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Nmero 1
RECTORAL
2015
Editorial
Primeros rasgos de la
identidad UBL:
una institucin cristiana,
interdenominacional
e internacional..
En 1979 el Cuerpo Docente seala que los fundamentos de esa herencia evanglica son: la Biblia
y la teologa de la Reforma del S. XVI. El lema: Por
Cristo y la Amrica Latina acompaa los esfuerzos
educativos y evangelizadores iniciados por los
Stracham (Cuerpo Docente, 1979).
En el ao 1941 el Instituto Bblico se transform
en el Seminario Bblico Latinoamericano (Prieto,
2012). En una declaracin a las iglesias de Amrica
Latina del Cuerpo Docente (1979), el SBL se defini
en esta primera etapa de nuestra historia como
una institucin evanglica e interdenominacional
(Cuerpo Docente, 1979). Tambin es caracterizado
como un proyecto internacional ya que sus
estudiantes proceden de toda Amrica Latina y el Caribe.
De esta forma se delinean los primeros rasgos de la identidad de la UBL: una institucin cristiana,
interdenominacional e internacional.
3. Post guerra: la bsqueda de excelencia acadmica
Posterior a la segunda guerra mundial, el SBL desarroll mucho inters en continuar formando
cuadros para las iglesias, pero con excelencia acadmica. Por ejemplo, en 1954 el SBL empez
a exigir por primera vez el ttulo de conclusin de los estudios secundarios como requisito de
ingreso de los estudiantes, motivo por el cual sus estudios se colocaron a un nivel universitario
(Prieto, 2012).
Poco a poco se logr el pleno reconocimiento de las universidades costarricenses (Cuerpo
Docente, 1979), llegando paulatinamente a otorgar los ttulos de Bachiller y de Licenciatura en
Teologa. A principios de los aos setenta se incluyen los estudios generales en el currculum
del SBL (Prieto 2012). Entre 1976 y 1997 se mantiene un convenio de reconocimiento acadmico
del SBL por parte de la Escuela Ecumnica de Ciencias de la Religin de la Universidad Nacional
(Heredia). En el marco de esta histrica relacin hoy se tiene un programa de Maestra en Estudios
Teolgicos en forma conjunta y se espera tener otra maestra prximamente. Se agrega as otro
atributo a nuestra identidad: la bsqueda de la excelencia acadmica, de la mejor preparacin
para el servicio.
En 1984, en un documento del Cuerpo Docente, esos desafos se identifican con mayor claridad:
El Dios de la Biblia nos exige abrir nuestros ojos y nuestro corazn ante las necesidades
humanas, y ante el sufrimiento y muerte que sobreviene a la gente cuando estas necesidades
de comida, trabajo, techo, salud no se llenan (Cuerpo Docente, 1984).
Ese documento de 1984 se titula Lo que cree y ensea el SBL y destaca lo siguiente: Creemos
que se debe hacer teologa sobre los fundamentos bblicos ya expuestos, y en dilogo vivo
con la realidad apremiante de Amrica Latina. Por
eso encontramos puntos en comn con las posturas
bblicas de algunas corrientes de la teologa de la
liberacin, como la preocupacin por la justicia
social, que nos ayuda a experimentar las primicias
del Reino de Dios (Cuerpo Docente 1984).
De esta forma, hacer teologa contextual y leer
la Biblia desde Amrica Latina y el Caribe (desde
nuestras realidades socio-culturales y sus desafos)
se constituy en otro rasgo de nuestra identidad.
Ms adelante, la inclusin de la diversidad de
sujetos como protagonistas en nuestra realidad, y
su empoderamiento, tambin configurarn otras
caractersticas: la inclusin, la transformacin de
la realidad y el respeto a la diversidad. El lema
experimentar una serie de ampliaciones y especificaciones resultando al final de muchos
aos: Por Cristo y la Amrica Latina, indgena, afro y diversa.
5. Apertura ecumnica
En las dcadas
sucesivas a los aos 60
comenzaron a llegar
en creciente nmero los
estudiantes pentecostales.
En las dcadas sucesivas a los aos 60 comenzaron a llegar en creciente nmero los
estudiantes pentecostales (Cuerpo Docente 1979). Durante estos aos tambin hubo un
evento que marc una vital transformacin en la Iglesia Catlica: el Concilio Vaticano II (19621965) impulsando el estudio de la Biblia y la reflexin bblico teolgica y accin pastoral
encarnadas (Medelln 1968 y Puebla 1979), as como un creciente movimiento de renovacin
litrgica. En ese marco comenzaron a llegar tambin estudiantes catlicos al SBL adems de
los pentecostales (Cuerpo Docente,1979). El SBL se enriqueci con una apertura ecumnica
que configur otra caracterstica importante de nuestra identidad.
