ROBERTO DAS NEVES

CADERNOS DA JUVENTUDE - 1

MARXISMO
ESCOLA DE
DITADORES

CADERNOS DA JUVENTUDE — 1 Diretor: Nelson Abrantes MARXISMO ESCOLA DE DITADORES por Roberto das Neves EDIÇÕES MUNDO LIVRE .

sob a capa de um revolucionarismo emancipador. Rua Evaristo da Veiga. Santos Paginação de: Jorge P. obra da maior erudição e brilho literário. o Marxismo. que. "que le- . Com o presente estudo do Prof. pois os livros. sobre problemas literários. a que demos o título de Coleção "Cadernos da Juventude". R. sociológicos e científicos do nosso tempo.Tel. "O Meu Livro (Orientação Médico-Pedagógica)". Roberto das Neves. A. 242-1960 20000 — Rio de Janeiro . o ópio de uma das mais reacionárias e escravizadoras religiões que têm intoxicado a humanidade.RJ DUAS PALAVRAS DO EDITOR Capa de: Nelson Abrantes Colaboração e assessoria de: Adalberto S. consideramos da maior oportunidade a publicação. filosóficos. "Os Temperamentos e suas Manifestações Gráficas" (tese de doutoramento na Universidade de Coimbra). que tão conhecido é como escritor. "Assim Cantava um Cidadão do Mundo" (poemas anarquistas.gr. o Prof. "Pedrogão Grande" (etnologia). não se medem aos palmos). 504 — Tel. não necessite de apresentação. escapado das terríveis malhas da Inquisição russa. . Roberto das Neves. mas grandes nas suas dimensões espirituais e ideológicas. em que por toda a parte se espalha. Embora o Prof. de autoria de um dos mais conhecidos estudiosos da matéria. por ele escrito como "Introdução" a um dos mais importantes livros já escritos sobre o tema. sociólogo e revolucionário russo Varlan Tcherkesoff. retoma a Editora MUNDO LIVRE a sua atividade com uma coleção de pequenos trabalhos (pequenos no tamanho físico. veio a falecer na Inglaterra. "Erros e Contradições do Marxismo". Moreira Composição do linotipista: M. 531 .RJ Numa época de confusão ideológica. como os homens. de autoria do filósofo.Este "caderno" foi confeccionado pela Gráfica CARIOCA S. de que destacaremos: "Maio em Flor" (poemas líricos). Roberto das Neves. 41 . Arruda Impressão de: Uedson Ramos EDITORA MUNDO LIVRE LTDA. em separata. 351-7639 20000 — Rio de Janeiro . do magnífico trabalho. que ides ler. não nos furtaremos de recordar que ele é autor de outras obras notáveis.Av Arapogi.

na "interpretação materialista ou econômica da História". "Manual Waerland da Saúde" e "O Sistema Waerland". "Terapêutica Waerland" e "Alimentação' Waerland. passando a vida inteira divorciado do trabalho calejante e dos trabalhadores. de Rafael López. na aplicação do "método dialético" às investigações sociológicas. "Jesus Vegetariano e Anarquista" e ainda das Introduções. sanguessugados pelo capitalismo e triturados pelo Estado. que é boa. de E. do Capitão Fernando Queiroga. de Pedro Ferreira da Silva. de Georges Ohsawa. Médio e Superior) de Esperanto". que o tornaram famoso. proclamou. de José Oiticica. de Tomás da Fonseca. Mas tais idéias. na crítica da sociedade capitalista e no enunciado das teses da "mais-valia". ou seja da "expropriação do maior número de capitalistas pelo menor. A primeira consiste. e das quais são principais vítimas os trabalhadores. "Macrobiótica-Zen". Blanqui. 15. o "Filósofo da Selva". "Páginas Cínicas". na "lei da concentração do capital". mas sim teses e teorias já antes dele formuladas por economistas liberais. conforme no-lo demonstra Varlan Tcherkesoff. Are Waerland. "Curso de Literatura" e "Ação Direta". "Portugal Oprimido". Roberto Owen. e na "teoria do preço e do valor do trabalho". NELSON ABRANTES MARXISMO ESCOLA DE DITADORES Na obra de Karl Marx há que distinguir duas partes: uma. mas não é dele. assim chamada a parte-de-leão arrancada pela voracidade dos patrões ao salário dos trabalhadores. mas não é boa. Satã" (autobiográfico). designadamente Sismondi.varam o Autor treze vezes às masmorras da Inquisição do Salazar"). . "O Diário do Dr. pelo menos relativamente. "O Novo Israel".Rio de Janeiro) e à venda na Livraria-Editora MUNDO LIVRE. em resumo. Armand. etc.142 . "Nova Ética Sexual". Confirmam-no diariamente as gritantes injustiças da sociedade em que vivemos. do alto do Sinai da sua "genialidade" e "sapiência". "Provas da Inexistência de Deus". Todas estas obras se encontram à venda em nossa Editora MUNDO LIVRE. serem descobertas suas. de Augustin Souchy. de Han Ryner. Adam Smith. Saint-Simon. com toda uma tradição rabínica. da Dra. socialistas e anarquistas franceses e ingleses. empanturrado da abstrusa e reacionária filosofia hegeliana e. "Curso Completo (Elementar. Ebba Waerland. que é dele. Gustav Thier1. entre outras obras da literatura mundial: "O Quinto Evangelho" e "Manual Filosófico do Individualista". Ora. do Dr. ao longo do seu irrefutável e documentado livro "Erros e Contradições do Marxismo"1. não são dele. por ele compostas para. Publicado pela Editora GERMINAL (C. de Sebastien Faure. todas estas teses são válidas. Victor Considérant. "Método Infalível para Deixar de Fumar". "Cooperativa sem Lucros". "Sermões da Montanha". que Marx. William Thompson. "Você é Macrobiótico ou é Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica". a outra. O Editor. precedido de "Doze Razões por que Não Fumo". P.

