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A Mdium das Flores

Investigaes no terreno dos fenmenos do Espiritismo pelo grupo
Esprita Marietta
Pneumatografia * Bicorporeidade * Materializaes Apports e Outros
Fenmenos Espritas
Por Visconde de Torres-Solanot
Presidente do Centro Geral do Espiritismo na Espanha
Segunda Edio
Ttulo Original em Espanhol
Visconde de Torres-Solanot - La Medium de la Flores
Espanha (1878)

Tradutora da obra - Teresa da Espanha

2013

Apport uma nomenclatura classificada na parapsicologia como

fenmenos Psi-Kapa. Segundo o dicionrio Larousse, a palavra apport
vem do infinitivo do verbo apporter, que significa trazer. Na Doutrina
Esprita considerado fenmeno de efeitos fsicos. Ou seja, introduo de
objetos em locais ou mveis fechados. Por exemplo: uma flor, uma
cadeira, uma pedra etc., so transportadas para uma sala totalmente
fechada e sem nenhuma abertura por onde esses objetos possam passar.
Segundo a Codificao, os objetos podem ser desmaterializados e
transportados para outros locais e rematerializados, segundo Kardec, ou
os objetos transportados so envolvidos numa espcie de fluidos
perispirituais para neutralizar os obstculos da dimenso fsica para
trespassar as paredes etc, segundo o Esprito Erasto.

Sumrio
Introduo / 05
Captulo I - Consideraes gerais / 07
I. A obra de Allan Kardec. II. Nova fase do Espiritismo cientfico.
III. Fato providencial
Captulo II / 16
I. Achado de um grande mdium. II. Primeiras sesses de estudo.
Captulo III - Desenvolvimento de uma mediunidade / 21
I. Sesses de efeitos fsicos. Trs fatos notveis. II. Princpio de uma
materializao. Escrita direta. Consideraes. III. Vrias
manifestaes. Baixada da temperatura. IV. Notvel fenmeno. Perna
e mos materializadas. Desdobramento de um corpo.
Captulo IV / 36
I. Mudana do local das sesses por excesso de precauo. II.
Continuam as manifestaes. III. Experincias Sonamblicas. IV.
Outros membros materializados. V. Transportes de objetos e apports
de flores e doces. VI. Apport de um arbusto. VII. Outros apports.
Captulo V / 52
I. Apport de flores a plena luz. II. Comunicao do esprito de Estrela
por escrita direta. III. Espritos brincalhes. IV. ltima sesso da
primeira srie. V. Manifestaes fora de sesso.
Captulo VI / 64
I. Inaugurao da segunda srie de sesses. II. Novos assistentes.
III. Repetidas mostras do poder dos espritos. IV. Em sesso
permanente. V. Chuva de flores, doces e frutas da Amrica. Formao
do Grupo Marietta. VI. Imenso apport. Manifestaes luminosas.
Captulo VII / 79
I. Forma fludica e comunicao por escrita direta. II.. O melro. III.
A lanterna Espiritual.
Captulo VIII - A materializao de Marietta / 88
I. Sesso magna. II. Notvel apport. III. Imperecvel lembrana.
Sons musicais. Espritos brincalhes. O Beato Simon Rojas. Espritos
Familiares. Comunicao do Beato, obtida por escrita direta. Certificao.
IV. Carta a dona Amlia Domingo Soler. V. Comunicao de
Victor Manuel. VI. Fala o esprito de Marietta. VII. Aniversrio.

Notvel Sesso. VIII. Consideraes sobre os apports. IX.

Assistncia de representantes de Barcelona, Tarragona e Navalmoral de la
Mata. X. Excurso. O esprito de Marietta em presena de todos corta
um anel de seus cabelos, dando-o de presente. Representantes de Alicante,
Cuenca e Valladolid. XI. Duas atas de sesses de comprovao. O
fenmeno de bi corporeidade. XII. Clausura da primeira srie de
sesses de materializao. Consideraes e comentrios acerca dos
fenmenos observados. Sesso enciclopdica.
Captulo IX / 161
I. Sesses de comprovao com o Grupo La Paz de Barcelona e grupo
de Navalmoral. Um artigo de Fernndez-Colavida. II Resenha dos
trabalhos. III. Comunicaes e fenmenos por irradiao entre Madrid
e Barcelona. IV. Telegrafia humana. O esprito da Rua Cardeal
Cisneros. V. Exatido das comunicaes psico-telegrficas. VI.
Comprovaes com o grupo de Navalmoral. Novos espritos visveis para
todos os assistentes sesso. VII. A casa dos duendes. Um
infanticdio. VIII. Histria do esprito de Laura ou o duende da Rua
Cardeal Cisneros. IX. Consideraes acerca da apario deste esprito,
visvel para todos.
Captulo X / 185
I. Sesses de estudo terico-prtico. A mdium concorre por segunda vez
Exposio de plantas e flores. Premio obtido. II. Notveis apports de
flores. III. Suspenso de trabalhos. Viagem a Paris. Notvel
decaimento de faculdades medinicas.
Captulo XI / 192
I. Reabertura dos trabalhos. Outra vez o esprito de Marietta. II. Ata da
sesso de 3 de abril de 1880. Manifestaes espontneas. Assistncia de
D. Segundo Oliver. III. Vrias sesses sem incidentes notveis. IV.
A materializao torna a acontecer. Observaes e conjeturas sobre a
produo do fenmeno. V. ltimas sesses.
Captulo XII / 212
I. Explicaes, particularidades e detalhes. II. Vigilncia cuidadosa.
Concluso / 215
Apndice / 217

Introduo
Este livro, primeiro em seu gnero que publicado na Espanha e na
Europa, um extrato dos sete cadernos onde esto recolhidas as atas das
minhas sesses e as anotaes tomadas nos quatro anos (1877-80) que
funcionou o notabilssimo Grupo Marietta. Acho que vai despertar a
ateno daqueles que gostam destes estudos e poder servir de guia, como
serviram para mim os artigos intitulados A Mdium Amlia, publicados
pela Revue Spirite dando notcia das experincias do Coronel Devolnet,
que tambm encontrou e desenvolveu a faculdade dessa mdium.
Tenho logo de manifestar que estas experincias no so nem muito
menos o Espiritismo, onde no se deve entrar pela fenomenalidade, que
secundria, e sim pela razo, pela doutrina, que o transcendental.
Ao relatar fatos to inslitos como os que so contados neste livro, julgo
muito oportuno reproduzir a seguinte passagem tomada das concluses ou
notas do doutor Carlos Richet, catedrtico de Medicina de Paris e diretor
da Revue Scientifique, a respeito das experincias que presenciou com a
mdium Euspia Paladino, de Npoles. Assim falava o sbio Richet: Se
estivssemos tratando de provar algum fato simples e natural, quase
evidente a priori, ou ento que no estivesse em contradio com as
vulgares noes cientficas, eu ficaria plenamente satisfeito; porm tratase de demonstrar a realidade de fenmenos absurdos, contrrios a tudo
aquilo que o vulgo e os sbios tm admitido h centenas de anos. Trata-se
de um radical transtorno do pensamento e da experincia humana; um
mundo novo que nos aberto, e, por conseguinte, no possvel nos
mostrarmos afirmativos demais na concluso destes estranhos e
surpreendentes fenmenos.
Sei muito bem que esses fatos, no suposto de estarem justificados,
podero estar de acordo com algumas verdades que j so patrimnio da
cincia; entretanto, devemos ser prudentes no aceitando estas novidades
antes de serem submetidas a escrupuloso exame.
No terreno das provas, aceitar-se-o com menos dificuldade os

fenmenos qumicos, fisiolgicos e astronmicos do que os espritas, pois

para admitirmos estes ltimos haver exigncias bem maiores.
***
J li o principal que foi escrito a respeito da mdium Euspia Paladino,
j assisti algumas das suas sesses em Npoles, com meu caro amigo e
irmo de crenas, Dr. Sanz Benito (quando assistimos ao terceiro
Congresso da Paz, que teve lugar em Roma, representando o Comit de
Barcelona. Ns dois ramos os nicos espanhis). Portanto, afirmo e disso
o leitor poder ficar convencido, que os fenmenos da mdium napolitana
so verdadeiramente insignificantes se comparados com os graciosssimos
da Mdium das Flores, altura da qual acredito que ningum na Europa
chegou, e, no que diz respeito aos apports de flores, nem sequer na
Amrica, mesmo existindo ali tambm uma mdium que era chamada das
Flores.
A grande mediunidade como disse um elevado Esprito reside em
ns na discusso prudente que traz a luz, no estudo.
Trabalhem a sua inteligncia, trabalhem sua razo.Querem
Espiritismo? Ento tenham pacincia, perseverana, resignao para
saberem sofrer, e assim vocs ficaro em condies de abordar o grande
problema, o problema de estarmos aqui e de sairmos daqui.
Busquem a Deus e o encontraro. A sua existncia est sendo
proclamada pela Natureza, em todo o momento e em todas as coisas. No
esto muito desencaminhados aqueles que a proclamam como Deus, pois
ela o seria, se no tivesse sido criada por Ele. Dito isto como introduo
(completaremos estas indicaes com as de outro elevado Esprito no
final do livro, resumindo o principal objeto deste), dou incio ao meu
interessante relato.

Captulo l
Consideraes gerais
I. A obra de Allan Kardec. II. Nova fase do Espiritismo cientfico.
III. Fato providencial

I
A obra de Allan Kardec

O espiritismo, que em seu sentido mais lato abraa o estudo do mundo

espiritual, do mundo material e das relaes de ambos os mundos, ao
mesmo tempo uma cincia de observao e uma doutrina filosfica.
O primeiro compilador desta doutrina, o venervel mestre Allan Kardec,
a quem devido, por sua iniciativa e mprobos trabalhos, o conjunto de
ensinamentos que a tirou do empirismo para elev-la categoria de
cincia, Allan Kardec, repetimos, deixou assentadas as bases sobre as
quais seria desenvolvido o Espiritismo, e traou para ns o caminho por
onde deveriam enveredar o estudo e a propaganda. Com um senso prtico,
a que nenhum filsofo chegou ainda, e com uma previso que, dir-se-ia,
excede o alcance humano, marcou profeticamente as fases que teria de
passar o Espiritismo, apontou com certeiro juzo os escolhos que era
preciso evitar, e teve a singular prudncia de no penetrar no campo que
deveria ficar reservado aos continuadores da sua obra. No possvel
conhecer Kardec somente estudando suas obras fundamentais; preciso
segui-lo passo a passo nos dez tomos da sua Revista (campo neutral,
como ele dizia, onde aquilatava tudo) para apreciar em seu verdadeiro
valor a obra daquele gigante, cuja grandeza ser julgada com justia pelas
geraes vindouras. verdade que ele forneceu mais alimento do que

podiam digerir seus contemporneos, mas no poderia ser diferente, em se

tratando de uma ordem de fenmenos, que, sendo to antigos quanto o
homem, dar a eles uma base experimental ficou reservado nossa poca;
verdade tambm que ele deixou pontos embrionrios para que no tempo
e no lugar oportunos adquirissem o conveniente desenvolvimento; mas
isto , sem dvida alguma, o que faz imperecvel a obra do mestre, que
nos legou bases e princpios fixos, imutveis como as leis da natureza
so, deixando, porm, aos discpulos um vastssimo campo para novas
investigaes, que, longe de destruir nada do que foi edificado,
completaro o monumento do Espiritismo.
Dez anos transcorreram da desencarnao de Allan Kardec (1) (Isto foi
escrito no ano de 1878); nesse tempo, pelo caminho que ele traou, e
conforme deixou previsto, a doutrina propagou-se tanto como nenhum
outro exemplar na histria; a raa latina e os povos impressionveis, cuja
imaginao se houvesse extraviado comeando a conhecer o Espiritismo
atravs dos fenmenos, basearam sua propaganda at agora na parte
doutrinria, contando somente com mdiuns escreventes que expuseram,
desenvolveram e ainda ampliaram a teoria, dispondo-se a entrar na parte
essencialmente experimental com um conhecimento prvio, sem o qual
teriam se desviado do caminho; a raa anglo-saxnica e os povos
reflexivos ingressaram no Espiritismo, amparados sempre do fenmeno, e
os mdiuns de efeitos fsicos que eles tiveram por milhares, foram ali o
grande elemento de propaganda, e permanecem at nossos dias sendo
refratrios noo reencarnacionista e por tanto doutrina compilada por
Allan Kardec; porm as obras deste, recentemente traduzidas ao ingls, ao
alemo e ao holands, penetraram nesses pases, sendo acolhidas com
calor e defendidas pela mesma imprensa esprita que antes se manifestava
bem mais hostil. Note-se, por ltimo, outro significativo movimento. A
chegada Europa do mdium norte-americano Dr. Slade, que depois do
ruidoso processo de Londres e de sua estada na Inglaterra, acolhido pela
Sociedade Central Esprita Inglesa, visitou as primeiras naes do
continente, deixando entre ns o germe da propaganda pela via dos
fenmenos; a chegada daquele mdium, que despertou no mundo
cientfico o estudo do Espiritismo experimental, coincide com o
surgimento nos povos europeus de outros mdiuns de efeitos fsicos,

chegando como obra providencial no tempo oportuno para acelerar o

triunfo da nossa doutrina, apresentando o comprovante da consoladora
crena com a fora brutal do fato, que faz calar o mais recalcitrante
materialismo.
Observe-se a patentemente cumprida a predio de Allan Kardec, e
tambm como as coisas se concatenam no plano da Providncia. No
momento em que os povos refratrios parte especulativa acolhem a
doutrina filosfica do mestre, comea a desenvolver-se a parte fenomenal
nos povos antes refratrios a esse aspecto do Espiritismo.
Os mdiuns Eglinton, Monck, Williams, Firman, Isabel, Amlia, Bredif
e outros na Europa e na Amrica Latina, oferecendo hoje ao estudo
portentosos fenmenos, ao mesmo tempo em que a noo
reencarnacionista entra nos povos anglo-saxes; esses fatos simultneos
assinalam o terceiro acontecimento na histria do Espiritismo moderno. O
primeiro foi a sua divulgao na Amrica, trinta anos atrs; e o segundo o
surgimento das obras de Allan Kardec.

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II
Nova fase do Espiritismo Cientfico

O sentido e o alcance daquele acontecimento que determina o caminho

que o Espiritismo deve seguir, no somos ns os primeiros em indic-lo;
antes de ns isso foi feito por nossos irmos de alm-mar.
A Ilustrao Esprita, importante revista que era publicada no Mxico,
fazendo uma eloqente chamada aos espritas daquela Repblica,
expressava-se nestes termos:
Ainda no concluiu a misso dos espritas. Pode-se dizer que ela s est
comeando. Ela est justamente em um desses perodos em que no
avanar mais ainda do que retroceder.
No basta a persuaso individual da verdade da nossa crena;
necessrio, para sermos conseqentes com um dos seus mais grandiosos
princpios, o princpio do progresso indefinido, lev-la at as ltimas
aplicaes que hoje nos dado alcanar.
Partindo de um fenmeno natural to complicado, necessrio, j no
terreno particular, j no coletivo, fazer constantes estudos no terreno
experimental, e no nos conformarmos apaticamente com os
ensinamentos que nos foram legados pelo laborioso Allan Kardec, os
quais, apesar do seu imenso valor, esto bem longe de ser a ltima palavra
em to importante assunto.
Ao lado dos ensinamentos morais que as comunicaes espritas nos
oferecem, e s quais no possvel dar outra aplicao do que a moral,
ns temos uma variedade de fenmenos, j sejam puramente fsicos, ou de
um carter misto, que podero perfeitamente ser aplicados a mil diversos
objetos, com proveito para a humanidade.
***
Sejam cultivadas em boa hora as proveitosas relaes com espritos
que, ao mesmo tempo em que podem nos guiar como mestres nos nossos
trabalhos, tambm um apoio eficaz para o crente nas horas da prova;

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porm preciso dedicar tambm algum tempo, e esse um dever do

esprita, ao estudo terico e prtico de tantos fenmenos que at hoje
jazem em profundo mistrio.
Desta maneira, na nossa luta constante contra os elementos adversos,
teremos para aquele que acredita em alguma coisa e aceita a razo e o
sentimento, os argumentos e o amor; e para aqueles que em nada crem,
somente naquilo que possvel tocar, o testemunho irrecusvel dos fatos
produzidos e observados conforme ao mais rigoroso mtodo
experimental.
A revista Constancia, primeira campe do Espiritismo em Buenos Aires,
depois de reproduzir o relato tomado da imprensa norte-americana, de
notveis fenmenos, dizia:
No pas onde teve seu bero o moderno Espiritismo, ali onde mdiuns
falantes cientficos se desenvolvem, e onde j se contam mais de quinze
milhes de espritas, no se desdenha de nenhuma mediunidade; antes
todas so cultivadas, porm todas servem o primordial objetivo que todo
esprita jamais deve perder de vista: a maior, mais rpida e mais eficaz
propaganda da nossa salvadora doutrina.
***
A redao da Constancia permite-se perguntar de novo: No valem
estes fenmenos para comover os cticos, os incrdulos, os ateus e os
fanticos inimigos do Espiritismo, mais do que todos os volumes, revistas
e jornais espritas de doutrina meramente raciocinada que possam ser
escritos?
Muito mais feito para provar a realidade da comunicao com o
mundo espiritual, e por tanto, para provar a imortalidade da alma, em um
minuto destas manifestaes visveis, palpveis e audveis, do que em
anos de predicao e de discusso de homem a homem, onde nunca se
poderia, sem estes fenmenos, travar discusso de homem a esprito,
como acontece com estas maravilhosas mediunidades onde a
comunicao com o mundo espiritual , por assim dizer, material, um fato
como qualquer outro da nossa vida terrena peculiar a ns, na matria
encarnados. Queira Deus permitir o desenvolvimento dessas

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mediunidades entre os indivduos da raa latina, como concede aos da

raa anglo-saxnica, que esto tirando muito partido delas!
Ao mesmo tempo em que assim se exprimem nossos colegas de almmar, a imprensa esprita europia, que antes quase no se atrevia a
comentar os extraordinrios fenmenos que enchem as colunas dos
jornais da nossa doutrina, ingleses e norte-americanos; a imprensa esprita
europia consagra preferente ateno a aqueles fenmenos, j
comprovados entre ns pelo surgimento de notveis mdiuns de efeitos
fsicos; e a comear pela Revue Spirite, o jornal fundado por Allan
Kardec, e continuando pelas revistas da Blgica, Holanda, Alemanha e
Itlia, em todas elas so encontrados relatos e estudos sobre a parte
fenomnica do Espiritismo, assinalando a nova face que revestem os
trabalhos e propaganda das associaes espritas do continente.
Seguindo essa corrente imposta pelo caminhar da idia, ns comeamos
algum tempo atrs a dar cabida nas colunas do Critrio Esprita ao relato
de fenmenos e notcias sobre estudos experimentais, e hoje temos a
imensa satisfao de poder informar sobre notveis fatos compilados, no
em publicaes estrangeiras e sob testemunho alheio, mas sim da nossa
prpria experincia, graas ao surgimento de um dos poderosos mdiuns
que providencialmente aparecem agora na raa latina para reavivar nossa
f, para impulsionar nossas pesquisas e propaganda, para contrabalancear
a avalanche materialista, para realizar as previses do mestre Allan
Kardec, e para assinalar, enfim, entre ns, o terceiro grande
acontecimento na histria do Espiritismo moderno.

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III
Fato providencial

Temos indicado as razes e os fatos que determinam a nova fase em que

entra o Espiritismo, respondendo aos seus antecedentes histricos e s
necessidades do momento atual, e que observamos principalmente naquilo
que ao esforo humano devem os trabalhos e a propaganda da racional e
consoladora crena.
Porm o Espiritismo sobre tudo uma verdadeira revelao que nos d a
conhecer o mundo invisvel que nos cerca, em meio ao qual vivemos sem
nos darmos conta disso; as leis que o regem, suas relaes com o mundo
visvel, a natureza e estado dos seres que o habitam, e, por conseqncia,
o destino do homem aps a morte. O que caracteriza a revelao esprita,
que a origem divina, que a iniciativa pertence aos espritos, e que a
elaborao produto do trabalho do homem. (Allan Kardec. A Gnese,
cap. I. Caracteres da revelao esprita).
A revelao esprita tem um duplo carter pela sua natureza: carter de
revelao divina e carter de revelao cientfica ao mesmo tempo. Do
primeiro, enquanto que o seu advento providencial e no o resultado da
iniciativa ou do desgnio premeditado do homem, e que os pontos
fundamentais da doutrina so os fatos do ensinamento dado pelos
espritos encarregados por Deus de instruir os homens sobre coisas que
eles ignoravam e que no podiam aprender por si mesmos, e que hoje
importante que conheam porque j esto preparados para compreendlas. Participa da segunda espcie de revelao, enquanto que este
ensinamento no privilgio de nenhum indivduo, mas foi dado a todos
atravs do mesmo meio, e que tanto aqueles que o transmitem como quem
o recebe no so seres passivos dispensados do trabalho de observao e
de investigao; que no fazem abstrao de seu juzo e de seu livrearbtrio; que no esto proibidos de fazer comparao, a qual, pelo
contrrio, muito recomendada; e, enfim, que a doutrina no foi ditada de
uma s vez, nem imposta credulidade, que ela uma deduo da
observao dos fatos que os espritos manifestam vista de todos e das

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instrues que do sobre eles; fatos e instrues que o prprio homem

estuda, comenta, examina e compara, e dos quais ele mesmo tira
conseqncias e aplicaes. (Obra citada).
Essa condio primordial do Espiritismo confere um papel indisputvel
aos espritos em nossa obra, por isso, l onde particular ou coletivamente
se trabalhar, ali aparece um ou vrios espritos protetores, auxiliados por
um ncleo de seres de alm-tmulo, cujo nmero e elevao esto sempre
em razo direta da moralidade dos encarnados e da bondade dos fins a que
se propem. Este fato to constante, que conseguimos elev-lo
categoria de verdade axiomtica.
A revelao esprita, como muito bem disse Allan Kardec, de origem
divina; a iniciativa pertence aos espritos, e a elaborao o trabalho do
homem.
Nestes concisos termos esto perfeitamente definidos os caracteres
fundamentais do Espiritismo. O autor de tudo o que foi criado, o Infinito
Absoluto e Absoluto Infinito, o Ser Supremo, que , a se, Deus,
manifesta-se em sua obra, revelao permanente, falando-nos em todos os
momentos em que o ser inteligente quer contemplar a majestosa Criao,
sbia, perfeita, como produto da Perfeio absoluta; inescrutvel,
perfectvel e progressiva com relao ao ser que no espao e no tempo
deve verificar o desenvolvimento de sua essencialidade. E manifesta-se
tambm a travs dessas essncias ou entidades que so o elemento ativo
do Universo. Da a revelao constante, porm com caracteres de
acidentalidade, devida aos espritos, colaboradores, mais ou menos
conscientes, no grande concerto dos destinos e cumpridores mais ou
menos poderosos, segundo seu grau de adiantamento, das leis eternas que
tudo regem. Mas assim como a Natureza permanece muda quando no
interrogada com olhar inteligente e investigador, do mesmo modo o
mundo dos espritos parece silencioso como os tmulos que guardam os
restos materiais, se no perguntado pela nossa inteligncia, lendo nos
fatos que so a manifestao daquele mundo.
Agora, esses fatos, efeitos inteligentes e, por tanto, produto de uma
causa inteligente, devem sua origem aos espritos, aos seres que viveram
neste planeta; porm permaneceriam como letra morta, se o homem no
aplicasse a cincia para chegar a ter conhecimento deles. Esses fatos,

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patrimnio de todas as eras e pases, somente h muito pouco tempo esto

sendo submetidos observao e analisados com o escalpelo da razo;
por isso o Espiritismo emprico existiu sempre, e o Espiritismo cientfico
data dos nossos dias, erguendo-se sobre a antiga Magia como sobre a
Astrologia e a Alquimia ergueram-se a Astronomia e a Qumica.
imoderada pretenso de ler nos astros o segredo dos acontecimentos
terrenos, seguiu a descoberta de grandes leis da Natureza fsica,
reveladoras do concerto universal e que patenteiam a existncia do
Supremo Criador; insensata idia de encontrar a pedra filosofal, seguiu
o princpio do conhecimento da estrutura ntima de tudo o que nos cerca;
do mesmo modo prtica inconsciente do que tido por sobrenatural e s
absurdas crenas exploradas pelo homem para afundar os semelhantes na
servido e na escurido, seguiu a descoberta das grandes leis do Mundo
espiritual, como suprema base da crena racional que vai nos reabilitar na
ordem moral, restabelecendo o perdido equilbrio.
Esta a misso do Espiritismo, que providencialmente se desenvolver,
porque estriba nas leis eternas a que tudo se sujeita. Por isso reveste-se
dos caracteres que assinalamos nestas consideraes, que julgamos
necessrias por via de introduo a este livro, e que ampliaremos em
outros vindouros, onde publicaremos detalhadamente e com abundncia
de testemunhos, aquilo que s em extrato podemos publicar agora, para
satisfazer a natural ansiedade daqueles que desejam ir conhecendo o
resultado das nossas investigaes no terreno dos fenmenos espritas.

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Capitulo II
I. Achado de um grande mdium. II. Primeiras sesses de estudo.

I
Achado de um mdium

L pelo ano de 1873 encontrei em Madrid um antigo amigo e patrcio, o

senhor M.D.S., quem me relatou algumas manifestaes que ele e sua
famlia presenciaram em sua casa-residncia da Rua de Serrano. Pediu-me
explicao dessas manifestaes, como consulta ao presidente da
Esprita Espanhola, e disse a ele que possivelmente fossem fenmenos
espritas que no tinham nada de estranho para quem conhecesse a
racional e consoladora doutrina, da qual podia informar-se estudando as
obras de Allan Kardec.
Meu amigo no era esprita naquela poca, e no se deu por satisfeito
com as minhas lacnicas explicaes, e tambm no resolveu estudar
Espiritismo.
Tive de consultar o caso com um mdium daquela Sociedade, e creio
lembrar que ele me respondeu que eram, com efeito, manifestaes
espritas aquelas que aconteciam na casa da Rua de Serrano, e que a
famlia que as presenciara veria outras, mais notveis ainda. Procurei o
senhor M.D.S. para dizer-lhe isso, e no mais o encontrei em Madrid.
Tambm tinha o projeto (que abandonei por no ter tornado a v-lo) de
tomar o mencionado quarto do bairro de Salamanca, para observar se as
manifestaes tornavam a se reproduzir.
Nem me lembrava mais do assunto, quando, em Outubro de 1877, tornei
a encontrar em Madrid o meu amigo senhor M.D.S., e nessa ocasio ele
me falou que toda a famlia, com ele frente, eram espritas, convencidos

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por uma longa srie de espantosos fenmenos que aconteceram em sua

casa de Arago desde Dezembro de 1876.
O seu interessante relato chamou a minha ateno e, conhecendo a
seriedade e bom senso do senhor D.S., logo cheguei ao convencimento de
que na sua famlia devia existir um ou vrios poderosos mdiuns, e
propus-me a averigu-lo em meu constante e determinado af de utilizar
tudo em favor da doutrina cujo estudo, propagao e prtica constituem a
nica ocupao e todas as aspiraes da minha vida planetria.
Passaram-se alguns dias esperando uma prometida visita do meu amigo;
porm, como ele no aparecia l por casa, resolvi ir visit-lo na sua. Ali
me foram dados mais alguns detalhes e mostradas algumas notveis
comunicaes, e com isso cresceu meu desejo de aproveitar aquela
ocasio de estudo que se apresentava.
Passou mais algum tempo sem poder vencer a resistncia da famlia a se
prestar s minhas pesquisas, e em especial a da respeitvel senhora, na
qual me persuadi de existirem enormes faculdades medianmicas. Mas
no desisti diante da obstinada negativa, e obtive finalmente o almejado
consentimento.
Julguei, pelos relatos que me foram feitos, e pelo que descobri nas
comunicaes lidas, que a aludida senhora seria uma grande mdium de
efeitos fsicos e concebi o projeto de tentar a materializao de uma forma
esprita. (1)
(1) Julgo oportuno recordar aqui uma coincidncia notvel. Desejando
estudar as manifestaes produzidas por um mdium de efeitos fsicos,
vrios amigos pensaram em levar a Madrid o mdium ingls Mr. Monk, a
quem tinha visto um nosso irmo, o incansvel propagandista vice-cnsul
da Espanha na Inglaterra, Palet y Villava.
Parece que naquele dia ele perdeu a mediunidade, como muitas vezes
acontece, e tentou simul-la, sendo logo apanhado em flagrante. Ento
foi preciso desistir de trazer o mdium Monk Espanha.
Ento resolvi viajar a Londres para estudar as mediunidades de efeitos
fsicos e presenciar a materializao dos espritos. Para tanto escrevi aos
espritas londrinos redatores do The Spiritualist, com quem estava em
relaes, os quais me ofereceram facilidades para cumprir o meu
propsito, e at procuraram para mim um quarto naquela capital, 18,

18

Fitzroy Square, W. C. Obtive o passaporte, que era necessrio naquela

poca, estava com todos os preparativos para a viagem prontos, e at os
cartes com o meu endereo em Londres e Madrid. (Naquela poca eu
morava no mesmo local da Esprita Espanhola Cervantes, 34 cuja
presidncia exercia, e ao mesmo tempo a do Centro Geral do
Espiritismo na Espanha. (Este ltimo ttulo ostentava-se nos cartes).
Estava eu, pois, em Outubro de 1877, com o p no estribo, como se
costuma dizer, para viajar Inglaterra com o exclusivo objeto de estudar
as mediunidades de efeitos fsicos, quando dei com o achado do grande
mdium que desenvolvi, e me permitiu estudar nas melhores condies
que poderia desejar o mais experiente pesquisador.
Como o acaso no existe, precisei atribuir aquela feliz coincidncia a
causas que a nossa racional doutrina explica. A minha gratido aos bons
espritos no tem limite, pois me permitiram selar meu arraigado
convencimento com o exame e comprovao dos mais notveis fenmenos
espritas que so produzidos pelos melhores mdiuns na atualidade.
Previamente, tornei a ler tudo aquilo que j tinha lido sobre o assunto;
estudei tudo aquilo que, em livros e jornais espritas da minha biblioteca,
era conveniente aos meus propsitos, e em 30 de novembro de 1877
aconteceu a primeira sesso.
de se advertir que nem o meu amigo e nem a sua famlia tinham visto
nada sobre Espiritismo fora da prpria casa, e no conheciam livro algum.
Seus primeiros conhecimentos foram pelas explicaes e livros que dei a
eles. preciso advertir tambm que eles pressentiram que anuir s minhas
repetidas splicas ia ocasionar a eles muitos desgostos; mas eram
espritas, e diante da ideia de trabalharem em prol do Espiritismo,
cederam todas as outras consideraes. As pesquisas que eu ia
empreender, no tinham outro objeto que no fosse oferecer algum dia os
resultados ao estudo da Esprita Espanhola para fornec-las mais tarde
ao pblico se a corporao que me elegeu presidente concordasse.

19

II
Primeiras sesses de estudo

Adotando o procedimento que eu sempre seguia para estas experincias,

dispus realizar as sesses isolando o mdium no aposento escuro.
Com efeito, serviu-me para isso a alcova de um pequeno aposento da
casa dos meus amigos; na porta pendurei uma cortina preta, valendo-me
para tanto de um leno grande de merino; fiz a mdium sentar em uma
poltrona, no interior, a um metro da cortina, e na parte exterior, ao lado
dessa cortina, sentamos ns, cada um em sua cadeira, o senhor D.S. e eu.
Convidei-o para evocar os espritos, e eu fiz o mesmo, e ficamos
aguardando. No aposento estvamos luz de uma lamparina.
Dali poucos instantes da nossa evocao, um suspiro da mdium
indicou-nos que fora adormecida pelos espritos. Estes comunicaram
conosco pela boca da mdium e disseram: Tendes f e confiana? E
como ns respondssemos afirmativamente, redargiram: Conseguireis o
vosso objetivo. Este objetivo, como j disse, era obter a materializao
de uma forma esprita.
Aps alguns instantes de silencio, ouviram-se vrios barulhos no
aposento ou gabinete escuro, e alguma coisa parecida com o arrastar de
um vestido pelo cho; soam leves pancadas; as duas palavras f e
constncia nos so lembradas e o Esprito d-nos o seu nome, que
Marietta.
Este nome chamou-me muitssimo a ateno, porque eu vim ao
Espiritismo pelas comunicaes de Marietta, que em minha presena e a
meu pedido foram dadas em Zaragoza na Sociedade Esprita, fundada ali
pelo general Bassols: aquele esprito foi sempre para mim o mais
simptico de todos os que se comunicaram comigo; eu presidi a impresso
em Zaragoza da primeira parte do seu livro; eu editei as duas partes em
Madrid; eu publiquei em O Globo um artigo bibliogrfico enumerando
suas principais belezas; eu copiei extensos trechos dele no meu primeiro
livro Preliminares ao Estudo do Espiritismo; e eu, em fim, senti como
quem mais sentisse, um indescritvel entusiasmo pelo livro Marietta,

20

tendo falado aos crticos espanhis que ele uma das primeiras produes
literrias desta poca.
A mdium enxergava vrios espritos, que se ofereceram para auxiliar a
obra dirigida por Marietta. preciso advertir que a mdium ignorava por
completo as circunstancias enumeradas antes. Ao acordar sente-se
bastante abatida.
A terceira sesso durou treze minutos. Apresentam-se mais espritos.
Um deles, ligado a mim por vnculos estreitos nesta encarnao, d-me
detalhes que s ele e eu conhecamos. Os barulhos e pancadas so mais
repetidos e pronunciados, e a mdium fala um pouco mais do que em dias
anteriores.
Fora da sesso existe translao de alguns objetos no mesmo aposento, e
outras manifestaes, que a vizinhana percebe.

21

Captulo III
Desenvolvimento de uma mediunidade
I. Sesses de efeitos fsicos. Trs fatos notveis. II. Princpio de uma
materializao. Escrita direta. Consideraes. III. Vrias
manifestaes. Baixada da temperatura. IV. Notvel fenmeno. Perna
e mos materializadas. Desdobramento de um corpo.

I
Sesses de efeitos fsicos

Quarta sesso. 3 de Dezembro de 1877. Quinze minutos. Dois

assistentes. Rudos e pancadas; nas primeiras sesses, s direita da
mdium; agora, direita e esquerda.
Sem duvidar de que esses efeitos sejam medinicos, mentalmente fao a
reflexo de que podem ser produzidos pela mdium; respondendo ao meu
pensamento, a cortina levantada, sem mo alguma a tocar, e observo a
mdium sentada na poltrona e adormecida. Por mais duas vezes a cortina
levantada, e a mdium aparece na mesma posio. Trocamos a luz da
lamparina por uma lmpada sobre a mesa, com luz tnue, alimentada por
petrleo.
Quinta sesso. Quinze minutos. Pancadas muito fortes e rudos
indefinveis. Aparece projetado na cortina, a uma altura de um metro e
meio do cho, um vulto como de uma cabea que passasse roando. Nesta
sesso, como em todas as seguintes, a cortina levantada vrias vezes,
para podermos ver, durante as manifestaes, a mdium no seu lugar, e
adormecida com um sono magntico-espiritual, produzido pelos espritos.
Respondendo a um desejo meu, mentalmente expressado, somos

22

advertidos de que preparemos para amanh uma corda. Oferecem uma

frmula concisa de evocao. Esta, como o recolhimento e a prece, tem
por objeto provocar a unio de pensamentos e vontades para um mesmo
fim, condio necessria para dispor a ao dos fluidos, a travs dos quais
se verificam as manifestaes espritas, obedecendo a certas leis, das
quais me ocuparei mais adiante.
A mdium acorda, e estando ela, o meu companheiro e eu sentados ao
redor de uma mesa, manifesta-nos que durante a sesso um esprito
segurou as mos dela, fazendo que se cruzassem, e disse: assim como
devem te imobilizar Eu disse: Ser que assim que devemos amarrar as
mos dela com a corda? e naquele instante a mesa se elevou sobre duas
de suas pernas, e caiu, dando uma forte pancada.
- Quer dizer sim? acrescentei, e repetiu-se outro movimento igual,
como resposta dos espritos por intermdio da mesa, sem que nenhum de
ns a tivesse tocado.
Durante a noite tambm houve manifestaes que deixaram
consternados o porteiro e a vizinhana da casa, que comearam a chamla de casa das assombraes.
No poderia ser mais ostensvel a realidade dos fenmenos espritas.
Trs fatos bem notveis, que me impressionaram bem agradavelmente e
espicaaram o meu af de investigao, fazendo pressagiar grandes
resultados, aconteceram nas trs ltimas sesses mencionadas. Esses fatos
constituram patente de f ou provas inconcussas da realidade do
fenmeno, que os Espritos do quando podem e devem, e geralmente
quando ningum as pediu.
Primeiro fato. Na terceira sesso, um dos espritos que se comunicaram,
ligado a mim por vnculos estreitos desta encarnao, como antes disse,
deu-me detalhes sobre uma coisa completamente desconhecida para a
mdium, e na qual eu nem de longe pensava, e que s o Esprito que se
manifestava e eu sabamos.
Segundo fato. A elevao da cortina na quarta sesso (depois acontecia
muitas vezes durante as sesses, sem que nenhum ser humano a estivesse
tocando, e respondendo ao meu pensamento que desejava ver se a
mdium estava sentada na poltrona, para ter a certeza de que nem
consciente nem inconscientemente ela dava as pancadas ouvidas na

23

alcova ou aposento escuro.

Terceiro fato. Apesar de que quando a cortina se levantava eu enxergava
a mdium sentada e adormecida, pensava que eram os espritos que
podiam fazer que ela se levantasse quando estava descida fechando a
entrada do aposento escuro, e produzir barulhos e pancadas, e formulava
na minha mente esta reflexo: se a mdium estivesse amarrada, eu teria
certeza de que ela no se mexia. Imediatamente depois de conceber este
pensamento, foi quando os espritos, por boca da mdium, disseram que
preparssemos para o dia seguinte uma corda, sendo confirmado depois
pela mesa, que se elevou sem contacto, que a corda serviria para amarrar a
mdium, como eu desejava, a fim de evitar as dvidas que sempre me
assaltavam quando no podia comprovar o fato, e no meu costumeiro
sistema de tomar as precaues compatveis com a natureza destas
investigaes e a ndole destas pesquisas, onde caminharamos a cegas se
no nos deixssemos guiar prudentemente pelos seres que provocam as
manifestaes e, sobretudo, pelos espritos elevados que as dirigem para
um fim proveitoso do ponto de vista moral; instruir-nos e impulsionar-nos
ao nosso aprimoramento e prtica do bem.

24

II
Princpio de uma materializao

Sexta Sesso. Dezessete minutos. Prendo a mdium, de mos

cruzadas, com um forte cordo, amarrando as pontas nos braos da
poltrona. Esta precauo tomada por mim em todas as sesses
sucessivas. As mesmas manifestaes dos dias anteriores. Apresentam-se
nove espritos. Pedem mdium um doce, para a sesso de amanh,
dizendo que vo peg-lo no bolso ou onde ela o tiver.
Stima sesso. Dezenove minutos. Coloco um grande pedao de bolo
embrulhado em um papel, dentro do vestido da mdium. Durante a sesso
ouvido o barulho de peg-lo e desdobr-lo; a cortina levantada e posso
v-lo sobre a saia da mdium, que permanece com as mos cruzadas e
amarradas, como eu as colocara, e no faz qualquer movimento.
Quando ela desamarrada vemos que desapareceu um pedao do bolo
sem que apaream migalhas por perto.
Oitava Sesso. Vinte e cinco minutos. Alm dos barulhos e pancadas
corriqueiros, so notados certos movimentos, oscilaes e roaduras na
cortina, que por vrias vezes levantada, algumas vezes em forma
diferente dos dias anteriores.
Pedem para amanh um doce, papel e lpis para experimentar uma coisa.
Quando a sesso termina vemos que colocaram uma almofada trazida da
cama ao lado, atrs da cabea da mdium.
Depois de acordar, a mdium fala que durante a sesso viu sobre a
cmoda um p, como que modelado em cera. o princpio da
Materializao.
Nona Sesso. Trinta e cinco minutos. Sendo que em cada sesso
repetem-se quase todas as manifestaes das sesses anteriores, somente
mencionarei aquelas que se apresentem pela primeira vez.
A atmosfera do aposento fica impregnada de um aroma muito forte e
agradvel, nada parecido aos perfumes que conhecemos.
Eu colocara um bom-bocado trazido por mim, embrulhado em um
papel, no bolso da mdium; sobre suas mos amarradas uma folha de

25

papel e um lpis.
Ao comear a sesso, ouve-se um barulho de desdobrar papel, e
levantando-se a cortina, aquele que tinha servido para embrulhar o bombocado apareceu ao lado dos meus ps. Devo lembrar que as duas
pessoas assistentes quelas sesses, estavam sentadas perto da cortina,
uma em cada lado da porta da alcova que serve de gabinete escuro.
Quando entramos na alcova, no final da sesso, encontramos a mdium
ainda adormecida e, sobre sua saia, o doce, ao qual faltava uma terceira
parte, dividido com tal delicadeza, que no dava para perceber sinal
alguma no doce, mesmo sendo de dia e ele sendo coberto de uma camada
aucarada muito mole.
Sem que fosse possvel desamarrar as mos da mdium, sem ningum
antes de ns ter entrado no gabinete escuro, e sem possibilidade humana
de ningum ter suplantado aquele papel, apareceu nele uma comunicao
em escrita direta, assinada por Marietta, que dizia assim:
Em nome de Deus: Oh, esperana! Tu s lampejo da divindade.
Esperar! Como penoso! Porm seria muito mais penoso, depois, no ter
esperado o suficiente! Lembrem sempre as minhas primeiras palavras:
Esperar e confiar.
O papel apareceu completamente liso, sem marca de dobradura. A
mensagem so frases do captulo de MARIETTA, Pginas de duas
existncias, intitulado Esperana e amizade.
Com essas palavras fomos saudados pelo Esprito, por boca da mdium,
na primeira sesso ao inaugurar nossos trabalhos. Foram aquelas palavras
o lbaro do Grupo Marietta que tomou seu nome do Esprito diretor, e
que com esperana sempre crescente e com a confiana absoluta que do
a f inabalvel e a certeza de se trabalhar para o bem, chegou, neste ano, a
conseguir a materializao daquele esprito que hoje (Novembro de 1878)
formado diante de ns, e plena luz ns vemos e tocamos; essa
verdadeira esttua de carne, obra dos fluidos e do poder dos espritos,
fenmeno altamente maravilhoso, que pela primeira vez acontece em um
crculo esprita na Espanha.
Essa prova fsica da existncia da alma, sano suprema da racional e
consoladora doutrina que o Espiritismo ensina, sem dvida, a coisa mais
portentosa que hoje pode ser oferecida ao estudo do homem, e ser

26

altamente frutfera em suas mltiplas e fecundas conseqncias, porque

produo desse fenmeno acompanham todos aqueles que estudam a
nossa cincia, sendo ao mesmo tempo sua sntese absoluta, como o
homem nos organismos terrestres.
Essa demonstrao inconcussa da existncia e da sobrevivncia do
esprito ser o grande arete que destruir o materialismo, porque no
mais se trata de teorias e doutrinas filosficas, mais ou menos novas, mais
ou menos fundadas e aceitveis; trata-se de fatos inconcussos, submetidos
pesquisa cientfica e que nos tm servido para determinar algumas das
leis de ordem fsica e moral a que obedecem, chegando atravs da anlise
a corroborar o princpio cientfico que a priori foi sentado pelo
Espiritismo em virtude das revelaes que, em pontos diferentes e ao
mesmo tempo, foram ditadas pelos espritos, cujo primeiro corpo de
doutrina est formado pela compilao metdica feita por Allan Kardec, o
venervel apstolo da crena esprita, o infatigvel propagandista da
doutrina do futuro, que cabea das suas pesquisas colocou os aforismos
seguintes: Todo efeito tem uma causa. Todo efeito inteligente reconhece
uma causa inteligente. A potncia da causa inteligente est em razo da
magnitude do efeito.
Pois bem, os fatos que estudamos, as pesquisas que constituem o fundo
deste livro nos levaram s concluses antes apontadas, selando o
convencimento adquirido primeiramente pelo estudo terico e a
observao de pequenos efeitos, de fenmenos menos transcendentais,
porm valiosos o suficiente para sustentar a verdade dos princpios e, por
conseguinte, da doutrina que os proclama.
O que importa se a ignorncia e a malevolncia negarem os fatos? O que
importa se certos fenmenos, rudimentares, por assim dizer, entre aqueles
que at agora me ocuparam e aqueles de que continuarei a me ocupar no
relato das primeiras sesses do Grupo Marietta forem tomados como
coisa toa por aqueles que esquecem que para ler corretamente preciso
comear soletrando o abecedrio?
Aos seus inimigos declarados, diremos somente que as verdades
fundamentais do Espiritismo esto na Natureza, sem que nenhuma de suas
leis possa ser destruda pela negao dos homens.
Aos espritas que, pondo em dvida nossas afirmaes, sentiram prazer

27

em nos ridicularizarem, dizemos: Quando vocs tiverem f e esperana e

pratiquem o bem, ento enxergaro, porque tero a conscincia iluminada
pelos eflvios da luz da Verdade, da Beleza e da Bondade.
E a todos responderemos com palavras de um profundo pensador:
As dvidas dos homens no podem mudar um fato; porm um fato
pode mudar as dvidas dos homens; e responderemos tambm com o
pensamento do sem par Esprito de Marietta, reproduzido na primeira
comunicao conseguida por escrita direta nas sesses que estou relatando
e que motivaram esta longa digresso:
penoso esperar, porm mais penoso ser, depois, no ter esperado o
suficiente.

28

III
Vrias manifestaes

10 Sesso. 9 de dezembro de 1877. 25 minutos. Dois assistentes.

Reproduzem-se as manifestaes das sesses anteriores, porm com mais
intensidade.
Desde a sesso de ontem percebo, quando a mdium acorda, que ela
est mais abatida do que antes. Preciso faz-la voltar em si com alguns
passes e fornecer-lhe fluido.
Fora da sesso, quase todos os dias temos manifestaes de barulhos,
pancadas, vozes e objetos que mudam de lugar sem contacto.
11 Sesso. 29 minutos. Toca uma campainha que eu levara e
colocara sobre a cmoda do gabinete escuro.
A mdium diz que viu o p e a perna, materializados at em cima do
joelho.
Em todas as sesses recebemos ensinamentos morais dos espritos, e o
diretor, Marietta, conversa conosco por conduto da mdium, cujo timbre
de voz em tais momentos muito mais doce do que a sua prpria,
expressando idias que, tanto na forma como no fundo, so muito
superiores sua capacidade intelectual e sua instruo.
Marietta fala que se com f e constncia prosseguimos nossos trabalhos,
conseguiremos a almejada materializao.
12 Sesso. 32 minutos. Por indicao dos espritos coloco dois
galhinhos de amor-perfeito em cima da cmoda.
A campainha toca, correndo velozmente pelo aposento.
Em uma das vezes que a cortina se levanta, observo sobre a saia da
mdium os dois galhinhos que eu tinha colocado em cima da cmoda.
Sem que ningum o tocasse, um deles sai lanado com fora e vem bater
no meu brao. Posso v-lo distintamente, e tambm posso ver a mdium
amarrada e adormecida. O outro galhinho faz a mesma coisa, com a
cortina levantada no lado do meu companheiro.
Acordar a mdium hoje d muito mais trabalho do que nos dias
anteriores. A mdium v a perna materializada at a metade da coxa e

29

tambm uma mo.

