El seor de sipan

El Seor de Sipn fue un antiguo gobernante del siglo III, dominando una zona
del actual Per. El arquelogo peruano Walter Alva Alva, junto a su equipo,
descubri la tumba delSeor de Sipn en 1987. El atad de caas en que se
hall, fue el primero en su tipo que seencontr en Amrica y revel la
magnificencia y majestuosidad del nico gobernante yguerrero del antiguo
Per encontrado hasta la fecha de su descubrimiento, cuya vidatranscurri
alrededor del ao 250.Sipn se encuentra en la parte norte del Per, cerca de
la costa, en el centro del valle deLambayeque, 35 km al este de Chiclayo, Per.
Cuatro tumbas se han encontrado en la HuacaRajada Sipn, un mausoleo
construido por la cultura Mochica que gobern la costa norte dePer de
alrededor de 1 dC a 700 dC.El Seor de Sipn utiliz en vida variados
ornamentos, emblemas y atuendos para distintasocasiones y ceremonias.
Estas vestimentas eran smbolo de su alto rango, investidurasemidivina y
poder. A su muerte, diversidad de bienes formaban parte del ajuar
funerariopara acompaarlo al mundo de los muertos donde, segn la religin
Mochica, seguiraejerciendo los mismos roles y funciones.
Cultura Moche
Asentada en la costa Norte del Per, la cultura Moche se desarroll en los valles de
Lambayeque, Chicama, Moche y Vir. Esta regin se caracteriza por un desierto atravesado
por varios cursos de agua, que desembocan en un ocano particularmente rico en recursos
marinos.
En el perodo cultural conocido como Desarrollos Regionales existi en la costa norte del Per
un pueblo poderoso y muy guerrero conocido como la sociedad Mochica.
La Cultura Moche o Mochica tuvo su hbitat en el valle homnimo, desarrollndose entre los
territorios de valle de Nepea al Sur y de Piura al Norte. Ocuparon los valles de la Leche,
Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Vir, Chao, Santa y Nepea.
Histricamente fue conocida como Protochim o Chim Temprano, pero recibi el nombre de
Moche tras los descubrimientos en el valle de Moche. Tambin se la denomina Mochica en
razn del nombre de la lengua, el muchik, que hablaban sus pobladores.

Descubridor
Fue descubierta por Max Uhle en 1909 quien la clasific como Proto-Chim.
Adems fue estudiada por Julio C. Tello y R. Larco Hoyle.

Desarrollo agrcola
Los mochicas tuvieron una especial preocupacin por el desarrollo agrcola. En
este sentido cultivaron maz, camote, yuca, papa, calabaza, frutas tales
como tuna, lcuma,chirimoya, tumbo y papaya.
Como debieron llevar agua para cultivar tierras secas,
construyeron canales (Wachaques que se muestran como notables obras
de ingeniera hidrulica, como el de Ascope y el de la Cumbre.
Asimismo construyeron represas como la de San Jos, cuyas aguas almacenadas
servan para irrigar las tierras en tiempo de sequa y escass.

Navegantes
El mar ejercit sobre los mochicas un atractivo especial. Provistos de
sus caballitos de totora, se convirtieron en hbiles pescadores, de la misma
manera que organizaron expediciones que arribaron hasta la isla de Chincha para
extraer el guano, tan eficiente para el abono de las chacras.
Posean tambin naves guerreras que eran tripuladas por ms de tres o cuatro
personas y que transportaban a grupos militares o a los prisioneros vencidos en
los combates.

Sociedad clasista
Cultura nazca Los nazcas constituyeron una sociedad clasista, donde los
integrantes de la aristocracia militar ocupaban el primer lugar. Este criterio clasista
era de la siguiente manera:

El Cie-quich: Era el rey o gobernante del valle y los dominios mochicas

El Alaec: era el rey vencido y subordinado al poder del soberano mochica

Los sacerdotes: encabezados por el sacerdote guerrero, habitaban en los

templos de forma piramidal y estaban dedicados al culto del dios Aipaec

El pueblo: agrupaba a campesinos y pescadores quienes vestian en forma

sencilla. Desempeaban labores agrcolas, de pesca o se dedicaban a
otras actividades. El idioma que hablaron fue el muchick.

