo, a psicanlise, o ps-estruturalismo,
passaram a integrar o universo das teorias sociais contemporneas. Entre esses conceitos, o mais integrado s pesquisas sociolgicas na academia brasileira e internacional
o conceito de gnero, que d nome a esses estudos e
responde pela construo social das diferenas entre os
sexos. As diversas teorias que deram origem a esse conceito
indicam a multiplicidade das reflexes feministas como
tambm a incidncia de influncias tericas distintas e
conflitantes. O aprofundamento desse conceito e sua
diversificao nos possibilitam atualmente falar em teorias
de gnero.
O conceito de gnero foi construdo por estudiosas
da lngua inglesa, como, por exemplo, Gayle Rubin,
antroploga e feminista.21 Em um de seus primeiros textos
sobre a questo que se tornaram clssicos na rea, The
Traffic in Women: Notes on the Political Economy of Sex, Rubin
procurou responder teoricamente recorrncia da opresso
e subordinao social das mulheres com base em um
dilogo crtico com a teoria antropolgica de Lvy-Strauss,
com a psicanlise freudiana e com o marxismo. Em
decorrncia desse debate, a autora reitera a idia de que
gnero uma diviso dos sexos imposta socialmente e
produzida nas relaes sociais da sexualidade, as quais
compem o que ela denomina de sistemas de sexo/gnero.
Por sua vez, a historiadora Joan W. Scott introduz o
conceito de gnero na Histria com o seu famoso artigo
Gender a Useful Category of Historical Analysis, publicado
em 1986 na American Historical Review e traduzido em 1990
no Brasil.22 Scott dialoga com autores ps-estruturalistas como
Michel Foucault e Gilles Deleuze e critica com eles a idia
iluminista da existncia de um sujeito nico universal com
caractersticas biolgicas consideradas a-histricas, que
fundamentam os discursos da dominao masculina. Ao

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

179

LUCILA SCAVONE

23

SCOTT, 1992.

24
Nicole-Claude MATHIEU, 2000,
p. 197.

Christine DELPHY, 2000,

considera que patriarcado designa: de um lado, um sistema e no
relaes individuais ou um estado
de esprito; de outro, ele se diferencia do capitalismo, um sistema
no redutvel ao outro.
25

26
27

28

BUTLER, 2003.
WITTIG, 1980.

Stevi JACKSON, 1999, p. 17.

180

propor o uso da categoria Gnero para a anlise histrica

e, por decorrncia, para as Cincias Sociais , pretende
compreender e explicar significativamente o carter relacional, transversal e varivel dessa categoria analtica.
Gnero uma categoria de anlise histrica, cultural e poltica, e expressa relaes de poder, o que possibilita utilizla em termos de diferentes sistemas de gnero e na relao
desses com outras categorias, como raa, classe ou etnia,
e, tambm, levar em conta a possibilidade da mudana.23
Na lngua francesa o conceito de relaes sociais
de sexo (rapports sociaux de sexe) teria um significado
semelhante ao da construo do sexo social, apesar de ter
uma base materialista marxista mais explcita que o conceito
de gnero, que est, na maioria das vezes, mais atrelado s
teorias ps-estruturalistas e ps-modernas. Mas, ambos
consideram a existncia de relaes que so transversais a
todas as sociedades e, sobretudo, ambos rompem com o
binarismo das categorias mulher e homem. Entretanto, h
autoras que consideram a noo de estudos de gnero
mais neutra e andina, do ponto de vista poltico, do que as
noes de estudos feministas, estudos gays e lsbicos,
o que possibilita continuar os estudos sobre os aspectos
simblicos e ideolgicos do masculino e do feminino sem
referncia opresso do sexo feminino.24
Apesar disto, Christine Delphy, sociloga e uma das
mais reputadas expoentes do feminismo materialista francs,
utiliza o conceito de gnero. Para ela, entretanto, o gnero
que produz o sexo biolgico e d pertinncia diferena
anatmica a qual considera sem sentido e divide a
humanidade em duas categorias de gnero. E diferentemente de outras conotaes do conceito, ela considera
que o gnero existe como diviso social graas ao
patriarcado, o qual define como um sistema total.25
Outro desdobramento do conceito de gnero foi dado
a partir dos anos 1990 pela teoria queer, que ultrapassa
os gneros (transgendering), conforme a filsofa feminista
Butler ao questionar a normatividade heterossexual e
ressaltar o aspecto socialmente contingente e transformvel
dos corpos e da sexualidade (gays, lsbicas, transexuais,
travestis, bissexuais). 26 Como Delphy, Butler se inspira
inicialmente em Monique Wittig,27 entretanto, atm-se mais
sua contribuio crtica sobre a matriz heterossexual, que
d ao gnero uma heterossexualidade normativa, do que
s suas questes sobre as desigualdades estruturais, as
quais foram, tambm, consideradas por Delphy por sua
postura materialista.28
interessante ressaltar os dilogos com outros
pensadores contemporneos que possibilitaram uma
interlocuo crtica com a teoria feminista. Assim foi, por

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

ESTUDOS DE GNERO: UMA SOCIOLOGIA FEMINISTA?

