ROBERTO DAS NEVES

CADERNOS DA JUVENTUDE - 1

MARXISMO
ESCOLA DE
DITADORES

CADERNOS DA JUVENTUDE — 1 Diretor: Nelson Abrantes MARXISMO ESCOLA DE DITADORES por Roberto das Neves EDIÇÕES MUNDO LIVRE .

escapado das terríveis malhas da Inquisição russa. "O Meu Livro (Orientação Médico-Pedagógica)". por ele escrito como "Introdução" a um dos mais importantes livros já escritos sobre o tema. que ides ler. 41 .RJ Numa época de confusão ideológica. não se medem aos palmos). sociológicos e científicos do nosso tempo. "Pedrogão Grande" (etnologia). Embora o Prof. "que le- . Rua Evaristo da Veiga. não necessite de apresentação. A. em separata.RJ DUAS PALAVRAS DO EDITOR Capa de: Nelson Abrantes Colaboração e assessoria de: Adalberto S. obra da maior erudição e brilho literário. em que por toda a parte se espalha.Av Arapogi. 531 . pois os livros. Arruda Impressão de: Uedson Ramos EDITORA MUNDO LIVRE LTDA. retoma a Editora MUNDO LIVRE a sua atividade com uma coleção de pequenos trabalhos (pequenos no tamanho físico. sob a capa de um revolucionarismo emancipador. sobre problemas literários. o Marxismo. R. do magnífico trabalho. não nos furtaremos de recordar que ele é autor de outras obras notáveis. que tão conhecido é como escritor. de autoria de um dos mais conhecidos estudiosos da matéria. de autoria do filósofo. o ópio de uma das mais reacionárias e escravizadoras religiões que têm intoxicado a humanidade. Roberto das Neves. a que demos o título de Coleção "Cadernos da Juventude". o Prof. veio a falecer na Inglaterra. "Erros e Contradições do Marxismo". de que destacaremos: "Maio em Flor" (poemas líricos). . filosóficos. consideramos da maior oportunidade a publicação. "Os Temperamentos e suas Manifestações Gráficas" (tese de doutoramento na Universidade de Coimbra). "Assim Cantava um Cidadão do Mundo" (poemas anarquistas. mas grandes nas suas dimensões espirituais e ideológicas. Roberto das Neves. Moreira Composição do linotipista: M.gr.Tel. 504 — Tel. como os homens. 351-7639 20000 — Rio de Janeiro . que. Roberto das Neves. Com o presente estudo do Prof. sociólogo e revolucionário russo Varlan Tcherkesoff. 242-1960 20000 — Rio de Janeiro .Este "caderno" foi confeccionado pela Gráfica CARIOCA S. Santos Paginação de: Jorge P.

de Georges Ohsawa. de Sebastien Faure. de E. "Nova Ética Sexual". Blanqui. passando a vida inteira divorciado do trabalho calejante e dos trabalhadores. "Método Infalível para Deixar de Fumar". Ebba Waerland. "Portugal Oprimido". Gustav Thier1. que é dele. por ele compostas para. que o tornaram famoso. na "lei da concentração do capital". "Manual Waerland da Saúde" e "O Sistema Waerland". Mas tais idéias. sanguessugados pelo capitalismo e triturados pelo Estado. designadamente Sismondi. serem descobertas suas. e das quais são principais vítimas os trabalhadores. "Páginas Cínicas". P. William Thompson. que Marx. etc. ao longo do seu irrefutável e documentado livro "Erros e Contradições do Marxismo"1. todas estas teses são válidas. do alto do Sinai da sua "genialidade" e "sapiência". proclamou. o "Filósofo da Selva". 15. pelo menos relativamente. Confirmam-no diariamente as gritantes injustiças da sociedade em que vivemos. Saint-Simon. "Sermões da Montanha". Médio e Superior) de Esperanto". Are Waerland. "O Diário do Dr. empanturrado da abstrusa e reacionária filosofia hegeliana e. do Capitão Fernando Queiroga. "Você é Macrobiótico ou é Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica". de Tomás da Fonseca. precedido de "Doze Razões por que Não Fumo".Rio de Janeiro) e à venda na Livraria-Editora MUNDO LIVRE. na "interpretação materialista ou econômica da História". Victor Considérant. com toda uma tradição rabínica. não são dele. . e na "teoria do preço e do valor do trabalho". de Pedro Ferreira da Silva. entre outras obras da literatura mundial: "O Quinto Evangelho" e "Manual Filosófico do Individualista". O Editor. Armand. "Curso de Literatura" e "Ação Direta".varam o Autor treze vezes às masmorras da Inquisição do Salazar").142 . Satã" (autobiográfico). de Rafael López. na aplicação do "método dialético" às investigações sociológicas. mas sim teses e teorias já antes dele formuladas por economistas liberais. NELSON ABRANTES MARXISMO ESCOLA DE DITADORES Na obra de Karl Marx há que distinguir duas partes: uma. "Jesus Vegetariano e Anarquista" e ainda das Introduções. "O Novo Israel". "Terapêutica Waerland" e "Alimentação' Waerland. mas não é boa. de Augustin Souchy. "Cooperativa sem Lucros". "Curso Completo (Elementar. assim chamada a parte-de-leão arrancada pela voracidade dos patrões ao salário dos trabalhadores. na crítica da sociedade capitalista e no enunciado das teses da "mais-valia". mas não é dele. "Provas da Inexistência de Deus". socialistas e anarquistas franceses e ingleses. Roberto Owen. em resumo. a outra. Todas estas obras se encontram à venda em nossa Editora MUNDO LIVRE. ou seja da "expropriação do maior número de capitalistas pelo menor. de José Oiticica. Publicado pela Editora GERMINAL (C. A primeira consiste. que é boa. "Macrobiótica-Zen". conforme no-lo demonstra Varlan Tcherkesoff. Ora. do Dr. de Han Ryner. Adam Smith. da Dra.