Iconografa moche

Los mochica plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su

expresiva cermica perfeccionando una actividad artstica que constituye el mejor
documento y testimonio de su cultura. Fue escultrica, realista, documental y
pictogrfica.

Escultrica: Porque representaban en bulto las figuras de los hombres,

animales y plantas. Destacaron los huacos retratos en los que el artista ha
reproducido con asombroso realismo los diferentes estados de NIMO del
ser humano.

Realista: Puesto que todo era reproduccin exacta de la realidad. No

inventaban ni imaginaban en su obra ceramista, que era expresin de las
actividades y formas de vida del mundo en que vivan. La excepcin es la
mitologa, donde representan seres sobrenaturales.

Documental: Porque era realismo y su representacin sirven como

elementos para conocer la vida de los habitantes mochicas como si se
estuviese leyendo un verdadero documento o fuente escrita.

Pictogrfica: Ya que algunos huacos representan figuras pintadas y

ornamentadas.

Su color variaba entre el rojo ocre y el blanco crema y raras veces grises y negros.
Su forma era globular, con asa en forma de gollete estribo de un solo pico
notndose una ligera influencia de la Cultura Chavn
En sus esquemticos dibujos, la perspectiva se establece reduciendo el tamao
de las representaciones distantes. Otras veces, se recurre a separar paneles
horizontales que indican diversos planos. El tamao y proporcin de los actores
seala su rango e importancia en la escena: los seores eran siempre
representados ms grandes que los hombres comunes.

Arquitectura
Como elemento base para sus construcciones emplearon el adobe de
forma paraleleppeda, rectangular y grande; las casas tenan patio y terraza, con
techos a dos aguas por las lluvias que se desataban.
Estas casas eran ms bien aisladas o agrupadas en pequeos conjuntos, ya que
los mochicas no construyeron ciudades. Los palacios se erigieron en los mejores
sitios con amplias salas decoradadas.

Escritura

Segn Rafael Larco Hoyle, los mochicas conocieron un sistema de escritura

incisura a la cual llama escritura pallariforme. Esto en alusin a grficos en formas
de pallares hechos sobre la superficie de algunos ceramios, los que en algunos
casos se observan como humanizados, pero tambin se han hallado pequeas
bolsas conteniendo pallares en los cuales se han hecho una serie de grficos
(lneas y puntos) los que referiran a alguna forma de escritura. Otros autores
prefieren pensar que se tratara de un juego de mesa o algo similar.

Seor de Sipn, nombre que se le da por el descubrimiento de su tumba en el

centro poblado de Sipn (anexo de Saltur, distrito de Zaa, Chiclayo, Regin
Lambayeque), fue un noble, guerrero y gobernante del antiguo Per del siglo
III.
Se afirma que perteneca a la preinca Cultura Moche o Mochica y el hallazgo
de su sepultura con sus ricas vestimentas confirma su alto rango en la
sociedad de entonces.
La majestuosidad del descubrimiento, a cargo de un equipo encabezado por el
arquelogo peruano Walter Alva, gener en 1987 gran repercusin
internacional. El Seor de Sipn -que meda 1,67 m de estatura y falleci con
tan solo tres meses en el gobierno- llevaba pectorales, collares, narigueras,
orejeras, cascos, cetros, brazaletes y alrededor de 400 joyas de oro, plata,
cobre dorado y piedras semipreciosas.
Muestra del gran poder de este gobernante es que debajo de su tumba se hall
dos sepulcros ms. Eran las tumbas de un alto sacerdote contemporneo y,
ms abajo, la del llamado Viejo Seor de Sipn, quien segn los anlisis de
ADN era un antepasado directo del Seor de Sipn con diferencia de cuatro
generaciones. Se trataba de un anterior seor sepultado junto a dos llamas y
tres mujeres jvenes.
Gracias al descubrimiento de la tumba del Seor de Sipn, con los smbolos
religiosos del Sol y la Luna, se ha logrado confirmar el carcter teocrtico de la
Cultura Moche o Mochica, que se desarroll entre los siglos I a VII de nuestra
era.
LAS JOYAS DE EL SEOR DE SIPN