Engels e seus pintaínhos. etc. se não leva no cérebro a eterna utopia de um ideal. "utopia" está longe de significar coisa irrealizável. o Dr. "utopistas". A Natureza não dá saltos. que se lhe seguiram e que tão poderosa e salutar influência exerceu e continua exercendo. Assim. envelhece e morre com ele. que em 1516 deu à luz. Que vacuidade a do cérebro que a não conhece e que. descrição de um país ideal onde tudo está organizado de modo a garantir a felicidade de todos. têm que gramar-nos. foi Thomas More (1478-1535). concebido na sua primeira juventude. como as utopias de hoje serão as realidades luminosas e triunfantes de amanhã. a não ser com licença do Partido Comunista! Primeiro. como comissários-do-povo. contrárias à realidade e à ciência. David Hume. O primeiro. na utopia". mais que um puro gênero literário. pejorativamente. à qual acrescenta modificações em cada etapa de sua evolução moral e intelectual. resignação ou mera vulgaridade absoluta.. não pensa mais além do presente! Ao contrário. erudito historiador anarquista e maçom austríaco. a abolição. mas tão-somente aquilo que ainda se não realizou. e por isso toda utopia é uma das suas mais belas e raras flores. mas em todo o mundo. pois. ilusórias. O mundo é bastante pobre. mas os que estão obsolutamente absorvidos por ele são seres tão incompletos como os que vivem exclusivamente no sonho. Rogers. UTOPIAS E "SOCIALISMO UTÓPICO" Que é uma "utopia"? A palavra é formada pelos radicais gregos "ut" (não) e "topos" (lugar). sem dúvida. justamente intitulada "Utopia". o embrião do que há de. não só na Inglaterra. ao contrário do que imagina ou se esforça por fazer crer. na Inglaterra. quando o anarquista Júlio Verne as anunciava em seus romances utópicos. Ora. a expressão "utopista" nada tem de depreciativo. designando um lugar que não existe senão na fantasia. na era da monarquia. realizar-se. que cresce. T. porém. a usar de tal palavra. ou pretende insultar. E o mais curioso é que. Guardemo-nos de seguir essas vozes secas e utilitárias. coletivo ou individual. Era o que faltava. chamando-lhes. sem ter em conta que. tal como a define o marxismo-leninismo. quererem ir mais depressa do que convém!. como todos sabem. o carpe diem vale sempre. que se saiba. aquilo com que eles sonham. Fourier e outros. Baptiste Say. um dia. Na sua apaixonante "História das Utopias". de quem Marx as furtou. Utopias foram a monarquia liberal. a república. a viagem à Lua. as vítimas dos seus descabelados plágios. devaneio de loucos sem base na realidade". as mais luminosas realizações de todos os tempos tiveram por crisálida a utopia. construção muito variável. mas primeiro hão-de passar uns cem a duzentos anos sob o cabresto e o chicote da ditadura-do-proletariado. por orgulho. sem raízes na terra. Proudhon. a expressão "utopia" tem o significado pejorativo de "coisa irrealizável. a sua obra imortal. quando os homens quiserem. um fenômeno social de todas as épocas e uma das primeiras e mais antigas formas do pro- . mas não passam de utopias! Talvez um dia. nesta acepção. não satisfeito com havê-las furtado. O homem é verdadeiramente pobre se não afaga um sonho. o submarino.ry. dedicou as seguintes palavras à reabilitação deste gênero literário tão escarnecido por Marx e Engels: "Facilmente se desprezam as utopias. sim. por extensão. tal como agora se encontra. na qual se encontram em germe todas as grandes reformas sociais. porém.. As maravilhosas realizações de hoje foram as desdenhadas utopias de ontem. Para Marx. na época da escravatura. o ônibus. pois para isso fizemos cursos que nos habilitam para tal função!" Ao contrário. Marx ainda por cima insulta. Turgot-Ricardo. do que fazem crer os marxistas. é comum ouvir cacarejar esses pobres-diabos emprenhados da infalível sapiência do Mestre: "Coitados! São uns utopistas! Coisas muito bonitas. consideradas por muitos como inúteis. a utopia é. Marx Nettlau.. no tempo das monarquias absolutas. uma das maiores glórias do Renascimento. venha o seu ideal a realizar-se.

uma série de artigos. senão milhares . fuzilado no Jardim do Luxemburgo. restrições e repressões. que tinha por única lei o "faze o que quiseres!". além da já citada. sombrio ou injusto. publicou Afonso Schmidt. em 1887. um livro. moral ou científico da humanidade. pela decisiva infuência que exerceram ou exercem na marcha das idéias. investigação e experiência. Tony Moilin. se remonta a um estado de justiça. abundância e felicidade. do padre Terrason. um dos livros mais difundidos em todo o mundo. de Fenelon. embora de menos voga. o importante órgão de Robert Owen. escritor norte-americano. poetas e filósofos de todos os tempos. com a história desta experiência anarquista. "Looking Bakward". em folhetins. . mártir da Comuna de Paris. inicialmente. de Platão. a "República dos Filósofos". espécie de falanstério ácrata. "A Conquista do Pão". de Francis Bacon. em 1889. o "Humanisfério". em ação. e. em visão do que poderia fazer-se. apareceu e encontra-se à venda. de Thomas More. através do "New Moral World". do sábio anarquista russo Peter Kropótkine. "Letho". só aceitável para o tirano. uma das obras que maior número de edições alcançaram em todo o mundo e que. há pouco falecido. de Sylvain Marechal (1782). de Rabelais. pela primeira vez. e. a "Cidade do Sol". no passado. atribuída a M. em cuja colônia experimental socialista. de que se esgotaram duas edições. auxiliada por algumas tradições e pelo espetáculo dos povos primitivos. editado em português com o título "No Ano 2. daquele mesmo autor. porém só a utopia vara as nebulosas do porvir.000" (1867). no jornal "Le Libertaire". "Equality". converte-se em reflexão sobre o futuro. escrita na prisão de Nápoles. Fontenelle: as "Cartas Persas" de Montesquieu: o "Emilio" de Rousseau. que constituiram as primeiras utopias. "Walden". foram ensaiadas as teses contidas nesta utopia. "Uma Comuna Socialista". que vive nos bosques a sua própria vida. emigrado na América do Norte. De entre elas. posterior àquela e de maior valor. entre os quais não existiam ainda espoliações. também a fantasia popular. com o título de "O Anarquismo da Colônia Cecília". complemento da obra do mesmo autor "Palavras de um Rebelde". novo livro com nova e abundante documentação. as seguintes: A "Politéia". as utopias engendradas pela imaginação dos escrito . no jornal anarquista "La Revolte". de Étienne Cabet. trabalho. do dr. anarquista italiano. destacam-se. de 1858 a 1859. do anarquista francês Joseph Déjacque. de caráter maçônico (1731). onde camponeses e operários italianos des2 Com este título. a "Abadia de Téleme". de autoria do eng. "A Comuna Social". editado pela Editora Civilização Brasileira. do calabrês Thommaso Campanella. Depois deste. "Equality or History of Lithconia". cujas idéias se plasmaram na Colônia Cecília 2. autor do famoso "Dictionaire des Athées". desejosos de acelerarem o carro do progresso social. finalmente. UM POUCO DA HISTÓRIA DAS UTOPIAS Contam-se por centenas. Nem sempre. de Luíza Michel (1889). onde a publicou. porque o anseio que o homem sente de elevar-se acima de um presente cinzento. de Edward Bellamy. publicada no "Almanach Jurasien" para 1871. "Telémaco". o explorador dos seus semelhantes. e para os homens sem horizontes. na América do Norte. uma das mais famosas utopias. o usurpador. É o caso da Idade de Ouro e do Paraíso.000". utopia do verdadeiro individualista. tendo aparecido. a "Icária" ou "Viagem à Icária". "Nova Atlântida". aparecida na primeira metade do século 19. Não raras vezes. "Mundo Novo". os três espirituosos contos alegóricos de Voltaire: "Cândido".gresso e da rebeldia fecundante e renovadora. em 1838. em Nova Iorque. de James Guillaume. membros do panúrgico rebanho humano. de Nova Iorque. entre 1620 e 1623. de David-Henri Thoreau. "Zadig" e "Micrémega": a "Idade de Ouro". que nos descreve um país ideal regido por um anarquismo pastoril. do dr. Stadler Souza. que não se conformara com as soluções estatistas propugnadas no livro. inspirou a Kropótkine. "Paris en l'an 2. Giovanni Rossi. avó ancestral de todas as utopias posteriores. sob o título "O Século 20". da qual a Europa tomou conhecimento.

