ROBERTO DAS NEVES

CADERNOS DA JUVENTUDE - 1

MARXISMO
ESCOLA DE
DITADORES

CADERNOS DA JUVENTUDE — 1 Diretor: Nelson Abrantes MARXISMO ESCOLA DE DITADORES por Roberto das Neves EDIÇÕES MUNDO LIVRE .

de autoria do filósofo. "O Meu Livro (Orientação Médico-Pedagógica)". "Erros e Contradições do Marxismo". filosóficos. Moreira Composição do linotipista: M. obra da maior erudição e brilho literário. que ides ler.gr.RJ Numa época de confusão ideológica. não se medem aos palmos). em que por toda a parte se espalha. Roberto das Neves. que tão conhecido é como escritor. sociólogo e revolucionário russo Varlan Tcherkesoff. mas grandes nas suas dimensões espirituais e ideológicas. 504 — Tel.Av Arapogi. retoma a Editora MUNDO LIVRE a sua atividade com uma coleção de pequenos trabalhos (pequenos no tamanho físico. Rua Evaristo da Veiga. "Os Temperamentos e suas Manifestações Gráficas" (tese de doutoramento na Universidade de Coimbra). . consideramos da maior oportunidade a publicação. "Pedrogão Grande" (etnologia). de autoria de um dos mais conhecidos estudiosos da matéria. não nos furtaremos de recordar que ele é autor de outras obras notáveis. Roberto das Neves. sociológicos e científicos do nosso tempo. 242-1960 20000 — Rio de Janeiro . Com o presente estudo do Prof. o Prof. sob a capa de um revolucionarismo emancipador. veio a falecer na Inglaterra.RJ DUAS PALAVRAS DO EDITOR Capa de: Nelson Abrantes Colaboração e assessoria de: Adalberto S. "Assim Cantava um Cidadão do Mundo" (poemas anarquistas. do magnífico trabalho. Arruda Impressão de: Uedson Ramos EDITORA MUNDO LIVRE LTDA. o Marxismo. não necessite de apresentação. em separata. 41 .Tel. Embora o Prof. Santos Paginação de: Jorge P. "que le- . 531 .Este "caderno" foi confeccionado pela Gráfica CARIOCA S. a que demos o título de Coleção "Cadernos da Juventude". escapado das terríveis malhas da Inquisição russa. Roberto das Neves. como os homens. que. por ele escrito como "Introdução" a um dos mais importantes livros já escritos sobre o tema. pois os livros. R. o ópio de uma das mais reacionárias e escravizadoras religiões que têm intoxicado a humanidade. sobre problemas literários. 351-7639 20000 — Rio de Janeiro . de que destacaremos: "Maio em Flor" (poemas líricos). A.

da Dra. pelo menos relativamente. O Editor. na aplicação do "método dialético" às investigações sociológicas. "Portugal Oprimido". etc. . Satã" (autobiográfico). socialistas e anarquistas franceses e ingleses. assim chamada a parte-de-leão arrancada pela voracidade dos patrões ao salário dos trabalhadores. com toda uma tradição rabínica. Ora. "Você é Macrobiótico ou é Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica". não são dele. empanturrado da abstrusa e reacionária filosofia hegeliana e. a outra. de Pedro Ferreira da Silva. conforme no-lo demonstra Varlan Tcherkesoff. "Método Infalível para Deixar de Fumar". que Marx. todas estas teses são válidas. e na "teoria do preço e do valor do trabalho". por ele compostas para. Armand. sanguessugados pelo capitalismo e triturados pelo Estado. "O Novo Israel". de Sebastien Faure. do Dr. de Rafael López. William Thompson. ao longo do seu irrefutável e documentado livro "Erros e Contradições do Marxismo"1. de Georges Ohsawa.142 . mas sim teses e teorias já antes dele formuladas por economistas liberais. Adam Smith. em resumo. na crítica da sociedade capitalista e no enunciado das teses da "mais-valia". "Sermões da Montanha". "Curso de Literatura" e "Ação Direta". Gustav Thier1. entre outras obras da literatura mundial: "O Quinto Evangelho" e "Manual Filosófico do Individualista". na "lei da concentração do capital". Publicado pela Editora GERMINAL (C. "Nova Ética Sexual". P. que é dele. passando a vida inteira divorciado do trabalho calejante e dos trabalhadores. o "Filósofo da Selva". Roberto Owen. precedido de "Doze Razões por que Não Fumo". "Cooperativa sem Lucros". designadamente Sismondi. Médio e Superior) de Esperanto". "O Diário do Dr. Confirmam-no diariamente as gritantes injustiças da sociedade em que vivemos. de Tomás da Fonseca. Blanqui. "Provas da Inexistência de Deus". na "interpretação materialista ou econômica da História".Rio de Janeiro) e à venda na Livraria-Editora MUNDO LIVRE. Are Waerland. "Manual Waerland da Saúde" e "O Sistema Waerland". serem descobertas suas. ou seja da "expropriação do maior número de capitalistas pelo menor. proclamou. que o tornaram famoso. "Páginas Cínicas". que é boa.varam o Autor treze vezes às masmorras da Inquisição do Salazar"). "Curso Completo (Elementar. NELSON ABRANTES MARXISMO ESCOLA DE DITADORES Na obra de Karl Marx há que distinguir duas partes: uma. Saint-Simon. do alto do Sinai da sua "genialidade" e "sapiência". mas não é boa. "Jesus Vegetariano e Anarquista" e ainda das Introduções. "Macrobiótica-Zen". de Augustin Souchy. "Terapêutica Waerland" e "Alimentação' Waerland. Victor Considérant. Ebba Waerland. de José Oiticica. Todas estas obras se encontram à venda em nossa Editora MUNDO LIVRE. 15. do Capitão Fernando Queiroga. de E. A primeira consiste. Mas tais idéias. mas não é dele. de Han Ryner. e das quais são principais vítimas os trabalhadores.