que se lhe seguiram e que tão poderosa e salutar influência exerceu e continua exercendo. quando o anarquista Júlio Verne as anunciava em seus romances utópicos.ry. Ora. quando os homens quiserem. realizar-se. na utopia". que em 1516 deu à luz. designando um lugar que não existe senão na fantasia. a expressão "utopista" nada tem de depreciativo. dedicou as seguintes palavras à reabilitação deste gênero literário tão escarnecido por Marx e Engels: "Facilmente se desprezam as utopias. "utopistas". venha o seu ideal a realizar-se. a abolição. envelhece e morre com ele. a não ser com licença do Partido Comunista! Primeiro. pois para isso fizemos cursos que nos habilitam para tal função!" Ao contrário. ao contrário do que imagina ou se esforça por fazer crer. é comum ouvir cacarejar esses pobres-diabos emprenhados da infalível sapiência do Mestre: "Coitados! São uns utopistas! Coisas muito bonitas. do que fazem crer os marxistas. mais que um puro gênero literário. Guardemo-nos de seguir essas vozes secas e utilitárias. porém. construção muito variável. Rogers. a república. Fourier e outros. uma das maiores glórias do Renascimento. chamando-lhes. tal como a define o marxismo-leninismo. mas em todo o mundo. a sua obra imortal. resignação ou mera vulgaridade absoluta. sim. Marx ainda por cima insulta. tal como agora se encontra. Proudhon. mas não passam de utopias! Talvez um dia. T. A Natureza não dá saltos. Era o que faltava. à qual acrescenta modificações em cada etapa de sua evolução moral e intelectual. o submarino. o embrião do que há de. devaneio de loucos sem base na realidade". não satisfeito com havê-las furtado. de quem Marx as furtou. têm que gramar-nos. o ônibus. Que vacuidade a do cérebro que a não conhece e que. O homem é verdadeiramente pobre se não afaga um sonho. na Inglaterra. E o mais curioso é que. Turgot-Ricardo. a usar de tal palavra. nesta acepção. mas tão-somente aquilo que ainda se não realizou. ilusórias. sem raízes na terra. Engels e seus pintaínhos. o carpe diem vale sempre. e por isso toda utopia é uma das suas mais belas e raras flores. etc. Para Marx. mas primeiro hão-de passar uns cem a duzentos anos sob o cabresto e o chicote da ditadura-do-proletariado. não pensa mais além do presente! Ao contrário. contrárias à realidade e à ciência. sem dúvida. UTOPIAS E "SOCIALISMO UTÓPICO" Que é uma "utopia"? A palavra é formada pelos radicais gregos "ut" (não) e "topos" (lugar). ou pretende insultar. como todos sabem. o Dr. que se saiba. mas os que estão obsolutamente absorvidos por ele são seres tão incompletos como os que vivem exclusivamente no sonho. por extensão. como as utopias de hoje serão as realidades luminosas e triunfantes de amanhã. pois. coletivo ou individual... quererem ir mais depressa do que convém!. Na sua apaixonante "História das Utopias". na qual se encontram em germe todas as grandes reformas sociais. Marx Nettlau. O primeiro. as mais luminosas realizações de todos os tempos tiveram por crisálida a utopia. no tempo das monarquias absolutas. foi Thomas More (1478-1535). porém. um dia. Utopias foram a monarquia liberal. as vítimas dos seus descabelados plágios. como comissários-do-povo. "utopia" está longe de significar coisa irrealizável. a viagem à Lua. se não leva no cérebro a eterna utopia de um ideal. erudito historiador anarquista e maçom austríaco. na era da monarquia. descrição de um país ideal onde tudo está organizado de modo a garantir a felicidade de todos.. aquilo com que eles sonham. David Hume. O mundo é bastante pobre. que cresce. a utopia é. por orgulho. Baptiste Say. não só na Inglaterra. a expressão "utopia" tem o significado pejorativo de "coisa irrealizável. pejorativamente. sem ter em conta que. As maravilhosas realizações de hoje foram as desdenhadas utopias de ontem. na época da escravatura. consideradas por muitos como inúteis. justamente intitulada "Utopia". Assim. concebido na sua primeira juventude. um fenômeno social de todas as épocas e uma das primeiras e mais antigas formas do pro- .

de Sylvain Marechal (1782). foram ensaiadas as teses contidas nesta utopia. de autoria do eng. em cuja colônia experimental socialista. editado em português com o título "No Ano 2. os três espirituosos contos alegóricos de Voltaire: "Cândido". a "Icária" ou "Viagem à Icária". "Nova Atlântida". auxiliada por algumas tradições e pelo espetáculo dos povos primitivos. Não raras vezes. poetas e filósofos de todos os tempos. o explorador dos seus semelhantes. de caráter maçônico (1731). em ação. tendo aparecido. "Walden". escrita na prisão de Nápoles. "Looking Bakward". mártir da Comuna de Paris. de Francis Bacon. "Letho". e. entre 1620 e 1623. Stadler Souza. novo livro com nova e abundante documentação. em folhetins. o "Humanisfério". senão milhares . uma série de artigos. Giovanni Rossi. embora de menos voga.000". de Edward Bellamy. que não se conformara com as soluções estatistas propugnadas no livro. pela primeira vez. entre os quais não existiam ainda espoliações. do sábio anarquista russo Peter Kropótkine. fuzilado no Jardim do Luxemburgo. as seguintes: A "Politéia". e para os homens sem horizontes. moral ou científico da humanidade. a "República dos Filósofos". editado pela Editora Civilização Brasileira. em 1887. espécie de falanstério ácrata. membros do panúrgico rebanho humano. as utopias engendradas pela imaginação dos escrito . em 1838. com o título de "O Anarquismo da Colônia Cecília". UM POUCO DA HISTÓRIA DAS UTOPIAS Contam-se por centenas. através do "New Moral World". sob o título "O Século 20". trabalho. em Nova Iorque. de Thomas More. de 1858 a 1859. onde camponeses e operários italianos des2 Com este título. uma das obras que maior número de edições alcançaram em todo o mundo e que. e. posterior àquela e de maior valor. "Telémaco". inicialmente. uma das mais famosas utopias. destacam-se. atribuída a M. aparecida na primeira metade do século 19. publicou Afonso Schmidt. restrições e repressões. com a história desta experiência anarquista. também a fantasia popular. de Platão. desejosos de acelerarem o carro do progresso social. em visão do que poderia fazer-se. o importante órgão de Robert Owen. "Equality or History of Lithconia". converte-se em reflexão sobre o futuro. É o caso da Idade de Ouro e do Paraíso. porque o anseio que o homem sente de elevar-se acima de um presente cinzento. inspirou a Kropótkine. Fontenelle: as "Cartas Persas" de Montesquieu: o "Emilio" de Rousseau. na América do Norte. complemento da obra do mesmo autor "Palavras de um Rebelde". "Paris en l'an 2. do anarquista francês Joseph Déjacque. no jornal anarquista "La Revolte". no passado. onde a publicou. o usurpador. de Luíza Michel (1889). a "Cidade do Sol". que vive nos bosques a sua própria vida. avó ancestral de todas as utopias posteriores. cujas idéias se plasmaram na Colônia Cecília 2. "Mundo Novo". abundância e felicidade. daquele mesmo autor. só aceitável para o tirano. de Fenelon. finalmente. sombrio ou injusto.gresso e da rebeldia fecundante e renovadora. do dr. utopia do verdadeiro individualista. "Zadig" e "Micrémega": a "Idade de Ouro". há pouco falecido. "A Comuna Social". que tinha por única lei o "faze o que quiseres!". "Equality". De entre elas. um livro. a "Abadia de Téleme".000" (1867). apareceu e encontra-se à venda. de James Guillaume. "A Conquista do Pão". autor do famoso "Dictionaire des Athées". publicada no "Almanach Jurasien" para 1871. escritor norte-americano. Depois deste. de que se esgotaram duas edições. um dos livros mais difundidos em todo o mundo. que constituiram as primeiras utopias. do padre Terrason. do calabrês Thommaso Campanella. além da já citada. de Rabelais. anarquista italiano. de David-Henri Thoreau. porém só a utopia vara as nebulosas do porvir. do dr. Nem sempre. emigrado na América do Norte. "Uma Comuna Socialista". em 1889. pela decisiva infuência que exerceram ou exercem na marcha das idéias. que nos descreve um país ideal regido por um anarquismo pastoril. investigação e experiência. de Étienne Cabet. da qual a Europa tomou conhecimento. . Tony Moilin. de Nova Iorque. no jornal "Le Libertaire". se remonta a um estado de justiça.

