BONILLA, V. FALS BORDA, O..., Causa Popular, Ciencia Popular

{t}tv
\\)
\
*s
.2
l re r a
"'f,argrj'* \,j'
)
r I
.i.. <r... ..,.
" ,.,"r, "r. ,, " ,
^.
Colle 52-A ive Sj..,f4

Pascje C,em"lo C.
Tel:
llpc.,I,et......,
45_g 6_gC
CAUSAPOPULAR,
CIENCIAPOPULAR
Serie
POR
AHI ES LA COSA
No.
Una metodologa del

conocimiento cientfico
a travs de la accin.
Victor D. Bonilla
Gonzalo Castillo
Orlando Fals Borda
Augusto Libreros
ROSCA2d
r)
a
(,
(J
cVlSOll
Derechos resen'ados
PUBLICACIONES Dt, LA ROSCA

Bogot,1972
INDICE
PROLOGO
PROLOGO
CIENCIAS SOCIALES
Y NEO-COLONIALISMO
El presente libro es un esfuerzo de sistematizar algunas experiencias acumuladas por

los autores, durante mas de un ao de trabaios
EN BUSCA DE UN METODO
19
LA INVESTIGACION MILITANTE
33
IMPLICACIONES CIENTIFICAS
Y TEORICAS
63
cumplidos en el terreno en uarias regiones colo*bion^, en contacto con' la realidad de las

gentes lo cales, su s pr oblemas' Preo cuP aciones
y aspiraciones. Ademas, se trata de un trabaio
cole:ctiuo que rePresenta la culminacin de un
intenso proceso de crtica y autocrtica por
de cientficos sociales de dittersas disciparte
-plinas,
en tal forma que la ptesente obrapuede cov.siderarse un verdadero esfuerzo inter'
disciplinario. La redaccin es igualmente fruto de un trabaio en equiPo.
prlogo
Como resultado creemos que halt bases

para proporler un mtodo especialmente adecuado -el que aqu denominamos de "estu'
dio-accin" y que lleva a la "inuestigacin militante"-- que permite a los cientficos sociales
responder crticamente a las exigencias hkt'
ricas sin detrimento de la ciencia, poniendo
,-rF,NcfAS soclALES
"i-tolo\tRrtsvto
sta al seruicio de los grupos populares.
Nadie negar la necesidad y

esta actitud crtica ante la ciencia social y k
sociedad, con todas las consecuencias prcticas que ello trae. Por eso los autores esperamos recibir de los lectores obseruaciones con'
cretas sobre el mtodo de estudio-accin que
aqu se propone, que ayuden no slo a conocer mejor k realidad sino a transforrnarla'
urgencia de
Los Autores
Bogot, Junio de 1972
2 vinculacin
entre la ciencia social y el

compr/nlso Polti.o vuelve a plantearse hoy
t\r" antiguo problema adquiere
,on'6en"".
nueva 4genaa, \specialmente por circunstan.i", hgtottcas qlue han contribudo a modifi-
,^,
fanorama poltico internacional, princi-
al
"l
palmefte
,terhinar la segunda guerra munlacl\, la ola de movimientos anti^t. g",.un
Y $" liberacin nacional que sa.,.ri"ran "f .Poo"t colonial en vastas regiones
de Asi ,.Atrrca ! ms recientemente en Am,ir^ Li,trn^'^m-tehto de revolucin socialista en
en rv5\ las medidas anti-imperialistas
Bolivit
d"
".obo Arbenz en Guatemala
del gobierno
i-p"rilltttlt
causa popular, ciencia popular
en 1954, la revolucin cubana en 1959, el

movimiento constitucionaiista en Repblica
Dominicana en 1965, el triunfo de la Unidad
Popular en Chile en I970, movimienros guerrilleros en varios pases tales como Venezuela, Colombia, Per, Bolivia, Repblica Dominicana y Guatemala. Por otro lado, el ascenso
de Estados Unidos a una posicin de vanguardia del sistema capitalista,imperialista y de los
intereses de las grandes corporaciones regadas
por el mundo, buscando por todos los medios
imponer su dominacin hegemnica en lo econmico, financiero, comercial, tecnolgico,
poltico y militar. Tambin en lo cultural y educativo. Estas pretensiones expansionistas
del imperio norteamericano han entrado en
conflicto abierto con los movimientos de liberacin nacional, y tambin con los pases socialistas, principalmente la URSS y, a parrir
de 1948, la Reprblica Popular China.
En este escenario de conflictos de clase.

de lucha por el conol del poder poltico tan-
ciencias y neo-col cinialisno
to en lo nacional como en 1o internacional, las

ciencias en general, y las sociales en particu. ^lar, no podan quedar al margen de la contiene{a". gllas se coriuirtieron en un arma efectiva !
fdel imperialismo, no slo a travs de investiga- i
sociales de contra-insurgencia,l sint |
lciones
L |Co" la guerra en Viet-nam, los EstadoslasUnrcai int"r"r"tott cada vez ms en determiar
ractersticas sociolgicas y psicolgicas de las organizaciones guerrille.as. En particular, el Pen-tgono ha
di identificar los factores que conducen a los

campesinos en sociedades "subdesarrolladas" a dar su
leltd a una organizacin poltica clandestina a riesgo de sus propias vidas. La Organizacin de-Investigaiiorr", p"r" pe.aciones Especiales (S.O'R'O') y el
Centro e Inveitigacin de Sistemas Sociales (C'R'E'
S.S.) han adelantado estudios sobre las organizaciones revolucionarias en Viet-nam del Sur, tales como
tratado
el Lao Dong (Partido Revolucionario del Pueblo),
el
Frente Nacinal de Liberacin de Viet-nam del Sur y

sus organizaciones de masas asociadas' Tambin la
Corpocin RAND ha realizado varios estudios sobre "La moral y motivacin del Viet-cong", y matiene contratos de investigacin social financiados
por el Pentgono. Desde 1966, los Slp"l minoritarios del Sureste Asitico han sido estudiados conjun-
10
\F'
66\
tambin medianre la difusin de una ideolo_

g^ que pretende mostrar a las sociedades ca_
pitalistas dominanres, principalmente los Estados Unidos
dos, com o -",J, ;:i i.11,T'::
progreso y democracia para los pases del
lla_
mado "Tercer Mundo".
t-:tll*T.
I
t
En consecuencia el mundo acarlmico

fue reestructurado segn las nuevas necesidades de la administracin y manrenimiento del
imperio. Las universidades, por ejemplo, ex_
perimentaron un rpido proceso de moderni_
zaci\n gracias al respaldo financiero y polti,
co de las grandes corporaciones y de iu,
cias gubernamentales. Mtichas de ellas,"g.n_
que
durante lcs aos de la Segunda Guerra Mindial se haban ligado ol DJp".tumento de De,
tamente por SORGCRESS_RAND y por varias uni_
versidades norteamericanas. La CRSS ha hecho
es_
tudios similares tambin en Africa, incluyendo la in_

vestigacin de minoras religiosas, tnicas y sociales.
EI objetivo de estos estudios ila sido la movi zaciin
y
utilizacin de grupos minoritarios por parte de lo.,
programas norteamericanos de contra_insurqencia,
r 1 rrt',, r.oloniaiismo
lr
rr1,..ii,tr
blica
queduon
,'I,. ,lt' ( t-lrrseguir c
interprc
,l,rc stciedades poco cono,
,,1,'i, rrr,' .r,rluclias donde los inte,,,1', rr,, r'r,{,rtxrn amenazados por la
, ,',,',l,rr l;sto explica por qu, en
, i, , ,,1 ,.,. l,rs estudios de histcria.
,'r | ,l),log:r I economa y los del, r ,rrrrir0s latinoamericanos, a, t ,tr, (,r, :,tr if tcrementafon notable,,
I r I 'l'0,
las investigaciones en
', ,ic la ciencia reflejaron la