29

FRASER, 1987, p. 40.

30

FRASER, 1987, p. 46.

Michel FOUCAULT, 1976, 1979,

1984b e 1984a.

31

32

Lucila SCAVONE, 2004 e 2006.

FRASER, 1987; e Josefina

FERNNDEZ, 2000.

33

exemplo, a anlise que a terica feminista e filsofa Nancy

Fraser29 fez da ao comunicativa de Jrgen Habermas, o
qual, ao colocar a famlia na esfera da reproduo
simblica por oposio esfera da reproduo material,
que realiza o trabalho social , oculta o trabalho social
que as mulheres exercem na reproduo da vida. Por outro
lado, a autora mostra como Habermas, ao distinguir ao
assegurada normativamente de ao obtida comunicativamente, consegue oferecer (a quem interessar possa) um
bom instrumento de anlise terica s relaes de gnero
na famlia. De fato, a autora mostra que essas categorias
aplicadas em uma pesquisa sobre padres de comunicao entre maridos e mulheres podem nos capacitar a
captar algo importante sobre a dinmica intrafamiliar no
mbito da dominao masculina: os homens tendem a
controlar e dar as diretrizes das conversas, as mulheres
tendem a fazer o trabalho de interao ao colocar
perguntas e oferecer apoio verbal conversao.30
Dos autores contemporneos, Michel Foucault foi um
dos pensadores cuja teoria proporcionou maior possibilidade de dilogo com o feminismo, especialmente, por
suas anlises sobre as questes do corpo, da sexualidade,
da Medicina, das tecnologias de poder, mostrando como
produzem sujeitos/corpos disciplinados.31 Alguns aspectos
de sua teoria foram utilizados pelas estudiosas feministas
a analtica do poder, a crtica ao sujeito nico universal, a
aceitao da diversidade e multiplici-dade das relaes
sociais e apresentam elementos com muitas afinidades com
o feminismo e que contriburam para o avano das teorias
de gnero. No foi por acaso que Joan Scott, Gayle Rubin,
Judith Butler, entre outras, mantiveram dilogo com sua teoria.
As pesquisas feministas sobre sade das mulheres, cujo
objeto de estudo est voltado para o corpo, tiveram de uma
maneira ou de outra inmeras influncias das teorias
foucaultianas.32
Apesar dessa reconhecida influncia, algumas
autoras33 tm mostrado que o dilogo de Foucault com o
feminismo, tambm, foi construdo com muitas ambigidades
e tenses. Isto porque, ao mesmo tempo que ele contribuiu
para desconstruir o discurso normativo sobre dominao e
poder na sociedade, construiu uma outra normatividade
para o desenvolvimento da emancipao futura, que, por
estar demasiadamente ancorada na realizao das
identidades subjetivas, tenderia a esvaziar a possibilidade
de sadas coletivas, chocando-se com a proposta do
movimento feminista. Entretanto, sempre bom lembrar que
o feminismo do final do sculo XX explode com a noo de
fixidez e sugere uma luta poltica mvel de resistncias aos
poderes institudos e aos micropoderes.

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

181

LUCILA SCAVONE

34

Yvez SINTOMER, 1999.

35
BOURDIEU, 1990 e 1998. Interessante lembrar que a produo
terica feminista s foi includa nas
suas reflexes aps um encontro
promovido pelas socilogas feministas do CNRS, com sua presena. A resposta de Bourdieu foi
publicada no Brasil por Marta Jlia
LOPES, 1996.
36
Dominique FOUGEYROLLASSCHEWEBEL, 1999; Michle
PERROT, 1999; e Mariza CORRA,
1999.

37
Helena HIRATA e Hlne LE
DOAR, 1998; e Franoise
BATTAGLIOLA, 1999.

Por outro lado, foi o socilogo Pierre Bourdieu um dos

tericos que mais suscitaram adeses, crticas e rejeies
entre as tericas feministas com os seus estudos e reflexes
sobre a dominao masculina, provavelmente, por seu lugar
de intelectual dominante, mas, sobretudo, pela aplicao
de sua teoria a um objeto cujo desenvolvimento terico j
estava muito mais avanado do que o construdo por seu
campo analtico.34 De fato, o seu primeiro artigo sobre a
dominao masculina no incluiu referncias significativas
produo feminista, que s foram includas, posteriormente,
em seu livro sobre o tema.35 Cabe ressaltar, ainda, a crtica
sua pretenso em formular um caminho para o feminismo (e,
diga-se de passagem, para outros movimentos sociais),
desqualificando, em certo sentido, a trajetria poltica desse
movimento.36
Uma das crticas feministas mais recorrentes sua
teoria da dominao masculina refere-se ao pressuposto
da incorporao e da aceitao que os dominados (no
caso, as mulheres) teriam para com os dominantes (no caso,
os homens) pelo fato de terem internalizado em seus corpos
os esquemas de dominao como Habitus, isto , sistemas
de disposies adquiridas que internalizam as estruturas
sociais. As crticas a essa anlise costumam considerar que
as mulheres apareceriam como responsveis da
dominao.
Em contrapartida, os conceitos da sociologia de
Bourdieu foram e so utilizados, freqentemente, em estudos
e pesquisas acadmicas e militantes de cunho feminista,
particularmente, os relacionados a dominao, poder e
violncia simblica, a trabalho e a condies de sua
reproduo, e a prpria noo de habitus, de campo, entre
outros, para o entendimento da permanncia da dominao
masculina.37

