ROBERTO DAS NEVES

CADERNOS DA JUVENTUDE - 1

MARXISMO
ESCOLA DE
DITADORES

CADERNOS DA JUVENTUDE — 1 Diretor: Nelson Abrantes MARXISMO ESCOLA DE DITADORES por Roberto das Neves EDIÇÕES MUNDO LIVRE .

Com o presente estudo do Prof. não se medem aos palmos).Av Arapogi.gr. por ele escrito como "Introdução" a um dos mais importantes livros já escritos sobre o tema. em que por toda a parte se espalha. "que le- . a que demos o título de Coleção "Cadernos da Juventude". consideramos da maior oportunidade a publicação. não necessite de apresentação. Rua Evaristo da Veiga. "O Meu Livro (Orientação Médico-Pedagógica)". 351-7639 20000 — Rio de Janeiro . que ides ler. de que destacaremos: "Maio em Flor" (poemas líricos). retoma a Editora MUNDO LIVRE a sua atividade com uma coleção de pequenos trabalhos (pequenos no tamanho físico. "Assim Cantava um Cidadão do Mundo" (poemas anarquistas. Santos Paginação de: Jorge P. o Marxismo.RJ Numa época de confusão ideológica. escapado das terríveis malhas da Inquisição russa.Este "caderno" foi confeccionado pela Gráfica CARIOCA S. sociólogo e revolucionário russo Varlan Tcherkesoff. "Erros e Contradições do Marxismo". "Pedrogão Grande" (etnologia). sociológicos e científicos do nosso tempo. sob a capa de um revolucionarismo emancipador. mas grandes nas suas dimensões espirituais e ideológicas. Roberto das Neves. Roberto das Neves. filosóficos. como os homens. de autoria do filósofo. 41 . que. de autoria de um dos mais conhecidos estudiosos da matéria. veio a falecer na Inglaterra. Moreira Composição do linotipista: M. Roberto das Neves. "Os Temperamentos e suas Manifestações Gráficas" (tese de doutoramento na Universidade de Coimbra). 531 . A.RJ DUAS PALAVRAS DO EDITOR Capa de: Nelson Abrantes Colaboração e assessoria de: Adalberto S. obra da maior erudição e brilho literário. do magnífico trabalho. que tão conhecido é como escritor. R. o ópio de uma das mais reacionárias e escravizadoras religiões que têm intoxicado a humanidade. em separata. não nos furtaremos de recordar que ele é autor de outras obras notáveis. Embora o Prof. .Tel. 504 — Tel. pois os livros. Arruda Impressão de: Uedson Ramos EDITORA MUNDO LIVRE LTDA. 242-1960 20000 — Rio de Janeiro . o Prof. sobre problemas literários.

de Pedro Ferreira da Silva. "Manual Waerland da Saúde" e "O Sistema Waerland". "Cooperativa sem Lucros". "Páginas Cínicas". precedido de "Doze Razões por que Não Fumo". do alto do Sinai da sua "genialidade" e "sapiência". ao longo do seu irrefutável e documentado livro "Erros e Contradições do Marxismo"1. mas sim teses e teorias já antes dele formuladas por economistas liberais. na crítica da sociedade capitalista e no enunciado das teses da "mais-valia". Roberto Owen. serem descobertas suas. ou seja da "expropriação do maior número de capitalistas pelo menor. mas não é boa. designadamente Sismondi. Blanqui. que é dele. Confirmam-no diariamente as gritantes injustiças da sociedade em que vivemos. Todas estas obras se encontram à venda em nossa Editora MUNDO LIVRE. "Jesus Vegetariano e Anarquista" e ainda das Introduções. passando a vida inteira divorciado do trabalho calejante e dos trabalhadores. do Capitão Fernando Queiroga. Ora. todas estas teses são válidas. "Você é Macrobiótico ou é Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica". Médio e Superior) de Esperanto". entre outras obras da literatura mundial: "O Quinto Evangelho" e "Manual Filosófico do Individualista". e na "teoria do preço e do valor do trabalho". do Dr. O Editor. e das quais são principais vítimas os trabalhadores. "Sermões da Montanha". Publicado pela Editora GERMINAL (C. "Curso de Literatura" e "Ação Direta". da Dra. Are Waerland. "Terapêutica Waerland" e "Alimentação' Waerland. William Thompson.Rio de Janeiro) e à venda na Livraria-Editora MUNDO LIVRE. a outra. que é boa. que o tornaram famoso.142 . que Marx. Victor Considérant. de Han Ryner. Mas tais idéias. empanturrado da abstrusa e reacionária filosofia hegeliana e. "O Diário do Dr. de E. de Georges Ohsawa. "Provas da Inexistência de Deus". Ebba Waerland. "Método Infalível para Deixar de Fumar". "O Novo Israel". não são dele. de Augustin Souchy. por ele compostas para. "Portugal Oprimido". na aplicação do "método dialético" às investigações sociológicas. A primeira consiste. na "interpretação materialista ou econômica da História". 15. "Macrobiótica-Zen". Saint-Simon. conforme no-lo demonstra Varlan Tcherkesoff. P. NELSON ABRANTES MARXISMO ESCOLA DE DITADORES Na obra de Karl Marx há que distinguir duas partes: uma. . Gustav Thier1. o "Filósofo da Selva". Armand. de Sebastien Faure. em resumo. mas não é dele. "Curso Completo (Elementar. pelo menos relativamente. de Tomás da Fonseca. na "lei da concentração do capital". Satã" (autobiográfico). com toda uma tradição rabínica. "Nova Ética Sexual". de José Oiticica. socialistas e anarquistas franceses e ingleses. etc.varam o Autor treze vezes às masmorras da Inquisição do Salazar"). proclamou. Adam Smith. de Rafael López. sanguessugados pelo capitalismo e triturados pelo Estado. assim chamada a parte-de-leão arrancada pela voracidade dos patrões ao salário dos trabalhadores.