que durou alguns anos. e "Der Judenstat" (o Estado dos Judeus). como a anterior. no terreno clássico de numerosas utopias. nau4 Esta obra. "Uma Utopia Moderna" e "O Mundo Libertado". do filósofo francês Gabriel Tarde. publicação de livres-pensadores. uma das obras mais interessantes sobre o assunto. que na época do aparecimento desta obra (Londres. Nueva Utopia". Mackay. de Camile Périer. "News From Nowhere" (Notícias de Nenhuma Parte). de F. "Nouvelle Abbay de Théléme". de Louis Estève (1906). "Terre Libre". de Theodor Herzl (1896). mas libertário ou anarquista). na realidade. 1890). "Le Christ au Vatican" (O Cristo no Vaticano) que em muitas edições se atribui a Victor Hugo. considerada como um "preconceito burguês". "Como Faremos a Revolução". "Ten Men of Money Island" (Dez homens na Ilha do Dinheiro). Seguiu-se-lhe. "Mundos Imaginários e Mundos Reais" (Viagem Pitoresca pelo Céu) (1865). "O Louco e Seus Dois Irmãos" do imortal romancista e anarquista cristão russo Leon Tólstoi (1886). na qual são discutidas as espinhosas questões do câmbio. em companhia de seus criados. que nesta obra resume as fantasias utópicas concernentes aos outros planetas. "Os Anarquistas" (1891) e "Die Freiheitsucher" (1920). "Freiland" (Terra Livre). no qual reconheceu ter a experiência. demonstrado ser possível a vida em regime libertário). a Atlântida. aventura de um grupo de milionários que. "La Leggenda del Primo Maggio" (A lenda do Primeiro de Maio). "Fragmentos de História Futura" (1904). do francês Sébastien Faure. "The Twenteth Century" (O Século 20). "Fecundidade" e "O Trabalho". em Buenos Aires. Norton. H. "A Vida Eterna" e "O Quinto Evangelho" (a vida e a pregação do Cristo anarquista e maçom. e que deram origem à criação dos primeiros "kibutzim". Wells. do dr. em Palmeira. Gould (1887). leia-se "O Novo Israel". ambas publicadas no "Segundo Certame Socialista" (Barcelona. . de Seymour F. Pedro 1. sem menção do autor. do astrônomo Camilo Flammarion. do poeta anarquista italiano Pietro Gori (1909). o "Manual Filosófico do Individualista". B. de Han Ryner. "La Ciudad Anarquista Americana". pela Editora GERMINAL. G. J. de M. inspirada na concepção revolucionária do sindicalismo orientado pelos anarquistas (1909). e "El Siglo de Oro". Paraná. "Sur la Pierre Blanche" (publicada em português com o título "Cristianismo e Comunismo") e "A Ilha dos Pingüíns". de H. "Les Pacifiques". uma das maiores da literatura universal e a que mais contribuiu para que fosse concedido ao seu autor o título de "Príncipe dos Escritores Filosóficos". GEMINAL e à venda nesta Editora. "sem ideal preconcebido" (como frisa Rossi. estas três. publicada pela Ed. desde Platão. dos anarco-sindicalistas franceses Émile Pouget e Émile Pataud. de Jean Grave (1908). Brasil. a instauração da sociedade libertária por meio dos sindicatos revolucionários. de Émile Zola. "Gréve des Amoureuses". "moshavim" e "kvutsot". do pintor inglês William Morris. num plebiscito entre os escritores mundiais promovido pela Academia Goucourt e por Romain Rolland. "Náufragos". "Les Amours de l'Age d'Or" e "Evenor et Lucippe". é do republicano francês Jacques Antoine Chappuis. ambas de Anatole France. hoje florescentes na Palestina3. Franz Oppenheimer. "The Agnostic Island" (A Ilha dos Agnósticos). do mesmo autor e pela mesma Editora. em linguagem bíblica) 4. por Augustin Souchy. coletividades agrícolas e industriais. 1896) agitavam os individualistas ingleses e americanos. pelo sábio sexólogo inglês Havelock Ellis (1900). tendo por tema.°. ambas do anarquista individualista J. diário da Federación Obrera Regional Argentina. de George Sand (1885). por "La Protesta". de Ricardo Mella. de israelitas. a quem o marxismo repugnava pelo desprezo a que votava a liberdade. editada.bravaram um terreno virgem doado pelo imperador D. em 1914. mas que. em tradução portuguesa de Maria Angélica de Oliveira. "La 3 Sobre as referidas utopias e o funcionamento destas coletividades. ali instalando uma coletividade livre e experimental.. entrevendo a anarquia integral de uma idade longínqua. "O Meu Comunismo (ou A Felicidade Universal)". em livro posterior. ambas à venda nesta Editora. foi recentemente publicada. de Adrian del Valle. de tipo cooperativo e comunista (não marxista ou autoritário.

É que a Rússia. graças aos resultados da experiência. por intermédio do idioma mundial. Foi o caso de Robert Owen e de Fourier. que predispõe à doença e ao crime.fragam. formulou a teoria . "pequeno-burguês". do curitibano Hercílio Mase. não existe liberdade de imprensa nem artística. país de regime totalitário. Avenue Gambetta. há muitos anos. fundando. como "Náufragos" de A. da nossa época. O tema deste romance é o mesmo da "Ilha Misteriosa". sem dinheiro. Ao devaneio tolerante. Na literatura russa. sem tribunais. O primeiro destes. Os dois livros. 67 — Paris 20. Todos sabem o que lhes aconteceu. de Bogdanoff 5 "Sennacieca Asocio Tutmonda". que continuam a ser ali considerados. onde os visitantes. a bordo de um iate. fundou a colônia "New Harmony". "anarcóide". A maioria deles. como um gênero literário "herético". como do seu título se infere. como "futildades" e "preconceitos burgueses". sem cadeias. do famoso escritor Francisco Cândido Xavier. tendo naufragado e arribado a uma ilha deserta. têm esgotados sucessivas edições e correm editados em Esperanto.º (1910). não se conhecem outras utopias. desde a morte de Stáline. uma sociedade libertária. registram-se três notáveis utopias: "Harmonia". Depois desta. chegou à América do Norte em 1824. "Há 2. nos pinta a existência de um grupo de homens que. vertidos em numerosas outras línguas. através do mundo. sob o pseudônimo de Ramatis. do anarquista Júlio Verne. na qual os povos se entendem por meio de um idioma comum e resolvem os problemas coletivos por mútuo e livre acordo. que pode também. e que a utopia é considerada. sob a forma de obras mediúnicas. e "Como ficaram os camponeses sem autoridades". esta obra famosa). juntamente com o anarquista-individualista norte-americano Josiah Warren. e onde a intoxicante alimentação cadavérica. O motivo é fácil de deduzir se nos lembrarmos de que na Rússia. apareceram também. antecipando-se a Marx e ao próprio Proudhon. da utopia. salvando-se a custo e indo parar a uma ilha deserta do Pacífico. e "Viagem ao Planeta Marte". como atrás dissemos. reconstroem a sua vida. sob a firma de Stenka Zayaz. cumpre acrescentar que eles não se limitaram a compor utopias arrancadas à fantasia ou com materiais da simples observação. de Francisco Cândido Xavier e Hercílio Mase. sem propriedade privada. em 1919. roubados e escarnecidos por Marx. Citei em esperanto. cujo tema consiste numa viagem ao planeta Marte. de Afonso Schmidt. Além da já citada. refletem a aspiração ideal. naquelas paragens. de uma pátria planetária. Foi lá que Warren. ou seja nos primeiros anos após a Revolução. a par de utopia científica. na maior harmonia e felicidade. Na literatura brasileira. apesar do abrandamento do regime de terror. Tanto a segunda. da Terra. como a terceira. sem exércitos. Pasternack e outros escritores russos tiveram a idéia. são dignas de menção: "La Rugha Stelo"5 (A Estrela Vermelha. preferem os marxistas o realismo frio e esterilizante do dogma. pois. numerosas utopias. obra inspirada na concepção anarquista. sob o pseudônimo de "Emanuel".000 Anos". sem fronteiras. no "país do socialismo". O SOCIALISMO "UTÓPICO" DE MARX Em defesa dos socialistas liberais e anarquistas. ali vivem. sem dinheiro e sem Estado. onde foram ensaiados vários sistemas de economia estranhos ao mundo capitalista. de Tólstoi. depois da queda de Stáline. por isso. incluir-se entre as utopias anarquistas. e ali. publicada. numa palavra. sob o apodo de "utopistas". encontram a vida organizada de conformidade com a concepção marxista. senão a totalidade. de ressuscitá-la. despojados das suas riquezas e dos seus privilégios. ainda se não reconciliou com o sonho e com a liberdade. ensaiaram-nas em colônias experimentais e falanstérios. sem Estado. como não podia deixar de ser. desde Lênine. del Valle. porque foi na edição esperanta que li. foi substituída pela alimentação vegetariana. onde. libertador e criador. durante muitos anos. tendo sido.