As manifestaes medinicas continuam fora da sesso.
13 Sesso. 32 minutos. Houve uma leve perturbao causada pela
presena de dois espritos que chegaram atrasados.
14 Sesso. 35 minutos. Pela primeira vez sinto a presso de duas
mos fludicas sobre a minha testa atravs da cortina.
15 Sesso. 35 minutos. A partir desta sesso S. P. assiste como
mdium psicgrafo e vidente. A cortina levanta-se mais vezes do que nos
dias anteriores. Sinto a presso de uma mo, sem v-la, sobre a minha
perna.
16 Sesso. 45 minutos. Coloco um prato de farinha em cima da
cmoda. Barulhos, pancadas, roados e movimentos como de vrias
pessoas no gabinete escuro; tudo ouvido simultaneamente, e, s vezes,
enquanto esto falando conosco pela boca da mdium. Pouco antes da
sesso, eu lera para a mdium o relato das sesses que teve em Paris o
coronel de artilharia Mr. Devoluet, para desenvolver a mdium Amlia,
das quais a Revue Spirite informou, e onde houve apports de rosas frescas
e formosas trazidas pelos espritos; a nossa mdium queria muito ver esse
fenmeno. Oferecem-nos tentar o frio que produzido no gabinete
escuro. Pousa-se na minha testa a pequena mo mais solidificada, que j
tinha sentido por trs da cortina.
Ala-se um pavilho, o qual no nos foi dado imitar; aparece um p
pequenino no muito bem modelado, que o princpio da materializao,
segundo eles nos dizem, e do qual somente temos notcias pelo que a
mdium falava.
Depois, disseram-me estas ou parecidas palavras: Se quiser ver como
est indo a obra da materializao, olhe aqui dentro, quando a cortina se
elevar.
Ala-se a cortina, e vejo a mdium sentada na poltrona e amarrada.
sua direita, no cho, uma preciosa mo pequenina, que pudemos
contemplar durante todo o tempo em que a cortina ficou levantada.
Quando entramos no gabinete escuro, uma vez terminada a sesso,
vimos que sobre a cabea da mdium, profundamente adormecida,
aparecia um lindo boto de rosa com o talo que indicava ter sido cortada
recentemente. Note-se que a idia das flores nasceu na mdium momentos

30

antes da sesso; que na casa no existia nenhuma roseira, e que no nosso

gabinete no entrou ningum.
No prato com a farinha apareceu bem marcada a pegada da palma de
uma mo, da eminncia tnar ao extremo da regio digital, que media, na
sua linha vertical terminada no dedo mdio, 14 centmetros, e de largura
na sua parte mdia ou regio cncava da mo, 7 centmetros. Na mesma
farinha fiz a mdium projetar a sua mo, a qual mediu respectivamente 17
e 9 centmetros.
Nesta sesso, como em quase todas, houve transportes de objetos no
gabinete escuro.
17 sesso. 16 de dezembro. 55 minutos. Por indicao dos
espritos, coloquei dois lenos de cambraia sobre a cmoda, e sob as mos
da mdium, papel e lpis. Revistei tudo escrupulosamente. Manifestaes
e rudos que para serem produzidos precisariam a concorrncia de vrias
pessoas.
Antes de terminar a sesso, eles nos avisaram para chamarmos a famlia
e entrar no gabinete da mdium para a virem adormecida e amarrada, e o
que amos encontrar l. Era um magnfico apport de flores artisticamente
colocadas, e os dois lenos que eu colocara na cmoda estavam um
embaixo e outro em cima das flores; sobre eles o lpis e o papel com uma
mensagem assinada Estrela com o estilo que conhecemos como desse
esprito. O apport era composto por sete formosssimas rosas de cores
variadas, ramalhetes de heliotrpio, e no centro uma magnfica camlia
cor de rosa. Os lenos estavam midos, e as flores como que salpicadas de
orvalho. No havia flores nem gua no gabinete quando a sesso
comeou.
18 Sesso. 45 minutos. - Por indicaes dos espritos, com mais uma
corda amarro a mdium, que fica presa poltrona pela cintura, e coloco
um guardanapo sobre a cmoda.
A cortina afasta-se pelo meu lado na parte alta, e por ali saem alguns
objetos em sentido horizontal, que depois caem sobre a minha cabea: era
um punhado de rosas e outras flores vermelhas.
O mdium S., sentado ao meu lado, diz que viu perfeitamente o esprito
que enfiou o brao pela abertura da cortina e lanou as rosas. Isto foi
confirmado pela mdium. Do outro lado da cortina saiu mais um grande

31

punhado de belos e grandes botes de rosa. Ala-se a cortina e posso ver a

mdium amarrada e ostentando no peito duas magnficas rosas brancas.
Quando a sesso termina, encontramos no gabinete o pequeno
guardanapo estendido e contendo uma erva desconhecida para ns. Serve
para acalmar a insnia que h vrios dias a mdium est sofrendo. Eles
nos explicam como us-la. Feito isso, a mdium ficou curada do mal que
sofria. A materializao continua.
19 Sesso. 60 minutos. Apronto papel, lpis e prato com farinha.
Vemos a mo, materializada com um desenvolvimento maior; tambm
vemos o p, e para melhor enxerg-lo, somos autorizados a aumentar a
luz. Aparece uma extensa e preciosa mensagem assinada Estrela.
muito grande o abatimento da mdium quando esta longa sesso termina.
Manifestaes fora da sesso.
20 e 21 Sesses. de 42 e 52 minutos respectivamente. Fenmenos
ordinrios: a materializao fica mais adiantada.
22 Sesso. 42 minutos. A cortina levanta-se formando novos e
caprichosos pavilhes. As mos materializadas aplaudem percorrendo o
gabinete escuro inteiramente.
23 Sesso. 60 minutos. Vemos a perna materializada at a metade;
bem magra; o p est calado com um sapato, de cetim branco, ao
parecer; no podemos afirm-lo porque no o tocamos. M. e S., quando a
cortina levantada, vem no gabinete escuro ora luzes, ora claridade, ora
sombras como se fossem espritos; eu nada enxergo. Comunicao.
24 Sesso. 53 minutos. Vejo p materializado fazer movimentos.
Transportes de objetos fora da sesso.
25 Sesso. 24 de Dezembro. - 70 minutos. Alm dos trs assistentes
costumeiros, um menino de oito anos, que possui faculdades medinicas.
Coloco em cima da cmoda, alm da campainha, uma zabumba, um recoreco e um acordeom: sob as mos amarradas da mdium, papel e lpis.
Ruidosas manifestaes; soam consecutivamente todos aqueles
instrumentos; grande queda da temperatura. Vemos a perna, at o joelho
que, j quase completamente formada, faz movimentos musculares.
Apport de flores formando um grupo precioso demais, composto por
rosas, heliotrpios, folhagem verde, trs buqus armados com arames, de
um boto de rosa e heliotrpio, e duas maravilhosas camlias, uma

32

vermelha e outra branca, formando buqus combinados com gernios

perfumados. Comunicao.
noite, muitas manifestaes.
26 Sesso. 55 minutos. Assiste tambm uma menina de dez anos.
Vemos a perna e o p materializados.
27 Sesso. 40 minutos. Vemos a perna melhor modelada e fazendo
movimentos no efetuados antes.
28 Sesso. 55 minutos. As mos que nos tocam por trs da cortina j
tm consistncia completa. Grande queda de temperatura. Quando a
cortina levantada, vemos as mos no cho, comeando a aplaudir
quando a cortina desce. Tambm vemos a perna no cho, e podemos
apreciar perfeitamente os avanos da incipiente materializao.

33

IV
Notvel fenmeno

29 Sesso. 55 minutos. Mesmos cinco assistentes da sesso anterior.

Aconteceu um notvel fenmeno que as minhas anotaes registraram
assim: Levantou-se a cortina recolhendo-se em forma de artstico
pavilho, deixando completamente descobertos os dois teros inferiores
da boca da alcova ou porta do gabinete escuro. A mdium estava
amarrada e adormecida, e coberta dos joelhos at o cho por uma
nuvenzinha branca. Foi-nos dito ento, pela boca daquela: - Esto vendo
bem a mdium? Sim, respondemos. Mas no enxergam bem seu
rosto; olhem muito bem o que vai acontecer diante dos seus olhos;
prestem muita ateno. Naquele momento o rosto de Isabel (a mdium),
avanou at ns, como impulsionado por uma estranha mola, mas sem
abandonar a poltrona; e seu rosto, em sentido horizontal, e como se a
cabea tivesse sido momentaneamente separada do tronco, veio at a
frente da cortina, em cujo fundo preto destacava-se aquele rosto inundado
de vivssima claridade, claridade que se limitava ao crculo do rosto de
Isabel.
O efeito que este fato produziu em M.S., nas crianas e em mim, foi
indescritvel...
30 Sesso. 45 minutos. Preparativos ordinrios; papel e lpis sob as
mos da mdium, para dar uma comunicao.
Os fenmenos
costumeiros; a perna completamente formada com o comeo da coxa; j
est com as dimenses normais de uma mulher de boa estatura: pisa o p
do M. e o meu, dirigindo-se sucessivamente a um e outro com movimento
indefinvel.
Por trs da cortina, as mos materializadas pegam nas nossas dando
umas pequenas batidas de leve.
Ouvimos pegar com fora o papel que estava sob as mos da mdium e
traz-lo at quase roar a cortina no ponto onde a minha cabea toca nela,
e distinguimos perfeitamente o barulho do lpis que corre muito depressa
pelo papel; escrita totalmente a primeira face, notamos desdobrar o papel

34

e comear a escrever ao dorso; outro barulho claro faz-nos compreender

que a escrita passa terceira face do papel. Tambm percebo quando a
assinatura colocada.
Terminada a escritura, que dura menos de dois minutos, dizem-nos:
Escreveram as mos materializadas; escutem como fecham a carta, que
seria colocada em um envelope, que tambm seria fechado, se vocs
tivessem deixado um com o papel; aquelas mesmas mos vo ser as
portadoras. Ouvimos, com efeito, de maneira clarssima, dobrar o papel
em quatro dobras; a cortina foi afastada do meu lado e o papel caiu em
cima de mim; pouco depois jogaram o lpis, que veio bater nas minhas
costas. O papel continha uma extensa comunicao dirigida a mim, e
assinada com o nome daquele que fora meu ntimo amigo Palet.
Depois disso manifestou-se a ns por duas vezes o rosto da mdium,
como na sesso anterior, porm durante muito tempo.
noite temos vrias manifestaes na sala de jantar e no gabinete, a
plena luz.
31 Sesso. 40 minutos. Manifestaes comuns. Outra comunicao,
tambm do meu interesse, na mesma forma do dia anterior, que podemos
considerar como escrita direta ou sem a interveno mecnica da mdium.
Depois de terminada a sesso, quando entramos na alcova ou gabinete
escuro, a mdium foi encontrada amarrada conforme ns a deixamos, e o
papel sobre a cama, tendo em cima dois galhinhos de uma flor branca,
para ns desconhecida. Acordada a mdium, disse-nos que a comunicao
foi escrita no ar.
32 Sesso. 31 de Dezembro de 1877. 45 minutos. Assistentes:
M.S., a menina e eu. Por trs da cortina as mos materializadas nos
tocam; ela se levanta deixando completamente ao descoberto a metade
inferior da porta do gabinete escuro. A mdium est adormecida e na sua
posio costumeira. Pergunta se estamos vendo o que est sua direita.
Eu diviso coisa assim como uma tnica branca, curta e com mangas que,
ora aparece bastante clara, ora desvanece-se. Os mdiuns (S. e a menina)
enxergam que um esprito que est sentado.
Ao mesmo tempo, para nossa surpresa e estupor, sem o corpo da
mdium se mexer da poltrona, sua cabea adianta-se at a cortina,
irradiando claridade em seu rosto. A nossa surpresa sobe de ponto porque

35

aquela cabea nos fala, e diz que podemos beij-la, que estaremos
beijando o esprito. Assim feito pelos quatro sucessivamente e ela nos
devolve o beijo. A impresso fsica exatamente igual quela que causa
beijar um cadver; a impresso moral e indefinvel.
33 Sesso. 1 de Janeiro de 1878. 70 minutos. Alm dos cinco
assistentes costumeiros, dois estranhos. Antes de comear a sesso eles
so convidados para inspecionar cuidadosamente a alcova ou gabinete
escuro, inclusive as gavetas da cmoda. Assim feito por eles. Amarro a
mdium como sempre, com duas cordas; com uma, os pulsos cruzados,
ligando os cabos aos braos da poltrona, e com a outra pela cintura ao
encosto. Por ordem dos espritos colocamos dois lenos em cima da
cmoda, na cama uma bandeja, e sob as mos da mdium duas folhas de
papel e um lpis.
Quase todas as manifestaes das sesses comuns; o esprito de
Marietta, por boca da mdium, cumprimenta todos ns individualmente.
Por duas vezes lanam flores sobre ns. Borrifam a cortina com um
lquido de delicioso aroma. Por duas vezes vemos as mos materializadas:
uma quando a cortina levantada, e depois no cho, de onde comeam a
aplaudir, quando a cortina baixada, percorrendo o gabinete escuro, como
sempre. Interessante comunicao do esprito de Marietta, por escrita
direta. Notabilssimo apport de flores. noite transporte de objetos e
outras manifestaes, com luz.
At 10 de janeiro realizamos as sesses 34 a 42, de 30 a 40 minutos. A
materializao vai adiantando. Passo uma grande parte do dia em casa dos
meus amigos, e pode-se dizer que estamos quase em sesso permanente,
pois a toda hora apresentam-se manifestaes mais ou menos
surpreendentes, mas que devem estar ligadas com o trabalho da
materializao.

36

Captulo IV
I. Mudana do local das sesses por excesso de precauo. II.
Continuam as manifestaes. III. Experincias Sonamblicas. IV.
Outros membros materializados. V. Transportes de objetos e apports
de flores e doces. VI. Apport de um arbusto. VII. Outros apports.

I
Mudana de local por excesso de precauo

Apesar de no me ser lcito duvidar da boa-f da famlia que a meu

pedido se prestara s minhas investigaes espritas, e de que toda a
minha suspiccia no tinha conseguido surpreender nem a mais leve
tentativa de fraude, eram to inslitos os fenmenos produzidos na casa
dos meus amigos, que eu precisava que eles se produzissem na minha
prpria casa e sob a minha constante vigilncia, a fim de poder certificar
sem escrpulo a sua realidade. Para tanto, propus a eles que viessem
morar comigo. Eles concordaram, contratei um quarto em uma casa
isolada, situada nos arredores de Madrid, e desde o dia 10 de Janeiro de
1878, instalei-me no novo quarto, com a mdium, trs filhas dela e um
filho, o primo dela que era o chefe da famlia e aquele que depois foi seu
genro. Alm disso, isolei-me em minha casa para poder exercer a mais
escrupulosa e assdua vigilncia.
As ltimas sesses na casa da mdium, devido ao estado fsico e moral
da mesma foram de escassos resultados. Obtiveram-se, no entanto,
algumas boas comunicaes por escrita direta. Entre os fenmenos o mais
notvel foi introduzir no gabinete escuro o gato da casa, que fora
enxotado no comeo da sesso. Tudo estava fechado, e nenhuma abertura
existia por onde o animal pudesse entrar. Parecia atordoado e como sem

37

saber o que tinha acontecido com ele. Tambm foi atenuada algumas
vezes a luz das lmpadas pelos invisveis.
Nos dias 14 a 17 de janeiro celebramos as sesses 46 a 49, primeiras no
novo local, de trinta e cinco a quarenta minutos de durao, estando
presentes M., eu, e uma ou duas das crianas.
Poucas manifestaes e de escassa intensidade; nada de novo. Nota-se a
influncia do novo local, no impregnado ainda o suficiente, sem dvida,
dos fluidos necessrios para os invisveis poderem operar; tambm
contribui para isso a baixa temperatura, segundo eles nos disseram.
Todo dia sai da cortina a mo materializada, que toca a nossa cabea e
podemos v-la perfeitamente. como uma preciosa mo grande de
menina. Ao contacto com a minha careca noto impresso de frio. Ela puxa
a minha orelha s vistas dos outros. Quando toca em M., posso v-la e
tambm parte do brao.
Na sesso 50 e na 51, em 18 e 19 de janeiro, em uma das quais a
mdium S. est presente, do-se muito poucos fenmenos. Os espritos
dizem que esto guardando as foras da mdium para a sesso no
domingo 20, dia do meu aniversrio, na qual me presentearo com alguma
coisa no vista antes em nossas sesses.

38

II
Continuam as manifestaes

Eis aqui o relato da notvel sesso de 20 de janeiro de 1878, copiado

literalmente do meu caderno de anotaes:
52 Sesso. 50 minutos. Assistentes encarnados: M., S. e eu. Em
presena de todos fiz o mais minucioso dos registros no gabinete escuro
ou alcova do local onde celebramos as nossas sesses. Uma por uma,
todas as gavetas da minha cmoda, que est naquela alcova, foram
revistadas; do mesmo modo o criado-mudo e as duas camas que nela
existem. Selei e lacrei a porta de sada da alcova e os ns da corda com
que amarro a mdium. Sob suas mos deixei papel e lpis, diferentes
daqueles que costumeiramente usamos para esse fim; uma bandeja, um
leno branco meu, um carretel de linha e um macete de arame fino
ficaram tambm na alcova.
Suavizei a luz da lmpada que fica sobre a mesa em todas as sesses no
gabinete, deixando uma frouxa claridade, e ocupamos todos trs
assistentes os nossos respectivos assentos diante da cortina preta que nos
separa do gabinete escuro, e cada um por si fez a evocao dos espritos
protetores.
Momentos depois, um suspiro da mdium, precursor nela do sono
espiritual ou sonamblico, e o rumor de vestidos arrastando no cho
indicou a presena dos espritos, que nos cumprimentaram, invocando o
nome de Deus por boca da mdium, e dizendo-nos alguma coisa a
respeito do estado dela e dos fenmenos que naquela sesso iam tentar
fazer, se na mdium existiam as foras e condies necessrias, visto que
seu estado moral no era dos mais satisfatrios, por causa dos desgostos
que, segundo nos contaram, sofria em silncio, produzidos pelos
julgamentos aventurados e as suposies falsas feitas por certas pessoas
que se dizem espritas, os quais, se antes de formar opinio, tivessem se
dignado a me perguntar, saberiam, entre outros importantssimos detalhes,
que fui eu quem props estes trabalhos, que tudo foi feito sob a minha
direo, que estudei tudo aquilo que dentro e fora do Espiritismo

39

conhecido no terreno cientfico no assunto, e, acima de tudo, que tive de

lutar alguns dias at vencer a repugnncia da mdium para se prestar aos
meus estudos espritas.
Ouvimos dentro do gabinete escuro barulho e movimento como de
muitas pessoas, e repetidas batidas em mveis e paredes; percebemos
delicadssimo aroma e sentimos muito frio e corrente de ar. A cortina foi
levantada vrias vezes, formando pavilhes inimitveis e pudemos ver a
mdium adormecida a amarrada como fora deixada por mim. Soou,
percorrendo o gabinete escuro a pequena campainha que sempre deixo em
cima da cmoda, e as mos materializadas aplaudiram percorrendo
tambm o aposento, sendo escutada ora perto ora longe de ns, ora perto
do cho, ora perto do teto.
Rudo de roar de papel indicou-nos que aquele que estava colocado sob
as mos da mdium aproximava-se de mim, por trs da cortina, e o riscar
do porta-lpis no papel indicou-nos que estava sendo obtida uma
comunicao. Esta comunicao, de carter particular e dirigida a mim,
a melhor prova da comunicao dos espritos e da verdade de tudo aquilo
que nestas sesses acontece.
Ouvimos enrolar o papel e, levantando-se a cortina, uma mo, para mim
invisvel, colocou na minha o papel com o porta-lpis dentro; ele estava
como impregnado de uma substncia fria e viscosa; fiz notar essa
circunstncia ao M.; isto durou somente alguns momentos.
Uma das vezes em que a cortina se alou pela parte inferior, em direo
a ns saram as duas pernas materializadas, ao parecer cobertas com
meias brancas muito finas e em um estado de desenvolvimento maior do
que at ento tnhamos visto. Da primeira vez que elas se mostraram a
ns, estavam quase sem musculatura; fomos notando sucessiva e
paulatinamente seu desenvolvimento. Sempre as tnhamos visto apoiadas
no cho; hoje apareceram no ar e com uma flexibilidade e movimentos
que antes no tinham; a direita pousou o p sobre o meu um tempinho,
apertando e fazendo movimentos; assim foi como pude apreciar sua fora
e jogo muscular. Quando as pernas apareceram pedimos licena para
avivar a luz da lmpada e foi-nos concedida, de maneira que vimos
perfeitamente bem tudo o que descrevi.
Tambm saram de trs da cortina as mos materializadas e inclusive a

40

metade do antebrao. So umas mos pequeninas de mulher, muito suaves

e muito bem modeladas; sua cor mais esbranquiada do que rsea, e
com um pouquinho menos de calor natural, segundo pude apreciar quando
uma delas tocava acariciando a minha careca, e passando depois por trs
da minha cabea para puxar de leve a minha orelha direita. Quando a mo
tocava em mim, isso era visto por M. e S., e tambm S. e eu vamos
quando M. era acariciado em sua cabea.
As duas mos tambm tocaram nossa cabea e braos, por trs da
cortina, e apertaram as nossas.
Segundo nos disseram, o esprito da mdium afastara-se para tomar parte
no apport de flores que estvamos prestes a obter.
Pouco antes de terminar a sesso, indicaram-me que entrasse no gabinete
escuro com luz, e assim fiz, para revisar os selos de lacre que tinha
colocado e que estavam intactos: vi em cima da cama o magnfico apport
de flores. Depois tornei a entrar com toda a famlia da mdium para
testemunhar que os selos estavam intactos e admirar o presente de flores
que os espritos me deram.
A mdium estava muito abatida. Tive de passar a ela uma grande
quantidade de fluido para que recuperasse um pouco as foras.

41

III
Experincias sonamblicas

Naquela noite houve diversas manifestaes de rudos e vozes em

diferentes cmodos, onde nenhum ser humano se achava.
Continuo com as sesses noturnas para magnetizar a mdium e dar a ela
fluido restaurador. Com ela consigo boas experincias sonamblicas;
chego a domin-la e ela me obedece muito bem, salvo se os espritos no
querem influenci-la, em cujo caso seu magnetismo mais poderoso do
que o meu.
Apesar de que a mdium sempre teve um estmago privilegiado, agora
suas digestes so pesadas, pela falta do calor ou vitalidade que os
invisveis tomam dela para as sesses e o trabalho de materializao. Por
causa do estado da mdium, nas cinco sesses seguintes, 53 a 57, houve
poucas manifestaes. A uma delas assistiram as filhas da mdium M., H.
e B. e o menino R. Tambm assistiram sesso 58, de 42 minutos, na
qual vimos plena luz, a perna materializada com parte da coxa. Houve
um magnfico apport de flores: uma camlia branca, algumas preciosas
rosas e vrios buqus formados com arame e linha que deixei no gabinete
escuro no comeo da sesso, e depois de minucioso registro, por isso
possvel certificar que l no existia flor alguma.
As sesses 59 a 64 aconteceram de 27 de janeiro a 1 de fevereiro,
sendo de 30 a 40 minutos de durao. Poucas manifestaes;
comunicaes por escrita direta, colocando o papel e o porta-lpis sob as
mos amarradas da mdium; a escrita colorida quando o porta-lpis que
coloco de cor. Em uma delas deram-me instrues a respeito das minhas
sesses de magnetizao. O Esprito diretor diz que estavam pensando em
suspender as sesses por causa do estado delicado da mdium, porm
decidiram que fossem continuadas, contando com o auxlio dos espritos e
com o meu fluido, que devo passar a ela.

42

IV
Mais membros materializados

65 Sesso. 2 de Fevereiro de 1878. 55 minutos. Assistentes: os

seis membros da famlia da mdium e eu.
Por indicao dos espritos revistada minuciosamente a alcova ou
gabinete escuro, em presena de todos; passei o trinco na porta de escape
e depois a lacrei, e tambm lacrei os ns da corda com a qual amarro a
mdium. Do mesmo modo, deixei sobre a cama uma bandeja, um meu
leno branco, um guardanapo, arame fino e um carretel de linha branca.
Pancadas, rudos, aroma, movimentos da cortina, forte descida da
temperatura.
O brao direito materializado afasta a cortina do meu lado e enlaandome o pescoo leva a minha cabea para a parte interior do gabinete
escuro. Cai depois a cortina, e quando o brao sai em posio vertical pela
borda da cortina e altura da minha cabea quase roando nela, vemos o
brao fazer toda sorte de movimentos, sendo que ele de grande
brancura, corretamente modelado e com um pouco menos do calor
natural.
As mos materializadas foram tocando em todos ns, um por um, por
trs da cortina, e o esprito, por boca da mdium, dirigiu sucessivamente
algumas palavras a cada um de ns.
Percebemos o rudo do papel e do lpis, escrevendo a comunicao
dirigida mdium; depois deram de presente a ela belssimas e variadas
flores, e alguns doces chamados dos Alpes.
Um pouco antes de a sesso terminar entrei com luz no gabinete escuro,
examinei a fechadura e os selos da porta assim como os das amarraes,
que estavam intactos, e afastei a cortina para todos verem.
Sobre a cama existia um magnfico apport de flores, consistente em uma
preciosa camlia branca arrumada em buqu com arame e linha, dois
lindos buqus de violetas, quatro magnficas rosas brancas e outras tantas
vermelhas, e doze galhos de jasmim branco.
Nas sesses 66 a 77, de 3 a 13 de Fevereiro, de 30 a 40 minutos de

43

durao, nada de novo aconteceu. Na ltima vimos o comeo da

materializao de outra mo direita.

44

V
Transporte de objetos e apports de flores e doces

As vinte sesses seguintes, da 78 98 inclusive, acontecem de 14 de

Fevereiro at 8 de Maro. Assistentes: a mdium, M. e eu. De 30 a 40
minutos de durao. Algumas so feitas dentro do gabinete escuro e sem
luz, sentados todos trs ao redor de uma mesinha e com as nossas mos
entrelaadas formando uma corrente.
Os fenmenos costumeiros e tambm transportes de objetos, dentro do
quarto e s vezes trazidos de outros cmodos apesar das portas fechadas,
apports de flores e de doces, e sinais de mos materializadas sobre
farinha. Fora de sesso tambm acontecem diversas manifestaes. Eis
aqui as anotaes mais relevantes de algumas dessas sesses:
80 Sesso. 16 de fevereiro de 1878. 25 minutos. 1 sesso s
escuras no gabinete. Colocamos a mesinha l dentro; a mdium, M. e eu
ficamos sentados formando corrente, e colocamos sobre a mesinha, por
ordem dos espritos, um novelinho de seda azul.
Batidas na porta e nas paredes, algumas muito fortes; roar de vestidos;
movimentos da mesinha. Encontramos sobre esta, quando a luz foi acesa,
um precioso buqu de violetas amarradas com seda azul como aquela do
novelinho ( de se advertir que os espritos pediram trancinha, mas no
tendo, colocamos seda), e frente da mdium, uma flor desconhecida
para ns. Depois soubemos que o nome daquela flor bretanha.
81 Sesso. 56 minutos. Apport de flores: dois cravos, um vermelho
e outro branco, uma camlia cor de rosa, doze heliotrpios e treze galhos
de jasmim branco.
82 Sesso. 19 minutos. Quando a sesso no escuro acabou
encontramos sobre a mesinha trs doces daqueles chamados dos Alpes.
84 Sesso. As mos materializadas lanam doces para fora da cortina.
Transporte de um exemplar do livro Marietta, que colocado sob as mos
amarradas da mdium, aberto no captulo intitulado Esperana e
amizade, tendo reproduzido para ns vrios pargrafos nas
comunicaes por escrita direta.

45

86 Sesso. 24 de Fevereiro de 1878. Tambm lanam doces.

Diariamente, quando a sesso comea, coloco em cima da cmoda do
gabinete escuro a pequena campainha e um acordeom (que comprei para
estas sesses), que os espritos sempre fazem soar. Naquele dia esquecime de colocar o acordeom, que est no meu quarto, dentro de uma caixa
de papelo. Os invisveis o transportaram. A partir de ento, no cuidei
mais de levar o acordeom para dentro; os espritos se encarregavam de
lev-lo, apesar das portas fechadas.
93 Sesso. No gabinete escuro. Comunicao tiptolgica por
intermdio da mesinha. Apport de um doce parecido com as amndoas
finas de Alcal, com uma fruta de alm-mar no centro, e duas balas,
encaracoladas, que eram excelentes. Os doces estavam feitos
recentemente e nunca tnhamos comido nada igual. Em outra sesso, em
comunicao por escrita direta, disseram o nome desses doces: fraises
Pralu.
95 Sesso. No escuro. Eles pedem para revistarmos o quarto e
nossos bolsos. Escutamos o barulho de objetos que caem sobre a mesinha.
Quando acendemos a luz encontramos treze doces, daqueles
desconhecidos para ns, que no so vendidos em casa Prast, nem em
Levi, nem em Pecastain, nem na Dupla Aliana, nem em outras das
principais confeitarias onde perguntei, e no existindo nesses
estabelecimentos, possvel garantir que eles no existem em Madrid.
96 Sesso. No escuro. Quando a luz acesa encontramos sobre a
mesinha um rolinho de arame, alguns alfinetes, em cima de um pedao de
acolchoado o relgio e a corrente da mdium, que estavam no seu bolso, e
um embrulho (feito com uma folha de papel, que me foi mandado colocar
sobre a mesinha no comeo da sesso) muito bem feitinho e preso com
alfinetes. Dentro do pacote encontramos um precioso grupo de flores,
artisticamente colocadas, borrifadas com gotas de gua e embrulhadas no
acolchoado. Duas belssimas camlias arrumadas em buqu, dois cravos,
cujas ptalas estavam presas com um pedao de naipe, um buquezinho de
violetas, duas francesinhas duplas e quatro galhos de gernio cheiroso.
As condies em que este apport chegou, mesmo sendo no escuro,
excluem toda possibilidade de fraude. Somos impressionados
agradavelmente. O arame, o acolchoado e os alfinetes parecem ser

46

trazidos de outro cmodo. Nem M. ou a mdium, cujas mos eu estava

segurando, tinham feito movimento algum.

47

VI
Apport de um arbusto

99 Sesso. 9 de maro. 32 minutos. Apport de uma planta no seu

prprio vaso. Faz uns dias que a mdium anda muito preocupada com o
desejo de que os espritos a presenteassem com uma planta de camlia
com seu vaso. Vrios incidentes do dia de hoje e principalmente o
abatimento da mdium, precursor sempre de algum fenmeno notvel na
sesso, fizeram-me suspeitar, com carter de segurana quando, antes de
comear a sesso, os espritos me convidaram para revistar
minuciosamente todos os quartos, at o ltimo recanto da casa, e me
mandaram fechar, como assim fiz, as duas portas que comunicam com a
escadaria e a varanda exterior, guardando as chaves no meu bolso.
Tambm deixei incomunicado o quarto onde a sesso ia ter lugar.
Colocada a cortina e sentados ns trs formando corrente ao redor da
mesinha, apaguei a luz. Rudos e batidas em distintos pontos do gabinete
escuro dentro do qual ns nos encontrvamos. Pedem-nos que com a
nossa vontade mandemos fluidos para o gabinete exterior cortina.
Depois de um tempinho, escutamos um barulho muito estranho no
gabinete. Eu sinto uma forte impresso que me faz imaginar que os
desejos da mdium foram cumpridos.
Obtm-se a travs da mesinha e sem que seja tocada por nossas mos, a
seguinte comunicao: Presente para a mdium, dos seus espritos
protetores. Estrela. Somos advertidos para no nos alarmarmos se a
mdium demora muito para acordar. Houve um apport de treze doces
(fraises Pral.) como em sesses anteriores.
Terminada esta sesso, e enquanto dou fluido mdium, que est
sumamente abatida, M. afasta a cortina para entrar no gabinete exterior e
retrocede como assustado por ter visto um objeto branco que antes no
estava l. Ento vou olhar e enxergo que o objeto que de repente parecia
uma forma humana, s qualquer coisa embrulhada em papel.
Depois de acordar a mdium vamos examinar o apport. Cuidadosamente
embrulhado em trs folhas de finssimo papel e amarrado com uma

48

cordinha; era um vaso de dois decmetros de altura e dois de dimetro,

com uma planta de camlia de nove decmetros de altura. Estava com
duas flores abertas, grande parte das suas ptalas acabavam de se soltar,
de cor isabela, sarapintada com cor de rosa forte. O arbusto estava
resguardado com trs pauzinhos. (Para acreditar em um fato assim
preciso v-lo, e sobre tudo nas condies de vigilncia sob as quais
aconteceu).

49

VII
Outros apports

As 24 sesses seguintes, que aconteceram at 30 de maro, constituram

a primeira srie daquelas pesquisas experimentais. Distinguiram-se
principalmente pelo apport de doces e flores. A materializao avanou
pouco por causa do delicado estado da mdium. Continuo com as sesses
de magnetizao. Fora de sesso obtm-se comunicaes, ora verbais, ora
escritas, e diversos fenmenos.
Eis aqui os apports que obtivemos:
100 Sesso. Doze doces (fraises Pral.).
101 Sesso. Apports de flores como na sesso 96; 8 jacintos, em
quatro cores; 6 francesinhas duplas, vermelhas; 4 cravos, dois cor de
salmo e dois brancos; e duas camlias, uma branca e outra vermelha,
arrumadas em buqu com folhagem da mesma planta. Duas dzias de
plulas de dois tipos diferentes.
Na noite daquele mesmo dia, enquanto eu estava no escritrio redigindo
a ata da sesso, e tendo diante de mim a mdium do outro lado da mesa, e
M. minha esquerda, ouvi um barulho minha direita, na mesma mesa.
Enquanto procurvamos o que tinha feito esse barulho, algum diz
mdium: Um esprito trouxe para vocs uma tabuleta tirada do vaso. Com
efeito, na lata de lixo direita da minha mesa, onde fora ouvido o barulho,
achei uma tabuleta com um nmero apagado onde podia ser lido, escrito
com tinta: Duchesse de Visconti, que sem dvida era o nome da planta de
camlia. O arbusto conservava o arame a que se adaptava perfeitamente
aquele rtulo.
112 Sesso. Apport de vrios doces e um vaso de begnia, que media
um decmetro de altura e doze centmetros de dimetro na sua parte
superior. A planta estava com 4 decmetros de altura. um presente para
a mdium.
113 Sesso. Apport de doces e outro vaso que faz conjunto com o do
dia anterior. Comunicao tiptolgica sem apoiar as mos na mesinha,
presente oferecido tambm mdium.

50

114 Sesso. Apport de um buqu que mede trs decmetros de

dimetro, composto por trs camlias, uma branca e duas vermelhas,
arrumadas com folhagem de gernio e amarradas com arame; trs
buquezinhos de violetas, oito cravos de diferentes cores, e muitos jacintos
de variadas cores; em torno a eles, musgo artificial e plumagens; tambm
uma fita, que no incio da sesso estava em uma gaveta da minha mesa no
escritrio, fechada com chave. Comunicao tiptolgica oferecendo-me o
presente dos espritos.
115 Sesso. Apport de duas camlias, cor de rosa e branca; quatro
cravos, branco, salmo, vermelho e branco e cor de rosa; quatro bretanhas
francesas, duas lils e duas cor de rosa; oito francesinhas duplas, quatro
vermelhas e quatro furta-cor, cor de rosa e branco, desconhecida para ns.
Apport de doces.
Nesta sesso os invisveis colocaram na mdium, em um dos dedos da
sua mo direita, que eu segurava na minha, dois anis que estavam na
gaveta de uma cmoda fechada com chave.
117 Sesso. Cai sobre a mesinha, embrulhado em um nmero de O
Globo que estava sobre a mesa do escritrio, um apport de flores,
composto de duas camlias, branca e vermelha, arrumadas em dois
buqus com arame e linha transportada de outros cmodos; quatro cravos,
amarelo, branco, cor de rosa e salmo; doze bretanhas, cinco rosas (trs
nuances), sete lils (trs nuances tambm), e gernio. Apport de doze
fraises Pralu.
118 Sesso. 23 de maro. 50 minutos. Ouve-se grande estrondo no
gabinete exterior, como quando aconteceu o apport do vaso com a
camlia; o barulho vai se aproximando e percebe-se que algum afasta a
cortina e o objeto entra no gabinete escuro onde nos encontramos, ficando
do meu lado e roando o meu brao esquerdo. Com grande estrpito caem
doces de bastante altura; so doze fraise Pralu. O objeto aportado um
vaso perfeitamente embrulhado em finos papis; ele mede dois decmetros
de altura e 22 centmetros de dimetro na sua parte superior; e a planta,
nove decmetros de altura, sendo um lrio aqutico, preciosa planta de
largas folhas verdes e uma flor branca, campanulcea, de grande tamanho.
119 Sesso. Da mesma maneira que no dia anterior, apport de outro
lrio aqutico; o vaso igual, a planta mais alta em um decmetro, um

51

pouco mais frondosa e a flor um pouco maior.

Parece que esse apport respondia ao desejo da mdium de ter duas
plantas iguais para a entrada do escritrio, onde deixamos colocados esses
dois notabilssimos apports. de se advertir que no estabelecimento de
plantas e flores da Carreira de S. Jernimo, da Quinta Esperana, onde fui
perguntar, disseram-me que plantas como aquelas no so vendidas em
Madrid.
Apport de seis fraises Pralu. Sobre a terra do vaso vieram seis lindas
rosas de diferentes cores. No existem rosas como essas hoje em Madrid.
120 Sesso. 25 de maro. Apport de flores; uma camlia branca,
outra cor de rosa com pintas brancas, arrumadas em buqu, com folhagem
verde diferente das outras vezes; quatro cravos; oito marimonias
(ranunculus asiaticus), espcie de francesinhas duplas de um vermelho
bem forte; seis jacintos duplos cor de rosa. Apport de doces, seis fraises
Pralu. As flores estavam como sempre embrulhadas em acolchoado e em
um nmero de O Globo preso com alfinetes.
Hoje no vieram borrifadas com gua. Os espritos desconfiavam do
apport por causa das poucas foras da mdium.
Comunicao tiptolgica oferecendo o presente mdium e dizendo que
seus desejos sero cumpridos. Estes desejos so ter muitas flores para o
aniversrio de Allan Kardec, em 31 de maro.
121 Sesso. 40 minutos. Sem luz, no gabinete escuro como
sempre, ficamos sentados todos trs ao redor da mesinha. Seguro as mos
de M. e da mdium. Em cima da mesinha eu deixara duas pequenas folhas
de papel que marquei, e um lpis, com uma ponta azul e outra vermelha.
Apports de doces.
Quando a sesso termina, encontramos as folhas escritas, por uma face
com lpis vermelho e pela outra com o lpis azul, alternativamente.
uma comunicao dirigida aos scios da Esprita Espanhola, assinada pelo
esprito de Estrela. No completa o pensamento, contm erros e palavras
riscadas. Eles dizem que foi por causa da falta de fora fludica da
mdium.

52

Captulo V
I. Apport de flores a plena luz. II. Comunicao do esprito de Estrela
por escrita direta. III. Espritos brincalhes. IV. ltima sesso da
primeira srie. V. Manifestaes fora de sesso.

I
Apport de flores a plena luz

27 de maro de 1878. Primeiro apport de flores a plena luz.

Estvamos s nove horas da noite no gabinete onde fazemos as sesses, a
mdium sentada em uma poltrona, M. em p, perto de mim, as crianas V.
e R. brincando, e eu tocando piano. M., a filha mais velha da mdium,
acabava de sair.
Quando mais eu me enlevava com a msica que estava executando, uma
forte pancada, que nem percebi, foi seguida de outra mais forte ainda, ao
mesmo tempo em que M. chamava a minha ateno para a primeira.
Deixei de tocar, olhei para trs, e vi todos estupefatos, e a mdium em
sono profundo.
A primeira detonao foi de aviso, e na segunda a mdium ficou
profundamente adormecida, e no mesmo instante M. e as crianas viram
cair do alto um grupo de objetos que se esparramaram pela mesinha e pelo
cho: era um apport de flores, arame e acolchoado. No tenho como
descrever a impresso que isto produziu em mim: uma mistura de
assombro e alegria, ao ver o primeiro apport de flores plena luz, pois a
sala estava completamente iluminada pela luz da lmpada.
Desde os cmodos interiores, as pessoas que l estavam ouviram barulho
como de uma fortssima detonao que ressoasse no gabinete.
Incorporado na mdium o esprito de Estrela, que produziu o apport, deu

53

explicao do fato, dizendo que aquele apport estava preparado para essa
sesso (que ns suspendemos por causa do estado da mdium, ainda que
sem consultar com os nossos espritos protetores); que a primeira pancada
foi para nos avisar; que imaginou, por falta de condies favorveis, que o
apport no poderia ser realizado; que no tinham chegado todas as flores
preparadas; e que na sesso de amanh procuraria reproduzir e completar
sua comunicao para a Sociedade, esperando encontrar a mdium com
mais foras do que hoje. Do cho e da mesinha recolhi duas lindas
camlias, uma branca e outra vermelha, arrumadas em um buquezinho;
cinco cravos, de cores diferentes; seis marimonias e alguns talhinhos de
gernio; tambm recolhi o arame e o acolchoado, que antes estavam no
quarto e por tanto foram transportados. As flores estavam como sempre,
borrifadas com gotas de gua.

54

II
Comunicao do esprito de estrela por escrita direta

122 Sesso. 28 de Maro de 1878. 20 minutos. Coloco sobre a

mesinha duas pequenas folhas de papel, uma delas marcada com o
carimbo de O Critrio, e um lpis. Com menor dificuldade do que na
sesso anterior, o esprito de Estrela repete a sua comunicao por escrita
direta, que diz assim:
Mdium I. V. Me.
Aos scios da Esprita Espanhola, com o motivo da celebrao do
nono aniversrio da desencarnao de Alan Kardec.
Se alguma coisa digna vs encontrais no meu esprito que se preste
vossa admirao, sem dvida alguma a franqueza nobre com que,
envolvida na minha prpria conscincia, lano ao mundo o passado
borrascoso de uma existncia preenchida de imaginrios prazeres. Por
isso hoje, regenerada pela humildade e a gratido ao ser que martirizei
impiedosamente, quero dirigir-me a vs, investida com legtima
autoridade (1). Lembrem-se as duas existncias deste esprito, descritas
por ele mesmo, com os nomes de Estrela e de A Sombra no livro
Marietta. ( venda nesta Casa Editora ao preo de 4 pesetas)
Pouco valem, nada so e menos ainda significam, as homenagens
tributadas ao grande mestre do Espiritismo, se, ataviada e donairosa
forma, no se unirem com broche de ouro as preciosas virtudes que
brotando daquela clarssima inteligncia foram praticadas com admirvel
preciso. Mas se com difana transparncia mostrais a alma depurada no
crisol da verdade: se realmente (sem artificiosa astcia) aspirais a vos
dizerdes discpulos de Allan Kardec, filhos do Espiritismo, e apstolos da
boa nova; sero mais do que provveis as censuras de muitos, certos os
aplausos de poucos, evidente o fruto espiritual, e entusiasta a bno que
em nome de Deus vos dirige ESTRELA
Caram depois, sobre a mesinha com grande estrpito, objetos mais

55

pesados do que aqueles vindos at agora; eram cinco bom-bocados de

cinco tipos diferentes, todos eles recentes.
Comunicao tiptolgica oferecendo o presente mdium.

56

III
Espritos brincalhes

Segundo apport de flores, a plena luz. L pelas sete horas da tarde do

mesmo dia 28, impressionou-se logo a mdium e disse que vira passar
flores pelo ar, entre elas muitas rosas. Eu percebi como uma lufada que se
dirigisse de uma das sacadas da sala de jantar at a porta. Segundo nos
disseram, eram os espritos, fazendo entrar o apport que amos ver mais
tarde.
s nove horas e quinze, com a mdium no gabinete, e tambm M., as
trs crianas, e eu tocando piano, ouviu-se um barulho e ao mesmo tempo
caram sobre o teclado do piano, em cima dele e tambm no cho, grande
poro de flores lanadas do alto e s minhas costas (atrs de mim no
havia ningum naquela hora), algumas das quais roaram a minha orelha
na queda.
A mdium adormeceu no mesmo instante e em cima de sua saia
apareceu cuidadosamente colocada uma magnfica camlia branca,
formando um buquezinho com folhas de marimonia. Do piano e do cho
recolhemos as seguintes flores: 12 rosas, 6 marimonias, 14 francesinhas e
5 galhos de gernio cheiroso.
199 Sesso. 29 de Maro. 30 minutos. No escuro. Colocamos
em cima da mesinha um exemplar encadernado do livro Marietta, e
dentro dele, sob a pasta de cima, duas folhas de papel branco e um pedao
de lpis (mina), de pouco mais de um centmetro. Sobre o livro, ns
colocamos uma em cima da outra as nossas mos esquerdas, a mdium,
eu e M.; as mos direitas entrelaadas como para nos vigiarmos
mutuamente. Aparece logo uma comunicao de um mdico, a respeito
do estado da mdium.
As mos materializadas pem um doce na minha boca e outro na boca
de M. ao mesmo tempo. Depois colocam dois anis na mo da mdium
que eu estou segurando; assim sendo, noto perfeitamente essa operao.
Esses anis estavam dentro da gaveta da cmoda.
M. percebe a influncia de um esprito brincalho; por causa dele

57

quebra-se uma perna da mesinha.

Nestes dias freqentam a casa trs espritos retrasados (um deles aludido
anteriormente), que causaram alguns sustos com suas manifestaes. Os
nossos protetores encomendam-nos orar por aqueles espritos, procurando
atrai-los converso, que obra meritria.
Apport de seis fraises Pralu.

58

IV
ltima sesso da primeira srie

124 Sesso. ltima da 1 srie. 30 de Maro de 1878.

Notabilssima. 75 minutos. s 5 horas da tarde; com o sol entrando no
gabinete das sesses.
Assistentes: M., a filha mais velha da mdium M., a menina V., o
menino R e eu.
Colocamos a cortina na entrada do gabinete escuro, e os raios do sol
batiam nela. Na frente colocamos uma mesinha e em torno a ela sentamos
os cinco assistentes e a mdium. Ela, M. e eu colocamos as mos como na
sesso anterior, sobre um exemplar de Marietta, dentro do qual, e sob a
capa eu colocara duas folhas de papel branco e uma pontinha de lpis, de
menos de meio centmetro. As duas meninas e o menino formavam
corrente com as mos sobre a mesinha. Os espritos adormecem a mdium
depois da nossa habitual evocao. Passados dez minutos acordam-na e
pedem para olharmos o papel. Nele havia uma comunicao que ocupava
cinco faces, assinada Allan Kardec e dirigida mdium e a mim.
Durante os dez primeiros minutos desta sesso, tnhamos colocado sobre
os ombros da mdium, de Manuel e meus, a corda que nos serve para
amarrar a mdium quando ela senta na poltrona. Os espritos
recomendaram-nos no deixar a corda cair para no interromper a
corrente fludica. Depois de cinco minutos voltamos a retomar a sesso. A
cortina que colocamos era formada por dois xales pretos de merino, de
modo a poder abrir no centro. No gabinete escuro a poltrona estava
pronta. A mdium sentou-se e coloquei sobre ela a corda dobrada. Antes
de voltar ao meu assento, abri a cortina para que todos os assistentes
pudessem ver a disposio em que a mdium estava.
Ns cinco formamos corrente com as mos sobre a mesinha, M. e eu
sentados nos nossos respectivos lugares, de fronte para a cortina. Depois
de um tempinho escutamos barulho de pegar a corda e amarrar. O esprito
diretor, falando pela boca da mdium adormecida, disse-nos que achava
certa dificuldade por causa das poucas foras da mdium, e por isso no

59

garantia que acontecesse tudo aquilo que ele ia tentar fazer.

Depois de cinco minutos afastei a cortina e vimos mdium, amarrada
pelos espritos, do mesmo jeito que eu costumo fazer. M. e eu entramos
no gabinete escuro (que agora no estava escuro), examinamos as
amarraes, selamos os ns depois de lacrados, e precintamos e lacramos
a porta de sada. Antes de comear a sesso, o quarto tinha sido revistado
minuciosamente.
Continuando a sesso, de volta nos nossos respectivos assentos, ouvimos
rudos e pancadas, alguns deles muito estrepitosos, manejar arame, cortlo com tesouras, abrir uma caixa de papelo e procurar alguma coisa
dentro dela (era a caixa de linhas das meninas, que antes estava no outro
quarto); ouvimos tambm rudo de papel e coisa assim como vrias
pessoas que se movimentavam ocupadas em fazer alguma coisa.
Transcorrido bastante tempo, falaram para M. e eu afastarmos um pouco
a cortina, cada um do seu lado. Feito isso, saram pela abertura,
despedidos com fora, alguns doces (fraises Pral.) que caram sobre a
mesinha, indo muitos deles parar no cho.
A sesso terminou, transcorrida uma hora a partir do reincio, e quando
entramos no gabinete escuro apresentou-se diante de ns um assombroso
espetculo. A mdium ainda estava adormecida e amarrada; os selos
intactos. Em cima da sua saia havia uma preciosa coroa de flores naturais
e loureiro. No cho, diante da poltrona, um penteador branco da mdium,
estendido formando semicrculo e contendo multido de flores e alguns
doces; na parte exterior do semicrculo havia alguma coisa coberta com
finssimo papel.
Acordei a mdium, o qual demorou um bom tempinho, segundo nos
anunciaram antes, e descobrimos o que estava sob aquele papel. Era uma
estrela formada com oito bom-bocados cnicos de cerca de um decmetro
de comprimento, oito fraises Pral., com seus respectivos ngulos, e quatro
camlias naturais; tudo graciosamente colocado. Quando recolhemos as
flores, contamos as seguintes: 6 camlias, 12 cravos, 19 rosas, 9
marimonias, 9 francesinhas duplas, 12 jacintos, 12 goivos brancos e 11
galhos de gernio aromtico; no total, 89 flores, todas frescas, lindas e
borrifadas com gotas de gua.
A coroa estava arrumada com arame coberto de papel verde que as

60

meninas guardavam na gaveta da cmoda em seu quarto; tambm o

arame, o acolchoado e a linha foram transportados de outros quartos. A
coroa continha as seguintes flores: 7 camlias, 6 cravos, 2 flores raras
amarelas (uma com uma espcie de enxerto vermelho), 24 bretanhas e
jacintos de vrias cores; feno artificial, plumitis de Paris e loureiro
natural. Este, procedente segundo me disseram, do jardim da casa ao lado.
Ao todo 128 flores de apport.
Sobre o penteador, no qual flores e doces estavam, havia, dos dois lados,
artisticamente colocados dois grupinhos de seis fraises Pralu cada um.
O conjunto deste notabilssimo apport, obtido em sesso plena luz do
sol, era verdadeiramente maravilhoso.
Digna sesso para comemorar o aniversrio do desencarne de Allan
Kardec, em cuja honra era destinada a coroa.
Por causa do estado da mdium e por uma enfermidade minha, a
conseqncia dos desgostos que nos foram dados por certas pessoas que
se dizem espritas, as sesses foram interrompidas.