El Seor de Sipn fue un antiguo gobernante del

siglo III, cuyo dominio abarc una zona del actual
Per.

El arquelogo peruano Walter Alva, junto a su

equipo, descubri la tumba del Seor de Sipn en
1987.

El hallazgo de las tumbas reales del Seor de Sipn

marc un importante hito en la arqueologa del
continente americano porque, por primera vez, se
hall intacto y sin huellas de saqueos, un entierro

real de una civilizacin peruana anterior a los

Incas.

Alrededor del fardo funerario, originalmente

envuelto en mantos de algodn, se encontraban
muchas conchas de Spondylus tradas desde aguas
ecuatorianas y muy apreciadas en los ritos del
antiguo Per.

Progresivamente se fueron develando estandartes

cuadrados con figuras humanas de cobre laminado,
representando un personaje con los brazos y puos
en alto que volvi a aparecer al centro de un

hermoso relieve dorado sobre una lmina en forma

de V a manera de brazos extendidos con las
palmas abiertas.

Cubriendo los huesos de la cara estaban un par de

ojos de oro, una nariz y un protector del mismo
metal que debi cubrir la parte inferior del rostro.
Dos livianas narigueras de oro se encontraban cerca
del rostro.

El crneo reposaba sobre un plato del mismo metal.

El atad de caas en que se hall, fue el primero en
su tipo que se encontr en Amrica y revel la

magnificencia y majestuosidad del nico

gobernante y guerrero del antiguo Per encontrado
hasta la fecha de su descubrimiento, cuya vida
transcurri alrededor del ao 250 de la era actual.

Miles de pequeas cuentas cilndricas de concha

blanca, roja y anaranjada formaron un total de 10
pectorales, dispuestos sucesivamente sobre el
pecho, las piernas o debajo del esqueleto.
Varios tocados desintegrados forman una especie de
abanicos de plumas con mangos de cobre.
Cientos de cuentas turquesas, de apenas 2 mm .,
integraban los elegantes brazaletes del Seor.

Sobre el pecho fueron apareciendo dos filas con un

total de 20 frutos metlicos de man, 10 del costado
derecho eran de oro y la otra mitad de plata.

Este primer indicio de una simblica dualidad o

biparticipacin result una importante constante
entre los objetos rituales del entierro; as, un
lingote de oro reposaba sobre la mano derecha y
otro similar de plata en la mano izquierda.

La derecha sujetaba tambin el ms importante

smbolo de su poder y jerarqua terrena: una

especie de cetro y cuchillo coronado por una

vistosa pirmide invertida de oro, con relieves
representando un jefe guerrero ricamente
ataviado, imponindose militarmente sobre un
prisionero.

En la mano izquierda haba tambin un cuchillo de

plata con la misma representacin en escultura
miniaturista.

A la altura del cuello se encontraba tambin un

collar de 72 esferas de oro en degrad y sobre el

pecho un cuchillo del mismo metal hacia la derecha

y otro de plata hacia la izquierda.

Representaban la dualidad y el equilibrio que

volvan a estar presentes simbolizando el naciente y
poniente, el da y la noche, lo puro y lo impuro, la
vida y la muerte, el Sol y la Luna , lo positivo y lo
negativo y todo lo que siendo opuesto, resulta
complementario.

Notablemente el Seor yaca tambin con esta

sugerente orientacin, como si el eje de su cuerpo
equilibrara las fuerzas representadas.
Los pies estuvieron originalmente calzados por
sandalias de plata.