ry. não pensa mais além do presente! Ao contrário. a abolição. dedicou as seguintes palavras à reabilitação deste gênero literário tão escarnecido por Marx e Engels: "Facilmente se desprezam as utopias. sem raízes na terra. Assim. Que vacuidade a do cérebro que a não conhece e que. a utopia é. na era da monarquia. um fenômeno social de todas as épocas e uma das primeiras e mais antigas formas do pro- . como comissários-do-povo. T. A Natureza não dá saltos. as mais luminosas realizações de todos os tempos tiveram por crisálida a utopia. E o mais curioso é que. na Inglaterra. o submarino. Proudhon. O primeiro. porém. a viagem à Lua. como as utopias de hoje serão as realidades luminosas e triunfantes de amanhã. "utopia" está longe de significar coisa irrealizável. pois. na época da escravatura. tal como a define o marxismo-leninismo. Para Marx. por orgulho. Ora. nesta acepção. a sua obra imortal. resignação ou mera vulgaridade absoluta. que se lhe seguiram e que tão poderosa e salutar influência exerceu e continua exercendo. ilusórias. ao contrário do que imagina ou se esforça por fazer crer. Guardemo-nos de seguir essas vozes secas e utilitárias. mais que um puro gênero literário. Fourier e outros. o Dr. o ônibus. Na sua apaixonante "História das Utopias". sem ter em conta que. venha o seu ideal a realizar-se.. As maravilhosas realizações de hoje foram as desdenhadas utopias de ontem. não satisfeito com havê-las furtado. chamando-lhes. um dia. que cresce. UTOPIAS E "SOCIALISMO UTÓPICO" Que é uma "utopia"? A palavra é formada pelos radicais gregos "ut" (não) e "topos" (lugar). consideradas por muitos como inúteis. por extensão. erudito historiador anarquista e maçom austríaco. justamente intitulada "Utopia". construção muito variável. Rogers. Marx Nettlau. que em 1516 deu à luz. sem dúvida. se não leva no cérebro a eterna utopia de um ideal. no tempo das monarquias absolutas. Era o que faltava. concebido na sua primeira juventude. aquilo com que eles sonham. David Hume. porém. à qual acrescenta modificações em cada etapa de sua evolução moral e intelectual. a república. designando um lugar que não existe senão na fantasia. de quem Marx as furtou. quando o anarquista Júlio Verne as anunciava em seus romances utópicos. Engels e seus pintaínhos. coletivo ou individual. a expressão "utopista" nada tem de depreciativo.. na utopia". mas primeiro hão-de passar uns cem a duzentos anos sob o cabresto e o chicote da ditadura-do-proletariado. tal como agora se encontra. e por isso toda utopia é uma das suas mais belas e raras flores. etc. sim. pois para isso fizemos cursos que nos habilitam para tal função!" Ao contrário. é comum ouvir cacarejar esses pobres-diabos emprenhados da infalível sapiência do Mestre: "Coitados! São uns utopistas! Coisas muito bonitas. pejorativamente. as vítimas dos seus descabelados plágios. quererem ir mais depressa do que convém!. contrárias à realidade e à ciência. não só na Inglaterra. Turgot-Ricardo. mas não passam de utopias! Talvez um dia. quando os homens quiserem. uma das maiores glórias do Renascimento. o embrião do que há de.. que se saiba. foi Thomas More (1478-1535). Marx ainda por cima insulta. a expressão "utopia" tem o significado pejorativo de "coisa irrealizável. devaneio de loucos sem base na realidade". mas tão-somente aquilo que ainda se não realizou. a usar de tal palavra. têm que gramar-nos. Utopias foram a monarquia liberal. O mundo é bastante pobre. descrição de um país ideal onde tudo está organizado de modo a garantir a felicidade de todos. "utopistas". Baptiste Say. o carpe diem vale sempre. como todos sabem. mas em todo o mundo. do que fazem crer os marxistas. O homem é verdadeiramente pobre se não afaga um sonho. na qual se encontram em germe todas as grandes reformas sociais. envelhece e morre com ele. a não ser com licença do Partido Comunista! Primeiro. realizar-se. mas os que estão obsolutamente absorvidos por ele são seres tão incompletos como os que vivem exclusivamente no sonho. ou pretende insultar.

"Paris en l'an 2. escritor norte-americano. do anarquista francês Joseph Déjacque. o importante órgão de Robert Owen. que não se conformara com as soluções estatistas propugnadas no livro. "Equality or History of Lithconia". entre 1620 e 1623. do padre Terrason. novo livro com nova e abundante documentação. em 1838. Tony Moilin. sob o título "O Século 20". "A Comuna Social". É o caso da Idade de Ouro e do Paraíso. aparecida na primeira metade do século 19. do calabrês Thommaso Campanella. em folhetins. porque o anseio que o homem sente de elevar-se acima de um presente cinzento. complemento da obra do mesmo autor "Palavras de um Rebelde". daquele mesmo autor. de caráter maçônico (1731). converte-se em reflexão sobre o futuro. trabalho. em Nova Iorque.000". há pouco falecido. posterior àquela e de maior valor. em 1889. só aceitável para o tirano. pela primeira vez. atribuída a M. o "Humanisfério". que vive nos bosques a sua própria vida. uma das mais famosas utopias. "Uma Comuna Socialista". de Edward Bellamy. com a história desta experiência anarquista. de Sylvain Marechal (1782). publicada no "Almanach Jurasien" para 1871. abundância e felicidade. o usurpador. de Platão. e para os homens sem horizontes. em visão do que poderia fazer-se. na América do Norte. inicialmente. Fontenelle: as "Cartas Persas" de Montesquieu: o "Emilio" de Rousseau. moral ou científico da humanidade. uma série de artigos. "Looking Bakward". de Fenelon. a "Icária" ou "Viagem à Icária". destacam-se. autor do famoso "Dictionaire des Athées". de David-Henri Thoreau. inspirou a Kropótkine. onde camponeses e operários italianos des2 Com este título. Nem sempre. de James Guillaume. Não raras vezes. porém só a utopia vara as nebulosas do porvir. cujas idéias se plasmaram na Colônia Cecília 2. a "Abadia de Téleme". com o título de "O Anarquismo da Colônia Cecília".gresso e da rebeldia fecundante e renovadora. os três espirituosos contos alegóricos de Voltaire: "Cândido". apareceu e encontra-se à venda. em cuja colônia experimental socialista. Stadler Souza. de Luíza Michel (1889). de Francis Bacon. escrita na prisão de Nápoles. as utopias engendradas pela imaginação dos escrito . utopia do verdadeiro individualista. "Equality". sombrio ou injusto. de Thomas More. Giovanni Rossi. do dr. que tinha por única lei o "faze o que quiseres!". de Nova Iorque. finalmente. as seguintes: A "Politéia". editado pela Editora Civilização Brasileira. um dos livros mais difundidos em todo o mundo. Depois deste. um livro. de Étienne Cabet. UM POUCO DA HISTÓRIA DAS UTOPIAS Contam-se por centenas. "Zadig" e "Micrémega": a "Idade de Ouro". tendo aparecido. de que se esgotaram duas edições. membros do panúrgico rebanho humano. "Letho". que nos descreve um país ideal regido por um anarquismo pastoril. "Nova Atlântida". em 1887. e. que constituiram as primeiras utopias. em ação. no passado. De entre elas. fuzilado no Jardim do Luxemburgo. "Walden". editado em português com o título "No Ano 2. auxiliada por algumas tradições e pelo espetáculo dos povos primitivos. poetas e filósofos de todos os tempos. a "Cidade do Sol". desejosos de acelerarem o carro do progresso social. "A Conquista do Pão". do dr. investigação e experiência. o explorador dos seus semelhantes. também a fantasia popular. emigrado na América do Norte. uma das obras que maior número de edições alcançaram em todo o mundo e que. embora de menos voga. "Telémaco". da qual a Europa tomou conhecimento. de autoria do eng. restrições e repressões. onde a publicou. no jornal anarquista "La Revolte". a "República dos Filósofos". do sábio anarquista russo Peter Kropótkine. anarquista italiano. mártir da Comuna de Paris. senão milhares . espécie de falanstério ácrata. entre os quais não existiam ainda espoliações. "Mundo Novo". através do "New Moral World". avó ancestral de todas as utopias posteriores. e. além da já citada. foram ensaiadas as teses contidas nesta utopia. de 1858 a 1859. . de Rabelais. publicou Afonso Schmidt. pela decisiva infuência que exerceram ou exercem na marcha das idéias. se remonta a um estado de justiça. no jornal "Le Libertaire".000" (1867).

