PARABOLA ESTAD ALERTAS Mr 13:32-37

32 Pero acerca de aquel da o aquella hora nadie sabe, ni los ngeles en el cielo ni el Hijo, sino slo el Padre.
33. Estad en guardia. Velad. porque no sabis cundo es el tiempo sealado.
34. [Es] como un hombre que se fue de viaje y dej su casa y puso a sus siervos a cargo de todo, dando a cada uno su
tarea; tambin mand portero que se mantuviera alerta.
35 Po tanto, estad alertas porque no sabis cundo volver el dueo de casa, si a la tarde, o a la media noche, o al canto
del gallo, o al amanecer;
36 no sea que llegue de repente y os halle durmiendo.
37 Y lo que a vosotros digo, lo digo a todos: Estad alertas.
Por cuarta vez Jess dice, Estad en guardia o Tened cuidado (vase los vv. 5, 9, 23, 33). Los
discpulos deban estar bien despiertos. Haban estado preguntando sobre el tiempo en que se
cumpliran las predicciones del Maestro (4).
Mucho ms preocupados deberan haber estado acerca de cmo usar provechosamente el tiempo.
Deban tener clara consciencia de los peligros morales y espirituales que les acechaban (vv. 21, 22),
para as poder tomar armas en contra de ellos y estar en condiciones de advertir a otros. Deban
estudiar los eventos que se estn desarrollando y los que vendran, a fin de poder discernir el
cumplimiento de las predicciones de Cristo y ser fortalecidos en la fe (23).
Adems, es evidente que estar en guardia es sinnimo de tener cuidado o estar alerta, lo cual a su
vez est asociado con ser constante en la oracin (14:38; Mt. 26:41).
Por ello, est muy justificado concluir que las expresiones: Estad en guardia, velad, estad alerta
sugieren tambin que, En medio de todas las circunstancias no os olvidis de rogar a Dios pidiendo
la sabidura y fortaleza necesarias.
Si ni los ngeles del cielo, ni aun el Hijo del Hombre saben el momento exacto de la segunda venida
(v. 32), entonces los miserables pecadores, incluyendo a los apstoles y a todos los creyentes, estn
en total ignorancia con respecto a este punto.
Por tanto, siempre ser totalmente imposible para cualquiera decir, El no vendr hasta tal y tal
fecha; as que no necesitamos estar preparados ahora.
Nuestro deber es estar preparadossiempre.
Por medio de la parbolaJess subraya el deber de la vigilancia constante:
Estar (constantemente) alerta o vigilante es una palabra griega de donde se deriva el nombre propio
Gregorio (el que est atento o vigilante).
La palabra significa aqu vivir una vida santificada, consciente del da del juicio que se avecina.
Se requiere circunspeccin y prevencin espiritual y moral; es necesario estar siempre preparados.
La persona alerta tiene siempre sus lomos ceidos y su lmpara encendida (Lc. 12:35). En esa
actitud espera la venida del Esposo. Para ms detalles sobre el tema de la vigilancia y todo lo
comprendido en ella, vase en CNT sobre 1 Ts. 5:68a.
Ahora bien, en la ilustracin el nfasis recae en el mandamiento de estar alerta que se le da al
portero. El significado de la figura es el siguiente: el propietario, antes de salir de la casa, no slo
delega autoridad en sus siervos, designando a cada uno una responsabilidad definida, como cosa
corriente, sino que de manera especial manda al portero que en ningn caso descuide su deber de
estar alerta.
Que este sea realmente el nfasis se deduce del hecho que tanto el versculo precedente (33) como el
siguiente (35) recalcan este mismo punto.
Ntese lo siguiente:
a. El significado de la ilustracin sale ahora a la superficie. El amo o dueo de la casa representa a
Cristo, el Hijo del Hombre (vase los vv. 21, 26). Es l quien, debido a su muerte y ascensin se
alejar de sus discpulos por un tiempo. Pero regresar; primero mediante su resurreccin y
derramamiento del Espritu Santo (cf. Jn. 16:16). Ms tarde, al final de la presente era, vendr en

las nubes, como el Esposo, para tomar a la Esposa consigo para que est con l para siempre (Jn.