En la vestimenta de este guerrero y gobernante que

meda aproximadamente 1.67 m y que falleci a los
3 meses de gobernar; destacan las joyas y
ornamentos de la ms alta jerarqua como
pectorales, collares, narigueras, orejeras, cascos,
cetros y brazaletes.

Predominan en estas piezas el uso del oro, de la

plata, del cobre dorado y de las piedras semipreciosas. En su sepulcro, se hallaron ms de 400
joyas.
El collar de oro y plata es un smbolo religioso de
los dioses principales, el Sol y la Luna.
Al lado derecho del pecho, el collar era de oro y al
lado izquierdo de plata. Simbolizaba la visualizacin
de ambos dioses en el firmamento en un momento
del da. Es decir, el perfecto equilibrio deseado,
segn la mitologa mochica.

Esta tumba fue localizada a seis metros de profundidad, cuando los arquelogos trataban de
definir la construccin ms antigua de la plataforma.
En una sencilla fosa de 3 x 2 mts. Se descubri un fardo funerario originalmente envuelto por
mantas de algodn. Al igual que el primer Seor descubierto, el cuerpo ubicado al centro estaba
rodeado de todas sus pertenencias, ornamentos, emblemas y atuendos, cuya variedad,
caractersticas y riqueza, revelaron la misma jerarqua de quien probablemente fue su sucesor en
unas dos o tres generaciones. Muchos ornamentos y emblemas de mando resultaban as
semejantes reflejando claramente igual rango, otros indican importantes cambios culturales. En
este contexto se volvan a encontrar tres juegos de collares en oro y tres en plata. El ms
impresionante (que reposaba sobre el pecho en la primera capa de envoltorios), representa un
conjunto de 10 araas de oro, cada una de ellas resulta una obra maestra, lograda mediante el
ensamblaje de varias piezas metlicas. El cuerpo del animal reposa al centro de su telaraa
confeccionada mediante alambres.
Visto desde otro lado, el vientre de cada araa lleva el rostro hiertico de un personaje. En el
reverso de la pieza biconvexa se aprecia un enigmtico relieve representando tres serpientes
erizadas con cabeza de ave alternadas con aspas girando en una helicoidal hacia la derecha, la
probable deidad del viento y del agua en movimiento, el principio de la vida.
Otros dos collares formados tambin por 10 unidades, fueron ubicados cerca del cuerpo. Uno
de ellos representa los feroces rostros de puma o jaguar con una dentadura de concha. En su
reverso tiene otra helicoidal.