que se lhe seguiram e que tão poderosa e salutar influência exerceu e continua exercendo. no tempo das monarquias absolutas. A Natureza não dá saltos. o carpe diem vale sempre. erudito historiador anarquista e maçom austríaco. dedicou as seguintes palavras à reabilitação deste gênero literário tão escarnecido por Marx e Engels: "Facilmente se desprezam as utopias. sem raízes na terra. o submarino. O homem é verdadeiramente pobre se não afaga um sonho. justamente intitulada "Utopia". E o mais curioso é que. T. chamando-lhes. coletivo ou individual. Guardemo-nos de seguir essas vozes secas e utilitárias. mas primeiro hão-de passar uns cem a duzentos anos sob o cabresto e o chicote da ditadura-do-proletariado. mas não passam de utopias! Talvez um dia. realizar-se. mas os que estão obsolutamente absorvidos por ele são seres tão incompletos como os que vivem exclusivamente no sonho. consideradas por muitos como inúteis. na utopia". Marx Nettlau. na Inglaterra. a expressão "utopia" tem o significado pejorativo de "coisa irrealizável. "utopistas". tal como a define o marxismo-leninismo. nesta acepção. UTOPIAS E "SOCIALISMO UTÓPICO" Que é uma "utopia"? A palavra é formada pelos radicais gregos "ut" (não) e "topos" (lugar). Para Marx. "utopia" está longe de significar coisa irrealizável. a utopia é. que se saiba. sem dúvida. como comissários-do-povo.. designando um lugar que não existe senão na fantasia. As maravilhosas realizações de hoje foram as desdenhadas utopias de ontem. a república. Marx ainda por cima insulta.ry. foi Thomas More (1478-1535). a sua obra imortal. Baptiste Say. as vítimas dos seus descabelados plágios. Utopias foram a monarquia liberal. na qual se encontram em germe todas as grandes reformas sociais. por orgulho. Proudhon. não satisfeito com havê-las furtado. é comum ouvir cacarejar esses pobres-diabos emprenhados da infalível sapiência do Mestre: "Coitados! São uns utopistas! Coisas muito bonitas. Na sua apaixonante "História das Utopias". que em 1516 deu à luz. de quem Marx as furtou. O mundo é bastante pobre. ilusórias. mas em todo o mundo. do que fazem crer os marxistas. descrição de um país ideal onde tudo está organizado de modo a garantir a felicidade de todos. Rogers. pejorativamente. venha o seu ideal a realizar-se. um dia. ou pretende insultar. não só na Inglaterra. o ônibus. por extensão.. resignação ou mera vulgaridade absoluta. a abolição. Engels e seus pintaínhos. Que vacuidade a do cérebro que a não conhece e que. O primeiro. não pensa mais além do presente! Ao contrário. sim. Assim. concebido na sua primeira juventude. quererem ir mais depressa do que convém!. David Hume. e por isso toda utopia é uma das suas mais belas e raras flores. na era da monarquia. têm que gramar-nos. mais que um puro gênero literário. etc. que cresce. mas tão-somente aquilo que ainda se não realizou. pois para isso fizemos cursos que nos habilitam para tal função!" Ao contrário. Ora. à qual acrescenta modificações em cada etapa de sua evolução moral e intelectual. se não leva no cérebro a eterna utopia de um ideal. porém. quando os homens quiserem. uma das maiores glórias do Renascimento. a usar de tal palavra. ao contrário do que imagina ou se esforça por fazer crer. na época da escravatura. as mais luminosas realizações de todos os tempos tiveram por crisálida a utopia. um fenômeno social de todas as épocas e uma das primeiras e mais antigas formas do pro- . envelhece e morre com ele. a não ser com licença do Partido Comunista! Primeiro. a expressão "utopista" nada tem de depreciativo. pois. Turgot-Ricardo. contrárias à realidade e à ciência. o Dr. construção muito variável.. devaneio de loucos sem base na realidade". quando o anarquista Júlio Verne as anunciava em seus romances utópicos. como todos sabem. sem ter em conta que. aquilo com que eles sonham. como as utopias de hoje serão as realidades luminosas e triunfantes de amanhã. a viagem à Lua. o embrião do que há de. porém. tal como agora se encontra. Era o que faltava. Fourier e outros.

que vive nos bosques a sua própria vida. tendo aparecido. converte-se em reflexão sobre o futuro. e. "Letho". de Fenelon. além da já citada. investigação e experiência. avó ancestral de todas as utopias posteriores. as seguintes: A "Politéia". apareceu e encontra-se à venda. que tinha por única lei o "faze o que quiseres!". anarquista italiano. o explorador dos seus semelhantes. uma das obras que maior número de edições alcançaram em todo o mundo e que. editado em português com o título "No Ano 2. que não se conformara com as soluções estatistas propugnadas no livro. do padre Terrason. daquele mesmo autor. complemento da obra do mesmo autor "Palavras de um Rebelde". "Telémaco". do dr. "Zadig" e "Micrémega": a "Idade de Ouro". autor do famoso "Dictionaire des Athées". fuzilado no Jardim do Luxemburgo. auxiliada por algumas tradições e pelo espetáculo dos povos primitivos. com a história desta experiência anarquista. em visão do que poderia fazer-se. de Nova Iorque. de Étienne Cabet. "Nova Atlântida". "A Comuna Social". "Equality". a "República dos Filósofos". a "Abadia de Téleme". em 1887. Nem sempre. as utopias engendradas pela imaginação dos escrito . de Platão. um livro. Giovanni Rossi. também a fantasia popular. abundância e felicidade. de David-Henri Thoreau. a "Icária" ou "Viagem à Icária". emigrado na América do Norte. embora de menos voga. atribuída a M. . o importante órgão de Robert Owen. uma das mais famosas utopias. moral ou científico da humanidade. que constituiram as primeiras utopias. "Looking Bakward". onde a publicou. do anarquista francês Joseph Déjacque. o usurpador. do sábio anarquista russo Peter Kropótkine. de Edward Bellamy. Depois deste. Stadler Souza. utopia do verdadeiro individualista. cujas idéias se plasmaram na Colônia Cecília 2. Tony Moilin. entre 1620 e 1623. membros do panúrgico rebanho humano. a "Cidade do Sol". mártir da Comuna de Paris. foram ensaiadas as teses contidas nesta utopia. editado pela Editora Civilização Brasileira. no passado. posterior àquela e de maior valor. De entre elas. se remonta a um estado de justiça. publicou Afonso Schmidt. entre os quais não existiam ainda espoliações. finalmente. É o caso da Idade de Ouro e do Paraíso. inicialmente. desejosos de acelerarem o carro do progresso social. UM POUCO DA HISTÓRIA DAS UTOPIAS Contam-se por centenas. pela primeira vez. e para os homens sem horizontes. "Mundo Novo". espécie de falanstério ácrata. há pouco falecido. de James Guillaume. do calabrês Thommaso Campanella.000". com o título de "O Anarquismo da Colônia Cecília". de caráter maçônico (1731). porque o anseio que o homem sente de elevar-se acima de um presente cinzento. "Equality or History of Lithconia". do dr. através do "New Moral World". "Paris en l'an 2. no jornal "Le Libertaire". poetas e filósofos de todos os tempos. novo livro com nova e abundante documentação. em cuja colônia experimental socialista. senão milhares . em folhetins. escrita na prisão de Nápoles. que nos descreve um país ideal regido por um anarquismo pastoril. aparecida na primeira metade do século 19. uma série de artigos. destacam-se. restrições e repressões. "A Conquista do Pão". publicada no "Almanach Jurasien" para 1871. em 1838. onde camponeses e operários italianos des2 Com este título. o "Humanisfério". pela decisiva infuência que exerceram ou exercem na marcha das idéias. "Uma Comuna Socialista". e. Fontenelle: as "Cartas Persas" de Montesquieu: o "Emilio" de Rousseau. de Thomas More.gresso e da rebeldia fecundante e renovadora. "Walden". porém só a utopia vara as nebulosas do porvir. na América do Norte. trabalho. em ação. de que se esgotaram duas edições. de autoria do eng. de Luíza Michel (1889). sombrio ou injusto. um dos livros mais difundidos em todo o mundo. em 1889. sob o título "O Século 20". em Nova Iorque. de Rabelais. de Sylvain Marechal (1782). de Francis Bacon. só aceitável para o tirano. inspirou a Kropótkine. no jornal anarquista "La Revolte". escritor norte-americano. da qual a Europa tomou conhecimento. Não raras vezes.000" (1867). os três espirituosos contos alegóricos de Voltaire: "Cândido". de 1858 a 1859.