distingue entre o chamado trabalho especializado e o ordinário. ao contrário de Marx e demais economistas burgueses e reacionários. que um "socialismo utópico". Füerbach e Dühring. na "Ideologia Alemã".do valor. recordar que Marx. equivale a duas de trabalho do tecelão. a conclusão. erroneamente. não pode ser outra senão a de que. mas como pontífice e ditador. os mais libertários da juventude que freqüentava o filósofo Hegel. Proudhon (este. para desancar os maiores vultos do socialismo. no exato significado do termo. como está provado. Lafargue e Longuet. sabedor de que o seu antagonista não era para graças. asseverando que jamais a perfilhara. pois. desagradáveis e insalubres. escrito em colaboração com outro sabichão. etc. Na "Miséria da Filosofia". o discípulo revolucionário de Fourier. Do exposto se conclui que o verdadeiro "socialismo científico". como cão raivoso. da enfermeira. a quem Marx tanto ficou devendo. Depois. permanentemente azedo contra tudo e todos. a favor dos operários ocupados em trabalhos pesados. que o marxismo é. Entretanto. nada mais. atira-se. este homem ressentido. os revolucionários da Comuna de Paris. acovardou-se e enguliu a infâmia. das estatísticas. precursor do existencialismo. atribuindo ao trabalhador intelectual remuneração mais elevada que ao operário manual. à semelhança do Menino Jesus entrando na sinagoga para discutir com os doutores da Lei. atribuem ao seu pontífice. o naturalista Vogt. atribuída. entende que uma hora de trabalho do médico. do professor. Com Bakúnine as coisas estiveram em vias de ficar pretas. Ferdinand Lassalle. Marx é um "utopista" e. surrar os irmãos Bauer. resolveu entrar no movimento operário. etc. que naquela obra foram beber muitas das suas idéias. a propósito. do trabalhador rural. antes. em qualquer dos casos. É conveniente. autêntico proletário e revolucionário). na pior acepção. dos "utopistas". no sentido que os marxistas dão às palavras "utopia" e "utópico". sim. limitando-se a examinar os dados oficiais. Bakúnine decidiu ir procurá-lo e exigir que ele provasse tal acusação. mas daqueles a quem chama "utopistas") ao controle da experiência. Blanqui: o grande Bakúnine e seus discípulos. claro está. como os demais economistas burgueses. Outros sobre quem ele. envernizado de ciência econômica. o qual jamais submeteu as suas teorias (que. mas. no seu livro "A Sagrada Família". tendo o autor de "O Capital" posto a circular a infâmia de que o grande agitador russo estava a serviço da polícia secreta do tsar. é o elaborado por Marx. confessando ter sido a sua famosa obra "Que é a Propriedade?" que o convertera ao socialismo. contra o genial teórico do anarquismo. que os marxistas. Warren estabeleceu a mesma diferença. autor do imortal"O Único e a sua Propriedade" e o mais original dos pensadores alemães. Marx. ou quase toda. o jovem doutor em direito e neto de rabinos. a esta expressão. de conformidade com o método científico. e proclamando-o "expoente máximo do socialismo proletário" e a referida obra "um manifesto científico do proletariado francês". nada menos. e que "socialismo utópico". conforme o reconheceram pensadores da estatura de Nietszche e Schoppenhauer. por mais estarrecedora que seja para os partidários do "infalível" economista. Quer. Friedrick Engels. O sabichão começou por. o incensara. quer tendo em conta que a ciência sociológica de Marx é toda ela. portanto. no sentido pejorativo que os marxistas emprestam a esta expressão. baixa o porrete sobre Max Stirner. é o daqueles a quem os marxistas designam por "utopistas". com seu verdadeiro nome ou sob o pseudônimo de Engels. derramou a sua bílis foram Weitling. não como aprendiz de revolucionário. esquecido de que. não são dele. pelos marxistas. Diante da atitude firme e decidida de Bakúnine. NOVO MESSIAS Ao sair da Universidade de Berlim. que só em si .. Assim. do sapateiro. ao longo das oitocentas páginas do enxundioso calhamaço. frios e raramente exatos. MARX. o famoso anarquista individualista. porque. os marxistas Bebel e Liebknecht: os seus próprios genros.

E. três coisas: as deturpações que introduziu nas idéias que roubara (dir-se-ia que com o objetivo de. Assim. para tornar mais clara a frase. um novo Messias. aos vilipendiados. mas. a serviço dos interesses imperialistas. preferiu deixar-se arrastar. as tornar mais dificilmente reconhecíveis pelos seus autores). conduzente ao socialismo (esse paraíso na Terra anunciado pelos hierofantes do Marxismo). que a revolução burguesa seja o prólogo da revolução proletária". como carne de canhão. e a sua decisão de ajudarem a proscrever da Terra os inimigos implacáveis da humanidade: o Estado e o Capitalismo.N. Este radioso augúrio foi feito há 127 anos. Vinte e cinco anos depois. Não desejando ser inferior aos seus gloriosos antepassados semitas (desde Ezequiel a Nostradamus). novamente à via da luta de classes. muita castanha. porém. ou concentração capitalista (Alemanha e Inglaterra). preferindo às utopias as profecias (de mais sabor bíblico). a predição de que a Revolução Social iria estalar. A culpa não coube. Bakúnine e os seus discípulos. não teria mais que fazer senão acanhar as castanhas tombadas da árvore do Capitalismo. o homem menos autorizado para criticar os outros. haviam. a exterminar os seus camaradas de além-fronteiras e a deixar-se. as profecias e a "ditadura do proletariado". é preciso proclamá-lo. sequer. obedeceu. Em vez de instaurar o socialismo. Os acontecimentos comprazeram-se em opor o mais cruel e formal desmentido ao "infalível" profeta do socialismo "científico" e às suas tão "cientificamente" elaboradas predições. pois bastaria curvar-se (ante os novos senhores. seguindo para os campos de batalha. entre outras. Com efeito. como o mais evoluído do mundo e perfeitamente educado na escola do "socialismo científico". em que Marx e Engels haviam deposto as suas máximas esperanças. afirmado o seu amor ao povo. ditadores do proletariado. ou seja Marx e Engels. o mesmo proletariado. às ordens de mobilização do kaiser Guilherme 2. pois. dali a pouco. para os campos ensanguentados de Marte. pelos motivos que podeis ler na obra do célebre libertário russo Varlan Tcherkesoff. exterminar. era. Esperamos. PROFETA FALHADO Mas. como eles. lançou aos quatro ventos. como pediam os velhos profetas bí- blicos. ele próprio. "produto e coveiro do capitalismo". somente ao proletariado alemão. O proletariado alemão apanhou. por fatalidade histórica (à semelhança dos ouriços dos castanheiros) nos países atingidos pela superprodução industrial. quer nos seus livros de crítica ou filosofia social. Marx meteu-se.º e do seu Estado-Maior. fundador de uma nova religião. Isto em 1914. pelo menos. então. pôs-se a congeminar vaticínios.). R. "para maior glória da pátria" dos seus amos. mais . pertencem-lhe. como fazem os ladrões de automóveis. realmente. a qual dará ao proletariado alemão. como Proudhon. onde a mão do proletariado. porque este país encontra-se às vésperas da revolução burguesa (determinada pela concentração capitalista. baseando-as na decantada teoria da "concentração do capital" (que furtara de Buret e Victor Considérant). mais evoluído que o da Inglaterra do século 17 e o da França do século 18. As palavras em grifo são acrescentadas por mim. com servilismo e entusiasmo de escravos. Sim. ou seja a opressão e a exploração do homem pelo homem. e os revolucionários da Comuna de Paris. então. particularmente aqueles que.próprio descobria perfeições e que se sentia fadado para ser o que. quer nas barricadas (aonde o medroso Marx jamais se atreveu). a profeta. "para ajudar as profecias a realizarem-se". de "fazer força". o Marxismo. diziam Marx e Engels no seu famigerado "Manifesto Comunista": "Os comunistas concentram a sua atenção sobre a Alemanha. a oportunidade de implantar o socialismo. que na onirologia marxista eram a representação do socialismo. nada do que Marx se atribui ou do que os marxistas lhe atribuem lhe pertence? indagará o leitor. veio a ser. na realidade. MARX. O proletariado não precisava. mas de outro gênero. por este guindados às culminâncias do Poder) para apanhar do chão as castanhas.