"Ten Men of Money Island" (Dez homens na Ilha do Dinheiro). ambas à venda nesta Editora. em Palmeira. de Louis Estève (1906). de M. como a anterior. de Han Ryner. aventura de um grupo de milionários que. Norton. diário da Federación Obrera Regional Argentina. H.. em 1914. e "Der Judenstat" (o Estado dos Judeus). "O Louco e Seus Dois Irmãos" do imortal romancista e anarquista cristão russo Leon Tólstoi (1886). que na época do aparecimento desta obra (Londres. Wells. "Le Christ au Vatican" (O Cristo no Vaticano) que em muitas edições se atribui a Victor Hugo. pelo sábio sexólogo inglês Havelock Ellis (1900). no terreno clássico de numerosas utopias. dos anarco-sindicalistas franceses Émile Pouget e Émile Pataud. considerada como um "preconceito burguês". ali instalando uma coletividade livre e experimental. do francês Sébastien Faure. "Os Anarquistas" (1891) e "Die Freiheitsucher" (1920). "Les Amours de l'Age d'Or" e "Evenor et Lucippe". de israelitas. estas três. 1890). o "Manual Filosófico do Individualista". B. "Mundos Imaginários e Mundos Reais" (Viagem Pitoresca pelo Céu) (1865). demonstrado ser possível a vida em regime libertário). a instauração da sociedade libertária por meio dos sindicatos revolucionários. J. ambas de Anatole France. GEMINAL e à venda nesta Editora. do mesmo autor e pela mesma Editora. foi recentemente publicada. entrevendo a anarquia integral de uma idade longínqua. na qual são discutidas as espinhosas questões do câmbio. editada. publicação de livres-pensadores. "sem ideal preconcebido" (como frisa Rossi. desde Platão. e que deram origem à criação dos primeiros "kibutzim". "The Twenteth Century" (O Século 20). uma das maiores da literatura universal e a que mais contribuiu para que fosse concedido ao seu autor o título de "Príncipe dos Escritores Filosóficos". Franz Oppenheimer. Pedro 1. de Seymour F. de F. do dr. num plebiscito entre os escritores mundiais promovido pela Academia Goucourt e por Romain Rolland. é do republicano francês Jacques Antoine Chappuis. "moshavim" e "kvutsot". Brasil. de H. na realidade. "Nouvelle Abbay de Théléme". em linguagem bíblica) 4. "Fecundidade" e "O Trabalho". "Como Faremos a Revolução". . Paraná. tendo por tema. coletividades agrícolas e industriais. "Gréve des Amoureuses". mas libertário ou anarquista). "La Leggenda del Primo Maggio" (A lenda do Primeiro de Maio). que nesta obra resume as fantasias utópicas concernentes aos outros planetas. "Uma Utopia Moderna" e "O Mundo Libertado". "News From Nowhere" (Notícias de Nenhuma Parte).°. e "El Siglo de Oro". por "La Protesta". em Buenos Aires. Gould (1887). de Ricardo Mella. "Terre Libre". "O Meu Comunismo (ou A Felicidade Universal)". "The Agnostic Island" (A Ilha dos Agnósticos). "Náufragos". "Les Pacifiques". "La Ciudad Anarquista Americana". de Theodor Herzl (1896). mas que. que durou alguns anos. do filósofo francês Gabriel Tarde. em companhia de seus criados. de Émile Zola. Nueva Utopia".bravaram um terreno virgem doado pelo imperador D. publicada pela Ed. sem menção do autor. a Atlântida. no qual reconheceu ter a experiência. do astrônomo Camilo Flammarion. leia-se "O Novo Israel". ambas do anarquista individualista J. do pintor inglês William Morris. pela Editora GERMINAL. em tradução portuguesa de Maria Angélica de Oliveira. "Freiland" (Terra Livre). ambas publicadas no "Segundo Certame Socialista" (Barcelona. "Sur la Pierre Blanche" (publicada em português com o título "Cristianismo e Comunismo") e "A Ilha dos Pingüíns". "A Vida Eterna" e "O Quinto Evangelho" (a vida e a pregação do Cristo anarquista e maçom. Seguiu-se-lhe. de George Sand (1885). hoje florescentes na Palestina3. a quem o marxismo repugnava pelo desprezo a que votava a liberdade. de Camile Périer. G. de tipo cooperativo e comunista (não marxista ou autoritário. em livro posterior. "Fragmentos de História Futura" (1904). nau4 Esta obra. inspirada na concepção revolucionária do sindicalismo orientado pelos anarquistas (1909). de Jean Grave (1908). do poeta anarquista italiano Pietro Gori (1909). "La 3 Sobre as referidas utopias e o funcionamento destas coletividades. por Augustin Souchy. uma das obras mais interessantes sobre o assunto. Mackay. de Adrian del Valle. 1896) agitavam os individualistas ingleses e americanos.

Foi o caso de Robert Owen e de Fourier. despojados das suas riquezas e dos seus privilégios. apareceram também. depois da queda de Stáline. sem exércitos. como do seu título se infere. através do mundo. desde a morte de Stáline. Além da já citada. país de regime totalitário. tendo naufragado e arribado a uma ilha deserta. Tanto a segunda. como não podia deixar de ser. da Terra. Citei em esperanto. foi substituída pela alimentação vegetariana. sem tribunais. A maioria deles. e onde a intoxicante alimentação cadavérica. pois. têm esgotados sucessivas edições e correm editados em Esperanto. e que a utopia é considerada. ensaiaram-nas em colônias experimentais e falanstérios. cujo tema consiste numa viagem ao planeta Marte. por intermédio do idioma mundial. não existe liberdade de imprensa nem artística. desde Lênine. vertidos em numerosas outras línguas. como "futildades" e "preconceitos burgueses". publicada. na qual os povos se entendem por meio de um idioma comum e resolvem os problemas coletivos por mútuo e livre acordo. Depois desta. como um gênero literário "herético". formulou a teoria . sem cadeias. sob o pseudônimo de "Emanuel". salvando-se a custo e indo parar a uma ilha deserta do Pacífico. É que a Rússia. Avenue Gambetta. juntamente com o anarquista-individualista norte-americano Josiah Warren. Os dois livros. graças aos resultados da experiência. como atrás dissemos. sem propriedade privada. cumpre acrescentar que eles não se limitaram a compor utopias arrancadas à fantasia ou com materiais da simples observação. sob o pseudônimo de Ramatis. 67 — Paris 20. ainda se não reconciliou com o sonho e com a liberdade. encontram a vida organizada de conformidade com a concepção marxista. numa palavra. O SOCIALISMO "UTÓPICO" DE MARX Em defesa dos socialistas liberais e anarquistas.fragam. fundando. Pasternack e outros escritores russos tiveram a idéia. sem dinheiro. de ressuscitá-la. refletem a aspiração ideal. sem dinheiro e sem Estado. uma sociedade libertária. são dignas de menção: "La Rugha Stelo"5 (A Estrela Vermelha. O tema deste romance é o mesmo da "Ilha Misteriosa". onde. onde os visitantes. de Afonso Schmidt. tendo sido. numerosas utopias. nos pinta a existência de um grupo de homens que. chegou à América do Norte em 1824. do anarquista Júlio Verne. ou seja nos primeiros anos após a Revolução. Todos sabem o que lhes aconteceu. sem Estado. sem fronteiras. roubados e escarnecidos por Marx. de Tólstoi. da utopia. antecipando-se a Marx e ao próprio Proudhon. sob a forma de obras mediúnicas. e "Viagem ao Planeta Marte". e "Como ficaram os camponeses sem autoridades". que pode também. esta obra famosa). Na literatura brasileira. obra inspirada na concepção anarquista. no "país do socialismo". na maior harmonia e felicidade. e ali. em 1919. Ao devaneio tolerante. durante muitos anos. Foi lá que Warren. "pequeno-burguês". como "Náufragos" de A. sob a firma de Stenka Zayaz. naquelas paragens. preferem os marxistas o realismo frio e esterilizante do dogma. sob o apodo de "utopistas". porque foi na edição esperanta que li. de Francisco Cândido Xavier e Hercílio Mase. incluir-se entre as utopias anarquistas. do famoso escritor Francisco Cândido Xavier. apesar do abrandamento do regime de terror. por isso. del Valle. "anarcóide". reconstroem a sua vida. não se conhecem outras utopias. de uma pátria planetária. "Há 2. como a terceira.º (1910). senão a totalidade. registram-se três notáveis utopias: "Harmonia". há muitos anos. de Bogdanoff 5 "Sennacieca Asocio Tutmonda". do curitibano Hercílio Mase. que predispõe à doença e ao crime. O primeiro destes. libertador e criador. a par de utopia científica. que continuam a ser ali considerados.000 Anos". fundou a colônia "New Harmony". onde foram ensaiados vários sistemas de economia estranhos ao mundo capitalista. ali vivem. da nossa época. a bordo de um iate. O motivo é fácil de deduzir se nos lembrarmos de que na Rússia. Na literatura russa.