coletividades agrícolas e industriais. de H. num plebiscito entre os escritores mundiais promovido pela Academia Goucourt e por Romain Rolland. Wells. em livro posterior. "Terre Libre". uma das maiores da literatura universal e a que mais contribuiu para que fosse concedido ao seu autor o título de "Príncipe dos Escritores Filosóficos". do poeta anarquista italiano Pietro Gori (1909). "Náufragos". por "La Protesta". considerada como um "preconceito burguês". "Mundos Imaginários e Mundos Reais" (Viagem Pitoresca pelo Céu) (1865). "Como Faremos a Revolução". ambas à venda nesta Editora. ambas do anarquista individualista J. "Le Christ au Vatican" (O Cristo no Vaticano) que em muitas edições se atribui a Victor Hugo. de Jean Grave (1908). "Les Pacifiques". leia-se "O Novo Israel". . GEMINAL e à venda nesta Editora. demonstrado ser possível a vida em regime libertário). de George Sand (1885). em linguagem bíblica) 4. "Freiland" (Terra Livre). "O Louco e Seus Dois Irmãos" do imortal romancista e anarquista cristão russo Leon Tólstoi (1886). H. é do republicano francês Jacques Antoine Chappuis. do dr. "Ten Men of Money Island" (Dez homens na Ilha do Dinheiro). em Palmeira. ambas de Anatole France. tendo por tema. "O Meu Comunismo (ou A Felicidade Universal)". a instauração da sociedade libertária por meio dos sindicatos revolucionários. ali instalando uma coletividade livre e experimental. nau4 Esta obra. em 1914. e "Der Judenstat" (o Estado dos Judeus). em companhia de seus criados. de tipo cooperativo e comunista (não marxista ou autoritário. sem menção do autor. do mesmo autor e pela mesma Editora. pelo sábio sexólogo inglês Havelock Ellis (1900). "The Twenteth Century" (O Século 20). "Gréve des Amoureuses". foi recentemente publicada. pela Editora GERMINAL. editada. de Émile Zola. Gould (1887). de Louis Estève (1906). "sem ideal preconcebido" (como frisa Rossi. de M. B. e "El Siglo de Oro". "La Ciudad Anarquista Americana". Franz Oppenheimer. na qual são discutidas as espinhosas questões do câmbio. mas que. inspirada na concepção revolucionária do sindicalismo orientado pelos anarquistas (1909). de Ricardo Mella. de Han Ryner. Pedro 1. de Camile Périer. por Augustin Souchy.. hoje florescentes na Palestina3. "Nouvelle Abbay de Théléme". Paraná. dos anarco-sindicalistas franceses Émile Pouget e Émile Pataud. do francês Sébastien Faure. de Theodor Herzl (1896). publicada pela Ed. uma das obras mais interessantes sobre o assunto. "Sur la Pierre Blanche" (publicada em português com o título "Cristianismo e Comunismo") e "A Ilha dos Pingüíns". J. do filósofo francês Gabriel Tarde.°. desde Platão. e que deram origem à criação dos primeiros "kibutzim". "Fragmentos de História Futura" (1904). "La 3 Sobre as referidas utopias e o funcionamento destas coletividades. no terreno clássico de numerosas utopias. "moshavim" e "kvutsot". de Seymour F. como a anterior. Nueva Utopia". entrevendo a anarquia integral de uma idade longínqua. de F. ambas publicadas no "Segundo Certame Socialista" (Barcelona. a Atlântida. que na época do aparecimento desta obra (Londres. Norton. que durou alguns anos. "Uma Utopia Moderna" e "O Mundo Libertado". Brasil. aventura de um grupo de milionários que. "News From Nowhere" (Notícias de Nenhuma Parte). de Adrian del Valle. Mackay. 1890).bravaram um terreno virgem doado pelo imperador D. estas três. "Os Anarquistas" (1891) e "Die Freiheitsucher" (1920). "A Vida Eterna" e "O Quinto Evangelho" (a vida e a pregação do Cristo anarquista e maçom. na realidade. do astrônomo Camilo Flammarion. no qual reconheceu ter a experiência. Seguiu-se-lhe. do pintor inglês William Morris. em Buenos Aires. que nesta obra resume as fantasias utópicas concernentes aos outros planetas. "Fecundidade" e "O Trabalho". "La Leggenda del Primo Maggio" (A lenda do Primeiro de Maio). "Les Amours de l'Age d'Or" e "Evenor et Lucippe". a quem o marxismo repugnava pelo desprezo a que votava a liberdade. G. de israelitas. diário da Federación Obrera Regional Argentina. 1896) agitavam os individualistas ingleses e americanos. "The Agnostic Island" (A Ilha dos Agnósticos). mas libertário ou anarquista). o "Manual Filosófico do Individualista". em tradução portuguesa de Maria Angélica de Oliveira. publicação de livres-pensadores.

por isso. Além da já citada. O tema deste romance é o mesmo da "Ilha Misteriosa". Na literatura russa. a par de utopia científica. sem dinheiro. não existe liberdade de imprensa nem artística. ou seja nos primeiros anos após a Revolução. e que a utopia é considerada. formulou a teoria . libertador e criador. de Francisco Cândido Xavier e Hercílio Mase. e onde a intoxicante alimentação cadavérica. sob a firma de Stenka Zayaz. que pode também. sem dinheiro e sem Estado. como um gênero literário "herético". foi substituída pela alimentação vegetariana. "pequeno-burguês". esta obra famosa). juntamente com o anarquista-individualista norte-americano Josiah Warren. na qual os povos se entendem por meio de um idioma comum e resolvem os problemas coletivos por mútuo e livre acordo.000 Anos". por intermédio do idioma mundial. da nossa época. Foi lá que Warren. de Afonso Schmidt. Tanto a segunda. sob o apodo de "utopistas". desde Lênine. como não podia deixar de ser. do famoso escritor Francisco Cândido Xavier. de Tólstoi. senão a totalidade. numerosas utopias. sem exércitos. do anarquista Júlio Verne.º (1910). O SOCIALISMO "UTÓPICO" DE MARX Em defesa dos socialistas liberais e anarquistas. nos pinta a existência de um grupo de homens que. a bordo de um iate. Ao devaneio tolerante. sob o pseudônimo de "Emanuel". registram-se três notáveis utopias: "Harmonia". há muitos anos. O primeiro destes. que continuam a ser ali considerados. 67 — Paris 20. antecipando-se a Marx e ao próprio Proudhon. roubados e escarnecidos por Marx. em 1919. da utopia. sob a forma de obras mediúnicas. de Bogdanoff 5 "Sennacieca Asocio Tutmonda". ainda se não reconciliou com o sonho e com a liberdade. apesar do abrandamento do regime de terror. fundando. sem fronteiras. graças aos resultados da experiência. do curitibano Hercílio Mase. na maior harmonia e felicidade. encontram a vida organizada de conformidade com a concepção marxista. Citei em esperanto. da Terra. onde. através do mundo. publicada. Avenue Gambetta. de uma pátria planetária. que predispõe à doença e ao crime. ali vivem. país de regime totalitário. como "futildades" e "preconceitos burgueses". têm esgotados sucessivas edições e correm editados em Esperanto. reconstroem a sua vida. sob o pseudônimo de Ramatis. "Há 2. sem propriedade privada. despojados das suas riquezas e dos seus privilégios. onde os visitantes. vertidos em numerosas outras línguas. sem tribunais. Na literatura brasileira. Foi o caso de Robert Owen e de Fourier. tendo sido. refletem a aspiração ideal. fundou a colônia "New Harmony". sem Estado. incluir-se entre as utopias anarquistas. ensaiaram-nas em colônias experimentais e falanstérios. Depois desta. onde foram ensaiados vários sistemas de economia estranhos ao mundo capitalista. cumpre acrescentar que eles não se limitaram a compor utopias arrancadas à fantasia ou com materiais da simples observação. chegou à América do Norte em 1824. preferem os marxistas o realismo frio e esterilizante do dogma. tendo naufragado e arribado a uma ilha deserta. durante muitos anos. naquelas paragens. como "Náufragos" de A. porque foi na edição esperanta que li. desde a morte de Stáline. como atrás dissemos. são dignas de menção: "La Rugha Stelo"5 (A Estrela Vermelha. sem cadeias. É que a Rússia. não se conhecem outras utopias. e ali. como a terceira. como do seu título se infere. depois da queda de Stáline. obra inspirada na concepção anarquista. del Valle. salvando-se a custo e indo parar a uma ilha deserta do Pacífico. Os dois livros. A maioria deles. e "Viagem ao Planeta Marte". numa palavra. de ressuscitá-la.fragam. pois. O motivo é fácil de deduzir se nos lembrarmos de que na Rússia. Todos sabem o que lhes aconteceu. e "Como ficaram os camponeses sem autoridades". apareceram também. cujo tema consiste numa viagem ao planeta Marte. uma sociedade libertária. no "país do socialismo". "anarcóide". Pasternack e outros escritores russos tiveram a idéia.

