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Filosofia

Professor

Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 04
1 Srie | 4 Bimestre

Disciplina

Curso

Bimestre

Srie

Filosofia

Ensino Mdio

Habilidades Associadas
1. Estabelecer e problematizar as diferenas entre doxa e episteme.
2. Situar a importncia e o legado que a filosofia grega deixou para o mundo Ocidental.

Apresentao

A Secretaria de Estado de Educao elaborou o presente material com o intuito de estimular o


envolvimento do estudante com situaes concretas e contextualizadas de pesquisa, aprendizagem
colaborativa e construes coletivas entre os prprios estudantes e respectivos tutores docentes
preparados para incentivar o desenvolvimento da autonomia do alunado.
A proposta de desenvolver atividades pedaggicas de aprendizagem autorregulada mais uma
estratgia pedaggica para se contribuir para a formao de cidados do sculo XXI, capazes de explorar
suas competncias cognitivas e no cognitivas. Assim, estimula-se a busca do conhecimento de forma
autnoma, por meio dos diversos recursos bibliogrficos e tecnolgicos, de modo a encontrar solues
para desafios da contemporaneidade, na vida pessoal e profissional.
Estas atividades pedaggicas autorreguladas propiciam aos alunos o desenvolvimento das
habilidades e competncias nucleares previstas no currculo mnimo, por meio de atividades
roteirizadas. Nesse contexto, o tutor ser visto enquanto um mediador, um auxiliar. A aprendizagem
efetivada na medida em que cada aluno autorregula sua aprendizagem.
Destarte, as atividades pedaggicas pautadas no princpio da autorregulao objetivam,
tambm, equipar os alunos, ajud-los a desenvolver o seu conjunto de ferramentas mentais, ajudando-o
a tomar conscincia dos processos e procedimentos de aprendizagem que ele pode colocar em prtica.
Ao desenvolver as suas capacidades de auto-observao e autoanlise, ele passa ater maior
domnio daquilo que faz. Desse modo, partindo do que o aluno j domina, ser possvel contribuir para
o desenvolvimento de suas potencialidades originais e, assim, dominar plenamente todas as
ferramentas da autorregulao.
Por meio desse processo de aprendizagem pautada no princpio da autorregulao, contribui-se
para o desenvolvimento de habilidades e competncias fundamentais para o aprender-a-aprender, o
aprender-a-conhecer, o aprender-a-fazer, o aprender-a-conviver e o aprender-a-ser.
A elaborao destas atividades foi conduzida pela Diretoria de Articulao Curricular, da
Superintendncia Pedaggica desta SEEDUC, em conjunto com uma equipe de professores da rede
estadual. Este documento encontra-se disponvel em nosso site www.conexaoprofessor.rj.gov.br, a fim
de que os professores de nossa rede tambm possam utiliz-lo como contribuio e complementao s
suas aulas.
Estamos disposio atravs do e-mail curriculominimo@educacao.rj.gov.br para quaisquer
esclarecimentos necessrios e crticas construtivas que contribuam com a elaborao deste material.

Secretaria de Estado de Educao

Caro Tutor,
Neste caderno, voc encontrar algumas atividades diretamente relacionadas s
habilidades e competncias do 4 Bimestre do Currculo Mnimo de Filosofia da 1 Srie
do Ensino Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo de um
ms.
A nossa proposta que voc atue como tutor na realizao destas atividades
com a turma, estimulando a autonomia dos alunos nessa empreitada, mediando as
trocas de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc estimular o desenvolvimento da
disciplina e independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional de
nossos alunos no mundo do conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, os alunos vo estudar o tema os caminhos para
aprender a filosofar, tema este muito importante na filosofia e para nossa vida
tambm. Inicialmente vamos retomar a questo da concepo da filosofia. Em seguida,
vamos estabelecer e problematizar as diferenas entre doxa e episteme, discusso
clssica na filosofia. Finalizaremos os estudos situando a importncia e o legado que a
filosofia grega deixou para o mundo Ocidental.
Para os assuntos abordados em cada bimestre, vamos apresentar algumas
relaes diretas com todos os materiais que esto disponibilizados em nosso portal
eletrnico Conexo Professor, fornecendo diversos recursos de apoio pedaggico para o
Professor Tutor.
Este documento apresenta 03 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por
uma explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a um tempo de aula. Para reforar a aprendizagem, propese, ainda, uma avaliao e uma pesquisa sobre o assunto.

Um abrao e bom trabalho!


Equipe de Elaborao

Sumrio

Introduo ................................................................................................

03

Objetivos Gerais .......................................................................................

05

Materiais de Apoio Pedaggico ...............................................................

05

Orientao Didtico-Pedaggica .............................................................

06

Aula 1: A filosofia, o que isso?...............................................................

07

Aula 2: Doxa e episteme...........................................................................

11

Aula 3: Filosofia grega e o mundo Ocidental...........................................