61

V
Manifestaes fora de sesso

Mesmo sem celebrar sesses, no deixamos de manter comunicao

com os espritos, nem deixam de acontecer manifestaes, algumas delas
muito dignas de estudo como a seguinte:
2 de abril de 1878. Grave incidente. Comparecem em casa, com o
motivo das pesquisas e trabalhos que estamos realizando, multido de
espritos, conhecidos muitos deles, desconhecidos alguns, no faltando
entre estes ltimos muitos atrasados e ainda perturbadores. Os nossos
diretores nos disseram repetidas vezes, que l aonde vo os espritos bons,
costumam ir tambm os maus e atrasados a caminho do aprimoramento,
umas vezes de boa vontade, e outras, a maioria, impulsionados por uma
fora para eles desconhecida, que costuma ser do seu esprito protetor,
visando que eles aprendam e entrem em vias de arrependimento.
Costumam provocar prejuzos, mesmo contra sua vontade, e em ocasies
fazem o mal pelo prazer de o fazerem ou empurrados pela vingana e as
ms paixes por que so dominados. Assim pudemos comprov-lo
repetidamente no decorrer destas pesquisas e sesses de desenvolvimento
de mediunidade e materializao.
Dias atrs se apresentaram em uma sesso trs espritos perturbadores,
cuja influncia a mdium percebeu logo, vendo-os depois muitas vezes.
Os nossos protetores nos avisaram para estarmos de sobreaviso, e
encomendaram-nos orar pedindo a Deus por aqueles infortunados seres
que se comprazem em fazer mal pelo prazer de caus-lo.
Barulhos fortes e extemporneos, umas vezes de pisadas e outras de
vozes, sustos dados domstica e s crianas, soar da campainha sem
ningum aparecer ao abrir a porta e sem que nenhum ser humano a tivesse
tocado; simular um grito, aumentar ou atenuar a luz das lmpadas,
interromperem alguma comunicao tiptolgica que estivssemos
mantendo, e quebrar em uma sesso uma das pernas da mesinha
(justamente aquela do meu lado, e por isso mesmo eu posso atestar o fato
muito bem); esses e outros pequenos contratempos anlogos, eram at

62

agora obra dos espritos perturbadores, mas no dia 2 a coisa foi mais sria.
Acabvamos de nos deitar, quando gritos desgarradores deixaram-se ouvir
no corredor, fazendo-me pular da cama. A mdium e M. acorreram a
prestar auxlio filha mais velha da primeira, que estava envolta nas
chamas de suas prprias vestes. Estava na cozinha ocupada em fazer umas
rosquinhas; sua irmzinha a iluminava segurando uma lmpada de
petrleo, que a pancada de um ser invisvel no brao da menina fez cair
no cho, incendiando o lquido e, pegando nas vestes de Mari, como era
chamada por ns a vtima dos espritos perturbadores. A empregada, que
tambm estava na cozinha, viu uma sombra cruzando, sem dvida a
sombra do esprito que causou o mal. O menino tambm estava na
cozinha; mas todos ficaram atordoados e ningum soube prestar auxlio
pessoa que se incendiava, avivando-se o fogo com a fugida dela para o
corredor. Sua me, a mdium, lanou-se sobre as chamas, queimando a
mo esquerda e ficando ilesa no resto.
M. conseguiu dominar as chamas com um cobertor quando Mari saiu
para o corredor pedindo socorro. Percebendo a queimadura da mdium,
M. correu para auxili-la, enquanto eu rasgava as vestes de Mari, que
continuavam queimando, at deix-la s de camisa.
Do vestido de Mari s restou um pedao sem queimar; o saiote estava
calcinado at a cintura e intacto embaixo; o avental saiu ileso, apesar de
ter no bolso uma caixa de fsforos, que no se inflamaram; apesar de as
chamas subirem a princpio por cima da cabea de Mari, a roupa da
cintura para cima no queimou, alis, nada queimou no sendo um
cachinho dos cabelos e a mo direita, como para testemunhar que
atuavam causas extraordinrias. A mdium que se lanara sobre as
chamas abrasando uma de suas mos, tambm no sofreu mais
queimaduras, nem sequer um fio de cabelo... Enfim, existe toda uma srie
de detalhes admirveis, que s vendo d para acreditar, e que demonstram
muito claramente a interveno dos espritos; primeiro os maus ou
perturbadores causando o dano, e depois os bons, nossos protetores,
evitando at um ponto inconcebvel as conseqncias. Foi avisado
imediatamente o mdico do Pronto-Socorro, que tomou as primeiras
providncias, e depois continuou passando por ali diariamente; mas logo
deu alta s suas doentes, maravilhando-se e no podendo explicar como

63

to repentinamente foram curadas aquelas queimaduras, principalmente as

de Mari, que eram graves. Os invisveis disseram que era obra deles. Isto
nos explicou aquilo que o mdico tomava por um milagre.
Nos dias sucessivos continuam as manifestaes daqueles espritos,
porm incomodando-nos menos.
Na noite do dia 3 incomodaram-me um pouco, simulando barulho de
gente que subisse e descesse a escadaria conversando. Evidentemente, no
havia ningum ali.
Enquanto escrevo isto, dia 5 tarde no meu escritrio, ouo barulho de
pisadas no quarto de cima e pancadas no teto (ningum habita esse
quarto); e pancadas nas paredes, que as pessoas que esto comigo tambm
escutam.
Nos dias 5,6,7 e 8 dedicamos as sesses aos espritos retrasados. Na
sesso do ltimo dia comunicam que nesta semana continuaro as sesses
de materializao interrompidas no dia 30.
No dia 10 temos uma sesso com a mesinha, plena luz da lmpada;
assiste o Sr. Pedro Galo Montero. Obtm-se uma comunicao por escrita
direta com o livro, como das vezes anteriores. Assina Soledad, o
esprito de uma filha do Sr. Pedro Galo.
Repetem que vo continuar as sesses de materializao, duas ou trs
semanais, a depender do estado e da fora da mdium.

64

Captulo VI
I. Inaugurao da segunda srie de sesses. II. Novos assistentes.
III. Repetidas mostras do poder dos espritos. IV. Em sesso
permanente. V. Chuva de flores, doces e frutas da Amrica. Formao
do Grupo Marietta. VI. Imenso apport. Manifestaes luminosas.

I
Inaugurao da segunda srie de sesses

125 Sesso. A 1 da segunda srie. 11 de abril de 1878 55

minutos. Seis assistentes: as cinco pessoas da casa e o Sr. Montero; mais
tarde, a empregada.
Depois de uma escrupulosa revista, fechado de portas e lacrado, senta-se
a mdium na poltrona do gabinete escuro e coloco a corda sobre seus
ombros. Ns seis sentados em semicrculo diante da cortina. A lmpada
com toda a sua luz. Ouve-se barulho de manejar a corda; depois de cinco
minutos entramos no gabinete escuro e encontramos a mdium, amarrada
como eu costumo fazer. Lacro e selo os ns e a sesso continua. Na
primeira parte j se ouviam batidas e barulhos, alguns deles bem fortes,
no gabinete e no escritrio contguo a ele. Muito mais repetidos na
segunda. Quando esta segunda sesso ia l pela metade, ouvimos a voz da
empregada, que tinha ficado sozinha nos cmodos interiores, chamando
com voz de alarme a senhorita Mari. Mari sai e encontra a moa
assustadssima, sentada em seu quarto, porque tinha visto passar
rapidamente pela frente da porta uma sombra que se dirigia sala de
jantar. Era, sem dvida, o esprito, indo buscar uma bandeja de porcelana
que quando a sesso comeou estava na sala de jantar e depois apareceu
no gabinete escuro. Ao entrar, a empregada disse que quando tentou

65

levantar do lugar onde estava sentada, sentiu como algum a segurava

pelo vestido; tambm ouviu no corredor, onde no havia ningum, um
barulho como se algum estivesse varrendo. Muito barulho no gabinete
escuro. Ouvimos algum escrever uma comunicao. Tiram as chaves da
cmoda e as lanam contra ns. Sai por um lado da cortina uma das mos
materializadas, pequenina e branca, que distingo perfeitamente, e joga em
mim um punhado de plulas pequeninas, em forma de lentilhas. A mesma
coisa repete-se do outro lado.
Afasta-se a cortina, mas antes disso pediram para atenuar a luz da
lmpada, que depois tornamos a aumentar, e vemos um magnfico apport
de flores e doces artisticamente colocados, na bandeja de porcelana que os
espritos trouxeram e sobre um papel no cho, diante da mdium; e na
cabea dela colocaram um lpis e um rosrio em forma de diadema.
Tambm colocaram nela os seus anis, que eu deixara em cima da
cmoda, no comeo da sesso.
O apport era formado de flores, recentemente cortadas e borrifadas com
gotas de gua, 4 camlias, 6 marimonias, 8 lindssimos cravos de cores
diferentes, 20 preciosas rosas, 10 narcisos e 6 galhos de gernio. O apport
de doces: 7 bom-bocados e 11 fraises Pralu formando uma estrela e vrios
punhados de plulas pequeninas.
A mdium saiu muito abatida desta sesso e depois passou mal noite,
exausta de foras. A comunicao, de carter particular, estava assinada
por Marietta.
No dia seguinte, por falta de foras na mdium, estragou-se um apport.
No dia 13 vieram me visitar os senhores Couillaut e Escarpizo. Em sua
presena produziram-se vrias manifestaes, e depois tivemos uma
sesso de 20 minutos, onde, alm das manifestaes costumeiras, houve o
apport de um cravo e doces.
Poucos dias depois, no dia 18, aqueles dois senhores presenciaram outra
sesso, que durou 60 minutos; houve apport de doces e de flores,
consistente em 4 magnficos cravos brancos, 2 vermelhos e dois galhos de
gernio.

66

II
Novos assistentes

No dia 19 tarde comparecem os Sres. Escarpizo, Rodrguez, Diguez,

Cluni e Gil, membros de um crculo esprita de Chamberi, presidido pelo
primeiro deles, obedecendo a uma comunicao obtida naquele centro,
convidando-os para a minha sesso. Antes chegou o Sr. Couillaut e depois
veio o Sr. Moreno.
Autorizados pelos espritos para comear a sesso, os colches e roupas
de cama foram tirados da alcova que serve para ns de gabinete escuro,
revistou-se a cmoda, gaveta por gaveta, a mesma coisa foi feita com o
criado-mudo, e depois de um exame meticuloso, para que todos ficassem
convencidos de que ali no havia aparelho nem preparao alguma, a
alcova foi fechada com chave, que um deles guardou no bolso, e tambm
a porta do escritrio (quarto contguo quele onde celebramos as sesses,
com uma porta de comunicao); lacrei a porta de sada da alcova,
amarrei a mdium na sua poltrona, que tambm foi inspecionada, lacrei os
ns, a cortina foi colocada e a sesso comeou, a qual durou 75 minutos.
A luz da lmpada foi abatida e sentamos, na primeira fila, M., Couillaut,
Escarpizo e eu, e na segunda fila Gil, Diguez, Montero, Rodrguez e
Cluni.
Barulhos e pancadas, algumas no escritrio; o esprito de Marietta,
falando pela boca da mdium, dirige-se a alguns dos assistentes. Afasta-se
muitas vezes a cortina formando pavilhes inimitveis. Todos vem a
mdium, sem que as pancadas cessem, enquanto a cortina est levantada.
Como respondendo a uma dvida, fazem a mdium colocar por diante da
cortina as mos amarradas, que todos ns vemos distintamente. Alguns
vem outra mo, que uma das materializadas.
O acordeom ressoa percorrendo o gabinete escuro. Obedecendo aos
espritos coloco diante da cortina uma mesinha, e sobre ela uma bandeja e
um leno que peo ao Sr. Diguez. Levanta-se a cortina e, avanando em
nossa direo, esconde a mesinha de ns. Aumentamos a luz da lmpada.
O esprito de um mdico examina a mdium e diz alguma coisa sobre

67

uma doena que ela sofre. Aprova aquilo que mediunicamente foi ditado
pelo pndulo ou pesinho a Mr. Coullaut, que mdico.
Levantando-se a cortina vemos sobre a mesinha um magnfico apport:
12 lindas rosas brancas, 2 vermelhas, 8 cravos, 4 brancos e 4 cor de
salmo; 2 galhos de lils brancos duplos, e 2 de loendro americano
perfumado.
Pelos dois lados da cortina aparece uma mo e lana-nos doces, uma
fraise para cada um (a da mdium colocada na sua boca), e mais de cem
plulas pequeninas de hortel, que tambm caem, esparramando pelo cho
do gabinete escuro.
Mandam que eu acenda uma vela e entre no gabinete; depois vou ao
escritrio levando um exemplar do Marietta encadernado, uma folha de
papel e o carimbo de O Critrio. Fazem a mdium carimbar o papel,
que fica colocado dentro do livro em cima da saia dela, como tambm um
lpis, emprestado por uma das pessoas presentes.
Quando entro no gabinete escuro observo em um canto a mesinha com o
apport de flores.
Todos ns samos satisfeitssimos, principalmente os novos assistentes,
que nunca tinham presenciado fenmenos desta ndole. O Esprito pediu a
eles que perguntassem em suas sesses sobre aquilo que aconteceu nas
nossas, como comprovante da realidade dos fenmenos, que algum sem
conhecimento de causa ousou por em dvida.

68

III
Repetidas mostras do poder dos espritos

No dia 20 (Abril) acontece o apport de um vaso de begnia, que aparece

noite na sacada do gabinete, tendo eu ficado depois do almoo tocando
piano perto daquela sacada.
No dia 21, sesso de 90 minutos, com assistncia dos senhores
Escarpizo, Couillaut, Diguez, Cluni e Paso, e M. e eu. Revista
minuciosa do quarto, fechado de portas e lacrado de ns das amarraes
da mdium.
Alm das manifestaes habituais, podem ser vistas as mos e as pernas
materializadas, como fora anunciado mediunicamente a M. Couillaut;
apport de doces e de flores borrifadas de gua, consistente em duas
preciosas camlias, 14 rosas, 8 heliotrpios, 6 galhos de gernios de
pluma, 4 loendros perfumados e 4 cravos. A mdium fica muito abatida.
No dia 22 veio almoar conosco o meu caro amigo senhor Francisco
Migueles, da Esprita Espanhola, onde exercera o cargo de secretrio
quando eu era presidente; excelente propagandista pelas suas condies
especiais e por ser representante de comrcio. Depois do almoo viu
algumas manifestaes, e a seguir tivemos uma sesso de 20 minutos,
assistindo ele e M., comigo, no escuro, sentados ao redor da mesinha e
com as mos entrelaadas, tendo fechado e lacrado as portas. Vrias
manifestaes, algumas de comprovao da realidade para Migueles.
Acesa a luz, encontrou sobre seus joelhos um cravo vermelho, que antes
os espritos tinham prometido a ele, e amarrada nele com uma fitinha
vermelha uma folha de gernio pluma; outro cravo igual apareceu sobre a
minha mo esquerda e, alm disso, houve o apport de mais dois cravos, 4
heliotrpios e 4 folhas de gernio. Na noite daquele dia e no seguinte,
houve tambm apport de doces e de flores. Quase diariamente objetos
desaparecem e tornam a aparecer; so brincadeiras dos invisveis.
No dia 24, M. Couillaut assistiu sesso, de 30 minutos, com cortina.
Longa comunicao por escrita direta, de Marietta, apport de doces e de
flores. noite, apport de 6 cravos, 4 heliotrpios, 4 folhas de gernio e

69

um punhado de pequenas plulas de hortel, que caem com um barulho

estranho no gabinete, enquanto eu estava tocando piano, com todas as
pessoas da casa presentes. Instantaneamente a mdium adormeceu,
sentada na poltrona. Em alguns apports de parecida ndole, a mdium
adormeceu, porm sempre vi que ela realizava uma involuntria contrao
muscular, como um movimento nervoso. Ela disse que nesses momentos
percebe uma fora estranha arrebatar todo o seu fluido. Sempre fica
abatida e sentindo fraqueza e ainda dor, como hoje, nas articulaes;
quando dou fluido a ela, recupera-se um tanto.
No dia 25 tarde, quando sentamos mesa para almoar, a mdium me
diz que os espritos pedem para eu ver o que tem em cima da cabea dela;
olho e no acho nada de extraordinrio; passado um instante, e com
assombro de todos, vemos como ela ostenta no lado direito do seu
penteado uma magnfica flor que no conhecemos e parece que a
vulgarmente chamada veludo da Andaluzia; em poucos momentos,
outra flor igual colocada no lado direito.
noite, enquanto escrevia o que antecede, s dez e meia, na minha mesa
de escritrio, com a porta do gabinete contguo aberta, volto os olhos e
vejo a mesinha que serve para as nossas sesses, colocada diante da mesa
do gabinete; como momentos antes ela no estava l e ningum, em
minha presena, a trouxera da ante-sala, que o seu lugar, perguntei a
todas as pessoas da casa, mas ningum a tocara. Os espritos me dizem
que eles a transportaram. A mdium volta a coloc-la no seu lugar, contra
a minha vontade, pois imaginava que eles a trouxeram por algum motivo.
Minutos depois e continuando a escrever, sou chamado pelo menino R.,
que acabava de se deitar em sua caminha na alcova do gabinete, banhada
pela dbil claridade da lmpada que est em cima da minha mesa.
Encontro sobre a cama de sua me, que fica ao lado, em cima de uma
folha de papel impressa (tomada de um pacote que est no meu
escritrio), um magnfico apport de flores, consistente em 12 rosas
lindssimas, 2 soberbos cravos, 2 buqus de hortnsias brancas, um deles
de trs flores e o outro de quatro, e as folhas de gernio, colocadas de
forma inimitvel e borrifadas com gotas de gua. O menino, de nove anos
de idade, que possui faculdades de mdium vidente (a famlia toda da
mdium possui algum tipo de mediunidade) disse que aquilo no entrou

70

por lugar algum, mas ouviu como um barulho ou roar de vestido de seda;
que a sombra colocou-se diante da cama de sua me, onde as flores
apareceram; que achou que a sombra descia do alto, e que desapareceu
como se sasse pelo teto.
Apesar de estarmos acostumados a ver diariamente estes notabilssimos
fenmenos, o nosso assombro no diminui, nem decresce a nossa gratido
aos bons espritos que to assinaladas e repetidas mostras do seu poder
nos do, fazendo-nos sempre exclamar: Louvado seja Deus!
Deram-nos algumas instrues a respeito da admisso de novos
assistentes s sesses, que no levamos em conta e que nos ocasionaram
algumas contrariedades.

71

IV
Em sesso permanente

Sucedem-se to frequentemente as manifestaes de todo tipo, que pode

dizer-se que estamos em sesso permanente. Diariamente acontecem
notveis apports de flores, em sesso e fora de sesso, e tambm apports
de vasos com belssimas plantas. Estes apports multiplicaram-se no ms
de Maio, ms das flores. Est muito justificado o ttulo que demos nossa
mdium, de Mdium das Flores. Neste gnero de fenmenos, nenhum
outro mdium pode super-la na Europa nem ainda na Amrica, o pas das
mediunidades de efeitos fsicos.
Lecionados por esta experincia, restringimos a entrada de novos
assistentes s sesses; agora, com raras excees, somente assistem
Couillaut, Migueles e Diguez, que aparecem tambm fora de sesso para
nos visitar e presenciam manifestaes espontneas daquelas que, como
em famlia, os espritos nos oferecem. Dentre aqueles que costumam se
comunicar encontra-se o esprito de uma filha da mdium, de nome Isidra,
que de bastante elevao.
Notabilssimo apport. Em 14 de Maio, faltando quinze minutos para a
meia-noite, com a mdium, M. e eu no escritrio, e como respondendo
uma afirmao minha, ouve-se o barulho que costuma acompanhar um
apport, a mdium agarra-se a mim como assustada, e fica desvanecida por
uns instantes. Demos a ela gua para beber e quando voltou a si, disse que
ao mesmo tempo de ouvir o barulho, sentiu agarrarem-na pelos ombros
como querendo arrast-la para o gabinete. Indica-nos entrar na alcova;
assim o fazemos, e encontramos sua cama, que mede 2 metros por 1m30,
repleta de flores artisticamente colocadas e borrifadas com gua, que
molhou por inteiro a colcha de seda, e, misturadas com as flores, algumas
pequenas plulas, das quais muitas caram no gabinete e no escritrio. So
tantas as flores, que nem posso cont-las. Disseram-nos que era um
obsquio do esprito de Isidra no comeo do dia do seu santo (So Isidro).
No dia 15, desde bem cedinho, houve vrias manifestaes; almoou
conosco M. Couillaut. s trs horas da tarde, quando ele estava no

72

escritrio com M. e com a mdium, tiveram um apport sobre a mesinha

do gabinete, aparecendo em cima de uma folha de papel de seda um
abacaxi em calda e quatro bom-bocados cnicos. Sobre a mesma mesinha
duas rosas, cuidadosamente colocadas; no piano, rosas em profuso, uma
flor muito rara e muito bonita em um candeeiro; e no outro um
buquezinho com onze magnficos botezinhos de rosa; pelo cho do
gabinete muitas rosas; trs no escritrio e duas plulas pequeninas ao p
da mesa de M. e quatro rosas e outras duas plulas ao p da minha mesa.
Muitas plulas tambm espalhadas pelo gabinete e o escritrio, e neste,
quatro fraises. noite, segundo apport em campo aberto. O primeiro
teve lugar poucos dias antes, mas eu no o presenciei. Samos, aps o
almoo, todas as pessoas da casa para dar uma volta; quando estvamos
no Passeio de La Castelhana, pouco acima dos hotis de Indo, e quando a
mdium falou que a noite to agradvel e a lua convidavam para um
apport, caem sobre ns 6 cravos brancos, 6 vermelhos, 6 galhos de reseda
e vrias plulas que batem no meu chapu. Ns as recolhemos iluminando
o local.
Nesse dia e no seguinte, 16, podemos dizer, com mais preciso que
nunca, que estamos em sesso permanente de apports. Parece que os
espritos querem nos obsequiar por causa das festas de So Isidro e
festejar o restabelecimento da mdium. Seu melhor estado de sade e sua
maior tranquilidade de nimo refletem-se bastante na quantidade e
intensidade das manifestaes.
Obtivemos flores por centenas, doces com profuso, e mesmo o apport
de um melro, que s trs horas da tarde de hoje 16, foi-nos colocado em
uma gaiola vazia que estava na sacada do gabinete, enquanto a mdium,
M. e eu permanecamos no escritrio. O fato aconteceu com todas as
garantias necessrias. A mdium foi adormecida alguns minutos para esse
apport.
H poucos dias visita-nos madame Smolinska, uma senhora polonesa
que a mdium curou de uma tremenda obsesso, e que ao parecer, fora
tratada em vrios centros espritas do estrangeiro, porm sem sucesso.
No dia 27 tambm obtemos repetidas manifestaes. tarde, sesso de
55 minutos no gabinete escuro, com a presena de M. Couillaut, Diguez,
Escarpizo, Migueles, madame Smolinska e eu. Vrias manifestaes;

73

comunicao por escrita direta, e apport de 16 magnficos cravos e doces.

noite, apport de doces e flores, entre elas, 30 rosas.
No dia 18, na volta da romaria de So Isidro, s treze horas, e estando
todas as pessoas da casa, nove em total, no escritrio, cai sobre ns, como
do teto, uma chuva de muitos doces, dentre eles nove grandes amndoas
banhadas. Mais tarde, l pelas cinco horas, apport de 12 cravos e doces,
em presena dos senhores Couillaut e Gil.
Apesar de ter dado de presente muitssimas flores daquelas que
recebemos nos apports, hoje temos em casa 76 rosas, todas elas
belssimas, 32 magnficos cravos e uma poro de flores de diferentes
tipos, em quantidades menores.

74

V
Chuva de flores, frutos e doces da Amrica

Nos meses de Abril, Maio e Junho (1878) repetem-se os apports dirios

de flores, geralmente tarde, sempre s mesmas horas, l pelas cinco,
plena luz.
Na sesso do dia 25 de Junho, apport de um abacaxi fresco da Amrica.
No estando ainda no tempo desta fruta, dizem-nos que ela ainda est um
pouco verde; tambm est queimada pelo fluido, na parte de baixo. Nesse
mesmo dia, grande apport de flores sobre uma cama.
NOTVEL APPORT. 30 de junho de 1878. s cinco horas da tarde,
com a mdium, Manuel, Couillaut, Diguez e eu no escritrio, e o menino
Ramn (de oito anos) na alcova, deitado em sua caminha, pois est
doente, caram sob as nossas vistas alguns docinhos, e ao mesmo tempo,
na alcova por cima das camas e no cho um dos mais notveis apports de
flores com que se dignaram a nos obsequiar os nossos espritos protetores.
Eis aqui o nmero de flores e plantas:
125 cravos
47 gernios
36 dlias
26 galhos de gernio de pluma
25 galhos de hortel
22 rosas
18 heliotrpios
12 galhos de erva cidreira
11 galhos de Artemisa
11 galhos de esporinha
1 muda de manjerico com raiz
1 muda de segurelha
Total = 335
Alm disso, o apport continha cinco amndoas cristalizadas e muitos
docinhos.

75

Como sempre, a colocao era notvel e significativa, pelo tipo e

disposio das flores, principalmente aquelas que estavam na cama
grande da mdium. Na cama do menino, apareceu toda coberta de flores a
almofada, que est colocada aos ps. No cho, grande quantidade de
galhos verdes.
Dia 1 de Julho. s onze horas da noite. Eu chamara Isabel e Manuel
ao escritrio, para ouvirem a leitura da primeira miscelnea, que acabara
de corrigir, do nmero de Junho de O Critrio Esprita, intitulada
Grupo Esprita Marietta; gostaram, e como eu dissesse que desejava
saber a opinio dos espritos, caiu no gabinete e no escritrio, passando
por cima das nossas cabeas, um apport de flores, como em sinal de
aprovao, e alguns docinhos. 105 cravos, 22 gernios, 12 dlias, 7
mudas de manjerico com raiz, 13 galhos de cidreira e 11 preciosssimas
rosas. Deste apport foi tirada uma fotografia.

76

VI
Imenso apport manifestaes luminosas

Aps assistir inmeras sesses e me acompanhar nas minhas

investigaes, tinham entrado para formar parte do grupo Marietta os
meus amigos o senhor Eugnio Couillaut, da Sociedade Esprita
Espanhola, e o senhor Joaquim Diguez, o primeiro, mdico e mecnico
(relojoeiro), e o segundo tambm mecnico, capito de cavalaria e
encarregado do gabinete de foto-lito-zincografia do Depsito da Guerra e
depois diretor de um grupo esprita.
Em 3 de Julho tive de sair de Madrid. Na minha ausncia continuaram
em casa os notveis fenmenos, e o grupo, composto pela famlia da
mdium e esses dois indicados membros, celebrou algumas sesses, entre
as quais merecem ser citadas as do dia 7 do referido ms, em que houve
um notabilssimo apport, composto de uma coroa perfeitamente tecida
com 11 dlias brancas, 10 rosas vermelhas e 10 galhos de dicamelia,
planta italiana; alm disso, 4 galhos de abric com 34 dessas frutas, um
galho com uma rom, 1 galho de gradiela com 14 flores, 4 plantas de
manjerico, 20 dlias brancas, 10 vermelhas, 20 gernios duplos, 18
goivos duplos, 36 galhos de heliotrpio, 32 rosas, 26 galhos de cidreira,
12 de sndalo, 6 gernios brancos, 1 galho de dicamelia, 1 de difieri
(planta napolitana), 6 galhos de gernio pluma, um vasinho pequeno com
a chamada planta terrestre e um grande abacaxi da Amrica com seu
correspondente fruto. Dentro dele um galho de dicamelia, outro de difieri
e uma magnlia. Total 232 flores e plantas.
Dia 14 de Julho. Apport de dois vasos com loendros de flor vermelha e
mais dois de ambas as flores. Os invisveis podam as folhas baixas do
abacaxi aportado no dia 25 do ms anterior.
Dia 15. apport de 58 flores, entre elas uma aucena napolitana
amarela.
Dia 20. Apport de 90 flores.
Retorno a Madrid em 21 de julho.
No dia 25, para festejar o aniversrio de uma menina da mdium, hoje

77

desencarnada, esprito familiar que se comunica frequentemente, e para

festejar tambm o meu retorno, os protetores oferecem nos obsequiar.
Couillaut e Diguez passam o dia todo entre ns.
Imenso apport. Quando fomos almoar nada havia de estranho no
gabinete e no escritrio. Quando o almoo terminou, a mdium sentiu-se
impressionada; saiu da sala de jantar com uma taa de canja para dar
menina V., que estava doente e deitada, e adormeceu sonambulicamente
na cadeira da cabeceira da cama, com a taa de canja na mo. Tirei a taa
da sua mo e ns quatro ficamos ao seu redor (M., C., D. e eu). Um
sorriso aflorou aos seus lbios e deixou ouvir vrias expresses: Quanta
gua! Vai perder-se...! No, salvou-se. Npoles! Granada! Que belas
flores!, etc., tudo isso como seguindo com ansiedade as evolues do
apport que estava acontecendo. Acordada a mdium, entramos no
escritrio, onde nos aguardava indescritvel surpresa, o apport mais
notvel de todos aqueles que at agora tivemos.
Trs metros da superfcie do cho estavam cobertos de plantas, flores e
doces artisticamente colocados. O quadro a leo de Marietta, que est
dependurado no escritrio, fora colocado direito, encostado no p da
mesinha do gabinete, olhando para o escritrio; na frente estava um vaso
com um abacaxi prximo a amadurecer; encostado no vaso o quadrinho
fotografia do apport do dia 7, quadro que antes estava colocado junto ao
retrato de Marietta; mais adiante, flores, depois uma manteigueira que
trouxeram da sala de jantar, com um abacaxi em calda; mais flores e
plantas, uma estrela formada com nove bom-bocados cnicos e 212
plulas, em primeiro termo, e j no escritrio mais flores e plantas de
manjerico. Uma vez contadas, as flores foram:
65 rosas
56 cravos
40 gernios duplos
40 dlias brancas
26 dlias vermelhas
33 galhos de heliotrpio
29 mudas de manjerico
16 galhos de erva-cidreira
12 nardos

78

12 alfieri marinhos
Total = 319
A colocao era assombrosa.
Pouco depois e sem que percebssemos como, apareceu um vaso junto
estante de livros que existe no escritrio; era uma planta com flor
desconhecida para ns.
A partir de 6 de junho comearam a produzir-se manifestaes
luminosas, que foram em progresso crescente, em sesses no escuro,
apresentando-se sob diversas formas.
Na sesso de 24 de julho, ouviu-se pela primeira vez uma caixa de
msica executando a Mandolinata. Essa msica produziu-se primeiro no
escritrio de Diguez, ou seja, gabinete fotogrfico do Depsito da
Guerra, onde vrias pessoas a ouviram, sem nunca terem visto o
instrumento que a produzia. Depois de ser ouvida em casa, nunca mais foi
produzida l.
Pela primeira vez na mencionada sesso de 25 de Julho, de 50 minutos,
no escuro, sentados no escritrio, ao redor da mesinha todos cinco
indivduos do grupo, a mdium, Salvador, Couillaut, Diguez e eu,
vemos levantar-se de trs da mesa do gabinete um vulto envolvido em
gazes; este vulto, que irradia luz clara, segura em sua mo a luz que vimos
na sesso anterior e que chamamos de lanterna espiritual. Ficamos
contemplando esse vulto por alguns minutos e depois ele desaparece.
Antes vimos no gabinete por duas vezes grande claridade, como os raios
de uma luz eltrica. Tambm vimos claridade ao redor do relgio ao p do
qual estvamos sentados.
Celebramos em casa de Diguez algumas sesses e ali tambm ocorrem
notveis manifestaes, principalmente pelo motivo do desencarne de
uma sua filha de trs anos de idade. Nessas sesses, e naquelas que
continuamos celebrando em Julho e Agosto, toma parte o mdium A. R.,
com quem so obtidas muito boas comprovaes.

79

Captulo VII
I. Forma fludica e comunicao por escrita direta. II. O melro. III.
A lanterna Espiritual.

I
Forma fludica e comunicao por escrita direta

Ata da sesso do dia 4 de Agosto de 1878. 45 minutos.

Reunidos, como toda tarde, os cinco membros do grupo, pouco antes das
quatro horas os espritos nos avisaram para estarmos prontos para a
sesso. Fechamos chave a porta da sala (que o meu escritrio), onde
celebramos as sesses; lacramos e fechamos a porta de sada do gabinete
contguo a essa sala; e prvio um minucioso exame e uma escrupulosa
revista do quarto, porque assim nos ordenado, ficamos no escuro, depois
de sentarmos ao redor da mesinha formando corrente com a mdium. Esta
cai no sono sonamblico provocado pelos invisveis (transe, como os
ingleses dizem), pouco depois da evocao, e o Esprito diretor do grupo
nos d, pela boca da mdium, oportunas instrues e saudveis conselhos
morais. Anuncia-nos tambm que a esta sesso comparece um
extraordinrio nmero de espritos que ajudam com seus fluidos.
Ouvem-se notas longnquas como de uma caixa de msica (em casa no
existe nenhuma caixa de msica), que vai se aproximando at ressoar no
ar bem pertinho de ns. Aparece ao fundo do gabinete uma leve claridade
que vai se condensando aos poucos, at formar um disco avermelhado de
cerca de dez centmetros de dimetro, que projeta luz branca no gabinete
inteiro; disco que um vulto fludico de contornos vagos, revestido de
gazes brancas, segura em sua mo.
O vulto some ocultando dentro de si a luz que se extingue

80

instantaneamente para reaparecer logo aps; ento o ser fludico, cuja

estatura excede a humana, avana deslizando pelo cho, sem que a mesa
sua frente possa lhe oferecer resistncia alguma, chegando ao dintel da
porta do quarto onde ns estamos; leva a luz para o alto, que fica oculta,
junto com o vulto, atrs de uma gaze que aparece a modo de cortina;
depois, extingue-se a luz e a apario, que duraram uns dois minutos.
O Esprito diretor continua se comunicando conosco; vrios doces e um
punhado de plulas caem por cima da mesinha, sempre respondendo a
alguma afirmao daquilo que eles falavam pela boca da mdium, ou
daquilo que ns falvamos. Borrifam as nossas mos com um lquido de
delicioso aroma.
Ouvimos pancadas, tambm afirmando, em diversos pontos, algumas
delas to fortes, que causam comoo em ns; ento os bons espritos do
as batidas de jeito muito mais suave, para provar que so eles que
produzem essas pancadas.
Os seres invisveis agitam-se ao nosso lado; imaginamos que esto
preparando algum apport, e, corroborando a nossa suposio, vrias flores
comeam a cair por cima de ns. A msica toca de novo.
Ao lado de uma das mesas do escritrio, vemos durante um bom pedao
de tempo um objeto como uma nuvem esbranquiada.
O quarto iluminado por vrias vezes com uma claridade que algumas
pessoas acham mais intensa do que outras.
As pancadas repetem-se, no somente dentro do cmodo como tambm
fora dele.
Anunciam-nos que vamos receber uma comunicao por escrita direta,
que encontraremos em cima da mesa que est no centro do escritrio. O
papel e o lpis foram trazidos pelos espritos; depois de escrita a
comunicao, eles jogam o lpis em cima da mesa, anunciando esse fato
de antemo.
Mos materializadas tocam nas pernas de todos ns simultaneamente.
Quando a sesso termina, vemos o cho coberto de flores artstica e
graciosamente colocadas. Recolhemos:
36 galhos de heliotrpio
10 galhos de erva-cidreira
6 galhos de nardo

81

5 plantas de manjerico
40 cravos
14 magnficas dlias, 9 brancas e 5 vermelhas.
30 gernios duplos
5 rosas
146 no total
Um porta-fsforo de porcelana e outro objeto para limpeza de canetas,
que no comeo da sesso estavam em cima das mesas do escritrio, so
transportados para outro quarto, e encontramos esses objetos sobre uma
cmoda.
Em cima da mesa, conforme anunciado, encontramos uma pequena folha
de papel com a seguinte comunicao escrita a lpis:
Ao grupo Marietta, seu Esprito diretor:
Em nome de Deus: Terrvel demais tem sido a cruzada formada contra
ns, sem que para destru-la servissem as mais evidentes provas; porm a
verdade, como prola desprendida da coroa de Deus, ergue-se um dia
potente e majestosa, atropelando a paixo indigna que ousadamente
pretendesse arrancar-lhe o refulgente brilho.
A dor sem medida que os espritos levianos vos fizeram sofrer, h de ter
seu prmio na escala da real evoluo.
Contra as armas da deslealdade e da inveja, tendes mostrado o pendo da
f; e, como rocha de granito, vs tendes desafiado a bravura das ondas
assoberbadas.
Perdoai aqueles que vos tm conduzido pelo spero caminho de um
calvrio, sem pretender jamais marcar em seu rosto o estigma da
abominao; que, sendo eles to infortunados como ns felizes, logo tero
de regar com lgrimas as portas da morada, onde, por se ter sofrido
resignado os embates de uma dor sem medida, desfruta-se a doce, bela e
tenra existncia que o Supremo Fazedor guarda para aqueles que
souberam depurar-se no cadinho da virtude.
Impotentes reis vs para triunfar de to encarniados inimigos; mas
chegada a hora em que o meu esprito tem demonstrado em Crdoba que,
nem se encontra perturbado, como se tem pretendido fazer acreditar, nem

82

sabe abandonar os mrtires da f.

Se o vento soprar mais forte, no temais; que proteger o seu predileto
grupo aquela que vos abenoa em nome de Deus: - Marietta.
Esta comunicao, de carter severo, porm justo, e ao mesmo tempo de
consolao e alento, vem, com a notabilssima sesso onde foi dada, nos
momentos mais crticos que temos atravessado e quando j estvamos
acreditando que as nossas foras iam fraquejar na indigna cruzada contra
ns levantada.
Tendo-se combinado a publicao da ata desta sesso, foi assinada em
Madrid pelos componentes do grupo em 4 de agosto de 1878. O
presidente, Visconde de Torres-Solanot.- E. Couillaut. Joaquim
Diguez. M. de Salvador Madre. Esta sesso a primeira de uma srie
onde comeam trabalhos de materializao.
Sesso de 11 de Agosto. 50 minutos. Novas manifestaes
luminosas; transporte de objetos; comunicao por escrita direta; apport
de mais de 70 flores.
Dia 13. 45 minutos. Msica, aroma, rajadas luminosas, transporte de
objetos. Apresenta-se o vulto materializado ou forma fludica. Pela
primeira vez a escrita direta a tinta, trazendo para isso o papel, tinteiro e
pena que a mdium guardava na sua cmoda.
Dia 15. Diguez no assiste, por estar adoentado. Manifestaes
costumeiras. Apario de um vulto que se esvai logo, sem dvida por
causa do delicado estado de sade da mdium. Apport de 100 flores. Na
mo de cada um de ns colocada uma belssima dlia, e deixam uma em
cima da mesa, para o Diguez. Plulas pequeninas e cinco doces grandes.
Transporte de um quadro.
Dia 16. 35 minutos. Msica, aromas, pancadas respondendo, doces,
mos materializadas, rajadas luminosas e apport de 234 flores; muitas
delas apareceram sobre uma bandeja transportada da sala de jantar, tendo
os invisveis de tirar de cima da mesa que est do nosso lado e que eu toco
com o cotovelo, uma grande quantidade de objetos, para poder colocar
essa bandeja sobre ela.
Dia 18. 45 minutos. Com assistncia dos cinco indivduos do grupo e
a esposa de Diguez. Notvel sesso com que fomos obsequiados pelos

83

invisveis, porque era o dia de So Joaquim, santo do nome de Diguez.

Como sempre, as portas so fechadas e lacradas, e o cmodo revistado.
Diversas manifestaes. Apport de doces e de 277 flores: 100 cravos; 50
rosas, 30 dlias, 30 gernios duplos, 6 nardos, 10 galhos de heliotrpio, 15
cidreira, 6 manjerico, 10 jasmim, e 20 celeste. Fora de sesso acontecem
frequentemente diversas manifestaes.

84

II
O Melro

Dia 20 de Agosto 1878.Apport, enquanto almoamos, de dois pedaos

de abacaxi em conserva, com a sua calda, que colocam em um
manteigueiro no escritrio. Serviu-nos de sobremesa. Esse apport obra
do esprito de uma filha da mdium que desejava mostrar-nos o que podia
fazer. Diz que tentou trazer o abacaxi inteiro, mas no conseguiu.
noite, chega a famlia Diguez inteira e o mdium Anton (Ricord).
Msica e outros fenmenos enquanto eu toco piano.
Nestes dias comeamos as notveis sesses de comprovao, com
Barcelona, objeto de um captulo parte.
Dia 22. Sesso com a famlia Diguez e o mdium Anton. Vrias
manifestaes e apport de doces e flores.
Dia 23. Assistem sesso as mesmas pessoas que em dias anteriores, e
o pai daquele mdium.
Morte do melro que tinham aportado no dia 16 de maio. Copio do meu
caderno de anotaes:
Como aqui tudo estranho e at no menor dos fatos existe motivo de
pesquisa para as minhas investigaes, chama a nossa ateno a posio
estranhssima na qual o pssaro ficou morto. O mdium Anton fica
encarregado de fazer o desenho; pega papel e lpis e comea a faz-lo
mediunicamente, concluindo em nove minutos um magnfico desenho,
assinado Goya. O mdium percebe que no est desenhando por si e
que o prprio lpis da, segundo convm, um nuance de lpis de diferente
numerao.
Alguns dos assistentes ficaram impressionados e estavam preocupados
pela morte do melro. Para sair de dvidas, resolvemos consultar a travs
de meio copo dgua. Colocado o copo em cima da mesinha, vem olh-lo
a menina mais velha de Diguez, que possui certa mediunidade; nada v;
Anton sente-se impulsionado a olhar e d detalhes, que ele desconhecia e
que ns sabamos, a respeito de como o melro fora trazido. A seguir viu
um quadro que o deixou to impressionado, que derrubou o copo; notvel

85

particularidade: a gua no derramou, mas evaporou-se instantaneamente.

Outra particularidade. Vasculho no meu dirio para ver o dia em que
trouxeram o melro e no encontro, apesar de que lembro t-lo escrito e
que I. e M. lembram de me ouvir ler esse trecho. Naquele dia, enquanto
estvamos na sala de jantar para o almoo, fizeram-me deixar uma gaiola
(que tnhamos comprado, espera de algum pssaro) na sacada do
gabinete. Quando voltamos do almoo examinamos a gaiola; estava vazia.
Entramos no escritrio, I., M. e eu. Dali a pouco, a mdium adormece;
com gestos, palavras entrecortadas e sorrisos vai seguindo o apport at
dizer: J est aqui. Ento ouvimos no gabinete o bater de asas de um
pssaro. A mdium acorda e olha em torno procurando alguma coisa do
que viu. Entramos no gabinete e vemos na gaiola um belo melro; no cho,
algumas penas; o animalzinho estava como atordoado, efeito sem dvida
do fluido em que o envolveram para o apport. No dia seguinte, o melro, j
refeito, comeou a cantar, e continuou muito bem; porm logo comeou a
piorar; com gua magnetizada melhorava; coincidindo com o
agravamento do estado da menina da mdium ele deixou de cantar. Desde
ontem estava muito abatido.

86

III
A lanterna espiritual

Dia 20. Notvel sesso tarde. 60 minutos. Assistentes: Manuel,

Diguez, a esposa dele, a mdium e eu. Couillaut no pde comparecer
por estar doente. Esta sesso para comemorar o aniversrio do
passamento de Ceferina, a menina da mdium, desencarnada h 16 anos,
que ns chamamos de sapatos e sapatinhos, porque esse esprito
mostrou com insistncia desejos de que fossem levados sapatos para uma
sua ama-de-leite. Manifestaes luminosas, apario de gua fluidificada,
apport de doces e flores, transporte de objetos; no final da sesso
encontramos sobre uma mesa, em uma bandeja grande, um belssimo e
artstico grupo das mais lindas flores: dlias, rosas, gernios, heliotrpios,
flor de cera e no centro uma espcie de aucena branca, completamente
aberta. Em um vaso uma magnfica rosa, sem fragrncia. Alm disso, um
vasinho com uma preciosa planta, completamente desconhecida para ns,
com dez folhas duras, lanceoladas, de um decmetro e outras um pouco
mais compridas, verdes na frente e roxas atrs; entre essas folhas existem
quatro flores muito estranhas, de aparncia semelhante a sapatinhos, que
parece ser o nome vulgar da planta (calceolria), o mesmo nome que
demos ao esprito.
Em um prato, transportado da sala de jantar, como tambm a bandeja (
de se advertir que as portas estavam fechadas), apareceu um pequeno
queijo americano, de frutas. No cho, muitas flores e docinhos. Uma das
flores, no dizer dos invisveis, no foi colhida na planta, mas fabricada no
espao. Eles chamam a nossa ateno ao respeito.
A mdium ficou muito abatida depois desta notabilssima sesso. Ela foi
cumprimentada por todos ns, pela sua extraordinria potncia medinica,
e demos graas a Deus e aos bons espritos que nos oferecem estas
sesses de estudo, que tanto contribuem ao nosso melhoramento moral
pelos ensinamentos e conselhos dos seres de alm-tmulo, e das quais
muito esperamos para a propaganda do Espiritismo.
noite, assistindo tambm D. Manuel Ricord e o filho, o mdium

87

Anton, houve uma sesso combinada com a do Sr. Fernndez Colavida,

de Barcelona.
Continuam diariamente as sesses at o dia 31 de Agosto, assistindo a
famlia Diguez, o mdium Anton com o pai, M. I., e eu. A durao de
uma hora, ou pouco mais. Geralmente acontecem sempre os mesmos
fenmenos: Conselhos morais e instrutivos do Esprito diretor, Marietta;
pancadas, barulhos, translao de objetos, msica, aromas, rajadas de luz,
apports de doces e flores e o vulto materializado.
Este vulto se apresenta segurando em sua mo uma luz que chamamos
de lanterna espiritual, porque, com a aparncia de uma lanterna,
somente uma combinao fludica. Em um grupo de Crdoba o esprito de
Marietta deu uma extensa comunicao tiptolgica, explicando o que era
aquela luz.
No ms de setembro continuamos celebrando as sesses chamadas de
comprovao, s quais assistem pessoas estranhas, e sesses de
materializao, com assistncia exclusiva dos membros do grupo. Estas
sesses continuam durante o ms de outubro, aumentando em intensidade
as manifestaes e adiantando o trabalho da materializao. Nesse tempo
retornam a Madrid trs indivduos do grupo que estavam ausentes;
Migueles vem de Paris e, de Barcelona, a filha da mdium, Hilria (Lara),
e o esposo, o mdium Simn P. de Ramn.
Dentre estas sesses houve algumas bem notveis, como em 8 de
setembro, de 90 minutos de durao; no dia 15, de 75 minutos, onde
apareceram dois vultos materializados; e nos dia 22 e 23, de 120 minutos
e 80, respectivamente, com os grupos de Madrid e Crdoba reunidos.
Em todo esse tempo e fora de sesso, acontecem notabilssimas
manifestaes que mostram o portentoso desenvolvimento das faculdades
da mdium e o avano da materializao; laborioso trabalho com auxlio
dos protetores do grupo, dirigidos pelo elevado esprito de Marietta, cuja
materializao completa saiu pela primeira vez do gabinete escuro, na
sesso de 22 de setembro de 1878, que acontecia com o motivo do
aniversrio da mdium, obsequiada com vrios presentes pelos seus
admiradores encarnados, e pelos invisveis com profuso de
notabilssimas manifestaes.

88

Captulo VIII
A materializao de Marietta
I. Sesso magna. II. Notvel apport. III. Imperecvel lembrana.
Sons musicais. Espritos brincalhes. O Beato Simon Rojas. Espritos
Familiares. Comunicao do Beato, obtida por escrita direta. Certificao.
IV. Carta a dona Amlia Domingo Soler. V. Comunicao de
Victor Manuel. VI. Fala o esprito de Marietta. VII. Aniversrio.
Notvel Sesso. VIII. Consideraes sobre os apports. IX.
Assistncia de representantes de Barcelona, Tarragona e Navalmoral de la
Mata. X. Excurso. O esprito de Marietta em presena de todos corta
um anel de seus cabelos, dando-o de presente. Representantes de Alicante,
Cuenca e Valladolid. XI. Duas atas de sesses de comprovao. O
fenmeno de bi corporeidade. XII. Clausura da primeira srie de
sesses de materializao. Consideraes e comentrios acerca dos
fenmenos observados. Sesso enciclopdica.

I
Sesso magna

Na sesso de 22 de setembro de 1878, saiu pela primeira vez do gabinete

escuro a materializao de Marietta. Com um grande trabalho anterior
preparatrio, em sesso e fora de sesso, materializando-se
paulatinamente o vulto, sentindo a mdium como estava se processando
aquele trabalho, e manifestando-nos as suas impresses, tendo eu ajudado
consideravelmente, dando fluido mdium, fazendo-a adormecer
magneticamente, e conservando-a por vezes inmeras horas sob esta
influncia, graas qual ela recuperava as suas perdas fludicas, que em

89

algumas sesses eram muito grandes, e dando a ela novas foras.

Copio dos meus cadernos de anotaes o seguinte relato:
Sesso magna dos grupos reunidos de Madrid e Crdoba. 120 minutos.
Das cinco s sete horas da tarde. Por indicao dos espritos, o quarto
revistado e as duas portas so fechadas com chave pelas pessoas que
assistem pela primeira vez. Isto feito depois de Solano escrever, muito
invadido de fluido e com excitao incomum nele, algumas indicaes de
Marietta, corroboradas pela mdium.
Pela primeira vez fazem-nos colocar a cortina na porta do gabinete.
(Antes ela era colocada na boca da alcova que serviu de gabinete escuro).
Sentados nos lugares costumeiros, ao redor da mesa, formando corrente
com a mdium, as seis pessoas de Madrid (Diguez, esposa e filho,
Manuel, Couillaut e eu), Pedrero, Solano e Moreno, indivduos do grupo
de Crdoba, e Garca Torres e Antero Prez, agregados quele grupo;
depois de apagarmos a luz, dali a pouco o suspiro da mdium indicou-nos
que estava adormecida sob a influncia dos espritos. O diretor, Marietta,
cumprimentou os dois grupos reunidos, parabenizando-nos pelo
acontecimento e dirigindo-se a cada um de ns em particular. Depois da
sua costumeira dissertao doutrinria, comearam os fenmenos; foram
reproduzidos aqueles que aconteciam em todas estas sesses de
materializao.
A favor de algumas rajadas luminosas produzidas no gabinete, pudemos
ver que tinham afastado a cortina para o lado direito.
Do gabinete saram duas formas materializadas, envolvidas em
roupagens brancas, uma delas com a luz avermelhada na mo, e que se
adiantaram at as mesas do escritrio. A outra segurava a estrela de seis
pontas que sai do quadro de Estrela. Seu brilho era escasso; no conseguiu
refulgir mais intensamente por causa da fraqueza da mdium, cujas foras
fludicas estavam gastas para todos os fenmenos que estavam sendo
produzidos e para aqueles que ainda estavam para acontecer. Das outras
vezes, esta estrela iluminava por completo o gabinete.
Seguiram-se diversas manifestaes, como aquelas das sesses onde
festejvamos alguma solenidade.
Mandaram que acendssemos a lmpada que tnhamos deixado em cima
da mesa. Dando cadeira da mdium um quarto de converso para a

90

esquerda, ela fica colocada de modo que seu corao fica de frente para a
cortina da porta do gabinete. Tendo falado o Esprito diretor pela boca da
mdium, esta caiu em completo sono sonamblico espiritual ou transe.
Agita-se a cortina, sai pelo flanco direito uma mo branca; afasta-se a
cortina, e no limiar da porta aparece um vulto de mulher. Um grito
escapou de nossa boca: Marietta! Era ela, com efeito, aquela apario. De
elevada estatura, ligeiramente inclinada frente, como as flores de longo
caule; de dourados cabelos que descansavam sobre seus ombros em
longos cachos, como na descrio que Marietta faz no seu famoso livro.
Vestia uma espcie de traje branco de desposada, com seu vu nupcial
de finssimo tule. No consegui enxergar suas feies, porm alguns
dentre os assistentes conseguiram. Saudou-nos com a mo direita; depois
levantou os braos em atitude de mandar fluido para a mdium, que com
a cabea apoiada nas costas da cadeira, estava muito agitada, e com
suor escorrendo pela testa.
Contemplamos durante alguns minutos a apario tangvel, vendo ao
mesmo tempo a roupagem branca e o outro esprito que estava esquerda
de Marietta, e era quem afastava a cortina.
Acordaram a mdium por breves momentos. Depois de apagarmos a luz,
a sesso continuou, e ela tornou a adormecer.
Vrios fenmenos costumeiros destas sesses aconteceram: rudos,
pancadas, movimentos de mveis, translao de objetos, msica, aromas,
mos materializadas tocando em ns, delicados docinhos que eles trazem
para ns comermos, vinho envelhecido (que no existe em casa) em uma
taa que eles trouxeram da sala de jantar, etc., etc. Passam uma fita pelo
nosso rosto, que da cruz de Marietta, e depois um cacho de cabelos.
Colocam sobre a mesa uma bandeja de metal. Lanam-nos doces e
flores. Atendendo o desejo da mdium, apport de um anel; com ele, ao
parecer, fora enterrada em Zaragoza, faz 18 anos, uma filha da mdium.
Eu no podia comprovar esse fato; mas a verdade que o ourives onde
levaram o anel para limpeza falou que dava para ver que ele permanecera
longos anos em algum subterrneo.
Obteve-se um princpio de comunicao direta, a ser continuada em
outra sesso, segundo disseram.
Rajadas luminosas no gabinete, menos intensas e de menor durao do

91

que em outros dias, por causa do muito fludo arrebatado mdium.