de Jean Grave (1908). de M. considerada como um "preconceito burguês". em Palmeira. dos anarco-sindicalistas franceses Émile Pouget e Émile Pataud. "Sur la Pierre Blanche" (publicada em português com o título "Cristianismo e Comunismo") e "A Ilha dos Pingüíns". "The Twenteth Century" (O Século 20).°. Brasil. leia-se "O Novo Israel". Nueva Utopia". de Seymour F. num plebiscito entre os escritores mundiais promovido pela Academia Goucourt e por Romain Rolland. e que deram origem à criação dos primeiros "kibutzim". "Terre Libre". inspirada na concepção revolucionária do sindicalismo orientado pelos anarquistas (1909). "La Ciudad Anarquista Americana". pela Editora GERMINAL. "A Vida Eterna" e "O Quinto Evangelho" (a vida e a pregação do Cristo anarquista e maçom. do filósofo francês Gabriel Tarde. uma das maiores da literatura universal e a que mais contribuiu para que fosse concedido ao seu autor o título de "Príncipe dos Escritores Filosóficos". Franz Oppenheimer. "Le Christ au Vatican" (O Cristo no Vaticano) que em muitas edições se atribui a Victor Hugo. tendo por tema. B. hoje florescentes na Palestina3. "Ten Men of Money Island" (Dez homens na Ilha do Dinheiro). de Theodor Herzl (1896). uma das obras mais interessantes sobre o assunto. "Mundos Imaginários e Mundos Reais" (Viagem Pitoresca pelo Céu) (1865). "sem ideal preconcebido" (como frisa Rossi. e "Der Judenstat" (o Estado dos Judeus). em linguagem bíblica) 4. de H. . "O Louco e Seus Dois Irmãos" do imortal romancista e anarquista cristão russo Leon Tólstoi (1886). 1890). ambas à venda nesta Editora. "Les Amours de l'Age d'Or" e "Evenor et Lucippe". de Ricardo Mella. Pedro 1. sem menção do autor. Seguiu-se-lhe. na qual são discutidas as espinhosas questões do câmbio. demonstrado ser possível a vida em regime libertário). Norton. a instauração da sociedade libertária por meio dos sindicatos revolucionários. no terreno clássico de numerosas utopias. do poeta anarquista italiano Pietro Gori (1909).. de Adrian del Valle. entrevendo a anarquia integral de uma idade longínqua. por "La Protesta". Mackay. no qual reconheceu ter a experiência. de Han Ryner. "The Agnostic Island" (A Ilha dos Agnósticos). do francês Sébastien Faure. ambas de Anatole France. mas libertário ou anarquista). aventura de um grupo de milionários que. em livro posterior. mas que. Wells. e "El Siglo de Oro". de israelitas. "News From Nowhere" (Notícias de Nenhuma Parte). por Augustin Souchy. Paraná. que na época do aparecimento desta obra (Londres. pelo sábio sexólogo inglês Havelock Ellis (1900). 1896) agitavam os individualistas ingleses e americanos. "Freiland" (Terra Livre). publicação de livres-pensadores. em companhia de seus criados. do mesmo autor e pela mesma Editora. de Émile Zola. desde Platão. a Atlântida. "Como Faremos a Revolução". "moshavim" e "kvutsot". "Fecundidade" e "O Trabalho". do dr. de Louis Estève (1906). a quem o marxismo repugnava pelo desprezo a que votava a liberdade. "Náufragos". GEMINAL e à venda nesta Editora. "Os Anarquistas" (1891) e "Die Freiheitsucher" (1920). em tradução portuguesa de Maria Angélica de Oliveira. ambas do anarquista individualista J. G. "Gréve des Amoureuses". na realidade. "Nouvelle Abbay de Théléme". é do republicano francês Jacques Antoine Chappuis. "Uma Utopia Moderna" e "O Mundo Libertado". que nesta obra resume as fantasias utópicas concernentes aos outros planetas. do pintor inglês William Morris. "La 3 Sobre as referidas utopias e o funcionamento destas coletividades. J. "La Leggenda del Primo Maggio" (A lenda do Primeiro de Maio). como a anterior. de tipo cooperativo e comunista (não marxista ou autoritário. ali instalando uma coletividade livre e experimental. editada.bravaram um terreno virgem doado pelo imperador D. de Camile Périer. do astrônomo Camilo Flammarion. publicada pela Ed. diário da Federación Obrera Regional Argentina. foi recentemente publicada. H. em 1914. que durou alguns anos. ambas publicadas no "Segundo Certame Socialista" (Barcelona. "Les Pacifiques". o "Manual Filosófico do Individualista". "Fragmentos de História Futura" (1904). de F. em Buenos Aires. Gould (1887). "O Meu Comunismo (ou A Felicidade Universal)". estas três. coletividades agrícolas e industriais. de George Sand (1885). nau4 Esta obra.

do famoso escritor Francisco Cândido Xavier. sem tribunais. ou seja nos primeiros anos após a Revolução. despojados das suas riquezas e dos seus privilégios. ali vivem. e onde a intoxicante alimentação cadavérica. O motivo é fácil de deduzir se nos lembrarmos de que na Rússia. como um gênero literário "herético". ensaiaram-nas em colônias experimentais e falanstérios. não se conhecem outras utopias. preferem os marxistas o realismo frio e esterilizante do dogma. Foi lá que Warren. há muitos anos. sem dinheiro e sem Estado. como a terceira. de uma pátria planetária. no "país do socialismo". salvando-se a custo e indo parar a uma ilha deserta do Pacífico. desde a morte de Stáline. publicada. de ressuscitá-la. reconstroem a sua vida. nos pinta a existência de um grupo de homens que. Pasternack e outros escritores russos tiveram a idéia. do anarquista Júlio Verne. do curitibano Hercílio Mase. O primeiro destes. fundando. onde foram ensaiados vários sistemas de economia estranhos ao mundo capitalista. tendo naufragado e arribado a uma ilha deserta. porque foi na edição esperanta que li. ainda se não reconciliou com o sonho e com a liberdade. numa palavra. de Francisco Cândido Xavier e Hercílio Mase. Tanto a segunda. têm esgotados sucessivas edições e correm editados em Esperanto. vertidos em numerosas outras línguas. foi substituída pela alimentação vegetariana.000 Anos". a par de utopia científica. sob o pseudônimo de Ramatis. que pode também. apareceram também. como não podia deixar de ser. libertador e criador. por isso. onde. formulou a teoria . naquelas paragens. del Valle. de Afonso Schmidt. que continuam a ser ali considerados. como "Náufragos" de A. numerosas utopias. sob o pseudônimo de "Emanuel". e ali. sem fronteiras. apesar do abrandamento do regime de terror. através do mundo. Na literatura brasileira. esta obra famosa). sob a forma de obras mediúnicas. cumpre acrescentar que eles não se limitaram a compor utopias arrancadas à fantasia ou com materiais da simples observação. Todos sabem o que lhes aconteceu. Os dois livros. onde os visitantes. e "Como ficaram os camponeses sem autoridades". que predispõe à doença e ao crime. por intermédio do idioma mundial. "Há 2. como atrás dissemos. na qual os povos se entendem por meio de um idioma comum e resolvem os problemas coletivos por mútuo e livre acordo. sem dinheiro. Além da já citada.º (1910). sem exércitos. sob o apodo de "utopistas". refletem a aspiração ideal. uma sociedade libertária. Na literatura russa. Citei em esperanto. em 1919. 67 — Paris 20. chegou à América do Norte em 1824. sem Estado. da nossa época. antecipando-se a Marx e ao próprio Proudhon. fundou a colônia "New Harmony".fragam. e que a utopia é considerada. a bordo de um iate. sob a firma de Stenka Zayaz. de Tólstoi. na maior harmonia e felicidade. Avenue Gambetta. senão a totalidade. roubados e escarnecidos por Marx. país de regime totalitário. são dignas de menção: "La Rugha Stelo"5 (A Estrela Vermelha. Foi o caso de Robert Owen e de Fourier. Ao devaneio tolerante. sem cadeias. A maioria deles. O SOCIALISMO "UTÓPICO" DE MARX Em defesa dos socialistas liberais e anarquistas. como "futildades" e "preconceitos burgueses". O tema deste romance é o mesmo da "Ilha Misteriosa". sem propriedade privada. É que a Rússia. cujo tema consiste numa viagem ao planeta Marte. juntamente com o anarquista-individualista norte-americano Josiah Warren. registram-se três notáveis utopias: "Harmonia". como do seu título se infere. da utopia. de Bogdanoff 5 "Sennacieca Asocio Tutmonda". Depois desta. "anarcóide". pois. tendo sido. "pequeno-burguês". desde Lênine. e "Viagem ao Planeta Marte". não existe liberdade de imprensa nem artística. depois da queda de Stáline. durante muitos anos. incluir-se entre as utopias anarquistas. obra inspirada na concepção anarquista. graças aos resultados da experiência. encontram a vida organizada de conformidade com a concepção marxista. da Terra.