e por isso. o qual cometera dois tremendos erros: primeiro. em vez da prognosticada vitória. sem nenhuma das condições exigidas nas profecias de Marx para a revolução. por culpa dos marxistas. sentimento estreito e reacionário. com um capitalismo incipiente e. o proletariado alemão. e estabelecendo. até hoje. com Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht. por fatalidade histórica. na revolta espar- taquista. pois bastar-lhe-ia curvar-se e colher do chão as castanhas do socialismo caídas de maduras. que acabava de sair do feudalismo. porém. como dissera Marx. desencadeando. do mais odioso dos capitalismos. os dois pontífices do "socialismo científico" haviam transmitido ao proletariado a crença. que. Depois. naquele país. sob Hitler. na Inglaterra e na Alemanha. que tiveram artes de resuscitar o Estado (sempre o maldito Estado!) que submeteu os sóvietes. que outra coisa não é senão ditadura do novo patriciado. com a mais monstruosa tirania de que há memória na História. não compreendera que a consciência de classe. do tráfico mundial. mas no país onde precisamente menos poderiam esperá-la os marxistas. porque os trabalhadores. Lênine e Stáline). Na "Crítica do Programa de Gotha". outra obra autêntica do Marxismo. infelizmente. o fruto sazonado do socialismo. ambas sob o signo marxista. se verificou ser preciso fazer força para derrubar as castanhas do socialismo da árvore do capitalismo. etc. estende-se um pe- . também má. quando chegou a hora e. que foi quem pagou as favas. Marx e Engels erraram e. lê-se: "Entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista. fizeram a Revolução atolar-se no pântano. A Revolução Social. massacrar nos campos de batalha por interesses que não eram os seus. A DITADURA-DO-PROLETARIADO E OS ANARQUISTAS A "ditadura-do-proletariado" — eis outra invenção de Karl Marx. o desenvolvimento das forças de produção. O proletariado alemão acreditou nos sacerdotes máximos da religião marxista (se o "socialismo" por eles descoberto era "científico". não esperando que da árvore do capitalismo caísse. o socialismo. Este regime durou ali três anos. como se verifica pelos regimes totalitários dos nossos dias. por meio dela. redigida por Marx em 1875. sofreu. com eles. ao "infalível" papa do "socialismo científico". a da falsamente chamada "ditadura do proletariado". é facilmente anulado pelo nacionalismo. o que é pior. mas sim dos seus senhores. de "recuo estratégico" em "recuo estratégico". em vez de alcançar a sonhada vitória. camponeses e intelectuais. Estourou na Rússia. despertam no proletariado. sim. o capitalismo de Estado. a revolução. por duas vezes.. do velho castanheiro do capitalismo. não podia errar). portanto. orientados pelos anarquistas e socialistas-revolucionários (exterminados. a burocracia do Partido Comunista. onde chafurda hoje. que os áugures do "socialismo científico" vaticinaram para breve. e o resultado foi que. na Rússia. e não mais. e. não deram ouvidos às profecias de Marx. mas. num supremo esforço da vontade. com maior diferenciação de classes e de salários do que o dos velhos países capitalistas. a Revolução estourou. o proletariado alemão reconheceu que não estava preparado para empresa tão gigantesca. ao contrário do que havia prognosticado o profeta Marx e repetido o seu sacristão Engels. o proletariado. Contradizendo o profeta Marx. segundo. duas tremendas derrotas: a primeira. mais tarde. na segunda daquelas nações. operários. de que não era necessário fazer força para realizar a transformação social. e por isso tão acarinhado sempre por todos os ditadores ou candidatos a tais. e a segunda. não estalou. Sim. ao contrário. decidiram colhê-lo eles próprios. instituições eminentemente populares.do que a este. por Trótski. nova classe privilegiada. por fatalidade histórica. de que estavam possuídos. diametralmente oposto aos interesses do proletariado e da humanidade. deixando-se. em nenhum dos dois países de superprodução capitalista. os donos da pátria.

para se chegar a essa finalidade. nada menos. porém. revelando-nos. pouco a pouco. por seu turno. não a ditadura do proletariado (pois este. Mas o Estado não estará completamente morto enquanto sobreviva o "direito burguês". Mais tarde. todo o capital. nada mais. seria a classe única. os meios e os processos do poder político contra os exploradores. A este período corresponde outro. que consagra. PORQUE SUBSISTE NA RÚSSIA O ESTADO Noutro ponto do mesmo livro. sem classe dominante e classe dominada. mais adiante: "O proletariado necessita do Estado apenas durante certo tempo.ríodo de transformação revolucionária. destinado a triturar impiedosamente. de conformidade com os programas de Marx e de Lênine. escrevera: "O primeiro passo na estrada da revolução proletária é o da ascensão do operariado ao posto de classe dominante. Nestas palavras. a tese marxista: "Só é marxista aquele que estende o reconhecimento da luta de classes ao reconhecimento da ditadura -do-proletariado". Mais tarde. ou seja sociedade de homens livres e iguais. à medida que desapareçam as classes e não haja. Lenine acrescenta: "A distinção entre marxistas e anarquistas consiste no seguinte: 1) Os marxistas. à burguesia. mostrava-nos Lenine que. organizado como classe dominante". como idéia finalista. para suprimir as classes. Os anarquistas. Depois de Marx. antes de Marx. quando. de transição política. não creem isto realizável senão depois da destruição das classes e como resultado da vitória do socialismo. Lenine reafirmaria. os trabalhadores. no dia seguinte ao da revolução expropriadora e niveladora. a desigualdade. em toda a sua hediondez. a verdadeira fisionomia do marxismo. como aconteceu. Os anarquistas. 2) Os marxistas proclamam a necessidade de o proletariado se apoderar do poder político. por seu turno. mais necessidade de oprimir nenhuma classe. veio Lenine. embora se proponham destruir o Estado. quer dizer nas mãos do mesmo proletariado. oferecem a possibilidade de suprimí-lo. O que nos separa deles é que nós afirmamos que. querem a supressão completa do Estado. que completou a obra de falsificação do socialismo. sem admitir as condições que. assim como. nem que uso deverá este dar ao poder revolucionário. não é o que nos separa dos anarquistas. que fundaria. de facto. isto é. de um dia para o outro. ao reclamarem a destruição da máquina do Estado. sinônimo de sociedade sem classes. portanto toda a sociedade). o que os marxistas pretendiam era. coisa inteiramente estranha ao socialismo. com a sua terrível dentuça. é indispensável estabelecer temporariamente a ditadura da classe hoje oprimida". não sabem como nem por que o proletariado deve substituí-la. sob a capa da emancipação dos trabalhadores. mas a ditadura do partido comunista. que falsificou o socialismo e inventou a "ditadura-do-proletariado". E. segundo os marxistas. Socialismo sempre fora. por conseguinte. no seu programa econômico. é indispensável utilizar temporariamente os instrumentos. tornado público às vésperas da revolução de Outubro (de 1917). para centralizar todos os instrumentos de produção nas mãos do Estado. consistente na organização dos operários armados segundo o tipo da Comuna. A supressão do Estado. Para que o Estado morra completamente. de destruir completamente a velha máquina do Estado e de substituí-la por um novo aparelho. Condenam inclusive todo uso do poder político por parte do proletariado revolucionário e repelem a ditadura re- . que terminará pela destruição do Estado. O proletariado aproveitar-se-á do seu domínio político para arrancar. mastodôntico. apareceu Karl Marx. Já antes. consignou a seguinte definição: "O socialismo nada mais é do que o monopólio do Estado". monopolizador de todas as atividades humanas. é necessário o estabelecimento do comunismo integral". "O Estado desaparecerá. do que estabelecer. durante o qual o Estado não pode ser outra coisa senão a ditadura do proletariado". que vai da primeira à segunda. no "Manifesto Comunista" (1847). na sua obra "O Estado e a Revolução". um Estado totalitário.