Quando a sesso acabou, ela estava muito abatida e banhada em suor sendo que nunca antes acontecera isso - porque a materializao nunca se
apresentou com tanta luz e to completa como hoje.
Encontramos o cho do escritrio e parte do gabinete cobertos de flores.
Duas bandejas (transportadas pelos espritos da sala de jantar), cheias de
excelentes doces, artisticamente colocados. Dois vasos de abacaxi, em
cima de cada mesa do escritrio.
Notabilssimo fenmeno. Em cima da mesa, ao redor da qual estamos
sentados, aparece uma preciosa coroa de flores naturais e um magnfico
buqu. No buqu, a seguinte dedicatria:
Para a mdium Isabel.
Marietta.
Estava escrita a tinta, em um pedacinho de papel, com a minha prpria
letra. Para efetuar este fenmeno roubaram-me fluido do brao direito,
onde senti uma impresso especial. Colocaram uma mo sobre a parte
superior do meu antebrao; ficou ali por um pequeno espao de tempo e
depois desceu aos poucos, como me dando fluido, cuja impresso eu senti
at o pulso.
Dia 23. Diversas manifestaes durante o dia.
Sesso de materializao ( tarde), 80 minutos. Assistentes: as seis
pessoas do grupo e quatro do grupo de Crdoba. Do mesmo modo que
ontem.
Apario do vulto da lanterna, que sai at a mesa do escritrio, como
envolvido em um tecido indefinvel; podemos v-lo em diferentes cores.
Ao mesmo tempo, a estrela, encravada em uma espcie de lanterna,
aparece conduzida por outro vulto que vemos pela primeira vez. Era o
Beato (era assim que chamvamos o esprito de Simon de Rojas, protetor
do mdium Simon), com sua veste talar e capuz, segundo o retrato dele
que conhecemos.
Aps algumas manifestaes, acendemos a luz, ou seja, a mdium a
acende por atuao do esprito. Ao colocar o tubo na lmpada, a mdium
deixa os dedos na chama por alguns instantes. Tendo ns feito
observaes sobre isso, o Esprito diz: No temais; ela no se queimar.
Afasta-se a cortina e aparece Marietta, como aconteceu ontem. Avana

92

dois ou trs passos; mostra-nos seus cabelos cacheados e sua cruz

dourada; balana a cabea; levanta o vestido para nos mostrar o p;
manda fluido para a mdium; acena com a mo e despede-se.
A princpio no podamos enxerg-la completamente bem, porque a luz
estava mais fraca do que ontem. Fazem a mdium aumentar a luz da
lmpada.
Como sempre, notvel o avano nas manifestaes.
Lanam-nos docinhos e flores. Rumor como de gua. Vrias
brincadeiras dos nossos amigos invisveis. Escrita direta terminando a
comunicao comeada ontem.

93

II
Notvel Apport

Do dia 24 at o 29 as sesses ficam interrompidas, pela fraqueza da

mdium e como necessrio descanso, aps o esgotamento de foras nas
duas sesses anteriores.
Dia 29. Na hora do almoo, colocam um magnfico apport no
gabinete: docinhos, nardos, rosas, cravos, dlias, heliotrpios, gernios e
muita cidreira, e um abacaxi em calda. Presidindo o apport, retratos da
mdium, Maria Vitria, Beato Simon de Rojas, Manuel e o meu.
Sesso qual s assistimos Couillaut, Manuel e eu.
A partir das primeiras sesses do ms de Outubro, assistem Migueles, a
filha da mdium, Hilria (Lara) e seu esposo Simon P. de Ramn; ambos
so timos mdiuns.
Em 11 de outubro deram-nos uma belssima sesso com o motivo do
aniversrio de Migueles, 90 minutos; assistentes: Manuel, Couillaut,
Migueles, Simon, Lara e eu. As manifestaes das sesses de
materializao; apport de doces que caem por cima da mesa ao redor da
qual estamos sentados, sem tocar a lmpada colocada no centro e sem
tocar nenhum dos assistentes. Por cima de ns e no cho cai uma grande
quantidade de flores. Como presente especial, eles nos oferecem algumas,
que so colocadas, na cabea de um, na lapela de outro, na boca de outro
ainda, e nas mos de outros. Entre os meus dedos colocada uma
magnfica flor, para todos desconhecida.
Fenmeno notvel. Acabada a sesso, com plena luz e s vistas de
todos, fui presentear a mdium com a grande flor que me fora dada na
sesso; a mdium estendeu a mo para peg-la, e nesse momento os
espritos colocaram em suas mos outra flor igual, s que mais bela ainda
do que a minha, sem que ningum pudesse ver de onde essa flor tinha
sado. de se notar que media cerca de trs decmetros de altura e seu
peso era equivalente a um buqu de tamanho regular.
No dia 12, por ser a Festa de Nossa Senhora do Pilar, feriado para os
aragoneses, os espritos nos obsequiaram com um magnfico apport de

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treze mas, colocadas em uma canastrinha, apport tambm.

Colocaram o apport sobre a mesa do gabinete enquanto almovamos.
Eu fui o ltimo a sair desse cmodo e ningum entrou nele at que voltei
com a mdium e Simon para buscar o apport.
No dia 13 tarde, magnfica sesso, qual assistem a mdium do crculo
esprita de Navalmoral de la Mata (Cceres), Encarnacin Garca e
Manuel Hernndez, do mesmo crculo.
noite. Estava eu tocando piano, e sentadas, uma minha esquerda e
a outra minha direita, as duas filhas mais velhas da mdium e esta
danando com a menina menor, quando cai sobre o teclado um apport de
flores que batem na minha cabea; cinco rosas (uma sobre os meus
joelhos), amores-perfeitos magnficos e heliotrpios. Em uma dobra do
acortinado da sacada, um racemo com trs gros de uma fruta vermelha.
Este foi o primeiro dos inmeros apports de flores que recebi enquanto
tocava piano, sempre com luz, algumas vezes estando sozinho. A uma
polca-mazurca que compus e que estava sem nome, dei o nome de Polca
dos Apports, porque quando a executava, em muitas ocasies caiam
apports de flores em cima do piano.
No ms de outubro continuam as sesses de materializao e notveis
fenmenos fora de sesso.

95

III
Imperecvel lembrana

28 de outubro de 1878. Sesso inesquecvel para mim. 12 minutos.

Assistentes: Manuel, Diguez, esposa e filho, Couillaut, Migueles,
Simon, Lara e eu, sentados ao redor de uma mesa no centro do escritrio,
formando corrente com a mdium.
A sesso comeou s quatro horas e meia da tarde, aps fechar chave
as duas portas, deixando as chaves nas fechaduras e selando as ditas
portas com duas faixas de papel, lacradas e assinadas por Couillaut e
Migueles. Aps a costumeira evocao, e tendo apagado a luz, um suspiro
da mdium indica-nos que ela acaba de ser adormecida pelos espritos.
Pequenas e leves pancadinhas ao redor de ns. Marietta, nosso Esprito
diretor, fala-nos pela boca da mdium a respeito do grupo de Crdoba.
Longnquo som de uma caixinha de msica que se aproxima.
Fortes pancadas nas portas. So efeitos de um esprito bagunceiro.
Evocamos e ele vai embora.
Ouvimos dar corda a uma caixinha de msica (no h nenhuma em casa)
e ela toca a Mandolinata.
Automaticamente afasta-se a cortina colocada na porta do gabinete, e
aparece o Beato (Simon de Rojas) com o disco avermelhado, que despede
grande resplandecncia, na sua mo direita.
Apresentou-se a estrela com clara luz, como em sesses anteriores.
Marietta pergunta: Est vendo a estrela, Migueles? No, responde ele,
e ento a estrela avana.
O Beato avana, e trs minutos depois gira o disco sobre si mesmo e
desvanece-se, do mesmo modo que o vulto. Cessa toda a manifestao. A
mdium fala com cada um de ns. Passam alguns instantes.
A mdium pede-nos muito fluido, para tentar a materializao de
Marietta.
Manda acender a lmpada.
Como em outras vezes, afasta-se a cortina e aparece Marietta vestindo a
roupa com que foi vista nas trs sesses anteriores. Avana em direo ao

96

escritrio, at uma distncia de um metro da mesa onde estamos.

A mdium est muito agitada; a luz da lmpada aumentou. Ento foi
quando o vulto acabou de avanar.
O esprito acena com a mo e manda fluido para a mdium.
Levanto do meu assento e aproximo-me do esprito, que me oferece uma
preciosa camlia arrumada em buqu com trs folhas verdes (gernio),
como anunciara dias atrs a notvel mdium de Navalmoral de la Mata
(Cceres).
Ao me dar a flor com a sua mo direita, o esprito aperta a minha.
indescritvel a minha impresso naquele momento, de memria
imperecvel para mim. Tocar o esprito materializado era todo o meu
desejo, e j foi conseguido. Diante daquela maravilhosa verdadeira esttua
de carne, eu no sei o que foi que passou por mim... D para sentir, mas
no para descrever.
Volto para o meu assento deixando a camlia na mesa na frente de
Isabel, pois para ela foi esse apport do esprito. Ele acena para ns e
desvanece-se. Todos choram de felicidade. Apagamos a luz e anunciamnos que esto chegando espritos familiares, cujas manifestaes vo nos
alegrar.
Ressoam leves barulhos em diferentes pontos da mesa e na lamparina, e
com persistncia, muitas vezes dando trs batidinhas.
Ouvimos pisadas ao nosso redor; vrios de ns so tocados
simultaneamente em mos, pernas, cabea, etc.; remexem os papis na
minha mesa.
Colocam o carimbo em dois pedacinhos de papel, que voam pelo ar at
ns, escrevem uma comunicao no espao e apoiando na minha careca e
na cabea de Manuel; s vezes ouve-se o contato do lpis. Migueles pede
que coloquem a comunicao escrita no tubo da lamparina, e isso mesmo
o que eles fazem.
No gabinete ressoa a caixa de msica e o acordeom, que antes da sesso
estava no meu quarto. Abrem o piano, mudam a banqueta de lugar, e
ouvem-se esses trs instrumentos e, ao mesmo tempo, harmoniosas vozes
de timbre humano.
Saem para o escritrio o acordeom e a caixa de msica, soando como se
estivessem sendo agitados com grande violncia.

97

H muitos espritos e eles nos festejam. Aroma delicioso.

A mdium disse para o Migueles que um esprito estava se aproximando
dele. No mesmo ato, recebe uma flor em sua mo, seu ombro tocado;
pergunta se o Esprito da bela e bondosa M., e quase todos escutam uma
espcie de voz que parece dizer: Sim; ao pedido de Migueles esse
monosslabo repetido e todos podem ouvi-lo distintamente. Ao mesmo
tempo, do-lhe trs batidinhas no ombro e passam umas mos pelo seu
rosto e cabea.
Tornam a dar corda caixa de msica e ela toca a Mandolinata.
Lanam-nos uma poro de flores.
Levantam a lmpada, e pedindo a eles para deix-la, tornam a coloc-la
no seu lugar. Todos ns somos tocados por eles, nas mos, nos braos, nas
pernas, nas orelhas, na cabea.
Depositam sobre a mesa duas cestinhas de flores.
Nos ombros de todos ns, sucessivamente, colocado um pesado vaso
de planta.
Lanam, caindo em cima de Migueles, inumerveis flores, luzulas.
Como voltassem as crianas, e agitassem fortemente a campainha das
escadarias, pedimos para concluir a sesso, e quando a mdium acorda,
cai sobre ns uma chuva de doces.
A mdium est sem foras no fim da sesso. Todos ns vamos
cumpriment-la com verdadeiro carinho e entusiasmo, pois s suas
portentosas faculdades medinicas que devemos aquela to maravilhosa
sesso.
Em cima da mesa de Manuel aparece um rolio abacaxi da Amrica, no
vaso de planta que antes nos fizeram conhecer.
Sobre a minha mesa a grande bandeja do jogo de caf, que estava na sala
de jantar, cheia de doces simetricamente colocados.
Em uma das cestinhas de flores aparece um envelope daqueles que uso
para cartes, que reza: Para o seu grupo. Marietta; na outra cestinha um
envelope igual, no qual se l: Para a minha mdium. Marietta. A
primeira escrita letra do Manuel; a segunda minha. A tinta ainda est
fresca. Quando os espritos escreveram aquelas dedicatrias, percebemos
a perda de fluido no brao, e uma mo materializada tocava em ns.
Assim foi a sesso que o Beato nos deu, com o motivo do seu aniversrio

98

e o de Simon.
A comunicao obtida por escrita direta diz o seguinte:
Em nome de Deus, meus filhos: Tudo se entrelaa por comunidade de
origem, de meios e de fim; e sobre tudo as partes do Universo limtrofes e
simpticas. A partir da origem da histria da humanidade at hoje, em
todos os povos so encontrados sinais evidentes de intervenes sobrehumanas. A proibio de evocar os mortos existia primitivamente; e pode
ser perfeitamente explicada a razo que existe para tanto. Antes de a Terra
evoluir e do nvel moral dos seus habitantes estar altura correspondente,
pululavam grande nmero de espritos atrasados; e sendo que o nmero
dos desencarnados recebe o seu contingente daqueles que j viveram,
evoc-los poderia causar um perigo maior do que o benefcio.
Nos mundos superiores, a relao entre encarnados e desencarnados
constante; essas proibies podem ser compreendidas somente em
mundos inferiores. Deus, que no quer que seja violentado em modo
algum o livre-arbtrio dos habitantes terrestres, inspirou em seus primeiros
legisladores a idia de estabelecer certos entraves para a evocao do
alm-tmulo. Hoje aquela barreira j desapareceu, e nos altssimos
desgnios da sua Sabedoria, prepara uma nova manifestao, para dar
incio s instrues da sua divina pedagogia, combatendo em primeiro
lugar o materialismo com provas palpveis e fsicas, e pregando a seguir a
sublime moral evanglica.
Eis aqui por que j generalizada a revelao entre os desencarnados e
os encarnados. Deus, que no falha naquilo que necessrio, nem sobra
naquilo que suprfluo, no teria permitido que espritos to elevados
como aqueles que compem este grupo, levantassem uma esttua sobre
um pedestal de argila para ser derrubada e posta em cacos ao menor
embate dos ventos.
As dvidas, as calnias, as contradies dos inimigos da ideia, daro
maior relevo vossa obra perseverante.
Combatei, ento, o erro com a cincia; o dio com o amor; o rancor com
a benevolncia; a vaidade com a modstia e o egosmo com o sentimento
social. Contra o histrico mal que entorpece o carro do progresso, oponde
a vossa firmeza de nimo, o vosso esforo e confiana, at conquistar o
triunfo que Marietta vos prometeu.

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Adiante, ento, meus filhos. Nunca mais bela a Natureza do que no

lao misterioso que une a tempestade com a bonana. Nunca o triunfo
mais ruidoso do que quando o combate foi encarniado.
Que sejais perseverantes o desejo do vosso Pai. Rojas.
CERTIFICAO. - Os abaixo-assinados, indivduos do grupo Marietta,
certificamos que o estrato que antecede concorda exatamente com aquilo
que presenciamos na sesso de 28 de outubro de 1878, celebrada no
Centro Esprita Espanhol (Rua Almagro, 8, sobreloja, direita, Madrid),
pelo referido grupo. Como testemunho, assinamos esta ata em Madrid em
29 de outubro de 1878. Visconde de Torres-Solanot. M. de Salvador
Madre. Joaquim Diguez. F. Migueles. Lara S. de Ramon. Paula
Diaz de Diguez. S. P. de Ramon. E. Couillaut.

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IV
Carta para Dona Amlia Domingo e Soler
Nos dias que seguiram e nos primeiros de Novembro, tivemos vrias
sesses, nas quais foi possvel notar os avanos da materializao.
Carta para dona Amlia Domingo e Soler
No dia 13 dirigi dona Amlia Domingo e Soler, que acompanhava com
muita ateno os trabalhos do grupo Marietta, a carta a seguir:
Cara Amlia: Ontem noite tivemos uma grande sesso qual assistiu
o novo indivduo do grupo, o irmo Agramante. Vimos pela primeira vez
o segundo dos dois vultos que vm se materializando paulatinamente a
partir do comeo das nossas sesses. Tambm obtivemos at trs vultos
fluidificados, apports, luzulas e outra poro de fenmenos, sendo de se
notar que boa parte da sesso foi com o quarto iluminado com diversos
tipos de luz, que nossa vista eram formados e se desvaneciam, com a
particularidade, por exemplo, de que um disco avermelhado projetava luz
azulada, e de um foco intenso de luz se desprender somente determinados
feixes luminosos, etc., mostrando tudo isso o quanto ainda precisamos
estudar e aprender, para poder por nossa vez ensin-lo a outros, no campo
das cincias fsicas.
E, apesar da notabilidade que sob esse aspecto apresentam as nossas
sesses, incomparavelmente maior o fruto que obtemos no terreno
moral, porque os espritos elevados no produzem fenmenos, seja da
ordem que for sem um fim eminentemente moral. Como so cegos e
quanta ignorncia do Espiritismo demonstrada por aqueles dos nossos
irmos que querem proscrever o fenmeno, que foi a base e o constante
companheiro da doutrina, e e ser a sua aprovao!
Pois se prescindirmos do fenmeno, que seria tanto como prescindir da
comunicao, o que restaria de esprita para esta doutrina? Qual a
necessidade de existir a nossa filosofia, se todos os outros princpios so
proclamados pelas mais adiantadas escolas do espiritualismo moderno?
S seramos meros plagirios do krausismo e ainda seramos adiantados

101

por Anahrens e Tiberghien. Alm disso, a que ficaria reduzido o primeiro

e principal carter do Espiritismo, que a revelao?
To insensato seria prescindir do fenmeno como prescindir da doutrina
cujo conhecimento deve preceder o estudo daquele.
Tambm esquecem aqueles extraviados irmos, que os fenmenos que
lhes causam mais alarme, apresentam-se comumente de maneira
espontnea; no foram buscados por mim, s foram encontrados e
aproveitei to feliz ocasio para o meu prprio aprimoramento, e para
tirar todo o proveito possvel para o bem da causa. Porm o pior no que
aqueles irmos antes aludidos esqueam os caracteres essenciais do
Espiritismo; o pior que eles se esquecem de praticar os fundamentais
princpios da caridade e da fraternidade. Deles prescindiram por completo
na injustificada e inconcebvel guerra que tm declarado ao grupo
Marietta, fazendo-se instrumentos do maquiavelismo jesutico, que, se
bem no originou a cruzada contra ns e contra mim especialmente
levantada, soube aproveit-la muito bem e agora continua atiando a
discrdia.
Atravs do bom irmo Fernndez ter chegado ao seu conhecimento
parte do nosso calvrio, porm tambm a notcia de que estamos dispostos
a no retroceder, comeando pela mrtir da doutrina, a nossa
incomparvel Isabel, continuando com todos os indivduos do grupo e
concluindo comigo, o ltimo de todos, mas que deseja ser o primeiro
enquanto houver necessidade de se estar na trincheira.
Mas os fenmenos ou manifestaes dos bons espritos, (para cujo
julgamento est o nosso raciocnio) seja qual for o carter que revestirem,
sempre envolve aprendizagem moral conforme com a nossa sublime
doutrina. Da leve pancada ou o movimento de objeto que nos avisa
quando passa por ns um pensamento mau, ou quando vamos cometer
uma m ao, at a comunicao oral ou escrita, impregnada de moral
evanglica; do apport com o qual os nossos amigos invisveis premiam as
boas aes, at os tratados ou livros medinicos que encerram tanta
instruo, em tudo existem grandes ensinamentos morais, que muito
ganhamos se soubermos aproveitar.
E em outra ordem de coisas, no terreno das cincias fsico-naturais que
tanto contribuem para o avano da indstria e o melhoramento social, que

102

campo os fenmenos espritas no poderiam oferecer?

Imbudo de tudo isto, louvo diariamente a Deus e aos bons espritos, que
me depararam uma famlia esprita, no seio da qual encontrei os maiores
elementos de pesquisa e propaganda; e hoje, mais do que nunca, estou
disposto a sustentar, sem que contrariedade alguma venha a me arredar, a
bandeira do Espiritismo, moral e cientfico, sob a qual todos os bons
irmos trabalham e lutam pelo seu triunfo.
Do irmo de crena e servo seu, Torres-Solanot.

103

V
Comunicao de Vctor Manuel

Resumo desta mesma sesso, feito por Migueles. Pancadas que

ressoam na porta da entrada e no gabinete. Soa levemente a caixa de
msica, que vem se aproximando. Diante da porta da sala apresenta-se o
esprito de Laura com sua pequena luz; cumprimenta-nos; e com acenos
responde ao que perguntamos, atravessa a sala e entra no gabinete,
estando estendida a cortina preta que nesse dia colocamos, e l
desaparece.
Durante este fenmeno a mdium estava natural, pois tinha pedido aos
espritos ver Laura sem ter de adormecer.
Notamos a presena de vrios espritos. A caixa entra no gabinete. A
mdium adormece. Nosso esprito vem nos cumprimentar e como de
costume, dirige a palavra a cada um de ns em particular. Vemos saindo
do gabinete uma coisa parecida com uma nuvem de grande claridade, que
passa por trs de ns e fica parada sob o relgio. Marietta fala que vai
acontecer uma materializao, que para si atrai o fluido de ns. Com
assombro vemos elaborar-se este fenmeno. Como se apresentando s
nossas vistas, o peito de um homem contendo em suas entranhas um
vulco de luz vermelha, ns vemos lindas luzes de variadas cores; esse
vulto vai ficando envolvido em gazes fluidas, e fica reduzido a um
pequeno disco aquele centro luminoso e afinal, admirados, contemplamos
o esprito do Beato. Vemos como ele se dissolve e torna a se formar de
novo e finalmente acena para ns e desaparece atravs do relgio. O
esprito de Marietta sustenta com Migueles, por conduto da mdium, um
belo dilogo que envolve sublime lio de moral para todos ns. Fala que,
satisfeita, v como ele avana no caminho da evoluo, objeto primordial
do Espiritismo, e por tanto, objetivo principal para todo esprita.
Antes de adormecer, a mdium disse que estava vendo na sala um
esprito desconhecido, com vestes brilhantes, e que falava com ela, porm
em uma lngua que ela no entendia.
Pois bem, Marietta anunciou-nos a presena entre ns de um novo

104

esprito, que ia dar uma comunicao, e que depois os espritos das

crianas iam deixar um objeto em cima da mesa, destinado mdium.
Poucos instantes depois vimos pegar o papel e carimbar. A seguir
ouvimos sobre as nossas cabeas o roar do lpis sobre o papel e ao lado
dele vimos uma diminuta luz que seguia todos os seus movimentos.
Quando concluiu, dobrou o papel, e tendo ns pedido para entreg-lo
mdium, foi depositado entre os cabelos dela.
A caixa de msica entra na sala, e somente deixou de tocar enquanto
Marietta falava. O costumeiro aroma deixou-se sentir e ao mesmo tempo
pequenos doces caem sobre a mesa. A caixa de msica continua tocando e
sobe at a altura de uma estante de livros, e para ns no duvidarmos, eles
batem com os dedos no vidro. Termina uma sesso que por muitos
conceitos foi magnfica. Nela houve detalhes de grande valia. Quando a
lmpada foi acesa encontramos o objeto anunciado. um vaso com uma
linda roseira, dividida em dois finssimos troncos, com sete rosas, e por
baixo delas um fruto que no conhecemos. A comunicao est escrita em
italiano e assinada Vittorio Emmanuelle.

105

VI
O Esprito de Marietta Fala

13 de novembro de 1878. Vrias manifestaes.

tarde. Quando estavam no gabinete, Migueles, Diguez, Nicolau,
Manuel e a mdium Isabel (eu sara de casa), caiu um apport de flores
(rosas, cravos, nardos, heliotrpio e gernio perfumado). Ao mesmo
tempo caa na sala de jantar, onde as meninas estavam, com o Simon,
outro apport consistente em quatro rosas.
noite. Estando eu e as meninas com Isabel no seu gabinete,
sobreveio um aroma que imaginei ser precursor de algum outro
fenmeno, como acontecera inmeras outras vezes. Com efeito; pouco
tempo depois elas saram e eu fiquei no gabinete; ento a mdium entrou
para me dar uma carteirinha que tinha ido buscar, e nesse momento vi cair
como do teto alguns objetos sobre ela; eram uma rosa, dois cravos e dois
magnficos amores-perfeitos; os cravos ficaram na cabea da mdium, o
resto das flores caiu no cho. O quarto estava completamente iluminado.
Este um de tantos apports que vi plena luz e em timas condies de
observao.
Dia 14. De manh, quando eu estava no gabinete com M., e com a
mdium possuda de um Esprito que nos dava conselhos morais, tivemos
um magnfico apport de doces e flores, e outras manifestaes.
Dia 15. noite sesso de comprovao, em relao com Barcelona e
Navalmoral de la Mata. (No captulo seguinte abordarei estas
importantssimas sesses).
Dia 16. Leves manifestaes.
Dia 17 e 18. Sem manifestaes. Os espritos no desejam desgastar o
fluido da mdium, com o fim de conserv-lo para as sesses de
materializao que vo acontecer nos dois dias seguintes, se o permitirem
as foras da mdium.
Dia 19 e 20. Sesses de materializao onde so reproduzidos os
fenmenos das sesses anteriores, alm de alguma coisa nova e acima de
tudo, sendo possvel apreciar muito bem o avano da materializao que

106

vai conquistando maior facilidade de movimento, maior vitalidade,

deixando de ser a esttua que se apresentava nossa contemplao, para
transformar-se no ser que se comunica conosco na linguagem dos sinais.
Pronuncia a palavra Antonio.
De 22 a 30 de novembro estive em Arago. Durante a minha ausncia
aconteceram algumas notveis sesses de comprovao, em presena dos
membros do Crculo esprita de Navalcarnero, viajando em Madrid
naquelas datas, a sonmbula Encarnacin Garca e esposo, Francisco
Seva.

107

VII
Aniversrio, notvel sesso

Dia 20. Sesso de materializao. Primeiro aniversrio da fundao

do grupo Marietta.
ATA. 120 minutos. Assistentes: Isabel, Manuel, Simon, Lara,
Migueles, Diguez, Paula, Encarnacin, Seva, Agramante, Couillaut e eu.
As portas so fechadas chave, lacradas e seladas, e o quarto
minuciosamente revistado. As chaves ficam nas fechaduras.
Mal a luz apagada, ouvimos tocar ao nosso lado a campainha e a caixa
de msica.
A maioria dos presentes percebe uma grande claridade no quarto, e
todos ns ouvimos leves pancadinhas em vrios lugares.
Como em outras sesses, sob o relgio aparece o vulto do beato Simon
de Rojas, que divisamos com maior clareza que nunca e que nos deixou
perceber notveis jogos de luz, produzidos com a luz fludica peculiar aos
espritos.
Aps dez minutos luz e vulto se desvaneceram. Ao mesmo tempo
destacava-se do quadro de Estrela a estrela de cores brilhantes, que
avanou para ns como de outras vezes, at o centro do gabinete.
O Esprito diretor conversa conosco, por boca da mdium, dando como
sempre conselhos morais e proveitosos ensinamentos. Anuncia que vo
tentar a materializao, apesar de que o estado da mdium poderia causar
dificuldades, e pede para mandarmos bastante fluido a ela.
Acendemos a lmpada. A mdium cai em xtase, muito cansada e
convulsa. Alguns minutos so passados e a materializao no aparece.
Os videntes vem que existe uma fora cortando o cordo fludico que vai
da mdium at os espritos que j foram formados atrs da cortina, mas
que no podem aparecer s nossas vistas. Eram correntes fludicas
malvolas, que so vencidas graas a evocarmos com f, e mandarmos
fluido para a mdium com muita fora de vontade.
Vencida essa contrariedade, afasta-se a cortina da porta do gabinete e
diante de ns apresentam-se no limiar trs vultos: Marietta direita,

108

distinguindo-se claramente; esquerda M.R. sem movimento e com o

rosto coberto com gazes, como Marietta se apresentava nas primeiras
sesses em que se manifestou materializada; e no centro o vulto
fluidificado do Beato que se compenetra com ela.
Marietta avana, cumprimenta-nos e mostra as flores com que anunciara
obsequiar os trs fundadores do grupo. Entrega para Isabel uma preciosa
camlia branca, para mim uma magnfica rosa branca com um boto
entreaberto, e para M. outra rosa branca, tambm com o seu
correspondente boto. Atravs de sinais, mantemos uma conversa com o
esprito. Ele diz, entre outras coisas, que mais adiante cortaremos um
cachinho de seus loiros cabelos; mostra-nos a coroa de flores naturais
colocada sob o relgio no lugar ocupado pelo quadro de Isabel, e aparece
embaixo. A coroa est acompanhada de sua dedicatria: para a
favorecida por elevados espritos: para a mdium predileta de Marietta.
Dirigindo-se a mim, o Esprito, como para responder a observaes
feitas por mim em sesses anteriores, leva a mo ao rosto e belisca a
prpria face, a fim de nos demonstrar que o rosto antes marmreo vai
conquistando elasticidade. Fica de perfil, faz vrios movimentos, e
acenando para ns com carinho, desaparece atrs da cortina.
O segundo vulto materializado no faz qualquer movimento, nem sequer
mostra o rosto em detalhes. o autmato que aparecia nos primeiros dias
da anterior materializao.
O desenvolvimento desta, que vamos estudar pela segunda vez, um
extremo interessante, pois mostrando as sucessivas fases, faz ver o
resultado de um dos mais maravilhosos produtos do laboratrio dos
espritos, que a materializao, que abre caminho para nossas pesquisas
sobre os mais importantes problemas de ordem psicolgica e biolgica,
lanando muita luz na demonstrao da verdade do Espiritismo.
Com a luz novamente apagada, continuam as manifestaes como em
sesses anteriores, agradando-se os espritos de nos fazerem algum
obsquio e alguma brincadeira; entre outras, trazerem um grande bolo que
a mdium reservava em um guarda-comida da sala de jantar.
A cortina afastada e vemos o gabinete inundado de claridade e cheio
de espritos. A brilhante estrela reaparece. Vemos os espritos atravessar
em todas as direes, e entre aqueles que se aproximam da porta, M. R., o

109

Beato e Laura. Esta aparece muito melhorada, j com a luz na mo direita,

mas no a luz pequena e vermelha e sim uma branca e em disco grande.
Perguntando se isso significa que avana em sua evoluo, responde
afirmativamente, com visveis demonstraes de alegria. Tudo
desaparece; a sesso termina l pelas onze e meia.
Quando acendemos a luz de novo, encontramos o grande bolo em cima
da mesa do escritrio de M. e na nossa mesa duas cestinhas com
belssimas flores e um vaso com um abacaxi temperado.
As portas continuavam com os selos e lacres intactos.
Desta ata, testemunhando a veracidade dos fatos e a exatido do relato,
obteve-se cpia que assinaram todos os assistentes reunio: o Visconde
de Torres-Solanot, Eugenio Couillaut, Manuel de Salvador Madre, Simon
P. de Ramn, Hilria Satorres de Ramn, Francisco Migueles, Joaquim
Diguez, Paula Daz de Diguez, Encarnacin Garca, Francisco Seva e
Jos Agramante.

110

VIII
Consideraes sobre os Apports

Com as sesses de materializao revezam-se, a partir de meados de

Novembro, as sesses de comprovao, que sero objeto do captulo
seguinte.
Vmitos de sangue comprometem a sade da mdium, que alm disso,
magoada por causa da guerra dos inimigos do grupo e por certas dvidas
minhas, mostra inclinao e desejos de desencarnar. Visvel interveno
dos Protetores, que conseguem vencer a crise no dia 7.
Dia 8 de Dezembro. Notabilssimas manifestaes. Deveria ter sido
uma sesso de materializao, porm no sendo permitido pelo estado da
mdium, tivemos fora de sesso muitos fenmenos, interessantssimos do
ponto de vista da pesquisa.
Uma srie de apports, plena luz e nas mais satisfatrias condies, para
afirmar a realidade do fenmeno.
De manh, vrias manifestaes dos espritos familiares. noite
manifestaes de espritos atrasados.
11 de Dezembro de 1878. Segundo aniversrio do dia em que a
mdium e sua famlia passaram a ser espritas. Com este motivo
celebramos uma das nossas festas espritas, e os Protetores nos
presentearam com notveis manifestaes, alm daquelas da sesso de
materializao, prometida h tempos para este dia. Copio das minhas
anotaes: Na hora do almoo (doze horas), com a mdium, Simon P. de
Ramn (o mdium que a convertera ao Espiritismo e depois foi genro), as
meninas e eu, todos em p ao redor da mesa da sala de jantar, caiu em
cima da mesa um magnfico apport de cravos belssimos e rosas, que estes
dias andam bem escassos em Madrid.
Vi com toda perfeio e de um modo nunca to bem observado at
agora, a dilatao da massa fludica onde se continha o apport que saiu
por cima da lmpada da sala de jantar, sendo que as trs correntes e o
arame que sustenta a lmpada foram abalados fortemente no estalido do
apport. As flores descenderam com violncia, porm sem tropear no

111

cran nem em parte alguma da lmpada, e como colocadas por alguma

mo, apareceu uma rosa em cada um dos pratos dispostos sobre a mesa,
para cinco dos seis comensais. A flor correspondente mdium, maior do
que as outras, caiu sobre o vestido dela, onde ficou aderida um bom
tempo. Alm disso, dois grupos de cravos caram, um em cada cabeceira
da mesa.
Consideraes. Este apport veio complementar as minhas observaes
a respeito da produo mecnica, por assim dizer, de tal fenmeno. O
apport ficou suspenso no espao, seja em estado completamente fludico
ou revestido de um invlucro fludico que o contm, imperceptvel vista
e com a mesma diafaneidade do ar. Um estalido mais ou menos forte
determina a apario ou solidificao dos corpos ou objetos que compem
o apport. O estalido produz um abalo no ambiente, abalo que notei
refletir-se na mdium, a quem arranca um grito, sempre que o fenmeno
acontece perto dela. Alm da fora que o produz, tem poder e inteligncia
suficientes para deix-lo colocado em uma determinada forma. Coisa
notvel! J vi centenas de vezes esses fenmenos se reproduzirem, mas
sempre oferecem alguma coisa nova para a minha admirao e algum
detalhe de maior preciso sobre aqueles j observados.
tarde. Apport de um vaso com uma bela planta de cravo cor de
salmo, igual a um daqueles aportados de manh, sendo este apport um
pedido da mdium.
noite. Sesso de materializao de 140 minutos, com a assistncia
das cinco pessoas da casa, Couillaut, Julio Vizcarrondo, uma sua cunhada,
o capito Espinosa e Nicolau Hernndez, de Navalmoral. As
manifestaes costumeiras deste tipo de sesses. Apresenta-se a
materializao de Marietta, afastando-se a cortina como das outras vezes.
Existe uma maior mobilidade e liberdade nos movimentos da
materializao, a qual, em linguagem mmica diz-nos algumas coisas, e
lana-nos um beijo quase imperceptvel, mas que eu percebo
perfeitamente sair de seus lbios.
Chama a nossa ateno o fato de a materializao de M. R. ter evoludo
muito. Com efeito: aquilo que vimos nas primeiras sesses, que era s um
vulto branco, sem forma, e na ltima vez era uma esttua coberta por vus
de gaze, hoje j uma figura bem contornada, cujo rosto eu posso

112

distinguir claramente. No possui outro movimento alm de um leve

balanceio igual ao de uma massa inerte. Marietta me acena para observla, sem dvida para eu apreciar o progresso acontecido desde a ltima
sesso, e aqueles que tero lugar at a seguinte.
Marietta despede-se acenando com as mos e enviando um beijo mais
sonoro do que o anterior.
A cortina cai. No lado onde estava Marietta, a abertura da porta no
fechou, e isso permite enxergar parte da saia do vestido que aquele
esprito veste, e que foi se esvaindo do mesmo modo que no horizonte se
desfaz uma branca nuvem.
Com a luz apagada, continua a sesso s escuras. Luzulas, apports de
flores e de doces, comunicao escrita como em outras vezes.
Quando a sesso levantada, a mdium est muito enfraquecida.
Encontramos em cima das duas mesas do escritrio as duas bandejas de
biscoitos e docinhos, que a mdium reservava no guarda-comida da sala
de jantar para nos obsequiar com o ch que ia servir para ns depois da
sesso.
A mesa estava coberta de flores: rosas, cravos, nardo, heliotrpio e
gernio.
No cho, aos nossos ps, tambm bastantes flores.
Encontramos o acordeom e sua caixa em cima de uma das mesas. Antes
da sesso estava no meu quarto.
A comunicao, ditado de Marietta, belssima.
Terminada esta notvel sesso, samos para a sala de jantar.
Estvamos ainda em p e eu explicando aos presentes como tinha cado
o apport do meio-dia, quando cai outro, do mesmo jeito. Algumas flores
vo parar no cho e aquelas que estavam em cima da mesa no ficaram
to simetricamente como de manh, sem dvida pela falta de fluido na
mdium enfraquecida aps a sesso.

113

IX
Assistncia de representantes de Barcelona, Tarragona e Navalmoral de
La Mata
Continuam as sesses de comprovao com Barcelona e comeam com
Navalmoral de la Mata (Cceres).
Quase diariamente apports de flores e alguns doces e dentre as flores as
camlias sobressaem; algumas so belssimas.
Dia 28 de Dezembro de 1878. Sesso de materializao, de 135
minutos, com a assistncia das cinco pessoas da casa, do Sr. Medin
Tallada, representante de Barcelona; Sr. Gregrio Oliva, representante de
Tarragona; Sr. Nicolau Hernndez, de Navalmoral; Sr. Jlio Vizcarrondo,
Couillaut, Diguez e Paula.
A materializao de Marietta, saindo do gabinete escuro, avana at a
mdium, dando a ela uma preciosa camlia para Tallada, um buquezinho
de violetas para Oliva e outro para Hernndez, os trs representantes de
associaes espritas de provncias. Das minhas anotaes:
Notamos considervel adiantamento na materializao de M. R., cujo
rosto completamente detalhado j se apresenta com uma cor saudvel. Faz
vrios movimentos, ainda que sem sair do lugar. Alguns irmos observam
que esses movimentos so muito parecidos com aqueles que me so
habituais.
Junto com os dois espritos j materializados aparece outro que est se
materializando.
Dia 30. Sesso de materializao, com assistncia das mesmas pessoas
da sesso anterior.
Tambm no vou detalh-la, porque seus pormenores sero vistos depois
em atas de outras sesses que vou copiar. S vou me limitar a registrar,
reproduzindo as minhas anotaes, aquilo que diz respeito ao
adiantamento das materializaes.
Com a lmpada acesa novamente, a cortina oscilou, recolheu-se e
apareceram os dois espritos materializados e aquele que est em vias de
materializao.
O esprito de Marietta adiantou-se, e depois de nos cumprimentar com a

114

mo, de nos mostrar os cachos de seus cabelos e de fazer alguns

movimentos, levantei-me e entreguei-lhe um lpis. Foi at a mesa do meu
escritrio, e em um pequeno envelope branco que no comeo da sesso
pediram que eu colocasse sobre a minha escrivaninha, o Esprito escreveu
a dedicatria seguinte, para Isabel:
Aceita resignada os espinhos que o mundo te oferece, que tornar
em flores. Marietta.
Aproxima-se outra vez de ns, devolveu-me o lpis e deu-me o
envelope.
de se advertir que enquanto o Esprito escrevia, em nossa presena,
notamos o estalido de quebrar a ponta do lpis, por isso as duas ltimas
palavras, a partir da letra onde a ruptura acontece, estavam escritas com
caracteres um pouco mais grossos do que o resto da dedicatria. Examinei
depois o lpis e, com efeito, estava de ponta quebrada.
O esprito de M. R., cuja materializao progrediu consideravelmente a
partir da ltima sesso, segurava na mo um magnfico cravo, que deu a
Marietta, e esta o colocou na mo da mdium.
Desapareceu por um momento e tornou a aparecer o esprito que est se
materializando, apresentando-se entre os dois j materializados na entrada
do gabinete escuro.

115

X
Excurso. O esprito de Marietta corta um caracol de seus cabelos e d
esse caracol de presente. Representantes de Alicante, Cuenca e
Valladolid.
Dia 1 janeiro de 1879. Sesso anloga do dia 30 e com os mesmos
assistentes. Fenmenos quase iguais, porm de menor intensidade, por
causa da falta de foras da mdium.
Dia 14. Viagem a Navalmoral de la Mata. A mdium, M. e eu. Notvel
sesso naquele grupo. Apport de lindas flores. Elas no existem naquele
lugar to seco.
Dia 20. Sesso de materializao com o motivo do meu aniversrio.
Assistentes: as pessoas do grupo e dona Anita Olona, de Barcelona.
O Beato fluidifica-se no lugar da poltrona de Manuel. Com rouca voz
fala: Antonio. Felic... Adeus.
As materializaes apresentam-se mais adiantadas, principalmente a de
M. R., que traz uma camlia para mim, que Marietta me d, apertando a
minha mo com seus dedos. D outra camlia e quatorze galhinhos de
jasmim para a mdium.
Dia 26. Sesso de materializao. NOTABILSSIMO FENMENO.
90 minutos. As cinco pessoas da casa, os trs de Diguez, Couillaut e
Anita Olona (A mdium sofrera dias atrs uma grave indisposio, da
qual estava convalescente).
As manifestaes costumeiras do princpio destas sesses. Conselhos
morais e ensinamentos do esprito diretor. No gabinete aparecem o
esprito da estrela luminosa, o Beato com seu disco avermelhado e outros
espritos.
Depois de alguns instantes de recolhimento e orao, acendemos a
lmpada. A mdium cai em xtase, e agita-se em convulses. Notveis
alteraes no seu pulso. H a necessidade de atenuar a luz mais do que
habitualmente, para a materializao poder aparecer. Aps um bom tempo
e com grande agitao da mdium, a cortina recolhida e Marietta e M.
R. avanam. M. R. traz em sua mo um belssimo cravo, que entrega a
Isabel; a mesma coisa faz Marietta com uma preciosa camlia branca.

116

Aumentamos a intensidade da luz.

NOTABILSSIMO FENMENO. No comeo da sesso pediram para
colocarmos as tesouras do meu escritrio em cima da mesa. A mdium
entrega essas tesouras a Marietta, e esta, separando um caracol de um dos
cachos de seus cabelos, corta-o s nossas vistas e faz entrega dele a Isabel,
em meio ao assombro geral e ao nosso arroubamento em receber to
significativa prova do poder dos espritos. Marietta d-me as tesouras com
que cortara a mecha de cabelos que faz tempo nos ofereceu, e depois de
enviar fluido para a mdium e de nos dar a entender que devamos cuidla bem, retira-se para o gabinete; e tambm M. R., que adiantou hoje
muito mais do que em nenhum dos outros dias. notvel o progresso da
sua materializao.
Dia 27. A pesar da fraqueza da mdium quando saiu da sesso de
ontem, com o motivo da presena em Madrid dos representantes da
Sociedade Esprita de Alicante, recomendados pelo Sr. Aus e o bom
esprita de Valladolid Sr. Hernndez, a mdium pediu uma sesso para
esta noite aos seus espritos protetores, e eles a concederam.
Aconteceu com assistncia dos Sres. Pascoal Asensi, de Alicante, e um
seu irmo residente em Madrid, do Sr. Hernndez e de D Anita Olona.
As manifestaes destas sesses. De extraordinrio houve a profuso de
luzulas. Na parte de sesso com luz, somente se apresenta o esprito
materializado de Marietta.
Dia 4 de fevereiro de 1879. s quatro horas da tarde, o apport de uma
belssima camlia, que cai vista de todos no gabinete. Vem no momento
em que se preparava outra camlia, j um pouco estragada, para que Anita
Olona a entregasse a Anita Fernndez.
Estou escrevendo isto imediatamente depois do apport, e cai outro
tambm nossa vista: dois soberbos cravos, um branco e outro vermelho,
quatro galhos de jasmim e outro de uma flor vermelha. Sem dvida so
destinados pelos espritos para Barcelona, e ns os enviamos.
Dia 8. Sesso de materializao. 95 minutos. Assistentes: as cinco
pessoas da casa, Diguez e esposa, Nicolau Hernndez, Jlio Vizcarrondo
e o Sr. Leandro Rubio, que assiste pela primeira vez.
As costumeiras manifestaes, porm menos intensas. S aparece
Marietta, que d uma camlia mdium. Adiantamento na materializao;

117

pronuncia um monosslabo.
Sesses dos dias 16 e 17; de 105 minutos. Na sesso do segundo dia,
quando Marietta aparece, cumprimenta-nos dizendo com voz argentina:
Buona sera fili miei, e na despedida: Addio.
Dia 24. Sesso de 105 minutos tambm. Apesar de assistirem quatro
fluidos novos, todas as manifestaes do-se bem. Percebo as carnes de
Marietta mais rubicundas. Dirige-nos algumas palavras. Em vrios
movimentos, podemos contempl-la com toda a luz da lmpada.
Dia 7 de Maro. Os espritos surpreendem-nos com uma sesso que
no espervamos, sem dvida porque est presente o Sr. Francisco
Romero Ramos (que depois entrou para o grupo), recomendado do Sr.
Fernndez, que vem de Barcelona, procedente de Buenos Aires,
pertencente sociedade Constancia, daquela cidade. Notvel sesso de
120 minutos, com assistncia do grupo e do Sr. Romero. Pela primeira
vez a seqncia das manifestaes muda, e so reproduzidas todas as
destas sesses.
Marietta ostenta movimentos mais desembaraados do que nunca. Vem
at perto de ns e entrega mdium uma belssima camlia. Em suas
mos aparecem, sem que pudssemos ver de onde saem, algumas flores
que se multiplicam quando lanadas em uma cestinha ao meu lado que os
espritos trouxeram do meu quarto, onde eu a deixara no comeo da
sesso.
Nas sesses dos dias 16, 19 e 23, s quais assistiram representantes dos
crculos e sociedades espritas de Navalmoral, Cuenca, Tarragona,
Valladolid e Barcelona, notamos assinalados progressos na materializao
de Marietta. Destas sesses eram levantadas atas, que assinavam todos os
presentes.