do professor. Com Bakúnine as coisas estiveram em vias de ficar pretas. atribuída. Entretanto. quer tendo em conta que a ciência sociológica de Marx é toda ela. ao longo das oitocentas páginas do enxundioso calhamaço. os marxistas Bebel e Liebknecht: os seus próprios genros. que um "socialismo utópico". este homem ressentido. como os demais economistas burgueses.do valor. pelos marxistas. atribuem ao seu pontífice. em qualquer dos casos. Blanqui: o grande Bakúnine e seus discípulos. o naturalista Vogt. claro está. limitando-se a examinar os dados oficiais. os revolucionários da Comuna de Paris. entende que uma hora de trabalho do médico. contra o genial teórico do anarquismo. Depois. Bakúnine decidiu ir procurá-lo e exigir que ele provasse tal acusação. baixa o porrete sobre Max Stirner. sim. no exato significado do termo. Marx. ao contrário de Marx e demais economistas burgueses e reacionários. asseverando que jamais a perfilhara. o qual jamais submeteu as suas teorias (que. Diante da atitude firme e decidida de Bakúnine. erroneamente. sabedor de que o seu antagonista não era para graças. confessando ter sido a sua famosa obra "Que é a Propriedade?" que o convertera ao socialismo. É conveniente. mas. como cão raivoso. por mais estarrecedora que seja para os partidários do "infalível" economista. o jovem doutor em direito e neto de rabinos. Assim. a quem Marx tanto ficou devendo. dos "utopistas". atira-se. Do exposto se conclui que o verdadeiro "socialismo científico". no sentido pejorativo que os marxistas emprestam a esta expressão. NOVO MESSIAS Ao sair da Universidade de Berlim. nada mais. no sentido que os marxistas dão às palavras "utopia" e "utópico". e proclamando-o "expoente máximo do socialismo proletário" e a referida obra "um manifesto científico do proletariado francês". antes. do trabalhador rural. que naquela obra foram beber muitas das suas idéias. com seu verdadeiro nome ou sob o pseudônimo de Engels. mas como pontífice e ditador. tendo o autor de "O Capital" posto a circular a infâmia de que o grande agitador russo estava a serviço da polícia secreta do tsar. etc. etc. Füerbach e Dühring. não pode ser outra senão a de que. a favor dos operários ocupados em trabalhos pesados. o incensara. Lafargue e Longuet. Ferdinand Lassalle. que os marxistas. derramou a sua bílis foram Weitling. não são dele. é o elaborado por Marx. autor do imortal"O Único e a sua Propriedade" e o mais original dos pensadores alemães. desagradáveis e insalubres. O sabichão começou por. pois. Outros sobre quem ele. mas daqueles a quem chama "utopistas") ao controle da experiência. que só em si . distingue entre o chamado trabalho especializado e o ordinário. à semelhança do Menino Jesus entrando na sinagoga para discutir com os doutores da Lei. acovardou-se e enguliu a infâmia. os mais libertários da juventude que freqüentava o filósofo Hegel. na "Ideologia Alemã". a esta expressão. conforme o reconheceram pensadores da estatura de Nietszche e Schoppenhauer. nada menos. Na "Miséria da Filosofia". surrar os irmãos Bauer. ou quase toda. a conclusão. é o daqueles a quem os marxistas designam por "utopistas". do sapateiro. como está provado. Proudhon (este. não como aprendiz de revolucionário. na pior acepção. Warren estabeleceu a mesma diferença. da enfermeira. equivale a duas de trabalho do tecelão. autêntico proletário e revolucionário). frios e raramente exatos. que o marxismo é. permanentemente azedo contra tudo e todos. o discípulo revolucionário de Fourier. MARX. Friedrick Engels. a propósito. resolveu entrar no movimento operário. para desancar os maiores vultos do socialismo. portanto. e que "socialismo utópico". o famoso anarquista individualista. Marx é um "utopista" e. precursor do existencialismo. esquecido de que. envernizado de ciência econômica. no seu livro "A Sagrada Família". porque. escrito em colaboração com outro sabichão. recordar que Marx. de conformidade com o método científico.. Quer. atribuindo ao trabalhador intelectual remuneração mais elevada que ao operário manual. das estatísticas.

muita castanha. quer nos seus livros de crítica ou filosofia social. porém. pôs-se a congeminar vaticínios. particularmente aqueles que. Sim. Os acontecimentos comprazeram-se em opor o mais cruel e formal desmentido ao "infalível" profeta do socialismo "científico" e às suas tão "cientificamente" elaboradas predições. de "fazer força". a exterminar os seus camaradas de além-fronteiras e a deixar-se. o Marxismo. pelo menos. a qual dará ao proletariado alemão. dali a pouco. seguindo para os campos de batalha. A culpa não coube. a profeta. Isto em 1914. haviam. às ordens de mobilização do kaiser Guilherme 2. ele próprio. o mesmo proletariado. Vinte e cinco anos depois. somente ao proletariado alemão. novamente à via da luta de classes. E. ditadores do proletariado. pelos motivos que podeis ler na obra do célebre libertário russo Varlan Tcherkesoff. Em vez de instaurar o socialismo. era. como pediam os velhos profetas bí- blicos. ou seja Marx e Engels. diziam Marx e Engels no seu famigerado "Manifesto Comunista": "Os comunistas concentram a sua atenção sobre a Alemanha. quer nas barricadas (aonde o medroso Marx jamais se atreveu). ou concentração capitalista (Alemanha e Inglaterra). para os campos ensanguentados de Marte. ou seja a opressão e a exploração do homem pelo homem. Este radioso augúrio foi feito há 127 anos. entre outras. preferiu deixar-se arrastar. como carne de canhão. na realidade. aos vilipendiados. "para ajudar as profecias a realizarem-se". pertencem-lhe. um novo Messias. então. a serviço dos interesses imperialistas. as tornar mais dificilmente reconhecíveis pelos seus autores). fundador de uma nova religião. Marx meteu-se. não teria mais que fazer senão acanhar as castanhas tombadas da árvore do Capitalismo. como fazem os ladrões de automóveis. sequer. preferindo às utopias as profecias (de mais sabor bíblico). três coisas: as deturpações que introduziu nas idéias que roubara (dir-se-ia que com o objetivo de.próprio descobria perfeições e que se sentia fadado para ser o que. em que Marx e Engels haviam deposto as suas máximas esperanças. por este guindados às culminâncias do Poder) para apanhar do chão as castanhas. mas de outro gênero. e os revolucionários da Comuna de Paris. a oportunidade de implantar o socialismo. exterminar. pois. por fatalidade histórica (à semelhança dos ouriços dos castanheiros) nos países atingidos pela superprodução industrial. com servilismo e entusiasmo de escravos. lançou aos quatro ventos. mais .). nada do que Marx se atribui ou do que os marxistas lhe atribuem lhe pertence? indagará o leitor.º e do seu Estado-Maior. pois bastaria curvar-se (ante os novos senhores. as profecias e a "ditadura do proletariado". mais evoluído que o da Inglaterra do século 17 e o da França do século 18. O proletariado não precisava. o homem menos autorizado para criticar os outros. "para maior glória da pátria" dos seus amos. onde a mão do proletariado. R. como o mais evoluído do mundo e perfeitamente educado na escola do "socialismo científico". As palavras em grifo são acrescentadas por mim. e a sua decisão de ajudarem a proscrever da Terra os inimigos implacáveis da humanidade: o Estado e o Capitalismo. PROFETA FALHADO Mas. afirmado o seu amor ao povo. como eles.N. veio a ser. O proletariado alemão apanhou. Bakúnine e os seus discípulos. é preciso proclamá-lo. "produto e coveiro do capitalismo". baseando-as na decantada teoria da "concentração do capital" (que furtara de Buret e Victor Considérant). a predição de que a Revolução Social iria estalar. conduzente ao socialismo (esse paraíso na Terra anunciado pelos hierofantes do Marxismo). como Proudhon. Não desejando ser inferior aos seus gloriosos antepassados semitas (desde Ezequiel a Nostradamus). para tornar mais clara a frase. realmente. que na onirologia marxista eram a representação do socialismo. Com efeito. então. que a revolução burguesa seja o prólogo da revolução proletária". MARX. Esperamos. obedeceu. Assim. mas. porque este país encontra-se às vésperas da revolução burguesa (determinada pela concentração capitalista.