16

Avaliao ................................................................................................

20

Pesquisa ..................................................................................................

24

Referncias .............................................................................................

26

Objetivos Gerais

Na 1 srie do Ensino Mdio, 4 bimestre, o contedo mais abordado o estudo


sobre o tema os caminhos para aprender a filosofar. Para atingir tal objetivo, vamos
inicialmente retomar a questo da concepo da filosofia, a filosofia, o que isso? Em
seguida, vamos estabelecer e problematizar as diferenas entre doxa e episteme,
discusso clssica na filosofia. E, por fim, encerraremos este caderno de atividades
situando a importncia e o legado que a filosofia grega deixou para o mundo Ocidental.
O critrio aqui estabelecido baseia-se no Currculo Mnimo, sendo as habilidades e
competncias tratadas de maneira inicial e de forma simples com o objetivo de
contribuir para formao do aluno.

Materiais de Apoio Pedaggico

No portal eletrnico Conexo Professor, possvel encontrar alguns materiais


que podem auxili-los. Vamos listar estes materiais a seguir:

Sugestes de atividade
a) Identificar em textos, filosficos ou no, problemas surgidos a partir da confuso
do uso do conceito de opinio no lugar do de saber;
b) Realizar uma pesquisa de opinio sobre assuntos tcnicos / especializados,
verificando o quanto as pessoas tendem ou no a opinar sobre tudo, inclusive sobre
o que nunca ouviram falar. Criar tabelas de comparao e grficos em que se
possa visualizar os resultados (entre aqueles que dizem conhecer e aqueles que
afirmam no poder opinar por no conhecer o assunto tratado na pesquisa. Ao final
fazer relatrio e crtica ao resultado da pesquisa).
c) Utilizar expresses cotidianas para mostrar a influncia dos gregos no nosso dia a
dia (calcanhar de Aquiles, presente de grego etc.).

Vdeos
a) htt p://www.youtube.com/watch?v=dpVwa3QIgsM
Assunto: Admirao e episteme: O nascimento da filosofia (Franklin Leopoldo e Silva)
b) htt p://www.youtube.com/watch?v=-UUB5DW_mnM&feature=related
Assunto: Globalizao Milton Santos - O mundo global visto do lado de c.
c)
Caf
Filosfico
O
Amor
que
se
p://www.youtube.com/watch?v=u9KVhpV6--Uk&feature=relmfu

vai

htt

Orientao Didtico-Pedaggica

Para que os alunos realizem as atividades referentes a cada dia de aula,


sugerimos os seguintes procedimentos para cada uma das atividades propostas no
Caderno do Aluno:
1 - Explique aos alunos que o material foi elaborado que o aluno possa compreend-lo
sem o auxlio de um professor.
2 - Leia para a turma a Carta aos Alunos, contida na pgina 3.
3 - Reproduza as atividades para que os alunos possam realiz-las de forma individual
ou em dupla.
4 - Se houver possibilidade de exibir vdeos ou pginas eletrnicas sugeridas na seo
Materiais de Apoio Pedaggico, faa-o.
5 - Pea que os alunos leiam o material e tentem compreender os conceitos
abordados no texto base.
6 - Aps a leitura do material, os alunos devem resolver as questes propostas nas
ATIVIDADES.
7 - As respostas apresentadas pelos alunos devem ser comentadas e debatidas com
toda a turma. O gabarito pode ser exposto em algum quadro ou mural da sala para
que os alunos possam verificar se acertaram as questes propostas na Atividade.
Todas as atividades devem seguir esses passos para sua implementao.

Aula 1: A filosofia, o que isso?

A admirao a verdadeira caracterstica do filsofo.


No tem outra origem a filosofia.
PLATO, Teeteto.
Caro aluno, nesta atividade, iremos conhecer um pouco mais da filosofia. Mas,
afinal, o que a filosofia? Essa pergunta coloca-se to logo comeamos a estud-la. E
nesse processo de formao filosfica, tal pergunta sempre ir nos acompanhar. Por
isso, aluno, importante que voc continue a aprofundar seus estudos. Vamos
conhecer ainda mais a filosofia?!
Veja o dilogo a seguir. Leia com ateno e reflita. O que a filosofia?