l.r <lcfcns:r uuclear contra la
I unii cvelrtual confrontacin

to de la llamada "guerra
'ti , r ;rclclante. la atencin del
, ,lrr rgir hrc,ia el "'Tercer Mun! r! r\ ( r ,,,..1,,,1", norteamericanrs se
, ( ,r)l ('\
I ,',',,
rrl,rrl clcl Estado de Mchigan
se
i'
I
t/
ciencias y neo-colonialismo
adecuaron Lrna vez ms para la tarea de sumi-
nistrar el conocimiento y el personal necesarios a los fines perseguidos. La siturcin lati

noamericana fue el principal foco de atencin
del imperialismo durante el gobierno de J. F.
Kennedy, cuando las universidades fueron
convocadas para canalizar y conrolar la direccin del cambio inducido en tal forma que no
tocara los intereses de las clases dornirr"rrt"r.3
enorgullece de tene centros de estudios en tres con_
tinentes : uno de Estuclios Asiticos, otro de Estudios
Latinoamericanos y otro de Estudios Africanos.
Otros programas pa.ralelos envuelven vastas reas acadmicas tales como las de comunicaciones internacionales, educacin, desarrollo econmico, agricuhura y
nutricin, administracin internacio.,d lb*s"d"
en
experiencias en Brasil y en otras partes del mundo) y
administracin y poltica de desarrollo dent.o de f"cultades de ciencias sociales, respaldados financieramente por la Fundacin Ford, el Departamento de
Estado de EU y la AID. Todos estos esiudios de reas
en general involucran la antropologa, la economa, la
sociologa -adems de los estudioslingusticos.
3 El ee-plo ms conocido en Amrica Latina

es el llamado Proyecto Camelot y su ahijado el famo-
13
Para tratar de ocultar este compromiso

abierto con el sistema imperialista se promovi el desarrollo de una ciencia social libre de
valores. Sus ms connotados exponentes (como Knorr, Bell, Lipset, Rostow, Silvert y t-rtros) pretendan trascender el nivel de las
ideologas que se hallaban en plena confrontacin, afirmando que stas haban muerto y
que por consiguiente era posible dar una explicacin "neutral" y "objetiva" de cualquier
so "Plan Simptico", referido a Colombia. "Bsicamente, era un proyecto para medir y prever las causas
de las revoluciones y de la insurreccin en las reas
subdesarrolladas del'mundo. Tambin trataba de encontrar los medios para eliminar esas causas o para enfrentar revoluciones e insurecciones. El Camelot era
patrocinado por el ejrcito norteamericano mediante
un contrato de cuatro a seis millones de dlares cor
S.O.R.O., una agencia de la American University de
Washington, D.C. Las ivestigaciones del SORO incluyen relevamientos analticos de reas extranjeras ;
oreservacin de informaciones actualizadas sobre
iomplejos militares, polticos y sociales de
aquellas
reas : preparacin de una lista de informacin rpida
para el ejrcito respecto a cualquier situacin considerada importante desde el punto de vista militar.
1,4
ciencias
sistema social. No obstante, los cientficos
v neo-colonialismo
15
so_
y alumnos que, al tomar conciencia del papel
ciales de esta corriente creen en la sociedad

capitalista y se apoyan en el supuesto de que
el desarrollo social, econmico y poltico de
los pases dominados sigue un d"..otero previamente determinado por los Estados Uni-
de las ciencias sociales, se pusieron al servicio

de los verdaderos intereses nacionales y populares. Precisamente con el auge de los estudios
e investigaciones sociales la ciencia marxista
pone un pie en la universidad latinoamericana,
dos.
ofreciendo un marco terico y metodolgico

alternativo para el estudio y transformacin
de la sociedad. Este desarrollo inesperado en
las escuelas de ciencias sociales llev a las fundaciones extranjeras y a Ios gobiernos nacionales r modificar su apoyo. En BrasiJ, con el
golpe militar de 1964, la sociologa queda
prohibda y muchos cientficos scciales son
expulsados de la universidad, encarcelados o
exiliados. En Argentina, con el golpe de estado militar de C)ngana en 1966,Ias ciencias sociales son duramente reprimidas. En Colombia, se instauraron los famosos "consejos de
guerra" contra estudiantes acusados del "delito de subversin". Esta represin estuvo dirigida particularmente a las escuelas de ciencirs
sociales en donde los estudiantes, baio la in-
Al
mismo tiempo, en el Tercer Mundo

florecieron como nunca las facultades de cien_
cias sociales, con el respaldo de fundaciones
norteamericans y de programas internaciona_
Ies de desarrollo : edificios, bibliotecas, becas,
investigaciones
y profesores visitantes fueron
finan ciados generosamen te.
De esos centros acadmicos salieron Ios

socilogos, los economistas y los politlogos
que lugo se incorporaron a los planes de Jesarrollo gubernamentales nacionales e internacionales. Pero, contrariamente a lo esperado
por las agencias financiadoras, en esos mismos
cerltros se formaron muchas veces Drofeso.es
76
fluencia de cientficos sociales como Camilo

Torres, lograron detener en parte el control
que las Fundaciones Norteamericanas haban
ejercido sobre ellas, especialmente a partir de
r 960.
ciencias y neo-colonialismo
I7
polticos sirven. Al igual que en los tiempos

hitlerianos, los cientficos que guardan sileircio o que pretenden ser neutrales, estn en la
prctica tan colxprometidos con las atrocidades del sistema vigente como los qr-re lo estn
conscientemente"
Se puede decir que las ciencias sociales, a

pesar del conrrol que sobre ellas han querido
ejercer en forma absoluta las clases dominantes, continan abiertas al servicio de propsi_
tos populares. Ello se ha evidenciado clara_
mpnte en difererttes pronunciamientos como
los salidos del Congreso Cultural de la Habana
(enero 4-12, 1968), el congreso latinoamerica_
no de economistas reunido en Mxico en junio de 1965, el congreso cultural de Cabimas,
Venezuela, en diciembre de 1970 y el simposio de antroplogos de Barbados en enero de
1970
Hoy ms que nunca los cientficos socia,

les se ven abocados a tomar partido, a plantearse con urgencia qu intereses sociales y
En Colombia, diversos grupos de cientficos sociales e intelectuales han venido planteando estos dilemas sobre la relacin entre lo
poltico y lo cientfico y, en algunos casos, se
han puesto a prueba principios generales pertinentes. Se han querido ver las posibilidades
reales de una ciencia social comprometidi con
las clases populares y sus luchas, lo cual ha llevado naturalmente a un re,examen de la teora social y de los mtodos de investigacin
que han venido rigiendo en el pas. Los autores del presente libro, han llegado por diferentes caminos hacia un encuentro qlue, en una u
otra forma, expresa urra bsqr-leda para dar a
su compromiso social mayor eficacia en el
contexto del cambio. o protocoltza 7a insatis-
1B
faccin que sienten por el desarrollo poltico

actual, o trata de descubrir formas de renovacin acadmica y cientfica dentro del mismo
con texto.
Es evidente que esfuerzos como ste tienen implicaciones tericas y prcticas que llevan a consecuencias polticas. Bsico en todo
el proceso es determinar un mtodo adecuado
que responda a las necesidades planteadas y
derivar de l las tcnicas de trabajo en el rerreno que sean eficaces para los fines de cambio
que se persiguen y que los tiempos demandan.
El presente recuento puede servir a este ob.jetivo.
EN BUSCA DE UN METODO
La primera realizacin es acePtar el orgen intelectual pequeo-burgus de empresas

de este tipo. Pero en los casos que nos interesan, aParece una caracterstica que no ocurre
en otros grupos : la de haber adquirido una
mayor conciencia de que no basta conocer la
,""iid"d, sino que es preciso transform;rrla, lo
cual se vuelve imperativo histrico en situaci<-rres corn< la de Colombia.Para ello es necesario adoptar una mente abierta a lo que se
ha de aprender de las nuevas experiencias y
trabajar con tcnicas a veces modestas, perrr
igualmente efi.:aces, en el quehacer cientfico'
20
causa popular, ciericia popular
en busca de un mtodo
Esta actitud bsica de bsqueda

y descu_
brimiento al mismo tiempo,
lo qu"
,t',
"r" i.o_pro_
"n
da, y desde antes, se denomirrob"
miso". Esre concept :que se debati borrrnte en muchos crculos literarios y cientfi_
.or1-- sirvi como impulso p"r" irrt"rrt"r
liber_
tarnos de los moldes ,,cientficlrs,, y
de los
marcos tericos que corro camisas je
frr.rr"
se imponan sobre nosotros. El compromiso,
tambin .l
:ro poc;r, llevaba , .eplint"", el
problema del rntodo investigativ" y t,
orientacin dei conocimiento cientfi.o. Ert,r,
y"
no seran objeto de simple curiosidad
erudita
:lo cual implica una actlrud ingenua
de parre
Vse un recuento en O. Fals Borda,