6. Alcanzar a otros y a otras: diversificacin y descentralizacin de la oferta educativa
La preocupacin por llegar a varios sectores del pueblo latinoamericano y caribeo con
pocos recursos para prepararse en el liderazgo y capacitacin de sus comunidades de fe,
fue desde los inicios otra distincin de este proyecto educativo. Desde los aos cuarenta se
tena un programa a distancia, por correspondencia, que fue antecedente a lo que luego
sera PRODIADIS (Programa Diversificado a Distancia). En 1976 nace PRODIADIS mediante la
inspiracin del Rector Rubn Lores preocupado por la insercin de la educacin teolgica
en un continente de pobreza, y por el gran nmero de personas deseosas de prepararse
teolgicamente, pero incapacitadas para ir a pasar 3 4 aos en una institucin de residencia
(Cuerpo Docente, 1979). Para 1979, el programa a distancia tena 180 estudiantes ubicados
en todos los pases del continente (Cuerpo Docente 1979). Este es un antecedente de lo que
luego sern los Recintos descentralizados y en el futuro (esperamos cercano) la Educacin
virtual. Se configura as otro rasgo: educacin diversificada y descentralizada que llega a todos
los rincones de nuestras selvas, costas y montaas de la Amrica Latina y el Caribe.
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El Consejo Universitario ampliado con la consulta a otros y otras funcionarias, inici este
proceso de trabajo y reflexin bajo la coordinacin de la Vicerrectora y del Departamento
de Comunicacin. De esta forma se realiz un primer taller para evaluar el logotipo
heredado del Seminario Bblico Latinoamericano y que acompa nuestra labor bblicoteolgica-educativa por muchas dcadas. Como resultado de este anlisis, se tom
consciencia de que el logo tradicional responda a los criterios de otro perodo de nuestra
historia institucional, y a la teologa de evangelizacin de la poca (aos 1950 en adelante).
Se concluy que el logo como tal y el lema, no respondan satisfactoriamente a la misin,
visin y valores que la Universidad desea actualmente impulsar. Luego, continuamos
capacitndonos en teora del color y otros aspectos relacionados con la identidad
visual. Finalmente un artista grfico nos ayud a recoger y expresar nuestra reflexin y
elabor tres propuestas. Se realiz una votacin interna y se eligi la siguiente propuesta
(tambin pueden ver el video en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/
watch?v=AL92wwdlzv0).
La palabra Latinoamericana
as resaltada, representa nuestro
mbito de incidencia, que ha sido
continental, regional: latinoamericano y
caribeo, desde nuestros inicios en 1923.
Ese nfasis hace referencia tanto al lugar
geogrfico como al espacio socio-cultural y
eclesial desde el cual reflexionamos, leemos
la Biblia y hacemos teologa contextual con
propuestas pastorales transformadoras.
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Notas
informativas
Con el transcurrir del tiempo los cambios en el entorno son bastante perceptibles. Un
observador puede realizar el ejercicio de alejarse, esto es ver la panormica histrica
en un perodo ms extendido, Y con gran facilidad notar que segn se desplaza
el tiempo se aceleran las innovaciones tecnolgicas. Para quienes deseen mirar el
escenario desde cerca, esto es segn el momento, se percatarn sin mucho esfuerzo
que los recursos tecnolgicos se multiplican, reduciendo significativamente los costos
de produccin, y que una parte de estos ni siquiera implica inversin financiera. Todo
un desafo para los productores y distribuidores de bienes y servicios. Es necesario
sealar que esta es una realidad para el porcentaje del mundo que puede acceder a
ella. El resto, sobrevive de otra forma, un tanto artesanal, primitiva.
La realidad anteriormente expuesta ha impactado a las instituciones de educacin
teolgica. Las necesidades de la colectividad se mantienen: alimentacin, salud,
abrigo, educacin, esparcimiento, etc. Lo que cambian son los medios, y con estos
pueden desaparecer las barreras que se consideraban infranqueables. Hasta hace poco
ms de dos dcadas las instituciones teolgicas escasamente estaban en la Internet;
hoy da miles de alumnos completan sus cursos en lnea. Algo ha cambiado, adems
de la tecnologa. La religin ha cambiado, la educacin superior ha cambiado, y los
-8 Imagen tomada de http://blog.9rules.com/wp-content/online-education.jpg
CURSOS LIBRES
FORMACIN CONTINUA PARA LA PRCTICA SOCIO-PASTORAL
mar
7 y 21
abr
11 y 25
may
16 y 30
jun
6 y 20
jul
4 y 15
ago
8 y 22
Horario: Sbados
registro@ubila.net
dap@ubila.net
www.ubila.net
2283-8848/ 2283-4498
UBL.SanJose.CostaRica
Bienestar Comunitario
Por: Ruth Mooney
Los y las estudiantes en la residencia estn trabajando en sus tesis de licenciatura o sus tesinas de bachillerato, con la meta de
comenzar en mayo su programa de licenciatura. Esto crea un
ambiente de mucho trabajo y estrs. Por esa razn, se organiz un paseo al Parque Nacional de Cahuita en el Caribe, para
disfrutar un da en la playa. Fue una primera vista del Caribe
para los peruanos y tambin para algunos de los voluntarios y
voluntarias estadounidenses que les acompaaron en el viaje. Salieron en la madrugada y regresaron ya de noche, cansados pero felices
de un da de compaerismo y sol. Durante la Semana Santa tambin
se organiz un paseo comunitario a la Fortuna de San Carlos (zona
norte del pas).