Filosofando e Historiando
google.com.br/imgres?imgurl=http://3.bp.blogspot.com/

Depois que voc pensou, pergunte a voc mesmo: possvel definir a filosofia?
Ser que ela, a filosofia, possui um nico sentido? Ser que a riqueza da filosofia no
est exatamente na sua pluralidade, nas suas diversas possibilidades?
Assim, podemos dizer que a filosofia nasceu como uma forma especfica de
pensar, como interrogao sobre o prprio homem como ser no mundo, quando o
homem passou a confrontar-se com as entidades mticas e religiosas e procurou uma

explicao racional para a sua existncia e a existncia das coisas. Por isso, a filosofia
uma reflexo crtica sobre o conhecimento, sobre a ao e sobre o Ser.
Veja o que disse Aristteles, importante pensador grego que voc certamente
j estudou. Ele diz o seguinte:
Com efeito, foi pela admirao que os homens comearam a filosofar tanto no
princpio como agora; perplexos, de incio, ante as dificuldades mais bvias, avanaram
pouco a pouco e enunciaram problemas a respeito das maiores, como os fenmenos
da Lua, do Sol e das estrelas, assim como a gnese do universo. E o homem que
tomado de perplexidade e admirao julga-se ignorante (por isso o amigo dos mitos ,
em certo sentido, um filsofo, pois tambm o mito tecido de maravilhas); portanto,
como filosofavam para fugir ignorncia, evidente que buscavam a cincia a fim de
saber, e no com uma finalidade utilitria. (ARISTTELES. Metafsica. Livro I. Traduo
Leonel Vallandro. Porto Alegre: Globo, 1969. p. 40.)
Por isso, caro aluno, ao se reconhecerem ignorantes e, ao mesmo tempo, se
surpreenderem diante do anseio de conhecer o mundo e as coisas nele contidas, os
seres humanos foram tomados de espanto, o que deu incio filosofia. E voc j se
admirou com alguma coisa na sua vida? Certamente que sim. E, portanto, voc pode
concluir que j teve uma experincia filosfica.

Atividade Comentada 1

Agora, vamos exercitar seus conhecimentos! Acredite, pois voc capaz.

Leia com ateno e responda as questes que se seguem:

1. O florescimento da filosofia ocorre a partir das realizaes dos chamados


filsofos pr-socrticos, como Tales de Mileto, Anaxgoras, Anaxmenes, entre
outros. Essa nova maneira de pensar conflitava em muitos aspectos com a
maneira de pensar expressa nos mitos ou nas narrativas mitolgicas
desenvolvidas na Grcia.

Uma diferena entre a forma de pensamento da filosofia pr-socrtica e a


fundamentada nos mitos :
a) a preocupao com a explicao dos fenmenos naturais.
b) a viso animista com base na qual se explicam os fenmenos naturais.
c) a preocupao dos pr-socrticos com questes ticas ou morais.
d) a sistematizao do conhecimento sobre o mundo mediante a busca de
princpios.
Resposta: D. A sistematizao do conhecimento sobre o mundo mediante a busca de
princpios o que caracteriza a filosofia.

2. Explique o que a filosofia.


Comentrios: o aluno deve abordar as principais caractersticas da filosofia e
demonstrar que a filosofia no possui uma nica definio. No entanto, h caminhos
para se entender a filosofia. Deve-se estimular a criatividade e a liberdade do aluno
para abordar a filosfica com as suas prprias palavras a partir dos estudos iniciais
da filosofia.
3. O desenvolvimento da Filosofia, aprender a filosofar, um apelo superao do
senso comum. Superar o senso comum um apelo conquista de um elevado nvel de
leitura, interpretao e entendimento do mundo. A superao do senso comum induz
a uma forma desenvolvida, organizada, superior de reflexo e entendimento da
realidade. Superar o senso comum significa dar cientificidade ao prprio pensamento,
fazer filosofia. Explique como a filosofia pode superar o senso comum.
Comentrios: pode-se dizer que a filosofia nasceu como uma forma especfica de
pensar, como interrogao sobre o prprio homem como ser no mundo, quando o
homem passou a confrontar-se com as entidades mticas e religiosas e procurou uma
explicao racional para a sua existncia e a existncia das coisas. Por isso, a filosofia
uma reflexo crtica sobre o conhecimento, sobre a ao e sobre o Ser. O senso
comum no possui essa preocupao. E superar ir alm e esse o caminho da
filosofia.

4. Segundo Marilena Chau, na obra Convite filosofia, a resposta pergunta O que


filosofia? poderia ser: a deciso de no aceitar como bvias e evidentes as coisas, as
ideias, os fatos, as situaes, os valores, os comportamentos de nossa existncia
cotidiana; jamais aceit-los sem antes hav-los investigado e compreendido.
Aps ler com ateno essa definio, assinale a alternativa correta.
a) A filosofia identifica-se inteiramente com o senso comum.
b) As reflexes filosficas apresentam o mesmo nvel qualitativo das reflexes
cotidianas.
c) Filosofar significa apresentar um ponto de vista crtico sobre a realidade.
d) A filosofia deve, necessariamente, apresentar um ponto de vista mstico ou religioso
sobre a realidade.
e) Todo filsofo necessariamente ateu.

Resposta: C. prprio da filosofia apresentar um ponto de vista crtico sobre a


realidade.

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Aula 2: Doxa e episteme

No me envergonho de confessar aquilo que ignoro.