Ciencia
propia y colonialismo intelectual,

'fiempo, 2a. ed., I97L. La
M*i.;,'N";ffi
polmic. ," h"-*tlrrin
t
I
a casi todas Ls .i"r.i*,..i"i;r,

*0"_
l,:,3 :::l.l:ra
ta antropologa y la ciencia poltica.
Se de_
:lti:"r:
sarroua, hoy en muchos pases
occidentales, y con
particular intensidad en los Estad".
U;id;r,'1"_"_
nia
Francia.
27
del cientfico sccial- ; ni seran ms trompetas apocalpticas para despertar a las clases di.
rigentes e inducirlas a ser ms responsables
-una acritud moralista-- ; ni permitiran
su
utilizacin para que las clases dirigentes se

perpetuaran en el poder mediante cambios
dosificados y virajes calculados,,cientficamente" --una actitud conscientemente comprometida con el sistema--. Ahora esas ciencias se pondran al servicio de la causa popular, como un esfuerzo de contencin a la dominacin imperialista y a la explotacin oligrquica tradicional, por un lado, y por otro,
como un medio de a{ianzar y dinamizar las
organizaciones autnticamente populares, equipndolas an mejor para lograr sus objetivos.
En ese rnomento de reorientacin inte_

lectral y poltica, las tcnicas de investigacin
conocldas ms cercanas a lo que se quera rea,
lizar eran las que en antropol oga y sociologa
se conocen como "observacin por participa-
22
cin" y "observacin por experirnentacin"

(participacin-intervencin) que implican
ciertameute, el envolvinriento personal del invesrigador en las situaciones reales, y la interferertcia de ste en los procesos sociales locales. Pero pronto se vi que estas tcnicas quedabr cortas nte las exigencias de vincular el
pensamiento a la accin fundmertal necesaria.
Ltrgo, hacia 1969, apareci el concepto
de "insercin" clue hizo avanzrr el nivel de
comprensin tcrica del cientfico social (y

natural) dentro del nuevo compromiso poltico que vislunrbrabr. Sirvi entonces como
uli reto par:r implementar el comprorniso e
impulsar a los intclectuales a la lnea de accin, ya con un rlarco metodolgico un poco
nrs claro. Li mayorr de los cientficos sociales, sin embargo, c:rptados e incorporados
dentro de la ofensiva imperi:rlisa de la dcada
a travs de sus innurnerables proyectos y planes "de desarroilo", centros de investigacin,
cficinas de planeacin, misiones tcnicas, ,v de

sus burocrci:rs reformistas o irrtimidados por
l;r represitr, se encorltrarcn annrica y pructiclmer)te inrposibilit:rdos p:rra aceprar el retc.
Para aquellos que lo aceptaron --en varios pa.
el concepto de "insercin" constituy lo

quc a veces se define como url "salto adelan'
tc", c) inrpulsc-r definitorio quc
It Llevas
ses--
perspectivas.
Inicialme nte, la insercin se coi'rcibi como un paso que implicaba no slo combinrr
las dos tcnicas clsicas de observacin ya
nrencionadas, "sillo ir rnas allri para giltar urta
t,isin interior comytleta dc las situaciones y
procesos e-studiados, y con ntirtts d ld accitt
presertte y fuhtra Esto implicd quc el ci<'ttt-
fico
se hu,olucrc como dgente d<:l proccso tt,c
estudia, porquc ha totnado utld posci()tt ttt

Jr,.nr <le de ternthtodts alterttatit,d-t, dpr(,td(tb
do a-s nt> slo dt'la obscrt,ttcitt qut' ho<-t' srrtt.t
del trabajo mismo qu<' t'.ittctrta corr /,-s I)cr-s()-
24
nas con quienes se identifica,,.2
En otras palabras, la insercin se conce_

ba como una rcnica de observacin
y anli_
sis de procesos y factores que
incluye, dentro
de su diseo, la rnilitancia dirigida 'a
alcanzar
determinadas meras sociales,
ioli,i.", y eco_
nmicas. Hoy se sigue aplicando
po. investi_
gadores con miras a lleu". a cabo,'.on
_oyo,
eficacia y entendimienro, canbios
necesarios
en ]a sociedad. el mismo tiempo la
insercin,
como tcnica, incorpora al investigador
a los
grupos populares, ya no en la antigira
relacin
explotadora de ,,sujeto y objeto,i
sino urlorando el aporte d" j._r, grupos en
cuanto a in_
formacin e interpretacin, y con
el derecho
que ellos tienen al uso de los datos
y de offos
elemenros adquiridos en la investiqr.ln.
Ibid., p. 58.
.l
r
n busca de un mtodo
25
.,rrro puede observarse, esta concepcin
r insercin lleva consigo dos deterrninan( l) la de constitur una experiencia de
,,,,rlrsis, sntesis y sistematizacin rcalizada

ror [)crSolras involucradas en loS Procesos co,,,,, cuadros comprometidos, a varios niveles
,lt' estudio y accin ;y (2) la de ceirse a divcrsos modos de aplicacin local segn alter nativas histricamente determinadas. En esenr.ia, estas tcnicas --como otras que pueden irse desarrollando ms adelante- vienen a constitur as un mtodo especial , el mtodo de
estudio-accin, cuyo objeto es aumentar la
eficacia de la prctica poltica y brindar fundamentos para enriquecer las ciencias sociales
que coadyuven al proceso.
Ha habido alguna convergencia en
la
aplicacin de estos principios en varios pases

(segn parcialmente recogida), pro todava
queda mucho trecho Por andar para lograr la
sistematizacin de las tcnicas de insercin y
el perfeccionamiento del mtodo de estudio-
26
accin. No obstante, todos l<;s quc los hrr ensayado concuerdan con nos()ttros en la irrrportancia terico,prctica de los misrnos.
Insercin desenfocada
Scgn la modalidad de aplicacin, la irrsercin puede producir determinados resultados, como se deduce de casos observadcrs en
Colombia. Hay por lo menos dos tcnicas de
ilsercin que pueden ser asimiladas por el sisterna imperante y puestas a su servicio, con_
tradiciendo as la tesis del compromiso conse,
cuente qr,re lleva a la accin v;ilida y al estudicr
pertinente y necesario en la actual coyuntura
histrica. Estas tcnicas desenfocadas scn : la
insercin para marripular, y la insercin para

agitar, como se definen enseguida.
1. lnsercin parc manipular. En manos

de los personeros del sistema imperanre, o
practicada por aquellos que inrenran modificarlo pero sin el compromis< consecuente con
27
los verdaderos intereses de la clase popular, la