camponeses e intelectuais. mas no país onde precisamente menos poderiam esperá-la os marxistas. de que estavam possuídos. a da falsamente chamada "ditadura do proletariado". por meio dela. em vez da prognosticada vitória. a revolução. diametralmente oposto aos interesses do proletariado e da humanidade. sofreu. na segunda daquelas nações. num supremo esforço da vontade. A DITADURA-DO-PROLETARIADO E OS ANARQUISTAS A "ditadura-do-proletariado" — eis outra invenção de Karl Marx. o proletariado. que. O proletariado alemão acreditou nos sacerdotes máximos da religião marxista (se o "socialismo" por eles descoberto era "científico". sentimento estreito e reacionário. duas tremendas derrotas: a primeira. mas. o proletariado alemão. e não mais. com eles. por culpa dos marxistas. os donos da pátria. em nenhum dos dois países de superprodução capitalista. Lênine e Stáline). o capitalismo de Estado. por duas vezes. pois bastar-lhe-ia curvar-se e colher do chão as castanhas do socialismo caídas de maduras. os dois pontífices do "socialismo científico" haviam transmitido ao proletariado a crença. o que é pior. ao "infalível" papa do "socialismo científico". e a segunda. portanto. que os áugures do "socialismo científico" vaticinaram para breve. onde chafurda hoje. ao contrário. deixando-se. com a mais monstruosa tirania de que há memória na História. o proletariado alemão reconheceu que não estava preparado para empresa tão gigantesca. operários. Sim. instituições eminentemente populares. a Revolução estourou. na revolta espar- taquista. outra obra autêntica do Marxismo. o qual cometera dois tremendos erros: primeiro. em vez de alcançar a sonhada vitória. estende-se um pe- . que foi quem pagou as favas. sim. infelizmente. o desenvolvimento das forças de produção. mas sim dos seus senhores. o socialismo. segundo. e o resultado foi que. Marx e Engels erraram e. sob Hitler. se verificou ser preciso fazer força para derrubar as castanhas do socialismo da árvore do capitalismo. não estalou. não compreendera que a consciência de classe. e por isso tão acarinhado sempre por todos os ditadores ou candidatos a tais. redigida por Marx em 1875. massacrar nos campos de batalha por interesses que não eram os seus. não esperando que da árvore do capitalismo caísse. naquele país. decidiram colhê-lo eles próprios. como dissera Marx. que outra coisa não é senão ditadura do novo patriciado. Depois. desencadeando. com um capitalismo incipiente e. também má. ambas sob o signo marxista. Contradizendo o profeta Marx. Estourou na Rússia. com Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht. não deram ouvidos às profecias de Marx. do velho castanheiro do capitalismo. e por isso. até hoje. por fatalidade histórica. mais tarde. o fruto sazonado do socialismo.. porém. a burocracia do Partido Comunista. Na "Crítica do Programa de Gotha". ao contrário do que havia prognosticado o profeta Marx e repetido o seu sacristão Engels. do mais odioso dos capitalismos. por Trótski. A Revolução Social.do que a este. quando chegou a hora e. Este regime durou ali três anos. e estabelecendo. e. não podia errar). por fatalidade histórica. como se verifica pelos regimes totalitários dos nossos dias. orientados pelos anarquistas e socialistas-revolucionários (exterminados. é facilmente anulado pelo nacionalismo. na Inglaterra e na Alemanha. despertam no proletariado. etc. do tráfico mundial. que acabava de sair do feudalismo. de "recuo estratégico" em "recuo estratégico". sem nenhuma das condições exigidas nas profecias de Marx para a revolução. que tiveram artes de resuscitar o Estado (sempre o maldito Estado!) que submeteu os sóvietes. com maior diferenciação de classes e de salários do que o dos velhos países capitalistas. porque os trabalhadores. na Rússia. lê-se: "Entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista. nova classe privilegiada. fizeram a Revolução atolar-se no pântano. de que não era necessário fazer força para realizar a transformação social.

não a ditadura do proletariado (pois este. de facto. consistente na organização dos operários armados segundo o tipo da Comuna. nem que uso deverá este dar ao poder revolucionário. nada menos. Lenine acrescenta: "A distinção entre marxistas e anarquistas consiste no seguinte: 1) Os marxistas. O que nos separa deles é que nós afirmamos que. no dia seguinte ao da revolução expropriadora e niveladora. na sua obra "O Estado e a Revolução". é indispensável utilizar temporariamente os instrumentos. seria a classe única. que consagra. com a sua terrível dentuça. destinado a triturar impiedosamente. mais adiante: "O proletariado necessita do Estado apenas durante certo tempo. não é o que nos separa dos anarquistas. para se chegar a essa finalidade. que terminará pela destruição do Estado. portanto toda a sociedade). isto é. para suprimir as classes. Mais tarde. não sabem como nem por que o proletariado deve substituí-la. à medida que desapareçam as classes e não haja. de um dia para o outro. é necessário o estabelecimento do comunismo integral". por seu turno. Mas o Estado não estará completamente morto enquanto sobreviva o "direito burguês". sem admitir as condições que. os meios e os processos do poder político contra os exploradores. tornado público às vésperas da revolução de Outubro (de 1917). Condenam inclusive todo uso do poder político por parte do proletariado revolucionário e repelem a ditadura re- . todo o capital. A supressão do Estado. Socialismo sempre fora. que falsificou o socialismo e inventou a "ditadura-do-proletariado". como aconteceu. escrevera: "O primeiro passo na estrada da revolução proletária é o da ascensão do operariado ao posto de classe dominante. consignou a seguinte definição: "O socialismo nada mais é do que o monopólio do Estado". coisa inteiramente estranha ao socialismo. por seu turno. sinônimo de sociedade sem classes. sob a capa da emancipação dos trabalhadores. que fundaria. de destruir completamente a velha máquina do Estado e de substituí-la por um novo aparelho. querem a supressão completa do Estado. PORQUE SUBSISTE NA RÚSSIA O ESTADO Noutro ponto do mesmo livro. um Estado totalitário. "O Estado desaparecerá. a verdadeira fisionomia do marxismo. no "Manifesto Comunista" (1847). durante o qual o Estado não pode ser outra coisa senão a ditadura do proletariado". quando. pouco a pouco. E. os trabalhadores. ao reclamarem a destruição da máquina do Estado. embora se proponham destruir o Estado. a desigualdade. quer dizer nas mãos do mesmo proletariado. a tese marxista: "Só é marxista aquele que estende o reconhecimento da luta de classes ao reconhecimento da ditadura -do-proletariado". antes de Marx.ríodo de transformação revolucionária. não creem isto realizável senão depois da destruição das classes e como resultado da vitória do socialismo. que vai da primeira à segunda. por conseguinte. organizado como classe dominante". para centralizar todos os instrumentos de produção nas mãos do Estado. sem classe dominante e classe dominada. revelando-nos. assim como. Os anarquistas. porém. à burguesia. de transição política. mas a ditadura do partido comunista. oferecem a possibilidade de suprimí-lo. em toda a sua hediondez. A este período corresponde outro. é indispensável estabelecer temporariamente a ditadura da classe hoje oprimida". apareceu Karl Marx. mastodôntico. mais necessidade de oprimir nenhuma classe. nada mais. como idéia finalista. Depois de Marx. o que os marxistas pretendiam era. de conformidade com os programas de Marx e de Lênine. que completou a obra de falsificação do socialismo. ou seja sociedade de homens livres e iguais. segundo os marxistas. Os anarquistas. monopolizador de todas as atividades humanas. Lenine reafirmaria. Para que o Estado morra completamente. 2) Os marxistas proclamam a necessidade de o proletariado se apoderar do poder político. veio Lenine. no seu programa econômico. Mais tarde. O proletariado aproveitar-se-á do seu domínio político para arrancar. Já antes. Nestas palavras. do que estabelecer. mostrava-nos Lenine que.

