A intolerncia travestida de libertao O caso da proibio do vu islmico na

Frana
O vu islmico, elemento tradicional da cultura muulmana, tornou-se ponto
central de um caloroso debate na sociedade francesa com extenso em todo o mundo,
aps a aprovao da lei 1192, publicada em outubro de 2010, que probe o uso de signos
religiosos nas escolas e reparties pblicas daquele pas.
Segundo o Parlamento Francs, a laicidade, ou seja, a separao entre Estado e
religio, "a pedra fundamental da Repblica, o conjunto de nossos valores comuns de
respeito, tolerncia e dilogo". E a deciso foi tomada com base no relatrio Stasi nome do presidente de uma comisso que analisou durante cinco meses a aplicao do
princpio da laicidade na Frana - que defende a proibio de smbolos religiosos
ostensivos (como vus islmicos, quips e grandes crucifixos) nas escolas, hospitais e
edifcios da administrao pblica. A comisso consultou vrios setores da opinio
pblica, entre eles, professores, lderes religiosos, socilogos e polticos, antes de
entregar as recomendaes ao presidente francs.
Mas estariam as leis da Frana acima da Declarao Universal dos Direitos
Humanos, paradoxalmente, introduzida aps a Revoluo Francesa? Esta Declarao
em seu artigo 18 diz o seguinte Todo homem tem direito liberdade de pensamento,
conscincia e religio; este direito inclui a liberdade de mudar de religio ou crena e a
liberdade de manifestar essa religio ou crena pelo ensino, pela prtica, pelo culto e
pela observncia, isolada ou coletivamente, em pblico ou em particular". Como resta
evidente aps a leitura do dispositivo, a liberdade de religio se caracteriza por ser um
direito humano universal e tem essa prerrogativa todo e qualquer indivduo que deseje
manifestar a sua crena, em pblico ou particularmente.
O Estado francs no pode se eximir em relao ao cumprimento de disposies
consagradas universalmente, devendo evitar, a todo custo, qualquer expresso de
intolerncia, racismo ou xenofobia, sob pena de caminhar contra os avanos normativos
alcanados. A lei 1192, aprovada no Parlamento e referendada pelo Presidente uma
lio de intolerncia travestida de libertao. Afinal, o pas apenas jogou para o
mbito do privado a suposta opresso das mulheres islmicas. Apesar do aparente
conflito principiolgico, no podem incorrer em uma postura paradoxal. Afinal, a
liberdade em todas as suas expresses e, sobretudo, a fraternidade - assim como o
laicismo so alicerces sobre os quais, teoricamente, erigiu-se a Revoluo Francesa.