o famoso anarquista individualista.. autêntico proletário e revolucionário). atira-se. a quem Marx tanto ficou devendo. em qualquer dos casos. no sentido que os marxistas dão às palavras "utopia" e "utópico". Füerbach e Dühring. derramou a sua bílis foram Weitling. escrito em colaboração com outro sabichão. à semelhança do Menino Jesus entrando na sinagoga para discutir com os doutores da Lei. Friedrick Engels. surrar os irmãos Bauer. na pior acepção. no seu livro "A Sagrada Família". o jovem doutor em direito e neto de rabinos. MARX. o qual jamais submeteu as suas teorias (que. Outros sobre quem ele. nada mais. claro está. Entretanto. de conformidade com o método científico. autor do imortal"O Único e a sua Propriedade" e o mais original dos pensadores alemães. conforme o reconheceram pensadores da estatura de Nietszche e Schoppenhauer. pelos marxistas. Diante da atitude firme e decidida de Bakúnine. Quer. para desancar os maiores vultos do socialismo. confessando ter sido a sua famosa obra "Que é a Propriedade?" que o convertera ao socialismo. no exato significado do termo. sim. não como aprendiz de revolucionário. da enfermeira. não pode ser outra senão a de que. O sabichão começou por. distingue entre o chamado trabalho especializado e o ordinário. Assim. Bakúnine decidiu ir procurá-lo e exigir que ele provasse tal acusação. recordar que Marx. a esta expressão. baixa o porrete sobre Max Stirner. como está provado. atribuem ao seu pontífice. que só em si . contra o genial teórico do anarquismo. do sapateiro. porque. por mais estarrecedora que seja para os partidários do "infalível" economista. a propósito. os marxistas Bebel e Liebknecht: os seus próprios genros. como cão raivoso. portanto. sabedor de que o seu antagonista não era para graças. mas. Ferdinand Lassalle. e que "socialismo utópico". na "Ideologia Alemã". ou quase toda. mas daqueles a quem chama "utopistas") ao controle da experiência. Warren estabeleceu a mesma diferença. que os marxistas. é o daqueles a quem os marxistas designam por "utopistas". permanentemente azedo contra tudo e todos. entende que uma hora de trabalho do médico. precursor do existencialismo. com seu verdadeiro nome ou sob o pseudônimo de Engels. É conveniente. que naquela obra foram beber muitas das suas idéias. os mais libertários da juventude que freqüentava o filósofo Hegel. limitando-se a examinar os dados oficiais. tendo o autor de "O Capital" posto a circular a infâmia de que o grande agitador russo estava a serviço da polícia secreta do tsar. o naturalista Vogt. os revolucionários da Comuna de Paris. atribuindo ao trabalhador intelectual remuneração mais elevada que ao operário manual. Marx é um "utopista" e. do professor. equivale a duas de trabalho do tecelão. nada menos. antes. do trabalhador rural. Lafargue e Longuet. etc. Blanqui: o grande Bakúnine e seus discípulos. pois. não são dele. etc. mas como pontífice e ditador. Proudhon (este. é o elaborado por Marx. o incensara. a conclusão. esquecido de que. acovardou-se e enguliu a infâmia. Na "Miséria da Filosofia". atribuída. Com Bakúnine as coisas estiveram em vias de ficar pretas. este homem ressentido. dos "utopistas". a favor dos operários ocupados em trabalhos pesados. envernizado de ciência econômica. quer tendo em conta que a ciência sociológica de Marx é toda ela. desagradáveis e insalubres. frios e raramente exatos. ao contrário de Marx e demais economistas burgueses e reacionários. Marx. que um "socialismo utópico". ao longo das oitocentas páginas do enxundioso calhamaço. como os demais economistas burgueses. erroneamente. Depois. NOVO MESSIAS Ao sair da Universidade de Berlim. Do exposto se conclui que o verdadeiro "socialismo científico". asseverando que jamais a perfilhara. resolveu entrar no movimento operário. e proclamando-o "expoente máximo do socialismo proletário" e a referida obra "um manifesto científico do proletariado francês".do valor. que o marxismo é. o discípulo revolucionário de Fourier. no sentido pejorativo que os marxistas emprestam a esta expressão. das estatísticas.

seguindo para os campos de batalha. o Marxismo. para os campos ensanguentados de Marte. lançou aos quatro ventos. para tornar mais clara a frase. era. às ordens de mobilização do kaiser Guilherme 2. de "fazer força". um novo Messias. conduzente ao socialismo (esse paraíso na Terra anunciado pelos hierofantes do Marxismo). pelos motivos que podeis ler na obra do célebre libertário russo Varlan Tcherkesoff. pelo menos. "produto e coveiro do capitalismo". aos vilipendiados. "para maior glória da pátria" dos seus amos. PROFETA FALHADO Mas. Isto em 1914. pois bastaria curvar-se (ante os novos senhores. por este guindados às culminâncias do Poder) para apanhar do chão as castanhas. novamente à via da luta de classes. quer nos seus livros de crítica ou filosofia social. Os acontecimentos comprazeram-se em opor o mais cruel e formal desmentido ao "infalível" profeta do socialismo "científico" e às suas tão "cientificamente" elaboradas predições. mas de outro gênero. R. ou seja a opressão e a exploração do homem pelo homem. diziam Marx e Engels no seu famigerado "Manifesto Comunista": "Os comunistas concentram a sua atenção sobre a Alemanha. mais evoluído que o da Inglaterra do século 17 e o da França do século 18. Em vez de instaurar o socialismo. O proletariado alemão apanhou. mais . é preciso proclamá-lo. e a sua decisão de ajudarem a proscrever da Terra os inimigos implacáveis da humanidade: o Estado e o Capitalismo. preferiu deixar-se arrastar. nada do que Marx se atribui ou do que os marxistas lhe atribuem lhe pertence? indagará o leitor. Sim. como fazem os ladrões de automóveis. veio a ser. na realidade. particularmente aqueles que. As palavras em grifo são acrescentadas por mim. ou seja Marx e Engels. entre outras. então. exterminar. haviam. como pediam os velhos profetas bí- blicos. O proletariado não precisava. mas. como eles.N. E. "para ajudar as profecias a realizarem-se". a exterminar os seus camaradas de além-fronteiras e a deixar-se. Bakúnine e os seus discípulos.º e do seu Estado-Maior. não teria mais que fazer senão acanhar as castanhas tombadas da árvore do Capitalismo. pois. que na onirologia marxista eram a representação do socialismo. Com efeito. baseando-as na decantada teoria da "concentração do capital" (que furtara de Buret e Victor Considérant). somente ao proletariado alemão. Marx meteu-se. muita castanha. MARX. dali a pouco. Vinte e cinco anos depois. e os revolucionários da Comuna de Paris. que a revolução burguesa seja o prólogo da revolução proletária". três coisas: as deturpações que introduziu nas idéias que roubara (dir-se-ia que com o objetivo de. realmente. a serviço dos interesses imperialistas. a oportunidade de implantar o socialismo.próprio descobria perfeições e que se sentia fadado para ser o que. Não desejando ser inferior aos seus gloriosos antepassados semitas (desde Ezequiel a Nostradamus). porém. preferindo às utopias as profecias (de mais sabor bíblico). pôs-se a congeminar vaticínios. onde a mão do proletariado. então. Esperamos. obedeceu. a profeta. as profecias e a "ditadura do proletariado". afirmado o seu amor ao povo. a qual dará ao proletariado alemão. como o mais evoluído do mundo e perfeitamente educado na escola do "socialismo científico". a predição de que a Revolução Social iria estalar. com servilismo e entusiasmo de escravos. por fatalidade histórica (à semelhança dos ouriços dos castanheiros) nos países atingidos pela superprodução industrial. A culpa não coube. o mesmo proletariado. porque este país encontra-se às vésperas da revolução burguesa (determinada pela concentração capitalista. fundador de uma nova religião. ele próprio.). ditadores do proletariado. sequer. Este radioso augúrio foi feito há 127 anos. pertencem-lhe. como Proudhon. em que Marx e Engels haviam deposto as suas máximas esperanças. o homem menos autorizado para criticar os outros. quer nas barricadas (aonde o medroso Marx jamais se atreveu). como carne de canhão. as tornar mais dificilmente reconhecíveis pelos seus autores). ou concentração capitalista (Alemanha e Inglaterra). Assim.

