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El tamunangue, la principal expresin autctona de la entidad federal larense, es el baile con que
se celebra el Velorio de San Antonio, tradicin religiosa realizada en honor a este santo, patrono
del estado Lara.
En vspera de las Fiestas de San Antonio 2013, el Consejo Autnomo de Cultura del estado Lara
(Concultura) organiz este martes un encuentro, encabezado por su presidente Carlos Ypez El
Pariente junto a su equipo de trabajo. Delegaciones regionales asistieron al Antiguo Palacio de
Gobierno.
Durante la reunin los cultores tambin dieron gracias al santo frente al altar que se erigi para
contemplar su imagen.
Se trata de un da de rezos y misas en honor al santo milagroso, cantos y bailes de tamunangue,
as como plegarias elevadas al cielo por centenares de devotos para que la salud, la prosperidad
y la felicidad nos sigan acompaando en la vida.
El tamunangue es una expresin musical que fusiona la cadencia latina con la africana en
metforas y la elegancia de los bailes europeos de saln que van hilando los sones.
Esto lo explic Giovanny Veliz, integrante de la Asociacin de Folkloristas del estado Lara
(Asofolkla), uno de los colectivos de tamunangueros encargado de organizar actividades en
honor a San Antonio.
La expresin musical del tamunangue consta de siete bailes que se realizan a lo largo de toda la
procesin de San Antonio. Cada son del tamunangue va precedido de una salve (oracin a la
virgen Mara) y la famosa pieza musical conocida como La Batalla, ejecutada por dos hombres
que simulan pelear con garrotes.
EL TAMUNANGUE
Se conoce con este nombre al baile que se realiza en la fiesta de San Antonio de Padua en el
estado Lara cada 13 de junio.
A esta manifestacin folklrica tambin se le conoce como baile o son de negros. Explica el
maestro Ramn y Rivera que la palabra tamunangue deriva del nombre que se le da al tambor
que se utiliza en la interpretacin de los cantos caractersticos de este baile, el tamunango.
Esta expresin popular consta de ocho danzas o sones conocidos con los nombres de: la batalla,
la bella, la juruminga, el yeyevamos o chichivamos, el poco a poco, la perrendenga, el galern y
el seis por ocho o seis figuriao.
Cada uno de estos cantos y bailes son precedidos por la Salve y La Batalla, la cual se ejecuta
durante la procesin.
Un artculo sobre el tamunangue publicado en la pgina oficial de FUNDEF, explica que los cantos
tpicos de esta expresin renen "elementos de poesa castiza con coplas de contenido
venezolano, cortadas por estribillos largos o cortos donde, en ocasiones, figuran expresiones
tales como gritos o formas en registro de falsete, las cuales se presume podran ser de
procedencia africana."
Los instrumentos que participan en la interpretacin de la msica del tamunangue son: cuatro,
cinco, tiple, tambor y maracas.
ElTamunangue consta de siete sones, algunos de libre expresin y otros de canto y mando,
donde las parejas de bailadores ejecutan acciones indicadas por los cantores. El Tamunangue se
inicia con
La Batalla, que es un juego de garrote entre dos varones fingiendo pelea; se ejecuta de
manera independiente al inicio del Tamunangue y no forma parte de los sones.
Yiyivamos: Es el primer Son del Tamunangue donde la pareja de bailadores hacen lo que
ordenan los cantores: Llvala pa y, A la media vuelta, A la vuelta entera
La Bella: este baile es libre y consiste en que la pareja ejecuta grandes giros con una
persecucin a la mujer; se canta en cuarteta a dos voces, interpretado por 2 coros que
generalmente se contestan o completan la frase.
Juruminga: es un son de canto y mando; constituye una mezcla de los dos sones anteriores, la
pareja lleva varas, el hombre galantea a la mujer y esta muestra un discreto coqueteo. En
algunos lugares los mandatos son referidos a la faena y al trabajo del campo
por ejemplo, limpiar el conuco, hacer las arepas...
Poco a poco: en este son se establece un dialogo entre los cantores y la pareja que baila. Es
uno de los ms caractersticos y ricos del Tamunangue donde el punto de vista musical y
coreogrfico. Se compone de dos partes contrastantes: Primero el Poco a poco, con la
caracterizacin de mmicas donde representan enfermedad o contracciones, la mujer trata de
ayudarlo hasta que viene la corrida, y la segunda parte, se escenifica una relacin de dominio
por parte de la mujer, donde el varn asemeja un caballo brioso y ella trata de domarlo hasta
que lo logra. En algunos pueblos la mujer se monta sobre el caballo, en otros pueblos slo lo
somete enlazndolo con un pauelo.
En el final de cada parte del Poco a poco se canta una estrofa con un ritmo ms alegre o corro,
generalmente referido a lo sucedido en la secuencia anterior y la pareja de bailadores
protagonistas de la pantomima se incorporan al baile propiamente.
Perrendenga: en este son la pareja de bailadores simulan una lucha floreando las varas
semejante a la Batalla, el hombre gua a la mujer en la pisada a realizar ya sea suave y pasiva o
fuerte para ambos, pero bailan sueltos. La copla es interpretada por un cantor solista y el resto
de los cantores contestan con un estribillo: tom ay to, tmela ay to o tambin ay tmela ay
to.
Galern: es un son que se asemeja al joropo. Las parejas se incorporan todas al baile,
realizando giros, valseando y zapateando pero sin coreografa por ser un baile libre. En esta
parte del Tamunangue es propicia para que el hombre se luzca con el escobillao.
Seis Figuriao o Seis Corro: es el son con ms riqueza musical y coreogrfica del Tamunangue;
en l intervienen las tres parejas a la vez, ya sea tomadas de las manos o enlazadas,
evidencindose la influencia de las antiguas danzas de saln europeas por la semejanza que
existe con las figuras de antiguas danzas como las polkas que bailaban los conquistadores.
Durante la ejecucin de este son las parejas realizan ms de 32 figuras trenzadas entre flores,
cadenas, enredos y desenredos. En el desarrollo del baile dos de las parejas siguen a la pareja
gua o central, quien es la que marca la pauta.