118

XI
O Fenmeno de Bicorporeidade

Para comemorar o aniversrio esprita, o grupo celebrou uma solene

noite literria no dia 31, e no dia 30 de maro e 1 de abril deram-nos duas
sesses com as atas que aparecem abaixo:
ATA. Sesso extraordinria em comemorao ao XXXI aniversrio da
divulgao do Espiritismo na Amrica, e X do desencarne de Allan
Kardec. Uma hora antes do comeo da sesso, e com o objeto de
procurar a conveniente preparao dos fluidos, reunimo-nos no local onde
o grupo Marietta celebra as sesses, sendo vinte e duas as pessoas
assistentes, entre elas vrias que compareciam pela primeira vez; esse
excessivo nmero ao qual nessas sesses de materializao no era
costume chegar, e a circunstncia de que muitos dos fluidos eram novos,
tudo isso recomendava aquela precauo aconselhada ao mesmo tempo
pelos espritos e pela experincia.
Depois de dirigir algumas carinhosas e atenciosas frases de gratido aos
presentes, a senhora dona I. B. M., de quem partiu a iniciativa e os
convites para esta sesso, e depois de o presidente e o vice-presidente do
grupo, senhores Visconde de Torres-Solanot e Sr. Eugenio Couillaut,
fazerem as oportunas e acertadas consideraes a respeito das sesses da
ndole daquela que ia acontecer, teve lugar uma muito escrupulosa
inspeo do quarto, tirando do lugar e examinando todos os mveis,
separando da parede os quadros, e examinando paredes e portas. Estas
foram fechadas chave, a qual ficou na fechadura no intuito de no ser
possvel fazer entrar outra chave pelo lado de fora. As duas portas e trs
varandas foram lacradas com largas faixas de papel, onde trs dos
presentes colocaram a sua assinatura.
Aqueles que deviam revistar o quarto rejeitaram insistentemente o
cumprimento dessa misso, que poderia ofender a delicadeza dos donos
da casa, cuja honestidade era de todos conhecida, mas depois
consentiram, a pedido dos mesmos donos e por obedincia aos espritos.
s dez horas da noite comeou a sesso, a qual durou 130 minutos, com

119

os assistentes sentados ao redor de uma mesa e formando corrente

magntica. A luz apagada e nesse momento comearam a soar pancadas
em vrios pontos; rajadas luminosas foram vistas e acordes de uma caixa
de msica foram ouvidos. De posse da mdium, o esprito de Marietta
dirigiu palavras a vrios, especialmente aos novos assistentes e aqueles
que, de fora de Madrid, tinham vindo presenciar estas sesses. Caem
doces e flores sobre ns, em diversos pontos do crculo que formamos. Os
doces so pequenas plulas ou pastilhas; as flores esto borrifadas com
gua.
Os mdiuns videntes acusam aquilo que sua vista vai sendo
apresentado: luzes, nuvens luminosas, espritos, etc., um escudo de armas
e um retrato por cima da cabea da mdium. O primeiro parece ser o
timbre nobilirio dela, e o segundo, o retrato de Allan Kardec.
Uma vez afastada a cortina da porta do gabinete, neste apresenta-se,
como de longe, um pequeno ponto luminoso que vai aumentando at
formar o vulto do Beato Simon de Rojas. O corpo deste vulto
constitudo por uma espcie de farol formado por uma roupagem branca;
d para se distinguir um brao materializado que no parece partir de
ombro algum; a mo, ora de tamanho regular, ora extraordinariamente
grande, v-se em alguns momentos quase separada do antebrao; uma e
outro so opacos algumas vezes, e outras, transparentes.
Adianta-se o vulto, responde com sinais s perguntas, algumas feitas
mentalmente; e depois de uns dez minutos, com voz pouco sonora, diz
adeus e se desvanece.
O Esprito diretor continua a nos falar por boca da mdium, e responde a
diferentes perguntas que lhe so dirigidas. Faz-nos a encomenda de com a
nossa vontade mandarmos fluido para a mdium, para tentar a
materializao e procurar que presenciemos pela primeira vez um
notabilssimo fenmeno.
A luz acende, a mdium entra em transe e depois de alguns instantes a
cortina da porta do gabinete afasta-se automaticamente e Marietta
aparece. Em sua mo porta uma belssima camlia branca, e mais duas
que parecem coladas nas gazes das suas vestes, perto da cintura. Entrega a
primeira para a mdium, e pegando sucessivamente nas outras duas, d
uma ao presidente e a outra ao secretrio geral do grupo, que so os trs

120

fundadores deste. Por meio de sinais, Marietta diz que outro dia dar
flores aos outros irmos. Surge em sua mo um pequeno ramalhete de
flores, que lana em um cestinho que momentos antes os invisveis
tinham transportado dos quartos interiores. Quando inspecionamos o
cestinho depois da sesso, fomos encontr-lo repleto de flores.
Marietta, por meio de sinais, responde vrias perguntas; avana e
retrocede; manda fluido para a mdium; mostra-nos seus cachinhos loiros,
iguais em comprimento, apesar de em uma sesso ter cortado e
presenteado o grupo com um deles. s nossas vistas rasga o vu, com um
barulho que todos ns percebemos claramente, e ato seguido, torna a
mostr-lo completamente intacto.
Marietta permanecia em p no limiar da porta do gabinete: afastando-se
um pouco sua esquerda, vemos a menina Visitao que ficara na sala de
jantar brincando com algumas amiguinhas suas. Esta apario, o
fenmeno da bi corporeidade, durou breves instantes, e foi vista por
todos os presentes exceto alguns, cuja viso ficava impedida pela
interposio do esprito materializado entre eles e a apario, a qual
impressionou vivamente queles que puderam contempl-la mais de
perto. Desaparece a menina, e pouco depois Marietta, dizendo Addio,
ficou oculta atrs da cortina que cai automaticamente, do mesmo modo
que fora alada.
A materializao permaneceu s nossas vistas por uns vinte minutos.
Tendo verificado o pulso da mdium enquanto o fenmeno era produzido,
o Sr. Couillaut reconheceu que estava pulsando no dobro de celeridade do
que no estado normal. Os dois indivduos que seguravam as mos da
mdium (que tambm participa da corrente) puderam apreciar bem o
estado de agitao dela, presa de convulses por momentos. Acordou
trabalhosamente, limpou o suor do rosto e a sesso continuou, tornando a
apagar a luz. O esprito volta a tomar possesso da mdium, e d
explicaes sobre o notabilssimo fenmeno observado, e diz que a
menina Visitao tinha adormecido, e por isso os espritos conseguiram
realizar esse importante fato de bi corporeidade. Acrescenta que a menina
est bem, e recomenda-nos, no momento de encerrar a sesso, chamar
todas as meninas, que iro nos explicar como Visitao, quando estava
brincando, sentiu a necessidade de dormir, contra a prpria vontade,

121

precisando deitar sobre algumas cadeiras. O relato das meninas coincidiu,

com perfeita exatido.
O esprito d a cada um de ns muito bons conselhos, e perguntando a
M., um dos indivduos do grupo, se tem alguma coisa para lhe dizer, este
irmo manifesta a sua gratido pelo benefcio que lhe foi outorgado no dia
14 de fevereiro passado, quando, vendo que ia desaparecer nos abismos
do mar o navio no qual navegava, pediu sua proteo, e em breves
instantes o barco ficou livre de todo perigo, por um desses fatos que o
incrdulo atribui a uma irracional casualidade, o crente considera como
produto de uma Providncia que no explica, e o esprita sabe que so
devidos influncia dos espritos, que agem com permisso divina como
no caso atual, onde o acontecimento foi anunciado ao grupo pelo elevado
esprito de Marietta e o protetor de M., advertindo o primeiro que
procuraria salvar o mencionado irmo. Assim aconteceu. O fato est
comprovado. Quando se ocupou deste episdio, o Esprito diretor deu
certeza de que cessariam todas as manifestaes que distraam a ateno,
e isso mesmo foi o que aconteceu.
Fora deste intervalo, apports de doces e flores caram com profuso,
continuaram as pancadas, muitas luzulas foram vistas, e foi percebido na
sala o movimento de muitos espritos, os quais eram descritos pelos
mdiuns videntes. preciso fazer constar certos detalhes importantes.
Enquanto M. contou o episdio relatado acima, seu esprito protetor
manteve-se ao seu lado, marcando sua altura com um pequeno disco
branco; tocava seu ombro com uma mo para afirmar os fatos, e a
colocava sobre a sua testa como para faz-lo lembrar e para melhor
testemunhar, e ouve-se com freqncia dizer: Sim.
Durante a presena de Marietta ouviu-se barulho de movimentar o piano,
coisa pesadssima e com muitos pequenos objetos em cima dele. O
esprito, por indicaes, pareceu dizer para a mdium A.: Atenta para
este fenmeno, e conta-o onde tu sabes. Quando a sesso terminou
encontramos o piano fechando a passagem para o gabinete, com a
banqueta colocada na frente, o teclado ao descoberto e sem que nenhum
objeto tivesse mudado de lugar.
Um dos indivduos do grupo, cujo assento nesta ocasio estava
encostado na estante dos livros, sendo que em outras vezes ficava um

122

pouco separado, quando o crculo dos assistentes era mais estreito, pediu
mentalmente reproduzirem-se as manifestaes que outras vezes tiveram
lugar naquela estante, e que nesta ocasio somente poderiam ser
produzidas por seres que pudessem andar pelos ares. Respondendo ao
desejo mental, foram ouvidas pancadas na estante, luzulas apareceram
nela, e a caixa de msica tocou l dentro, apesar de as vidraas no
poderem ser abertas por causa das cadeiras ali encostadas.
O mdium M. encontrou dentro do medalho da sua corrente de relgio
uma pequena folha de gernio, sem dvida colocada ali pelos espritos.
Quase todos os presentes foram acariciados por mos materializadas.
s doze horas e dez minutos a sesso terminou, e ento foi recolhida
uma grande quantidade de docinhos e belssimas flores que tinham sido
aportadas.
Examinadas portas e sacadas, foram encontradas fechadas chave, e
todos os selos e lacres intactos, ficando completamente evidente que
nenhum ser humano ou corpreo penetrara naquele quarto durante a
sesso; portanto, foi sem dvida atribuda ao mundo invisvel aquela srie
de manifestaes acontecidas, muitas das quais seriam impossveis de
explicar como efeito de causas humanas, pois o bom senso reclamaria
contra isso.
E para que conste assim, impulsionados pelos sentimentos de alta
gratido, reconhecida justia e amor causa esprita, que tanto partido
para a propaganda poder tirar do estudo de fenmenos to portentosos
como os que foram relatados, atendendo com o maior prazer o pedido do
presidente do grupo Marietta, assinamos junto com ele esta ata em
Madrid, em 1 de Abril de 1879. O presidente, Visconde de TorresSolanot. O Vice presidente, Eugenio Couillaut. O Secretrio geral,
Manuel de Salvador Madre. O Secretrio 1, Simon P. de Ramn. O
secretrio 2, Francisco Romero Ramos. Joaquim Diguez y Romera,
vogal da Junta Diretora do grupo Marietta. Francisco Migueles, vogal
da dita Junta. Hilria Satorres de Ramn. Paula Daz de Diguez.
Nicols Hernndez y Joaquim Diguez y Diaz, scios numerrios do
grupo esprita Marietta. Francisco Yera. Francisco Alvarez.
Bernardo Alarcn. Miguel Pinedo. Jos Hernndez. Adela
Muoz de Alarcn. Mara Sirgo. Encarnacin Garca. Ana Peyro

123

de Olona. Julin Maroto.

****
Extrato da Ata da sesso de materializao celebrada no dia 1 de Abril
de 1879 pelo grupo esprita Marietta, com a assistncia de vinte e oito
pessoas que assinam este documento (1).
(1) Publicamos somente o extrato da ata desta sesso, sendo que o
original est na secretaria do grupo Marietta, para no repetir o relato
da sesso do dia 30 de Maro anterior, em tudo aquilo que quase exata
reproduo.
Prvia uma escrupulosa revista do quarto e os preliminares anlogos aos
da sesso do dia 30, a de hoje inicia-se quando so quinze para as dez
horas da noite, terminando s doze horas. O Esprito diretor toma
possesso da mdium logo aps a luz apagar.
Manifestaes da caixa de msica e outras como na sesso anterior; do
mesmo modo, o Esprito dirige a palavra a vrios irmos. A uma das
filhas daquela senhora, diz: - Tu s o retrato de Anita, a esposa do Sr.
Fernndez, de Barcelona, no verdade? Sim, respondeu a
interrogada. Pois bem, no momento de encerrar a sesso, tu vais
mostr-lo aos assistentes.
O Esprito fala que para agradar mdium aceitou que assistissem vrias
pessoas que no tinham sido convidadas, e que com fluidos assim
heterogneos, existir certa dificuldade para a produo dos fenmenos.
Dirigindo-se ao Sr. Migueles, diz que, ao referir na anterior sesso o
perigo que correu no mar, em 14 de fevereiro, esqueceu alguns detalhes
que convm dar a conhecer para os assistentes apreciarem uma boa prova
esprita. Mal ele comea o seu relato, interrompe-se dizendo que est
enxergando, diante da mdium, um grande foco de luz a modo de
pequeno sol (fenmeno puramente subjetivo). Assim o manifesta ao
esprito, e este responde que vai ser realizado um notvel fenmeno
durante a sesso.
Acontece a manifestao do esprito do Beato Simon de Rojas na forma
presenciada na sesso anterior. O secretrio geral do grupo d certas
explicaes necessrias aos novos assistentes. Desvanecido aquele vulto,

124

recebemos a encomenda de com a nossa vontade mandarmos mais fluido

para a mdium, que est precisando dele mais que nunca, por estar com as
foras esgotadas.
A luz acende, a mdium cai em transe, e a sublime Marietta aparece. Os
detalhes da sua manifestao so como foi registrado na ata da sesso
anterior. O esprito materializado entrega uma magnfica camlia
mdium e mais duas respectivamente aos Sres. Couillaut e P. de Ramn.
Na precedente sesso teve a mesma gentileza para com os trs fundadores
do grupo. Por meio de sinais, d a entender que em outra sesso (sem
dvida aquela oferecida ao grupo como encerramento da primeira srie de
estudos experimentais) obsequiar do mesmo modo o resto dos
indivduos.
Marietta se retira um pouco para a sua esquerda, e enxergamos,
adiantando-se em direo a ela, vinda de perto da sacada do gabinete, uma
senhora que se aproxima dela, sendo imensa a surpresa daqueles que
reconhecem nesta senhora a esposa do Sr. Jos Maria Fernndez de
Barcelona. O vulto desaparece pelo lado oposto a aquele de onde tinha
surgido, e como alguns dos presentes no puderam apreciar este
portentoso fenmeno de bi corporeidade, ele torna a se produzir, e
podemos detalhar, no somente sua fisionomia, que se destaca como se
estivesse especialmente iluminada, mas tambm todas as peas que
compem suas vestes. (Este fenmeno realizava-se s onze horas da
noite) (1).
Marietta despede-se de ns dizendo Addio com voz bem clara, e deixa
um pequeno ramalhete, aparecido instantaneamente em sua mo, dentro
de um cestinho. Como acontecera na sesso anterior, encontramos depois
o cestinho cheio de flores.
Custou muito para a mdium voltar ao seu estado natural; a seguir, o
Esprito tomou possesso dela, e apagando a luz, continuaram as
manifestaes costumeiras, como ficou descrito na ata da sesso anterior.
O Esprito fala que vo nos dar uma comunicao por escrita direta, e
em breves instantes uma rajada luminosa permite-nos ver no ar duas
folhas de papel; ouvimos o timbre do carimbo no espao, e enquanto eles
escrevem, d para se ouvir com claridade o roar do lpis. Concluda a
escrita, os invisveis dobram a comunicao e prendem-na com um

125

grampo nos cabelos da mdium, como se fosse uma flor. Assim foi que
ns a encontramos quando a sesso terminou.
No havia na sala papel, carimbo ou lpis, objetos que estavam em um
cmodo afastado para onde tnhamos mudado o escritrio durante estes
dias.
Os videntes continuam manifestando o que esto vendo. A senhorita
Olona sente uma forte emoo, porque o esprito do seu pai se apresenta.
A mesma coisa acontece com madame Lontine, que percebe o toque do
esprito daquele que foi seu esposo, detalhado pelos dois mdiuns ao
mesmo tempo. O Sr. Vizcarrondo em certos momentos consegue enxergar
todos os circunstantes, como se o quarto estivesse iluminado.
O esprito diretor responde vrias perguntas e d conselhos saudveis.
Depois convida o Sr. Migueles para continuar o relato que tinha deixado
pela metade. Ele relata como detalhe precioso e que merece ateno, que
seis meses atrs o esprito anunciou a ele que um desgosto o esperava na
cidade de Corunha, e o prevenia para que cada vez que tivesse de ir l,
falasse antes com a mdium, para ela lhe dizer coisas convenientes. O Sr.
Migueles no deu a este aviso a ateno devida, e em fevereiro ps-se a
caminho para Corunha. A mdium escreveu a ele pedindo que ficasse em
Madrid por uns dias, mas ele no desistiu daquela viagem. Ela escreveu
novamente falando que o esprito protetor dele estava pedindo
encarecidamente para ele ficar em Madrid. No recebendo esta carta, ele
embarcou, acontecendo o incidente de 14 de fevereiro, relatado na sesso
anterior, que prova patentemente a interveno e saudvel influncia que
os espritos protetores e os elevados exercem sobre a nossa vida.
Durante o relato do Sr. Migueles, seu esprito protetor ficou do seu lado,
dando vrias provas da sua presena, e respondendo com o mesmo timbre
de voz que teve na Terra as perguntas que ele lhe dirigia. O mdium
vidente Sr. Hernandez (Nicolau) ficou vendo o mar com todo aquele
horroroso aspecto que apresentava a costa galega em 14 de fevereiro, cuja
descrio, como tambm a descrio da atitude do senhor Migueles nos
momentos mais solenes daquele lance, o Sr. Migueles achou
perfeitamente exata.
O Esprito diretor despede-se de todos ns, dando por encerrada esta
primeira etapa dos trabalhos experimentais do grupo.

126

Levantada a sesso, depois de acordar a mdium (o qual levou um bom

tempo e vrios passes magnticos), o cho foi encontrado coberto de
pequenos doces e flores. O lpis e o lacre estavam sobre a mesa, como
tambm uma pequena cestinha cheia de flores artisticamente colocadas.
Esta cestinha no estava na sala no incio da sesso.
Examinadas portas e sacadas, as fechaduras e selos de lacre foram
encontrados do mesmo jeito que antes estavam.
O relatado acima expresso fiel da verdade e um dever muito
agradvel para todos o que nos faz assinar esta ata. Madrid 2 de abril de
1879. O presidente, Visconde de Torres-Solanot. O Vice-presidente,
Eugenio Couillaut. O Secretrio geral, Manuel de Salvador Madre. O
Secretrio primeiro, Simon P. de Ramn. O Secretrio segundo,
Francisco Romero Ramos. Joaquim Diguez y Romera, vogal.
Francisco Migueles, vogal. Hilria Satorres de Ramn. Paula Daz de
Diguez. Nicolau Hernndez e Joaquim Diguez y Daz, scios
numerrios. Bernardo Alarcn. Adela Muoz de Alarcn. Leontina
Tintorer de Marn. Enrique de Olona. Francisco Yera. Ana de
Olona. Jos Hernndez. Mara Sirgo. Miguel Pinedo. Jlio
Vizcarrondo. Julin Maroto. Encarnacin Garca. Ana Peyr de
Olona. J. C. J. N. de C. Francisco Gutirrez.
(1) A Revista de Estudos Psicolgicos, de Barcelona, correspondente
ao ms de Abril de 1879, relata a sesso celebrada pelo grupo La Paz,
que dirigia Fernndez-Colavida e na qual aconteceu o fato a que se
alude, da maneira seguinte:
Fenmeno de Bicorporeidade. Na noite de 1 do ms atual, reunidos
aqueles que nos dedicamos exclusivamente a estas pesquisas. A
sonmbula Ana foi magnetizada duas vezes no intervalo de duas horas. O
estado de todos os presentes era estranho, e no podamos entender o que
estava acontecendo ao nosso redor; no compreendamos a importncia
do estado excepcional da sonmbula; tambm no soubemos apreciar os
diferentes incidentes que aconteceram durante a sesso; somente
chamaram a nossa ateno as palavras que sublinhamos, ditas pela
sonmbula: Estou no centro Marietta; TODOS ME ENXERGAM. A
sesso concluiu sem outros incidentes a no ser a paixo de sono que a
dominava, ainda depois de acord-la. Outras vezes, a nossa mdium, nas

127

sesses do grupo Marietta, somente era vista pelos mdiuns videntes.

No dia seguinte recebemos um telegrama de Madrid, expedido s onze
horas e quarenta e nove minutos da manh, confirmando o fato; ELA FOI
VISTA POR TODOS OS MEMBROS DO GRUPO.
A seguir, recebemos cpia da ata da sesso celebrada no grupo
Marietta e outras notcias de diferentes amigos que conhecem
pessoalmente a sonmbula referida.
Da ata de 1 de abril de 1879, assinada por vinte e oito testemunhas
presenciais, extramos o pargrafo seguinte: Retira-se um pouco direita
(o esprito de Marietta), e todos no maior espanto, enxergamos uma
senhora ao lado dela, sendo imensa a surpresa daqueles que reconhecem
a esposa de Fernndez. Ela desaparece, e como alguns dos presentes no
puderam apreciar bem esse portentoso fenmeno, ele torna a se produzir,
e podemos detalhar, no somente sua fisionomia com exatido, mas
tambm todas as peas que compem suas vestes. De uma
correspondncia de 2 de Abril, escrita s duas horas da madrugada: - ...
Quando, de sbito, aparece atrs de Marietta outro esprito... uma
unnime exclamao de surpresa retumbou no local. Situao
indescritvel, suspenso do nimo, que no tenho como contar; s sei que
ouvi: Anita...!!!, o segundo esprito: Anita...!estava a um metro de
distncia de mim; ainda no sabia que aquilo era um fenmeno de bi
corporeidade, ento lembro, etc...
De outra carta: - ... afastou-se um pouco para a direita (o esprito de
Marietta) e todos viram com espanto uma senhora, em quem, muito
admirados reconhecemos a Anita...
De outra, falando longamente do mesmo fenmeno. Surgiu do lado
da sacada; parecia que no podia ficar quieta; seus movimentos eram
inimitveis e seu rosto destacava como inundado por uma claridade. Mal
a vi, exclamei: Anita Fernndez! E aqueles que a conheciam
pessoalmente disseram a mesma coisa. O vulto atravessou o gabinete;
por um instante ela passou a menos de trs metros de distncia de mim,
etc.
De outra correspondncia. Tenho o prazer de escrever-lhe estas
linhas, para testemunhar em qualquer tempo e ocasio, que aqui vimos
Anita, no mesmo espao de tempo em que ela estava a, no seio da sua

128

famlia. Pode sustentar em qualquer lugar a verdade do caso, admirado

por 28 pessoas, dentre as quais, muitas delas tm o prazer de conhecer
Anita. Mme. L. sofreu uma pequena sncope, por acreditar que o fato de
sua amiga se apresentar era por conseqncia de ter passado a uma vida
melhor.
De outra. Para o caso de voc querer manifestar publicamente a
impresso que em mim causou a bi corporeidade de Ana, fao constar:
que foi tamanha a surpresa que causou nas 28 pessoas que presenciavam
a sesso do grupo Marietta, no dia 1 deste ms, quando se apresentou a
bi corporeidade da sua esposa, que algum at pensou que ela tinha
deixado a matria; contudo, de minha parte, eu no acreditei que isso
tivesse acontecido, em ateno... etc.
De outra assinada por trs conhecidos da sonmbula. Confessamos
amigo Fernndez, que quando pela primeira vez vimos aparecer a sua
esposa entre ns, passou pela nossa mente a idia triste de o seu esprito
ter abandonado este planeta, idia que surgiu em ns mesmos, mas que o
esprito Marietta cedo fez desvanecer-se com suas consoladoras
demonstraes.

129

XII
Encerramento da primeira srie de sesses de materializao.
Consideraes e comentrios sobre os fenmenos observados. Sesso
enciclopdica.

Dia 9 de abril de 1879. Para o encerramento desta primeira srie de

sesses de materializao, iniciadas em 30 de novembro de 1877, que
deixamos em suspenso por um breve tempo para a mdium poder
recuperar com descanso as suas alquebradas foras, e no intuito de que o
grupo Marietta consagrasse suas tarefas ao estudo dos fenmenos
observados e a desentranhar a cincia e a doutrina contidas nas
comunicaes que recebeu; para o encerramento, tiveram lugar sesses
em 30 de maro e 1 de abril, e mais uma, que os espritos nos
ofereceram, exclusivamente para o grupo. Diguez (pai) no pde
comparecer por estar doente. O mdico Dr. Julin Maroto, a quem
escrevemos que no viesse noite, pois no amos estar em casa,
impulsionado por essa fora inexplicvel que s vezes nos obriga a agir
(influncias espirituais), em vez de comparecer tarde, como lhe era
pedido na carta que se lhe escreveu, apresentou-se na hora da sesso. O
Esprito diretor no fez observao alguma, e os indivduos do grupo no
opuseram dificuldade para ele assistir.
Copio das minhas anotaes:
Dia 9 de abril de 1879. Portentosa sesso de materializao e
notabilssimos fenmenos. (De todas que tivemos, foi a de maior
durao). 140 minutos. Comea s nove horas e quinze minutos da
noite. Assistentes: 13; os indivduos do grupo menos Diguez (pai), e os
Sres. Maroto e Alarcn. Fechadas com chave as portas e examinado o
quarto pelo presidente acompanhado dos dois indivduos no pertencentes
ao grupo, ocupamos os nossos respectivos assentos ao redor da mesa,
designados pela mdium obedecendo indicao dos espritos, assim:
Semicrculo da esquerda, a partir da cadeira da mdium: visconde,
Couillaut, Migueles, Hernndez, Ramos e Alarcn; semicrculo da direita:
De Salvador, Pelegrin e esposa, esposa e filho de Diguez, e Maroto.

130

Colocada a cortina na porta do quarto que serve de gabinete escuro para

ns, foi levada para dentro dele a poltrona onde a mdium sentava nas
primeiras sesses, e colocada no mesmo lugar. Instantes antes, a mdium,
que desde o incio dos preparativos para a sesso, faz tudo obedecendo a
indicaes e instrues que sucessivamente vo sendo dadas pelos
espritos diretores, pegou a corda com que antes era amarrada por ns,
que por uns instantes ficou com ela. No existe nenhum detalhe, por
insignificante que possa parecer que no tenha a sua razo de ser e a sua
importncia; a de muitos deles, ns a conhecemos experimentalmente, a
de outros, por aquilo que os espritos nos disseram, e a de alguns ainda
escapa ao nosso conhecimento, talvez porque ainda no chegada a hora
de serem revelados a ns, visto que em se tratando de Espiritismo
experimental, ou seja, das manifestaes dos espritos, o observador deve
aguardar com calma aquilo que os invisveis desejarem e puderem lhe dar:
toda impacincia supe em primeiro termo desconhecimento do assunto, e
motivo quase sempre para no dar certo; toda imprudncia afasta os
espritos bons e pode ser causa de grave acidente para o mdium. Isto no
exclui a iniciativa ou as precaues do observador; supe somente a
necessidade de consultar antes com os espritos, que so os agentes, os
diretores e mestres, aqueles que acedem a tudo o que racional, justo e
possvel dentro das faculdades de ao limitadas pela permisso do
supremo Fazedor quando se trata de espritos superiores, e destes, quando
se trata de espritos menos elevados, limitao que responde a leis de
ordem moral cuja transgresso leva em si mesma o castigo. No existe
cincia ou estudo algum que, como o Espiritismo, faa to patente a
harmonia universal, onde relevantemente equilibram-se as leis de ordem
moral, reguladoras de tudo, e aquelas de ordem fsica que sempre so
corolrio das primeiras.
Para encerrar esta j muito longa digresso, devo fazer notar o objeto do
detalhe que a sugeriu. O fato de a mdium tomar a corda e conserv-la em
seu poder por uns instantes, conforme a experincia nos ensinou, obedecia
necessidade de que aquele objeto fosse assimilado ao fluido da mdium,
e, portanto, dos espritos que deviam operar um fenmeno, do mesmo
modo que o magnetizador impregna do seu fluido o objeto que vai servir a
ele para uma experincia ou fenmeno magntico. Anos atrs um elevado

131

esprito disse o aforismo seguinte: O magnetismo o Espiritismo dos

vivos; o Espiritismo o magnetismo dos mortos. Aqui est a chave da
explicao da fenomenalidade esprita, explicao a que no possvel
chegar sem conhecimento prvio de zoomagnetismo ou magnetismo
animal, do mesmo modo que este, chegando a certo ponto, no pode dar
mais um passo sem o conhecimento e o auxlio do Espiritismo.
Agora, o magnetizador age, a travs da vontade e do fluido, sobre os
seres e sobre os objetos ou coisas; o esprito age da mesma maneira,
porm colocando mais elementos em ao: sua vontade, seu perisprito ou
fluido periespiritual, condutor daquela, o perisprito da mdium, seus
fluidos e das pessoas que a cercam, do ambiente, dos objetos, etc. Para a
produo de bom nmero de fenmenos, formam uma entidade, uma
personalidade, por assim dizer, o esprito e o mdium que se
complementam. Assim, por exemplo, para o fenmeno que vou relatar,
havia sem dvida a necessidade de fluidificar, de eterizar uma corda, e
para isso, j porque fosse indispensvel ou ento para facilitar a operao,
fizeram a mdium ter a corda consigo at essa corda ficar saturada de
fluido.
Uma vez colocados nos nossos respectivos assentos, e com a mdium
sentada na poltrona do gabinete, e amarrada por mim, lacrando os ns do
mesmo modo como foi feito nas primeiras vezes, a sesso comeou
depois de atenuar um pouco a luz da lmpada e de fazer a costumeira
evocao. Dali a pouco a mdium adormeceu, e tomou possesso dela o
Esprito diretor, comeando a nos falar. Ao deixar a mdium amarrada no
gabinete escuro, eu tinha baixado a cortina. O esprito mandou-me
acender uma vela e entrar com ela no gabinete, acompanhado das duas
pessoas (Alarcn e Maroto), que ficaram comigo enquanto eu amarrava e
lacrava, para ver se os ns e os selos estavam como eu os deixara.
Isso foi o que fizemos, tornando a examin-los e certificando que
estavam intactos; depois do qual e de deixar a cortina fechando a entrada
do gabinete, os comissionados para o reconhecimento fomos ocupar
novamente os nossos respectivos assentos.
Poucos momentos depois, com verdadeiro espanto vimos como a
mdium, saindo do gabinete e com a majestosa atitude prpria do esprito
que se apossara dela, percorreu a sala dando uma volta em torno da mesa

132

onde estvamos sentados, falando conosco, ficando um momento em p

ao nosso lado, e permitindo que eu a tocasse para me certificar de que era
o corpo material da mdium que estava em nossa presena e no uma
apario fludica. A mdium aproximou-se da entrada do gabinete,
afastou a cortina e fez-nos notar que a poltrona estava vazia, e que, alm
disso, a corda, que eu tinha amarrado fortemente aos braos da poltrona,
desaparecera. Entrou no gabinete, deixando a cortina cair atrs de si e o
esprito nos disse que a comisso inspetora tornasse a fazer o
reconhecimento do lugar. Assim fizemos, e no meio do espanto, da
estupefao, principalmente de quem nunca tinha visto esse fenmeno,
encontramos a mdium amarrada, com os ns e lacres selados exatamente
como eu os tinha colocado. Todos estes fatos aconteceram no espao de
uns cinco minutos.
Este fenmeno foi-nos oferecido para responder, com o fato irrefutvel,
a uma observao que o Sr. Jos Maria Fernndez, de Barcelona, nos
fizera em uma carta recebida poucos dias atrs, perguntando-nos se este
fenmeno, registrado em duas das nossas primeiras sesses do ano de
1877, poderia ser um caso de bi corporeidade ou duplicidade. Se bem
nestes cadernos de anotaes estava registrado por mim tal como ele em
si mesmo, no foi possvel respondermos categoricamente porque no
tnhamos visto a poltrona vazia enquanto a mdium estava fora dela, e
nela poderia ter ficado o corpo fludico ou periespiritual.
Aps esta notabilssima prova, no poderia restar dvida alguma a
respeito da ndole do fenmeno, demonstrao do poder dos espritos, que
sem dvida fluidificaram ou eterizaram a corda, deixando a mdium em
liberdade, e tornando a solidificar depois o referido cordel.
O meticuloso observador que fixe sua ateno neste fenmeno,
encontrar explicao para todos os apports, que so os fenmenos mais
inverossmeis e mais opostos s leis at hoje conhecidas. Comeamos a
levantar a ponta do vu que nos ocultava o mistrio da produo dos
fenmenos. A lei, sem dvida, a mesma tanto para o fenmeno
magntico como para o esprita; o procedimento igual, se bem em maior
grau para este ltimo: vontade e fluido.
Quebrei os lacres e desamarrei os ns dos braos da poltrona e dos
pulsos da mdium, onde ficaram as marcas de impresso do cordel, de to

133

fortemente amarrado por mim. de se notar que as ligaduras dos dois

cabos do cordel amarradas nos braos da poltrona, foram feitas por trs
dos suportes dos referidos braos, de modo que era absolutamente
impossvel retirar a corda do lugar onde estava, a menos que ela fosse
desamarrada, cortada, ou pela utilizao do procedimento espiritual. O
fato que a corda no foi desamarrada nem cortada, ento, para vermos a
mdium solta no fenmeno relatado, por fora os espritos tiveram de
exercer a sua ao, fluidificando o cordel e tornando a solidific-lo ou
reconstitu-lo. Mas, como? Com a vontade e o fluido. De que jeito? Pelos
procedimentos do laboratrio do mundo invisvel, do qual hoje nada ainda
conhecemos, alm dos seus efeitos. A cincia atual no esclarece a
questo; limita-se a negar; alguns sbios j testemunham os fatos, mas
sem aventurar a explicao. O espiritismo j demonstrou que pertencem
categoria dos fatos naturais, e abre um caminho para chegar ao
conhecimento da lei; o grupo Marietta poder lanar mais um pouco de
luz, e assim espero confiante que acontea.
Desamarrada a mdium, afastadas do seu lugar a poltrona e a cortina, a
sesso continua, sentando-se a mdium no lugar costumeiro, minha
direita, para formar a corrente magntica.
Mal apagada a luz, comearam as manifestaes tiptolgicas, ressoando
pancadas de maior ou menor intensidade, ora sucessiva ora
simultaneamente, em diferentes pontos da mesa ao redor da qual
estvamos sentados, nas duas mesas do escritrio, na estante dos livros,
nas paredes, nas portas e no teto, e eram ouvidas ao mesmo tempo em
vrios pontos do gabinete.
Estas so as manifestaes mais rudimentares que os espritos
produzem. Aqueles que se manifestam somente desta maneira recebem o
nome de espritos batedores, que geralmente so espritos de ordem
inferior. Normalmente, os espritos superiores servem-se deles quando
querem produzir esses efeitos; porm um erro grave, demonstrado com
inmeros exemplos, acreditar que as pancadas so dadas sempre pelos
espritos inferiores ou atrasados. deles que se valem os espritos
familiares e protetores, assim como os anjos guardies, para nos darem
notcia da sua presena e avisos saudveis.
Muitas vezes as pancadas medinicas j prepararam a minha ateno

134

para prest-la a um fenmeno que estava para se produzir. As pancadas,

segundo a experincia esprita, quando so produzidas por espritos de
certa elevao, tm o carter de aviso ou advertncia, e da a concluso de
que as manifestaes tiptolgicas no sejam privativas dos seres
inferiores.
Estas acontecem no escuro e a plena luz. No primeiro caso parece que
para os espritos fica mais fcil a produo, e tomam menos fluido ao
mdium de que se utilizam.
Nesta sesso, aconteceram no escuro e com luz. Quando com luz, fica
fcil testemunhar o fenmeno; no entanto, isso no menos fcil no
escuro. No caso presente, por exemplo, e reparando somente nas batidas
dadas na mesa nossa frente, havia a impossibilidade de elas serem dadas
por nenhum de ns: em primeiro lugar porque temos certeza de que
ningum soltou a mo da corrente, porque algum teria notado, e eu teria
reparado nesse fato, porque a minha mo, entrelaada com a mo da
mdium, sentiria nela o conseguinte abalo, produzido pela quebra da
corrente magntica; em segundo lugar porque, mesmo no caso de algum
se desligar da corrente sem que eu percebesse, o qual podia ser feito
entrelaando as mos das duas pessoas colaterais, era preciso que
houvesse trs pessoas combinadas para a fraude; e mesmo assim no
poderia acontecer, porque para uma s pessoa, sem contar que no escuro
teria de alguma vez tropear com a lmpada colocada em cima da mesa,
era impossvel alcanar ao mesmo tempo os extremos opostos da mesa; e
em terceiro lugar, porque ningum, sem que eu percebesse, poderia
produzir as pancadas que aconteciam ao meu lado. Acrescente-se ento,
que as pancadas eram ouvidas por ns em muitos pontos, na sala e no
gabinete ao mesmo tempo, e ainda no teto, onde s era possvel chegar
usando uma escada, e visto que este objeto era necessrio e alm dele o
auxlio de ao menos umas oito ou dez pessoas, h que se convir que
necessariamente seja preciso atribuir o fenmeno, no caso presente, a
causas estranhas aos encarnados, ou ento aos espritos, o que a mesma
coisa.
Se bem as manifestaes tiptolgicas so aquelas que mais facilmente
podem ser simuladas, tambm so as de mais simples comprovao. Alm
disso, o ouvido do observador um pouco experiente distingue com

135

facilidade a pancada medinica, e, quando ela produz tambm uma

manifestao inteligente, como to repetidamente tem acontecido nesta
sesso, ento no resta a menor sombra de dvida sobre a sua
procedncia.
Simultaneamente com as pancadas, ouviam-se outros rudos e pelo ar
ressoava uma campainha (que, no tendo cabo ou agarrador, no pode,
portanto, ser tocada com um som to claro como se escutava, por nenhum
ser animado) e uma caixa de msica, esta ltima trazida sem dvida pelos
espritos, pois na casa no existe caixa alguma como aquela. Uma e outra
ressoavam como se algum estivesse velozmente percorrendo o quarto
com elas; ora longnquas, ora prximas, e s vezes, altura das nossas
cabeas e no centro da mesa, onde nenhum ser humano poderia chegar
sem atravessar o crculo formado pelos assistentes.
Estas manifestaes, como j disse, aconteciam ao mesmo tempo em
que as tiptolgicas, e sendo assim, para produzi-las era necessrio o
auxlio no de oito ou dez pessoas, e sim de dezesseis ou vinte, sem levar
em conta que a passagem da sala para o gabinete estava interceptada pelas
nossas cadeiras, que no serviam de obstculo, no entanto, para os
espritos passarem de um para outro ponto. Nova impossibilidade material
para os fenmenos serem produto de seres encarnados ou corpreos.
Alm disso, os mdiuns videntes acusaram a presena dos espritos que
operavam estas manifestaes, e ainda aqueles que no possuem nenhuma
faculdade medinica, tivemos e temos ocasio de testemunhar essa
presena, pelas respostas obtidas a perguntas que quase todos ns
fizemos, ora em voz alta, ora mentalmente.
Esta ltima prova concludente, mais do que nenhuma outra; e assim
podemos afirmar com a evidncia, que as manifestaes relatadas, apesar
de obtidas no escuro, foram devidas aos espritos. Diante de uma
afirmao contrria, os nossos sentidos reclamariam conjuntamente com a
nossa razo.
As manifestaes cessaram por uns instantes em nmero e intensidade, e
o esprito diretor, por boca do seu instrumento, ou seja, a mdium,
exercendo a faculdade falante dirigia a palavra a cada um de ns, com voz
afvel e estilo familiar e carinhoso. Frases de conforto para alguns, de
alento e esperana para outros, saudveis conselhos para este, palavras de

136

gratido para aquele, e para todos, proveitosos ensinamentos morais.

No era decerto a linguagem potica e elevada que o esprito fizera
grassar no livro, no poema escrito pelo mdium Suarez; no o florido
estilo que reveste as centenas de comunicaes escritas, muitas delas em
minha presena, pela mesma mdium que nos falava; porm o
pensamento, a mensagem de fundo, a ternura do sentimento, o
ensinamento eminentemente moral, eram do elevado esprito de Marietta.
Eu fui o encarregado da edio de Pginas de Duas Existncias, primeira
parte de Marietta, impresso em Zaragoza; editor, em unio do digno e
ilustrado irmo, o vice-presidente do grupo Marietta, Mr. Couillaut,
daquela memorvel obra, reimpressa em Madrid, com a sua segunda parte
Pginas de Alm-tmulo (e aqui devo apontar uma importantssima
coincidncia, que para o esprita mais do que simples coincidncia: que
os dois editores do livro Marietta viessem a ser o presidente e o vicepresidente do grupo Marietta. No existem coincidncias no mundo, tudo
acontece por alguma razo. A que obedece esta coincidncia? Talvez em
um dia no muito longnquo possamos responder esta pergunta. Enquanto
isso, eu me limitarei a assinalar a coincidncia, para ser tomada nota
dela). Encarregado, dizia eu, da edio de Marietta em Zaragoza, editor
em Madrid, admirador como ningum das belezas desse livro que analisei
com o escalpelo filosfico e sondei bastante para me aprofundar em sua
riqueza doutrinria, trabalho a que darei luz algum dia no livro que tenho
esboado com o ttulo As Belezas de Marietta; com estes antecedentes, e
outros que agora no menciono, mesmo sendo um alarde pretensioso, no
cedo a ningum o lugar dentre aqueles que mais se prezam de conhecer
esse livro, potico e filosfico ao mesmo tempo; pois bem, as
comunicaes escritas e verbais do esprito de Marietta, que atravs da
grande mdium do seu grupo foram e continuam sendo obtidas, jamais
podero ser rejeitadas pela crtica literria. Alm disso, sua autenticidade
foi comprovada por mim, atravs de todos os seguros meios que o
Espiritismo nos fornece.
Aqueles que s vem a superfcie, aqueles que no tm o hbito de se
aprofundar no estudo dos fenmenos do Espiritismo, aqueles que se
fazendo chamar espritas desconhecem os ensinamentos do grande mestre
Allan Kardec; em uma palavra, aqueles que podemos chamar de crticos

137

sem competncia, e que sem terem ouvido, em uma ou duas sesses, as

comunicaes que a travs da mdium o esprito de Marietta nos
transmite, pretenderam negar a autenticidade dessa procedncia, baseados
naquilo que acreditam razo concludente, como seja: que a linguagem das
comunicaes faladas no idntica do livro e das comunicaes
escritas de Marietta, que os aludidos crticos conheciam muito pouco, na
verdade.
Agora, no grupo ao qual deu nome esse elevado esprito, ns obtivemos
dele inmeras comunicaes, orais e escritas, algumas delas com
pargrafos completos copiados do livro, para podermos apreciar a
identidade da linguagem; mas sempre que isto acontecia, era a custo de
um grande dispndio de fluido na mdium, cujo abatimento, depois de
algumas provas como estas, foi reconhecido pelo seu prprio mdico, e
cujo desequilbrio fludico, eu, que a magnetizo, tive muitas ocasies de
apreciar e de restabelecer atravs dos oportunos passes e procedimentos
que o magnetismo recomenda. Mas no s isso. No espao de sete anos,
estudei comunicaes do esprito de Marietta, dadas por diversas mdiuns
(que fiz sujeitar-se a todas as provas permitidas a ns); assisti ao
desenvolvimento da grande mediunidade para a escrita do senhor Suarez
Artazo, pelo qual obtivemos Marietta, e tive ocasies de apreciar as
dificuldades com que tropea o desenvolvimento medinico, os esforos
do esprito, o preparo no mdium, as contrariedades e obstculos, etc.,
etc.; e tudo isso tambm foi observado por mim nessa mdium, cujas
extraordinrias faculdades facilitam todo gnero de manifestaes dos
espritos. Quanto maior a elevao dos espritos, maior a facilidade para
se identificarem com os mdiuns, sendo maior tambm a considerao
para com esses instrumentos de manifestao, com os quais estabelecem
os mesmos laos, s que em grau maior, que existem sempre entre o
magnetizador e o seu sonmbulo.
Do mesmo modo que o primeiro, quando homem de conscincia, no
abusa do segundo, tambm o esprito elevado no abusa do mdium, pois
o abuso sempre resulta em prejuzo daquele que o comete e do resultado a
que se aspira. Somente o magnetizador imoral e o esprito obsessor e
retrasado abusam do seu instrumento.
O esprito de Marietta, que precisou tempo e o auxlio daqueles que nos

138

reunamos em Zaragoza, para desenvolver o mdium de escrita Suarez,

precisa tambm tempo e o auxlio dos encarnados que colaboram na sua
obra, para desenvolver todas as faculdades latentes e em verdade
portentosas, da mdium que a sua predileta para se manifestar. Em
Zaragoza tratava-se de uma s mediunidade, a psicogrfica, pois foram de
poucos resultados os esforos que em minha presena aquele elevado
esprito fez para desenvolver outras mediunidades de Suarez, como seja a
vidente, a auditiva, a falante, a desenhista, de todas as quais aquele
mdium apresentou-nos alguns fenmenos; em Madrid trata-se de outras
muitas mediunidades mais importantes do que a psicogrfica ou de
escrita, e eis aqui a razo de que geralmente as comunicaes que
recebemos de Marietta neste grupo, se bem so elevadssimas sempre na
essncia, pois buscam e conseguem o nosso aprimoramento moral, que
o fim supremo da comunicao, em sua forma so acomodadas s
condies peculiares da mdium, no intuito de no a violentar.
Existe outra razo, a meu ver, muito poderosa: em Zaragoza o esprito
props-se a chamar a ateno para o estudo do Espiritismo, dando uma
obra mestra de literatura atravs de um mdium no literato; em Madrid,
hoje, props-se, sem dvida, ao mesmo fim pelo caminho dos grandes
fenmenos. E isto se explica perfeitamente. Oito anos atrs, o Espiritismo
alastrava-se na Europa por meio do livro e da mediunidade psicogrfica e
neste ltimo terreno o elevadssimo esprito de Marietta deu-nos, na
pequena sociedade de Zaragoza, que depois mudou para Madrid, o
primeiro produto medinico que at agora foi obtido atravs da
psicografia; atualmente o Espiritismo se alastra neste continente atravs
da grande fenomenalidade, que conseguiu aquilo que no puderam obter
todos os nossos livros e comunicaes: chama a ateno dos sbios, na
cincia experimental, para o estudo do Espiritismo, e eis aqui que nesse
frutfero campo penetra hoje o nosso elevado esprito protetor, graas
mdium que lhe serve de instrumento passivo.
Observe-se, aps estas leves consideraes, que o bom senso dos
espritas ilustrados e que sinceramente amam a doutrina, saber ampliar;
observe-se o valor das crticas que foram dirigidas ao grupo Marietta,
baseadas no fato de que algumas comunicaes orais no estavam
vestidas com a roupagem potica que ostentava o esprito de Marietta no

139

seu livro.
A mencionada sociedade de Zaragoza, dirigida pelo esprito de
Cervantes, era criticada e ridicularizada (pelos inimigos do Espiritismo)
porque as comunicaes, eminentemente instrutivas e morais daquele
elevado esprito, no estavam na linguagem do seu conhecido Dom
Quixote. Respondendo a aqueles crticos de broxa gorda, aquele esprito
forneceu os seus famosos Conselhos, impressos por aquela sociedade e
reproduzidos depois em algum livro. Que esses crticos os leiam e que os
estudem minuciosamente, porque muito tero ali para aprender.
Prestem ateno, diz o esprito, a tudo o que dizemos, e deixem de lado
o estilo, que se o primeiro for bom, no importa muito se o outro apenas
sofrvel; e se querem acompanhar a corrente destes tempos de pureza, que
tantas vezes corrompida, primeiro, como j disse, prestem ateno
naquilo que falamos, e depois critiquem a linguagem se quiserem, pois
ainda que ela no agrade, o que a ns importa que a essncia do que foi
dito fique em vocs.
Se aparecem desejos de morder, que cada um morda a si mesmo, pois
tem muito onde o fazer se quer corrigir seus defeitos, que infelizmente so
abundantes.
Andem com muito cuidado quando criticarem as obras de outra
imaginao, mesmo quando acharem que elas so pobres; porque j vi
muitos crticos, dentre os muitos que esto de sobra, que por se meterem
em funduras com as luzes apagadas, tropearam e caram justamente
naquilo que acreditavam alfinetar e morder com maior fria, sendo que
algum deles j saiu da empreitada com o nariz quebrado, por no usar
dele para farejar o que bom.
E para aqueles que afirmam que no escrevemos com o mesmo estilo
que usvamos h tempos, falem tambm que, do mesmo modo que a se
diz: onde fores faze o que vires fazer, por aqui costume dizermos: onde
te chamarem fala como falarem, porque temos a grande faculdade de
poder falar todas as lnguas e de qualquer maneira que nos convier,
mesmo que o pensamento conserve o seu estilo prprio.
Que apliquem a si mesmos estes conselhos copiados aqueles que mais
precisarem deles, e prestem ateno ao ensinamento que neles se encerra
aqueles que criticam sem ter conhecimento.

140

Aqueles que vimos a grande mdium do grupo Marietta dar

comunicaes escritas e orais, que pareciam captulos arrancados do livro
Marietta, aqueles que a vimos escrever corretamente em lnguas
estrangeiras que para ela eram completamente desconhecidas, aqueles
que, em fim, apreciamos o esforo fludico que era preciso para produzir
tudo isso; no se surpreendero se afirmamos a autenticidade das
comunicaes de Marietta, onde buscamos a essncia, visto que a forma
um acidente necessrio para distinguir as comunicaes dos espritos
quando no existe outro meio de comprovao, e completamente
desnecessrio quando existem outros muito menos passveis de erro. Um
esprito obsessor, um esprito brincalho, podem simular a linguagem e
nos iludirem; enganao que no cabvel quando, como acontece no
grupo Marietta, vrios mdiuns videntes, por exemplo, descrevem
uniformemente o esprito que est ditando essa comunicao, e quando se
lana mo, como ns lanamos, de todas as comprovaes que cabem
dentro do Espiritismo. Somente com essa evidncia temos testemunhado e
continuamos testemunhando a autenticidade das comunicaes do esprito
de Marietta. Se ainda assim, por causa da falibilidade humana,
estivssemos enganados, parte de que o bom esprito no se compraz em
enganar, sempre ficaria o ensinamento doutrinal e moral que brota a
borbotes de todas as comunicaes que temos recebido assinadas com o
nome de Marietta.
Maior proveito poderiam ter tirado, para si e para o Espiritismo, aqueles
que se adentraram, sem pensar, nas profundezas da crtica daquilo que no
tinham estudado se em vez de se aventurarem a dizer o que um dia
haveria de lhes causar vergonha e arrependimento, tivessem se dado ao
trabalho de estudar as comunicaes que o grupo Marietta coloca ao
dispor de todos os bons irmos quando aquelas so publicadas, como
continuaremos fazendo conforme prometemos porque a luz no foi feita
para ser guardada debaixo do alqueire.
Mas, deixando de lado esses pobres seres, muito dignos de compaixo,
continuarei o relato da notabilssima sesso e consideraes que surgem
de cada um dos fenmenos presenciados, pois assim como a
contemplao da natureza eleva insensivelmente a alma a regies ideais e
ao reconhecimento do Criador, assim a contemplao dos grandes

141

fenmenos espritas desperta em nossa alma o ardente af por conhecer, e

a necessidade de amar, sntese superior das aspiraes do Espiritismo, em
cuja bandeira est escrito, como primeiro lema: A Deus pelo amor e a
Cincia.
***
Enquanto o Esprito diretor falava conosco, chamou a nossa ateno um
claro que iluminava o quarto. O Esprito deixou de falar para podermos
prestar ateno nos fenmenos que amos presenciar. Aquela claridade,
que partia do quadro de Estrela colocado no gabinete, era procedente de
uma estrela luminosa, de seis raios, formando uma circunferncia como
de um decmetro de dimetro. Sustentada por uma espcie de fantasma
negro, de forma vaga ou indeterminada, a estrela avanou at situar-se na
frente do espelho do gabinete, diante da nossa mesa. Projetava luz
suficiente para distinguir claramente todos os objetos do quarto, e para
que pudssemos nos ver todos os presentes uns aos outros, cada um
ocupando seu respectivo assento. No gabinete destacavam-se vrias
formas brancas, que sem fazer qualquer movimento de translao,
apareciam e desapareciam das nossas vistas. A intensidade da luz da
estrela, que rapidamente ficou oculta para ns depois de alguns minutos,
era varivel. Os trs ou quatro indivduos videntes que, alm daquela que
servia para a produo das manifestaes, assistiam a esta sesso,
distinguiram claramente os espritos que se apresentavam sob aquelas
formas, e continuavam enxergando-os quando ns, que no possumos a
mediunidade vidente, no os enxergvamos mais.
A seguir, e como se os espritos quisessem que aprecissemos melhor os
fenmenos que acabvamos de presenciar, foi-nos oferecido outro da
mesma ndole, porm muito mais notvel.
***
Surgiu no gabinete, a uma distncia de pouco mais ou menos quatro
metros do lugar onde eu estava sentado, um ponto luminoso que foi se
estendendo rapidamente e crescendo em intensidade at iluminar por

142

completo, um vulto que ao parecer era semi-fludico, semi-material.

muito difcil descrever aquilo que no pode ser comparado com nada,
porm tentarei dar ideia da extraordinria apario que durante cerca de
meio quarto de hora, aproximadamente, tivemos diante dos nossos olhos
na sesso que estou relatando.
Uma cabea humana, de tamanho natural, coberta com um capuz preto
que deixava entrever confusamente um rosto, no bem modelado ao
parecer; o capuz terminava em uma curta pelerine, e debaixo desta, como
arrancando do colo de to estranha figura, uma roupagem branca, espcie
de gaze espessa, caindo em pregas at o cho. No lugar correspondente
regio cardaca daquele vulto, que tinha a estatura de um homem alto,
estava o foco luminoso que tnhamos visto aparecer e crescer em
intensidade, at iluminar claramente o gabinete e encher de luz a sala
onde ns estvamos. Dentro daquela roupagem podiam entrever-se dois
braos soltos, pois no existia tronco material de onde nascessem; tronco
que, se no fosse fludico como realmente era, teria projetado alguma
sombra na roupagem fludica, como os braos projetavam.
No entanto, o vulto apresentava-se a ns ora de frente, de um ou de
outro lado, ou de costas, e sempre podamos ver o foco luminoso no
centro daquela espcie de farol vivente. Assim era a apario, da qual s
vendo possvel se formar noo exata.
Conheo tudo aquilo que de mais notvel em matria de fenomenalidade
esprita tem se apresentado nos centros espritas de pesquisa e nos crculos
familiares que publicaram seus resultados, pela leitura que de h muitos
anos atrs tenho feito dos principais jornais espritas que so publicados
na Europa e na Amrica; conheo tudo o que relatam as obras espritas
mais importantes at hoje publicadas e tenho conhecimento dos inmeros
fenmenos relatados pelo mestre Allan Kardec, em suas obras
fundamentais e na sua revista, que me so familiares porque diariamente
estou com elas nas mos; e, no entanto, nada encontrei em todas essas
fontes, nem na minha experincia esprita de dez anos, ou nos estudos
tericos que h dezoito anos estou realizando sobre Espiritismo; nada
encontrei, repito, igual ao fenmeno do qual estou me ocupando.
Nada como ele me deu cabal noo do poder dos espritos, do seu
domnio da matria, e da facilidade com que eles condensam e fluidificam

143

a matria, clave da fenomenalidade fsica.