porém. fizeram a Revolução atolar-se no pântano. na Inglaterra e na Alemanha. também má. camponeses e intelectuais. instituições eminentemente populares. por Trótski. quando chegou a hora e. mas sim dos seus senhores. de que estavam possuídos. deixando-se. onde chafurda hoje. Este regime durou ali três anos. naquele país. nova classe privilegiada. Contradizendo o profeta Marx. Na "Crítica do Programa de Gotha". não estalou. mais tarde. por culpa dos marxistas. segundo. sim. o que é pior. redigida por Marx em 1875. Marx e Engels erraram e. orientados pelos anarquistas e socialistas-revolucionários (exterminados. e por isso. a da falsamente chamada "ditadura do proletariado". massacrar nos campos de batalha por interesses que não eram os seus. etc. os donos da pátria. A DITADURA-DO-PROLETARIADO E OS ANARQUISTAS A "ditadura-do-proletariado" — eis outra invenção de Karl Marx. A Revolução Social. com Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht. que os áugures do "socialismo científico" vaticinaram para breve. que tiveram artes de resuscitar o Estado (sempre o maldito Estado!) que submeteu os sóvietes. do tráfico mundial. o socialismo. o fruto sazonado do socialismo. por duas vezes. diametralmente oposto aos interesses do proletariado e da humanidade. em vez de alcançar a sonhada vitória. Depois. despertam no proletariado. de "recuo estratégico" em "recuo estratégico". como dissera Marx. e. que. do mais odioso dos capitalismos. ambas sob o signo marxista. a Revolução estourou. ao "infalível" papa do "socialismo científico". sentimento estreito e reacionário. ao contrário do que havia prognosticado o profeta Marx e repetido o seu sacristão Engels.do que a este. desencadeando. de que não era necessário fazer força para realizar a transformação social. e não mais. Lênine e Stáline). infelizmente. operários. lê-se: "Entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista. se verificou ser preciso fazer força para derrubar as castanhas do socialismo da árvore do capitalismo. e por isso tão acarinhado sempre por todos os ditadores ou candidatos a tais. duas tremendas derrotas: a primeira. com eles. o proletariado alemão reconheceu que não estava preparado para empresa tão gigantesca. o capitalismo de Estado. mas. que outra coisa não é senão ditadura do novo patriciado. não podia errar). os dois pontífices do "socialismo científico" haviam transmitido ao proletariado a crença. por fatalidade histórica. que acabava de sair do feudalismo. Estourou na Rússia. e estabelecendo. portanto. estende-se um pe- .. sofreu. como se verifica pelos regimes totalitários dos nossos dias. do velho castanheiro do capitalismo. e o resultado foi que. pois bastar-lhe-ia curvar-se e colher do chão as castanhas do socialismo caídas de maduras. não compreendera que a consciência de classe. num supremo esforço da vontade. ao contrário. o proletariado. que foi quem pagou as favas. não esperando que da árvore do capitalismo caísse. não deram ouvidos às profecias de Marx. até hoje. é facilmente anulado pelo nacionalismo. o qual cometera dois tremendos erros: primeiro. na segunda daquelas nações. outra obra autêntica do Marxismo. com a mais monstruosa tirania de que há memória na História. O proletariado alemão acreditou nos sacerdotes máximos da religião marxista (se o "socialismo" por eles descoberto era "científico". sem nenhuma das condições exigidas nas profecias de Marx para a revolução. a revolução. em vez da prognosticada vitória. o proletariado alemão. com um capitalismo incipiente e. decidiram colhê-lo eles próprios. o desenvolvimento das forças de produção. mas no país onde precisamente menos poderiam esperá-la os marxistas. por meio dela. sob Hitler. e a segunda. na Rússia. porque os trabalhadores. na revolta espar- taquista. em nenhum dos dois países de superprodução capitalista. Sim. com maior diferenciação de classes e de salários do que o dos velhos países capitalistas. por fatalidade histórica. a burocracia do Partido Comunista.

Nestas palavras. mostrava-nos Lenine que. embora se proponham destruir o Estado. sinônimo de sociedade sem classes. assim como. coisa inteiramente estranha ao socialismo. os trabalhadores. como aconteceu. consignou a seguinte definição: "O socialismo nada mais é do que o monopólio do Estado". Já antes. mais necessidade de oprimir nenhuma classe. sob a capa da emancipação dos trabalhadores. que completou a obra de falsificação do socialismo. a desigualdade. monopolizador de todas as atividades humanas. Mais tarde. à medida que desapareçam as classes e não haja. nada menos. E. querem a supressão completa do Estado. de transição política. não é o que nos separa dos anarquistas. mastodôntico. mas a ditadura do partido comunista. com a sua terrível dentuça. Mais tarde. de conformidade com os programas de Marx e de Lênine. os meios e os processos do poder político contra os exploradores. um Estado totalitário. seria a classe única. ao reclamarem a destruição da máquina do Estado. todo o capital. Lenine acrescenta: "A distinção entre marxistas e anarquistas consiste no seguinte: 1) Os marxistas. Os anarquistas. Socialismo sempre fora. no seu programa econômico. durante o qual o Estado não pode ser outra coisa senão a ditadura do proletariado". por seu turno. destinado a triturar impiedosamente. na sua obra "O Estado e a Revolução". quer dizer nas mãos do mesmo proletariado. sem classe dominante e classe dominada. é necessário o estabelecimento do comunismo integral".ríodo de transformação revolucionária. Os anarquistas. porém. a tese marxista: "Só é marxista aquele que estende o reconhecimento da luta de classes ao reconhecimento da ditadura -do-proletariado". revelando-nos. que fundaria. pouco a pouco. portanto toda a sociedade). o que os marxistas pretendiam era. que vai da primeira à segunda. do que estabelecer. O que nos separa deles é que nós afirmamos que. que falsificou o socialismo e inventou a "ditadura-do-proletariado". por conseguinte. para centralizar todos os instrumentos de produção nas mãos do Estado. que consagra. Lenine reafirmaria. "O Estado desaparecerá. não a ditadura do proletariado (pois este. escrevera: "O primeiro passo na estrada da revolução proletária é o da ascensão do operariado ao posto de classe dominante. de um dia para o outro. sem admitir as condições que. é indispensável utilizar temporariamente os instrumentos. oferecem a possibilidade de suprimí-lo. Condenam inclusive todo uso do poder político por parte do proletariado revolucionário e repelem a ditadura re- . de destruir completamente a velha máquina do Estado e de substituí-la por um novo aparelho. O proletariado aproveitar-se-á do seu domínio político para arrancar. à burguesia. tornado público às vésperas da revolução de Outubro (de 1917). Depois de Marx. por seu turno. isto é. A supressão do Estado. nada mais. A este período corresponde outro. PORQUE SUBSISTE NA RÚSSIA O ESTADO Noutro ponto do mesmo livro. mais adiante: "O proletariado necessita do Estado apenas durante certo tempo. como idéia finalista. de facto. que terminará pela destruição do Estado. a verdadeira fisionomia do marxismo. no dia seguinte ao da revolução expropriadora e niveladora. quando. segundo os marxistas. apareceu Karl Marx. organizado como classe dominante". Mas o Estado não estará completamente morto enquanto sobreviva o "direito burguês". Para que o Estado morra completamente. não sabem como nem por que o proletariado deve substituí-la. antes de Marx. 2) Os marxistas proclamam a necessidade de o proletariado se apoderar do poder político. não creem isto realizável senão depois da destruição das classes e como resultado da vitória do socialismo. veio Lenine. no "Manifesto Comunista" (1847). ou seja sociedade de homens livres e iguais. nem que uso deverá este dar ao poder revolucionário. para suprimir as classes. consistente na organização dos operários armados segundo o tipo da Comuna. é indispensável estabelecer temporariamente a ditadura da classe hoje oprimida". em toda a sua hediondez. para se chegar a essa finalidade.