tcnica de la insercin solo puede producir
deformaciones y resultados negativos. Algu*
nos de estos rsultados que hemos podido observar directamente son : (1) la deformacin
profesional por la manera como se emPlea, remunera, y manipula a los investigadores generalmente dentro de programas oficiales o semi-oficiales ; (2) el establecimiento de nuevas
formas de dependencia y neocolonialismo intelectual cuando se reliza la insercin con el
propsito de "imponer una luea" o de ensear una "doctrina correcta" ; y (3) el reformismo o desarrollismo por la bsqueda consciente o inconsciente de f.,rmulas de continudad del sistema, o para prevenir o neutr?rlizar la insurgencia popular. En los tres casos
falta el respeto por la autenticidad del conocimiento y por los grupos en cuyo beneficio
se dice acluar. El conocimiento as adquirido
resulta inautntico y deformado por ser slt'
un reflejo de los prejuicios propios de la sociedad imperante, o de sus investigadores, ms
28
bien que de la realidad misma que

se quiere
conocer" Tal ,,conocimiento" no
llarr" sino a
la evolucin del orden injusto,
p"liotiuo ."1_
culado para restar fu.rr-", a la"lpresin
popu_
]?t, y en ocasiones a la modifiiaci, p"r.i"l
de instituciones que deberan ,rfri,
url .r__
oro radrcal, prcticas que no erradican

las cau_
la injusticia, ni corrigen sus efectos,
ni
enriquecen la ciencia social, antes
crearr con_
fusiones y generan frustracioner
rri*l-poprr_
lar.
sas de
Esta tcnica es parecida a Ia que los
an_
troplogos clsicos han llamado',,inr".rr.ncin" (participacin_intervencin) y, en

efecto, puede ser lo ms cercano
insercin
^'l
bien hecha que ofrecera la antropologa
tra_
dicional. En Colombia se ha ,pllirdo""n
.*-
f:l"r
rurales por exrensioniss agrcolas
mdrgenistas ; en los barrios de las

grindes ciudades por comunidades religiosar'
; ;i;.rn",
grupos de izquierda desorieitados.

aqir ,"
colocan tambin las actividades
de ,,la ic.in
29
( omunal", Ios proyectos

de desarrollo de la
,:omunidad, la "accin cvico-militar', inspira_
,{a por los idelogos del pentgono y adoptatla por las Fuerzas Armadas del pas, los tra_
bajos de los Cuerpos de Paz auspiciados por la
Agencia de Desarrollo Internacional de los Estados Unidos, y las actividades misionales de
las agencias catlicas y prorestantes (tales como el Instituto Lingustico de Verano, plan
del Noroeste de Evangelizacin y Desarrollo
de la Iglesia Presbiteriana, plan del Desarrollo
del Catatumbo de la Fundacin Minuto de
Dios, Accin Cultural Popular y sus Escuelas
Radiofnicas, etc.) entre tugurianos, campesinos e indgenas.
2. Insercin para agitar. Otra tcnica de

insercin es la llarnada "activacin',, .cuya
aplicacin hasta el momenro ha tenido efectos dudosos en la articulacin real de las masas al proceso de su propia liberacin, aunque
esta haya sido la intencin. La activcin se

basa en Ja hiptesis de que cuanro ms esra,
30
causa popular, ciencia poPular
tgico sea el cambio propuesto en una sociedad, mayor ser el conflicto que genere. De
all que el activista investigue contradicciones
especficas en una comunidad y se inserte en
ella esperando agudizar conflictos y acentuar
contradicciones, adoptando un papel de mecnico de las fuerzas scciales que cree estar
entendiendo, pero sin cerciorarse de que las
masas mismas estn en condiciones de producir las acciones necesarias en el momento
oportuno.
lo ocurrido indica (como en

promovidos por algunos gruPos polti-
Hasta ahora
casos
cos en Colombia) que el activista logra fomentar, en verdad, algunos de los conflictos tericamente postulados ; Pero no los consigue
Proyectar a la estructura de clases existentes

debido a las limitaciones del marco de refe"
rencia que ha empleado (muy confuso a veces), ni logra que las gentes alcancen el nivel
adecuado de conciencia poltica Para asegurar
la continuidad autnoma del Proceso que ha
31
rniciado. Muchas veces el cuadro se hace expulsar de la comunidad sin que sta se hubiera
organizado realmente para la lucha, alertando
al enemigo y piovocando su reaccin :de lo
cual la comunidad ser la nica vctima- y haciendo que las gentes retrocedan en nivel poltico. Por eso, este tipo de insercin, en las
circunstancias descritas. ha resultado contraproducente.
LA, TNVESTIGACION
MILITANTE
La insercin como tcnica

de acercamiento a la realidad se basa en una
combinacin de actitudes y de conceptos rerico-prcticos que retan muchos mitos en los
cuales se han formado los intelectuales y que
preci"amente por su falta de correspondencia
con realidad interfieren la accin produciendr-r desenfoques como los ya descritos. En
el caso colombiano, algunos profesionales hemos sentido la necesidad de la insercin al

proceso histrico en varios niveles, especialmente el local o regional, como forma de
romper moldes de explicacin y accin inadecua.dos. Para el efecto, algunos abandonamos
34
los recintos universitarios (reconociendo que

son, er general, fbricas de cuadros para el
imperialismo capitalista) o pusimos en cuarentena los marcos de referencia de la ciencia ortodoxa y parcelada transmitida por la uniyersidad tradicional (la inspirada por ScheJer y
trada lugo a nosotros, la especializada y departamentalizada segn intereses ideolgicos
y polticos recubiertos por un manto acadmico). Salimos al terreno entonces a ensayar
la interdisciplina, a reformular conceptos y a
trabajar con las gentes de base de la sociedad,
descartando las tres actitudes anteriormente
sealadas como caractersticas del intelectual
alienado : la ingenua, la moralista y la comPrometida conscieirtentente con el sistema. El
concepto gua fue el de colocar el conocimiento al servicio de los intereses p.Jpulares,
como se detalla ms adelante.
Naturalmente, como modalidad de trabajo terico-prctica esta forma de enfocar el
la investigacin nrilitante
35
cornprornlso y en,sayar la tnsercin no es ninguna novedad, ya que se ha venido recomendandc y aplicando por diversos m:rrxistas, notrllemente por Lenn, Mao y Giap -en sus
pr:opios tr-rnin<s-- ai referirse al "observador
militante".' El oi:servador militante cuadro
adiestrado en las tcnicas de investigacin social y comprometido con ia causa porular,
traduce a ia re;llidad el compromiso recono-
' En Mao Tse-toung esta tcnica *que contri'buye a la teora del cctnocimiento-- se expresa en su
principio "de las masas a las rnasas", y lue especialmente aplicada en la etapa de Hi-rnan ; vanse sus
QbfqgjggCdas, Pekn, Ediciones en Lenguas Extranjeras, 1968, t. III, p. 1 19. De Lenn pueden consuitarse diversas obras, especialmente Q" !S!d y
el enfoque que da a los problenras rie articulacin del
rnovimiento obrero en Rusia" Otro autor norable, antiguo profesor de historia, es Vo Nr.ryi:n Giap. el actual estratega rorvietnarns, de qulen pueden leerse
sus investigaciones campesinas y otr{Js ensaycls en que
se combina la observaciirn con tra rniliiancia, arnbas
con la seriedad necesaria para las histricas tareas que
se propona su pueblo.
36
la investigacin militante
ciendo todas sus consecuencias. El resu]tado

es una tcnica de insercin mucho ms decidida y eficaz que las mencionadas anteriormente. Esta tcnica puede denominarse inuestigacin militante.
Fresupuestos tericos
EI cientfico que se adentra en la realidad

como investigador mi]itante tiene una forma
de concebirse a s mismo y a su propio arte,
sto es, se basa sobre una serie de presupuestos tericos que orientan su actividad, y que
pueden resumirse como sigue.
1. Que la metodologa y el investigador
n<r
scn dos cosas separadas. As la metodologa de acercamiento no puede ser utilizada