a tática marxista. que. a Rússia continua dividida em duas classes. que "o Estado é a arma de que se vale a classe dominante para manter submissa a classe dominada". como conseqüência da destruição das classes por meio da ditadura-doproletariado. com o objetivo de fazer o curso de estadomaior. ao fim dos quais regressou ao Brasil totalmente desencantado. pois reconhece claramente. só existe uma classe. que o atuais administradores mantêm com sádicos objetivos. chamando-lhe "o grande jesuita" num libelo por ela publicado. como parteira da sociedade nova. incluindo entre estes tantos comunistas de valor. foi para a Rússia. é que Emma Goldmann. tendo sido. e então o Estado subsiste como sobrevivência miasmática de um tenebroso passado de opressão. e daquele mesmo país se evadira. neste ponto. não existem mais classes. que a Rússia se conserva dividida em classes) . Efetivamente. e onde foi suprimido o capitalismo. fracassou estrondosamente na Rússia. o Estado e as classes. desmascarou Lenine. o que ele viu ali foi apenas "fascismo vermelho". se o Estado é. os anarquistas querem destruir as classes por meio da revolução social. burgueses e revolucionários. a conclusão só pode ser uma: a Revolução orientada pelos marxistas. a Rússia. Limitar-nos-emos. mais lógicos (pois sabem que as classes não existem sem o Estado. pelo que se conclui dos testemunhos imparciais de todos quantos a têm visitado. pois os marxistas não se propõem destruir o Estado. o que equivale a dizer do Capitalismo. 3) Os marxistas querem preparar o proletariado para a revolução." Se cotejarmos estas linhas com as do "Manifesto Comunista" e de "O Capital". deveria ter dado nascimento ao socialismo. ao passo que. segundo os chamados comunistas moscovitas.volucionária do proletariado. noutro passo da sua obra. e que de lá voltaram. que à Rússia regressara expressamente para tomar parte na revolução de Outubro. onde. efetivamente. 6 Osvaldo Peralva. totalmente desiludidos. porque os comunistas de Pequim sustentam o contrário. Em vez do socialismo. e então compreende-se a sobrevivência do Estado como instrumento indispensável à classe dominante para impor o seu domínio à classe dominada. a quem os dirigentes comunistas brasileiros. ao contrário do que afirmam os comunistas moscovistas. isto é. (A lista dos desiludidos é enorme. ao verificar a impossibilidade de ali realizar obra emancipadora. a convite dos dirigentes do Komintern. (Sublinhei acima comunistas moscovitas. sinceramente decididos a dedicar-se à grandiosa obra da "construção do socialismo". não valendo a pena reproduzí-la aqui. que ele esperava ir encontrar na "pátria do proletariado". ou. o que equivale a dizer do socialismo de Estado. uma: ou na Rússia. por vários anos. o qual. utilizando o Estado moderno. acusaram de vendido ao "imperialismo ianque". subsiste o Estado? Das duas. que emigraram para aquele país. que é o guardião da classe dominante). por saber tudo isto e obrar como se o não soubesse. conforme confessa no seu terrível depoimento intitulado "Retrato". a grande anarquista russa residente na América do Norte. simultaneamente. Lenine não ignorava esta interdependência entre aquele e estas. concluiremos facilmente que Lenine falseava. por isso. e á qual se seguiram outros dois livros do mesmo gênero: "Líderes soviéticos" e "Pequena História do Mundo Comunista"6. efetivamente. Osvaldo Peralva permaneceu em Moscou e em Praga cerca de quatro anos. diretor da imprensa do Partido Comunista brasileiro. o cão-cerbero da classe privilegiada ou dominante. mas simplesmente preveem a sua desaparição natural. confirmadora do que aqui afirmamos. diretor-superintendente do . Ora. foi. como o reconheceram os próprios coriféus do marxismo-leninismo. Os anarquistas rejeitam este método. a dos trabalhadores. De qualquer maneira. furiosos com a publicação dos seus terríveis libelos contra os moscovitas. anos depois. E. depois. obra interessantíssima. pois nos tomaria muito espaço. a recordar um exemplo da casa: Osvaldo Peralva. cabe perguntar: porque é que na Rússia. que nele farejavam o futuro Lenine do Brasil. que suprime. está cada vez mais distante do verdadeiro socialismo.