a dos trabalhadores. ao fim dos quais regressou ao Brasil totalmente desencantado. e então o Estado subsiste como sobrevivência miasmática de um tenebroso passado de opressão. concluiremos facilmente que Lenine falseava. simultaneamente. E. Os anarquistas rejeitam este método. fracassou estrondosamente na Rússia. que a Rússia se conserva dividida em classes) . acusaram de vendido ao "imperialismo ianque".volucionária do proletariado. Ora. o qual. se o Estado é. só existe uma classe. mas simplesmente preveem a sua desaparição natural. efetivamente. diretor-superintendente do . mais lógicos (pois sabem que as classes não existem sem o Estado. conforme confessa no seu terrível depoimento intitulado "Retrato". como conseqüência da destruição das classes por meio da ditadura-doproletariado. burgueses e revolucionários. furiosos com a publicação dos seus terríveis libelos contra os moscovitas. não valendo a pena reproduzí-la aqui. o Estado e as classes. Osvaldo Peralva permaneceu em Moscou e em Praga cerca de quatro anos. a convite dos dirigentes do Komintern. cabe perguntar: porque é que na Rússia. a grande anarquista russa residente na América do Norte. como o reconheceram os próprios coriféus do marxismo-leninismo. por saber tudo isto e obrar como se o não soubesse. diretor da imprensa do Partido Comunista brasileiro. neste ponto. os anarquistas querem destruir as classes por meio da revolução social. que ele esperava ir encontrar na "pátria do proletariado". como parteira da sociedade nova. que nele farejavam o futuro Lenine do Brasil. sinceramente decididos a dedicar-se à grandiosa obra da "construção do socialismo". utilizando o Estado moderno. ao contrário do que afirmam os comunistas moscovistas. desmascarou Lenine. noutro passo da sua obra. pois nos tomaria muito espaço. que é o guardião da classe dominante). efetivamente. onde. e então compreende-se a sobrevivência do Estado como instrumento indispensável à classe dominante para impor o seu domínio à classe dominada. totalmente desiludidos. que o atuais administradores mantêm com sádicos objetivos. e que de lá voltaram. Em vez do socialismo. que à Rússia regressara expressamente para tomar parte na revolução de Outubro. o que equivale a dizer do socialismo de Estado. o que equivale a dizer do Capitalismo. deveria ter dado nascimento ao socialismo. com o objetivo de fazer o curso de estadomaior. e daquele mesmo país se evadira. tendo sido. foi para a Rússia. Efetivamente. De qualquer maneira. 6 Osvaldo Peralva. uma: ou na Rússia. a recordar um exemplo da casa: Osvaldo Peralva. por isso. o que ele viu ali foi apenas "fascismo vermelho". porque os comunistas de Pequim sustentam o contrário. a Rússia continua dividida em duas classes. que suprime. pois reconhece claramente. o cão-cerbero da classe privilegiada ou dominante. e onde foi suprimido o capitalismo. não existem mais classes. Lenine não ignorava esta interdependência entre aquele e estas. ao verificar a impossibilidade de ali realizar obra emancipadora. está cada vez mais distante do verdadeiro socialismo. a quem os dirigentes comunistas brasileiros. segundo os chamados comunistas moscovitas." Se cotejarmos estas linhas com as do "Manifesto Comunista" e de "O Capital". a conclusão só pode ser uma: a Revolução orientada pelos marxistas. (A lista dos desiludidos é enorme. por vários anos. depois. Limitar-nos-emos. e á qual se seguiram outros dois livros do mesmo gênero: "Líderes soviéticos" e "Pequena História do Mundo Comunista"6. ou. obra interessantíssima. pelo que se conclui dos testemunhos imparciais de todos quantos a têm visitado. 3) Os marxistas querem preparar o proletariado para a revolução. que emigraram para aquele país. incluindo entre estes tantos comunistas de valor. confirmadora do que aqui afirmamos. anos depois. pois os marxistas não se propõem destruir o Estado. isto é. que. a Rússia. subsiste o Estado? Das duas. que "o Estado é a arma de que se vale a classe dominante para manter submissa a classe dominada". (Sublinhei acima comunistas moscovitas. chamando-lhe "o grande jesuita" num libelo por ela publicado. é que Emma Goldmann. ao passo que. foi. a tática marxista.

