toe text tiene a origen en un seminar celebrado en
1 Centro Sat Apollinate de Fiesoe. Las ponencas de
Massimo Cacciar ha sido trnserits cudadosament po
Tonio Nasto yrevsadas por el esponsable del cento
A pesarde que el texto conserve voluntariamente cir
tw estilo “hablado™ no et exento de difculead debido
Is compejdad de tema que, en ocasions, parece oz a
contradicein. Por ello, debe tenere presence aguello qu el
jwopio Caevatt dijo al inicio de su exposicion:"Desde vs
trigenes a cha et nvestda' de una doblecosriente d
“seo descamos I cvdad comoeeg220',como mae!
sual mismo tiempo, coma miguins, como instrument
{eros gu se ths en eentido orginario de mon
{hay esanca yal mismo tempo, un medio complejo de
Fisciones: ke peaimos seguridad ypaz'y al mismo tiempo,
ctcrdemos que tenga unas eficenca,efcacia y movll-
Uist exaemss. La ciudad eta sometda 3 preguntas conte
Ahiewras. Querer supers tales eoncadicciones es una mala
tnopa. Al contrariowse require dal fama, La cia est
historia eel experiment pesenne pars da forma al conPolis y civitas:
la raiz étnica y la
concepcion movil
de la ciudadtaclodad
de cualquier siguifcado simplemente moral que, en cat
bio, dene enolate. Los mors latinos son tadiiones
costumbres; el ethos griego esl sede antes y mis origina
riamente que toda costmbre y tradicin,ll
ar donde mi
gente tiene su morad tradicional ¥ lapses precisunente
lugar de tos el lugar que sirve conto sede a una gente
xa deteminacin ontolgica y gencalgica del termi
ose encuentra ene trina lating des La die
tecnica pons reesonon dtenidamente en
cl érmina lating cit
cia Se manifesta su procedencia partir
Ae dvs os cine forman wn canjunto de personas que se
reiinen para dar via aw cad Fl gran linge cen
tmocuropeo Emile Bement spo de mane edo
‘so ace much Gero.
au deriv de ri de modo
lye En cambioen
go la whan es totalmente inver=
s8 porque el término fndamental expo, e derivado es
plies el ciudadano, Nétse la perevtacorrespondencia
‘nt a desinencia de ple y de tassen el tin térmi=
rn se ale tI cid
om el primers al cadadno Dede
toa ta tora de i dads pea y ded
recente ago finden pas esnder do
1s facra politica de la hitaria romana, el acento politico
nel sentido actual del término-~ que domi b histo
Em la eivilizacim greg ta ciadad es fandamentalmente
lu unlad de personas del mismo nero y por tant, puede
comprenderseeSiio pls una idea que remite aun vodo
‘nginico.es anterior ala des de cindadano. En cambio,
{desde los origenes —al como marae propio mito f=
thcioal romano en Roma a cindad es la concurrencia
onjunta el coniluir de personas muy diferentes por rel
tin, etna et, que coneverdan slo en vreud de a ey
Tel gran mito de a Concondia romana que domina Ta
‘bra de Tito Livi y que se halla en Jos cimientos de toa
In hstoriografis roman, De hecho, seems et primer bro
Alea istoria de Roms, Ab be condita esta idea aparece
‘dovsimamente,y ms te pasa’ a see un toma fname
tl de to a politologay dela flsofapolcca europe
El primer dio a quien se ergid un templo en Roma
Fae el ios Asm, Rn se funda 2 tavés de la obra con
jit de gente que hibia sido desterrada de sus cindaes
‘apatriados, erates, profigosy bandos que conayeron
1 un mismo lug yfndszon Roma. Este aspecto domina
toda a historia romana a idea de eiudadania no tiene nin~
tam rie de caricterético 0 rligiot. Es certo que habia
‘Selves pero entre ls hombves libres see eudadanoinde-
pendientemente de culguierdistincion de eine 0 credo,
Fe hecho constnuye usa excepeién respect al sora
de as ciudadesgriegsy helenisticas anteriores a Roma
or inflnencia somana, mis ade esta idea de cdadania
ambi se ifindria a otras ciudad ya tov Ia cuenca
veteranea cuando ts se converte en Mare Nextrum,
iv x Ab we a in
an de
oma i on
‘iEl recorrido se ciera con la famosa Constiucion anton
nana de Caracalla de a primers cada dl siglo nC.
fen que fodos tos hombres bres que vven dentro de los
Timites del imperi passer de
erteneco xa pls pore li ene lee en
Otviamenteno se cxliye posi de poder at
bse pcs ne cise hc a
tuna de ellas se mantiene sustancialmn nd
te alas cas
del araigo de estirpe y de nero, Como comsecuencia
se proce el ailamiento de cada nade as pols especo
del resto. Aunque exites as obimpiads bs grandes Fest,
las cinadesgriegaspermanecen como ish slo duran
te brevisinos periodos pueden federars bajo la prsion
de acontecimientos exttemos particlarmente dramitios
—por ejempl, a principio del siglo v a,C: por las gueres
Pett o porque uns de cls asume la hegemonia, aunque
Por poco tiempo (a hegemonia de Atenas dura poguis
ro y lade Esparta todavia menos). Por tanto, hs ead
vis les resulaimposble dar vid a unidadesfederads
is amplias, justamenee porque cada tna de ells no es a
Sivas y porque en ellas mises no pueden absorber i inte=
slo dstinto.
‘Quien es libre en la polis, pero no pertenece al ens
tiene Is condicién del metoco, dl vesped una conde
«6m muy similar aI que ostentaban jos y eitianos
chs ciudad msulmanss.De hecho, algunos histort-
sostenen que el derecho de hosptalidad de Ts eiu-
Abies musimanas derecho por el ual durante sigos
Sst psn a ser cindades vewaderamente mulsicularales
fonales enh euenca meditcrrines— der
on de a hospital hac
‘ou prectamente de ainsi
‘lexan libre present en ls cindades helena, un
fxtanjero que es totalmente toleada ya quien se le reco-
tnocen derechos personals, tadiiones propis y ibertad de
‘ul, aunsue sie eetcicio de derechos politicos.
[Nos encontraos pues, ante exta gran disincin q
tno lov 4 preguntartos qué entendemos por cid
¢ otorgamos un valor Svertemente nico o a entendemos
fo el sentido deca? Al pense en ba democraciaatenien~
Seno debemos olvidar que &tafncionaba sobre la base de
ta idea étnieay religion, sentas que desde el punto de
sta romano se tata den producto arcs decit.en
Roma uno passa oxzentar plenamentee elo de cia
porgue acverda
cma
«his com todos Tos derechos simplemen
sonnicterea unas eyes obedecer ese rim
tiene ete significado,
'Naturaments la sede de Roma, ba Ui tiene wn gran
salorsimbslico: weneria es uno de los deberes includes
Ake abe, Roma esl centr del impero,el agar donde se
‘cuentan las grandes insituciones politica el Senado,
sane el emperador), pero