o manipulada hasta sus ltimas consecuencias por un investigador no militante, porque solo este ltirno puede derivarla de la
teora y de su propia prctica, aplicarla,
criticarla y cerciorarse de su validez o no ;
37
de su eficacia o no para los fines perseguidos ; de su adecuacin para tal zona, o tales circunstancias. As, el investigador militante imprime un carcter dinmico al mtodo de acercamiento. Solo l est habilitado para descubrir cules son sus aptitudes y
cmo puede ser ms til para la causa del
sector popular en el cual est inserido. Un
cientfico social no comprometido cor-r la
causa ppular nunca lograra so aunque se
supiera de memoria algunos consejos prcticos sobre la metodologa de acercamien_
to.
2. Que la metodologa es inseparable de los

grupos sociales con los cuales el investigador trabaja. La metodologa no ser la misma segn que se trate de un grupo campesino o de obreros urbanos, segn que se
trate de un grupo de trabajadores predominantemente negros o mulatos, blancos o
mestizos, o de campesinos indgenas.
3B
3. Que la metodolclga vara, evoluciona,
la investigacin mi-litan te
se
modifica segn las condiciones polricas locales o la correlacin cle las fuerzas sociales
en conflicto velado o abierto. As, si las
fuerzas reales del adversario social fueren
ms fuertes <1ue las de los explotados, entonces sera desaconsejable un cierto tipo
de metod<loga que hiciera abstraccin de
tales condiciones.
1. Antes de ir a la regin, al sindicaro, o barrio, es necesario informarse suficientemente sobre esos sitios o grupos sociales. Leer
l.t
I
libros, recortes de
peridicos, informes, dot.
cumentos, nacer entrevlstas coll gentes que

conozcan aunque sea de nlnera muy superficial u oficial dichos sitios ;
2.
lr al sirio
con el fin de hacer una inspec-
cin o recouocimiento inicial que

4. Que la metodologa depende, en gran rnedida, de la estrategia global de cambio social que se haya adoptado y de lls ticricas
a corto o mediano plazo. As, la rnctodologa ncl es una enumcracin pura y simple
de ciertas reglas o principios sin referencia
a una comprensin global del proceso de
cambio, tal ccmo ha sidc planteado por la
organizacin popular que lo pcrsigue.
Coordenadas metodolgicas
,4. Modo de acercaruiento
consistir en
puede
a) visitas a los centros de trabajo ;

b) consultas a instituciones del gobierno
o de la empresa privada que posean

documentos sobre Ia regin, estadsticas, planes de desarrollo, vas, mapas, costo de la vida, y a las empresas
comerciales, industriales. extractivas o
financieras que operan en la regin.
Ejemplos de instituciones : Cmara de
Comercio, lnderena, Idema, Oficina
regional del Dane, Archivos Municipa-
40
ru
les, Incora, Ica, etc.

gi<-rso
c) conversar con profesionales

que traba_
jan en la regin para saber
.u1",,o,r,
a su modo de entender, Ios
problemas
principales y la importon.i"
de la re_
gin, las actividades culturales y
el
modo de ser de las gentes, .t.rles'hu.,
sido los conflictos ms sobresalientes
que ha habido en dicha zona,
erc.
d) visitar algunas de Jas sedes
sindicales,
de Usuarios, o Cooperativas,
con el firr
de solicitaruu, p"ridi.o,
o bol"tir",
o informarse de sus ,"r;-;,1.,^^ ,. i'
I
iaci on es
-,r::;":::1tiJ,*
J"r:
",,,r*l
de obreros
sindicalizad";
i;; ;;;;;:
ros de la econom",
iin, ,j.",1"
"n
existencia o n de obreros
a destaio u
otros ripos de rrabajadores.
e) entrevistas con sacerdotes,
maestros y
otras personalidades del campo
reli_
41
o educafivo.
3. Identificar las clases, grupos
sociales ,r
personas de.la regin que pueden Jlegar a
ser aliados a corto o rnediano plazo, (auto,
ridades simpatizantes, genres del cler ,, fun,
cionarios pblicos, mdicos, etc.) ;
4. Averiguar qu grupos polticos exisren

en ia regin y qu forma de presin o de
control ejercen sobre los grupos sociales organizados, sean estos preservadores del sistema social vigente, cuestionadores del mismo, o simplemente opositores al gobierno
de turno, anaiizando los resultados reales
de unos y de otros ;
5. Con las inf,ormaciones previas o con los
datos sacados del "reconocimiento inicial",
intentar un anlisis
primario y provisional
\
11
de clases, y de la historia y naturaleza de
sus conflictos con base en el modo de oroduccin predominante y las relaciones de
42
causa popular, ciencia popullr
produccin
Ia irrvcstigacin
de intercambio exixtenres
6. Idenrificar el tipo y la naturaleza de las

luchas que se han registrado en la
regin cr
han sido adelantadas en el pasadc_,
po", g.rpos sociales determinados, r_l qr're se
estn
producierrdo en el prcsenre (dentro

del sis
tema, contra el gobierno, contra ej patrn
o grerniales, cvicas o por reivinclicaciones
que lnteresan a toda ulla gama de grupos
sociales illclusivc opuestos entre
s. ,,fuer
de la ley", y otras) ; analizar los resulrados
de unas y otras ltichas, el tipo y nivel
de
conciencia que las animron o niman
(conciencia gremial. cvica r regiorralisra,
de clase o poltica) y el papel
rgrdo o qu"
jr-regan los grupos poprrlares
,,,1", luciras.
",i
7. Anizar los pl;rnes de desarrollr socio_

econm icu ir corL()
;.I::'l::
puederr afc-,r
f"
-ih',],
"l
pulares rales com.
desplazanrie,i,o'd.
rrios, automarizacirl
i. la
il:
t,,
p.odLrccin,
militante
construccin de vas de comunicacin, tnstalacin de nuevas industrias, o de fuentes

de enrpleo reales o ficticias.
8. Inventariar las formas de control
social
directas o indirectas de parte del sistema

vigente, en aplicacin o en estudio fiuntas,
comits, movimientos, etc.).
9. Estudiar las caractersticas culturales y

tnicas de 1a regin, y determinar provisionalmente cules sotl los elementos etno-culturales que parecen haber jugado all un papel importante en las Iuchas sociales y reivindicativas.
Una vez realizados los anteriores estudios el investigador tendr en su poder un conocimiento provisional, no defirlitivo ni complcto. El paso mis importantc estir todava
por darsc : el del conocinlietrttt desde dentro
a travs de contactos y relaciones polticas'
que expresen su comPromiso cotr la causa de
44
los grupos sociales identificadt.s como
la investiga cin militante
,,cla_
ves". Como decalr algunos investigadores

mi_
litantes del pRp del Vet-Na- , ;,t';;; ra
esti
macin no se basa en los libros, sino en la
prctica, no se hace desde
fuera sino desde
dentro, y se basa en las erpeiiencias y la lucha
45
cin este compromiso implica metodologicamente el siguiente itinerario :

1. Analizai' la estructura de clases de iaregirr o z.ona para determinar sectores o grupos que juegan un papel clave dentro de ellas
cotidiana. No podramos decir si nuestras
conclusiones sern validad.as en otras

partes
pero actualmente estamos conuencido, .
ou"
en lo relatiuo al Viet-nam son acertadas,,.2
2. Tomar de esos sectores o grupos cla-
y enfoques que deben ser estudiados con prioridad, de acuerdo al nivel de

conciencia y de accin de los mismos grupos ;
ves los temas
B. Conocimiento a travs de la Accin
- El objetivo del investigador,militante es

colocar sus tcnicas, y los nocimientos
adquiridos, al servicio de una causa. Esta causa
es por definicin una rransformacin
funda_
mental de la sociedad general, de la cuai
el
SuPo, regin comunidad estudiada es una
parte. Desde el punto de vista de la investiga_
a
o Burchet, Wilfred
G., El triunfo de Viet-nam
(Ed. Ancho Mundo 1969), p.18!.
3. Buscar las races histricas de las contradicciones que dinamizan la iucha de clases
en la regin ; y
4. Devolver a esos sectores o grupos claves los resultados de la investigacin con miras a lograr una mayor claridad y eficacia en
su accin.
Este rltimo punto (la devolucin del co-
nccimiento) afecta
condiciona toda la tc-
46
causa popular, ciencia

popular
investigaciirn militante
investigador_miJitante.
Se basa en un
:t.r.1" tico
senrido
distinto al del ..;il;
Ias in_
vestigaciones sociales_
que se r"ilil^"n, y dtba_
ses para juzgar sobre
la validez de los jaros
re_
cogidos en el terreno. Im^li^^
Implica que
^",",*
^..^ el
investigador mismo otno'
ideoroga, r",",.""illl,^dj--tnu"tttgacin : su
,;
*i,",i* ;f
l!:Ifj:T !#::ff::,r.j.
popular. Rechazai" e"plotu.in.de