Na trama das sociologias especficas

Fruto de um dilogo com o pensamento social, a
teoria de gnero, em suas diferentes abordagens, retoma
uma das questes centrais do feminismo: a indignao
diante de um mundo tambm dividido em gneros. A
incorporao dessa teoria nas Cincias Sociais efetivada
pela utilizao cada vez mais recorrente de seus principais
conceitos gnero, relaes sociais de sexo, patriarcado,
dominao masculina e pelas implicaes de fundo que
os acompanham.
No campo da Sociologia h sempre uma tendncia
de articulao da teoria feminista e de gnero com reflexes
polticas e sociais mais amplas. Alm disso, cabe lembrar
que uma sociologia feminista comporta a bagagem comum

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Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

ESTUDOS DE GNERO: UMA SOCIOLOGIA FEMINISTA?

Batrice APPAY, 2005, p. 212.

Ver, tambm, nota 35 deste texto.

38

39

FOUCAULT, 1994.

de teorias, mtodos e hipteses, procedimentos de pesquisa

da Sociologia, alm do acmulo terico, cientfico e poltico
que o seu objeto de estudo lhe demanda: as relaes sociais
de gnero. com base nesse objeto que a sociologia
feminista escolhe o dilogo com as teorias sociolgicas ou
com as outras Cincias Humanas e a Filosofia.
Tal dilogo inspira-se em uma cincia tambm j
dividida em gneros. Basta verificar que os dilogos so
com os expoentes dessas cincias e que eles mesmos esto
em situao de dominao no campo cientfico, tambm
de dominao masculina. Se os elementos das teorias que
oferecem so usados pelas estudiosas feministas para levar
adiante uma nova teoria, o que no pode ser ignorado
que esse dilogo ainda se constitui em via de mo nica.
Fato cabal a omisso da produo dos estudos feministas
e de gnero pela sociologia dominante; Appay refere-se,
por exemplo, omisso de referncias produo de Delphy
em dois importantes trabalhos sobre a histria da sociologia
da famlia na Frana, apesar de sua contribuio nesse
campo ser internacionalmente reconhecida. Da mesma
forma, Bourdieu conceituou a dominao masculina, em
um primeiro momento, omitindo as principais produes
feministas que j tinham tratado do assunto.38
Mas, para alm das questes prprias ao crescimento
do campo, cabe observar que socilogas e filsofas
feministas tm desenvolvido uma crtica importante sobre
questes contemporneas urgentes, tais quais os avanos
das biotecnologias e seus impactos sociais, reflexes sobre
uma sociedade presente/futura em que o humano e a
tecnologia interpenetram-se.
Tornar transparente as implicaes sociais e polticas
de um progresso que esconde, em sua promessa de
perfeio, uma sociedade sexista (alm disso, racista e
classista) seria um dos objetivos da sociologia feminista. Ao
buscar a relao entre a natureza e a cultura, o particular e
o universal, a razo e a emoo, enfim, entre o individuo e a
sociedade, essa sociologia estaria contribuindo no s para
a construo de novos conhecimentos cientficos, mas
tambm para uma sociedade com caminhos abertos para
as prticas de liberdade. Para Foucault,39 essas prticas
seriam novas formas de agir em relao ao mundo, que, ao
impedirem a recriao de outras relaes de poder,
poderiam dar lugar ao cultivo de uma tica fundada em
uma esttica da existncia e realizar uma das premissas
paradigmticas do movimento feminista contemporneo:
a de que o privado tambm poltico.

Estudos Feministas, Florianpolis, 16(1): 173-186, janeiro-abril/2008

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[Recebido em maio de 2006
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Gender Studies: A Feminist Sociology?

Abstract: This article dwells on the political and scientific implications of Gender and Feminist
Abstract
Studies aiming not only at rescuing its legitimate place in the construction of a Gender and/or
Feminist Sociology, as well as remembering its non-neutrality showing how they emerged from
a dialog between the social movement theory and the theories. Part of this dialog is discussed
and the conceptual innovations that they have enhanced in Social Sciences are emphasized.
Key Words
Words: Gender Studies; Feminist Sociology; Social Science and Gender; Genders Theories;
Contemporary Sociology.

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