O foco luminoso que ocupava o centro do vulto, cuja roupagem ou veste
vinha a ser semelhante do retrato que possumos do Beato Simon de
Rojas, pois ele era quem se manifestava a ns naquela apario, segundo
os mdiuns disseram, e o mesmo esprito confirmou com sinais
afirmativos; aquele foco luminoso mudava de lugar, ao parecer
automaticamente, e respondia com movimentos compreensveis as nossas
perguntas, umas orais, mentais outras.
Aquela luz permitia-nos enxergar sob as gazes a roupagem fludica, e
ora um ora outro brao, verdadeiramente isolado no espao, por vezes
braos completamente materiais, segundo a sua opacidade, e outras vezes
fludicos, a julgar pela sua transparncia. Esses braos apresentavam-se
ora de tamanho natural, ora excessivamente grossos, ora em esqueleto, e
tudo isto acontecia sem que o foco luminoso mudasse de lugar; ento, o
que estvamos vendo no era um mero fenmeno de tica, e sim a
solidificao e a fluidificao de um corpo material que, quando estava
em estado slido imprimia movimento roupagem, cujas pregas
delatavam o contacto de um corpo duro. A mo tomava tambm diversas
formas, em certos momentos aparecia completamente separada do
antebrao, e este tambm do brao, do mesmo modo que o membro todo
estava separado do tronco. A mo girava em crculos, como se todos os
ossos do corpo tivessem desaparecido.
Aconteceu outro fenmeno mais surpreendente; vrias vezes um e outro
brao, como se de repente algum os tivesse afastado do seu ponto de
sustentao, caram ao cho com a velocidade de um corpo pesado,
velocidade que no diminua, apesar de no trajeto irem se fluidificando,
segundo a transparncia que sucessivamente adquiriam nos fazia
conhecer, at que pouco antes de chegar ao lugar correspondente aos ps
do vulto, j estavam eterizados por completo, confundindo-se a primitiva
massa com a claridade interior do vulto. O nosso ouvido atento no
percebia o menor rudo, apesar de que a vista nos fazia perceber o roar
dos braos (ora se apresentando pela face interna, ora pela face externa)
com a roupagem.
O vulto tinha ido se adiantando sem que ao parecer fizesse movimento
algum, at chegar a trs metros de distncia do meu lugar, onde

144

aconteceram todos os maravilhosos fenmenos descritos.

***
Os dois mdicos que assistiam a esta sesso admiraram, como era
natural pelos seus conhecimentos anatmicos, mais do que os outros
circunstantes os fenmenos relatados, testemunhando que nenhum ser
humano era capaz de executar os movimentos do brao e da mo que
tinham visto. E no existe observador algum capaz de atribuir simulao
tudo o que relatei. O mais suspicaz teria de rejeitar toda dvida. Enquanto
aconteciam esses fenmenos, a sala estava iluminada pelo foco luminoso
no interior do vulto, sendo que todos os presentes podamos nos ver; as
portas estavam fechadas chave, que permanecia na fechadura, o qual
impossibilitava que fossem abertas pelo lado de fora; nenhum dos
circunstantes podia fazer movimento algum, porque tudo se passava
plena luz, e se algum malicioso pretender que durante o tempo de sesso
no escuro algum poderia ter se levantado para abrir a porta e facilitar a
entrada para alguma pessoa, - visto que nesta sesso as portas no
estavam lacradas, pois para ns essa precauo intil - poderei objetar
que seria preciso ter ensurdecido todos ns, para no ouvirmos o barulho
da chave, rudo que no predominou sobre nenhum outro, pois na
primeira parte da sesso, mesmo sendo ouvidas muitas e diversas
pancadas, nenhuma foi muito forte.
Alm disso, somente existem duas portas de comunicao ou entrada, a
porta da sala ou escritrio e a de sada do gabinete; para se abrir a
primeira, por efeito do mido inverno atual, so necessrios grandes
esforos e um barulho estrepitoso, e quanto segunda, ficando
interceptada a passagem para o gabinete, no existia meio algum de se
passar para ele sem pular por cima de alguma das duas mesas do
escritrio, cheias de papis e dos conseguintes objetos de escritrio, com
os quais era foroso tropear.
Quero conceder, no entanto, que por artes espirticas, por assim dizer,
visto que por artes humanas era impossvel, uma porta se abrisse daquelas
que nos separavam do resto do quarto; somente poderia ser para dar
entrada a alguma das nicas pessoas que alm de ns assistentes sesso,

145

estavam naquela casa, sem que ningum pudesse entrar ningum do

exterior que no fosse percebido por ns, porque a porta da escada, que
no pode ser aberta sem fazer barulho, fica contgua porta da sala.
Em todo caso, teria entrado, para simular o indissimulvel, uma das duas
meninas, o menino ou a bab; porm as duas primeiras estavam dormindo
com um sono muito profundo (graas ao qual foi produzido o fenmeno
que depois relatarei) e o menino estava brincando com a bab, segundo
soubemos por testemunho unnime das quatro pessoas a que
perguntamos, como depois se dir, quando a sesso terminou.
Mas prescindindo de tudo isso e de que existe muita palidez no meu
relato, ao lado da realidade dos fatos, absolutamente impossvel para o
homem produzir o que acabei de narrar, razo pela qual devem ser
atribudos a foras extra-humanas, at mesmo pela pessoa mais incrdula.
O esprita reconhece facilmente a causa real e verdadeira: a ao dos
espritos.
***
As manifestaes anlogas quelas da primeira parte da sesso
continuaram, sendo mais intensos os rudos, que depois pararam.
Por indicao do Esprito diretor ficamos alguns instantes em
recolhimento, e repetimos mentalmente a evocao, pedindo o auxlio de
Deus e dos nossos protetores, com orao mental tambm, para que nos
fosse permitido obter a materializao.
A eficcia da orao incontestvel no terreno moral; por isso, em uma
ou em outra forma, ela foi consagrada por todas as crenas religiosas. O
espiritismo veio provar, pela razo e pela experincia, que a orao
eficaz at em outro terreno mais tangvel do que o puramente moral: na
produo dos fenmenos espritas, isto , nas relaes do mundo dos
espritos com o nosso, que nos tm permitido descobrir algumas das leis
fludicas onde encontramos explicao para o poder do pensamento, e da
orao, que nada mais do que um pensamento dirigido a um objeto
determinado.
Bem entendido, claro, que estou me referindo orao verdadeira,
prece do corao, e no ao rezo pronunciado inconscientemente pelos

146

lbios.
Muitas pessoas acreditam, erroneamente, que a palavra orao no
envolve nada mais do que a noo de splica ou pedido. Representa bem
mais, como diz Allan Kardec. No que diz respeito Divindade, um ato
de adorao, de humildade e de submisso manifestado por quem ora; e
no que diz respeito aos espritos, que so apenas as almas dos nossos
irmos, a orao uma identificao de pensamentos, um testemunho de
simpatia; aqueles que esto sofrendo clamam por ela com insistncia, o
qual a prova de que esto precisando dela.
Mas alm da ao puramente moral, a orao produz efeitos de certo
modo materiais, resultado da transmisso fludica. A sua eficcia em
certas doenas foi demonstrada pela teoria e testemunhada pela
experincia; o seu influxo poderoso para a produo de fenmenos
espritas reconhecido por todos aqueles que se aprofundaram nestas
pesquisas.
Suprimir a orao retirar ao homem seu mais poderoso apoio nas
grandes adversidades. Depois de orar, o fraco sente-se forte, o triste sentese consolado. que a orao eleva a alma, fazendo o homem entrar em
comunho com Deus, identificando-o com o mundo espiritual,
desmaterializando-o, em suma, quando ele dirige ao cu os pensamentos
antes apegados a coisas materiais.
Se algum que acredita em manifestaes espritas rejeitar a orao, sua
doutrina no do Espiritismo, porque ele ensina o contrrio.
Assim, nas reunies espritas a orao indispensvel, no para
transform-las em assemblias religiosas, mas para predispor ao
recolhimento, seriedade, ao desejo de fazer o bem, e para provocar a
harmonia de vontades e de fluidos, unificando os pensamentos em uma
ideia comum, expressada na mesma orao. Se isto necessrio para se
obterem comunicaes boas, muito mais para conseguir certos
fenmenos. Eis a porque nas sesses onde existem elementos para se
obterem grandes manifestaes, o canto e a msica so usados, para
elevar tambm a alma, unificar as vontades e facilitar a emisso de
fluidos, que daro lugar s criaes fludicas.
Sendo que os fluidos so o veculo do pensamento, este atua sobre
aqueles como o som sobre o ar. Disso tive demonstrao nas repetidas

147

experincias de telegrafia humana, ou melhor, telegrafia psquica,

realizadas entre Barcelona e Madrid; l, sob a direo do ilustrado esprita
Sr. Jos Maria Fernndez, auxiliado por diferentes mdiuns e sonmbulos;
aqui, sob a minha direo, com numerosas provas, no tanto para
testemunhar o fenmeno (cuja realidade ficou demonstrada com as
primeiras perguntas realizadas em Madrid e respondidas instantaneamente
de Barcelona e vice-versa), como para comprovar a teoria e descobrir
alguma nova lei dentre aquelas que regem estes importantssimos
fenmenos, muito pouco estudados at agora, do ponto de vista cientfico.
Esta pesquisa leva concluso de que nos fluidos existem ondas e raios
de pensamentos que se cruzam sem se confundirem, com um papel
anlogo aos das ondas sonoras e os raios luminosos, e que o organismo
humano e o ser espiritual formam uma espcie de pilha onde o
pensamento no somente refletido como tambm cria imagens fludicas,
auxiliando-se do invlucro periespiritual como de um espelho. Do mesmo
jeito que so reproduzidas as imagens, da mesma ou parecida maneira que
no fenmeno da miragem, umas vezes com iluses e outras com criaes
reais. A fotografia esprita e a telegrafia do pensamento confirmam a
nossa teoria com o fato irrefutvel, estabelecendo um princpio que dever
ser bem fecundo em conseqncias, e que, em um dia no muito longe
talvez se explique simplesmente pela ao direta do homem sobre as
coisas e tambm sobre as pessoas que o cercam, e pela influncia dos
espritos com a atuao da vontade e do fluido.
Estabelecidas estas premissas, no possvel se duvidar do mecanismo
imenso que o pensamento pe em jogo, e dos efeitos produzidos de um
para outro indivduo, de um para outro grupo de seres, e, em fim, da ao
universal dos pensamentos dos homens que podem determinar uma
poderosssima vontade atuando harmonicamente para atingir um fim
nico: o progresso universal.
Agora, assim como a menor densidade dos corpos representa uma maior
fora de expanso, assim no mundo espiritual maior depurao
corresponde maior irradiao e por tanto atividade e potncia maiores. A
orao contribui moral e materialmente para este efeito; observe-se por
que com a orao ns ficamos predispostos para conseguir o grandioso
fenmeno da materializao; e observe-se tambm por que quando damos

148

a ela tanta importncia no obedecemos a uma ideia pr-concebida, mas

estamos falando em virtude do que a observao e a experincia tm nos
ensinado.
E observe que quase tudo est por explorar nesse imenso campo onde s
percebemos vultos confusos; o estudo dos detalhes ser a conseqncia de
um conhecimento mais completo das leis que regem a ao dos fluidos.
Talvez estes enunciados provoquem o sorriso em aqueles que recusam
admitir tudo aquilo que no cai logo sob os sentidos materiais. Mas as
caoadas dos presunosos, o que importam? Com Allan Kardec podemos
dizer Todas as suas negaes no impediro as leis naturais de seguir seu
curso e que novas explicaes sejam encontradas, medida que a
inteligncia chegar ao estado de sentir e apreciar os efeitos.
***
Sem quebrar a corrente magntica, acendi a luz da lmpada que estava
em cima da mesa, o esprito incorporado na mdium despede-se de ns,
para tentar se manifestar em uma forma mais surpreendente; ento a
mdium caiu em xtase, isto , no estado que os ingleses designam
graficamente com a palavra transe, espcie de xtase, ou melhor, letargia
peculiar onde permanecem os mdiuns de efeitos fsicos durante certas
manifestaes, principalmente enquanto no produzida a materializao
do esprito.
Segundo aquilo que a cincia esprita nos tem ensinado, para este
fenmeno a fora fludica da mdium fica concentrada no corao; por
isso nos mdiuns que no possuem a potncia fludica suficiente para a
materializao se produzir a certa distncia deles, ela comea a se formar
saindo uma espcie de nuvem branca do lado esquerdo do mdium, e aos
poucos vai se condensando o vulto, que mesmo se afastando, est sempre
unido ao mdium por um cordo fludico que os sonmbulos e os mdiuns
videntes enxergam. Quando existe suficiente fora no mdium, basta ele
dirigir o cordo fludico para o gabinete escuro onde sempre formada a
materializao, por muito que depois possa se exibir plena luz artificial,
e algumas vezes, luz do dia. Isto rudimentar em matria de Espiritismo
fenomenal.

149

Por essa razo, ao se tentar produzir a materializao nas nossas sesses,

a mdium colocada dando seu lado esquerdo frente para o gabinete.
Os mdiuns videntes e os sonmbulos presentes acusam logo a existncia
do dito cordo fludico, e qualquer um, mesmo no tendo aquelas
faculdades, pode apreciar o fenmeno fisiolgico, somente examinando o
pulso do mdium agente da manifestao. Ns fizemos isto muitas vezes,
quero dizer, um dos mdicos que pertencem ao nosso grupo; e as
observaes dele foram comprovadas por mim, nesta sesso. Antes de
comear o fenmeno, mas j com a mdium em xtase ou transe, seu
pulso que antes era regular adquiriu lentido e grande fora ao mesmo
tempo, acusando desordem nas funes do corao; as contraes dos
msculos da face e a tendncia da mdium a levar a sua mo esquerda
para a regio cardaca (mo que eu segurava com a minha direita, com o
dedo polegar sobre seu pulso para apreciar as variaes anormais),
indicavam que ela sentia dor no corao, sensivelmente afetado segundo
acusava a pulsao, que ia diminuindo medida que as emisses fludicas
ficavam maiores, chegando at, em certos momentos, a deixar de ser
percebida.
O excesso de emisso de fluido, que causa s vezes grande abatimento
fsico, notado no fim da sesso, quando, com os mdiuns j acordados e
fora da influncia dos espritos que lhes do vigor com seu fludo
periespiritual, seu pulso tomado, como foi feito com a mdium na
sesso que relato, pelos dois mdicos presentes, que perceberam o pulso
dela como o de uma criana.
A materializao demorou um pouco mais para se apresentar do que
costume acontecer nas nossas sesses; sem dvida, a durao e
intensidade das anteriores manifestaes deixaram a mdium com as
foras fludicas enfraquecidas, presa de algumas convulses que eu no
podia acalmar como em outras vezes, apesar da grande quantidade de
fluido que mandava a ela com a vontade. E aqui devo fazer notar que
possuo um grande domnio magntico sobre a mdium, para faz-la cair
instantaneamente no sono sonamblico; e que nas experincias desse tipo
que durante os estudos do grupo Marietta eu tive ocasio de realizar,
registro o caso de ter conseguido fazer que em poucos minutos ela
reagisse, provocando nela suor copioso, sem nada mais do que o fluido

150

mandado com a minha vontade e uma leve imposio da minha mo

direita, fazendo-a voltar de um acidente quando j estava com um frio
cadavrico.
A cortina, que estava baixa, comeou finalmente a ondular, e foi se
afastando aos poucos, para nos apresentar a materializao de Marietta;
porm seu visvel esforo fludico e tambm o nosso no puderam
impedir que a cortina tornasse a cair, coisa nunca antes acontecida nas
nossas sesses; verdade que nunca a mdium tinha chegado to cansada
ao momento da materializao como nesse dia, porque nunca
aconteceram nas nossas sesses tantos e to variados e intensos
fenmenos como esses da sesso que relato.
Os mdiuns videntes falaram que viram o cordo fludico quebrar, e eu
percebi uma sensvel variao no pulso da mdium, que sofreu algumas
convulses. O ser fsico dela estava, sem nenhuma dvida, sob uma
impresso dolorosa.
Todos ns procuramos concentrar o nosso fluido e mandar todo o
possvel para a mdium, cuja excitao se acalmou um tanto. Os mdiuns
videntes falaram que j ficara restabelecido o cordo fludico. Ento a
cortina comeou a se afastar pausadamente, sem estar sendo tocada por
nenhum ser visvel.
No limiar da porta do gabinete, isto , a uns dois metros de distncia
daqueles que estavam mais prximos, a materializao de Marietta
apareceu, produto do laboratrio do mundo espiritual, e sua paulatina
formao foi o trabalho de dezesseis meses, sem ainda estar acabado
aquele que podemos chamar de perodo genesaco, pois ainda no chegou
ao completo desenvolvimento aquele vulto, material e vivente enquanto
est em nossa presena.
Este fenmeno, bem comum nos Estados Unidos da Amrica, bero do
Espiritismo moderno, e onde maior extenso alcanou a nossa racional e
consoladora crena, e por tanto maior progresso teve a fenomenalidade
esprita; este fenmeno, para cuja trabalhosa produo indispensvel o
auxlio de uma mediunidade peculiar e de extraordinria potncia, e que
mais do que nenhuma outra precisa de tempo para seu desenvolvimento,
quase desconhecida na Europa, fora da Inglaterra, nica nao europia
onde at faz pouco se apresentavam as grandes mediunidades de efeitos

151

fsicos que produzem esse fenmeno, e s quais so devidos os

importantssimos estudos experimentais que os sbios Wallace, Varley,
Perty, Crookes e Zollner na Europa; Hare, Buchanan, Diaper, Halloek,
Denton Puebles, Beecher e outros na Amrica; estudos que assinalam o
comeo do verdadeiro perodo cientfico do Espiritismo, onde no poderia
ter entrado sem o auxlio das grandes mediunidades que hoje so a
alavanca da nossa propaganda, e que providencialmente aparecem em
tempo, lugar e circunstncias oportunas.
***
O Esprito cumprimentou-nos com voz clara e movimento quase
imperceptvel dos lbios, falando em correto italiano: buona notte, figli
miei. Seu rosto reproduo fiel do retrato medinico que sete ou oito
anos atrs forneceu ao mdium Suarez, em desenho a lpis, e que um
pintor infludo pelo mesmo esprito passou para a tela. Seu aspecto geral
lembra a bela e lacnica descrio que do seu corpo, na encarnao de
Npoles e quando estavam com dezesseis anos, faz o esprito no primeiro
captulo de Pginas de duas existncias: De elevada estatura at o ponto
de, como as flores de haste alto, era levemente inclinada para a frente;
loira e de dourados cabelos que descansavam sobre os seus ombros em
longos cachos; de passo majestoso e p mido, que quase no se percebia
sob as franjas do meu vestido azul, como fugindo da minha prpria
admirao; olhar profundo, como ocultando um mistrio: a minha beleza,
pois que a tinha, era estranha na terra da Itlia: beleza velada pela tristeza
lnguida e tranquila. Assim era a apario tangvel que surgia s nossas
vistas, com uma s diferena: ao vestido azul substitura o de brancas e
finssimas gazes, com o qual costumeiramente apresentam-se os espritos
materializados, sem dvida porque para eles mais fcil solidificar e
fluidificar esse tecido. Desconhecemos ainda as leis a que o fenmeno
obedece, e somente podemos registrar fatos e aventurar hipteses
racionais.
Suspensa de uma fita de seda azul, como aparece no retrato de Marietta,
pendia-lhe do colo uma cruz dourada, descansando no peito alabastrino.
O primeiro movimento feito por Marietta foi mandar fluido para a

152

mdium, dirigindo a ela alguns passes magnticos e seu olhar, e

indicando-nos por sinais, dirigidos a mim em especial, que enviasse
mdium o meu fluido.
A materializao nunca como naquele dia se apresentara a ns to
desenvolvida; at os olhos, que sempre apresentavam imveis, tinham o
brilho e a animao da vida. Poderia dizer-se que o esprito associava-se
ao imenso jbilo de que todos ns estvamos possudos, diante das
portentosas provas da realidade da vida de alm tmulo que estvamos
recebendo nesta memorvel sesso.
Incontestavelmente, aquele elevado esprito e os outros que formam a
falange de protetores do grupo Marietta tomavam parte no nosso regozijo,
sendo que eles foram os primeiros a contribuir para ele, e entre eles
contavam-se, sem dvida, os nossos anjos guardies, esses seres que,
como diz uma notvel comunicao publicada por Allan Kardec, (O Livro
dos Espritos, captulo IX) esto sempre ao nosso lado para nos
aconselhar, fortalecer e ajudar a caminhar pela trilha do bem; seres que
so amigos mais firmes e leais do que os mais ntimos que podemos ter na
Terra; seres que, por ordem de Deus, e por amor a Ele esto ao nosso
lado, cumprindo uma misso bela, porm penosa; que no se afastam de
ns, mesmo quando no podemos enxerg-los, mas ns sentimos seus
impulsos em nossa alma e a nossa conscincia escuta seus sbios
conselhos.
Sim; sem dvida alguma estavam do nosso lado e participavam no nosso
regozijo esses espritos familiares que tanto influem na nossa alma; temos
essa certeza, porque eles eram descritos pelos mdiuns videntes, e os
prprios espritos deram, a cada um de ns, provas pessoais corroborando
com esse irrefutvel fato a grande e sublime doutrina esprita, que afirma
a lei de solidificao universal, no como simples conceito ideal, e sim
como um fato que sentimos e tocamos na comunicao com os espritos,
realizada a travs do imenso veculo do fluido universal, que relaciona
seres e mundos na Criao infinita, e representa plasticamente, por assim
dizer, a presena de Deus em toda a parte.
***

153

Marietta adiantou-se com passo majestoso, e deu uma belssima camlia

que trazia na mo para a mdium, a qual para poder peg-la, alongou
automaticamente o brao, que eu segurei.
O esprito retirou-se para a porta do gabinete, sem nos dar as costas, e
dali a pouco na sua mo direita apareceram doze belssimos cravos de
cores variadas. Adiantou-se de novo e passando aquele buqu para a mo
esquerda, tomou com a direita um dos cravos, fazendo sinais para que eu
o pegasse. Assim fiz, colocando-me em p e conservando a corrente
magntica com a mo esquerda. Ao me dar a flor, o esprito materializado
apertou fortemente a minha mo com seus dedos; eu tambm apertei os
seus, percebendo sob a luva branca com que a materializao se
apresenta, a solidez da mo, que segundo me pareceu, no tinha o calor
natural humano.
Sucessivamente, e por ordem de antiguidade no grupo, cada um dos dez
irmos que assistiam a esta sesso foram se levantando, e depois tambm
as duas pessoas que no faziam parte do grupo, sendo a corrente
conservada por aqueles que permaneciam sentados, e sem que aqueles que
se levantavam deixassem o contacto com eles. Cada um recebeu a sua flor
correspondente, e o aperto de mo para poder testemunhar a realidade do
ser momentaneamente vivente de quem recebia aquele inestimvel
obsquio. A grata emoo por todos ns sentida, naquele instante, no h
como descrever; quase no podia ser expressa pelo lbio, mas
transbordava no corao.
***
Outro gnero de emoo nos esperava a seguir. O esprito retornou para
a entrada do gabinete, e girando um pouco deixou ver ao seu lado o corpo
periespiritual da menina Visitao, filha caula da mdium; quase ao
mesmo tempo, e da mesma maneira, enxergamos a sua filha mais velha;
as duas, quando a sesso comeou, tinham ficado nos quartos interiores,
com o menino e a bab. No tendo, alguns dos circunstantes, reparado
direito na apario da segunda, ela tornou a se apresentar, como para
podermos nos certificar do duplo fenmeno notabilssimo de bi
corporeidade ou duplicidade, que foi acompanhado pelo grito unnime de

154

espanto de todos ns.

Mesmo que por breves instantes, e ao mesmo tempo em que o esprito
materializado, as duas meninas ficaram diante dos nossos olhos, e com
toda certeza ns sabamos naquela hora estarem na sala de jantar. Eram
elas mesmas, pela sua roupa, pelos seus movimentos, pelo seu rosto.
Mesmo que nestas desse para percebermos claramente essa falta de
expresso que caracteriza o sono, no entanto elas se movimentavam, e
estavam de olhos abertos, dois seres reais nossa frente. Se bem para
comprovarmos o fenmeno de bi corporeidade era suficiente a nossa
completa certeza de que nenhum ser corpreo material, nenhum
encarnado penetrara nos aposentos onde estvamos celebrando a sesso,
quando esta terminou entramos na sala de jantar, e l, imersas em
profundo sono, encontramos as duas meninas, cujo corpo fludico ou
periespiritual tinha sido transportado para o gabinete, graas faculdade
da alma de se emancipar e faculdade de condensao, bases do
fenmeno que acabvamos de presenciar, produzido pelos espritos, com
o necessrio auxlio de um mdium de poderosas faculdades, e
aproveitando o estado de sono, seno provocado, mantido pelos espritos,
para que o perisprito daquelas duas pessoas fosse transportado para o
gabinete e ali se condensasse, tomando a total aparncia daqueles cujo
corpo material encontrava-se a bastante distncia.
Custou certo esforo acordar as meninas, sendo necessrio dar-lhes
alguns passes magnticos. No conservavam reminiscncia alguma
daquilo que seu esprito e seu perisprito contriburam a operar. Tanto elas
como o menino e a bab, confirmaram a nossa certeza de que no saram
da sala onde as deixramos quando a sesso comeou.
***
Outro fenmeno notabilssimo.
O esprito materializado levou suas mos fita azul que ostentava ao
colo com a cruz dourada, e como se essa fita se multiplicasse, desprendeu
dela um pedao de trinta centmetros de comprimento (tinha um e meio de
largo) que tomei da sua mo e coloquei em cima da mesa. (Conservamos
esse pedao de fita).

155

Como se no bastassem essas maravilhas operadas s nossas vistas,

demonstrao prtica da teoria esprita que nos foi legada por Allan
Kardec, o esprito pegou uma das gazes que o envolviam, rasgando-a e
tornando a recomp-la, e separando um grande pedao que caiu no cho,
atravs de sinais ofereceu nos dar um bocadinho dele.
Dei a ele o lpis, e dirigindo-se minha mesa de escritrio, pegou nela
um pedacinho de papel de cartas fazendo-nos ver que estava em branco, e
sobre ele escreveu o belssimo pensamento ditado em Zaragoza para o
cabealho do prefcio do livro Pginas de duas existncias, prefcio
suprimido na edio feita em Madrid, o qual pensamento, com leve
variao em sua forma, foi reproduzido no final da introduo escrita para
a primeira parte do livro impresso aqui.
As virtudes ocultas so como as estrelas inacessveis; vocs no podem
v-las, mas nem por isso elas deixam de brilhar. Marietta.
Depois disso, voltou para o gabinete, de onde mandou fluido para a
mdium, que estava convulsa e com pulso quase imperceptvel. Por
alguns momentos foi dada toda a intensidade da lmpada, com o fim de
podermos apreciar a materializao em todos os seus detalhes, e com leve
sorriso, manifestado na contrao dos msculos do rosto, por cima dos
pmulos, despediu-se de ns, dizendo: Addio.
O pedao de gaze que tnhamos visto cair no cho, ainda que
desprendido completamente, seguiu o esprito na sua retirada para o
gabinete.
A materializao permaneceu visvel para ns durante vinte e sete
minutos, desaparecendo atrs da cortina, que caiu automaticamente.
Depois de um bom tempo com grande fadiga, a mdium voltou a si,
extraordinariamente abatida e sem saber onde estava. O esprito tornou a
se apossar dela, e ela ento mudou absolutamente de fisionomia.
Tendo apagado a luz, continuou a sesso, comentando os notabilssimos
fenmenos que acabvamos de presenciar e ouvindo as instrutivas
indicaes que sobre eles o esprito nos dava. Depois as manifestaes
ruidosas comearam, com bastantes pancadas em diferentes pontos da
sala e do gabinete; com a campainha, a caixa de msica e grande
quantidade de luzulas e mos materializadas que tocavam em vrios dos
circunstantes.

156

***
O relato de tantos e tantos detalhes seria interminvel. Baste dizer que
todos ns, em maior ou menor escala, recebemos pessoalmente provas
patentes de terem estado ao nosso lado os espritos familiares.
Das provas de convico que tocam a cada um, s cada um pode
responder, ento vou registrar apenas algumas que so a mim referidas.
Respondendo o meu pedido mental de me tocarem com a caixa de
msica, ela foi colocada pelos espritos no meu ombro direito. Nesta
sesso aconteceram vrios desses fenmenos de transmisso de
pensamento de encarnado ou desencarnado.
Em uma das duas sesses anteriores os espritos familiares pegaram a
chave que estava dentro da gaveta da minha mesa de escritrio, batendo
em mim de leve com ela algumas vezes, e a fizeram desaparecer. Pedi a
eles vrias vezes para me darem a chave, porm eles no a devolveram.
Nesta sesso falei para os amigos invisveis que faziam brincadeiras
comigo: Querem fazer o favor de me devolver a minha chave? E uma
voz s minhas costas respondeu: No. Essa palavra foi ouvida pelas
pessoas que estavam mais perto de mim, e foi dita com um tom de
caoada que excitou vivamente a nossa hilaridade.
Por alguns momentos essas brincadeiras foram generalizadas,
corroborando a doutrina exposta por Kardec sobre os espritos familiares
e brincalhes.
Tive ento a ideia de dizer, recordando que a malevolncia de certos mal
chamados espritas sups que a materializao real de Marietta, que se
apresenta nas nossas sesses, era uma cena de farsa representada por uma
das filhas da mdium, que acabvamos de ver (em corpo periespiritual,
porm verdadeiro em aparncia), ao mesmo tempo em que o esprito
materializado; tive a ideia, repito, de dizer: Pobre Marietta! Aqueles que
antes imaginavam que era representada em indigna e inverossmil farsa
pela filha da mdium, agora no tinham outro recurso a no ser dizer que
quem representava Marietta era a cozinheira! A nica mulher em casa
naquela hora. Mal pronunciei estas ou parecidas palavras, soaram,
maneira de estrepitosos aplausos, repetidas e fortes pancadas em todas as
mesas e estantes de livros.

157

Outro detalhe importantssimo. Os mdiuns videntes disseram que ao

lado do Sr. Couillaut sentado perto de mim, estava o esprito de sua me,
a qual forneceu a ele vrias provas de sua presena e identidade. Ele pediu
ao esprito para fazer o favor de dizer qual era o nome carinhoso que esse
esprito, quando encarnado, chamava esposa dele; dali a pouco escutei
uma voz clara, sem que pudesse determinar a procedncia, que disse:
Petit, em correto francs.
Com efeito, aquele era o nome, que nenhum de ns conhecia, exceto
Couillaut. Julgue-se de seu espanto e contentamento por to inequvoca
prova; e note-se que somente eu escutei aquele nome, no ao ouvido, mas
como se fosse pronunciado distncia e com fora bastante para ser
ouvido por todos.
Essas manifestaes prolongaram-se um bocado. Depois caiu sobre ns,
por trs ou quatro vezes, com pequenos intervalos, uma chuva de
docinhos e flores, fazendo um barulho que era ouvido por ns como sendo
no ar, altura do teto.
***
Por indicao do esprito diretor ficamos um tempo em orao mental
pelos nossos inimigos: encarnados ou desencarnados, e por certos
espritos em sofrimento que precisavam de orao. Depois, o esprito
disse: Orai por um esprito que desencarnou faz poucas horas! Tendo
notcia de que um tio da mdium estava gravemente enfermo,
perguntamos se era ele, e responderam que sim e que nesta mesma noite
seria recebido um telegrama com a notcia; que preparssemos a mdium,
quando estivesse acordada, para receb-la, porque ficaria abalada.
Esse notvel fenmeno foi logo comprovado. Eis aqui o telegrama
recebido:
Zaragoza, 9, 8h15min tarde. Madrid 9, 12h noite. M. S. Almagro,
8, sobreloja. Titio expirou s seis e meia. L.
Fatos dessa natureza so bem frequentes no Espiritismo, principalmente
quando os espritos querem e podem nos dar essas irrecusveis provas;
porm eles esto sempre sujeitos lei da sua produo, que explica a
nossa racional doutrina, dentro da ordem dos fatos naturais.

158

O esprito que nos deu a notcia s onze horas da noite sabia, sem
dvida, pelos seus prprios meios naturais de conhecimento, que o
telegrama fora cursado em Zaragoza trs horas antes, anunciando o
desencarne acontecido s seis e meia da tarde talvez em presena desse
mesmo esprito, ou de outros que entre ns estavam e foram parentes, na
ltima encarnao, daquele defunto, ou seja, do recm-nascido para a vida
espiritual. Vista a existncia ou imortalidade do esprito, vista a faculdade
de translao pelo pensamento que ele possui, e dada a relao entre as
almas daqueles que vivem e daqueles que j morreram, todas elas
verdades plenamente comprovadas pelo Espiritismo, aquele ao parecer
sobrenatural fato entra na categoria dos fenmenos naturais. verdade
que estes fenmenos no so oferecidos a cada passo e menos ainda para
satisfazer uma curiosidade, mas eles se apresentam mais amide do que
acreditamos, e incomum no serem verdadeiras essas notcias dos
espritos, quando so dadas espontaneamente por eles. Tambm verdade
que em muitas ocasies o pesquisador, o esprita pouco experiente e
acima de tudo o curioso que desconhece a doutrina, ficam burlados;
porm nestes casos, o mdium opera obsedado, ou ento os pesquisadores
deixaram-se surpreender por um esprito brincalho e atrasado. Estas
nossas afirmaes, que so do Espiritismo, no so levadas a srio por
aqueles que no se aprofundaram na nossa doutrina nem penetraram no
imenso e pouco explorado campo experimental, mas no importa o riso e
a caoada de hoje, a est o fato e a doutrina esprita, a prova irrecusvel e
o raciocnio inconcusso; eles seguiro seu caminho, levando aos poucos a
convico maioria que no acredita, e queles que, sem negarem o
fundamento de certos fatos, desprezam os de ndole anloga a alguns dos
relatados, aventurando afirmaes opostas ao ensinado pela doutrina
compilada por Allan Kardec, e ao que diariamente mostra a
fenomenalidade esprita. Dentro dela existem muitos pontos para se
estudar, para desentranhar, mesmo o mais insignificante dos fatos, o
menor incidente esprita que surge ali onde com propsito cientfico e
principalmente moral, os espritos so evocados. No por no sabermos
apreci-lo deixar de ser grande aquilo que s vezes bem pequeno nos
parece. Quem ser capaz de assinalar o alcance das obras da Providncia?

159

***
Como se esta sesso de encerramento da primeira srie das
experimentais do grupo Marietta fosse oferecida a ns em uma espcie de
sesso enciclopdica ou ento sinttica de tudo o que a fenomenalidade
esprita pode oferecer nossa pesquisa hoje em dia, tivemos ocasio de
testemunhar em certos momentos a presena dos espritos retrasados e
bagunceiros, que sempre comparecem l onde existem mdiuns e onde
fenmenos so produzidos. Porm, a evocao e o auxlio dos espritos
superiores, e a orao pelos inferiores ou retrasados que tentam introduzir
a perturbao, podem afast-los e conseguir sua evoluo a travs dos
conselhos e das preces dos encarnados. Conhecendo por experincia a
eficcia dos procedimentos que para esses casos a nossa doutrina
recomenda, no foi fcil afastar as influncias malvolas, que poucas
vezes persistem ali onde os espritos retrasados e perversos no encontram
elementos afins, e muito menos onde impera o desejo de estudar e a
vontade de fazer o bem, nicos propsitos plausveis dentro do
Espiritismo.
Ao encerrar esta notabilssima sesso, onde aconteceram importantes
fenmenos at hoje no vistos nem pesquisados na Espanha, e se prestam
a consideraes que abrangeriam o doutrinal esprita inteiro, e que
devero nos oferecer matria para proveitoso trabalho durante o tempo
que a mdium precisar para restaurar suas foras fsicas, notavelmente
alquebradas pelas grandes emisses fludicas necessrias para a produo
de certos fenmenos e acima de tudo para a materializao; ao encerrar a
sesso, repito, encontramos perto de ns uma mesinha que antes de
comear estava na ante-sala; em cima dessa mesinha, uma grande bandeja
de metal, que estava na sala de jantar, e essa bandeja, repleta de
belssimas rosas artisticamente colocadas. Em cima da nossa mesa e no
cho encontramos grande quantidade de flores e docinhos, e naquela mesa
treze doces de tamanho maior, um para cada um dos assistentes. Estava
tambm em cima da mesa um pedao de gaze branca, de finssimo tecido,
igual quelas gazes que o esprito materializado nos mostrou, e que
prometera nos dar, mas que pela falta de fluido na mdium no tentou
cortar aquele pedao com as tesouras em nossa presena.

160

***
Custou-me um bocado desanuviar com passes magnticos a mdium,
que estava sem foras quando acordou. Os mdicos tomaram seu pulso e
manifestaram no estar mais forte que o de uma criana. E era assim
mesmo.
Foi cumprimentada cordialmente por todos ns, pelos portentos que
acabamos de presenciar devidos sua extraordinria mediunidade, e do
fundo da nossa alma mandamos a nossa gratido aos elevados espritos
que se dignaram assistir, e em primeiro lugar ao Supremo Fazedor, que
concedeu a permisso para produzir esses extraordinrios fenmenos que
corroboram, com a fora brutal do fato, a verdade da doutrina esprita, e
erguem uma ponta do vu que nos ocultava os mistrios da vida de almtmulo.
Os possuidores da f esprita no precisam dessas evidentes provas para
sustent-la; mas um fato que essas provas alentam a crena, fortificam a
esperana e predispem o nimo para praticar a caridade e adquirir a
cincia que leva a Deus.
Examinadas as portas, encontramos as fechaduras do mesmo jeito que
ns as deixamos no comeo da sesso. Ningum poderia ter entrado por
elas; nenhum encarnado, apesar de tudo que a maledicncia tem
espalhado, pde tomar parte nas manifestaes que ns presenciamos. As
consideraes que deixo registradas, com referncia aos primeiros
fenmenos produzidos nesta sesso, possuem uma fora maior do que os
ltimos relatados. O bom senso rejeita qualquer interveno humana, e o
senso esprita forado a afirmar, com a mais completa das evidncias,
que todos os fenmenos presenciados foram produzidos pelos espritos.
Esta afirmao mantida com o grupo Marietta por todos aqueles que os
pesquisaram, e aqueles que, sem estarem presentes nas nossas sesses,
puderam comprov-los atravs da mediunidade e do sonambulismo.

161

Captulo IX
I. Sesses de comprovao com o Grupo La Paz de Barcelona e grupo
de Navalmoral. Um artigo de Fernndez-Colavida. II Resenha dos
trabalhos. III. Comunicaes e fenmenos por irradiao entre Madrid
e Barcelona. IV. Telegrafia humana. O esprito da Rua Cardeal
Cisneros. V. Exatido das comunicaes psico-telegrficas. VI.
Comprovaes com o grupo de Navalmoral. Novos espritos visveis para
todos os assistentes sesso. VII. A casa dos duendes. Um
infanticdio. VIII. Histria do esprito de Laura ou o duende da Rua
Cardeal Cisneros. IX. Consideraes acerca da apario deste esprito.
visvel para todos.

I
Sesses de comprovao do Grupo La Paz
De Barcelona e Grupo de Navalmoral

Os importantssimos trabalhos do grupo Marietta, as grandes

manifestaes de alm-tmulo revoltaram os eternos inimigos do
espiritismo, encarnados e desencarnados, empreendendo uma cruzada
contra ns, iniciada por alguns mal chamados espritas, que obedeciam,
sem dvida, a perniciosas influncias de alguns invisveis; e conseguiram
atrair para essa corrente do mal a alguns bons espritas, ainda que poucos.
O fundador da Revista de Estudos Psicolgicos, o meu queridssimo e
inesquecvel amigo Sr. Jos Maria Fernndez, o Kardec espanhol,
procedendo com alteza de miras, e como bom esprita que era, imaginou
as sesses de comprovao das quais vou dar notcia. Em um artigo
inserido no nmero de setembro de 1878, intitulado: Comprovao dos
fenmenos do centro Marietta, explicava assim de que maneira tinham

162

comeado aquelas notveis sesses: A excelente mdium daquele centro

teve rivais, como todos os bons mdiuns tiveram, e nada foi perdoado
pelos eternos inimigos da verdade, para neutralizar os efeitos dos grandes
fenmenos que ali so estudados com perseverana, e custa de grandes
sacrifcios.
Tambm penetrou naquele centro o elemento perturbador com a
inteno deliberada de promover um conflito, porm sua perniciosa
presena foi rejeitada.
Os prprios espritas, com um zelo que uma honra para eles, bem
prevenidos contra a fraude, e com muitos anos de experincia no estudo
dos fenmenos do espiritismo, mais predispostos a rejeitar cem verdades
do que a aceitar uma mentira, foram surpreendidos em sua boa-f pelas
histrias ridculas, que os declarados inimigos do centro Marietta
inventaram a seu bel-prazer; mas tendo sido provada a realidade daqueles
fenmenos, sem esforo algum e guiados pela fria razo, voltaram-se para
verdade, como s assim poderia acontecer, deixando em completo
isolamento a reduzida atmosfera de onde surgiram os primeiros elementos
de discrdia.
Fomos observadores constantes de tudo aquilo que estava acontecendo,
com notcias e dados muito curiosos facilitados por pessoas competentes,
escolhidas por ns mesmos para assistirem a aquelas sesses, visto no
termos possibilidade de assistir pessoalmente apesar dos convites do
visconde; mas apesar de que no nutramos nenhuma dvida sobre as
faculdades incomuns da mdium, manifestadas j nos seus primeiros anos
de vida, tivemos a ideia de que os fenmenos do centro Marietta podiam
ser comprovados daqui mesmo, com o auxlio de mdiuns e sonmbulos
de certas faculdades; estudos que j tnhamos ensaiado em outras
ocasies, com muito sucesso, em presena de numerosas pessoas.
Ainda no levramos execuo o nosso projeto, que guardvamos bem
reservado, quando fomos agradavelmente surpreendidos um dia por um
mdium vidente, que sem qualquer preparo e fora de sesso, anunciou-nos
a presena de dois espritos. Perguntamos o objeto daquela espontnea
visita, e eles responderam que tinham vindo para nos dizer que
continussemos com o nosso plano. Isto veio nos alentar mais ainda, e
dali a poucos dias comeamos as nossas sesses de comprovao,

163

preparando antes a sonmbula com alguns trabalhos de magnetismo.

Vamos omitir os detalhes dos fenmenos comprovados, porque a
narrao destes fatos notveis cabe ao centro Marietta, que o far
fielmente, com a oportunidade costumeira; e guardaremos nesta redao
as atas comprovadas, para satisfao dos espritas que desejem examinlas, limitadas somente a dar uma leve noo do resultado dos nossos
trabalhos, e inserindo fragmentos de algumas comunicaes recebidas por
irradiao, em Madrid e Barcelona ao mesmo tempo.
Na sesso de 16 de agosto passado comeamos a obter alguns
resultados; a nossa sonmbula forneceu-nos notcias detalhadas e precisas
de todos os fenmenos que estavam acontecendo no centro Marietta,
chamando a ateno daqueles irmos com sua presena; levantamos ata
com todos os pormenores da sesso, que foi remetida ao Visconde de
Torres-Solanot. O efeito que ali tiveram os nossos primeiros ensaios foi
admirvel e comovente.
A seguir ficamos em relao com os amigos de Madrid, confirmando as
nossas sesses com regularidade.
O mtodo estabelecido foi o seguinte: Concludas as nossas sesses, em
Barcelona como no centro Marietta, tendo feito uma cpia da ata com
todos os pormenores dos fenmenos que aconteceram nela, mandada
para o correio; a correspondncia cruza-se pelo caminho, e quando o
envelope chega ao seu destino, aberto em presena das pessoas
assistentes s sesses, que queiram se reunir com esse fim. O efeito
causado pela leitura das atas de comprovao, mutuamente trocadas, ao
menos to interessante como as prprias sesses; a comprovao no
poderia ser mais exata: apports; aparies de espritos; movimentos e
translaes; indicao das pessoas que assistem s sesses; precaues
que o diretor do centro Marietta toma antes de comear as sesses,
fechando e lacrando portas (precaues que a ns parecem excessivas, e
que so devidas ao grande cuidado do mais zeloso dos investigadores, o
Sr. Visconde de Torres-Solanot); telegrafia psquica, pondo-se fala
como se diria na telegrafia ordinria; o modo como os objetos
transportados e aportados so embrulhados em massas fludicas e os
espritos que dirigem estes trabalhos; tudo aparece comprovado com
admirvel preciso.

164

Para ns, que consideramos muito naturais estes fenmenos, que

sabemos que existe uma lei para reg-los, e que diante de fatos reais e
patentes no cabe discusso, nem outra explicao a no ser aquela que a
cincia esprita nos d, em relao somente ao nosso progresso realizado,
que, alis, muito pouco, todos esses fenmenos no constituem surpresa,
porm causa-nos grande satisfao ver os nossos desejos se cumprirem; e
aceitamos como um dom da Providncia nos facilitar os meios de
descobrir e comprovar a intensidade da luz que brilha no horizonte do
nosso futuro; felizes aqueles que no fecham os olhos para essa luz! Mil
vezes dignos de compaixo aqueles que os fecham porque lhes convm...!
Aqui copia pedaos de comunicaes recebidas ao mesmo tempo em
Madrid e Barcelona por irradiao, isto , o esprito ditando,
simultaneamente, a um sonmbulo no grupo de Barcelona e fazendo a
mdium em Madrid escrever, e termina assim o aludido artigo da Revista:
No precisa encarecimento, porque salta vista, a importncia destas
experincias e as pesquisas a que do lugar, comprovando a realidade de
um fenmeno com outro fenmeno, to surpreendente como o primeiro,
porm dentro da lei que rege as manifestaes de ordem psquica,
explicveis apenas com o auxlio da cincia esprita. Essas manifestaes,
com caracteres fsicos e caracteres inteligentes ao mesmo tempo, so
palpvel demonstrao da solidariedade do mundo material e o mundo
moral, so a comprovao positiva da nossa doutrina e evidenciam que o
fenmeno esprita entranha sempre, como ltima e superior conseqncia,
o ensinamento moral que tende nossa evoluo, atravs da qual vem o
progresso nos mundos.

165

II
Resenha dos trabalhos

A partir de meados de Agosto de 1878 combinamos celebrar sesses

simultneas, o grupo La Paz de Barcelona, dirigido pelo Sr. Jos Maria
Fernndez, em correspondncia com o grupo Marietta.
No dia 24 recebemos uma carta de Barcelona comprovando os fatos das
nossas sesses. Um esprito forneceu-me detalhes das cenas de Barcelona
quando receberam a minha carta confirmando o que acontecera ali, e a
excelente impresso que isto causou em Fernndez, porque estava
cumprido o seu propsito.
Combinamos celebrar sesses nas segundas e sextas-feiras, e nos
contarmos mutuamente atravs de carta o que acontecia. As cartas
cruzavam-se no correio. indescritvel o efeito que em ns causava ver
confirmado tudo aquilo que os espritos nos falavam, sem errarem nunca
no menor detalhe, a mesma coisa acontecendo em Barcelona. Nesse tipo
de trabalhos ou experincias, acredito que seja o melhor j obtido, ou ao
menos, publicado, em Espiritismo.
A partir da sesso da sexta-feira 30 de agosto comecei a tomar anotaes
e levantar atas que conservo nos meus cadernos de apontamentos, de onde
resumo estes captulos. Nessa sesso aconteceu o notabilssimo fenmeno
da viso que no dia 23, dia da morte do melro, teve o mdium Anton no
copo dgua; que tambm foi tida pela mdium Isabel no dia 27,
anunciada pelos espritos. Isabel sofreu trs grandes vmitos de sangue,
que nos fariam temer pela sua vida se os invisveis no tivessem nos dado
tranqilizadora segurana. So notabilssimas as circunstancias que
concorreram. Apesar desse acidente, no seguinte dia 31 tivemos uma
grande sesso de apports e materializao.
A carta de Fernndez, de Barcelona, chegou no dia 2 de setembro,
confirmando com preciso todos os detalhes e informando sobre algumas
coisas insignificantes que eu tinha omitido nas minhas notas. noite,
sesso de comprovao. Apresenta-se pela primeira vez, respondendo
nossa evocao, o esprito de Laura, que durante os nossos estudos d

166

lugar a importantes manifestaes, merecedoras de item parte, depois de

deixar registrados certos detalhes a respeito dessas notveis sesses ditas
de comprovao, ideadas pelo inesquecvel Fernndez-Colavida.