1", g.nr",
(un verdadero saqueo j.
,r,
.,rr"t
y
del tesoro d" ru
"."ruo
cuando sras son

,,ibjeto,
estudiadas como"lp..iencia)
d ,"r"rrr"*".r",,,
--induce el respeto ^,t
"
su crrica,
;, i"r";;::.1r:"#::::ffi';;:
se impone "el investigador

militanr" lJ'""o1_
ver
a.las bnr", popul"u..,

;";;.r_i"r,r"
quirido d"r."nr, ,d"-;" "l
;"';"'::^llll," .,"o,i ; :n ::
.';,',::::
::
eemplo,
aunque sea analfab.r,
no
f o. "lto
lgnorante sino que
por el contrario",es dueo
u.na rica experiencia
de lucha,
i:l ffi
{e
d",
sinnmero de modo
::'i:l
conoce un
"b;;;;;; ;"";j [T:T, *.iilT
*:
rrrrrlo dc una memoria colectiva que es una ba,,,' ideolgica y cultural respetable, y por lo
r;rnt.o, comprende que cualquier paso hacia
,,rlelante que se pretenda dar tiene que afianzltrse en este conocimiento ya existente. EI]
consecuencia, los sectores o grupos clrves de
la clase popular aparecen como grupos de referencia que desplazan a a.quellos que se haban adoptado en los medios universitarios
del pas y en los centros acadmicos euro-norteamericanos (de derecha izquierda), cuyas
figuras o pensadores dejan de ser las autoridades finales o inapelables.
En la prctica todo esto imPlica,
a) que los trabajos se conciben con los

sectores o grupos claves de base y sus rganos
de accin
b) Que la produccin investigativa y tcnica se dirige primeramente a los sectores de

clase popul ar y en sus propios trminos, es de-
4B
cir, escrita con ellos (en el caso

del cientfico,
ste se deja ,,expropiar,, sus conocimientos
tcnicos y herramientas por los
sectores claves
para dinamizar su pro."* histrico)
;
c) que se requieren formas adecuaclas

de
comunicacin de Ios resultados,
estableciendo
un nuevo ,,idioma', mucho ms ctraro y
honesto que el acostumbrado entre .ientcos
tra_
dicionales ; y
d) que los conceptos e hiptesis
emer_
gentes encuentran su confirmaci6n

6 su recha_
zo ,91 el contacto directo e inmediato

con la
realidad y err Ia utilidad qr; ;;;;;;rfn',.n",
en manos de los sectores y grupos claves,
para
la formacin y desarroll"'d; su conciencia
de
clase, y de acuerdo a la fuerza organizativa
qne sean capaces de generar. En .orlse.u
encia,
no se busca esa confirmacin en ios esquemas
tericos de "grandes pensadores,, de ,,cien_
la
cia universal,,, que en este sentido no
puede
existir porque la que as se considera no'es
si_
49
no parte del aparato de dominacin impuesto

por las metrpolis sobre nosotros.
Los sectres claves mayormente estratgicos para la transformacin fundamental en
Colombia (como los de vanguardia) se encuentran entre las clases explotadas urbanas y
rurales, es decir, en las capas conf.ormadas por
aquellos que trabajan en el proceso de produccin. Cules concretamente, depende de
las circunstancias regionales o histricas (modos de produccin y relaciones de intercambio prevalecientes), lo cual implica una bsqueda flexible e inrensa. As, se est estudiando y ,-abajando entre grupos campesinos y
obrer .: (de predominio tnico indgena o neglo) y con otros grupos del proletariado en la
ciudad y en el campo.
En donsecuencia, las decisiones sobre investigacin y accin no pueden tomarse unilateralmente, ni de arriba hacia abajo, ni desde
un bufete, sino conjuntamente con los secro-
-{
50
causa popuiar, ciencia popular
res claves actuales o en potencia. Esta

partici
pacin de las organizaciones de base pl"nten
ios lntetecruales en general problernas teri-"

cos, prcticos y ticos qu" lieu"n a
una con_
cepcin diferente de Ia ciencia y de la

investi_
gacin, como se vuelve a discutlr ms
adelan_
te.
La incentivacin
Aviados de estos con.enros \ ra.l
ciones, y con
::,J;1":1:rrl:;:,r,T;
",modo
aportado por un
correcto i. ,....n_
miento, el mtodo de estudio accin nos lleva
generalmenre a lo que se ha llamado incenti_
vacin. Esta se d cuando el investigador_militante, insertado en una regin cJmunjdad
Iogra determinar puntos ,""-1", d" partida
(ni
veles de conciencia) para reivindicaciones que
pueden llevar a sucesivos esfuerzos en
lu lu.ha
por Ia justicia (luchas cvicas, .*lr.i"ier, po. lu
tierra, por adquirir servicios pblicos,
las, puestos de salud, etc. hasta llegar "r.tr"_
a con_
51
flictos de clase orientados a cambios ms funy estratgicos. En este proceso la

investigacin logra dererminar los incentivos
parciales que movilizan el mayor nmero de
elementos de Ia localidad, as humanos como
materiales e histricos. Los incentivos provienen del tipo de problemas que las comunida_
des experimentan, segn la forma especfica
de explotacin y opresin a la cual se hallen
ms sensibilizadas las genres, sean ellos insti_
tucionales o grupales, econmicos o culturadamentales
les.
Una modalidad de esta rcnica es la que

puede denominarse recuperacin crtica. Se
hace recuperacin crtica cuando, a partir de
una inforrnacin histrica y de un reconocimiento ctuel adecuados, los investigadoresmilitanres ilcgan a las comunidades pJr"
"rr.rdiar y aprcrrder crticamenre de la base cultural tradicional, prestando atencin preferente
a aquellos elementos o instituciones que han
sido tiles para enfrentarse, en el pasado, a los
52
enemigos de las clases explc,tadas. Una vez determinados esos elementos, se procede a reactivarlos para utiiizarlos de nlanera similar en
las luchas de clase actuales. Ejemplos de prcticas tradicionales o instituciones recuperables
de esta clase son : el resguardo de indgenas,
el cabildo, el cambjo de brazos, la "guachinga" 1a "tiradera" y la "mirra" (expresiones
culturales y econmicas del campo colombiarro). En esta tcnica, el papel de los cu;rdrc,s
de base
y otras personas informadas de enrre
las clases populares (que han sabido resisrir la

ideologa de las clases exrrarjerizantes que
desprecian los valores popul:rres) ha sido fun
damental, por la forma como han respondido
y aportado conocinriento dentro del proceso
de estudio,accin. Las comunidades incenrivadas en esta forma han logrado dar un salto
adelante considerable en el nivel de conciencia poltica.
Esta rcnica no persigue un retortlo sim-
la investigacin rnilitante
53
plista a lo primitivo o buclico, ni cierra los

ojos a los aspectos pasivos de la tradicin, ni
pretende idealizar el pasado.3 Es simplemente
una utilizacin dinmica y realista de los recursos que ofrece la memoria colectiva, y la
infraestructura organizativa que las clases populares han producido para poder pasar a rri-
r Los idelogos del sistema han hablado de la