atribuindo ao trabalhador intelectual remuneração mais elevada que ao operário manual. Warren estabeleceu a mesma diferença. contra o genial teórico do anarquismo. ao longo das oitocentas páginas do enxundioso calhamaço. não são dele. limitando-se a examinar os dados oficiais. Na "Miséria da Filosofia". do sapateiro. os revolucionários da Comuna de Paris. Depois. a favor dos operários ocupados em trabalhos pesados. o incensara. surrar os irmãos Bauer. em qualquer dos casos. nada menos. tendo o autor de "O Capital" posto a circular a infâmia de que o grande agitador russo estava a serviço da polícia secreta do tsar. que um "socialismo utópico". resolveu entrar no movimento operário. na "Ideologia Alemã". É conveniente. com seu verdadeiro nome ou sob o pseudônimo de Engels. Ferdinand Lassalle. como os demais economistas burgueses. escrito em colaboração com outro sabichão. o discípulo revolucionário de Fourier. o naturalista Vogt. Friedrick Engels. erroneamente. que só em si . no seu livro "A Sagrada Família". e que "socialismo utópico". mas. o jovem doutor em direito e neto de rabinos. atira-se. Com Bakúnine as coisas estiveram em vias de ficar pretas. dos "utopistas". no sentido pejorativo que os marxistas emprestam a esta expressão. para desancar os maiores vultos do socialismo. atribuída. do professor. asseverando que jamais a perfilhara. é o elaborado por Marx. claro está. Lafargue e Longuet. Do exposto se conclui que o verdadeiro "socialismo científico". recordar que Marx. na pior acepção. Proudhon (este. etc. confessando ter sido a sua famosa obra "Que é a Propriedade?" que o convertera ao socialismo. no exato significado do termo. não pode ser outra senão a de que. o qual jamais submeteu as suas teorias (que. do trabalhador rural. por mais estarrecedora que seja para os partidários do "infalível" economista. acovardou-se e enguliu a infâmia. que os marxistas. a quem Marx tanto ficou devendo. Marx é um "utopista" e. baixa o porrete sobre Max Stirner. pelos marxistas. a propósito. Füerbach e Dühring. que o marxismo é. MARX. autêntico proletário e revolucionário). os mais libertários da juventude que freqüentava o filósofo Hegel. ou quase toda. equivale a duas de trabalho do tecelão. Blanqui: o grande Bakúnine e seus discípulos. nada mais. mas daqueles a quem chama "utopistas") ao controle da experiência. permanentemente azedo contra tudo e todos. envernizado de ciência econômica. este homem ressentido. de conformidade com o método científico. como cão raivoso. conforme o reconheceram pensadores da estatura de Nietszche e Schoppenhauer. que naquela obra foram beber muitas das suas idéias. no sentido que os marxistas dão às palavras "utopia" e "utópico". Entretanto. entende que uma hora de trabalho do médico. não como aprendiz de revolucionário. Quer. desagradáveis e insalubres.do valor. Marx. etc. NOVO MESSIAS Ao sair da Universidade de Berlim. Assim. porque. O sabichão começou por. a esta expressão. antes. Diante da atitude firme e decidida de Bakúnine. como está provado. à semelhança do Menino Jesus entrando na sinagoga para discutir com os doutores da Lei. derramou a sua bílis foram Weitling. a conclusão. precursor do existencialismo. Outros sobre quem ele. das estatísticas. mas como pontífice e ditador. distingue entre o chamado trabalho especializado e o ordinário. pois. sim. ao contrário de Marx e demais economistas burgueses e reacionários. e proclamando-o "expoente máximo do socialismo proletário" e a referida obra "um manifesto científico do proletariado francês". é o daqueles a quem os marxistas designam por "utopistas". esquecido de que. da enfermeira.. frios e raramente exatos. autor do imortal"O Único e a sua Propriedade" e o mais original dos pensadores alemães. atribuem ao seu pontífice. quer tendo em conta que a ciência sociológica de Marx é toda ela. o famoso anarquista individualista. os marxistas Bebel e Liebknecht: os seus próprios genros. sabedor de que o seu antagonista não era para graças. Bakúnine decidiu ir procurá-lo e exigir que ele provasse tal acusação. portanto.

então. era. O proletariado alemão apanhou. porque este país encontra-se às vésperas da revolução burguesa (determinada pela concentração capitalista. a qual dará ao proletariado alemão. sequer. para tornar mais clara a frase. pois bastaria curvar-se (ante os novos senhores. seguindo para os campos de batalha. ele próprio. porém. "produto e coveiro do capitalismo". realmente. em que Marx e Engels haviam deposto as suas máximas esperanças. "para maior glória da pátria" dos seus amos. ditadores do proletariado. Bakúnine e os seus discípulos. Em vez de instaurar o socialismo. como carne de canhão. mais . novamente à via da luta de classes. a profeta. o homem menos autorizado para criticar os outros. lançou aos quatro ventos. entre outras. mais evoluído que o da Inglaterra do século 17 e o da França do século 18. Esperamos. muita castanha. como Proudhon.). As palavras em grifo são acrescentadas por mim. para os campos ensanguentados de Marte. um novo Messias. e os revolucionários da Comuna de Paris. pelos motivos que podeis ler na obra do célebre libertário russo Varlan Tcherkesoff. PROFETA FALHADO Mas. veio a ser. a exterminar os seus camaradas de além-fronteiras e a deixar-se. com servilismo e entusiasmo de escravos. onde a mão do proletariado. MARX. as profecias e a "ditadura do proletariado". particularmente aqueles que. como o mais evoluído do mundo e perfeitamente educado na escola do "socialismo científico". ou seja a opressão e a exploração do homem pelo homem. de "fazer força". afirmado o seu amor ao povo.N. que a revolução burguesa seja o prólogo da revolução proletária". a serviço dos interesses imperialistas. mas de outro gênero.próprio descobria perfeições e que se sentia fadado para ser o que. ou concentração capitalista (Alemanha e Inglaterra). ou seja Marx e Engels. dali a pouco. "para ajudar as profecias a realizarem-se". aos vilipendiados. então. Este radioso augúrio foi feito há 127 anos. baseando-as na decantada teoria da "concentração do capital" (que furtara de Buret e Victor Considérant). nada do que Marx se atribui ou do que os marxistas lhe atribuem lhe pertence? indagará o leitor. como pediam os velhos profetas bí- blicos. exterminar. R. E. e a sua decisão de ajudarem a proscrever da Terra os inimigos implacáveis da humanidade: o Estado e o Capitalismo. mas. não teria mais que fazer senão acanhar as castanhas tombadas da árvore do Capitalismo. Vinte e cinco anos depois. pois. obedeceu. a predição de que a Revolução Social iria estalar. Assim. Sim. A culpa não coube. o Marxismo. Com efeito. fundador de uma nova religião. às ordens de mobilização do kaiser Guilherme 2. é preciso proclamá-lo. por este guindados às culminâncias do Poder) para apanhar do chão as castanhas. diziam Marx e Engels no seu famigerado "Manifesto Comunista": "Os comunistas concentram a sua atenção sobre a Alemanha. somente ao proletariado alemão. como eles. pelo menos. quer nos seus livros de crítica ou filosofia social. O proletariado não precisava. preferindo às utopias as profecias (de mais sabor bíblico).º e do seu Estado-Maior. as tornar mais dificilmente reconhecíveis pelos seus autores). quer nas barricadas (aonde o medroso Marx jamais se atreveu). Isto em 1914. pertencem-lhe. Marx meteu-se. Os acontecimentos comprazeram-se em opor o mais cruel e formal desmentido ao "infalível" profeta do socialismo "científico" e às suas tão "cientificamente" elaboradas predições. três coisas: as deturpações que introduziu nas idéias que roubara (dir-se-ia que com o objetivo de. o mesmo proletariado. que na onirologia marxista eram a representação do socialismo. a oportunidade de implantar o socialismo. Não desejando ser inferior aos seus gloriosos antepassados semitas (desde Ezequiel a Nostradamus). por fatalidade histórica (à semelhança dos ouriços dos castanheiros) nos países atingidos pela superprodução industrial. haviam. na realidade. preferiu deixar-se arrastar. conduzente ao socialismo (esse paraíso na Terra anunciado pelos hierofantes do Marxismo). como fazem os ladrões de automóveis. pôs-se a congeminar vaticínios.