14:3; 1 Ts. 4:1318). Lo que Jess tiene en mente aqu es su ltima venida.
La iglesia debe estar a la espera, siempre alerta.
b. Tal vigilancia, o vigilia se opone totalmente al dormir. Lo segundo indica descuidado moral y
espiritual. Lucas 12:45 describe esta situacin con viveza.
Tambin lo hace la descripcin de las cinco vrgenes necias, que tomaron sus lmparas pero no
llevaron el aceite consigo (Mt. 25:3, 8), trasluciendo as su descuido y desinters.
c. Cules son las caractersticas de tal vigilancia? Significa meramente mirar a las nubes todas
las maanas para ver si Jess comienza a aparecer? De ninguna manera!
La vigilancia a la que aqu se refiere Jess no slo es de preocupacin y oracin, es tambin
inteligente, continua, y, especialmente, activa. Jn. 15:4, 12, 26: Permaneced en mamaos unos a
otrosdad testimonio de m. 1 Co. 16:13, Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y
esforzaos.
Todas vuestras cosas sean hechas con amor. Jn.9:4; Ro. 13:812; 1 Co. 15:58.
d. No sabis cundo volver el dueo de casa, repite el pensamiento del versculo 32, pero aqu se
torna ms especfico, porque Jess aade, si a la tarde, o a la media noche, o al canto del gallo, o
al amanecer. 6:48.
Las llamadas cuatro vigilias a saber: tarde: 69 p.m. medianoche: 9 p.m.12 de la noche canto del
gallo: 123 a.m. y amanecer 36 a.m.
No se debe pasar por alto que en cada caso se dice que la venida tendr lugar durante una de las
vigilias de la noche; es decir, en el momento menos esperado. Cf. Mt. 24:44.
e. Las palabras, Y lo que a vosotros digo, lo digo a todos muestran que el Maestro deseaba
imprimir en sus discpulos el hecho de que su admonicin de estar alertaen realidad, que todo su
discursoera de valor supremo, no slo para ellos sino tambin para todos los creyentes de
entonces y del futuro.
Cul es la actitud correcta con respecto a la venida del Seor? La gente de antes del diluvio (Lc.
17:26, 27) estaba alerta en cuanto a su presente, pero despreocupada con respecto al futuro.
Estaban tan ocupados con los asuntos presentes y mundanos, que no se molestaban en pensar en
los inminentes peligros.
Algunos tesalonicenses, (2 Ts. 2:1, 2; 3:612) a la inversa, estaban despreocupados del presente
pero alerta al (inmediato?) futuro. Dejaron el trabajo. Se decan: Para qu atender las necesidades
terrenales cuando muy pronto descenderan sobre ellos los tesoros celestiales?
La nica actitud correcta era la de la iglesia de Esmirna (Ap. 2:811). Ellos estaban alerta tanto al
presente como al futuro. Atendan a sus deberes actuales con tal fidelidad, que se llenaban de
consuelo con gozosa anticipacin para mirar al futuro, al da en que recibiran la corona de la vida
de las manos bondadosas del Seor.
Resumen del Captulo 13

Los versculos 14 describen las circunstancias que provocaron el discurso sobre Las ltimas cosas.
En armona con Mateo 23:38, al salir del templo Jess predice la destruccin total del maravilloso
edificio. Esto lo dijo en respuesta a la exclamacin de asombro de los discpulos causada por su
belleza y magnificencia. Al llegar al monte de los Olivos cuatro de sus discpulos le preguntan,
Dinos, cundo suceder esto, y cul ser la seal cuando todas estas cosas estn por realizarse?.
Segn lo vean ellos, la cada de Jerusaln significaba el regreso de Cristo y el fin del mundo. Mt.
24:3. Esta pregunta dio como resultado el discurso.