"melancola de Ia raza indgena" como de algo dado
e inmutable (Armando Solano, Jun C. Hernndez,
Luis Lpez de Mesa, entre otros) ocultando que sta
es una deformacin cultural causada oor olas sucesivas de explotacin econmica bendecidas por la religin colonial. Hoy se confronta la necesidad de qu
hacer con las masas de campesinos indgenas en el
pas que se encuentran en la vanguardia de la lucha
en muchas secciones, Los conservadores buscan "introducir innovaciones" dentro de un mrgen de seguridad que permita a esos gnrpos avarza dentro del
s:istema capitalista, aplicando "cambios dirigidos". Su
filosofa s basa
itee, que el campesino"es intrn"tr
secamente resistente al cambio. Esto no es cierto, ya
que aqul resiste lo que no le conene, lo que le ,'iene de arriba hacia abajo. Por otro lado, muchos revolucionarios no ven sino obstculos en la tradicin, ol-
54
veles ms perfeccionados de organizacin de

acuerdo a la natural eza de la lucha. Esto obli_
ga a los investigadores-militantes a comenzar
su trabajo al nivel real de conciencia poltica

de las gentes y no al nivel que esos lu"dro,
tienen ; ya que sto ltimo refleia una actirud
dogmtica de superioridad que po. ."g1, g..,.ral ha conducido a iamentables fra.aios en el
terreno.
Con las tcnicas de incentivacin, se va a

las comunidades a aprender de sus realidades,
contribuyendo con diversos proyectos de co_
laboracin local. En
p.oy".ror r" descu_
"r,o,
bre la amplia gama de
recursos con que cuen_
tan los sectores o grupos de base __expresados,
por ejemplo, en su historia, en su folklore, en

su liderazgo, en su "malicia" y experiencia-lo que les lleva a aglutinarse alrededor de intereses. acelerando situaciones crticrs necesarias que llevan a un nivel ms alto de conciencia social
y poltica.
Esfuerzo propio y ayuda externa

EI investigador militante necesita comer
y solventar sus necesidades, y el desarrollo de
la investigacin cientfica demanda gastos en
todas sus etapas, desde el primer desplazamiento (transporte) hasta la devolucin del
conocimiento adquirido (los medios de comunicacin).
Este problema financiero debe plantear-
vidando que "la historia de toda sociedad es la

historia de una lucha de clases", y que esa historia es
la
que nos proporciona evidencias e indicios sobre el
ni_
vel de conciencia alcanzado por las .1".", poprl...,
en una regin, sobre ia cual es preciso
p^r^
^fi^n)^i.
lograr un desarrolio hacia niveles ms
elevados de
conciencia y de accin.
se
al interior de los grupos de base con los
cuales se hace la investigacin. El apoyo financiero de parte de esos grupos, aunque ser mnmo, es el ms importante porque les permite
apreciar directamente el costc que implica la
defensa de sus intereses, alavez que templa el
56
carcter por el mayor inters y necesidad de

asegurar el buen manejo de fondos, cuando
stosrepresenran un esfuerzo propio ; elloles
lleva tambin a vigilar que los dineros sean

empleados correctamente en servicio de los
grupos populares y no en beneficio de perso-
nas oportunistas ; ensea adems que,aunque

el dinero es necesario, lo principal -y aquello
que .imprime raz6n de ser al financiamientoes el objetivo de servicio y de utilidad que la
investigacin cientfica tiene.
La importancia de obtener el apoyo financiero popular local o nacional, la seala e]

Frente del PRp de Vietnam del Sur en la siguiente forma : "Nuestra lucha la hace exclusiuamente el pueblo : las fuerzas constitudas
por nosotros mismos... La ayuda exterior podra sernos til, pero los esfuerzos del pueblo
suruietnamita deben seguir siendo el factor de,,4
clstuo".'
+ Burchet, op. cit., p. 185.
57
En cuanto a la "ayuda externa" (la Je

fuera del gruFo, de otros grupos o personas,
de instituciones nacior.ales o extranjeras), str,r
plantea dificultades e implica peligros que los
investigadores militantes y las organizaciones
de base considerarn en cada caso particular.
con miras a superarlos. La decisin sobre aceptar c no la ayuda externa no deber tomarse sobre la base de un falso puritanismo financiero que rechace toda ayuda econmica proveniente de instituciones, personas o entidades por el solo hecho de no estar abiertamente comprometidas con la causa popular. Tal
rechazo puede significar simplemente que el
campo de ia investigacin cientfica se deje slo a Ios enemigos cle esa causa. El investigador
militante, y las organizaciones populares interesadas en el conocimiento cientfico harn
bien en recordar que an movimientos de indudable carcter popular, y anti-imperialista,
como el PRP de Vietnam, ya citado, han declarado a este respecto que t "acegstamos toda
ayuda incondicional, venga de donde vhere,
58
de los pases occidentales, de Francia, de Inglaterra, y hasta de los Estados Unidos, si Ie

reconocen a Vietnam del Sur una independencia verdadera, retiran sus tropas y nos ofrecen
una ayuda polticamente desinteresada,,.5 Sinrilarnrente, toda organizacin popular y toda
institucin que lleve a cabo la investigacin
militante deber imponer condiciones a la
ayuda externa, no con respecto a su orgen, si-
no sobre su absoluta ncondicionalidad. Esto

quiere decir : 1) que se respere la poltica trazada por los grupos receprores de la ayuda en
la concepcin y desarrollo de la investigacin,
as como en su publicacin o su reserva ;
2) que los donantes no intervengan ni antes,
ni durante, ni despus, en lo tocante a Ia investigacin militante ; 3) que no haya ningn
tipo de supervisin contable en el manejo de
los recursos recibidos.
Sin embargo, es preciso evitar los siguien5
etr_q$., p. 189.
59
tes peligros que puede acarrear la "ayuda externa" :
a) La tendencia a generilr en los grupos

populares que la recibcn una actitlld de dependencia que casrra o dcsestllnula sus verdaderas potencialidades de autosostenirnienro,
llegando a veces a producir Lrna actitud de menosprecio hacia sus propios esfuerzos.
b) El peligro de permitir
que cl trabajo
de base sea determinado por los intereses, inclinaciones o preferencias de los donantes. Esto a veces se produce por itrgerencia directa,
lo cual debe rechazarse inmediata y enrgicamente. Otras veces se hace en forma mhs sutil,
por la calculada oportunidad con quc se ofre.
cen los recursos, o por la asignacin de los
mismos para ciertos aspectos dc la invesrigacin que pasan a tener prioridad porque "hay
fondos para ello".
c) La corrupcin que siempre
acechr
rr
60
61
los responsables de toda organizaci6n, cuando

es posible el gasto de recursos sin una estricta
disciplina dictada por la conciencia rns eleva'
da de la clase popular y de su causa.
dalidad de estudio-accin no sirve para el simple administrador de proyectos, ni para el manipulador de accin comunal, ni para el erudito qLre persigub laureles de academia.
Estos peiigros pueden y deben mantenerse siempre presentes, y confrontarse en acti-
En esta forma se logra pasar de Io que ha

sido en la prctica una metodologa del consenso, a lo que nosotros llamaramosunametodologa de la contradiccin, a tono con los
postulados de la teora del conflicto con que
se trata de explicar la actual pioblemtica colombiana (vase ms aClante). La actitud determinante del investigador-militante es el respeto hacia las gentes inmersas en los procesos
sociales que se desean estudiar. Este respeto
se expresa principalmente en la devolucin
del conocimiento a los sectores claves de la
clase popular, cuyos intereses son asumidos
por el investigador. Su tarea especfica como
cientfico social es la de devolver a las masas
con mayor claridad y en forma sistematizada
el conocimiento que recogi de ellas con con-
tud de contnua vigilancia. Si la organizaci6n