o proletariado alemão reconheceu que não estava preparado para empresa tão gigantesca. e. sob Hitler. não podia errar). Marx e Engels erraram e. na Rússia. o capitalismo de Estado. ao "infalível" papa do "socialismo científico". por meio dela. sentimento estreito e reacionário. por duas vezes. e o resultado foi que. o socialismo. o proletariado. massacrar nos campos de batalha por interesses que não eram os seus. que tiveram artes de resuscitar o Estado (sempre o maldito Estado!) que submeteu os sóvietes. ambas sob o signo marxista. redigida por Marx em 1875. o proletariado alemão. com um capitalismo incipiente e. etc. que foi quem pagou as favas. até hoje. quando chegou a hora e. com eles. num supremo esforço da vontade. a da falsamente chamada "ditadura do proletariado". mas sim dos seus senhores. desencadeando. o desenvolvimento das forças de produção. camponeses e intelectuais. como dissera Marx. decidiram colhê-lo eles próprios. despertam no proletariado. nova classe privilegiada. sofreu. não compreendera que a consciência de classe. por Trótski. a revolução. na revolta espar- taquista. Sim. instituições eminentemente populares. operários. onde chafurda hoje. em nenhum dos dois países de superprodução capitalista. mas no país onde precisamente menos poderiam esperá-la os marxistas. o que é pior. deixando-se. mais tarde. e não mais. que outra coisa não é senão ditadura do novo patriciado. os donos da pátria. na segunda daquelas nações. de que não era necessário fazer força para realizar a transformação social. em vez da prognosticada vitória. sim. pois bastar-lhe-ia curvar-se e colher do chão as castanhas do socialismo caídas de maduras. em vez de alcançar a sonhada vitória. Contradizendo o profeta Marx. com Rosa Luxemburgo e Karl Liebknecht. não estalou. a burocracia do Partido Comunista. lê-se: "Entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista. que. do tráfico mundial. que os áugures do "socialismo científico" vaticinaram para breve. e por isso. não esperando que da árvore do capitalismo caísse. o fruto sazonado do socialismo. estende-se um pe- . e a segunda. Este regime durou ali três anos. porque os trabalhadores. orientados pelos anarquistas e socialistas-revolucionários (exterminados. A Revolução Social. do velho castanheiro do capitalismo. com a mais monstruosa tirania de que há memória na História. A DITADURA-DO-PROLETARIADO E OS ANARQUISTAS A "ditadura-do-proletariado" — eis outra invenção de Karl Marx. Lênine e Stáline). segundo. sem nenhuma das condições exigidas nas profecias de Marx para a revolução. O proletariado alemão acreditou nos sacerdotes máximos da religião marxista (se o "socialismo" por eles descoberto era "científico". porém. com maior diferenciação de classes e de salários do que o dos velhos países capitalistas. de "recuo estratégico" em "recuo estratégico". de que estavam possuídos. por fatalidade histórica. e estabelecendo.. mas. como se verifica pelos regimes totalitários dos nossos dias. ao contrário do que havia prognosticado o profeta Marx e repetido o seu sacristão Engels. e por isso tão acarinhado sempre por todos os ditadores ou candidatos a tais. diametralmente oposto aos interesses do proletariado e da humanidade. fizeram a Revolução atolar-se no pântano. o qual cometera dois tremendos erros: primeiro. infelizmente. é facilmente anulado pelo nacionalismo. Estourou na Rússia. se verificou ser preciso fazer força para derrubar as castanhas do socialismo da árvore do capitalismo. os dois pontífices do "socialismo científico" haviam transmitido ao proletariado a crença. na Inglaterra e na Alemanha. do mais odioso dos capitalismos. Na "Crítica do Programa de Gotha". também má. naquele país. ao contrário.do que a este. duas tremendas derrotas: a primeira. outra obra autêntica do Marxismo. por culpa dos marxistas. por fatalidade histórica. a Revolução estourou. portanto. não deram ouvidos às profecias de Marx. que acabava de sair do feudalismo. Depois.

tornado público às vésperas da revolução de Outubro (de 1917). os meios e os processos do poder político contra os exploradores. é necessário o estabelecimento do comunismo integral". organizado como classe dominante". E. Condenam inclusive todo uso do poder político por parte do proletariado revolucionário e repelem a ditadura re- . por seu turno. O que nos separa deles é que nós afirmamos que. mostrava-nos Lenine que. nada menos. O proletariado aproveitar-se-á do seu domínio político para arrancar. sinônimo de sociedade sem classes. consistente na organização dos operários armados segundo o tipo da Comuna. de destruir completamente a velha máquina do Estado e de substituí-la por um novo aparelho. que terminará pela destruição do Estado.ríodo de transformação revolucionária. todo o capital. por seu turno. quer dizer nas mãos do mesmo proletariado. mastodôntico. Lenine reafirmaria. Já antes. revelando-nos. apareceu Karl Marx. na sua obra "O Estado e a Revolução". monopolizador de todas as atividades humanas. no seu programa econômico. Mais tarde. de um dia para o outro. que completou a obra de falsificação do socialismo. que consagra. oferecem a possibilidade de suprimí-lo. pouco a pouco. de facto. veio Lenine. no dia seguinte ao da revolução expropriadora e niveladora. ou seja sociedade de homens livres e iguais. à burguesia. para centralizar todos os instrumentos de produção nas mãos do Estado. não a ditadura do proletariado (pois este. que fundaria. em toda a sua hediondez. Mais tarde. assim como. porém. a verdadeira fisionomia do marxismo. o que os marxistas pretendiam era. A este período corresponde outro. 2) Os marxistas proclamam a necessidade de o proletariado se apoderar do poder político. "O Estado desaparecerá. portanto toda a sociedade). sem classe dominante e classe dominada. seria a classe única. destinado a triturar impiedosamente. Nestas palavras. não creem isto realizável senão depois da destruição das classes e como resultado da vitória do socialismo. mais adiante: "O proletariado necessita do Estado apenas durante certo tempo. a tese marxista: "Só é marxista aquele que estende o reconhecimento da luta de classes ao reconhecimento da ditadura -do-proletariado". é indispensável estabelecer temporariamente a ditadura da classe hoje oprimida". segundo os marxistas. A supressão do Estado. que vai da primeira à segunda. por conseguinte. sob a capa da emancipação dos trabalhadores. Os anarquistas. quando. antes de Marx. ao reclamarem a destruição da máquina do Estado. Mas o Estado não estará completamente morto enquanto sobreviva o "direito burguês". não é o que nos separa dos anarquistas. para suprimir as classes. Os anarquistas. é indispensável utilizar temporariamente os instrumentos. embora se proponham destruir o Estado. não sabem como nem por que o proletariado deve substituí-la. com a sua terrível dentuça. durante o qual o Estado não pode ser outra coisa senão a ditadura do proletariado". Para que o Estado morra completamente. consignou a seguinte definição: "O socialismo nada mais é do que o monopólio do Estado". Depois de Marx. à medida que desapareçam as classes e não haja. para se chegar a essa finalidade. que falsificou o socialismo e inventou a "ditadura-do-proletariado". como aconteceu. um Estado totalitário. mais necessidade de oprimir nenhuma classe. como idéia finalista. nem que uso deverá este dar ao poder revolucionário. do que estabelecer. os trabalhadores. a desigualdade. no "Manifesto Comunista" (1847). de transição política. nada mais. isto é. sem admitir as condições que. coisa inteiramente estranha ao socialismo. de conformidade com os programas de Marx e de Lênine. PORQUE SUBSISTE NA RÚSSIA O ESTADO Noutro ponto do mesmo livro. mas a ditadura do partido comunista. querem a supressão completa do Estado. escrevera: "O primeiro passo na estrada da revolução proletária é o da ascensão do operariado ao posto de classe dominante. Socialismo sempre fora. Lenine acrescenta: "A distinção entre marxistas e anarquistas consiste no seguinte: 1) Os marxistas.