Segn los versculos 513 Jess predice en primer lugar lo que l llama [tan slo] el comienzo de
los dolores de parto, es decir, la aparicin de engaadores que dirn, Yo soy l, las guerras y
rumores de guerras, los terremotos, hambres y persecuciones. Ms especfica es la declaracin en
la que afirma que antes que el Hijo del Hombre pueda regresar, el evangelio se ha de predicar
primero a todas las naciones.

Jess tambin asegura a sus seguidores que en los procesos judiciales que se entablarn contra
ellos, el Espritu Santo les dar las palabras que deban hablar.
Aunque todos los odien, aun los miembros de sus familias, los que perseveren hasta el fin sern
salvos.
Si la predicacin mundial del evangelio ha de ser la primera seal preliminar concreta, la que
podra considerarse como segunda seal es la dura tribulacin reservada para la iglesia (14:23). Tal
tribulacin, que debe suceder inmediatamente antes (Mt. 24:29) de la manifestacin del Hijo del
Hombre en las nubes con gran poder y gloria (Mr. 13:26), estar prefigurada por las aflicciones
reservadas para Jerusaln, que culminarn con el sacrilegio desolador, es decir, por Jerusaln
rodeada de ejrcitos (Lc. 21:20) que llevarn las imgenes idlatras de su emperador en sus
estandartes. Para los que estuvieren en Judea, su proximidad sera la seal para huir a los montes.
A los que se sintiesen tentados a entrar en la ciudad, o incluso a sus casas, Jess les hace una
advertencia bondadosa. Tambin muestra su compasin por las mujeres que estuvieren en
circunstancias difciles. Advierte a sus seguidores que no se dejen engaar por los que digan,
Mirad, aqu [est] el Cristo! o Mirad, all [est]!. El intento de engaar aun a los escogidos no
tendr xito. En consideracin a los escogidos, los das de la dura tribulacin sern acortados. Esta
seccin se cierra con la reconfortante exhortacin de Cristo, Pero en cuanto a vosotros, estad en
guardia. Os he dicho todas las cosas de antemano.
Los versculos 2427 relatan lo que suceder (inmediatamente) despus de la tribulacin: el sol se
oscurecer, la luna no dar su luz, las estrellas irn cayendo del cielo, etc. Entonces,
repentinamente, [todos los humanos] vern al Hijo del Hombre viniendo en nubes con gran poder y
gloria. El esplendoroso carcter de su aparicin, en armona completa con Daniel 7:13, 14,
demostrar que ste es realmente el Mesas de la profeca, y que las bodas del Cordero con su
esposa, la iglesia, estn preparadas para realizarse (Ef. 5:32; Ap. 19:7).
Para que esto suceda, el gloriossimo Hijo del hombre enviar a sus santos ngeles para reunir a los
escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.
En cuanto a los judos en general, Jess predice que no desaparecern de la tierra (no pasarn)
como pueblo, hasta que todo estolos sucesos que se extendern hasta la venida del Hijo del
Hombreocurra. Y aade, El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras jams pasarn.
La necesidad de estar siempre preparado, en vista de la incertidumbre sobre el da y la hora del
regreso de Cristo, se recalca en los versculos 3237. Si nadieni los ngeles, ni aun el Hijosabe
exactamente cundo ha de ocurrir el retorno, entonces con mayor razn tampoco puede saberlo el
hombre pecador. De modo que se requiere que est preparado en todo tiempo.
Cuando el dueo de una casa sale de viaje, no slo deja a sus siervos al cargo de todo, asignando a
cada uno su labor concreta, sino que le manda especficamente al portero que permanezca alerta.
Entonces Jess, de una manera muy bella, termina su discursosegn el relato de Marcoscon
estas penetrantes palabras, Por tanto, estad alertas porque no sabis cundo el dueo de la casa
viene, si a la tarde, o a la media noche, o al canto del gallo, o al amanecer; no sea que llegue de
repente y os halle durmiendo. Y lo que a vosotros digo, lo digo a todos: Estad alertas.