Ccero
Agora, caro aluno, voc vai conhecer uma importante discusso da filosofia. a
distino entre doxa e episteme. So palavras estranhas quando temos um primeiro
contato, mas logo voc vai perceber que so de fcil entendimento.
Doxa a palavra grega que significa "opinio". E a episteme a palavra grega
para "conhecimento".
Mas voc deve estar se perguntando: qual a diferena entre doxa e episteme?
Na filosofia platnica, Plato define o dualismo epistemolgico, que a diviso
do conhecimento em duas partes. A Doxa opinio e como se fosse o primeiro
conhecimento. como se fosse um conhecimento superficial, aparente. Tal
conhecimento baseia-se nas alteraes, no imperfeito, no que passageiro. A doxa
conhecido como o nvel mais baixo do conhecimento, cpias dos objetos originais
como uma imagem ou uma sombra.
J a episteme baseia a sua existncia sobre o conhecimento de ideias perfeitas
e que so a essncia de tudo o que existe. Podemos facilmente relacionar a episteme
ao "saber" e ao "conhecimento", ou seja, o verdadeiro conhecimento diferente da
opinio, mas no qualquer conhecimento vago, mas o conhecimento das coisas
necessariamente verdadeiras, de uma forma em que haja combinao entre a cincia e
o saber.
Trazendo para o nosso cotidiano, podemos identificar tais conceitos quando
estabelecemos algum juzo frente a determinado objeto ou assunto, ou ainda, pessoa
ou situao. Assim, meu caro aluno, fazemos julgamento a partir de uma primeira
impresso, com poucas informaes para construir uma verdade sequer aproximada
da realidade efetiva do que est sendo analisado, devido ausncia de conhecimento
que produza uma opinio de fato consistente e realista. Com relao episteme,
podemos identific-lo como o conhecimento construdo de forma racional e cientfica,
em que exista uma base prvia de informaes que fundamente a perfeio da ideia,

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diante de um conjunto de evidncias capazes de comprovar os embasamentos


levantados.
Por isso, Plato definiu doxa o conhecimento imperfeito e episteme a
cincia, o conhecimento por excelncia.
Veja que existem diferentes formas de conhecimento. E voc consegue
perceber a importncia da pluralidade de conhecimentos presentes em nossa vida?

http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://upload.wikimedia.org/

Atividade Comentada 2

Chegou a hora de exercitarmos nossos conhecimentos. Leia com ateno e faa


os exerccios.
1. No pensamento platnico, doxa e episteme apresentam-se como conceitos
distintos, pois:
A) Doxa o conhecimento perfeito e episteme o pensamento tpico dos sofistas.
B) Doxa retrata a razo e episteme o desejo, a imperfeio.
C) Doxa retrata a eternidade e episteme a temporalidade.
D) Doxa o conhecimento imperfeito e episteme a cincia, o conhecimento por
excelncia.

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Resposta: D. Doxa o conhecimento imperfeito e episteme a cincia, o


conhecimento por excelncia e os outros itens contradizem tal concepo.

2. Filsofo que escreveu o texto "O mito da caverna" no qual apresenta de


maneira alegrica o mundo de aparncia em que vivem os, nossos
preconceitos e opinies, nossa crena de que a realidade apenas aquilo
que estamos vendo, qual o papel da filosofia e do filsofo em nossas vidas e
o que a verdade. Marque a alternativa que apresenta o nome do filsofo
responsvel pela descrio acima.
a) Aristteles
b) Plato
c) Herclito
d) Scrates
e) Tales de Mileto.
Resposta: B. O texto "O mito da caverna" de autoria de Plato.

3. No livro Atravs do espelho e o que Alice encontrou por l, a Rainha Vermelha


diz uma frase enigmtica: Pois aqui, como v, voc tem de correr o mais que
pode para continuar no mesmo lugar.(CARROL, L. Atravs do espelho e o que
Alice encontrou por l. Rio de Janeiro: Zahar, 2009. p.186.)
J na Grcia antiga, Zeno de Eleia enunciara uma tese tambm enigmtica,
segundo a qual o movimento ilusrio, pois numa corrida, o corredor mais rpido
jamais consegue ultrapassar o mais lento, visto o perseguidor ter de primeiro atingir o
ponto de onde partiu o perseguido, de tal forma que o mais lento deve manter sempre
a dianteira.
(ARISTTELES. Fsica. Z 9, 239 b 14. In: KIRK, G. S.; RAVEN, J. E.; SCHOFIELD, M. Os Prsocrticos. 4.ed. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1994, p.284.)

Com base no problema filosfico da iluso do movimento em Zeno de Eleia,


correto afirmar que seu argumento:

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a) baseia-se na observao da natureza e de suas transformaes, resultando, por essa


razo, numa explicao naturalista pautada pelos sentidos.
b) confunde a ordem das coisas materiais (sensvel) e a ordem do ser (inteligvel), pois
avalia o sensvel por condies que lhe so estranhas.
c) ilustra a problematizao da crena numa verdadeira existncia do mundo sensvel,
qual se chegaria pelos sentidos.
d) mostra que o corredor mais rpido ultrapassar inevitavelmente o corredor mais
lento, pois isso nos aponta as evidncias dos sentidos.
e) pressupe a noo de continuidade entre os instantes, contida no pressuposto da
acelerao do movimento entre os corredores.