Ficou assente que se deixaria a cada corrente a liberdade de organizar a sua própria vida. na mó de baixo!" Para resolver estas diferenças. devem dispor dos instrumentos de produção. pois o monstro ressuscitará a classe do"Correio da Manhã". e por isso tem de ser eliminado juntamente com ela. em Lisboa. revelando-se. de direito. se regessem diretamente. se submetessem à direção de outros homens. de conformidade com os seus próprios pontos-de-vista. Wrangel e Koltchak. isto é. as minas. que ameaçavam comprometer a revolução. por três vezes salvou a revolução. de Porto Alegre. os seus métodos e sistemas. os libertários. pouparem o monstro. Em resumo.O MARXISMO ROMPEU. minante. derrotando. sem se hostilizarem entre si. etc. aceitassem a tutela do Estado. o parasita. por meio de hábeis guerrilhas. influenciados por eles. em seguida à faísca revolucionária. por exemplo. cuja legitimidade e critério administrativo não reconheciam. PARA SEMPRE. um estratega genial. dispensando a tutela do Estado. que é um desmentido às atoardas dos fanáticos partidários de Moscou. O Estado é a arma da classe dominante. de Denikine. na vastíssima extensão da Rússia. que a regam com o seu suor! As fábricas pertencem. Significava isto que cada uma das 'correntes reconhecia às outras o direito de praticar. "O Retrato" reapareceu em edição de bolso da Livraria do Globo. constituídos pelos restos dos exércitos austro-húngaros . pouco depois. de novo. na Ucraínia. em novas edições. que passara doze anos nas masmorras do tsar e fora restituído à liberdade por Kerênski. Nas vésperas da Revolução de Outubro. ao qual soube imprimir uma orientação. De conformidade com este pacto. a fim de encontrar-se uma fórmula que permitisse a colaboração indispensável entre elas. Assim. nas vésperas da grande comoção social. Enquanto os oradores bolchevistas (marxistas) gritavam: "Os trabalhadores devem organizar o Estado. os marxistas comprometiam-se a deixar que os anarquistas e os trabalhadores. convocou-se. A UNIDADE ENTRE AS CORRENTES DO SOCIALISMO Os acontecimentos demonstraram que as diferenças entre anarquistas e marxistas não eram tão superficiais como fazia crer Lenine. os anarquistas organizaram os operários e camponeses em comunas. a título experimental. extraem das suas entranhas o minério necessário à sociedade.) e colocá-los sob o controle imediato do Estado. que todos consideravam iminente. e só estes devem organizá-las como entendam. ao fazerem a sua revolução. os governantes. começando por encampar todos os meios de produção (a terra. por meio das quais procuraram resolver os problemas concernentes à existência. só os trabalhadores de todos os ramos. mineiros e camponeses. com risco da própria vida. os exércitos. assim como dos produtos do seu trabalho. um antigo padeiro anarquista. do qual ficarão sendo propriedade!". que haviam ocupado lugar na primeira linha da revolução. Por seu lado. o proxeneta chamado Estado. sob a orientação de Maknó. que fazem funcionar. as colisões entre as duas principais correntes revolucionárias eram freqüentes nos comícios e em toda a parte onde o povo discutia a maneira de reestruturar a vida. e. Os anarquistas admitiam que aqueles que se considerassem incapazes de se administrarem. que. as fábricas. manuais e intelectuais. uma reunião de representantes das várias correntes revolucionárias. aos operários que as movimentam! As minas são dos mineiros. operários. mais tarde. aparentemente iguais a eles. os anarquistas opunham-lhes: "A terra deve pertencer aos camponeses. para que elas cumpram a sua finalidade. constituíram um exército voluntário. As escolas devem ser propriedade dos professores. o qual. Ao mesmo tempo. trataram de proceder em consonância com as suas doutrinas. a parte mais civilizada da Rússia. Tendo-se esgotado rapidamente a la edição. Se os trabalhadores. um dos mais desassombrados jornais liberais do Brasil. de acordo com a concepção de Marx e de Lenine. e os trabalhadores ficarão. muitas vezes superiores em homens e armamentos. terão perdido a revolução.

do muito alardeado pelo "socialismo científico" imposto à revolução russa. entre dois braços de uma tenaz. a Rússia caracteriza-se pelos seguintes aspectos essenciais. tuberculoso. vemos de pé somente o que esta nada mais já tem de socialismo e nada daquilo que tampouco jamais foi ciência. onde eles se revelaram o inimigo n. é o país onde com mais terrível sanha se tem perseguido o comunismo e os comunistas (em nenhum outro país do mundo eles têm sido exterminados em tão elevado número). contra os anarquistas. os detritos do fascismo ("pelegos". alguns dias depois. de três prisões diferentes. o muro de Berlim dispensa-nos de comentários. a de reunião. Venezuela. refugiando-se na França. no mesmo dia e à mesma hora. como tem sido revelado pela imprensa mundial. numa batalha junto ao estreito de Perikope. dois corpos do Exército Vermelho. apresenta ausência total das chamadas "liberdades fundamentais do cidadão". Trótsky. salva-se. mais tarde. rota para sempre a unidade das correntes do socialismo. isto é contrário à "verdade oficial". quase meio século depois da grande gesta revolucionária. no que concerne à de viajar para o estrangeiro. Ao mesmo tempo. pelas organizações anarquistas dos camponeses e operários da Ucrânia. quando era de esperar dos marxixstas entronizados no governo central de Moscou. à qual haviam sido solicitados pelo próprio Trótsky. E assim. os bolchevistas.da guerra de 1914-18. diariamente. preparando. socialistas e republicanos. como nos países declarados fascistas. respectivamente. até mesmo dentro dó país. país igualmente orientado pelos totalitários do marxismo) um país socialista: Em primeiro lugar.. como que por milagre. Em resumo. as polícias políticas de Salazar e Franco deixaram fugir. pois. onde faleceu. Enciumado com o extraordinário prestígio alcançado subitamente por Maknó e. Desde os três primeiros anos da Revolução de Outubro. então à frente do Exército Vermelho. a de viajar. à traição. caem inesperadamente sobre eles. se não a sua adesão aos libertários. Maknó. alcança a fronteira. com o objetivo de esmagar a Revolução em marcha. de modo geral. a liberdade de criação artística (o drama de Pasternak é bastante elucidativo). cerca de vinte dos principais dirigentes comunistas. pela traição dos que mais estridentemente gritam por unidade. que constituem o maior desmentido às afirmações dos ingênuos que. Sirva-nos de exemplo o caso de Salazar e Franco. numa estranha coincidência. Na Argentina. anos depois. armados e enviados para a Rússia pelo capitalismo internacional. acordos. persistem em ver na Rússia (assim como em Cuba. com os governos da China comunista e da Rússia. O EXTERMÍNIO DOS ANARQUISTAS PELOS MARXISTAS Pois. Atos idênticos de traição praticaram. com o corpo crivado de balas. dentro de um carro de feno. É PRECISO RECOMEÇAR! O reconhecimento destas verdades ajuda-nos a compreender por que os totalitários de todo o mundo se inclinam para os totalitários russos. foi o contrário o que se verificou. o Portugal de Salazar e a Espanha de Franco. . pelo menos um cada vez maior respeito pela sua dedicação à causa do povo e fidelidade ao acordo espontaneamente firmado com eles. a de propaganda de qualquer ponto-de-vista ou credo considerado "herético". que os destroçam. e. designadamente a Alemanha de Hitler. a Itália de Mussolini. ordenou uma ação armada contra eles. com a satisfação do dever cumprido. apesar de tudo.º 1 do povo espanhol e da causa da liberdade. etc. etc. a de criticarem na imprensa os atos dos governantes. após haverem infligido tremenda derrota aos invasores. na guerra de Espanha. Estava. quando os guerrilheiros libertários da Ucrânia. ou seja a de eleger os seus representantes (sindicais e outros). se retiravam. nos últimos meses. Brasil e outras nações. desta forma. e chegando ao ponto de darem instruções à censura para que não permitisse publicar na imprensa ataques aos regimes daqueles países.