é que Emma Goldmann. Limitar-nos-emos. e onde foi suprimido o capitalismo. porque os comunistas de Pequim sustentam o contrário. subsiste o Estado? Das duas. efetivamente. sinceramente decididos a dedicar-se à grandiosa obra da "construção do socialismo". o que equivale a dizer do socialismo de Estado. E. diretor-superintendente do . (A lista dos desiludidos é enorme. anos depois. e daquele mesmo país se evadira. uma: ou na Rússia. Lenine não ignorava esta interdependência entre aquele e estas. que o atuais administradores mantêm com sádicos objetivos. mas simplesmente preveem a sua desaparição natural. ao verificar a impossibilidade de ali realizar obra emancipadora. os anarquistas querem destruir as classes por meio da revolução social. que é o guardião da classe dominante)." Se cotejarmos estas linhas com as do "Manifesto Comunista" e de "O Capital". o qual. noutro passo da sua obra. efetivamente.volucionária do proletariado. burgueses e revolucionários. neste ponto. e que de lá voltaram. utilizando o Estado moderno. por saber tudo isto e obrar como se o não soubesse. pois os marxistas não se propõem destruir o Estado. o cão-cerbero da classe privilegiada ou dominante. que ele esperava ir encontrar na "pátria do proletariado". como parteira da sociedade nova. a recordar um exemplo da casa: Osvaldo Peralva. a convite dos dirigentes do Komintern. por isso. ao contrário do que afirmam os comunistas moscovistas. segundo os chamados comunistas moscovitas. ou. diretor da imprensa do Partido Comunista brasileiro. está cada vez mais distante do verdadeiro socialismo. que à Rússia regressara expressamente para tomar parte na revolução de Outubro. chamando-lhe "o grande jesuita" num libelo por ela publicado. cabe perguntar: porque é que na Rússia. que. com o objetivo de fazer o curso de estadomaior. que suprime. por vários anos. obra interessantíssima. 3) Os marxistas querem preparar o proletariado para a revolução. mais lógicos (pois sabem que as classes não existem sem o Estado. e á qual se seguiram outros dois livros do mesmo gênero: "Líderes soviéticos" e "Pequena História do Mundo Comunista"6. o que ele viu ali foi apenas "fascismo vermelho". a tática marxista. Osvaldo Peralva permaneceu em Moscou e em Praga cerca de quatro anos. incluindo entre estes tantos comunistas de valor. 6 Osvaldo Peralva. a conclusão só pode ser uma: a Revolução orientada pelos marxistas. não valendo a pena reproduzí-la aqui. a grande anarquista russa residente na América do Norte. o que equivale a dizer do Capitalismo. não existem mais classes. ao passo que. como conseqüência da destruição das classes por meio da ditadura-doproletariado. (Sublinhei acima comunistas moscovitas. simultaneamente. pois nos tomaria muito espaço. se o Estado é. que nele farejavam o futuro Lenine do Brasil. ao fim dos quais regressou ao Brasil totalmente desencantado. Em vez do socialismo. só existe uma classe. deveria ter dado nascimento ao socialismo. a quem os dirigentes comunistas brasileiros. Os anarquistas rejeitam este método. isto é. que a Rússia se conserva dividida em classes) . De qualquer maneira. que "o Estado é a arma de que se vale a classe dominante para manter submissa a classe dominada". fracassou estrondosamente na Rússia. foi para a Rússia. conforme confessa no seu terrível depoimento intitulado "Retrato". e então compreende-se a sobrevivência do Estado como instrumento indispensável à classe dominante para impor o seu domínio à classe dominada. Efetivamente. e então o Estado subsiste como sobrevivência miasmática de um tenebroso passado de opressão. concluiremos facilmente que Lenine falseava. foi. a Rússia continua dividida em duas classes. onde. a dos trabalhadores. depois. acusaram de vendido ao "imperialismo ianque". desmascarou Lenine. furiosos com a publicação dos seus terríveis libelos contra os moscovitas. pois reconhece claramente. como o reconheceram os próprios coriféus do marxismo-leninismo. Ora. pelo que se conclui dos testemunhos imparciais de todos quantos a têm visitado. totalmente desiludidos. tendo sido. o Estado e as classes. que emigraram para aquele país. confirmadora do que aqui afirmamos. a Rússia.