167

III
Comunicaes e fenmenos por irradiao
Entre Madri e Barcelona

Em 6 de setembro celebramos a 7 sesso de comprovao. Eis a cpia

das minhas anotaes:
Reunidos Couillaut, Manuel, famlia Diguez, os mdiuns Isabel e
Anton, Ricord, Paso e eu.
s 9h23min da noite soa uma pancada forte na porta do escritrio,
contguo do gabinete onde ns estamos.
As pessoas do grupo de Barcelona sadam o nosso grupo. Ns tambm
mandamos saudaes. Perguntam como a mdium est se sentindo.
Respondemos que est melhor.
Ouve-se a caixa de msica, pendurada fluidicamente no teto do
escritrio. Ela toca a Mandolinata.
Os mdiuns pediram uma determinada coisa aos espritos. Eles
respondem que iro nos obsequiar. Uma coisa fludica entra pela sacada
do meu escritrio. Docinhos caem; alguns entram para o gabinete.
Os mdiuns enxergam um apport que coloca braos materializados em
cima da mesa do centro do escritrio. Outros braos atiraram doces; so
vistos por Paso e Ricord.
Apresenta-se no escritrio o esprito de um cunhado da mdium, que
avana em direo aos mdiuns. Fala com eles, dizendo que o cheiro da
cera, no dia 3 ao meio-dia, porque estavam dando o vitico ao seu filho,
que desencarnou hoje s 3h2min da tarde.
No escritrio est o esprito de Marietta e os outros protetores do grupo.
O apport est formado por lindas rosas, mas um pouco despetaladas pela
falta do fluido, cravos, estranhas flores brancas, e alguns cachos de uva.
A caixa de msica voa no ar pelo escritrio, mas sem tocar.
O mdium de Barcelona percorre os cmodos. No quarto das meninas,
uma delas grita: Ai, meu Deus! Naquele mesmo momento sussurram ao
ouvido dos mdiuns: Fogo. Todos ns samos dali com grande alarme e
vemos o claro das chamas no quarto das meninas; uma das cortinas da

168

janela estava queimando. As meninas e a empregada Pepa estavam

assustadssimas. Apagamos o fogo e voltamos para a sesso. S a cortina
queimou.
Falam que a sonmbula de Barcelona ficou abalada por causa do fogo e
a sesso foi suspendida. Vai ser feita uma comunicao pelo beato Simon
de Rojas que est l e irradia em Madrid.
Ouve-se uma pancada na porta da alcova, a despedida.
Os mdiuns vo para o escritrio e, sentados cada um a uma mesa,
escrevem.
O esprito do Beato dita a Isabel uma comunicao bastante longa.
Depois, todos ns entramos no escritrio e encontramos os apports de
doces, flores e uvas que os mdiuns viram entrar pela sacada.
No dia 8 recebemos, com uma carta de Fernndez, de Barcelona, a
comprovao da sesso do dia 6, enviando de l uma cpia da
comunicao reproduzida por irradiao em Madrid, sendo as duas
completamente iguais. Admirvel preciso tambm, at nos menores
detalhes da nossa sesso.
Na sesso de comprovao de 9 de setembro, com assistncia das
pessoas da casa, famlia Diguez, Ricord (pai e filho), Couillaut e Paso,
dez pessoas no total, apresentou-se pela primeira vez o esprito da Rua
Cardeal Cisneros, ou seja, o esprito de Laura.
A comprovao veio no dia 11. Completa exatido de detalhes.

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IV
Telegrafia humana.
O esprito da rua Cardeal Cisneros

sesso do dia 13 assistiram, alm das dez pessoas da sesso anterior, o

senhor Federico Avellana e seu amigo Sr. Federico Argelles. O esprito
de Laura que se apresentou visvel tambm com a sua luz na mo,
continuou sua histria comeada. Depois vou me ocupar dos
interessantssimos detalhes referentes a este notvel fenmeno.
Eis aqui as minhas restantes notas dessa sesso:
A mdium diz que em Barcelona esto as pessoas de costume, e tambm
Cinta, Esperana e mais quatro cavalheiros.
Ouve-se na porta do escritrio a pancada que assinala o comeo da
sesso de Barcelona. O esprito de Dominica acusa sua presena. (Este
esprito familiar toma parte muito ativa nestas sesses). Cumprimenta. A
sonmbula de Barcelona percebe entre ns duas pessoas novas que no
conhece: elas so Avellana e seu amigo Argelles.
Contam ali um susto que esta tarde os espritos deram a uma mulher que
trabalha l como empregada e que mdium.
Ouve-se no escritrio (ns estamos no gabinete contguo) a caixa de
msica tocando a Mandolinata.
Os mdiuns vem alguma coisa fludica entrando pela sacada do
gabinete. Devem ser docinhos, que caem em cima da mesinha de jogo do
escritrio.
Pela sacada, onde foi dada uma pancadinha, aparece o esprito da Rua
Cardeal Cisneros, com a luz, hoje diferente dos outros dias, na mo. A
mdium pediu para o esprito atravessar o escritrio e ficar visvel para
todos; ento posso ver perfeitamente como ele surge do cho, entre o
parapeito e a vidraa da sacada, levantando-se aos poucos at ficar em p;
a seguir mostra a luz e avana, deslizando na direo que lhe foi pedida.
Fala para a mdium que quer continuar a sua histria, por termos orado
muito por ele. Ela responde: V at a porta da entrada; todos devem ver
voc sair, e depois volte. Assim faz ele, em meio ao espanto geral por to

170

notabilssimo fenmeno.
O esprito volta, sendo visvel somente para os mdiuns, e coloca-se no
centro do semicrculo formado por ns no gabinete. (Continua a sua
histria, que oportunamente relatarei).
Fernndez congratula-se pelas felicitaes que so recebidas e pelo
muito e grande trabalho que o grupo Marietta faz. Ns respondemos: Obrigados a Fernndez pelos seus trabalhos para o bem da doutrina e por
este grupo.
A mdium pede ao Fernndez para no se esquecer de colocar na
prxima Revista alguma matria sobre a comprovao.
O mdium Anton pede a Fernndez o nmero da Revista com a
publicao das comprovaes.
Fernndez cumprimenta seu antigo amigo e irmo Avellana e
encomenda a ele aconselhar a C. para abandonar o caminho por onde
enveredou. Alm disso, pede a Avellana uma carta pelos correios,
confirmando o que viu.
Avellana tambm cumprimenta e diz nada esperar de C., mas que ele
cair porque deve cair.
Fernandez parabeniza Argelles pela sua assistncia. Pergunta ao
Antonio se continua sendo publicado O Critrio ou qualquer outro jornal.
Anton diz que responder pelos correios. Do uma pancada na alcova do
gabinete.
Os mdiuns comeam a escrever, cada um em uma das mesas do
escritrio. Isabel faz uma comunicao mecnica. Anton escreve bem
devagar as letras do alfabeto. Quando terminam, o esprito diz: A ltima
palavra ditada em Barcelona, a ltima palavra que a mdium escreve e a
ltima letra feita por Anton, terminam ao mesmo tempo. Da escrita deste
mdium nada dito em Barcelona.
Lembro perfeitamente bem os detalhes desta sesso notvel, cujo extrato
os espritos ditam depois para mim. Durante a sesso somente escrevi o
princpio, porque ver o esprito com a luz, a impresso de to maravilhoso
fenmeno, a sentida histria e os comentrios a que tudo isso dava lugar,
tiraram-me o tempo para escrever, e, maioria dos assistentes, a ateno
para reparar em todos os detalhes, que foram fielmente registrados.
Os nossos irmos de Barcelona percebero que nestas sesses de

171

comprovao reparamos de preferncia no esprito da Rua Cardeal

Cisneros; no devem surpreender-se por esse fato, pois envolve a maior
importncia, tanto do ponto de vista cientfico como do ponto de vista
moral, sendo, alm disso, indescritvel a grata emoo que nos causada
contemplando esse ser infeliz, em perturbao, que diante do nosso olhar
atnito fluidifica-se ou materializa-se para nos resolver o grande arcano
de alm-tmulo e para nos ensejar ocasio de fazer o bem.
Quando a sesso terminou, fomos encontrar em cima da mesinha de
centro do escritrio oito doces deliciosos, oito amndoas semelhantes s
de Alcal e um punhado de tabletes de hortel, com algumas destas
tambm no cho.
A comprovao de Barcelona chega no dia 15. Notvel a igualdade nos
detalhes. A nossa satisfao imensa.
Na sesso do dia 16 de setembro houve tambm uma comunicao
psico-telegrfica escrita pela mdium e ditada ao mesmo tempo em
Barcelona. Nessa sesso a mdium pediu ao esprito de Laura que sasse
pela galeria, atravessando o quarto, ficando visvel para todos. Quando
passou pelo corredor para sair pela galeria, as pessoas que l estavam
assustaram-se bastante vendo o fantasma negro atravessar, e fugiram para
os quartos interiores.
Dia 20 de setembro. Pouco antes da hora de comear a sesso (9 horas
da noite), a mdium sofreu um vmito de sangue e deitou na cama. Com
uma pancada na alcova avisam de Barcelona que l a sesso vai comear.
A sonmbula de Fernndez fica assustada ao ver a toalha cheia de sangue.
Um pequeno apport de flores cai na alcova, atingindo de leve uma das
pessoas que l estava.
A mdium, deitada, fala conosco e escreve uma comunicao que
reproduzida em Barcelona.
Pouco depois das nove horas e meia do uma pequena pancada na
alcova, onde eu estava com Solano. o sinal para terminar a sesso.
Em cima da cama cai outro apport de rosas, cravos e uma flor-de-lis
vermelha. Ao mesmo tempo aportam sobre o criado-mudo trs plulas,
daquelas para cortar a hemorragia que eles j trouxeram da outra vez.
No dia 14, um dos espritos mdicos que comparecem s nossas sesses,
falou que Fernndez, s trs horas, sentira grandes dores de estmago e

172

vmitos, que o obrigaram a se deitar. s cinco horas, j estava acalmado.

Foi recebida uma carta de Fernndez, confirmando a sua indisposio.
Tudo exato. Depois da sesso do dia 25 de setembro, as sesses de
comprovao ficaram suspensas at 15 de novembro, quando houve uma,
com Barcelona e Navalmoral de la Mata em relao ao mesmo tempo.
Enquanto eu fiquei ausente de Madrid houve algumas sesses, cujas atas
foram levantadas pelo secretrio do centro Sr. Francisco Migueles. No
sendo presenciadas por mim, no vou relat-las.

173

V
Exatido das comunicaes Psico-telegrficas

Dia 13 de dezembro de 1878. Sesso de comprovao em

correspondncia com Barcelona e Navalmoral. Copio das minhas
anotaes. Assistentes: As pessoas da casa, Couillaut, Paula,
Joaquinzinho, Espinosa, Julio Vizcarrondo e Carmem. Nove horas e
cinco da noite.
Simon faz Sara adormecer. Atenuamos um pouco a luz da lmpada e
fazemos a evocao. Adormecida, Sara diz que o Beato quer nos dizer
alguma coisa. Ele dita a comunicao a seguir, que eu vou copiando:
Em nome de Deus: Sem a caridade no existe felicidade possvel. Este
o emblema que acima de tudo vocs devem desenvolver se quiserem
que o belo perodo de harmonia seja estabelecido entre vocs. (D para
perceber os fluidos de Barcelona). A caridade benvola abrir as portas do
futuro fechadas pelo egosmo. (Ouvem-se pancadas na alcova e no
escritrio; as primeiras correspondem a aviso de Navalmoral). Ali, ela
unir vocs como verdadeiros irmos, to fatalmente desunidos por causa
do orgulho; conduzir vocs de felicidade em felicidade desconhecida
(minutos antes das 9, Encarnao, adormecida em Navalmoral pela
influncia de Manuel, que atuava daqui), que vocs almejam, porm sem
compreend-la. Como grande cumprir a caridade bem entendida! Essa
esmola que a maioria chama de caridade e que cobre de vergonha o ser
que precisa dela, no caridade, no. Como bela e encantadora a
palavra Caridade! Quantos perfumes nesse conjunto de amor, nessa bela
imagem da perfeio moral! Quando todos e cada um por si cumprirem
bem os sagrados deveres de amor e caridade, ento vocs deixaro de
sofrer, ento podero usufruir a felicidade (muitos espritos nos cercam),
ento vocs contemplaro as belezas da harmnica Criao. A caridade!
Rico tesouro que a minha filha Isabel conserva intacto; ela elevou voc,
Isabel da minha alma, ela colocar voc altura que voc merece. Meus
filhos, a todos vocs eu digo, tenham caridade e gozaro da paz que
deseja para vocs o seu Padre Rojas.

174

Em outro dia ele falar mais extensamente da caridade, porque h muito

para se dizer. Ele parou porque vo acontecer outras manifestaes.
Isabel percebe um novo fluido de encarnado em Barcelona. Est aqui
Maria Cinta, Mercedes, Fbregas e Rovira.
Isabel sente-se abraada. A Isabel, e tambm a Sara e o Simon, dizem
que Encarnao. Esta tambm sente o abrao de Isabel. Isabel faz o
gesto de bater em Nicolau, ele sente a batida em Navalmoral e tenta dar
um belisco em Isabel. A msica comea a soar no escritrio.
Isabel enxerga as pessoas do grupo de Navalmoral. Eles esto formando
corrente. Neste momento (9h5min) a mdium Encarnao est vendo
Laura.
Manifestaes luminosas acontecem no escritrio.
Isabel diz: neste momento (9h15min) o esprito de Manuel est
comunicando em Navalmoral. Eles comearam a sesso perguntando
pelos fenmenos da sesso 13. Sete assistentes em Navalmoral.
Encarnao muito animada. O esprito de Cervantes comunica. Esto
muito satisfeitos porque perguntaram pela sesso daqui antes de ver
Nicolau, e tudo foi confirmado.
Outro abrao da mdium de Navalmoral.
Encomenda do Beato para Isabel: Que com sua vontade e fazendo o
gesto, abrace Encarnao. Esta sente a impresso e sorri. Est abraando o
livro Marietta. Isabel consegue v-la, como v a ns. Fala-se que est
pedindo aos seus espritos para fazer alguma coisa do que Isabel faz. A
msica continua.
Impresses dos espritos de Barcelona.
Apario de Laura que entra pela sacada do lado da minha mesa no
escritrio. Adianta-se, a pedido de Isabel, colocando-se diante da mesa de
centro. A luz que traz hoje mais branca e mais resplandecente.
Todos nos aproximamos da porta que comunica com o escritrio. Temos
Laura a dois metros de ns. direita da mesa de centro do escritrio
aparece um esprito coberto de gazes brancas, e no armrio dos livros,
sobre a estante esquerda, aparece um menininho. Desvanece-se, e torna
a aparecer. Como alguns de ns no podemos enxerg-lo direito, pedimos
a ele para descer ao cho, para se destacar melhor sobre o tapete. Desce
ao cho. O outro esprito, aquele das gazes, desliza at ficar na frente do

175

sof. Pedimos a Laura para ir iluminar melhor o menino, dando para tanto
uma volta ao redor da mesa. Isso faz, e a pedido de Couillaut passa
atravs da mesa. O esprito das gazes desvanece-se.
O esprito de Laura aproxima-se do menino, o qual podemos ver
claramente coberto de gazes brancas e com uma espcie de turbantezinho.
Enxergamos muito bem seu rosto. Posso ver perfeitamente como ele se
desvanece.
A uma nossa indicao, Laura desaparece atravs do relgio.
Barulhos e pancadas fortes. A msica na alcova sobre a cama de Isabel.
Esta diz que est possuda pelo esprito de Dominica. Os mdiuns
escutam dois lamentos no escritrio. So reclamaes do esprito das
gazes por se ter feito visvel pela primeira vez.
Isabel fornece-nos mais alguns detalhes de Navalmoral.
muito importante notar que aqueles fenmenos e tudo que Isabel v
em Navalmoral, so vistos por ela estando acordada.
Oramos por Laura e a sesso fica levantada s 10 horas.
Dia 14. Nicolau vem de Navalmoral e confirma todos os detalhes que
de l nos foram dados na sesso de ontem, que foi verdadeiramente
notabilssima, porque com Isabel acordada, teve fora bastante para fazer
materializar em Navalmoral o esprito de Laura. L tambm foi vista
Isabel. Exploso de entusiasmo. Exatido nos detalhes e preciso no
horrio. No era o livro e sim o retrato de Marietta que Encarnao
abraava. Abrao a Isabel, batida em Nicolau, belisco deste: tudo, em
fim, comprovado com pasmosa preciso.

176

VI
Comprovaes com o Grupo de Navalmoral

Dia 17 de dezembro. Sesso de comprovao com Navalmoral.

Assistem as pessoas da casa e Couillaut. s 8h25min ouve-se uma
batida na alcova. Anuncia Isabel que muitos espritos esto conosco.
Espritos retrasados do pancadas na porta. Evocamos e essas
manifestaes cessam.
Com a ajuda do fludo de Manuel, Encarnao, a sonmbula de
Navalmoral adormece. Simon faz Laura adormecer. Esta diz que
Encarnao est adormecida, e temos o grupo todo dos espritos, inclusive
Marietta.
A msica soa.
Isabel abraa Encarnao, e sente-se abraada por ela. Assim
anunciado em Navalmoral.
Apario de Laura pela segunda sacada do escritrio.
Ela avana e o menino aparece ao lado do armrio; e tambm dois
espritos, um em cada lado da mesa do centro. Laura responde as nossas
perguntas com sinais afirmativos e negativos. Um daqueles espritos
desaparece. Algumas palavras so ouvidas. O esprito de Dominica d
algumas pancadas. Laura avana um pouco mais. Isabel entra no
escritrio at ficar ao lado de Laura. Tenta tocar a sua luz e s encontra
uma coisa fludica. A segunda figura tambm desapareceu.
Vejo o menino se evaporar. A sua desapario produz esse efeito.
Isabel puxa as orelhas de Nicolau e de Jera de Navalmoral. Nicolau
encolhe a cabea at os ombros.
Isabel apresenta-se em Navalmoral. Exploso de entusiasmo entre
aqueles irmos.
Laura desaparece a pedido meu, s 9 horas, pela mesma sacada por onde
entrou. Antes de desaparecer, faz o gesto de dar fluido mdium.
O Beato dita uma comunicao atravs de Sara. Aps poucas palavras,
um apport de doces e flores cai na entrada do escritrio. Pouco depois
aparece sobre a saia de Isabel uma magnfica camlia branca. Os videntes

177

viram a flor antes nas mos de um esprito.

Dominica avisa que as meninas e os serviais esto chegando, pois todos
eles estavam fora da casa. Dali a pouco a campainha toca e Isabel vai
abrir a porta.
s 9h37min Laura, de volta de Navalmoral, d uma batida e diz
afirmativamente que se fez visvel l. Termina a longa comunicao de
Rojas, e Sara diz que um esprito brincalho interrompeu por duas vezes a
comunicao.
Dia 18. Vem Nicolau e confirma todos os detalhes da sesso anterior.
Dia 20. Sesso de comprovao. Assistem as pessoas da casa. Paula
e Joaquinzinho, Carmen Vizcarrondo, Couillaut e Espinosa.
s trs horas e meia, depois da evocao, Simon faz Sara dormir.
Pancadinhas soam na alcova.
Isabel diz que Maria Cinta est ao seu lado; tambm v Mercedes
Fbregas. A msica soa. Isabel v vrios espritos familiares que esto ao
lado de cada um de ns.
Faltando quinze minutos para as nove horas as manifestaes luminosas
comeam no escritrio.
Os mdiuns enxergam o esprito de um menino. Ns somente
enxergamos umas luzes sobre a mesa do centro do escritrio. Isabel
fornece a Espinosa algumas notcias de Cuba. L pelas 9 aparece Laura e
d para enxergar as duas formas brancas e o menininho. Laura d um
buqu de violetas a Isabel. Laura desaparece s nove e meia, um pouco
antes dos outros espritos.
A meu pedido torna a aparecer o menino, vejo como ele se desvanece
um pouco antes de Laura ir embora.
Transportada Isabel para Navalmoral. Encarnao est acamada com
uma forte dor no corao. Ela sente-se abraada por Isabel, e esta por sua
vez sente o contacto de Encarnao.
Sendo perguntada se eles vo fazer sesso, Encarnao responde que no
em sua casa. Esto reunidas quatro pessoas em uma salinha perto da
estao. Recebem pequenas comunicaes. s nossas perguntas sobre o
porqu dessa calma, respondem que est faltando o fluido de Encarnao.
Apport.
s 9h38min Laura volta de Navalmoral. Encontrou Encarnao um

178

pouco agitada, e passando fluido a ela consegue acalm-la um pouco.

Notcias de Barcelona. Eles esto muito contentes e agradecidos; a carta
est a caminho.
Sara vai para Barcelona. Anita irradiando aqui em busca do fluido de
Sara. Outro fluido de sonmbula mais forte que o daquela.
Sara continua dando notcias de Barcelona. Amlia est muito contente:
deseja estar em Madrid.
Faltando dez minutos para as dez horas ecoa uma forte pancada de
despedida.
Tendo instado Sara para abraar Anita, ela diz que no to fcil;
porm, consegue senti-la.
Uma comunicao foi recebida l.
O grupo de Barcelona sada o grupo de Madrid.
Tentam tocar em Fernndez. s 10 horas senti certa sensao; ele
encolhe-se.
Sara tambm tenta dar uma pancada.
Depois da sesso apport de duas belssimas camlias.
Dia 21. Nicolau chega de Navalmoral e confirma todos os detalhes da
sesso de ontem.
As duas ltimas sesses de comprovao tiveram lugar em 25 de
Dezembro e 15 de Fevereiro. Todas as manifestaes foram anlogas s
das sesses anteriores do mesmo tipo.

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VII
A casa dos duendes um infanticdio

Em meados de Agosto (1878) tivemos notcia de que o apartamento

principal de uma casa da Rua Cardeal Cisneros, no bairro de Chamberi,
no longe da Rua Almagro, ficava quase sempre desabitado, porque os
inquilinos escutavam barulhos estranhos noite e enxergavam uma luz
que os atemorizava, e por isso deixavam a j chamada no bairro Casa dos
Duendes. Um dia eu fui at l, acompanhado por trs mdiuns, para ver o
apartamento, onde, com efeito, ningum morava, e os mdiuns acusaram
a presena de um esprito.
No dia 22 do mesmo ms, estando reunidas noite as pessoas da casa,
com a famlia Diguez e o mdium Antonio Ricord (Anton), evocamos o
esprito da Rua Cardeal Cisneros, e apresentou-se uma mulher bemparecida, de uns 30 anos com uma criancinha nos braos. Isabel e Anton
descrevem-na por separado, coincidindo em todos os detalhes. Parece que
se trata de um infanticdio, cometido h muito tempo. O esprito do
menino, dizem, o mesmo que agora anima Anton. Ele perdoa e
confiamos fazer o bem ao esprito da infanticida e tambm casa,
liberando-a daquela influncia prejudicial. Fornecem-nos notcias (que
devem sempre ser tomadas com a devida cautela) de parentescos e
coincidncias relacionadas com aquele esprito.
Na sesso de comprovao de 2 de setembro ns o evocamos; ele veio,
respondendo ao nosso chamado, porm sendo visvel somente para os
mdiuns; depois ficou visvel para todos, em forma de vulto escuro com
uma luz plida. Ns o chamamos de esprito da luz.
Eis aqui o que a respeito dele dizem as minhas anotaes da sesso de
comprovao do dia 9:
Soa a campainha da porta do quarto. Dominica fala que um
desencarnado; o esprito da Rua Cardeal Cisneros; os mdiuns o
enxergam; Isabel pede para ele entrar e se fazer visvel para todos; assim
acontece; depois manda que ele se retire pela sacada; ento posso v-lo de
modo clarssimo, destacando-se por completo na claridade da sacada:

180

uma mulher de estatura regular, coberta com manto negro, e vu sobre o

rosto, com uma luz na mo esquerda. Aqueles que esto sentados direita
podem v-lo quando entra e quando se dirige sacada; aqueles sua
esquerda somente podemos v-lo quando est perto da sacada, sendo que
eu, graas posio que ocupo, posso v-lo por mais tempo e melhor do
que ningum.
O vulto desliza pausadamente em direo sacada, que est aberta, e
fica detido no ngulo da direita pelo lado de fora. Pouco antes de ele
chegar ali, extinguiu-se a luz, que no era, como no dia anterior, um disco
opaco, e sim uma lingeta avermelhada e brilhante, porm sem irradiao;
posso ver como ele se reflete na vidraa da sacada.
O vulto permanece um tempo parado naquele lugar, e depois, como se
passasse atravs de um escotilho, vejo como vai descendo pouco a
pouco, at chegar altura de meio metro sobre o soalho da sacada; oscila
ento por alguns instantes, at que voz imperativa da mdium, V
embora, ele desaparece.
Dali a pouco, ele se apresenta no limiar da porta do escritrio, diante de
ns, porm visvel somente para os mdiuns.
Perguntamos por que est naquela casa prejudicando o dono. Responde:
porque ele foi cmplice daqueles crimes. Ricord pai, naquela encarnao,
era o pai daquele esprito; o medo e tambm o respeito que lhe inspirava,
fez-lhe cometer o crime. No pode dizer nada mais neste momento;
contar, outro dia, a sua longa e triste histria. Perguntado sobre o que
podemos fazer por ele, pede para orarmos. Fala mais algumas coisas e
retira-se instantaneamente, depois de uma descida semelhante da sacada.

181

VIII
Histria do esprito de Laura ou o duende da Rua Cardeal Cisneros

Na sesso de 13 de setembro apareceu o esprito da luz, o esprito de

Laura, conforme ficou registrado no relato desta sesso, pargrafo IV
deste captulo e continuando a sua histria, diz mdium:
Meu pai, ignorando a desonra que pesava sobre mim, uniu-me em
matrimnio com um jovem rico, nobre e virtuoso; este teve para comigo
todo tipo de atenes e provou-me que seu amor por mim era imenso.
(Isto era causa de maior infelicidade para mim, porque eu no podia
corresponder a ele). O meu contnuo pensamento era me vingar do
homem que to cruelmente tinha me desonrado e abandonado. Muito
tempo se passou sem que eu soubesse nada dele. Meu propsito era a
vingana e o consegui. Bem caro paguei sua vida. Quando soube da sua
morte julguei-me feliz (ao ditar esta frase seus olhos se iluminam).
Pensei no meu filho e como tendo cumprido um dever, disse a ele: Meu
filho, voc j est vingado.
Depois veio o remorso e as minhas foras foram enfraquecendo.
Sucumbi deixando uma linda menina de trs meses. Ela e o pai sofreram
muito. A menina no sentiu a falta das riquezas, mas sim da ternura de
uma me. Dali a onze meses, meu esposo faleceu, presa da mais cruel
loucura.
Peo a todos vocs a orao; e quele que naquela poca foi meu pai,
peo o perdo mais completo, assim como quele que foi meu filho; e a
vocs demonstro a minha maior gratido, pelo grande bem que me
fizeram me evocando. Mais uma coisa est atormentando o meu esprito;
mas esta s para a mdium, que cumprir fielmente a minha encomenda
(fala com ela em particular). Adeus, caros amigos, e que nenhum de
vocs precise andar errante como eu.
A encomenda qual se referira o esprito de Laura era para o proco. A
mdium conta que no dia seguinte, quando foi cumpri-la, houve uma
notvel cena com o tal proco, que aparece em O Critrio Esprita, que eu
dirigia.

182

Das minhas notas da sesso de comprovao, de 16 de setembro, copio o

seguinte:
Aparece pela sacada do escritrio o esprito da Rua Cardeal Cisneros,
chamado por Isabel, no oscilando nem um pouco, como no primeiro dia,
e sim de sbito e como dobrado pela cintura; isto aconteceu porque Isabel
o chamou muito precipitadamente e por estar mandando a ele fluido
demais. A luz tambm diferente: um pequeno rombide avermelhado,
mais brilhante do que antes. Obedecendo ao mandato da mdium, avana
para o centro do gabinete. A mdium pergunta ao esprito: Voc est
satisfeita de mim? Desempenhei bem a sua encomenda? E diz tambm:
Faa um sinal que todos possam enxergar, me chame, por exemplo. O
esprito descobre a mo direita ostentando um belssimo anel de
brilhantes; chama a mdium acenando com a mo, ela aproxima-se, e o
esprito diz: Obrigada por tudo, cara amiga; pea e ore por mim, e
dizendo isso, passa a mo pelo ombro da mdium, caindo como corpo
morto cade. A mdium retira-se e diz-lhe: Saia pela galeria,
atravessando o quarto, e fique visvel para todos. Ao passar pela sala de
jantar, vista por Mari e Pepa, que estavam ali; elas assustadas, do um
grito, e ao sarem correndo derrubam um castial.
Na sesso de comprovao do dia 23, apresentou-se tambm o esprito
de Laura, fazendo-se visvel para todos a pedido da mdium; e disse a
esta: voc cumpriu a minha encomenda e fico grata. O meu esprito
descansou muito, e com as preces de vocs continuar sua purificao.
Depois de abraar e beijar a esposa de Diguez, Paula, que sente o
abrao e o beijo, despede-se dizendo: Adeus, e no se esqueam de mim.
No dia 6 de dezembro (1878) apareceu com um disco branco, onde dava
para ver perfeitamente o rosto de um menino pequenino. Este detalhe,
disse, respondia sua histria, que era por ns conhecida. Fala que est
muito contente conosco, porque graas s nossas preces evolura muito.
Chamou duas vezes a mdium; deu a ela uma encomenda para mim, e,
fazendo um aceno, desapareceu como pedamos, pelo relgio pendurado
na parede, perto do teto.

183

IX
Consideraes sobre a apario deste esprito visvel para todos

As manifestaes do esprito de Laura so bem notveis e do matria

para uma interessante pesquisa.
Como foi dito, fez-se visvel para todos ns pela primeira vez na sesso
do dia 13. A um mandato da mdium, vi surgir da base da sacada uma
nuvem esbranquiada, coisa assim como uma fumaa pouco densa ou um
vapor; medida que ia subindo, ia se condensando, e quando j estava
com pouco mais de um metro de altura, transformou-se em um vulto
negro, adquirindo finalmente os contornos de uma mulher de estatura
regular, vestida de preto e com uma lanterna de luz avermelhada na mo.
Ento foi vista por todos. Aquela luz, nas sucessivas sesses em que esse
esprito se apresentou, foi perdendo a cor avermelhada, at se transformar
em luz branca, ao passo que o esprito, merc ao perdo outorgado e s
nossas preces, ia avanando na sua purificao.
Eis aqui as consideraes que deixei registradas entre as minhas
anotaes quando informei sobre este notvel fenmeno:
O fato da apresentao do esprito da Rua Cardeal Cisneros foi, depois
da materializao de Marietta, aquele que mais chamou a minha ateno,
do ponto de vista cientfico, de todos os presenciados por mim nestas
notabilssimas sesses de investigao, e revela por si s a imensa
potencia medinica de Isabel, a Mdium das Flores.
Evocar e fazer aparecer um esprito que por expiao est restrito a um
lugar determinado, j um fato importante; mas conseguir que ele se faa
visvel para aqueles que no so mdiuns e que ele obedea sem esforo e
sem contrariedade ao mandato do mdium, com este em estado natural, ou
seja, sem cair em transe ou xtase sonamblico, to extraordinrio que
no conheo nenhum outro caso igual.
fato comum e frequente comunicar, durante as sesses, com espritos
da erraticidade, tanto em estado livre como em perturbao; com boas
condies e com mdiuns ad hoc, no raro sentir materialmente a
influncia dos espritos que vm se comunicar conosco; e tambm no

184

raro que todos os assistentes a uma sesso de materializao, possam

enxergar os espritos. Porm no primeiro caso, a presena dos seres de
alm-tmulo somente sentida pelos mdiuns, no segundo as
manifestaes ocorrem geralmente no escuro, e no terceiro os espritos
que podem ser vistos e tocados fizeram previamente o trabalho de
materializao.
Aqui hoje, apresentou-se diante de ns, que no somos mdiuns, e a
plena luz, um esprito, no livre, sem os procedimentos prvios da
materializao e obedecendo vontade da mdium em estado de viglia.
So vrias as dificuldades vencidas, todas elas a um s tempo; evocar e
fazer responder um esprito ligado ao lugar da sua expiao, que ele se
faa visvel para aqueles que no so mdiuns, que ele obedea ao
mandato, e tudo isso feito plena luz.
Isto s concebvel com o auxlio de muito elevados espritos, como
estes que nos do a felicidade de presidir as nossas sesses, e como uma
potentssima mediunidade, como a de Isabel. Fernndez tem razo. O
Espiritismo moderno ainda no chegou a tanto.

185

Captulo X
I. Sesses de estudo terico-prtico. A mdium concorre por segunda vez
Exposio de plantas e flores. Premio obtido. II. Notveis apports de
flores. III. Suspenso de trabalhos. Viagem a Paris. Notvel
decaimento de faculdades medinicas.

11 de abril de 1879. Dois dias aps a portentosa sesso do dia 9,

inauguraram-se outras com objeto de: Explicaes doutrinais de
Espiritismo, desenvolvimento de mediunidades, trabalhos sonamblicos, e
por ltimo, evocao dos espritos para se obterem algumas
manifestaes.
Assistiram sesso inaugural: os componentes do grupo, Corrales,
Alarcn e esposa, Nicolau Hernndez, Francisco Jera e sua esposa
Encarnao Garcia (sonmbula de Navalmoral), Maroto, a senhora Olona
e seus dois filhos.
Corrales adormeceu a sonmbula, a mdium escreveu uma comunicao
(em francs, lngua que no conhece), do esprito da me de Mr.
Couillaut; e eu dei leitura ata da sesso do dia 9.
Observou-se uma rajada luminosa ou fludica no teto, precursora de
algum apport.
Dois espritos tentaram se materializar no gabinete, mas no
conseguiram por causa da interposio de certas correntes fludicas ruins,
que em uma grande parte procediam de algumas das pessoas assistentes,
que no guardaram todo o recolhimento devido. Somente caiu um bom
nmero de flores e a mdium acusou a presena de alguns espritos
familiares que, se as condies fossem melhores, teriam se comunicado.
Nas sesses dos dias 18 e 25 houve maior nmero de manifestaes.

186

Migueles foi o encarregado de escrever os relatos.

Dia 2 de maio de 1879. Celebrou-se a ltima destas sesses de estudo.
Nelas costumava se apresentar o esprito de Laura e tambm o de
Manolita, que em sua ltima encarnao esteve ligada a Migueles com
laos de muito carinho, sendo visveis para todos.
Os trabalhos foram suspensos, por eu estar muito atarefado com a
Exposio de plantas, flores e aves, que aconteceu nos jardins do Bom
Retiro, e com a Sociedade madrilense protetora dos animais e as plantas,
qual eu pertencia e da qual fui depois secretrio.
Encarregado por aquela sociedade para dirigir e vigiar os trabalhos de
instalao, j uns dias antes de a Exposio ficar aberta, eu passava o dia
inteiro da manh noite no Bom Retiro. O concurso aconteceu de 20 a 28
de maio.
Por todo aquele tempo ficaram suspensas as sesses, porm houve
numerosos apports de flores, ora em casa, ora na prpria exposio, onde
chamaram muito a ateno aquelas flores e plantas, todas elas de apport,
apresentadas pela mdium como expositora, a qual recebeu por isso um
diploma como prmio, alm de atenciosa comunicao da sociedade
organizadora daquele certame.
Um dia em que se celebrava o concurso de flores cortadas, os espritos
tinham nos aportado algumas flores belssimas, para serem levadas
Exposio. Com elas, e acompanhado da mdium e de uma de suas filhas,
em uma berlinda de aluguel, fui da minha casa, na Rua Almagro, at o
Bom Retiro, passando pela Rua Barquito. Quando desembocvamos na
Rua Alcal, caiu sobre ns, como desprendido do teto da carruagem, um
apport de flores, entre elas trs soberbas magnlias, que em poucos
momentos figuravam na Exposio. No havia l magnlias mais
formosas naquele dia, apesar do especial concurso.
Sob a epgrafe A Mdium das Flores na Exposio de flores e aves, a
revista O Esprita, de junho de 1879 publicava:
Os visitantes da Exposio tiveram ocasio de admirar as colees de
flores que em um pavilho da Sociedade Madrilense protetora dos
animais e das plantas exibia a expositora Sra. D I.B.M., cujas iniciais
correspondem ao nome da grande mdium do grupo Marietta, j
conhecida em ambos os continentes com o grfico apelido de Mdium das

187

Flores. As primeiras camlias, as mais formosas dlias, a melhor e mais

numerosa coleo de magnlias, os melhores exemplares em rosas e ainda
em cravos, as nicas calceolrias ou sapatinho-de-vnus, os nicos buqus
de rosas de musgo e grande variedade de flores aumentadas ou renovadas
todos os dias, melhorando sempre, at o ltimo dia da exposio,
chamaram a ateno geral ao mais alto grau que supe o diploma de
segunda classe, outorgado pelo jri, que, para as suas pontuaes no
pde apreciar o que foi apresentado no final. Esta falta irremedivel foi
emendada pela Sociedade Protetora, em atenciosa carta oficial, que
entregou expositora, a qual mereceu grandes simpatias e ser obsequiada
pelas pessoas mais distintas.

188

II

Depois da Exposio e no ms de Junho continuaram diariamente os

apports de flores.
Eis aqui algumas anotaes tomadas dos meus cadernos:
9 de junho de 1879. Aniversrio de Visitao, a filha menor da
mdium.
Apports de variadas e belas flores na vspera e na manh daquele dia, e
um vaso de fcsia.
Acabando de almoar depois de escutar certos barulhos l no gabinete
enquanto estvamos na sala de jantar e na cozinha, encontramos no
referido gabinete, no cho, ao p do retrato de Marietta e presidindo o
retrato da menina Visitao, um magnfico apport de flores artisticamente
colocadas:
Uma bela dlia.
Trs magnlias.
. Um galho com 5 flores (gernio simples)
Cinco galhos de aucenas.
Quatro galhos de gladolo.
Vinte e seis ervilhas perfumadas.
Setenta e nove rosas.
Oitenta e oito cravos.
Duzentas e onze flores no total.
noite grande apport de vrias dzias de cravos, enchendo a cama da
menina.
Dia 17 de junho. Apport de magnficas rosas brancas.
Dia 18 de junho. Apport de flores depois do almoo, quando a mdium
estava na sala de jantar com as meninas. Ele cai do teto, formado por
rosas, cravos, margaridas, gernios e gernios pluma.
Dia 23 de junho. s quatro e quinze da tarde, no escritrio quando eu
estava com Simon escrevendo, colocam um apport na mesinha do
gabinete contguo; uma poro de magnficas rosas brancas cobrindo uma
caixa com tampa de vidro. Chamo a mdium para ver, e quando ela entra

189

depois no escritrio, seis cravos e docinhos caem na minha frente.

Este apport para mim possui grande valor, pois responde ao desejo ou
pedido mental feito pouco antes aos espritos, como me queixando em
certo modo porque nenhum dos ltimos apports de flores teve lugar na
minha presena.
Dia 24. s quatro horas e meia da tarde, apport de flores no gabinete e
no escritrio, estando presentes a mdium, Ramos, eu e a menina.
Quinze minutos depois, com as mesmas pessoas no escritrio, cai outro
apport de flores, com docinhos e trs galhos de rom (remdio receitado
mdium) e camomila.
Dali a cinco minutos, enquanto a mdium, as meninas e Ramos
recolhem as flores do cho, eu escrevo um artigo (de polmica esprita,
respondendo a O Dirio Catlico de Zaragoza), um precioso buqu de
flores brancas cai sobre a minha cabea, que ficou molhada com a gua
desprendida do buqu, na sua veloz queda, de perto do teto. Outro buqu
e vrias flores caem perto da mdium.
s cinco horas, umas pancadas fortes na porta do escritrio e outras
mais suaves aqui, e no gabinete. Presentes eu, a mdium e o Ramos.
Quando Anita Olona chega, o retrato de Manuel, que estava no gabinete,
aparece em cima da mesa do escritrio.
Entramos no gabinete para mostrar as flores do apport Anita; enquanto
mostro a ela o buqu que antes me lanaram, trs iguais caem por cima de
ns, um deles em cima de mim. A parede est molhada com gua,
indicando o trajeto percorrido pelos buqus ao se desprenderem do teto.
Tambm docinhos caem.
Dia 23 de junho de 1879. Dia do Santo do Manuel. Os espritos que
comearam ontem a festejar o dia do Santo continuam festejando hoje.
De manh, em volta das seis horas, grande apport de flores com o retrato
dele.
Ao meio-dia, depois do almoo, Ramos, Anita Olona, Simon e as
crianas, comigo no gabinete e no escritrio, eu tocando piano, duplo
apport de magnficas flores no escritrio e na alcova por cima da cama,
presidindo o mencionado retrato.
O apport era composto de: 2 magnlias, 5 dlias, 8 graviolas, 12
aucenas, 40 cruz de Malta, 80 cravos e 104 rosas; no total, 251 flores e

190

alm disso dois grandes feixes de manjerico e um de jasmim; muitos

docinhos tambm, tudo artisticamente colocado, sobressaindo em trs
pilhas. Sempre com o nmero trs. Refere-se aos trs fundadores do
grupo.
s dez horas da noite, estando no escritrio eu com a mdium e
Couillaut, ela percebe fluidos l para a banda da sacada que fica mais
afastada da minha mesa, ao redor da qual estvamos sentados, e v o
esprito de uma das suas filhas desencarnadas.
Vamos ento at aquela sacada e encontramos que foi colocada terra
nova nos dois vasinhos pequenos, presente do Sr. Tallada, tirando as
plantas que j estavam meio murchas, de outros apports, e colocando no
lugar outras preciosssimas. Sem dvida pela falta de fluidos no levaram
a terra velha embora, e tambm deixaram galhos podados pelos invisveis
das begnias que estavam naquela mesma sacada. de se notar que
naquele mesmo momento em que eles podavam aquelas plantas, eu estava
lendo para a mdium e Couillaut as anotaes do ano passado nestes dias,
onde era comentada a podadura feita pelos espritos na planta de abacaxi
aportada na poca, que estava no nosso escritrio.

191

III

Em 1 de julho de 1879 sa de Madrid, e aps passar uma temporada na

Galcia, para restaurar a minha sade, alquebrada pelo excesso de trabalho
e os desgostos que me deram certos mal chamados espritas, fui, em
meados de outubro, at Paris, onde estava a mdium com parte da sua
famlia e os componentes do grupo, Couillaut e Diguez.
Houve algumas manifestaes.
Em 18 de outubro de 1879 as cinco pessoas do grupo, a mdium,
Manuel, Couillaut, Diguez e eu, no hotel onde nos hospedvamos,
celebramos noite uma pequena sesso s escuras. Pequenas batidas,
luzulas, mos materializadas, braos que enxergo e apport de pequenos
tabletes.
Em algumas noites evocamos, e obtemos algumas comunicaes de
Marietta, que Manuel escreve.
No dia 30 celebramos sesso para comemorar o segundo aniversrio do
grupo. Notveis fenmenos.
E no houve mais manifestaes. Dir-se-ia que Isabel tinha perdido a
mediunidade. No pudemos ter uma sesso com Mr. Leymarie, o diretor
da Revue Spirite, nem pudemos apresentar aos espritas de Paris os
fenmenos produzidos pela Mdium das Flores, para que fossem por eles
estudados. No tendo realizado esse meu propsito, voltei muito
desgostoso para a Espanha, em meados de janeiro de 1880.

192

Captulo XI
I. Reabertura dos trabalhos. Outra vez o esprito de Marietta. II. Ata da
sesso de 3 de abril de 1880. Manifestaes espontneas. Assistncia de
D. Segundo Oliver. III. Vrias sesses sem incidentes notveis. IV.
A materializao torna a acontecer. Observaes e conjeturas sobre a
produo do fenmeno. V. ltimas sesses.

I
Reabertura dos trabalhos

Foi encerrada no ms de junho de 1879 a segunda srie de trabalhos, que

ficaram em suspenso durante nove meses, sem outras manifestaes alm
do pouco acontecido em Paris, e que foi acusado como perda ou
suspenso da mediunidade.
As minhas anotaes ficaram interrompidas em 25 de junho no 6
caderno. O 7, que no foi completado, comeou em 23 de abril de 1880.
Por separado conservo dois manuscritos, um com a minha letra e o outro
com a letra do secretrio S. P. de Ramon, contendo o relato que vou
reproduzir, de duas interessantes sesses.
GRUPO MARIETTA. - Reabertura dos seus trabalhos. Relato da
sesso de materializao celebrada em 30 de maro de 1880, para
comemorar o XXXII aniversrio da divulgao do Espiritismo na
Amrica, e XI da desencarnao de Allan Kardec.
***
Com a reunio das 14 pessoas listadas margem (No conservo essa
lista, mas os assistentes a essa sesso, assim como do dia 3 de abril,

193

devem ter sido os doze componentes do grupo Marietta, e os mdiuns

Segundo Oliver e N. Rodrguez. Grupo: a mdium, Torres-Solanot, de
Salvador, Couillaut, Diguez, P. de Ramon, Romero Ramos, Migueles,
Hilria Satorres de Ramon, Paula Diaz de Diguez, Hernndez e Diguez
(filho), s nove horas e meia da noite a sesso comeou, depois de
vistoriar minuciosamente o quarto e de fechar e lacrar portas e sacadas.
Sentados ao redor da mesa e formada a corrente, a luz apagada. Pouco
depois, um suspiro da mdium indicou-nos que ela j estava sob a
influncia dos espritos. O esprito de Marietta dirige-nos a palavra por
boca da mdium, parabenizando-nos pelo fato de reatar as nossas sesses,
e recordando-nos aquilo que disse aos trs fundadores do grupo quando
elas comearam: Esperana e confiem; tenham f.
As manifestaes comeam: pancadinhas que ressoam simultaneamente
na mesa, nas portas, nas paredes e nos mveis; o som de campainhas e
uma caixa de msica percorrem o espao pelo ar; mos materializadas que
tocam, ao mesmo tempo, em vrios dos assistentes. Em certos momentos
observa-se uma claridade no quarto.
Acendemos a lmpada que est em cima da mesa. O esprito despede-se
de ns, para tentar a materializao, encomendando-nos procurar com a
nossa vontade concentrar o fluido e mandar tudo para a mdium, que cai
em sonambulismo espiritual, isto , aquilo que os ingleses chamam de
transe, e sofre algumas convulses.
Dali a pouco, com certa dificuldade, a cortina preta que fecha a porta do
gabinete afasta-se, e Marietta aparece no limiar; cumprimenta-nos
dizendo com voz argentina: Buona notte, figli miei; manda fluido para a
mdium, que ainda est um pouco confusa, e que se acalma, sem dvida
pela ao do fluido do esprito.
Percebo que a materializao est mais adiantada. Seus movimentos so
mais soltos, o rosto mais corado, porm ainda completamente rgida;
o busto de uma esttua, mais do que uma cabea humana.
Acendendo a luz vemos que os espritos tinham tirado a gravata da
mdium, deixando-a em cima da mesa, e colocando-lhe no peito um
soberbo cravo branco e uma belssima marimonia, de cujo centro saa
outra pequenina, com uma haste de uns dois centmetros. Acredito que
seja um exemplar digno do estudo na teratologia vegetal; o secretrio do

194

grupo encontrou, colocado na casa do boto da sobrecasaca, um formoso

cravo branco com pontas vermelhas, e eu tambm outro magnfico,
vermelho. Era uma distino para os trs fundadores do grupo.
Para colocar o meu, tiveram de desabotoar o boto; porm eu no
percebi nada alm de estar sentindo cheirinho de cravo, visto que ele
estava a um decmetro por baixo do meu nariz. Imaginava que aquele
aroma era como outros percebidos durante a sesso.
esquerda de Marietta aparece outro esprito meio coberto com a
cortina: toma um objeto, avana at ns e mostra um galho de begnia
real, belssima e delicada flor que o esprito estende para a mdium; como
ela no alcanasse para peg-lo, levanto-me do assento sem quebrar a
corrente, e Marietta, que estava a pouco mais de um metro da minha
cadeira, entrega-me a flor indicando com claros sinais que para a
mdium. Quando peguei a flor apertei entre os meus dedos os dedos do
esprito materializado, certificando-me de que aquele ser temporalmente
vivente entre ns era corpreo, como ns.
Por vrias vezes tive a inaprecivel felicidade de estar to perto e de
tocar um ser de alm-tmulo materializado; mas apesar disso,
indefinvel a sensao que experimento no momento de contemplar to
prximo e submeter comprovao do tato a realidade de um esprito
materializado cujo invlucro corporal, quando animava um organismo
humano, faz muitos anos que est repousando no tmulo.
Pela primeira vez o esprito materializado senta-se em um assento que
um ser invisvel coloca convenientemente para ele. Permanece um
tempinho naquela posio e, assim como veio, o assento desaparece.
(Curiosas observaes feitas por mim).
A mdium acorda sentindo-se muito cansada; a sesso continua no
escuro, e o esprito torna a se apossar dela.
Manifestaes iguais s da primeira parte da sesso. Vrias vezes, e,
algumas, em ponto determinado e a pedido nosso, ouvem-se doze
pancadas contnuas, que sem dvida devem ter algum significado.
Grande quantidade de luzulas percorre o quarto.
Aparece no gabinete um vulto fluidificado, vestido com roupagem
branca e com uma luz na mo. o esprito do beato Simon de Rojas,
segundo diretor do grupo.

195

Por cima de ns e da mesa, mas sem tropear com a lmpada, cai uma
verdadeira chuva de flores vindas de diferentes direes. Percebo que eles
enchem de flores a saia da mdium, sentada como sempre minha direita.
Vrios dos assistentes que fizeram esse pedido expresso so presenteados
pelos espritos com uma flor.
Somos avisados de que vamos obter uma comunicao escrita por um
esprito. Ouvimos o barulho do papel que vem pelo ar e sobre as nossas
cabeas comea a escrever, apoiando o papel sobre a minha careca.
Notando que o ser que escreve est s minhas costas, inclino para trs a
cabea e tropeo com alguma coisa que, sem oferecer slida resistncia,
material; por um espao de tempo encosto nele a minha careca, para
apreciar no possvel a ndole daquele corpo, cujo contacto no produz a
impresso de tecido, roupa ou carne; produzia em mim o efeito
indefinvel sentido algumas outras vezes ao tocar em um ser fludico.
Terminou a sesso, depois de uma hora e meia, com a mdium muito
abatida, porm mostrando, pelo que tnhamos presenciado que, longe de
diminuir, as suas poderosas faculdades tinham aumentado no interregno
de nove meses de suspenso dos trabalhos do grupo.
Encontramos uma pilha de flores, todas belssimas, com as quais deu
para encher sete vasos; os trs cravos e a marimonia e as flores
mencionadas, quatro belssimas camlias brancas, flores de begnia de
inmeras variedades, includa uma australiana, tulipas, narcisos,
heliotrpios, reseda, marimonias, rosas, granadinas, margaridas
napolitanas, hera dupla, tuberosas dos Estados Unidos (no existentes na
Espanha), folhas verdes como aquelas do tmulo de Kardec.