"O Retrato" reapareceu em edição de bolso da Livraria do Globo. começando por encampar todos os meios de produção (a terra. em seguida à faísca revolucionária. constituíram um exército voluntário. Ficou assente que se deixaria a cada corrente a liberdade de organizar a sua própria vida. que haviam ocupado lugar na primeira linha da revolução. uma reunião de representantes das várias correntes revolucionárias. e por isso tem de ser eliminado juntamente com ela. O Estado é a arma da classe dominante. só os trabalhadores de todos os ramos. que. na mó de baixo!" Para resolver estas diferenças. As escolas devem ser propriedade dos professores. operários. que todos consideravam iminente. manuais e intelectuais. De conformidade com este pacto. os governantes. que passara doze anos nas masmorras do tsar e fora restituído à liberdade por Kerênski. um estratega genial. Assim. por meio das quais procuraram resolver os problemas concernentes à existência. aparentemente iguais a eles. Os anarquistas admitiam que aqueles que se considerassem incapazes de se administrarem. a parte mais civilizada da Rússia. influenciados por eles. muitas vezes superiores em homens e armamentos. por três vezes salvou a revolução. de novo. mineiros e camponeses. convocou-se. a título experimental. as minas. os marxistas comprometiam-se a deixar que os anarquistas e os trabalhadores. cuja legitimidade e critério administrativo não reconheciam. Tendo-se esgotado rapidamente a la edição. a fim de encontrar-se uma fórmula que permitisse a colaboração indispensável entre elas. nas vésperas da grande comoção social. por exemplo. em novas edições. pouco depois. se submetessem à direção de outros homens. por meio de hábeis guerrilhas. na Ucraínia. Wrangel e Koltchak. que a regam com o seu suor! As fábricas pertencem. Por seu lado. Em resumo. aceitassem a tutela do Estado. para que elas cumpram a sua finalidade. A UNIDADE ENTRE AS CORRENTES DO SOCIALISMO Os acontecimentos demonstraram que as diferenças entre anarquistas e marxistas não eram tão superficiais como fazia crer Lenine. que ameaçavam comprometer a revolução. que fazem funcionar. as colisões entre as duas principais correntes revolucionárias eram freqüentes nos comícios e em toda a parte onde o povo discutia a maneira de reestruturar a vida. o parasita. os exércitos. sob a orientação de Maknó. Enquanto os oradores bolchevistas (marxistas) gritavam: "Os trabalhadores devem organizar o Estado. trataram de proceder em consonância com as suas doutrinas. de acordo com a concepção de Marx e de Lenine. em Lisboa. que é um desmentido às atoardas dos fanáticos partidários de Moscou. aos operários que as movimentam! As minas são dos mineiros.) e colocá-los sob o controle imediato do Estado. PARA SEMPRE. ao fazerem a sua revolução. assim como dos produtos do seu trabalho. Significava isto que cada uma das 'correntes reconhecia às outras o direito de praticar. revelando-se. e os trabalhadores ficarão. de conformidade com os seus próprios pontos-de-vista. derrotando. de Porto Alegre. o qual. os libertários. os anarquistas organizaram os operários e camponeses em comunas. isto é. o proxeneta chamado Estado. extraem das suas entranhas o minério necessário à sociedade. Nas vésperas da Revolução de Outubro. na vastíssima extensão da Rússia. as fábricas. etc. ao qual soube imprimir uma orientação.O MARXISMO ROMPEU. sem se hostilizarem entre si. Se os trabalhadores. e. e só estes devem organizá-las como entendam. Ao mesmo tempo. um dos mais desassombrados jornais liberais do Brasil. se regessem diretamente. com risco da própria vida. mais tarde. devem dispor dos instrumentos de produção. pouparem o monstro. dispensando a tutela do Estado. do qual ficarão sendo propriedade!". de direito. um antigo padeiro anarquista. minante. de Denikine. os anarquistas opunham-lhes: "A terra deve pertencer aos camponeses. terão perdido a revolução. constituídos pelos restos dos exércitos austro-húngaros . pois o monstro ressuscitará a classe do"Correio da Manhã". os seus métodos e sistemas.

onde eles se revelaram o inimigo n. ou seja a de eleger os seus representantes (sindicais e outros). refugiando-se na França. na guerra de Espanha. Sirva-nos de exemplo o caso de Salazar e Franco. respectivamente. apesar de tudo. quase meio século depois da grande gesta revolucionária. etc. contra os anarquistas. é o país onde com mais terrível sanha se tem perseguido o comunismo e os comunistas (em nenhum outro país do mundo eles têm sido exterminados em tão elevado número). a de reunião. É PRECISO RECOMEÇAR! O reconhecimento destas verdades ajuda-nos a compreender por que os totalitários de todo o mundo se inclinam para os totalitários russos. os detritos do fascismo ("pelegos". após haverem infligido tremenda derrota aos invasores. alcança a fronteira. o Portugal de Salazar e a Espanha de Franco. dois corpos do Exército Vermelho. que constituem o maior desmentido às afirmações dos ingênuos que. onde faleceu.º 1 do povo espanhol e da causa da liberdade. do muito alardeado pelo "socialismo científico" imposto à revolução russa. de três prisões diferentes. armados e enviados para a Rússia pelo capitalismo internacional. preparando. Enciumado com o extraordinário prestígio alcançado subitamente por Maknó e. anos depois. socialistas e republicanos. que os destroçam. apresenta ausência total das chamadas "liberdades fundamentais do cidadão". como que por milagre. quando os guerrilheiros libertários da Ucrânia. como tem sido revelado pela imprensa mundial. com os governos da China comunista e da Rússia. quando era de esperar dos marxixstas entronizados no governo central de Moscou. caem inesperadamente sobre eles. Venezuela. Atos idênticos de traição praticaram. se retiravam. de modo geral. Maknó. Na Argentina. persistem em ver na Rússia (assim como em Cuba. Em resumo. Estava. pela traição dos que mais estridentemente gritam por unidade. à traição. a liberdade de criação artística (o drama de Pasternak é bastante elucidativo). Brasil e outras nações. tuberculoso. isto é contrário à "verdade oficial". O EXTERMÍNIO DOS ANARQUISTAS PELOS MARXISTAS Pois.da guerra de 1914-18. até mesmo dentro dó país. no mesmo dia e à mesma hora. se não a sua adesão aos libertários. desta forma. mais tarde. com o objetivo de esmagar a Revolução em marcha. país igualmente orientado pelos totalitários do marxismo) um país socialista: Em primeiro lugar. à qual haviam sido solicitados pelo próprio Trótsky. e chegando ao ponto de darem instruções à censura para que não permitisse publicar na imprensa ataques aos regimes daqueles países. no que concerne à de viajar para o estrangeiro. etc. a Rússia caracteriza-se pelos seguintes aspectos essenciais. Trótsky. a de criticarem na imprensa os atos dos governantes. designadamente a Alemanha de Hitler. ordenou uma ação armada contra eles. as polícias políticas de Salazar e Franco deixaram fugir. pelo menos um cada vez maior respeito pela sua dedicação à causa do povo e fidelidade ao acordo espontaneamente firmado com eles. os bolchevistas. dentro de um carro de feno. nos últimos meses. numa batalha junto ao estreito de Perikope. a Itália de Mussolini. então à frente do Exército Vermelho. como nos países declarados fascistas. pois. rota para sempre a unidade das correntes do socialismo. a de propaganda de qualquer ponto-de-vista ou credo considerado "herético". vemos de pé somente o que esta nada mais já tem de socialismo e nada daquilo que tampouco jamais foi ciência. diariamente. Ao mesmo tempo.. . o muro de Berlim dispensa-nos de comentários. Desde os três primeiros anos da Revolução de Outubro. acordos. pelas organizações anarquistas dos camponeses e operários da Ucrânia. entre dois braços de uma tenaz. E assim. com o corpo crivado de balas. e. alguns dias depois. com a satisfação do dever cumprido. numa estranha coincidência. salva-se. foi o contrário o que se verificou. cerca de vinte dos principais dirigentes comunistas. a de viajar.