Alternativa correta: C
Comentrios:
a) Incorreta. O que distingue o pensamento de Zeno a recusa da observao da
natureza e dos sentidos como critrio
de verdade. Isso faz com que seu argumento recuse qualquer explicao naturalista.
b) Incorreta. O argumento de Zeno consiste em no identificar o ser nos objetos.
Zeno separa radicalmente o mundo sensvel e o inteligvel, assim, seu procedimento
consiste em criar situaes de pensamento em que a certeza do mundo natural
suspensa.
c) Correta. Zeno props paradoxos lgicos, por meio dos quais cortou pela raiz a
crena de que a sensibilidade seria o critrio de fundamentao da verdade. Isso
aparece na problematizao de uma verdadeira existncia do mundo sensvel, que
seria captada exclusivamente pelos sentidos.
d) Incorreta. Com seus argumentos, Zeno problematiza a fundamentao do
conhecimento a partir da sensibilidade. Os sentidos e as supostas evidncias
sensveis so recusadas por Zeno e jamais faro parte de seus pressupostos lgicos,
como pode ser observado no exemplo de Aquiles e a Tartaruga.
e) Incorreta. O argumento de Zeno no pressupe uma noo de continuidade do
movimento, que teria como pressuposto a noo de acelerao. Isso ilustrado pelo
exemplo da Tartaruga e de Aquiles: mesmo sendo mais rpido,

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Aquiles jamais alcanaria a Tartaruga, pois ela iniciou a corrida antes que Aquiles. O
problema, contudo, sequer diz respeito a isso (acelerao), e sim figura lgica da
divisibilidade dos momentos.

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Aula 3: Filosofia grega e o mundo Ocidental

Caro aluno, agora chegou a hora de compreendermos a importncia e o legado


que a filosofia grega deixou para o mundo Ocidental. Voc vai perceber que a filosofia
grega deixou marcar profundas ao longo da histria e que at hoje ns vivenciamos
essa grande e interessante tradio.
A filosofia surgiu quando alguns gregos, insatisfeitos com as explicaes que lhes
davam, comearam a questionar e buscar respostas diferentes. fato que na poca
tudo era explicado segundo mistrios divinos, porm isto no bastava para eles.
Estes gregos acabaram descobrindo que as aes e os acontecimentos humanos
e at a natureza podem ser explicados pela razo, e que a ltima tem a capacidade de
conhecer-se.
A filosofia desvendou um emaranhado de mistrios e segredos que rondavam a
verdade. Ainda afirmou que este conhecimento no era restrito aos escolhidos ou s
divindades e estava disponvel a todos, poderia ser encontrado.
A filosofia grega deixou muitas marcas e foi o incio do desenvolvimento de
outros pensamentos. Vale lembrar que, como colnias de pases europeus, a Amrica
tambm tem resqucios deste legado deixado pelos gregos e fortemente presente na
Europa.

O legado da filosofia grega - jphylosophia


http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.brasilescola.com/upload

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Neste legado esto presentes as seguintes ideias, entre outras:


I. A natureza segue algumas leis e princpios iguais em todos os locais e tempos, so
universais. Um exemplo claro a lei da gravitao de Isaac Newton, importante fsico
do perodo moderno;
II. As leis da natureza podem ser conhecidas por qualquer um e no so misteriosas e/ou
secretas;
III. O pensamento tambm obedece s leis universais, ele lgico e obedece a uma
lgica, assim temos capacidade de distinguir a verdade da falsidade;
IV. A prtica humana depende da vontade livre, no desconhecida e oculta, segundo
nossas preferncias, valores e padres;
V. Os acontecimentos humanos so necessrios e obedecem s leis naturais, mas
tambm podem ser contingentes ou acidentais. A pedra cai, pois a gravidade a puxa,
isso natural. O homem anda, pois a natureza assim o permite. Porm, o fato da pedra
cair na cabea do homem que anda acidental ou contingente. Apesar de poder
conhecer as leis, nem tudo est no controle humano;
VI. Os seres humanos criam valores que do sentido a tudo que fazem.

E muitas outras coisas surgiram no mundo ocidental em funo da filosofia


grega!!

Atividade Comentada 3

Caro aluno, agora chegou a hora de exercitarmos o que foi estudado!

Leia com ateno e responda o que se pede. Acredite em voc mesmo!