pelo menos. O Marxismo. todos os homens. mais que o proletariado. Zahar. mas um fim! BIBLIOGRAFIA Além das obras citadas no texto desta "Introdução": Bernstein. N. Vóline — "Revolution Inconu (Histoire Sincère de la Revolution Russe)". Bertrand — "O Erro Intelectual do Comunismo". É necessário rasgar as velhas e falidas normas. Mendes. e não nos restará a menor dúvida de que a Revolução dirigida pelos marxistas. Santos. fez murchar as esperanças no socialismo. que. do salariato e das classes (sinal mais brutal das suas formas). Maurice — "Histoire du Prémier Mai". a fé na vida livre. ou. como Saturno. Luigi — "Ditadura y Revolución". — "Sistema das Contradições Econômicas" e "Confissões de um Revolucionário". com o título de "Socialismo Evolucionário"). Herbert — "Anarquia y Orden". Steinberg. Alfred — "Utopia und Experiment". Dommanget. Mário F. Erich — "O Medo à Liberdade" e "Psicanálise da Sociedade Contemporânea". p. que mobilize para a criação livre todos os homens da Terra. Prunier. Read.como o povo aqui os designou) e os bolchevistas dão-se acumpliciadamente as mãos contra os democratas e partidários da liberdade de todas as tendências. que anelam. Não deve ser nosso propósito matar uma fé. o proletariado e. Sanftleben. Edward — "Die Voraussetzungen des Sozialismus und Aulfgaben der Sozial demokratie" (recém-editado no Brasil. . que estas se inspirem sempre na compreensão de que os homens são. -1 . não importa quais sejam eles. que por si mesmas anulem e tornem supérfluas e anacrônicas as instituições que se repudiam. Rudolf — "Influências das Idéias Absolutistas no Socialismo". 1340-43. não devem jamais destruir uma esperança. P. senão de maneira nobre e criadora: dando vida a novas possibilidades. Porém. — "The Politikal Philosophy of Bakunin (Scientific Anarchism)". I. P. E. dos — "Análise Dialética do Marxismo". G. à margem dos Salvadores. "Nacionalismo y Cultura" e "Revolución y Regresión". Fabbri. por mais inspirados que se creiam. foi um deus que falhou. devorar os seus próprios filhos. inrevista "Cenit". um bosquejo de empresa planetária. inspirada nos ensinamentos de Marx. Lanti. firmes e audazes iniciativas. André — "Marxismo y Anarquismo". pela Ed. Russell. como bem disse Nérvio. sobretudo. não um meio. na Rússia (depois de quase meio século da Revolução de Outubro). porém despertando. depois de. fixe um ponto de cobiça. não devem nunca negar um propósito. com valentia. — "Chu Konstruighas Socialismo en Sovetio?" (em Esperanto). para a sociedade e para o indivíduo. mas afirmar essa fé: a fé no homem. um destino superior. (Constrói-se Socialismo na Rússia?) Maximoff. ao arco tenso e à flexa inflexível da vontade afirmativa. Nettlau. que atraia e seduza a ânsia de ação das gerações novas. que o generoso calor das utopias acendera no coração da humanidade. Rocker. É a solidariedade dos afins. E. Por isso afirmamos: é preciso recomeçar! Traçar. Proudhon. Max — "Socialismo Autoritário y Socialismo Libertário" e "Historia de la Anarquia". Fromm. — "In the Workshold of the Revolution". Silva — "O Socialismo Libertário ou Anarquismo". com o gélido frio do seu "materialismo dialético". em seu lugar. dos Messias. Some-se ao que fica exposto a permanência.

Escola de Ditadores 25. Roberto das Neves. Jakowsky.00 entíficas do Waerlandismo) Dra. Curso de Literatura (Estética Literária) D. Porquê?" 10.00 O. Prof. Ebba Waerland. "Macrobiótica Médica". Contos Populares da Romênia (Estes preços anulam os anteriores e podem sofrer alteração sem aviso prévio). L. "Jesus Vegetariano" Dr.00 lon Creanga. Eutanásio Mata de Manso. Alopatia. Capo. Oiticica.00 Rio de Janeiro 20. no Tibete. O D ário do Dr. Mahatma Gandhi. "Viagem ao País dos Hunza.00 Roberto das Neves e Edgard Rodrigues. o Povo que não Conhece a Doença nem o Crime".00 J. A Fome em Portugal 60. Ciência Falsa e Criminosa") . "Doenças da Civilização 60. O Anarquismo (da Doutrina à Ação) 60. Homeopatia 30.00 (Diálogos Sobre Alimentação e Saúde)" Dr. O Livro do Bem e do Mal (A Bíblia 60. Souchy. "Os Três Alimentos Assassinos". Ebba Waerland. O Anarquismo e a Ciência Moderna 50.00 — Prevenção e Cura pela Microbiótica" é Macrobiótico ou é Dr. PEÇAM O NOSSO CATÁLOGO COMPLETO NÃO SERVIMOS PELO REEMBOLSO POSTAL OS PEDIDOS DEVEM VIR ACOMPANHADOS DO SEU VALOR .00 dos Maçons) Edgar Rodrigues. do Dr. Sindicalismo e Anarquis120. Prof.00 Dr. "Como Emagrecer. Nova Ética Sexual (As Cooperativas de Amor) 50. "O Evangelho da Saúde". O Anarquismo — Roteiro 50. Erros e Contradições do Marxismo 50. "Como Ver Bem sem Óculos". "Terapêutica Waerland: A Cura das Doenças pela Naturopatia (Sem Drogas. Karl Brandti. Are Waerland. Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica 20. médico dos hospitais e professor da Faculdade de Medicina do 15. "O Sistema Waerland numa Cas50. "A Superstição Médica (Inutilidade e Nocividade da Medicina Oficial.00 A.OBRAS PUBLICADAS: Dr.00 Macrobiótica" Dr. Manual Filosófico do Individualista 50. Dr. Roberto das Neves. Estève Dullin. Roberto das Neves. Paul Carton. Portela e E. Dr. O Novo Israel (A Economia dos Kibutzim) 50. "Método Infalível para Deixar de Fumar". N. Na Inquisição do Salazar 60. Comendo Bons Petiscos". Leuenroth. Prof. organizada pelo Dr. Marxismo. P. Guérin. Taylor. "Alimentação Waerland (250 Prolongar a e Receitas para Conservar a Saúde 50.00 Dr.00 Juventude) Dr.00 P. O Quinto Evangelho (o Cristo Maçon e Anarquista) 60.00 E. "Crueldade.00 L. Jesus de Nazaré (Homem. São João. "Manual Waerland (As bases ci60.00 Han Ryner. Satã (Comentários Subversivos às Escorrências Cotidianas da S filização Cristã) 60. esta. Vários.00 e Naturopatia ou Naturismo" PRONTAS PARA PUBLICAÇÃO: Prof. Roberto das Neves.00 mos no Brasil 60. Oitica.00 100. Algarve. "As Bases Morais do Vegetarismo" e "A Cura Natural".00 Roberto das Neves. Tcherkesof. Prof. Kropótkine. COLEÇÃO SOCIOLÓGICA E FILOSÓFICA Cr$ Roberto das Neves.00 Operações e sem Médico)" Dra. "Antologia Macrobiótica".00 V. Socialismo. mito ou deus?) 70. J. Rodrigues. precedido das "Doze Razões por que não Fumo" e seguido da "Fórmula Prática para um Suicídio Técnico e Proveitoso". Floriano de Lemos (professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro). Carlon. sem 70. "Duodecálogo do Verdadeiro 10. R.00 J. Are Waerland. Roberto das Neves. "Assim Cura o Limão". Daanson.00 Ed.00 Han Ryner. Armand. com biografia do Autor 60.00 E. Karl Brandt.00 ca de Noz" Elizabeth Maydell Magalhães. Ação Direta (Antologia sociológica). "Acupunctura.

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Barão de Itararé "Os índios Maués" .Nunes Pereira "Causa.José Domingos Raffaelli MUNDO LIVRE .ELES" _ Fernando Fortes "Debate na Sorbonne" .Coleção Cadernos da Juventude direção de Nelson Abrantes "Augusto dos Anjos _ "EU" .Sousândrade "Pontas de Cigarros"" .VÓS .ELE NóS .Jean Paul Sartre D. Malattesta "O Plenário" .diversos "Reflexões" . vida e obra" .Tyrteu Vianna "A Psicanálise nas ruas" . Cohn-Bendit "Harpa de Oiro" .Giordano Bruno "Textos Escolhidos" _ Miguel Bakunine "Antologia Poética" _ Langston Hughes "Saco de Viagem" .TU . Joan Miró "A anarquia" . Délio dos Santos "Miles Davis.Dep.E . Princípio e Unidade" .

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