El mes pasado llegaron tres estudiantes que sirven como pastores en la Iglesia
Metodista Unida de los Estados Unidos. La UBL tiene un convenio con esta iglesia para
capacitar a sus pastores y pastoras hispanos. Ahora, muchos de ellos han terminado su
trabajo acadmico y les falta el trabajo comunitario universitario (TCU) que requiere
el gobierno de Costa Rica para todo estudiante que recibe ttulo universitario en el
pas. El TCU es un aporte de 150 horas de trabajo voluntario con alguna institucin de
bienestar para la comunidad.
Los cambios y la evolucin institucional, que se hace necesaria para poder mantenernos
vigentes, nos ha llevado a renovarnos y reinventarnos en nuestras estrategias de
relacionamiento con las personas, las Iglesias y agencias donantes.
Los cambios en el DAP van desde la renovacin de la imagen de
documentos y creacin de documentos, hasta la implementacin de
polticas nuevas en cuanto al manejo de los grupos, de voluntarias y
voluntarios. Se mantienen como meta tres tipos de grupos: trabajo,
estudio y una combinacin de ambos; y se suma una nueva modalidad,
los grupos de inmersin cultural, de los cuales tenemos como propsito
recibir 6 grupos de cada modalidad para el 2015 e ir aumentando el
nmero en los prximos aos. En cuanto a los voluntarios y voluntarias,
tenemos como objetivo el crear una propuesta organizada de actividades
a realizar y las capacidades necesarias para cumplirlas. En lo relativo a las
agencias, se pretende renovar y crear nuevas relaciones que nos permitan
seguir invirtiendo en la misin de la UBL
Todo esto en funcin de la misin del DAP: Promover la autogestin de la UBL
mediante una interaccin solidaria y comunicacin efectiva con las personas, iglesias e
instituciones que nos acompaan en la misin de la UBL. s
Referencias
Identidad 2013. Disponible en: http://concepto.de/identidad/ Fecha de acceso: 09 de abril, 2015.
El concepto de identidad: Dossier para una educacin intercultural. s/f. Disponible en: http://www.fuhem.
es/ecosocial/dossier-intercultural/contenido/9%20EL%20CONCEPTO%20DE%20IDENTIDAD.pdf Fecha de
acceso: 08 de abril, 2015.
Cuerpo Docente.1979. A las iglesias cristianas de Amrica Latina. Declaracin del Cuerpo Docente del
Seminario Bblico Latinoamericano Documento indito. San Jos. Costa Rica.
Cuerpo Docente. 1984. Seminario Bblico Latinoamericano: Lo que cree y ensea Publicacin del SBL en
el Peridico La Nacin del 29 de setiembre, 1984. Pg. 35 A. San Jos, Costa Rica.
Prieto Valladares, Jaime. 2012. El SBL y la UBL en la alborada de su noventa aniversario (1923-2013).
Disponible en: http://www.ubila.net/wp-content/uploads/2012/03/Rectoral-1_2012-web.pdf Fecha de
acceso: 09 de abril, 2015.
Rocha, Violeta y Nidia Fonseca. 2012. El futuro es nuestro en tanto vivimos. Editorial Boletn Rectoral
2012-1. San Jos: Universidad Bblica Latinoamericana. Disponible en: http://www.ubila.net/wp-content/
uploads/2012/03/Rectoral-1_2012-web.pdf Fecha de acceso: 09 de abril, 2015.
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Vida y
Pensamiento
una publicacin semestral de la UBL
Cada nmero, de entre 80 y 150 pginas, trata
un tema central de la teologa de nuestros
pases, como: Teologa y Gnero, Teologa
y Literatura, Protestantismo en Amrica
Latina, Dios en Amrica Latina, entre otros;
asimismo, lleva tambin reseas bibliogrficas
de nuevas publicaciones teolgicas y de
otros temas relacionados.
Vida y Pensamiento, como instrumento para
compartir reflexiones e investigaciones sobre
el desarrollo teolgico en Amrica Latina, se
pone a la disposicin de instituciones afines y
de cristianos estudiosos en general.
Suscripcin
1 ao:
US$ 30
US$ 35
2 aos:
US$ 45
US$ 55
3 aos:
US$ 62
US$ 78
Ms informacin:
librera@ubila.net (Depto. Publicaciones)
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