196

II
Ata da sesso de 3 de abril de 1880

Eis aqui cpia de alguns pargrafos do segundo manuscrito citado

acima:
Cpia da Ata da primeira sesso de manifestaes espontneas de 3 de
Abril de 1880.
Tendo as pessoas listadas margem se colocado de igual modo que na
sesso anterior, depois da orao preliminar ouviu-se o som de uma
campainha e ao mesmo tempo barulhos e pancadinhas em diversos pontos
do escritrio e do gabinete. Tambm chegaram a ouvidos de alguns dos
assistentes, alguns ais como de algum ser que sofre e se lamenta com
marcada dor; a seguir apareceu no gabinete o esprito do Beato, da mesma
forma que na sesso anterior.
Encarnao, sem manifest-lo, sentia vivo desejo de que aparecesse o
esprito de um menino do qual ela guardava uma feliz lembrana, e depois
de ter afugentado um esprito perturbador que tentava cortar os fluidos,
apresentou-se em cima da mesinha do gabinete o vulto de um menino
fluidificado que subia e descia com grande facilidade.
O esprito por todos conhecido pelo nome de Manolita cruzou o gabinete
em forma fludica, vestindo brancas roupagens.
Este esprito deteve-se mais de dois minutos na porta acenando e dando
pancadinhas em resposta a perguntas que lhe eram feitas.
Continuavam os ais, repetiam-se as pancadas, barulhos e o som da
campainha; por duas vezes um barulho na porta da escadaria foi ouvido
com perfeita claridade, e outras tantas vezes, tendo ido olhar os mdiuns
Simon e Segundo, no viram ali nenhum encarnado. Era o esprito de
Pelet, anunciando-se como em outras vezes.
tarde, a mdium suplicou ao Segundo para comprar e trazer uma
corda, pois que conforme o mandato dos espritos com ela reproduzir-seia o fenmeno da poltrona; mas o Segundo, examinando cuidadosamente
a corda que j tnhamos, no julgou necessrio substitu-la e com essa
mesma corda foi amarrada a mdium por Migueles, que, ajustando os ns

197

das mos sem deixar a elas possibilidade alguma de movimento, e

amarrando fortemente os cabos nos braos da poltrona, demonstrou que,
se bem no era possvel ver nele como em outras vezes o homem
considerado para com as senhoras, mostrava-se com evidente claridade o
escrupuloso esprita.
A seguir foram colocados lacres e selos, e todos ns nos retiramos aos
nossos assentos; mas em se sentando o secretrio geral que era
encarregado de baixar a cortina, j estava conosco a mdium, e de posse
dela, Marietta dirigiu-se a Segundo para dizer-lhe: Meu filho, com estas
condies os ginastas no desamarram; depois cumprimentou em nome de
Deus e retirou-se. (1) O Sr. Segundo Oliva, que a mdium conhecera em
Paris poucos meses antes, dirigindo uma academia esportiva, era um
antigo amigo meu, grande ginasta que percorrera os principais circos
eqestres colhendo muitos aplausos pelos seus notveis e arriscados
exerccios. Quando os irmos Davenport, que se intitulavam mdiuns,
estiveram em Madrid e se exibiram no teatro de Novidades com o seu
clebre armario, onde eram amarrados e apareciam desamarrados,
Segundo entrou no palco trazendo uma corda para substituir a corda dos
Davenport. A negativa deles causou-lhe um fiasco. Da, sem dvida, a
insistncia do esprito para que o prprio Segundo levasse uma corda
sua, e a aluso aos ginastas.
No momento ouviu-se um suspiro da mdium, entramos e encontramos
intactas as cordas e a mdium na mesma posio em que foi deixada, e
procedemos a desamarr-la.
O mdium Segundo evocou seu esprito protetor, examinou alguns
doentes que estavam fora do grupo, alm de dois dos presentes,
diagnosticando as doenas de todos eles e prescreveu o tratamento que
devia ser adotado para a cura.
Pepita Corrales tambm quis consultar, e depois ficou enormemente
satisfeita, porque o esprito, por intermdio de Oliver, descreveu
minuciosamente a sua doena, afirmando que se bem era possvel
contornar seus efeitos destruidores, no devia esperar-se uma cura total.
(1) A redao da Revista de Estudos Psicolgicos, encarregada de
revisar as provas do presente livro antes de d-las a prelo (trabalho que
no pde atender o Sr. Visconde de Torres-Solanot pelo seu

198

delicadssimo estado de sade) procurou, com verdadeiro empenho,

comprovar, no que fosse possvel, muitos dos fatos relatados. A feliz
circunstncia de o Sr. Segundo Oliver estar viajando em Barcelona, o
qual no conhecamos, porm cujo nome lramos ao p de alguns artigos
inseridos no jornal A Publicidade, de Barcelona, defendendo o
Espiritismo dos ataques que a ele dirigia um colaborador annimo de O
Dilvio, moveu-nos a indagar onde ele morava, com o propsito de pedir
uma entrevista. Com suma deferncia, que muito agradecemos, o Sr.
Oliver dignou-se a nos visitar, e tendo mostrado a ele as pginas que
relatam a sua assistncia s sesses e sua participao nos trabalhos do
grupo Marietta, corroborou tudo o que foi relatado neste captulo,
demonstrando possuir muito boa memria, lembrando at dos mais
insignificantes detalhes, alguns deles no descritos neste livro. A seu ver,
atendia-se muito importncia dos fenmenos obtidos. A mesma coisa
nos foi manifestada por outras testemunhas presenciais, entre as quais o
Sr. Joaquim Diguez, tantas vezes mencionado nestas pginas, que na
atualidade reside em Barcelona, tendo-se oferecido para dar testemunho
da verdade dos fatos relatados neste livro. Bem que gostaramos de
ampliar o captulo XI e outros com novas e interessantes notcias, que
sobre os relatados fenmenos nos foram facilitadas pelos Sres. Oliver,
Diguez e as outras testemunhas presenciais que consultamos; porm,
preferimos no alterar o texto original deste livro, por ele ser um extrato
das anotaes tomadas durante aquelas famosas sesses, que publicamos
tal qual nos foram entregues pelo Sr. Visconde de Torres-Solanot. (Nota
da Revista de Estudos Psicolgicos)
Depois disso e de agradecer aos espritos por to assinaladas provas do
seu poder como hoje estavam dando, terminou a sesso s onze horas e
meia, o qual certifica O Secretrio S.P. de Ramon.

199

III
Vrias sesses sem incidncias notveis

Copio do 7 e ltimo caderno do Dirio das minhas pesquisas no grupo

Marietta:
Dia 23 de abril de 1890. Retorno a Madrid. Quando entro no quarto,
cai por cima de mim na ante-sala um apport de magnficas flores, uma
delas na mo com que seguro o punho do guarda-chuva. A mdium,
Manuel e a menina estavam comigo.
Pouco tempo depois, uma forte pancada faz-nos entrar no gabinete, e na
cama da mdium encontramos outro magnfico apport de flores.
noite. Reunio do conselho diretor do grupo e Corrales. Vrias
manifestaes notveis, pelas circunstncias em que so produzidas.
Dia 24. Sesso ordinria do grupo. As seis pessoas da casa, Corrales e
a esposa, Anita Olona, Nicolau e Migueles. Noventa minutos s nove
horas da noite.
Pancadas, barulhos, campainhas, transportao de objetos, apario de
espritos fluidificados no gabinete, com a lmpada a meia-luz. Uma freira;
outro vulto que no consigo distinguir, na frente da chamin. Por duas
vezes o esprito fluidificado de Marietta atravessa, envolto em brancas
roupagens. Apario de uma mo.
Pela primeira vez, uma mo que alguns conseguem ver escreve no teto.
Lana o porta-lpis na nossa frente. Em cima da cabea da mdium,
aparece escrevendo com lpis a palavra Marietta no teto.
Dia 25 de abril de 1880. Pela primeira vez, s trs horas e meia da
tarde, quando eu estava no escritrio, com a mdium, Manuel, Simon e
Migueles, de sacadas abertas, ou seja, plena luz, a mdium cai
instantaneamente em xtase, e Manuel e Migueles, que estavam sentados
ao redor da mesinha, enxergam na ante-sala o esprito materializado de
Marietta.
Pediu-se a repetio do fenmeno; Simon e eu nos aproximamos da
mesinha, e o fenmeno reproduz-se; a porta de entrada da sala (a folha da
esquerda) defronte da qual estvamos sentados aberta, e na ante-sala a

200

materializao de Marietta aparece, como nas sesses com luz artificial.

Mal chegou a ficar por um minuto.
Isto , sem dvida, o mais notvel que at hoje obtivemos.
Dia 1 de maio. Agora fazemos duas sesses semanais, nas teras e
sbados, porm eu no posso estar presente nelas, porque os trabalhos
preliminares para a Exposio de plantas, flores e aves como no ano
passado, vai acontecer nos jardins do Bom Retiro da Sociedade matritense
protetora de animais e plantas, que me nomeou subdelegado.
Desde o dia da minha chegada no tem havido apports de flores. de se
notar que ainda hoje quase todas as flores aportadas no dia 23
permanecem viosas, guardadas em vasos, sem outros cuidados alm dos
costumeiros.
No dia 2 voltou para casa, aps muitos dias de ausncia, Mari, a filha
mais velha da mdium, ex-freira do convento de Altabs, de Zaragoza, e
cuja fuga, verdadeiramente maravilhosa, somente pde acontecer com
auxlio dos invisveis e por ela ter condies medinicas. Nos
acontecimentos de sua vida, novelescos e dramticos, existem muitas
coisas, inexplicveis fora do Espiritismo.
Tenho observado que durante a sua ausncia no aconteceram certas
manifestaes de espritos retrasados, algumas delas terrveis, como
quando suas roupas foram incendiadas, e quando, uma noite, as ms
influncias deixaram todos ns abalados. Merc sua peculiar
mediunidade, j tive ocasio de estudar manifestaes de espritos maus,
cuja perniciosa influncia felizmente ficava contra-arrestada pela
mediunidade de Isabel e os nossos bons protetores.
Dia 10. noite. Apport no gabinete de uma belssima rosa - ch e
alguns galhos de gernio perfumado, precedido de um forte barulho na
chamin e uma pancada na cmoda, que assustaram a mdium, as
meninas e a bab.
Dia 12. Apport de um galho com 11 aucenas; 6 rosas; 11 grupos de
rosas cor de creme, chamadas rosas de Vnus; um galho de flor Juliana,
duas penias e quatro mundos.
Dia 13. Dois cravos, uma rosa muito grande, 11 de musgo e outras
flores soltas. Este apport acontece s cinco horas e meia da tarde, no
escritrio, na presena da mdium, de Manuel e de Migueles.

201

Durante o ms de maio as sesses continuam nas teras e sbados; estas,

de manifestaes, e as das teras, de estudo terico. Constam do livro de
atas de secretaria. Nada de notvel ofereceram.
Durante este ms inteiro aconteceram inmeros apports de flores.
Algumas delas apresentadas na Exposio. So premiadas com meno
de honra, embora merecendo um prmio maior.

202

IV
A materializao reproduz-se

Dia 8 de junho. Vspera do aniversrio da menina Visitao. Sesso

extraordinria de materializao.
Assistem os componentes do grupo: as seis pessoas da casa, Migueles,
Nicolau, Alarcn e esposa, Corrales e esposa, e Anita Olona.
Inmeras manifestaes, muitas delas de carter familiar, excitando a
nossa hilaridade.
Notvel manifestao do Beato, que chega at o limiar da porta do
gabinete.
Ao mesmo tempo em que a materializao de Marietta, apresenta-se por
um instante, atravessando o gabinete, um vulto vestido com batina preta e
roquete branco. Falam que o esprito de Luis Gonzaga, protetor da
menina. O esprito escreve na minha mesa uma felicitao para ela.
O chapu de Alarcn, que ficara na ante-sala, feito entrar.
Notvel fenmeno de aportar trs flores para um vaso que eu estava
segurando por baixo da mesa sobre o livro (um exemplar encadernado de
Marietta), que nos serve para receber as comunicaes por escrita direta.
Dia 9. Aniversrio da menina Visitao, que est completando 13.
Entre vrias outras manifestaes, grande apport de flores, no gabinete,
s seis horas e meia da manh.
13 cravos de distintas cores; 26 rosas brancas, 13 em cada lado; 13
dlias; 40 rosas; 4 galhos de cravina; 13 de manjerico; 7 de boca de
drago; 1 de aucena; 2 magnlias; inmeros galhos de boto de prata;
um vaso bem notvel de amor-perfeito.
Alm de muitos docinhos.
Houve mais dois apports de flores, e com isso, a casa est cheia.
O nmero 13, que so os anos que a menina est completando, ressalta
em muitas das manifestaes.
Dia 10 de junho de 1880. Notabilssima sesso de materializao. Mais
de duas horas; das nove horas da noite at mais tarde das onze.
Assistentes: as seis pessoas da casa, Isabel, Manuel, Simon, Lara,

203

Visitao e eu; Migueles, Nicolau, Alarcn, Corrales e esposa, e Anita

Olona.
As portas so fechadas e seladas. Sentamos todos doze ao redor da mesa,
em cima da qual havia uma taa para vinho, cheia de gua nos seus dois
teros. Deu-se leitura prece.
Tendo formado a corrente e apagado a luz, a mdium caiu logo no sono
sonamblico espiritual (transe), com algumas convulses, denotando a
falta de fluido e o cansao por causa dos trabalhos espritas destes dias. O
Esprito diretor, tomando posse dela, cumprimentou-nos e dirigiu-nos a
palavra na forma costumeira, ao mesmo tempo em que eram produzidas
vrias manifestaes: pancadinhas em diversos pontos da mesa, na porta,
no estante de livros e outros pontos, msica, claridade visvel para alguns,
etc.
A seguir comeou a manifestao do Beato no gabinete. O ponto
luminoso no conseguia adquirir intensidade, pela falta de foras fludicas
da mdium. O fenmeno demorou mais do que nunca para acontecer, e
afinal, deu-se na forma costumeira e j descrita vrias vezes, sendo de
notar um evidente progresso, como em todas as manifestaes. A luz
interior do vulto fluidificado iluminou o quarto por completo durante
alguns instantes, enxergando completamente todos os objetos e as pessoas
ao redor da mesa.
Depois as manifestaes continuaram: barulhos, pancadas, luzulas,
msica, campainhas, mos materializadas que tocaram em todos ns, etc.
Estas manifestaes eram fracas, no intuito de reservar o fluido da
mdium para as manifestaes que deveriam acontecer logo mais.
Depois de uns instantes de orao mental por certos espritos retrasados,
e para solicitar o auxlio dos protetores e do Ser Supremo, com o fim de
obtermos as provas que tentaramos fazer, a luz da lmpada acendeu,
despedindo-se o esprito de Marietta apossado da mdium, e que ia se
materializar.
A mdium foi acometida de grandes convulses, como nunca tnhamos
observado, e com espanto, demos de cara com a cortina do gabinete
afastada e a materializao s nossas vistas, sendo que sempre demorava
um tempo mais ou menos longo em se apresentar, depois de acendida a
luz. Sem dvida, o fato de a materializao acontecer to

204

instantaneamente, foi o que causou as convulses na mdium, efeito do

excessivo gasto de fluido para conseguir esse fenmeno.
Notei um visvel progresso no vulto materializado, que no modo de
andar e em todos seus movimentos mostra uma grande desenvoltura.
Aquilo que antes parecia um manequim, j um ser quase semelhante em
tudo a um encarnado, chegando a esse desenvolvimento ao longo das
nossas sesses de materializao.
Marietta aparece com vrias flores no peito e algumas delas
embrulhadas entre as brancas e finas gazes das suas roupagens. Estas
flores, conforme oferecido pelo esprito em uma das sesses anteriores,
so destinadas para presentear cada um dos doze indivduos do grupo.
Fao notar aqui o fato de que h muitos meses as manifestaes dos
espritos assinalavam o nmero doze.
Marietta se aproximou at pouco mais de um metro da minha cadeira e
da cadeira da mdium, as mais prximas do gabinete onde a
materializao acontece; o esprito tomou a flor que trazia na parte
superior do seu peito, uma magnfica dlia vermelha escura, quase se
confundindo com o preto, e com talo tambm muito escuro, que ofereceu
mdium, e que esta pegou estendendo o brao. Levantei-me depressa
para pegar de mos de Marietta a magnfica dlia branca que me oferecia
e que trazia tambm ao peito, do lado do corao; ao mesmo tempo
deixou cair outra dlia branca, que trazia no lado oposto do peito, que
ofereceu a M., e, pegando-a do cho, colocou-a nas mos do esprito para
que a desse a ele. Depois entregou a S. outra dlia de ptalas vermelhas
com as pontas brancas, e a seguir pegou o buqu de goivos que trazia e foi
distribuindo-os aos assistentes, pela ordem das cadeiras e da antiguidade
no grupo. Eles levantavam-se sucessivamente, sem quebrar a corrente,
aproximavam-se do esprito materializado e de suas mos tomavam a flor.
A menina, que no pde dominar completamente sua emoo nestas
sesses a que ainda no estava acostumada, foi objeto de distino
especial por parte do esprito, ao lhe entregar a correspondente flor.
A distribuio das flores demorou bastante para terminar, e nesse tempo
Marietta mandava fluido para a mdium, falando para ns fazermos a
mesma coisa.
Aproximou-se de ns mais um pouco, tomou das mos da mdium a taa

205

de gua que antes mencionei e levando-a aos lbios, o esprito

materializado bebeu o contedo, fazendo ressaltar o barulho dos lbios ao
sorver e o da ingurgitao, se bem exteriormente no foi possvel perceber
o movimento natural da laringe quando pelo rgo correspondente passa
uma quantidade de lquido em direo ao estmago.
Sem dvida para nos fazer notar ainda mais este fenmeno, produzido
em raras ocasies at agora, e que um dos que mais chamaram a ateno
dos observadores; e talvez aquele que lana mais luz para explicar o fato
estranho da real e ntima relao do esprito materializado com o mdium.
O esprito fez um rpido movimento com a taa, da qual se desprenderam
algumas gotas de lquido que restavam, e que com esse movimento, foram
lanadas ao meu rosto, como para provar que o lquido no se tinha
evaporado e que realmente fora bebido. Devo fazer notar que apesar da
violncia com que as gotas de gua bateram no meu rosto, no
produziram em mim a conseguinte sensao desagradvel. Outra
circunstncia mais significativa ainda para apreciar o fenmeno. Depois
de beber e quando j ia se retirando para o gabinete, pronunciou por duas
vezes consecutivas a palavra beber, com voz gutural, rouca e cavernosa,
fazendo para isso visvel esforo.
de se notar que aquele esprito materializado, quando em outras
ocasies nos dirigira alguma palavra ou frase curta, sempre foi com
timbre argentino, e como se o som fosse produzido na boca ou nos lbios,
nesta sesso, porm, quando pronunciou a palavra beber, foi possvel
apreciar clara e distintamente que o som vinha da laringe, do rgo da
voz. Poderia isto demonstrar que no ser materializado tambm estavam
desenvolvida a faringe e o esfago, talvez para verificar a funo
realizada? Ou apenas, pelo contrrio, provava que existia laringe, mas no
faringe, nem a sua continuao esfago, visto que, em vez de ir se
depositar no estmago do ser temporalmente vivente, o lquido vai para o
mdium?
Se como acredito, isto for assim, o lquido no passa do fundo da
cavidade bucal do ser materializado, nem chega a penetrar na faringe, e
por isso no determina os movimentos de contrao da laringe notados no
exterior quando algum bebe.
Imediatamente depois de Marietta ter apurado a gua da taa, olhei para

206

a mdium, esperando que ela vomitasse a gua bebida pelo esprito, como
costuma acontecer neste fenmeno. Com efeito; a mdium lanou pela
boca uma quantidade de gua equivalente quela bebida pelo ser
materializado, e notei que a ltima parte do lquido expulsado parecia
misturado com saliva, como se a gua tivesse passado pela primeira
elaborao necessria sofrida pelos alimentos na boca para serem
introduzidos no canal digestivo, determinando a sua primeira
transformao qumica.
O fenmeno de o esprito materializado beber gua, e ela ser vomitada
depois pelo mdium, tem chamado justamente a ateno das poucas
pessoas que, segundo as minhas notcias, puderam observ-lo at agora.
Dentre todos, ressaltam os notabilssimos que durante dois anos e meio
tenho presenciado, e acredito que estudado com analtico cuidado, e este
deve ser um daqueles que vo deitar mais luz para explicar a
materializao e acima de tudo, a relao particularssima entre o ser que
se materializa e o mdium.
Pelas experincias e observaes feitas at agora, possvel afirmarmos
que a materializao realiza-se, principalmente, custa do fluido roubado
ao mdium, talvez em estado de matria radiante. Tambm contribuem a
atmosfera fludica que podemos chamar de permanente e tambm a
acidental do lugar onde se verifica o fenmeno; a primeira, efeito da
elaborao dos espritos e dos trabalhos de desenvolvimento da
materializao, e a segunda, do estado dos circunstantes, ora emprestando
voluntariamente e de forma passiva o prprio fluido, ora lhes sendo
arrebatado pelos espritos que operam. Corroborando isto j fiz inmeras
observaes e experincias em mim mesmo, que no deixam lugar a
dvidas; como ter notado no final de algumas sesses um grande
abatimento nas foras, fraqueza nos membros, dor nas articulaes, etc., e
como aquilo que senti na sesso anterior, quando segurando por baixo da
mesa um vaso sobre um livro, os espritos colocaram no vaso trs flores; a
dor e o peso sentido em meus braos demonstravam o contingente
fludico com que contribu para a realizao do fenmeno.
As concludentes experincias feitas em Londres (e que algum dia desejo
reproduzir e completar com a pesagem do esprito materializado) pesando
os mdiuns, que durante a materializao chegavam a perder at dois

207

teros do peso, explicam aquela formao; isto foi corroborado pelos

mdiuns e sonmbulos que nos nossos estudos falaram que, partindo da
regio cardaca do mdium, ia parar no ser materializado.
Agora, esse cordo fludico deve ser o transmissor do fluido vital do
mdium que vai dar momentnea vida ao ex-materializado esprito (e isto
corroborado pelas materializaes que so reabsorvidas pelo mdium) e
esse cordo deve ser tambm o veculo por onde a gua bebida,
transformada em fluido, passa do esprito ao mdium, para que ele a
vomite. Na sesso que estou relatando somente me foi possvel fazer
observaes e tomar notas para acrescentar s inmeras j compiladas.
No rejeito, em ocasio oportuna, analisar quimicamente a gua vomitada
pelo mdium, para deduzir conseqncias que venham corroborar aquilo
que hoje no passa de simples induo. As conseqncias que hoje
pudssemos obter careceriam por completo de base racional, pois a
observao no forneceu at o momento presente nada alm de elementos
para testemunhar a realidade do fenmeno. Somente em virtude de novas
experincias, e quando estas puderem ser verdadeiramente analticas,
poderemos entrar no terreno das acertadas dedues que venham
confirmar as teses ou hipteses admitidas, ou ento faam nascer outras
novas, e algum dia a confirmao de uma lei conhecida ou a descoberta
de alguma das tantas que ignoramos.
Em suma e para terminar as observaes e conjeturas (j que no
possvel fazer outra coisa por enquanto) a respeito deste ponto que
importante registrar nestas anotaes, que so compilao dos notveis
trabalhos do grupo Marietta, acredito que o fenmeno de beber a gua
seja, depois das materializaes, o mais importante que nas nossas
pesquisas temos presenciado, e por isso o esprito repetiu a palavra beber,
qual no posso dar outro alcance, sob pena de invadir o terreno da
imaginao, com interpretaes alheias ao carter cientfico das minhas
pesquisas e renhidas com o positivismo, por assim dizer, que deve revestir
tudo aquilo que tem relao com a parte experimental do Espiritismo, se
que desejamos elev-lo a verdadeira cincia. Fiquem, embora, as
interpretaes ou conjeturas de ordem puramente imaginativa, para
quando a cincia experimental tiver falado, e adentremos no terreno
moral, da superior finalidade, porm que sempre ter de abranger grandes

208

conjuntos de fatos e extensas relaes, no um fato isolado e sem

relacionar.
A sesso continuou no escuro depois de desaparecida a materializao
por trs da cortina, que pela primeira vez e com grande desembarao de
movimentos o esprito materializado segurou e afastou em certos
momentos. Reproduziram-se, sempre com pouca intensidade,
manifestaes como aquelas que costumam acontecer nas nossas sesses
de materializao.
Pela primeira vez, pouco antes que esta acabasse, abriu-se a cortina do
gabinete e depois de uma espcie de relmpago luminoso, visto pelos
assistentes que no estavam de costas para o gabinete, apareceu um foco
luminoso que parecia partir do lugar que ocupa o retrato a leo de Allan
Kardec.
Ouve-se barulho de abrir a sacada do gabinete onde a mesinha estava
interceptando a passagem e impedindo abrir completamente as portas da
sacada. Dali a pouco e continuando sempre a luz que iluminava somente
determinados pontos do gabinete, um vulto humano apareceu coberto com
negro manto procedente do lado da sacada colocou-se no centro do
gabinete, banhado por completo pela luz mencionada, luz essa de aspecto
parecido com a eltrica, porm no to radiante, apesar de completamente
clara, era uma espcie de luz de luar tingida por raios solares. Assim foi
como eu a vi. de se notar que alguns fenmenos, apesar de serem
objetivos, costumam ser vistos de modo diferente pelas pessoas que
presenciam ao mesmo tempo esses fenmenos, ficando ento com certo
carter de subjetividade.
O ser coberto de roupagens pretas e iluminado pela estranha luz que
surgira nossa presena era o esprito de Laura. Assim foi reconhecido
por ns e assim foi confirmado pelos espritos. Caminhava com lentido,
e deteve-se por alguns instantes no ponto indicado, mostrando-se a ns de
perfil. Em suas mos, ocultas sob as roupagens, segurava uma folha de
papel dobrado ao longo, e com ele realizou alguns movimentos e acenos.
Depois foi at a alcova do gabinete, e ao mesmo tempo a luz desapareceu
instantaneamente.
A sesso ainda continuou um tempinho no escuro, com apports de
numerosas flores enchendo a saia da mdium, e com muitas delas

209

lanadas por cima de quase todos ns.

Fui objeto das brincadeiras e carcias dos espritos familiares notando
especialmente a vertiginosa rapidez de uma pequena mo que tocava nas
minhas pernas, corpo, cabea, sucessivamente, sem que nesses rpidos
movimentos na escurido tropeasse essa mo em parte alguma, e sem
que o meu atento ouvido pudesse perceber barulho de movimento.
Na ltima parte da sesso inmeros seres fludicos invadiram o quarto.
Em certa ocasio Migueles e eu achamos que entre as nossas cadeiras e
uma das mesas do escritrio passavam sucessivamente vrios seres
fludicos, visto que no era possvel serem materiais, por no haver
espao para eles sem tropearem conosco.
Todos os assistentes foram objeto de alguma manifestao especial dos
espritos.
Antes da apario de Laura ouvimos o barulho de abrir uma das gavetas
da minha mesa de escritrio e tirar papel, onde os espritos escreveram
uma comunicao, que era o papel que Laura segurava e que depois
trouxeram para a saia da mdium, onde apareceu quando a sesso
concluiu.
A comunicao dizia: Em nome de Deus; felicitaes para a grande
mdium pela segunda srie de trabalhos, Laura.
verdade que ela digna de felicitao e assim ns todos a
cumprimentamos, a mdium que produz os maravilhosos fenmenos da
sesso relatada, eplogo da segunda srie de trabalhos do grupo Marietta,
e espcie de resumo, como da primeira srie o foi a sesso de 9 de abril de
1879, copiada dos meus cadernos de anotaes nos nmeros de O Esprita
correspondentes a junho e julho do ano passado (1878).

210

V
ltimas sesses

Dia 14 de junho de 1889. ltima sesso da segunda srie de trabalhos.

130 minutos.
Com os mesmos assistentes da sesso anterior. Diguez no lugar de
Alarcn, que se ausentou de Madrid.
Repetio dos fenmenos da sesso do dia 10. A manifestao do Beato
mais notvel, sua luz interior mais clara e mais intensa.
A manifestao de Marietta apresenta-se com maior desembarao de
movimentos do que nunca. Ela j um ser igual a ns. Por vrias vezes
mostra seus ps levantando o vestido. Faz um verdadeiro alarde de
agilidade de movimentos.
Com alguns sinais bem compreensveis, indica que vai acontecer outro
fenmeno, e aparece o segundo esprito que h tempos comeara a se
materializar, tendo progredido bastante.
Marietta traz uma belssima rosa para a mdium e beija-a antes de
entreg-la. Toma de mos da mdium um pequeno tablete, que coloca na
boca sendo depois vomitado pela mdium. No final da sesso reproduzse o fenmeno da sesso anterior, mas em vez do esprito de Laura, outro
se apresenta de saia branca e manto preto.
Repetem-se, durante a ltima parte da sesso no escuro, os apports de
flores e tabletes pequeninos. Tira-se da minha gaveta um papel que voa
pelos ares e por cima das nossas cabeas, e em um instante est sobre a
minha careca, enquanto se escreve uma longa comunicao assinada
Rosas e da qual copio os pargrafos seguintes, dirigidos mdium.
Algumas vezes tem aparecido aos olhos dos teus prprios irmos,
coberta por um vu de nuvenzinhas e sofrendo certos eclipses que deram
como resultado um grande bem; o bem que provm da experincia do
desengano, ou seja, o conhecimento deste, para poder evit-lo no futuro.
Se a Astronomia com seu potentssimo olhar adentrou nos cus, e
escreveu em sua bandeira a pluralidade dos mundos habitados; se a
Fsica tem demonstrado a unidade de foras, e a Qumica a unidade da

211

matria, as portentosas manifestaes que por teu intermdio

aconteceram neste crculo, proclamam em voz alta a solidariedade do
Universo, a identidade da essncia, um mesmo princpio e um fim igual.
Tu compreendeste perfeitamente que era injusto considerar o trabalho
como um castigo e o contemplavas como meio de constante elevao.
No buscaste o ideal da perfeio em fugir do perigo, j que heris no
fogem, e sim vencem, e vencem porque combatem. Se a Terra apresenta
rios, mares, bosques, o homem constri pontes, canais e amplas estradas.
Se a sociedade ameaa com escolhos, tu tens buscado esquiv-los,
caminhando decididamente pelas duas nicas trilhas que conduzem a
Deus: pelo trabalho e pela caridade. Esta a verdade e intil ocultla; ela provm de Deus, e Deus saber mostr-la com refulgente
claridade.
Com data de 20 de junho os componentes do grupo, ao terminar a
segunda srie de pesquisas, assinaram uma comunicao felicitando
entusiasticamente a Mdium das Flores, e agradecendo a ela pela
abnegao, para que esse espontneo ato servisse, seno de prmio, sim
de satisfao e algum tanto de lenitivo para os grandes dissabores e
sofrimentos que sua firme e entusiasta adeso ideia esprita lhe causou.

212

Captulo XII
I. Explicaes, particularidades e detalhes. II. Vigilncia cuidadosa.

I
Explicaes, particularidades e detalhes.

Quase todas as comunicaes recebidas nas sesses de materializao

foram obtidas pela escrita direta ou pneumatografia, ou seja, sem ser
executada pela mo da mdium. Isto aconteceu em formas diversas,
conforme consta dos relatos das sesses que foram publicados.
Fora de sesso obtnhamos muitas vezes a escrita direta em forma
equivalente dos quadros-de-giz. Para isso utilizava-me de um exemplar
do livro Marietta, edio de luxo, encadernada. Sob uma das capas
colocava uma folha de papel, daqueles de tamanho pequeno que
costumava usar para escrever cartas, e um pedacinho de mina ou ponta de
lpis. A mdium ficava um tempinho com o livro nas mos, sempre s
nossas vistas, e na seqncia a comunicao escrita aparecia. Algumas
vezes observei que o pedacinho de mina ficava um pouco desgastado,
como se tivesse sido utilizado para escrever. Isto era no comeo. Mais
tarde o procedimento variou, por indicao dos espritos. Depois de
colocar o papel, mas no a mina ou pontinha de lpis, sob a capa do livro,
este era amarrado com uma corda, lacrando os ns; a mdium segurava o
livro entre suas mos por alguns minutos e imediatamente deixava-o em
cima de uma mesa, quase sempre a mesinha das nossas experincias, ao
redor da qual sentvamos trs, quatro e s vezes at mais pessoas. A
mdium colocava a palma de sua mo direita sobre o livro, por cima de
sua mo eu colocava a minha e sucessivamente todos os outros assistentes
experincia; entre os nossos dedos passava o lpis, que assim era

213

segurado em posio vertical. Em uns instantes, quando a mdium

anunciava que a operao estava terminada, ns tirvamos as mos, eu
cortava a corda, e, a princpio com grande surpresa nossa, e sempre com
contentamento, olhvamos a comunicao que acabava de ser obtida por
escrita direta, atravs de um procedimento parecido ao dos quadros de giz
usados pelo mdium Sede e outros.
Eis aqui algumas particularidades notveis que tive ocasio de observar.
A escrita saa da cor do lpis que usvamos para a experincia; o carter
da letra era sempre o mesmo da mdium; algumas vezes escreveu em
lngua desconhecida para ela, porm corretamente; a durao era
proporcional ao tamanho da comunicao.
Um particular muito curioso, que prova o poder dos espritos e a
inutilidade de certas precaues, quando eles desejam ludibri-las.
Sem ningum perceber, eu costumava colocar uma marca quase
imperceptvel nas folhas de papel que serviam para escrita direta. Um dia
observei que o papel da comunicao no tinha aquele sinal que eu fizera
a lpis em um dos cantos. No disse nada da minha impresso, porm os
espritos me disseram por boca da mdium: Vai olhar na tua
escrivaninha. Ali encontrei a folha de papel que eu tinha marcado e que
tinha certeza de ter colocado dentro do livro. A seguir, os invisveis me
disseram: Para ns so completamente inteis certas precaues. Voc
tem suficientes provas para no duvidar. A prova que acabavam de darme era inconcussa. J recebi tantas, que ainda que fossem negados por
todos aqueles que presenciaram os fenmenos do grupo Marietta, eu, com
a mo na conscincia, poderia afirm-los.

214

II
Vigilncia cuidadosa

Em meu desejo constante de certificar-me da realidade dos fatos e evitar

mistificaes e fraudes, exercia cuidadosa vigilncia e tomava toda sorte
de precaues compatveis com a ndole das experincias. Por essa razo
quis que essas pesquisas acontecessem em minha casa, e aluguei um
quarto em casa isolada e nos arredores de Madrid, e sem reparar em
despesas, levei para morar comigo a numerosa famlia da mdium, e
transigi com certas coisas que poderiam parecer abusos e at me fazer
passar por explorado, e sofri resignadamente contrariedades e desgostos.
Bem valia a pena isso e muito mais, para ver as coisas que eu vi, por tudo
que aprendi e espiritualmente desfrutei naqueles anos de experincias que
me permitiram observar e estudar em umas condies que poucos
investigadores, ou quem sabe nenhum, tiveram a sorte de reunir.
Eu esperava ainda mais, no pelo que pessoalmente me afetasse, mas
porque oferecer aos sbios o estudo daquela notabilssima mediunidade
era o meu desejo mais ardente e um dos meus afs. No pde ser assim;
sem dvida que no era para ser assim. Pacincia. No tenho remorsos
de conscincia; eu fiz o que me era possvel. E agora sinto muito mais no
ter conseguido cumprir todos os meus propsitos, quando observo o que
aconteceu com Euspia Paladino (a cujas sesses eu assisti em Npoles)
que tanto est chamando a ateno, sendo que a sua mediunidade
insignificante, se comparada com a poderosssima da Mdium das Flores.

215

Concluso
Dissoluo do grupo Marietta. Um artigo da Revista de Estudos
Psicolgicos de Barcelona. Desencarne da Mdium das Flores.
Depois das ltimas sesses, realizadas nos dias 10 e 14 de Junho, a
mdium ficou muito enfraquecida. Conseguiu se aliviar um pouco no
resto do ms, porm houve pouqussimas manifestaes. Na primeira
quinzena de Julho, no houve manifestao alguma. Imaginei que no
aconteceria mais nenhuma, e o grupo dissolveu-se. Deixei de morar em
Madrid e mudei para Zaragoza, onde publiquei alguns suplementos a O
Esprita, que tinha sido o rgo do centro geral do Espiritismo na
Espanha, que eu presidia, e do grupo Marietta.
***
No nmero de Agosto de 1894 da Revista de Estudos Psicolgicos, de
Barcelona, falando na clebre mdium do grupo Marietta, eu dizia que ela
por antonomsia era chamada de Mdium das Flores, e com razo, pois os
anais do Espiritismo moderno no registram nenhum outro mdium to
poderoso para apports de flores.
Na minha casa de Madrid, onde fiz experincias pelo espao de trs anos
com essa mdium, desenvolvida por mim, cheguei a juntar sessenta
belssimas camlias procedentes de apports obtidos em poucos dias, quase
todos plena luz. O quarto estava constantemente cheio de flores, e
inmeros vasos da mesma procedncia transformavam em um jardim a
sacada da minha casa da Rua Almagro; por ltimo, plantas e flores de
apport foram premiadas nas Exposies de 1879 e 1880, realizadas no
jardim do Bom Retiro pela Sociedade Madrilense Protetora de Animais e
Plantas.
Imensa quantidade de flores de apport, e ainda plantas, indgenas e
exticas, recebi naqueles anos de experincias, principalmente a partir do
completo desenvolvimento da mdium nesse tipo de fenmenos. Com a
leitura deste livro ser possvel fazer uma ideia e ver-se- que o ttulo de
Mdium das Flores estava justificado por completo.
Aquelas pessoas que tiverem presente a histria do Espiritismo na

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Espanha dos anos 77 e 90, lembraro as vicissitudes que o grupo Marietta

teve de enfrentar e os graves desgostos que alguns irmos nos deram, e
tambm a opinio favorvel dos centros Espritas da Espanha e do
estrangeiro, registrada em O Esprita. Uma lembrana de gratido ao
inesquecvel Fernndez, que foi aquele que mais nos alentou, com a sua
interessantssima correspondncia epistolar, e desde as colunas da sua
Revista; testemunho de gratido para todos aqueles que se colocaram do
nosso lado; perdo para aqueles que nos causaram os desgostos e
diminuram parte dos resultados que espervamos da nossa investigao.
Porm dissabores, desgostos e perdas materiais (que no foram pequenas),
tudo isso eu aceito como sendo bom, agradecendo a Deus e aos bons
espritos, principalmente ao esprito de Marietta, aquilo que conseguimos
obter no terreno das manifestaes fsicas do Espiritismo.
***
Faz poucos dias soubemos do desencarne na Amrica da clebre
mdium, de quem no tnhamos notcias e que possivelmente perdeu boa
parte, mas no por completo a sua poderosa mediunidade.
Esprito de superior inteligncia, alma nobre e generosa, corao aberto
sempre caridade e disposto ao sacrifcio pelos outros, alm dessas e de
outras qualidades possua tambm grandes defeitos, reminiscncias talvez
de outras encarnaes, que no soube dominar nesta, sem dvida por ter
escolhido uma prova superior s suas foras. Se que foi assim, devemos
nos compadecer do esprito que sofre as justas conseqncias, estando
envolto em trevas quando to brilhante luz poderia irradiar. De qualquer
modo, elevemos por ele ardente prece, que a orao sentida sempre
blsamo consolador para o esprito; por isso ns a pedimos para aquela
que foi chamada de Mdium das Flores.

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Apndice
Olhai para o cu
Vou dar fim a este livro complementando as indicaes feitas na
Introduo, com os seguintes preciosos pargrafos do elevado esprito de
Marietta, contidos no captulo intitulado Olhai para o cu da primeira
parte desse poema intitulado Marietta.
Com quanta indiferena tem passado at aqui o mar da humanidade,
empurrado pelo fluxo das ondas das suas geraes, atrevendo-se apenas a
aventurar algum olhar, mais curioso do que investigador, sobre esse cu
azul que eternamente vem protegendo-o com a luz dos seus dias e a
escurido das suas noites!
E essa humanidade por sculos e sculos tem buscado, nas entranhas das
vtimas sacrificadas ferocidade dos seus deuses inventados, a certeza
dos seus destinos, acreditando ouvir em seus orculos e profetas falsos a
voz da verdade, que sempre se manifesta somente onde est, ou seja, atrs
desse cu azul que sempre foi visto.
E o que existe, o que se encontra nesse alm que se estende eternamente
sobre as vossas cabeas, sob os vossos ps eternamente, e eternamente
vossa direita e vossa esquerda? E quem poderia sab-lo?
A inteligncia mais poderosa fica cansada, e a cada passo busca um
ponto de repouso ao se espraiar pela imensido dos espaos; porque para
remover a imensido das distncias com a alavanca do pensamento, esses
pontos de repouso so indispensveis, preciso um ponto de apoio, como
precisou Arquimedes para remover o mundo.
E possvel perderem-se no infinito os raios que em todas as direes
partem do ponto que cada ser ocupa? No tero de chegar a um limite, por
mais que a distncia seja imensa? No; jamais.
Se a imensido tivesse um limite, seria pequena; e nela no cabe nada
que seja mesquinho, nada que seja passvel de comparao. Existem seres
capazes de dominar grandes imensides, como o homem domina o
mundo, e se lhes fosse dado escolher o maior entre um gro de areia ou
um mundo, no saberiam com qual ficar, porque para eles ambos possuem
uma mesma magnitude.

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E a verdade, que tanto se agitam em buscar cada vez mais todas as

humanidades que povoam todos os mundos, poder porventura ser
encontrada somente em algum deles? No; cada ser busca a verdade
necessria dentro de cada gerao, cada gerao dentro de cada
humanidade, e, todas as humanidades reunidas, somente conseguiro
encontr-la ali onde est ela, em Deus. Ah! Todo o ser inteligente, seja
livre ou sujeito a qualquer humana individualidade, por muito grande que
seja a esfera da sua ao, sempre encontra alm a eternidade insondvel,
que, se bem para olh-la de frente obriga a levantar o olhar, precisa
tambm ajoelhar o pensamento.
Elevem a testa, filhos da terra; arranquem segredos ao pedao de
firmamento que os envolve, e leiam nesta s pgina do grande livro da
eternidade onde Deus escreveu sua grandeza, as primeiras palavras que
nele indicam o certo conhecimento da verdade.
Empreguem seus esforos em abrir caminho para a cincia, removendo
as entranhas da terra, para surpreender a histria do seu passado, escrita
com caracteres indelveis em suas camadas superpostas; busquem nos
movimentos do Universo a histria do seu futuro, escrita, no fatalmente,
como pretendem as falsas teorias de alguma cincia v, mas sim to
naturalmente como algum dia vo encontr-lo descrito entre as imutveis
leis do Universo.
Confunda-se em uma s anlise o cu com a terra, assim como o menor
dos tomos que vocs quase no conseguem perceber, com a ltima
estrela cujo brilho quase nem podem avistar, e eles resolvero o
indecifrvel problema, entre cujas incgnitas desde o princpio vem
palpitando a humanidade, e pelas quais tanto se afadiga; eles diro de
onde vm aqueles que vocs vem nascer, e aonde vo aqueles que vocs
vem morrer.
E do mesmo modo como a partcula colocada em relao com o mundo
descobriu-lhes muitas e grandes leis do Universo, colocando o mundo em
relao com todos os mundos que a pesquisa alcana vocs chegaro a
descobrir muitas e grandes leis da imensido.
***

219

j tempo de vocs se levantarem abandonando o tortuoso caminhar das

geraes passadas, seguindo com majestoso passo pela trilha firme da
verdade, na vanguarda das geraes vindouras; j tempo de vocs se
despojarem de fatais preocupaes que aprisionam e enfraquecem o
esprito cortando o vo de suas grandes aspiraes; j tempo de
terminarem suas lutas materiais e de se aprontarem para os combates do
pensamento, as lutas da inteligncia; somente assim vocs podero se
levantar do p que os atrai para confundir seus espritos com a imensido
do espao que at o momento presente estava esquecido de vocs.
Esquecido, no, confundido com esse apego exagerado que vocs tm
terra; em suas mos est fazer que ela seja grande sendo grandes vocs
mesmos: vocs podem elev-la e fazer que ela ocupe um lugar digno no
Universo, elevando com dignidade o seu pensamento; os grandes mundos,
como os grandes homens, no so aqueles de maior volume, e sim aqueles
que esto animados por grandes espritos.
J tempo, filhos da terra, j tempo; e j chegou a hora de que vocs,
deixando de caminhar em saltos pelo caminho do progresso, caminhem
como devido para o bem de cada um de vocs, para o bem da
humanidade, para o bem do Universo.
O homem j est perto do mais alto das grandes negociaes para
empreender o seu caminho precipitado em direo s grandes afirmaes,
e j est chegando ao topo, onde, condensadas todas as suas crenas
contraditrias, iro conduzi-lo precipitadamente ao vrtice onde est
assentada a nica crena s e universal.
O passado foge, o presente vem, o futuro entreabre-se pleno de sedutoras
promessas para a humanidade; o passado aparece escuro, o presente claro,
o futuro brilhante.
Foge, sim, esse passado envolto na escurido dos seus tempos; foge com
seus deuses falsos e iracundos, com a extravagncia das suas crenas, com
os desacertos dos seus poderes, com a ferocidade dos seus magnatas, com
os rios de sangue abertos nas suas prprias veias pela impiedade dos seus
Csares, com as runas dos seus extermnios, com os restos da sua
pilhagem; foge, sim, em tumultuoso tropel entre o fogo da sua
intolerncia, com a farsa dos seus sacerdotes e a sangrenta ara dos seus
altares; foge esse passado ligado somente ao presente e ao futuro pelos

220

laos quebrados que a palavra divina de Jesus soube amarrar, e aqueles

que, depois dele, conseguiram reatar a terra com o cu. E se o passado
foge vacilante entre a poeira das suas runas, apresenta-se o novo modo de
ser da humanidade; aparece claro o presente, livre de tantos horrores, com
a unidade das suas crenas, com seu conhecimento mais perfeito da
Divindade, com seus filhos livres de perseguio, para se dedicarem em
maior segurana rdua tarefa de realizar em fim seus grandes desejos.
***
E o futuro, ah! Quem que se atreveria a dizer uma s palavra sobre o
futuro? Se eu quisesse descobrir-lhes o grandioso quadro em que ele se
destaca, vocs encontrariam um fundo confuso, cores indefinveis, formas
ilimitadas; se eu quisesse descrev-lo em traos, grandes por tudo aquilo
que abrangessem, pequenos pelo que viessem a dizer, somente
encontrariam noes confusas, palavras incompreensveis, caracteres
indecifrveis.
O futuro brilha sobre ns, habitantes do espao, como o sol brilha sobre
o horizonte de vocs, habitantes da terra. Os arcanos do futuro so para
ns to insondveis como outros espaos secretos da imensido.
Se o passado de todas as coisas assenta sua base nos abismos do tempo,
e se o presente desliza aos nossos olhos com a incansvel velocidade do
seu movimento, o futuro, que se perde no cume das idades, causa
vertigens quando tentamos alcan-lo com o pensamento.
Vemos o futuro, mas para ns impossvel analis-lo; vocs, cegos,
somente percebem seu calor. Ns estamos dotados de uma vista capaz de
sondar; a de vocs, efeito de um delicado rgo material, detm-se, fica
paralisada sobre as superfcies.
Somente abrigamos uma noo to incompleta do futuro, como aquela
que vocs abrigam do mundo dos espritos; somente podemos adivinhar o
que est oculto por trs do vu de mistrio que o cobre, com a poderosa
fora de um raciocnio propriedade de elevados espritos; e eles s
chegaram a perceber ali uma apoteose grandiosa, resumo de todos os
herosmos, de todos os gnios, das virtudes todas que a infinidade de
mundos vai acumulando, e cada gerao sua vai desprendendo.

221

Somente poderosas inteligncias, livres de todo o domnio material,

conseguiram enxergar que a cincia, a arte e a esttica encontraram ali as
suas ltimas frmulas, e que de l, talvez, ltimo crisol para depur-las,
podero partir para se confundirem no lugar onde a absoluta verdade
comear. E quem conhece as novas fases, as depuraes novas pelas quais
devero passar, para se elevarem cada vez mais e serem mais dignas de se
aproximarem de Deus?
Nada, por oculto que fique para o olhar indagador de vocs, deixa de
realizar nem por um instante as funes que lhe foram destinadas. Mesmo
se a humanidade inteira desaparecesse um dia da face da Terra, nem por
isso no dia seguinte o sol deixaria de passar majestoso sobre ela; a
emprestada luz da lua no deixa de luzir durante o sono de vocs; a
solitria flor germina, exibe suas galas, empresta seu aroma e cai murcha,
mesmo sem ningum ter reparado nela; a prola das profundezas escuras
dos mares to preciosa l embaixo, como seria luz do dia e na palma
da mo de vocs; e a prpria ave no deixa de alegrar o bosque, por muito
solitria que nele se encontre.
Pois bem, se tudo cumpre do modo to admirvel que se v, se tudo
indispensavelmente realizado ao redor de vocs, mesmo oculto a todos
os olhares, como vocs se atreveriam a no se conduzirem em todos os
seus atos quando se consideram sozinhos, como se estivessem vista de
muitas testemunhas?
Vocs, para no se sentirem to culpados aos seus prprios olhos,
podero dizer que as leis que regem toda a matria so a prpria matria,
e que o seu modo de ser esse, tendo somente que responder a foras
exteriores tambm puramente materiais; enquanto vocs, seres animados,
precisam ceder no somente a foras fsicas, como tambm a muitas
outras, que na maioria das vezes em que vocs vacilam entre o bem e o
mal, obrigam vocs a seguirem o pior caminho, mesmo contra a
correnteza da prpria vontade; vocs diro que para todos os corpos
inanimados existe somente um caminho a seguir, que o caminho da
Natureza; porm aos olhos de vocs aparecem muitos outros caminhos,
sedutores, que fazem vocs perderem a retido das suas intenes.
Desculpa infame, baseada em inmeros erros! Justamente essas mesmas
foras morais, sobre as quais vocs tentam lanar todo o peso da sua

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ignomnia, seriam o mais poderoso impulso que os obrigasse a seguirem o

caminho certo, se no as destroassem com as prprias mos. Em todo o
Universo no existe fora exterior que no encontre o seu equilbrio em
foras interiores. Se a luz faz a sombra fugir, a sombra faz a luz se turvar;
se aos olhos de vocs apresentam-se caminhos sedutores, e por causa
disso precisam afundar no lodaal de um vcio; se a riqueza deslumbra, se
a beleza seduz, se os prazeres encantam, tambm ressoa no peito de vocs
a poderosa voz da conscincia, misterioso tribunal que dita sentena
mesmo antes de o crime ser cometido.
Para afugentar tantos males, tantos horrores que na terra os tornam
cegos, direi a vocs mil vezes: alcem a fronte, vocs, que vo frente das
geraes que no futuro surgiro regeneradas: procurem no Universo o
ponto mais elevado a que possam aspirar suas foras, e caminhem em
direo a ele com a certeza de alcan-lo; se nos seus olhos brilhar o raio
da virtude, se em sua testa luzir a coroa da cincia e em sua mo a espada
da justia para se medirem com o espao, no acreditem que so to
pequenos, no; vocs so grandes: se existem seres imperceptveis que
vocs no conseguem ver, e se existem mundos que admiram vocs pela
grandeza, eles tambm, por sua vez, se admiram da grandiosidade de
outros mundos: caminhem, ento; ganhem o cu elevando-se da terra.
Eis aqui condensado o ideal mostrado pelo Espiritismo, que, como um
elevado esprito disse,
a verdade dos sbios, a alegria dos coraes
humildes e singelos, a consolao dos que choram e a
esperana dos que sofrem.
Incentivando-nos a ir em direo a Ele pelo caminho da caridade e do
estudo, sendo seu lema fundamental:
A DEUS PELO AMOR E A CINCIA.
Fim