que atraia e seduza a ânsia de ação das gerações novas. . — "The Politikal Philosophy of Bakunin (Scientific Anarchism)". porém despertando. I. não importa quais sejam eles. Maurice — "Histoire du Prémier Mai". Lanti. Alfred — "Utopia und Experiment". P. inrevista "Cenit". Bertrand — "O Erro Intelectual do Comunismo". não devem nunca negar um propósito. Read. pelo menos. sobretudo. mais que o proletariado. É necessário rasgar as velhas e falidas normas. E. O Marxismo. inspirada nos ensinamentos de Marx. na Rússia (depois de quase meio século da Revolução de Outubro). o proletariado e. com o gélido frio do seu "materialismo dialético". -1 . Fabbri. Rudolf — "Influências das Idéias Absolutistas no Socialismo". todos os homens. P. — "Sistema das Contradições Econômicas" e "Confissões de um Revolucionário". ou. fixe um ponto de cobiça. p. Max — "Socialismo Autoritário y Socialismo Libertário" e "Historia de la Anarquia". — "Chu Konstruighas Socialismo en Sovetio?" (em Esperanto). que por si mesmas anulem e tornem supérfluas e anacrônicas as instituições que se repudiam. mas um fim! BIBLIOGRAFIA Além das obras citadas no texto desta "Introdução": Bernstein. Sanftleben. Por isso afirmamos: é preciso recomeçar! Traçar. — "In the Workshold of the Revolution". que estas se inspirem sempre na compreensão de que os homens são. em seu lugar. do salariato e das classes (sinal mais brutal das suas formas). 1340-43. Russell. Dommanget. Vóline — "Revolution Inconu (Histoire Sincère de la Revolution Russe)". Steinberg. N. senão de maneira nobre e criadora: dando vida a novas possibilidades. por mais inspirados que se creiam. não devem jamais destruir uma esperança. Nettlau. ao arco tenso e à flexa inflexível da vontade afirmativa. à margem dos Salvadores. E. André — "Marxismo y Anarquismo". um bosquejo de empresa planetária.como o povo aqui os designou) e os bolchevistas dão-se acumpliciadamente as mãos contra os democratas e partidários da liberdade de todas as tendências. G. firmes e audazes iniciativas. como Saturno. dos — "Análise Dialética do Marxismo". Não deve ser nosso propósito matar uma fé. fez murchar as esperanças no socialismo. a fé na vida livre. pela Ed. mas afirmar essa fé: a fé no homem. Silva — "O Socialismo Libertário ou Anarquismo". (Constrói-se Socialismo na Rússia?) Maximoff. Proudhon. um destino superior. que o generoso calor das utopias acendera no coração da humanidade. "Nacionalismo y Cultura" e "Revolución y Regresión". dos Messias. que mobilize para a criação livre todos os homens da Terra. Mendes. Edward — "Die Voraussetzungen des Sozialismus und Aulfgaben der Sozial demokratie" (recém-editado no Brasil. devorar os seus próprios filhos. não um meio. que anelam. com valentia. Some-se ao que fica exposto a permanência. Zahar. Santos. Mário F. Rocker. para a sociedade e para o indivíduo. É a solidariedade dos afins. Luigi — "Ditadura y Revolución". Prunier. como bem disse Nérvio. Fromm. e não nos restará a menor dúvida de que a Revolução dirigida pelos marxistas. foi um deus que falhou. Erich — "O Medo à Liberdade" e "Psicanálise da Sociedade Contemporânea". que. depois de. com o título de "Socialismo Evolucionário"). Porém. Herbert — "Anarquia y Orden".

Ação Direta (Antologia sociológica).00 L. O D ário do Dr. Satã (Comentários Subversivos às Escorrências Cotidianas da S filização Cristã) 60. O Novo Israel (A Economia dos Kibutzim) 50. Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica 20.00 P. Sindicalismo e Anarquis120.00 E. Mahatma Gandhi. Taylor.00 entíficas do Waerlandismo) Dra. "Viagem ao País dos Hunza. O Livro do Bem e do Mal (A Bíblia 60. Leuenroth. Alopatia.00 Roberto das Neves. Are Waerland.00 Operações e sem Médico)" Dra. Eutanásio Mata de Manso. Portela e E. P. Nova Ética Sexual (As Cooperativas de Amor) 50. Ebba Waerland. Escola de Ditadores 25. Daanson. PEÇAM O NOSSO CATÁLOGO COMPLETO NÃO SERVIMOS PELO REEMBOLSO POSTAL OS PEDIDOS DEVEM VIR ACOMPANHADOS DO SEU VALOR .00 Macrobiótica" Dr. Socialismo. Floriano de Lemos (professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro). "Como Emagrecer. Prof. J.00 e Naturopatia ou Naturismo" PRONTAS PARA PUBLICAÇÃO: Prof. "Os Três Alimentos Assassinos". O Anarquismo (da Doutrina à Ação) 60. Paul Carton. do Dr. Oiticica. "Jesus Vegetariano" Dr.00 J. "Como Ver Bem sem Óculos". Carlon. Curso de Literatura (Estética Literária) D.00 J. no Tibete. Roberto das Neves. Capo. com biografia do Autor 60. A Fome em Portugal 60. Karl Brandt. O Quinto Evangelho (o Cristo Maçon e Anarquista) 60. Prof. "Assim Cura o Limão". O Anarquismo e a Ciência Moderna 50. Roberto das Neves. "Doenças da Civilização 60.00 dos Maçons) Edgar Rodrigues. Estève Dullin. Ciência Falsa e Criminosa") .00 Han Ryner. precedido das "Doze Razões por que não Fumo" e seguido da "Fórmula Prática para um Suicídio Técnico e Proveitoso". Contos Populares da Romênia (Estes preços anulam os anteriores e podem sofrer alteração sem aviso prévio). Armand. Roberto das Neves. Jakowsky. "Terapêutica Waerland: A Cura das Doenças pela Naturopatia (Sem Drogas. Prof. Oitica. Prof. Manual Filosófico do Individualista 50.00 E. o Povo que não Conhece a Doença nem o Crime". R. Na Inquisição do Salazar 60. "Crueldade. Roberto das Neves. Comendo Bons Petiscos". São João.00 Rio de Janeiro 20. "Macrobiótica Médica".00 — Prevenção e Cura pela Microbiótica" é Macrobiótico ou é Dr. N. "Método Infalível para Deixar de Fumar". Porquê?" 10.OBRAS PUBLICADAS: Dr. Marxismo.00 mos no Brasil 60. Karl Brandti.00 ca de Noz" Elizabeth Maydell Magalhães.00 A. O Anarquismo — Roteiro 50. "As Bases Morais do Vegetarismo" e "A Cura Natural". "Manual Waerland (As bases ci60. Souchy. "A Superstição Médica (Inutilidade e Nocividade da Medicina Oficial.00 Dr. Erros e Contradições do Marxismo 50.00 (Diálogos Sobre Alimentação e Saúde)" Dr. Homeopatia 30. organizada pelo Dr.00 100.00 O. Guérin. mito ou deus?) 70.00 Ed. Algarve. COLEÇÃO SOCIOLÓGICA E FILOSÓFICA Cr$ Roberto das Neves.00 V. "Acupunctura. L. "Antologia Macrobiótica".00 Dr. esta. Tcherkesof.00 Juventude) Dr.00 Roberto das Neves e Edgard Rodrigues. Rodrigues. Kropótkine. "O Evangelho da Saúde". Dr. Dr. Vários.00 Han Ryner. médico dos hospitais e professor da Faculdade de Medicina do 15. "O Sistema Waerland numa Cas50. "Alimentação Waerland (250 Prolongar a e Receitas para Conservar a Saúde 50. Roberto das Neves.00 lon Creanga. Are Waerland. "Duodecálogo do Verdadeiro 10. sem 70. Ebba Waerland. Jesus de Nazaré (Homem.

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Jean Paul Sartre D.VÓS .Giordano Bruno "Textos Escolhidos" _ Miguel Bakunine "Antologia Poética" _ Langston Hughes "Saco de Viagem" . Malattesta "O Plenário" . Princípio e Unidade" .E .Tyrteu Vianna "A Psicanálise nas ruas" .ELE NóS .ELES" _ Fernando Fortes "Debate na Sorbonne" .diversos "Reflexões" .Nunes Pereira "Causa.Sousândrade "Pontas de Cigarros"" . Joan Miró "A anarquia" .TU . vida e obra" .Coleção Cadernos da Juventude direção de Nelson Abrantes "Augusto dos Anjos _ "EU" . Délio dos Santos "Miles Davis.Dep.Barão de Itararé "Os índios Maués" .José Domingos Raffaelli MUNDO LIVRE . Cohn-Bendit "Harpa de Oiro" .

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