para que elas cumpram a sua finalidade. dispensando a tutela do Estado. PARA SEMPRE. mais tarde. que a regam com o seu suor! As fábricas pertencem. em seguida à faísca revolucionária. em novas edições. um estratega genial. aparentemente iguais a eles. pois o monstro ressuscitará a classe do"Correio da Manhã". que. O Estado é a arma da classe dominante. e. começando por encampar todos os meios de produção (a terra. se regessem diretamente. que ameaçavam comprometer a revolução. Se os trabalhadores. o parasita. os governantes. que é um desmentido às atoardas dos fanáticos partidários de Moscou. aceitassem a tutela do Estado. de conformidade com os seus próprios pontos-de-vista. e por isso tem de ser eliminado juntamente com ela. os anarquistas opunham-lhes: "A terra deve pertencer aos camponeses. de direito. na Ucraínia. que passara doze anos nas masmorras do tsar e fora restituído à liberdade por Kerênski. na vastíssima extensão da Rússia. uma reunião de representantes das várias correntes revolucionárias. do qual ficarão sendo propriedade!". com risco da própria vida. por exemplo. Nas vésperas da Revolução de Outubro. Enquanto os oradores bolchevistas (marxistas) gritavam: "Os trabalhadores devem organizar o Estado. etc. Os anarquistas admitiam que aqueles que se considerassem incapazes de se administrarem. que haviam ocupado lugar na primeira linha da revolução. constituídos pelos restos dos exércitos austro-húngaros . os exércitos. pouco depois. que todos consideravam iminente.O MARXISMO ROMPEU. A UNIDADE ENTRE AS CORRENTES DO SOCIALISMO Os acontecimentos demonstraram que as diferenças entre anarquistas e marxistas não eram tão superficiais como fazia crer Lenine. por três vezes salvou a revolução. derrotando. isto é. os seus métodos e sistemas. muitas vezes superiores em homens e armamentos. Ao mesmo tempo. de Denikine. cuja legitimidade e critério administrativo não reconheciam. extraem das suas entranhas o minério necessário à sociedade.) e colocá-los sob o controle imediato do Estado. Por seu lado. sob a orientação de Maknó. ao fazerem a sua revolução. de novo. mineiros e camponeses. As escolas devem ser propriedade dos professores. Assim. Tendo-se esgotado rapidamente a la edição. Ficou assente que se deixaria a cada corrente a liberdade de organizar a sua própria vida. o qual. que fazem funcionar. nas vésperas da grande comoção social. devem dispor dos instrumentos de produção. um antigo padeiro anarquista. Significava isto que cada uma das 'correntes reconhecia às outras o direito de praticar. terão perdido a revolução. por meio de hábeis guerrilhas. aos operários que as movimentam! As minas são dos mineiros. Wrangel e Koltchak. influenciados por eles. um dos mais desassombrados jornais liberais do Brasil. "O Retrato" reapareceu em edição de bolso da Livraria do Globo. as fábricas. manuais e intelectuais. em Lisboa. pouparem o monstro. a título experimental. minante. trataram de proceder em consonância com as suas doutrinas. os anarquistas organizaram os operários e camponeses em comunas. revelando-se. na mó de baixo!" Para resolver estas diferenças. De conformidade com este pacto. o proxeneta chamado Estado. operários. convocou-se. os libertários. constituíram um exército voluntário. e os trabalhadores ficarão. se submetessem à direção de outros homens. assim como dos produtos do seu trabalho. os marxistas comprometiam-se a deixar que os anarquistas e os trabalhadores. só os trabalhadores de todos os ramos. de acordo com a concepção de Marx e de Lenine. ao qual soube imprimir uma orientação. a fim de encontrar-se uma fórmula que permitisse a colaboração indispensável entre elas. e só estes devem organizá-las como entendam. a parte mais civilizada da Rússia. Em resumo. as minas. por meio das quais procuraram resolver os problemas concernentes à existência. sem se hostilizarem entre si. de Porto Alegre. as colisões entre as duas principais correntes revolucionárias eram freqüentes nos comícios e em toda a parte onde o povo discutia a maneira de reestruturar a vida.

Brasil e outras nações. no mesmo dia e à mesma hora. socialistas e republicanos. com os governos da China comunista e da Rússia. Em resumo. Sirva-nos de exemplo o caso de Salazar e Franco. quase meio século depois da grande gesta revolucionária. apesar de tudo. de três prisões diferentes. como que por milagre. vemos de pé somente o que esta nada mais já tem de socialismo e nada daquilo que tampouco jamais foi ciência. respectivamente. ordenou uma ação armada contra eles. como tem sido revelado pela imprensa mundial. à traição. isto é contrário à "verdade oficial". se não a sua adesão aos libertários. os bolchevistas. etc. armados e enviados para a Rússia pelo capitalismo internacional. mais tarde. refugiando-se na França. pela traição dos que mais estridentemente gritam por unidade. e. no que concerne à de viajar para o estrangeiro. ou seja a de eleger os seus representantes (sindicais e outros). na guerra de Espanha. de modo geral. O EXTERMÍNIO DOS ANARQUISTAS PELOS MARXISTAS Pois. cerca de vinte dos principais dirigentes comunistas. após haverem infligido tremenda derrota aos invasores. a Itália de Mussolini. onde faleceu. o muro de Berlim dispensa-nos de comentários. nos últimos meses. quando os guerrilheiros libertários da Ucrânia. com o objetivo de esmagar a Revolução em marcha. Enciumado com o extraordinário prestígio alcançado subitamente por Maknó e. persistem em ver na Rússia (assim como em Cuba. Desde os três primeiros anos da Revolução de Outubro. pelo menos um cada vez maior respeito pela sua dedicação à causa do povo e fidelidade ao acordo espontaneamente firmado com eles.. Na Argentina. preparando. dentro de um carro de feno. . país igualmente orientado pelos totalitários do marxismo) um país socialista: Em primeiro lugar. os detritos do fascismo ("pelegos". que constituem o maior desmentido às afirmações dos ingênuos que. dois corpos do Exército Vermelho. apresenta ausência total das chamadas "liberdades fundamentais do cidadão". desta forma. com o corpo crivado de balas. pois. rota para sempre a unidade das correntes do socialismo. que os destroçam. a liberdade de criação artística (o drama de Pasternak é bastante elucidativo). se retiravam. diariamente. anos depois. onde eles se revelaram o inimigo n. tuberculoso. a de viajar. como nos países declarados fascistas. à qual haviam sido solicitados pelo próprio Trótsky. salva-se. a de criticarem na imprensa os atos dos governantes. então à frente do Exército Vermelho. as polícias políticas de Salazar e Franco deixaram fugir. pelas organizações anarquistas dos camponeses e operários da Ucrânia. numa estranha coincidência. o Portugal de Salazar e a Espanha de Franco. quando era de esperar dos marxixstas entronizados no governo central de Moscou. Ao mesmo tempo. Trótsky. a de reunião. Atos idênticos de traição praticaram. até mesmo dentro dó país. Estava. designadamente a Alemanha de Hitler. a de propaganda de qualquer ponto-de-vista ou credo considerado "herético". Venezuela.º 1 do povo espanhol e da causa da liberdade. com a satisfação do dever cumprido. a Rússia caracteriza-se pelos seguintes aspectos essenciais. caem inesperadamente sobre eles. numa batalha junto ao estreito de Perikope. alcança a fronteira. Maknó.da guerra de 1914-18. e chegando ao ponto de darem instruções à censura para que não permitisse publicar na imprensa ataques aos regimes daqueles países. alguns dias depois. contra os anarquistas. entre dois braços de uma tenaz. do muito alardeado pelo "socialismo científico" imposto à revolução russa. etc. é o país onde com mais terrível sanha se tem perseguido o comunismo e os comunistas (em nenhum outro país do mundo eles têm sido exterminados em tão elevado número). E assim. É PRECISO RECOMEÇAR! O reconhecimento destas verdades ajuda-nos a compreender por que os totalitários de todo o mundo se inclinam para os totalitários russos. acordos. foi o contrário o que se verificou.