1. O surgimento da filosofia entre os gregos (Sc. VII a.C.) marcado por um crescente
processo de racionalizao da vida na cidade, em que o ser humano abandona a
verdade revelada pela codificao mtica e passa a exigir uma explicao racional para
a compreenso do mundo humano e do mundo natural. Dentre os legados da filosofia
grega para o Ocidente, destaca-se:

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a) a concepo poltica expressa em A Repblica, de Plato, segundo a qual os mais


fortes devem governar sob um regime poltico oligrquico.
b) a criao de instituies universitrias como a Academia, de Plato, e o Liceu, de
Aristteles.
c) a filosofia, tal como surgiu na Grcia, deixou-nos como legado a recusa de uma f
inabalvel na razo humana e a crena de que sempre devemos acreditar nos
sentimentos.
d) a recusa em apresentar explicaes preestabelecidas mediante a exigncia de que,
para cada fato, ao ou discurso, seja encontrado um fundamento racional.
Resposta: D. A filosofia deixou uma tradio de recusa em apresentar explicaes
preestabelecidas mediante a exigncia de que, para cada fato, ao ou discurso, seja
encontrado um fundamento racional.

2. A Democracia grega era bem diferente da democracia atual. Assinale a alternativa


que rene as principais diferenas entre a democracia grega e a democracia atual:
a) A democracia grega era representativa, pois os cidados escolhiam o colegiado, que
os representaria na polis,
b) Na democracia grega, todos podiam votar, inclusive os escravos. Na democracia
atual, os negros e ndios no podem votar.
c) Na democracia grega os homens se reuniam e escolhiam o colegiado; na democracia
atual, os prprios cidados vo ao Congresso Nacional para expressar suas opinies.
d) A democracia atual uma continuao da democracia grega, com a nica diferena
que, hoje, as cidades se transformaram em grandes metrpoles.
e) A democracia grega era direta e a democracia atual representativa, da mesma
forma que na democracia grega s cidados homens livres podiam votar e hoje todas
pessoas aptas podem votar.
Resposta: E. A democracia grega era direta e a democracia atual representativa, da
mesma forma que na democracia grega s homens livres podiam votar e hoje todas
pessoas aptas podem votar.

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3. A palavra Filosofia resultado da composio em grego de duas outras: philo e


sophia. A partir do sentido desta composio e das caractersticas histricas que
tornaram possveis, na Grcia, o uso de tal palavra, pode-se afirmar que
a) a Filosofia indica que o homem possui um saber, e o deseja, procurando a verdade
por meio to somente da observao.
b) a palavra indica a posse de um saber divino e pleno, tornando os homens
verdadeiros deuses.
c) a Filosofia um saber tcnico, possibilitando, pela posse ou no de uma habilidade,
tornar alguns homens os melhores.
d) a Filosofia indica que o homem no possui um saber, mas o deseja, procurando a
verdade por meio do pensamento e reflexo.
Resposta: D. A Filosofia indica que o homem no possui um saber, mas o deseja,
procurando a verdade por meio do pensamento e reflexo.

4. A atitude filosfica inicia-se dirigindo indagaes ao mundo que nos rodeia


e s relaes que mantemos com ele. Pouco a pouco, porm, descobre que
essas questes se referem, afinal, nossa capacidade de conhecer, nossa
capacidade de pensar.
(CHAU, Marilena. Convite Filosofia, 1996, p. 14).
Sobre isso, correto afirmar que a Filosofia:
a) pode ser entendida como aspirao ao conhecimento sensvel, lgico e
assistemtico da realidade natural e humana.
b) to somente uma forma consciente e acrtica de pensar e de agir.
c) uma forma crtica e incoerente de pensar o mundo, produzindo um entendimento
de seu significado e formulando uma concepo especfica desse mundo.
d) designava, desde a Grcia Antiga, a particularidade do conhecimento sensitivo,
desenvolvido pelo homem.
e) como forma consciente e crtica de compreender o mundo e a realidade no se
confunde, de maneira alguma, com o fato de estar investida inconscientemente de
valores adquiridos com base no senso comum.
Resposta: E. A filosofia uma forma consciente e crtica de compreender o mundo e
a realidade no se confunde, de maneira alguma, com o fato de estar investida
inconscientemente de valores adquiridos com base no senso comum.

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Avaliao

Caro professor aplicador, sugerimos algumas diferentes formas de avaliar as


turmas que esto utilizando este material:
1 Possibilidade: as disciplinas nas quais os alunos participam da Avaliao do Saerjinho,
pode-se utilizar a seguinte pontuao:

Saerjinho: 2 pontos

Avaliao: 5 pontos

Pesquisa: 3 pontos

2 Possibilidade: As disciplinas que no participam da Avaliao do Saerjinho, podem


utilizar a participao dos alunos durante a leitura e execuo das atividades do caderno
como uma das trs notas. Neste caso teramos:

Participao: 2 pontos

Avaliao: 5 pontos

Pesquisa: 3 pontos

Seguem comentrios s questes da avaliao proposta do caderno de atividades


do aluno.
Vamos fazer uma avaliao? No fique preocupado. Avaliao um momento
de colarmos em prtica o que aprendemos.
Leia com ateno as seguintes questes, pense e responda. Acredite, voc
capaz!!
1. Os conhecimentos humanos, alm de pertencerem a distintos campos, tm
tambm diferentes nveis. Os antigos gregos j tinham percebido que o
domnio do conhecimento no igual em todas as pessoas. O
entendimento cientfico, filosfico ou teolgico no igual em todas as
pessoas. H pessoas que, por diversos fatores sociais, culturais e histricos,
entendem mais ou entendem menos as realidades que as cercam, tm

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diferentes nveis de leitura, percepo e compreenso de mundo. Explique


os diferentes nveis de conhecimento que o gregos denominavam como
doxa, sofia e episteme.
Resposta: doxa, a opinio; sofia, a sabedora; e episteme, o conhecimento. O aluno
dever articular tais nveis de conhecimento, apontado as caractersticas de cada um.
Importante que o aluno percebe a diferena dos nveis de abordagens no que diz
respeito ao conhecimento.

As questes de 2 a 5 so objetivas. Assinale a nica resposta correta em cada uma das


questes.

2. Coloque V (verdadeiro) ou F (falso) nas inferncias relacionadas s


caractersticas da atividade filosfica:

( ) A filosofia uma forma de pensar acerca de certas questes. A sua caracterstica


fundamental o uso de argumentos lgicos.
( ) Os filsofos analisam e clarificam conceitos.
( ) Os filsofos ocupam-se de questes acerca da religio, da poltica, da arte, dentre outras,
que podemos chamar vagamente o sentido da vida.
( ) A filosofia uma cincia da mesma forma que a biologia.
( ) A radicalidade, universalidade e viso de conjunto so caractersticas fundamentais da
reflexo filosfica.
Marque a alternativa que apresenta a sequncia correta de cima para
baixo:
a) V, V,V, V, F.
b) V, V, V, F, V.
c) F, F, V, V, F.
d) V, F, V, V, F.
e) V, V, V, F, F.
Resposta: B. A filosofia no uma cincia da mesma forma que a biologia. O mtodo
cientfico difere a filosofia das chamadas cincias da natureza.

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3. Sobre o conhecimento filosfico, atente ao texto que se segue:


O conhecimento filosfico , diversamente do conhecimento cientfico, um
conhecimento crtico, no sentido de que pe sempre em problema o conhecimento
obtido pelos processos da Cincia. MARTINS, Jos Salgado. Preparao Filosofia,
1969, p. 9.
Tomando como base o conhecimento filosfico, coloque V nas afirmativas
verdadeiras e F nas falsas.

( ) A filosofia um tipo de saber, que no diz tudo o que sabe e uma norma que no enuncia.
tudo aquilo que postula. O saber filosfico, portanto, profundo, mesmo quando parece
mais claro e transparente.
( ) A filosofia deve ser estudada e ensinada com base nos problemas que suscita e no
apenas em virtude das respostas que proporciona a esses mesmos problemas.
( ) A filosofia se faz presente como reflexo crtica a respeito dos fundamentos do
conhecimento e da ao, por isso mesmo distinta da cincia pelo modo de abordagem
do seu objeto que, no caso desta, particular e, no caso da filosofia, universal.
( ) O percurso da filosofia caracterizado pela exigncia de clareza e de livre crtica.
( ) O conhecimento filosfico apresenta-se como a cincia dos fundamentos. Sua dimenso
de profundidade e radicalidade o distingue do conhecimento cientfico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequncia CORRETA.
a) V, F, V, F, V
b) F, V, F, V, V
c) V, V, F, F, V
d) V, V, V, V, V
e) F, V, F, V, F
Resposta: D. Todos os itens corretos.

4. Que representa a Filosofia? uma das raras possibilidades de existncia


criadora. Seu dever inicial tornar as coisas mais refletidas, mais
profundas. (Heidegger, Martin).

Nessa perspectiva, correto afirmar que

a Filosofia:

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a) uma atividade de crtica e de anlise dos valores de uma dada sociedade, na


perspectiva de reorientao dos sentidos/significados da vida e do mundo.
b) comea dizendo sim s crenas e aos preconceitos do senso comum e, portanto,
comea dizendo que sabemos o que imaginvamos saber.
c) no se distingue da cincia pelo modo como aborda seu objeto em todos os setores
do conhecimento e da ao.
d) uma atividade de acrtica e de anlise dos valores de uma dada sociedade com
base no senso comum e nas crenas humanas.