Curiosamente, en ambos casos, los diseos figurativos seran visibles al espectador y los
simblicos slo reconocibles por el usuario. El Tercer collar de oro corresponde a representaciones
realistas del rostro adusto y magro de un anciano. Como contraparte bimetlica se encontraron
tambin tres collares de cabezas de plata representando el rostro diferente de un hombre joven,
otros con un personaje dentado y el tercer conjunto a una deidad humana con colmillos y ojos de
felino.
Originalmente el cuerpo de este antiguo Seor estuvo cubierto por una mscara funeraria de
cobre dorado en tamao natural que careca de uno de los ojos y llevaba alrededor del cuello cinco
cabezas de bho. Sobre el pecho reposaba un conjunto de piezas de cobre dorado y plata
formando pectorales sucesivos y ocho volutas dirigidas a la derecha e izquierda que representaban
los tentculos de un impresionante pulpo mtico. Probablemente el animal vinculado al viaje de las
almas por el fondo del mar.
Entre los ms llamativos emblemas o imgenes de culto de esta tumba se encontr la
representacin de cobre dorado de un ser mtico con cuerpo de hombre, cara y garras de felino
que debi constituir una de las deidades ms importantes. Su rostro feroz, armado con dientes de
concha, lleva sobre la frente y la cabeza tres serpientes bicfalas: la primera con cabezas de un
pez, una segunda con cabezas de ave y finalmente la gran serpiente felnica asociada a la va
lctea y al cielo. Simbolizando este conjunto: el mar, la tierra y el firmamento; las tres instancias del
universo Mochica, sobre las cuales reinaba este dios.
Otra deidad de tamao y funcin parecida representa un hombre cangrejo, el dios del Mar que
frecuentemente se le representa en mtica lucha con el dios felnico.
Otros emblemas consisten en estandartes con la deidad de brazos extendidos semejantes a los
encontrados en la primera tumba.
Entre las pertenencias de este Seor se recuperaron hasta 10 sonajeros de oro en la imagen
del Ai-Apaec o Decapitador, otros 10 semejantes en plata, otros ms sencillos en cobre dorado,
un protector coxal de oro. Varios otros pequeos en plata y sorprendentemente hasta 10
narigueras elaboradas combinando oro y plata, cada una de ellas es un verdadero compendio de
tcnicas orfebres y los diseos presentan variadas simbologas. Entre stas se encuentran sin
duda el ms bellos de los ornamentos del dignatario que representa en una escultura miniaturista
de oro y plata la imagen de un soberano con sus armas de combate, una tnica de placas de
turquesa cubriendo el cuerpo y una impresionante corona figurada como un bho con las alas
sobredimensionadas y abiertas cuya imitacin de plumas vibran al movimiento. Este maravilloso
ornamento debi cubrir parte del rostro del Seor en las ocasiones ms especiales y en su muerte.
Dos juegos de orejeras discoidales con colgajos en oro y plata, completaban tambin sus
ornamentos. Durante el ritual funerario se colocaron sobre el pecho y extremidades hasta 4
pectorales de piezas labradas en concha y caracoles, representando tringulos con esferas a
manera de imgenes radiantes, peces o diseos geomtricos. El ms llamativo constituye una
magistral artesana con diseos del pez-gato, animal vinculado a la fertilidad que trae al desierto el
agua de los ros andinos.
Un cetro-cuchillo de oro y otro de plata formaban tambin parte de sus emblemas de mando, al
igual que indumentarias militares y armas. Diez lanzas metlicas estaban hacia el lado derecho del
envoltorio funerario y otras armas intencionalmente destruidas a los pies, quizs sus trofeos de
combate.
Las Tumbas reales descubiertas en Sipn, concebidas como moradas eternas de los hombres
que regan una sociedad completa y jerarquizada, nos traen al mundo de hoy todo el misterio,
magnificencia, concepcin religiosa y sabidura de las antiguas culturas americanas.

La Tumba
El descubrimiento fue un suceso excepcional, en el que se encontraron piezas de
cermica, huacos, vasijas y entierros, y las excavaciones mostraron planos sumamente
complejos, cuartos y depsitos que utilizaron los antiguos pobladores de la ciudad. Lo
curioso es que la tumba se encontraba sellada y nunca antes haba sido abierta. La
tumba del Seor de Sipn, estaba ricamente adornada con cermicas, textiles y joyas
exquisitamente labradas en cobre, oro y plata con piedras preciosas. El monumento,
que data del siglo IV d.c., consiste en dos estructuras piramidales de adobe que
emergen entre las plantaciones de caa. En ellas se descubri la cmara funeraria de
un gobernante mochica (denominado "Seor de Sipn"), con todos sus tesoros intactos.
Junto a la tumba principal, se descubrieron otros dos entierros que corresponden a un
sacerdote y al denominado "Viejo Seor de Sipn". El atad de madera del Seor
estaba rodeado por 8 acompaantes, un gran squito de cuerpos que renda honor a su
elevado rango, estos eran: dos mujeres jvenes (sus concubinas), su esposa, un nio,
un jefe militar, el portaestandarte, el viga, el guardin de la tumba, dos llamas y un
perro. El Seor de Sipn posea una variada cantidad de joyas, ornamentos y atuendos
que fueron sepultados con l.