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RELATIVISMO

O mundo de hoje regido pelo o relativismo moral, estamos na


poca da ps-modernidade, que segundo os estudiosos foi iniciada em
1989 com a queda do muro de Berlim, esta sustentada moralmente no
trip: pluralizao, privatizao e secularizao.
Na pluralizao o mundo plural, a muitas idias, a muitas
ideologias, a muitas religies e muitos conceitos. No existe um valor ou
uma verdade absoluta, a verdade plural, no existe certo ou errado,
verdade ou mentira, cada um tem a sua prpria verdade.
O segundo aspecto que a privatizao, eu tenho a minha prpria
verdade, ela no objetiva a verdade, subjetiva, muito mais que uma
questo sentimental do que conceitual. Cada um faz suas escolhas, cada
um tem suas preferncias, no tem ningum mais certo que o outro.
No terceiro ponto a secularizao, se Deus existe deve ser
reduzido a um templo religioso, Ele no interfere na minha vida, eu sou o
senhor absoluto no meu corao eu rejo a minha prpria histria.
Cada vez mais ns entendemos que preciso aceitar as diferenas
de pensamentos, as diferenas de postura, isto , valorizar seja numa
democracia, seja numa convivncia cidad saudvel, o fato das pessoas
serem como so. Dizer que algum como , no significa que eu
v atacar o modo que ele , apenas porque ele no como eu.
Mas isso no significa que eu deva aceitar qualquer coisa de algum, e no
campo da tica e da prtica moral ns temos que ter cautela com o
relativismo moral.
O que o relativismo, bom se eu tenho que respeitar o outro
como ele ento vale qualquer coisa, no verdade, compreender
diferente de aceitar, no entanto rejeitar ou acatar sem antes ter
compreendido preconceito, eu preciso compreender antes de aceitar ou
rejeitar, no entanto a compreenso no significa que eu estou acatando,
e no campo da tica dos valores de conduta da convivncia social, a
nossa capacidade de achar que as pessoas podem pensar de maneiras
diferentes, ou ter atos de maneiras diferentes no nos obriga a achar que
s porque diferente ento tambm certo, isso relativismo moral,
necessrio que agente traga a tona uma reflexo que entenda que a ideia
de acatar as diferenas no implica em implantar a lgica ento do vale
qualquer coisa. Ha princpios ticos como a decncia, como a
honestidade, como a solidariedade, como a transparncia, que servem
como referncia para ns.
Alunos(a): Camilla da Silva Muniz de Souza, Edylaine Paixo Carvalho,
Hellen Lima da Silva, Jssica Gouveia Alves, Jssica Souza dos Santos,
Rafael Triani Silva e Roberta de Souza Ribeiro Rodrigues.

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