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Qual É A Das UPPs?
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Pedras so um alvo muito secundrio. Que eu saiba, dos territrios controlados por elas,
foi instalada apenas a UPP do Batan.)
Entretanto, pensando bem, talvez no sejam mesmo necessrias tantas UPPs. bom
lembrar que no estamos lidando apenas com os fatos relacionados ao crime, mas tambm
com sua percepo coletiva e os sentimentos que ela provoca. H um importante elemento
de visibilidade envolvido (o qual, por sinal, explica em boa parte a escolha dos locais onde
tm sido implantadas as UPPs: as favelas da zona sul, prximas da regio turstica e por onde
circulam os formadores de opinio, ou a Cidade de Deus, que se tornou
internacionalmente famosa). muito provvel que a presena macia de policiais recmingressados e, portanto, ainda no envolvidos com as redes internas de poder da instituio
e pouco socializados na cultura corporativa, venha a inibir fortemente o porte ostensivo de
armas, talvez o mais contundente fator de medo e insegurana. Pode-se mencionar, por
exemplo, os freqentes comentrios da mdia sobre a procura do plano inclinado do morro
de Santa Marta por turistas e moradores de outras regies do Rio que se seguiu
implantao de uma UPP na localidade. Mesmo que haja exagero propagandstico nas
dimenses deste movimento, ele pode indicar o esboo de uma nova tendncia. claro que
isso envolve um tipo de curiosidade social que beira a folclorizao da pobreza, mas este
outro assunto.
tambm evidente que, na presena das UPPs, os custos de oportunidade do crime
tendem a subir consideravelmente, de modo que as respectivas taxas nas reas por elas
cobertas se reduzem. Aqui, porm, entramos em problemas de mensurao sobre os quais
os criminlogos se debruam h muito tempo. Basta dizer que os pontos de concentrao de
atividades criminais, os hotspots, no so fixos, de modo que o aguamento do controle
repressivo em certas reas pode provocar migrao e/ou pulverizao da atividade e no
necessariamente sua reduo. Tem havido muito boato de que isto que est ocorrendo
com a implantao das UPPs, porm no h comprovao emprica, o que, alis,
tecnicamente muito complicado. Mas pode-se mencionar o constrangimento provocado por
um coronel da Polcia Militar que, durante entrevista a uma rede de televiso, dirigiu-se
diretamente aos criminosos de uma localidade, alertando-os para deixar a rea, pois a
polcia a ocuparia em tal dia. O prprio governador tambm sugeriu, em entrevista, que os
traficantes da Ladeira dos Tabajaras (onde, poca, estava programada para breve a
implantao de uma nova UPP) aproveitassem para abandonar o local enquanto a polcia
estava envolvida com a criao da UPP do Morro do Cantagalo.
De qualquer maneira, e sem adotar uma postura cnica, considero possvel que o
simples deslocamento das atividades criminais para regies mais recnditas da cidade,
associado discrio no uso de armas pelos criminosos que permanecerem atuando nas
reas nobres, venha a reduzir o sentimento generalizado de medo e insegurana. Afinal de
contas, altas taxas de crime e violncia (criminal e policial) esto longe de ser uma novidade
no Rio de Janeiro; o que recente de duas ou trs dcadas que isso deixou de ser
intersticial, passando a atingir regies nobres, tornando-se uma verdadeira obsesso nas
conversas cotidianas e um tpico do debate pblico. E a simples diminuio do medo pode
alterar significativamente o quadro das relaes sociais e polticas, desanuviando o
ambiente, recuperando ao menos parte da confiana nas instituies, etc. No se pode
negar que, trazidos cena pblica, os bastidores da Cidade Maravilhosa tm penalizado
duplamente as camadas populares: alm da endmica violncia cotidiana na qual continuam
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imersas, suas reivindicaes por melhoria das condies de vida que, historicamente,
vinham ganhando fora, voltaram a tornar-se objeto de profunda desconfiana.
Chegou o momento de mencionar o que me parece o grande risco das UPPs
enquanto poltica de segurana. Para coment-lo, recorro uma vez mais ao mencionado
editorial de O Globo:
De fato, fundamental que o poder pblico tenha uma poltica que assegure a
retomada definitiva para a cidadania das comunidades antes subjugadas pelo
crime. Para tanto, essencial que o Estado se mostre presente com programas
perenes de incluso social, e no apenas com seu brao coercitivo. As UPPs tm a
funo pontual de sufocar o trfico de drogas e acabar com a venda de proteo
aos moradores, mas a elas deve se seguir a implantao de servios pblicos tudo
como uma poltica de Estado e no apenas como projetos conjunturais de
governo.
Por enquanto, fora de dvida que as UPPs constituem meros projetos conjunturais
de governo, e so uma parte menor muito menor de uma poltica repressiva de
manuteno da ordem pblica. J tive oportunidade de mencionar, no incio deste artigo,
sua origem. Por outro lado, programas perenes de incluso social, dos quais as UPPs
seriam apenas uma parte, no caem do cu nem so obra unilateral de algum governante
mais esclarecido. A histria mostra com toda a clareza que eles resultam do debate poltico e
sua natureza, amplitude e profundidade dependem, de um lado, da fora relativa de
imposio dos interesses dos participantes e, de outro, da cultura cvica que fornece os
recursos simblicos operados pelos diferentes grupos na disputa. Acresce que, se
considerarmos que a expresso incluso social tem como horizonte os valores de
igualdade, os respectivos programas precisariam mesmo ser perenes. Salvo, talvez, em
momentos de crise revolucionria, o debate poltico e a cultura cvica no podem deixar de
adequar-se ao processo de acumulao capitalista, que desigual por definio, de forma
que sempre ser necessrio incluir os subalternos, no importa se os apresentamos como
dominados ou explorados.
Desse modo, no possvel pensar em polticas de incluso social sem,
imediatamente, focalizar reivindicaes ou, pelo menos, expectativas, que so
reivindicaes implcitas e/ou inorgnicas: seus contedos, suas condies de possibilidade,
seus agentes, etc. Quando se pensa na populao que mora nas localidades onde esto
implantadas as UPPs ou so potenciais alvos delas, podemos dizer sem medo de errar que,
atualmente, sua capacidade reivindicativa muito limitada. A simples idia de que estas
reas precisam ser pacificadas indica que os moradores, em conjunto, so vistos com
extrema desconfiana, seja pelo restante da populao urbana, seja pelas instituies de
manuteno da ordem pblica. (Guerra e paz so referncias binrias que tipificam
amigos/inimigos, presena/ausncia de perigo, sem maiores refinamentos classificatrios.
Assim, pouco importa que os moradores dessas reas estejam longe de ser todos pobres e
miserveis, e que constituam, na realidade, uma populao bastante heterognea, que
abriga apenas uma nfima minoria de criminosos.)
Nestas condies, sua aceitao como participantes legtimos no debate pblico no
pode deixar de ser muito limitada. Ora, quanto mais frgil a posio de um grupo social,
mais curto seu horizonte poltico. No de admirar, portanto, que o menor aceno
melhoria de suas condies de vida ou seja, possibilidade de incluso social mobilize
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quanto externamente. De um lado, frente ao poder armado dos bandos de criminosos elas
pouco podem fazer alm de evit-los e/ou negociar algum nvel de autonomia (quando a
direo no simplesmente destituda e a associao ocupada pelos prprios criminosos ou
seus prepostos). De outro lado, a criminalizao da pobreza e a desconfiana generalizada a
respeito das verdadeiras intenes das reivindicaes coletivas tem restringido a
participao orgnica das associaes de moradores no debate pblico. Desautorizadas
internamente e enfraquecidas externamente, elas tm seu espao de atuao cada vez mais
limitado, fazendo-as beirar a irrelevncia, que muitas vezes elas tentam evitar
transformando-se em ncleos de projetos e parcerias sobre cujo funcionamento no
costumam ter muito controle.
Em resumo, a funo de mediao poltico-administrativa entre as populaes
moradoras dos territrios da pobreza e o mundo pblico, que representou a fora (e a
fraqueza, pois esta posio como um copo dgua, ao mesmo tempo meio cheio e meio
vazio) das associaes de moradores tem sido esvaziada por uma srie de circunstncias.
Durante algum tempo ela pareceu fragmentar-se, distribuindo-se entre diversas
organizaes, locais e supra-locais, pblicas e privadas. Mas vejo indicaes que lamento e
temo de que a funo pode estar se reunificando e passando a mos insuspeitadas: as
UPPs. Internamente, elas ganham fora e legitimidade ainda que espria, do ponto de vista
da democracia por meio de um combate atividade criminal menos truculento e
imprevisvel, combinado promessa de melhoria dos servios disponveis; externamente,
tm confiabilidade suficiente junto opinio pblica e proximidade poltico-administrativa
com outros rgos de governo para expressar com sucesso ao menos relativo as demandas
locais, uma vez que estariam representando o lado honesto e moral das comunidades. Ou
seja, a mera reduo da truculncia policial, que no altera a substncia repressiva da
poltica de manuteno da ordem pblica, parece conferir expressivo poder poltico s UPPs.
A est contido, parece-me, o principal risco da experincia das UPPs, que deve ser refletido,
questionado e evitado: o de policializar a atividade poltico-administrativa nos territrios
da pobreza. Transformar um brao da represso ao crime em organizao poltica tudo
que o processo de democratizao no precisa.
De qualquer maneira, esta lua de mel das UPPs com a mdia e a parte mais vocal da
opinio pblica, cujos riscos procurei alertar, est longe de ser um completo cu de
brigadeiro. H resistncias e desconfianas, fortes e bem fundamentadas, com as quais
pretendo terminar este artigo.
A tradicional convivncia do mundo popular com a inconstncia das polticas pblicas
que o tomam mais como objeto do que do que como sujeito est na raiz de uma
desconfiana generalizada quanto permanncia das UPPs no longo prazo. Dentre a
populao afetada, mesmo os mais ferrenhos defensores no parecem estar inteiramente
seguros de sua continuidade. E se os criminosos voltarem a exercer o antigo domnio? E
se a polcia voltar a atuar sem freios a barbarizar , como antes? E se os confrontos se
intensificarem de novo? Dvidas razoveis e historicamente bem fundamentadas como
estas no estimulam uma adeso incondicional nem um repdio muito explcito. Ao
contrrio, favorecem a ambiguidade, essa mistura de amor e dio, subservincia e
autonomia, que tradicionalmente caracteriza as relaes das camadas populares com as
instituies estatais. As UPPs, claro, situam-se neste terreno movedio: fazendo dos alvos a
serem pacificados um objeto de interveno, estimulam como resposta um engajamento
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cvico que mais instrumental que substantivo. Esta tem sido, creio, uma dimenso crucial
do drama da democratizao brasileira.
Mas h uma modalidade mais afirmativa de resistncia, que me parece muito
associada aos segmentos mais esclarecidos das camadas populares. Ela diz respeito a uma
crtica de fundo, focada no significado que pode ter a noo de ordem pblica que
nortearia no apenas a prtica, mas a prpria filosofia que organiza o programa das UPPs.
uma reao que denuncia o carter unilateral da definio e os critrios de sua
implementao pelos policiais. Repudia o que considera, at certo ponto com razo,
implcito na atuao concreta das UPPs: a tentativa de regular a vida cotidiana local segundo
padres de conduta fortemente invasivos da privacidade dos moradores, verdadeiros
substitutos das garantias dos direitos civis que se espera dos responsveis diretos pela
ordem pblica. H, mesmo, quem aproxime as UPPs dos Parques Proletrios criados durante
o governo Vargas, que tinham como uma de suas caractersticas a opressiva regulamentao
unilateral de todos os aspectos da vida em seu interior. Nesta perspectiva, mais do que uma
forma de controlar o crime nas localidades escolhidas, as UPPs seriam instrumento de
infantilizao e domesticao de seus habitantes, de modo que o combate ao crime no
passaria de mais um pretexto para a excluso social e a submisso cultural e poltica das
camadas populares.
Lamento o final anticlimtico, mas gostaria de terminar este artigo sugerindo que,
como acontece com boa parte das polticas pblicas, no limite estamos diante de uma
escolha de Sofia: civilizar a polcia ou civilizar populaes que devem ser pacificadas?
Como a vida social no tem mes, nela a tragdia o prprio impasse, no a escolha. De
minha parte, prefiro evitar a radicalizao e apostar em pequenas mudanas cotidianas que
nos afastem da exceo e desfaam margens.