Resposta: A. A filosofia uma atividade de crtica e de anlise dos valores de uma


dada sociedade, na perspectiva de reorientao dos sentidos/significados da vida e
do mundo.
5. A prtica filosfica exige do sujeito disposio para o questionamento e a indagao.
Desconfiar do bvio uma das exigncias da reflexo filosfica. Com base nessa
afirmativa e em seus conhecimentos filosficos, correto afirmar que a prtica
filosfica:
a) importante, pois promove a abertura intelectual, possibilitando mudanas na vida
do ser humano;
b) no enxerga nada da realidade, pois seu objeto apenas transcendental;
c) igual a qualquer outra prtica humana, por ser apenas informao;
d) no trabalha com o pensamento racional;
e) necessita apenas de bom-senso.
Resposta: A. A prtica filosfica importante, pois promove a abertura intelectual,
possibilitando mudanas na vida do ser humano.

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Pesquisa

Caro professor aplicador, agora que j estudamos todos os principais assuntos


relativos ao 4 bimestre, hora de discutir um pouco sobre a importncia deles na
nossa vida. Ento, vamos l?
Iniciamos este estudo com a questo da concepo da filosofia, a filosofia, o
que isso? Em seguida, estabelecemos e problematizamos as diferenas entre doxa e
episteme, discusso clssica na filosofia. E, por fim, encerraremos este caderno de
atividades situando a importncia e o legado que a filosofia grega deixou para o
mundo.
Leia atentamente as questes a seguir e atravs de uma pesquisa responda
cada uma delas de forma clara e objetiva. ATENO: no se esquea de identificar as
fontes de pesquisa, ou seja, o nome dos livros e sites nos quais foram utilizados.
I Pitgoras de Samos e Parmnides de Elia, afastam a doxa e fortalecem apenas a
aletheia. No entanto, a partir do desenvolvimento da democracia, sobretudo em
Atenas, um grupo de pensadores novos, os sofistas, afastam a aletheia e fortalecem
exclusivamente a doxa. Finalmente, com Scrates e Plato, ser feito um esforo
gigantesco (decisivo para todo pensamento ocidental) para colocar a aletheia no lugar
da doxa. Ser o momento em que a filosofia, em vez de ocupar-se com a origem do
mundo e as causas de suas transformaes, se interessar exclusivamente pelos
homens, pela vida social e poltica. (CHAU, M. Introduo Histria da Filosofia Dos
pr-socrticos a Aristteles. Volume I. 1 ed. So Paulo: Brasiliense, 1994).

Questo: Com base no texto, e em seus conhecimentos sobre o tema, faa uma
pesquisa e escreva um texto dissertativo sobre a relao entre a doxa e a aletheia a
partir das discusses entre filsofos e sofistas.

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Comentrio: essas observaes sobre a aletheia e a doxa nos ajudam a compreender


por que a filosofia nascente, embora sendo uma cosmologia (isto , uma explicao
racional sobre a origem do mundo e as causas de suas transformaes), emprega um
vocabulrio poltico e humano para referir-se o cosmos. que a linguagem disponvel
para a filosofia a linguagem da plis e esta projetada na explicao da natureza
ou do universo.

II A Filosofia uma instituio cultural e tipicamente grega. O legado da Filosofia ao


ocidente corresponde aos fatores histricos e polticos que impulsionaram sua
propagao e predominncia na cultura ocidental.
Questo: pesquise sobre a influncia da filosofia grega no mundo ocidental e elabore
um texto sobre tal assunto.

Comentrio: quando se diz que a Filosofia um fato grego, o que se quer dizer que
ela possui certas caractersticas, apresenta certas formas de pensar e de exprimir os
pensamentos, estabelecem certas concepes sobre o que seja a realidade, a razo,
a linguagem, a ao, as tcnicas, completamente diferentes das de outros povos e
outras culturas. As explicaes decorridas de sua cultura criaram uma insatisfao,
iniciando assim as primeiras indagaes acerca da realidade atravs da procura de
respostas para as questes vigentes. A Filosofia pode ser entendida como uma
pretenso para alcanar o conhecimento da realidade natural e humana. Atribuir
origem da Filosofia Grcia no impossibilita que outros povos tenham pensado
sobre o conhecimento e suas vertentes. A influncia da Filosofia pode ser
identificada a partir de princpios fundamentais que fazem parte de nosso cotidiano,
seja atravs de termos como: anarquia ou cronologia at conceitos desenvolvidos
como: arte, tica, poltica, razo, entre outros.

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Referncias
[1] ARANHA, Maria Lcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando.
Introduo Filosofia. 4 edio So Paulo: Moderna, 2009.
[2] CHAU, Marilena. Iniciao Filosofia. 1 edio. 1 impresso. So Paulo: tica,
2011.
[3] COTRIM, Gilberto; FERNANDES, Mirna. Fundamentos da Filosofia. 1 edio. So
Paulo: Saraiva, 2010.
[4] MARCONDES, Danilo; FRANCO, Irley. A Filosofia: O que ? Para que serve? Rio de
Janeiro: Zahar: Ed. PUC-Rio, 2011.

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Equipe de Elaborao

COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Giovnia Alves Costa
Julio Cesar F. Offredi

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