e que de lá voltaram. que ele esperava ir encontrar na "pátria do proletariado". conforme confessa no seu terrível depoimento intitulado "Retrato". 6 Osvaldo Peralva. simultaneamente. ao fim dos quais regressou ao Brasil totalmente desencantado. o que ele viu ali foi apenas "fascismo vermelho". foi para a Rússia. e onde foi suprimido o capitalismo. Lenine não ignorava esta interdependência entre aquele e estas. o Estado e as classes. porque os comunistas de Pequim sustentam o contrário. pois reconhece claramente. com o objetivo de fazer o curso de estadomaior. ou. sinceramente decididos a dedicar-se à grandiosa obra da "construção do socialismo". a conclusão só pode ser uma: a Revolução orientada pelos marxistas. se o Estado é. confirmadora do que aqui afirmamos. uma: ou na Rússia. (Sublinhei acima comunistas moscovitas. diretor da imprensa do Partido Comunista brasileiro. efetivamente. a Rússia continua dividida em duas classes. o que equivale a dizer do Capitalismo. acusaram de vendido ao "imperialismo ianque". pois nos tomaria muito espaço. só existe uma classe. depois. utilizando o Estado moderno. e á qual se seguiram outros dois livros do mesmo gênero: "Líderes soviéticos" e "Pequena História do Mundo Comunista"6. pelo que se conclui dos testemunhos imparciais de todos quantos a têm visitado. Osvaldo Peralva permaneceu em Moscou e em Praga cerca de quatro anos. diretor-superintendente do . deveria ter dado nascimento ao socialismo. 3) Os marxistas querem preparar o proletariado para a revolução. pois os marxistas não se propõem destruir o Estado. a quem os dirigentes comunistas brasileiros. o que equivale a dizer do socialismo de Estado. Efetivamente. que é o guardião da classe dominante). a convite dos dirigentes do Komintern. os anarquistas querem destruir as classes por meio da revolução social. isto é. fracassou estrondosamente na Rússia. e então compreende-se a sobrevivência do Estado como instrumento indispensável à classe dominante para impor o seu domínio à classe dominada. foi. Limitar-nos-emos. é que Emma Goldmann. o cão-cerbero da classe privilegiada ou dominante. como o reconheceram os próprios coriféus do marxismo-leninismo. E. desmascarou Lenine. por isso. concluiremos facilmente que Lenine falseava. furiosos com a publicação dos seus terríveis libelos contra os moscovitas. e então o Estado subsiste como sobrevivência miasmática de um tenebroso passado de opressão. a grande anarquista russa residente na América do Norte. que o atuais administradores mantêm com sádicos objetivos. que suprime. Os anarquistas rejeitam este método. e daquele mesmo país se evadira. burgueses e revolucionários. que emigraram para aquele país. ao passo que. a dos trabalhadores. não existem mais classes. incluindo entre estes tantos comunistas de valor. o qual. noutro passo da sua obra. (A lista dos desiludidos é enorme. cabe perguntar: porque é que na Rússia. que a Rússia se conserva dividida em classes) . neste ponto. ao contrário do que afirmam os comunistas moscovistas. a recordar um exemplo da casa: Osvaldo Peralva. De qualquer maneira. totalmente desiludidos." Se cotejarmos estas linhas com as do "Manifesto Comunista" e de "O Capital". por vários anos. chamando-lhe "o grande jesuita" num libelo por ela publicado. mais lógicos (pois sabem que as classes não existem sem o Estado. tendo sido. a tática marxista. que nele farejavam o futuro Lenine do Brasil. Em vez do socialismo. onde. que "o Estado é a arma de que se vale a classe dominante para manter submissa a classe dominada". por saber tudo isto e obrar como se o não soubesse. está cada vez mais distante do verdadeiro socialismo. subsiste o Estado? Das duas.volucionária do proletariado. mas simplesmente preveem a sua desaparição natural. como parteira da sociedade nova. a Rússia. segundo os chamados comunistas moscovitas. como conseqüência da destruição das classes por meio da ditadura-doproletariado. ao verificar a impossibilidade de ali realizar obra emancipadora. não valendo a pena reproduzí-la aqui. que. anos depois. efetivamente. que à Rússia regressara expressamente para tomar parte na revolução de Outubro. Ora. obra interessantíssima.