que mobilize para a criação livre todos os homens da Terra. mas afirmar essa fé: a fé no homem. mas um fim! BIBLIOGRAFIA Além das obras citadas no texto desta "Introdução": Bernstein. Dommanget. não devem jamais destruir uma esperança. não um meio. devorar os seus próprios filhos. — "In the Workshold of the Revolution". que atraia e seduza a ânsia de ação das gerações novas. Maurice — "Histoire du Prémier Mai". Mário F. P. não importa quais sejam eles. Edward — "Die Voraussetzungen des Sozialismus und Aulfgaben der Sozial demokratie" (recém-editado no Brasil. Herbert — "Anarquia y Orden". para a sociedade e para o indivíduo. p. com o gélido frio do seu "materialismo dialético". "Nacionalismo y Cultura" e "Revolución y Regresión". à margem dos Salvadores. E. do salariato e das classes (sinal mais brutal das suas formas). É necessário rasgar as velhas e falidas normas. com o título de "Socialismo Evolucionário"). mais que o proletariado. Santos. Fromm. Erich — "O Medo à Liberdade" e "Psicanálise da Sociedade Contemporânea". em seu lugar. Some-se ao que fica exposto a permanência. Zahar. Alfred — "Utopia und Experiment". N. André — "Marxismo y Anarquismo". ao arco tenso e à flexa inflexível da vontade afirmativa. Luigi — "Ditadura y Revolución". Por isso afirmamos: é preciso recomeçar! Traçar. — "The Politikal Philosophy of Bakunin (Scientific Anarchism)". E. Steinberg. um bosquejo de empresa planetária. — "Sistema das Contradições Econômicas" e "Confissões de um Revolucionário". I. com valentia. fixe um ponto de cobiça. dos — "Análise Dialética do Marxismo". Rocker. É a solidariedade dos afins. Lanti. 1340-43. Nettlau. por mais inspirados que se creiam. o proletariado e. Não deve ser nosso propósito matar uma fé. Rudolf — "Influências das Idéias Absolutistas no Socialismo". Vóline — "Revolution Inconu (Histoire Sincère de la Revolution Russe)". (Constrói-se Socialismo na Rússia?) Maximoff. e não nos restará a menor dúvida de que a Revolução dirigida pelos marxistas. foi um deus que falhou. que. senão de maneira nobre e criadora: dando vida a novas possibilidades. que por si mesmas anulem e tornem supérfluas e anacrônicas as instituições que se repudiam. ou. Mendes. não devem nunca negar um propósito. Sanftleben. fez murchar as esperanças no socialismo. pelo menos. P. um destino superior. dos Messias. G. como Saturno. a fé na vida livre. pela Ed.como o povo aqui os designou) e os bolchevistas dão-se acumpliciadamente as mãos contra os democratas e partidários da liberdade de todas as tendências. inrevista "Cenit". que estas se inspirem sempre na compreensão de que os homens são. sobretudo. Proudhon. — "Chu Konstruighas Socialismo en Sovetio?" (em Esperanto). todos os homens. Max — "Socialismo Autoritário y Socialismo Libertário" e "Historia de la Anarquia". firmes e audazes iniciativas. que anelam. -1 . na Rússia (depois de quase meio século da Revolução de Outubro). como bem disse Nérvio. porém despertando. . Fabbri. Prunier. O Marxismo. inspirada nos ensinamentos de Marx. Porém. Read. Bertrand — "O Erro Intelectual do Comunismo". Silva — "O Socialismo Libertário ou Anarquismo". Russell. que o generoso calor das utopias acendera no coração da humanidade. depois de.

Carlon. Armand. J. Portela e E. Alopatia. "Crueldade. Porquê?" 10.00 dos Maçons) Edgar Rodrigues. A Fome em Portugal 60.00 Han Ryner. P. Souchy. O Anarquismo e a Ciência Moderna 50. Roberto das Neves. Jesus de Nazaré (Homem. "Antologia Macrobiótica". esta. organizada pelo Dr. "Assim Cura o Limão". São João. L. Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica 20. Ebba Waerland.00 Operações e sem Médico)" Dra. "Duodecálogo do Verdadeiro 10. Eutanásio Mata de Manso. Rodrigues. Homeopatia 30. Dr. Floriano de Lemos (professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro). N.00 ca de Noz" Elizabeth Maydell Magalhães.00 P. Satã (Comentários Subversivos às Escorrências Cotidianas da S filização Cristã) 60.00 entíficas do Waerlandismo) Dra. Paul Carton. Daanson.00 mos no Brasil 60. COLEÇÃO SOCIOLÓGICA E FILOSÓFICA Cr$ Roberto das Neves. "Jesus Vegetariano" Dr. precedido das "Doze Razões por que não Fumo" e seguido da "Fórmula Prática para um Suicídio Técnico e Proveitoso".00 O. Tcherkesof. Marxismo. Roberto das Neves. o Povo que não Conhece a Doença nem o Crime". "Viagem ao País dos Hunza. Vários.00 Han Ryner. Dr. Jakowsky.00 — Prevenção e Cura pela Microbiótica" é Macrobiótico ou é Dr. Are Waerland.00 Dr. Karl Brandt. O Livro do Bem e do Mal (A Bíblia 60.00 J. Mahatma Gandhi. Leuenroth.00 A.00 Macrobiótica" Dr.00 e Naturopatia ou Naturismo" PRONTAS PARA PUBLICAÇÃO: Prof. "A Superstição Médica (Inutilidade e Nocividade da Medicina Oficial. Na Inquisição do Salazar 60.00 Juventude) Dr. Prof. Roberto das Neves. Prof. Roberto das Neves. Socialismo. Escola de Ditadores 25.00 Roberto das Neves e Edgard Rodrigues.00 lon Creanga. mito ou deus?) 70. Manual Filosófico do Individualista 50. Sindicalismo e Anarquis120. Contos Populares da Romênia (Estes preços anulam os anteriores e podem sofrer alteração sem aviso prévio). Are Waerland.00 J.OBRAS PUBLICADAS: Dr. Ebba Waerland. Prof. Curso de Literatura (Estética Literária) D. "Como Ver Bem sem Óculos".00 V. "O Evangelho da Saúde". Prof. Ação Direta (Antologia sociológica). Kropótkine. "Terapêutica Waerland: A Cura das Doenças pela Naturopatia (Sem Drogas. O Novo Israel (A Economia dos Kibutzim) 50. do Dr. "Método Infalível para Deixar de Fumar".00 (Diálogos Sobre Alimentação e Saúde)" Dr. Erros e Contradições do Marxismo 50. Algarve. Karl Brandti. "Como Emagrecer. "Os Três Alimentos Assassinos". O Anarquismo — Roteiro 50. Capo.00 Rio de Janeiro 20. O D ário do Dr. O Quinto Evangelho (o Cristo Maçon e Anarquista) 60. "As Bases Morais do Vegetarismo" e "A Cura Natural". Nova Ética Sexual (As Cooperativas de Amor) 50. Estève Dullin. PEÇAM O NOSSO CATÁLOGO COMPLETO NÃO SERVIMOS PELO REEMBOLSO POSTAL OS PEDIDOS DEVEM VIR ACOMPANHADOS DO SEU VALOR . R. Oitica. Guérin.00 100. "Manual Waerland (As bases ci60. sem 70. com biografia do Autor 60.00 E. "Alimentação Waerland (250 Prolongar a e Receitas para Conservar a Saúde 50. "O Sistema Waerland numa Cas50. Comendo Bons Petiscos". O Anarquismo (da Doutrina à Ação) 60. Roberto das Neves. Taylor.00 Ed.00 E.00 Dr. "Acupunctura.00 L. Ciência Falsa e Criminosa") . médico dos hospitais e professor da Faculdade de Medicina do 15.00 Roberto das Neves. "Macrobiótica Médica". Oiticica. no Tibete. "Doenças da Civilização 60.

.

vida e obra" . Délio dos Santos "Miles Davis.diversos "Reflexões" .TU .José Domingos Raffaelli MUNDO LIVRE .Coleção Cadernos da Juventude direção de Nelson Abrantes "Augusto dos Anjos _ "EU" .E .Jean Paul Sartre D.VÓS .Giordano Bruno "Textos Escolhidos" _ Miguel Bakunine "Antologia Poética" _ Langston Hughes "Saco de Viagem" . Princípio e Unidade" .ELES" _ Fernando Fortes "Debate na Sorbonne" .Tyrteu Vianna "A Psicanálise nas ruas" . Malattesta "O Plenário" .Dep.Nunes Pereira "Causa. Cohn-Bendit "Harpa de Oiro" . Joan Miró "A anarquia" .ELE NóS .Sousândrade "Pontas de Cigarros"" .Barão de Itararé "Os índios Maués" .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful