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ANTES DE COMEAR

ano aproximado 65 d.C. Faz apenas uns trinta e cinco anos


que nosso Senhor foi crucificado, ressuscitou dos mortos e
subiu ao cu, de onde mandou o Esprito Santo sua igreja
no dia de Pentecostes. H ainda muitos crentes vivos que podem se lembrar
disso tudo. No podem esquecer aquilo que viram e experimentaram por
si mesmos!
At mesmo alguns dos apstolos originais ainda esto vivos. Contudo,
muitos cristos so agora da segunda gerao de crentes. Vieram f pela
pregao e testemunho das testemunhas oculares originais ou dos que j se
converteram dessa maneira.
Em Jerusalm, o templo ainda est de p, embora existam pistas de
que tais dias esto chegando ao fim e logo acabaro (veja, por exemplo,
Hb 12.27). Enquanto isso, a religio judaica continua a mesma. Mas nem
todo judeu segue os antigos caminhos. Grande nmero deles tornou-se crente
em Cristo, e para tal grupo de pessoas que o livro de Hebreus foi escrito.
A carta no diz exatamente onde os membros deste grupo estavam
localizados. Eles parecem pertencer a uma nica congregao, mas onde
viviam? As muitas menes ao templo, com seus ritos e sacrifcios, seriam
uma indicao de que estariam em Jerusalm? Ou Hebreus 13.24 sugere
que estejam na Itlia?
O qu?
No podemos responder s perguntas acima. Mas no h nenhuma
dvida quanto ao que provocou esta carta que chegou a eles. Seus leitores
no se encontram em boa situao. Existe o perigo de sua nova f encontrada
em Cristo estar enfraquecida (3.12-14). Eles no so to dedicados quanto
antes. Na verdade, alguns nem se do ao trabalho de frequentar regularmente
a igreja (10.25), enquanto muitos que vo aos cultos no prestam muita ateno
pregao (2.1). O nvel de interesse deles cada vez mais baixo.

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A CARTA AOS HEBREUS BEM EXPLICADINHA

Parece que todo o grupo est propenso ao desnimo. Suas mos esto
descadas (12.12). Em vez de serem perspicazes e capazes de ensinar a f
a outros, demonstram pouco interesse em prosseguir na vida crist. No
aprenderam as coisas bsicas do evangelho, tampouco as verdades mais
avanadas (5.12). A situao est to ruim que agora realmente precisam
que algum v igreja para lhes ensinar as coisas mais bsicas.
Como mudaram! No faz muito tempo, estavam firmes enquanto
passavam sem recuar pelo fogo da perseguio (10.32-34). Agora no
mais assim. Comearam a fraquejar. Se fossem ainda judeus praticantes, o
Imprio Romano os reconheceria como membros de uma religio legalmente
permitida. Mas so cristos e, recentemente, Nero comeou a aprisionar,
assassinar e queimar os cristos. No seria melhor desistir do cristianismo e
voltar ao judasmo? Por que ser tachado de criminoso quando o que voc
fazia antes era legalizado? Por que no tomar o caminho mais fcil? Assim,
esses crentes esto brincando com a ideia de desistir de tudo. Nessa altura,
chega uma carta para sua igreja. Graas a Deus, ela os ajudar a tirar da
cabea aquela ideia to nefasta.
Quem?
De quem a carta? Aquilo que estava claro para os leitores originais
no est imediatamente claro para ns, porque o escritor no diz seu nome.
O candidato mais provvel Paulo. Existem muitas semelhanas, tanto em
estilo quanto em contedo, entre suas outras cartas e esta. Tudo est centrado
na pessoa e obra de Cristo. Alm disso, o escritor tem ligao prxima e
afetiva com Timteo (13.23). Porm, o que parece decidir o assunto a
sentena final do autor: A graa seja com todos vs (13.24). Cada uma
das cartas de Paulo termina com bno semelhante. Oraes finais rogando
por graa so o tom caracterstico de sua assinatura (vide 2Ts 3.18).
A igreja crist tem uma longa histria e os sculos testemunham que, em
sua maioria, os estudiosos aceitaram Paulo como o autor de Hebreus. Algumas
pessoas confundem a autoria devido a mudanas no estilo, no entanto, Paulo
deixa claro seu tom caracterstico sem assinar o nome provavelmente devido
terrvel perseguio que estava ocorrendo naquela poca.
Durante a Segunda Guerra Mundial, foram feitas muitas transmisses
de rdio dos Aliados por toda a Europa continental utilizando diversas linhas,
mas certas melodias eram usadas nos programas para que ouvintes
especficos pudessem discernir sua fonte e identificar mensagens secretas
codificadas dentro delas.
Em tais circunstncias, quem no reconhecesse a msica ou quem no
conseguisse decifrar o cdigo, ficaria apenas com suposies. As suposies

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quanto autoria do livro de Hebreus incluem Apolo, quila, Barnab, Lucas,


Silas, Filipe o dicono e Clemente de Roma. Na verdade essa lista ainda
mais longa, mas no precisamos prestar muita ateno a isso. O fato que
se Hebreus no tivesse sido escrito por um apstolo, ou por algum sob
superviso ou influncia apostlica, a igreja primitiva jamais a teria aceitado
como sendo parte da Escritura. Mas esta carta foi aceita com muito pouca
hesitao. Os cristos do primeiro sculo cantarolavam melodias que muitas
outras pessoas jamais aprenderam.
Por qu?
O propsito desta carta bvio. A f dos Hebreus como um fogo
que foi abafado. Ainda fumega um pouco, mas a chama apagou. Quando
voc cava sob a superfcie ainda encontra alguns ties quentinhos. Se os
deixar do jeito que esto, se apagaro completamente. Ento, voc pe um
pouco de capim seco e lcool e, assim que surgir uma fasca, voc a abana
com cuidado e firmeza. Logo surge uma chama visvel que, obtendo mais ar
e combustvel, acaba se tornando uma labareda. O apstolo escreve essa
carta para reacender o fraco fogo dos Hebreus. E que carta! Vale a pena
ser lida por qualquer crente cujo esprito esteja fraquejando, cujo entusiasmo
est fenecendo, cuja audio perdeu sua acuidade.
O combustvel lanado sobre o fogo que antes estava fraco o seu
ensino. Os versculos de abertura apresentam os assuntos centrais que sero
tratados nesta carta. O autor fala de revelao: Deus falou (1.1). Fala de
uma pessoa: Deus falou por meio de seu Filho (1.1-2). Fala de uma obra:
Deus o constituiu herdeiro... purificou-nos de nossos pecados (1.3). Em
suma, sobre tudo isto a Carta aos Hebreus.
O meio usado pelo apstolo para reavivar o fogo a admoestao e
exortao. Ele interrompe o ensino cinco vezes para fazer admoestaes
solenes: importa que nos apeguemos, com mais firmeza... delas jamais nos
desviemos... toda transgresso ou desobedincia recebeu justo castigo...
como escaparemos ns, se negligenciarmos to grande salvao?... no
endureais o vosso corao... Porque, se vivermos deliberadamente em
pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, j no
resta sacrifcio pelos pecados... restabelecei as mos descadas e os joelhos
trpegos... fazei caminhos retos para os ps... Tende cuidado, no recuseis
ao que fala... Pois, se no escaparam aqueles que recusaram ouvir quem,
divinamente, os advertia sobre a terra, muito menos ns, os que nos desviamos
daquele que dos cus nos adverte... (2.1-4; 3.74.1; 6.4-8; 10.26-31; 12.1217, 25-29). Inmeras vezes ele exorta seus leitores dizendo faamos isto,
faamos aquilo (por exemplo, 4.1, 11, 16; 6.1; 10.22-24; 12.1, 28; 13.13,15).
Esta uma carta que fala diretamente conscincia.

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A CARTA AOS HEBREUS BEM EXPLICADINHA

Estrutura
O equilbrio entre ensino e exortao explica a estrutura da carta. So
ao todo treze captulos. Do comeo at 10.18 os textos so principalmente
ensinamentos. De 10.19 at o final do livro o texto principalmente de
exortao. Portanto, a carta consiste em duas sees principais.
Na primeira seo, at 10.18, o apstolo responde s principais
perguntas que os crentes hebreus esto fazendo: por que no voltar ao
judasmo? O que temos, como cristos, que no tnhamos antes? Parece
que o autor est dizendo: Deixem que eu lhe mostre o que ns temos. Ele
passa ento a falar-lhes do Senhor Jesus Cristo, divino sacerdote, sacerdoteredentor, sacerdote-apstolo, sacerdote perfeito, sacerdote eterno.
Possumos tal sumo sacerdote sua mensagem triunfal (8.1).
Hebreus 10.19-25 um resumo do restante do livro: Tendo, pois,
irmos... aproximemo-nos... A partir de 10.19 o apstolo passa principalmente
exortao, toda ela baseada na gloriosa verdade de que possumos tal
sumo sacerdote.
O que procurar
Ao estudarmos o livro de Hebreus por meio deste simples comentrio,
o nosso estudo ser enriquecido se observarmos certos fatores centrais.
Existem algumas palavras centrais. Uma bem bvia melhor.
O apstolo utilizar esta palavra vrias vezes medida que nos mostra que
Cristo superior aos profetas, aos anjos, a Moiss, Josu e Aro. Outras
palavras so: perfeito, eterno, participante, celestial, sangue, f,
sacrifcio, aliana, Filho, sumo sacerdote, ministrio e amor.
Existem tambm tpicos centrais. So estes: a pessoa de Cristo (quem
ele ), a obra de Cristo (o que ele fez, est fazendo e ainda ir fazer), a relao
entre a antiga e a nova aliana, os pecados da descrena e da desobedincia,
f, provao e disciplina, e como devemos medir o crescimento espiritual.
H alguns contrastes centrais. Quais as diferenas entre: o Filho de
Deus e os anjos? O servo de Deus, Moiss, e o Filho de Deus, Jesus?
O descanso de Cana e o descanso de Deus? O sacerdcio de Aro e o
sacerdcio de Cristo? Infantilidade espiritual e maturidade espiritual?
Apostasia e perseverana? Os sacrifcios do Antigo Testamento e o sacrifcio
de Cristo? F e viso? Monte Sinai e Monte Sio? Quando terminarmos a
leitura deste livro, entenderemos com clareza tudo isso.
Importncia
Quem poder calcular a importncia da Carta aos Hebreus para os
cristos de hoje? Voc tem problemas para entender o Antigo Testamento?
Hebreus o melhor comentrio j escrito sobre isso. Interpreta a sua histria.

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Explica o cumprimento de suas profecias. Revela o propsito por trs de


todas as suas instituies de culto. especialmente valioso para nos ajudar
a entender o livro de Levtico, mostrando-nos o significado dos seus complexos
rituais as cerimnias e sacrifcios eram tipos apontando para Cristo, o
grande sacrifcio pelo pecado, o verdadeiro sacerdote, o nico mediador
entre Deus e o homem.
Voc fica confuso quanto ao que Jesus Cristo est realizando hoje?
Muitos crentes possuem vrias dvidas quanto a isso. Hebreus nos fala
sobre a intercesso de Jesus, explicando o que e por que necessria.
No somente isso: assim como Jeov tirou seu povo do Egito, passando pelo
deserto, para entrar na terra prometida, da mesma forma o Senhor Jesus
Cristo, que nos libertou, est nos conduzindo com segurana pela jornada da
vida. Ele nos protege, supre nossas necessidades, nos treina e, em algum
momento, (mas com certeza) nos conduzir sua glria celestial.
H ocasies quando voc se cansa da vida crist? Voc descobrir
que, nesse ponto, Hebreus bastante penetrante. possvel, apesar de
afirmar o contrrio, que voc nem seja um crente verdadeiro. Tem as palavras
certas, mas no possui o que a Bblia promete. Ou talvez voc seja um
crente verdadeiro que apostatou. Quem sabe voc esteja tentado a desviarse da f simples no Senhor Jesus Cristo, inclinado a pensar muito pouco na
glria de sua pessoa e obra e a comparar favoravelmente outras religies e
ideias com o evangelho.
Esta grande carta a resposta a todas as condies acima descritas.
Ela nos mostra a loucura de voltarmos atrs, para a vida que levvamos
anteriormente, porque as bnos maravilhosas e inefveis encontradas em
Cristo no podem ser achadas em mais ningum. De uma maneira ou de
outra, vrias e vrias vezes, Hebreus diz: Considerai a Cristo (12.3).
O antdoto para toda enfermidade espiritual uma melhor viso de Jesus
Cristo. o remdio que cura todos os problemas espirituais. Assim, Hebreus
enfoca a exaltao de Cristo em toda sua glria e dignidade, em toda a
beleza de sua pessoa e maravilha de sua obra. Coloque-se um pouco em
segundo plano para, maravilhado, contemplar e amar! Olhe para Cristo!
Reflita em sua divindade, humanidade, obra sacrifical, seu ofcio sacerdotal,
sua majestade de rei. Olhe para ele, conforme apresentado neste livro.
Conhea-o melhor que antes. Ento, jamais o deixar.
Como triste ver cristos que olham por sobre os ombros para aquilo
que deixaram para trs, desejosos de voltar; v-los lamentando por terem
dado as costas ao mundo; v-los desapontados por terem se tornado
seguidores de Cristo! Mas temos de ter cuidado ningum est imune a tal
frieza. Temos de cuidar para no cair em apostasia. por isso que cada um
de ns precisa estudar a Carta aos Hebreus.

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