que passara doze anos nas masmorras do tsar e fora restituído à liberdade por Kerênski. O Estado é a arma da classe dominante. o qual. nas vésperas da grande comoção social. de acordo com a concepção de Marx e de Lenine. mais tarde. um dos mais desassombrados jornais liberais do Brasil. por exemplo. manuais e intelectuais. um estratega genial. pouparem o monstro. sob a orientação de Maknó. Assim. extraem das suas entranhas o minério necessário à sociedade. ao fazerem a sua revolução. uma reunião de representantes das várias correntes revolucionárias. de conformidade com os seus próprios pontos-de-vista. mineiros e camponeses. que todos consideravam iminente. Significava isto que cada uma das 'correntes reconhecia às outras o direito de praticar. "O Retrato" reapareceu em edição de bolso da Livraria do Globo. Em resumo. por meio de hábeis guerrilhas. a fim de encontrar-se uma fórmula que permitisse a colaboração indispensável entre elas. só os trabalhadores de todos os ramos. de Porto Alegre. e os trabalhadores ficarão. ao qual soube imprimir uma orientação. constituíram um exército voluntário. as minas. Por seu lado. isto é. Se os trabalhadores. que. com risco da própria vida. para que elas cumpram a sua finalidade. que haviam ocupado lugar na primeira linha da revolução. pouco depois. na vastíssima extensão da Rússia. do qual ficarão sendo propriedade!". Os anarquistas admitiam que aqueles que se considerassem incapazes de se administrarem. começando por encampar todos os meios de produção (a terra. Ao mesmo tempo. que ameaçavam comprometer a revolução. Enquanto os oradores bolchevistas (marxistas) gritavam: "Os trabalhadores devem organizar o Estado. em novas edições. assim como dos produtos do seu trabalho. em seguida à faísca revolucionária.O MARXISMO ROMPEU. De conformidade com este pacto.) e colocá-los sob o controle imediato do Estado. que é um desmentido às atoardas dos fanáticos partidários de Moscou. o parasita. um antigo padeiro anarquista. se submetessem à direção de outros homens. Tendo-se esgotado rapidamente a la edição. aceitassem a tutela do Estado. Ficou assente que se deixaria a cada corrente a liberdade de organizar a sua própria vida. o proxeneta chamado Estado. operários. na Ucraínia. os exércitos. os marxistas comprometiam-se a deixar que os anarquistas e os trabalhadores. PARA SEMPRE. terão perdido a revolução. muitas vezes superiores em homens e armamentos. trataram de proceder em consonância com as suas doutrinas. cuja legitimidade e critério administrativo não reconheciam. na mó de baixo!" Para resolver estas diferenças. por meio das quais procuraram resolver os problemas concernentes à existência. constituídos pelos restos dos exércitos austro-húngaros . de Denikine. os anarquistas organizaram os operários e camponeses em comunas. em Lisboa. dispensando a tutela do Estado. influenciados por eles. Wrangel e Koltchak. as colisões entre as duas principais correntes revolucionárias eram freqüentes nos comícios e em toda a parte onde o povo discutia a maneira de reestruturar a vida. as fábricas. de novo. aos operários que as movimentam! As minas são dos mineiros. aparentemente iguais a eles. As escolas devem ser propriedade dos professores. os anarquistas opunham-lhes: "A terra deve pertencer aos camponeses. etc. A UNIDADE ENTRE AS CORRENTES DO SOCIALISMO Os acontecimentos demonstraram que as diferenças entre anarquistas e marxistas não eram tão superficiais como fazia crer Lenine. que a regam com o seu suor! As fábricas pertencem. e só estes devem organizá-las como entendam. Nas vésperas da Revolução de Outubro. derrotando. devem dispor dos instrumentos de produção. e por isso tem de ser eliminado juntamente com ela. os governantes. a título experimental. revelando-se. a parte mais civilizada da Rússia. convocou-se. que fazem funcionar. pois o monstro ressuscitará a classe do"Correio da Manhã". se regessem diretamente. os libertários. por três vezes salvou a revolução. e. de direito. sem se hostilizarem entre si. os seus métodos e sistemas. minante.

Atos idênticos de traição praticaram. pela traição dos que mais estridentemente gritam por unidade. Brasil e outras nações. no mesmo dia e à mesma hora. Enciumado com o extraordinário prestígio alcançado subitamente por Maknó e. salva-se. se retiravam. de três prisões diferentes. no que concerne à de viajar para o estrangeiro. Em resumo. pelo menos um cada vez maior respeito pela sua dedicação à causa do povo e fidelidade ao acordo espontaneamente firmado com eles. com os governos da China comunista e da Rússia. tuberculoso. de modo geral. à qual haviam sido solicitados pelo próprio Trótsky. após haverem infligido tremenda derrota aos invasores. numa estranha coincidência. que os destroçam. foi o contrário o que se verificou. os detritos do fascismo ("pelegos". então à frente do Exército Vermelho. a Itália de Mussolini. dois corpos do Exército Vermelho. preparando. Venezuela. as polícias políticas de Salazar e Franco deixaram fugir. refugiando-se na França. desta forma. como tem sido revelado pela imprensa mundial. isto é contrário à "verdade oficial". que constituem o maior desmentido às afirmações dos ingênuos que. com o objetivo de esmagar a Revolução em marcha. Sirva-nos de exemplo o caso de Salazar e Franco. E assim. Na Argentina. ou seja a de eleger os seus representantes (sindicais e outros). o muro de Berlim dispensa-nos de comentários. os bolchevistas. vemos de pé somente o que esta nada mais já tem de socialismo e nada daquilo que tampouco jamais foi ciência. com a satisfação do dever cumprido. a liberdade de criação artística (o drama de Pasternak é bastante elucidativo). persistem em ver na Rússia (assim como em Cuba. entre dois braços de uma tenaz.º 1 do povo espanhol e da causa da liberdade. designadamente a Alemanha de Hitler. Ao mesmo tempo. socialistas e republicanos. o Portugal de Salazar e a Espanha de Franco. quando os guerrilheiros libertários da Ucrânia. até mesmo dentro dó país.. cerca de vinte dos principais dirigentes comunistas. onde faleceu. é o país onde com mais terrível sanha se tem perseguido o comunismo e os comunistas (em nenhum outro país do mundo eles têm sido exterminados em tão elevado número). à traição. mais tarde. armados e enviados para a Rússia pelo capitalismo internacional. a de viajar. onde eles se revelaram o inimigo n. e. É PRECISO RECOMEÇAR! O reconhecimento destas verdades ajuda-nos a compreender por que os totalitários de todo o mundo se inclinam para os totalitários russos. como nos países declarados fascistas. Estava. numa batalha junto ao estreito de Perikope.da guerra de 1914-18. a de reunião. quando era de esperar dos marxixstas entronizados no governo central de Moscou. a de criticarem na imprensa os atos dos governantes. ordenou uma ação armada contra eles. na guerra de Espanha. a de propaganda de qualquer ponto-de-vista ou credo considerado "herético". quase meio século depois da grande gesta revolucionária. alcança a fronteira. nos últimos meses. a Rússia caracteriza-se pelos seguintes aspectos essenciais. contra os anarquistas. dentro de um carro de feno. acordos. apesar de tudo. se não a sua adesão aos libertários. respectivamente. pelas organizações anarquistas dos camponeses e operários da Ucrânia. . caem inesperadamente sobre eles. rota para sempre a unidade das correntes do socialismo. etc. alguns dias depois. anos depois. Trótsky. do muito alardeado pelo "socialismo científico" imposto à revolução russa. diariamente. Maknó. O EXTERMÍNIO DOS ANARQUISTAS PELOS MARXISTAS Pois. como que por milagre. país igualmente orientado pelos totalitários do marxismo) um país socialista: Em primeiro lugar. etc. pois. e chegando ao ponto de darem instruções à censura para que não permitisse publicar na imprensa ataques aos regimes daqueles países. apresenta ausência total das chamadas "liberdades fundamentais do cidadão". com o corpo crivado de balas. Desde os três primeiros anos da Revolução de Outubro.

Herbert — "Anarquia y Orden". um destino superior. não um meio. Lanti. Santos. N. Zahar. André — "Marxismo y Anarquismo". devorar os seus próprios filhos. do salariato e das classes (sinal mais brutal das suas formas). que anelam. Rocker. É a solidariedade dos afins. que por si mesmas anulem e tornem supérfluas e anacrônicas as instituições que se repudiam. — "The Politikal Philosophy of Bakunin (Scientific Anarchism)". com o título de "Socialismo Evolucionário"). Some-se ao que fica exposto a permanência. p. — "Sistema das Contradições Econômicas" e "Confissões de um Revolucionário". Alfred — "Utopia und Experiment". Bertrand — "O Erro Intelectual do Comunismo". Prunier. -1 . fez murchar as esperanças no socialismo. com o gélido frio do seu "materialismo dialético". depois de. com valentia. — "Chu Konstruighas Socialismo en Sovetio?" (em Esperanto). todos os homens. Proudhon. dos — "Análise Dialética do Marxismo". O Marxismo. que atraia e seduza a ânsia de ação das gerações novas. na Rússia (depois de quase meio século da Revolução de Outubro). ao arco tenso e à flexa inflexível da vontade afirmativa. "Nacionalismo y Cultura" e "Revolución y Regresión". Read. 1340-43. sobretudo. Russell. que. Vóline — "Revolution Inconu (Histoire Sincère de la Revolution Russe)". Erich — "O Medo à Liberdade" e "Psicanálise da Sociedade Contemporânea". Porém. Rudolf — "Influências das Idéias Absolutistas no Socialismo". Mendes. mais que o proletariado. a fé na vida livre. pelo menos. o proletariado e. senão de maneira nobre e criadora: dando vida a novas possibilidades. não importa quais sejam eles. mas afirmar essa fé: a fé no homem. Maurice — "Histoire du Prémier Mai". Sanftleben. como bem disse Nérvio. Fromm. . P. Fabbri. Luigi — "Ditadura y Revolución". Nettlau. mas um fim! BIBLIOGRAFIA Além das obras citadas no texto desta "Introdução": Bernstein. como Saturno. Não deve ser nosso propósito matar uma fé. Edward — "Die Voraussetzungen des Sozialismus und Aulfgaben der Sozial demokratie" (recém-editado no Brasil. não devem jamais destruir uma esperança. Max — "Socialismo Autoritário y Socialismo Libertário" e "Historia de la Anarquia". Silva — "O Socialismo Libertário ou Anarquismo". É necessário rasgar as velhas e falidas normas. — "In the Workshold of the Revolution". não devem nunca negar um propósito. pela Ed. que estas se inspirem sempre na compreensão de que os homens são. E. fixe um ponto de cobiça. e não nos restará a menor dúvida de que a Revolução dirigida pelos marxistas. (Constrói-se Socialismo na Rússia?) Maximoff. E. inspirada nos ensinamentos de Marx. um bosquejo de empresa planetária. que mobilize para a criação livre todos os homens da Terra. Dommanget. G. em seu lugar. I. P.como o povo aqui os designou) e os bolchevistas dão-se acumpliciadamente as mãos contra os democratas e partidários da liberdade de todas as tendências. firmes e audazes iniciativas. Steinberg. inrevista "Cenit". ou. para a sociedade e para o indivíduo. dos Messias. Por isso afirmamos: é preciso recomeçar! Traçar. foi um deus que falhou. porém despertando. Mário F. à margem dos Salvadores. por mais inspirados que se creiam. que o generoso calor das utopias acendera no coração da humanidade.

o Povo que não Conhece a Doença nem o Crime". Paul Carton. Erros e Contradições do Marxismo 50. O Anarquismo e a Ciência Moderna 50. do Dr. PEÇAM O NOSSO CATÁLOGO COMPLETO NÃO SERVIMOS PELO REEMBOLSO POSTAL OS PEDIDOS DEVEM VIR ACOMPANHADOS DO SEU VALOR . O Anarquismo (da Doutrina à Ação) 60.00 Dr.00 lon Creanga. "Como Emagrecer. "Como Ver Bem sem Óculos". "Jesus Vegetariano" Dr. O Anarquismo — Roteiro 50. Kropótkine. Roberto das Neves. Guérin.00 — Prevenção e Cura pela Microbiótica" é Macrobiótico ou é Dr. Roberto das Neves. R. Sindicalismo e Anarquis120. esta. Na Inquisição do Salazar 60. Vegetariano? Ou Verdadeira e Falsa Macrobiótica 20. "Acupunctura. Roberto das Neves. Jakowsky. Rodrigues. Oitica. "Macrobiótica Médica".00 ca de Noz" Elizabeth Maydell Magalhães.00 Operações e sem Médico)" Dra.00 A. "Método Infalível para Deixar de Fumar". P. Jesus de Nazaré (Homem. precedido das "Doze Razões por que não Fumo" e seguido da "Fórmula Prática para um Suicídio Técnico e Proveitoso".00 Macrobiótica" Dr.00 J.00 P. Capo. Algarve.00 Juventude) Dr.00 L.00 Dr.00 entíficas do Waerlandismo) Dra. São João. "Doenças da Civilização 60.00 Han Ryner. Prof. Carlon. Ação Direta (Antologia sociológica). Ebba Waerland. O D ário do Dr. Socialismo. Eutanásio Mata de Manso. Prof.00 mos no Brasil 60. O Livro do Bem e do Mal (A Bíblia 60.00 Rio de Janeiro 20. "Duodecálogo do Verdadeiro 10. Escola de Ditadores 25. Alopatia. "Viagem ao País dos Hunza. "Antologia Macrobiótica". Ebba Waerland. Satã (Comentários Subversivos às Escorrências Cotidianas da S filização Cristã) 60. O Quinto Evangelho (o Cristo Maçon e Anarquista) 60.00 e Naturopatia ou Naturismo" PRONTAS PARA PUBLICAÇÃO: Prof. "Os Três Alimentos Assassinos".00 E. Tcherkesof. "Manual Waerland (As bases ci60. Karl Brandt. Armand.00 dos Maçons) Edgar Rodrigues. "Assim Cura o Limão". Floriano de Lemos (professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro). Curso de Literatura (Estética Literária) D. "O Evangelho da Saúde". Oiticica. Roberto das Neves. Karl Brandti. Vários.00 Ed. "A Superstição Médica (Inutilidade e Nocividade da Medicina Oficial. A Fome em Portugal 60. Manual Filosófico do Individualista 50.00 Han Ryner. Contos Populares da Romênia (Estes preços anulam os anteriores e podem sofrer alteração sem aviso prévio).00 Roberto das Neves e Edgard Rodrigues. Marxismo. organizada pelo Dr. O Novo Israel (A Economia dos Kibutzim) 50. sem 70. Dr. "Alimentação Waerland (250 Prolongar a e Receitas para Conservar a Saúde 50.00 O. Dr. Taylor.00 Roberto das Neves. N. com biografia do Autor 60. Homeopatia 30. Daanson. "O Sistema Waerland numa Cas50. Estève Dullin. Souchy. Roberto das Neves. médico dos hospitais e professor da Faculdade de Medicina do 15.00 100. L. Prof. mito ou deus?) 70. "Terapêutica Waerland: A Cura das Doenças pela Naturopatia (Sem Drogas. Portela e E. Mahatma Gandhi. Nova Ética Sexual (As Cooperativas de Amor) 50.00 (Diálogos Sobre Alimentação e Saúde)" Dr. Are Waerland.OBRAS PUBLICADAS: Dr. Leuenroth. Porquê?" 10. J. COLEÇÃO SOCIOLÓGICA E FILOSÓFICA Cr$ Roberto das Neves.00 E. Are Waerland. Comendo Bons Petiscos". Ciência Falsa e Criminosa") .00 J. Prof. no Tibete. "As Bases Morais do Vegetarismo" e "A Cura Natural".00 V. "Crueldade.

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Coleção Cadernos da Juventude direção de Nelson Abrantes "Augusto dos Anjos _ "EU" .Giordano Bruno "Textos Escolhidos" _ Miguel Bakunine "Antologia Poética" _ Langston Hughes "Saco de Viagem" . Malattesta "O Plenário" .ELES" _ Fernando Fortes "Debate na Sorbonne" . vida e obra" .diversos "Reflexões" .Dep.Barão de Itararé "Os índios Maués" .José Domingos Raffaelli MUNDO LIVRE . Délio dos Santos "Miles Davis.Sousândrade "Pontas de Cigarros"" . Cohn-Bendit "Harpa de Oiro" .VÓS .TU . Joan Miró "A anarquia" .ELE NóS . Princípio e Unidade" .Nunes Pereira "Causa.E .Jean Paul Sartre D.Tyrteu Vianna "A Psicanálise nas ruas" .