popular y los investigadores militantes no estn seguros de poder dominarlos, es mejor no
aceptar la ayuda externa. Pero si lo estn, sera una falta grave contra la causa popular el
no aprovecharla.
Resumiendo
Las tcnicas de la investigacin-militante
van ms all de las clsicas formas de observacin por participacin, el "survey", el carnuflaje, la entrevista diplomtica o eqilibrada y
la empata sin compromiso ulterior, todas las
cuales se fundan en una bsqueda de consenso o acuerdo entre las partes. Por eso esta mo-
fusin.
IMPLICACIONES CIENTTFICAS
Y TEORICAS
El mtodo de estudio-accin tiene el mrito de plantear y buscar la interaccin pertna+

nente entre la reflexin y la prctica diaria.
Por eso los investigadores-militantes, se definen como personas capacitadas en las tcnicas
de observacin cientfica y formadas en la
prctica social y poltica. El trabajo se desvirtuara y se ira en contra de todos sus principics, si estas personas practicaran un empirismo limitado a constatar los fenmenos sin
indagar sus causas ; o a un aventurerismo
irresponsable en el que primaran el ensayo y
el error, o si en el plano de la reflerin hicieralr abstraccin de los conceptos centrales que
64
causa popula.r, ciencia popular
guan el trabajo en el terreno y de los marcos

tericos previos y emergenres.
En el caso de los empiristas hay otro pea s misrnos pensanclo

que se es absolutamente originai, siendo que
en este campo no se parte de la nada, ya que
el investigador llega al rerreno con ideas bsicas y ciertas tcnicas que han sido aportadas
por investigadores o cientficos que les han
precedido, o que son producto del rnedic ambiente en que han crecido. El no reconocer esta conrinuidad es un despilfarro cle los recursos que se tienen a la mano y que tienen el
mrito de hacer los procesos sociales mucho
menos errticos de 1o que parecen. por eso la
investigacin-militante, en sus diversas modalidades, no implica el olvido de tcnicas de investigacin que son probadamente tiles, como la encuesta actual de grupos sociales, el
anlisis histrico, la investigacin de archivo,
la rnedicin esradstica. todas coloca.las denfro de rnarcos conceptuales amplios y giles.
ligro : el de engaarse
implicaciones cientficas y rericas
65
Hay que partir enronces del hecho de que no

se ha trabajado -ni se trabaja- en un vaco
c-onceptual sino que, por el contrario, existen
derroteros tcnicos y tericos previos que se
han venido utilizando consciente o incorscientemente
No debe olvidarse tampoco que el capitalismo tiene su propia manera de combinar la

teora con la prctica para formar sus instituciones imperialistas y crear las formas de explotacin conocidas. As, la consuuccin de
los imperios modernos ha sido posible, en
gran medida, por un desarrollo cientfico y
tecnolgico adecuado a los fines que han perseguido para sus propios inrereses.
En contraste con esa corriente cientfica
imperialista, los cientficos sociales que se
plantean a s mismos como invcsrigadores-militantes, y siguen las pautas propias del mtodo de estudio-accin buscan poner el conocimiento que se adquiere al servicio de los gru-
66
pos explotados y oprimidos, dentro de una

causa de transformacin fundamental. En
consecuencia, continuamos la tendencia (observada ya en varios cientficos sociales colombianos de dcadas anteriores, como se
menciona ms adelante) de no de.jarse dominar por escuelas sociolgicas que en la prctica han servido para afianzar el poder de las
clases opresoras. As, hemos seguido descartando los modelos de explicacin cientfica
de la sociedad que provienen de la tradicin
positivista, por reflejar sta los intereses de
una aristocracia (la post-napolenica en Europa) que se rdentific con la emergencia del capitalismo y cuyas tendencias particulares persisten hasta hoy. I Tambin por inadecuados,
implicaciones cientflcas y tericas
67
hemos confirmado nuestro anterior recltzo
los marcos del estructuralismo funcional,2

que describe l:1 sociedad com.> el producto de
un "equilibrio" basado en un ordenamiento
interno y en el principio de la integracin social. No encontramos satisfactorir tamooco lr
escuela formalista, por hallirrla reducidr e mediciones extcricres y mecnicas de los fenmenos sociales o a explicaciones limitadas de
la cultura manifiesta. J
2
Se origina esta escuela en planteamientos de
cientficos sociales como Bronislaw Malinowski, A.

Radcliffe-Brown y Max Weber, retomados en la sociologa por Talcott Parsons, llobert Merton y otros
de la escuela norteamericana. Muchos antroplogos

en Colombia han seguido esta tendencia.
' El fundador
de esta escuela, Augusto Comte,
di origen asimismo a una religin de la sociedad que

encontr muchos adeptos en la Amrica Latina. Entre nosotros fueron sguidores dsl positivismo escritores como Carlos Arturo Torres, Salvador Camacho
Roldn, Luis Lpez de Mesa, Rafael Bernal Jimnez
y otros socilogos.
' Aportes importantes dentro de esta escuela

son los del socilogo austriaco Moreno y gegrafos
humanos como A. Dmangeon. Algunos trabajos (especialmente de tesis) de la antigua Facultad de Sociologa de la Universidad Nacional pueden clasificarse
dentro de esta catesora.
implicaciones cien tficas y tericas
69
68
No es tarea f1icil para cl cientfico social

formado en esas tradiciones burguesas descartar slls marcos de referencia, pero a e]lo se ha
llegado por diferentes itincrarios. Cabe recordar la obra de rebeldes ccrmo Camilo Torres
Restrepo qlle, partiendo cle un pc-rsitivismo algo ingenuo culmina su vida dentro del marxismo, identificado plenamer)te con la lr-rcha popu1ar. Tericos corno Rafael Uribe Uribe y
Luis E. Nieto Arteta han hccho igualnrente
contribr-rciones importantcs. lgnacio Tctrres
Giraldc supc-, cc-,mbinar la teora con la rccin
revolucionaria etr su poca. Todrs ellos buscaron enraizrrse en e1 pueblo y en las reaiidades
terrgenas, para llegar a postulados socialistas.'
mayor inspiracin en el ejemplcr

rcbeldes nacionales que,
por regla general, los historiadores de Colombia han
ignorad,.r por reflejar sio los intcrcses de las clases
dominantes. Los materiales pertinentes existen, y ha
sido uno de los fines de 1a Rosca de lnvestigacin y
Se encuentra
y en las obras de diversos
Accin Social el descubrirlos, recuperarios y divulgar-
Esta olvidada corriente intelectual que se

nutre de la ccnfrontaciu popular con el sistema, que busca la raz de las contradicciones
en cada poca,, que destacr los antagonismos
y los interescs de las clases sociales en pugna
abierta o soterrada, converge hacia la escuela
socioigica del conflicto social. Der.rtro de esta escuela, evidentemente, son pertinentes las
obras de Marx --su principal figura-- y cle los
seguidores de ste, mucho ms que las de
aquellos que siguieron ia vertiente emparentalos. Se real26 as el proyecto de publicar las memo-
rias del extraordinario luchador indgena de1 siglo
t*.
4rte1 Orrintn Lame, "En defensa de mraza",

ed, por Gonzalo Castillo Crdenas' Bogot' Publicacione, de la Rosca, 197I ; y acaba de publicar la biogra{a poltic" d"
\!g!e C"tp, por Ignacio
Torres Gi-
ialdo. S" impone la bsqueda de la literatura sobre la

lucha popular desde fines del siglo XVIII: los comu,r"ro. .o^ Galn ala cabeza;los artesanos durante la
revolucin de 1852; los campesinos antilatifundistas
dsl "i:r de Antioquia;los lderes obreros y campesinos
de la Costa Atlntica a partir de 1918 ;la rica tradi-
cin guerrillera del pas ; la tradicin rebelde de los

negros cimarrones y de los indios levantiscos, etc.
70
da de Bagehot y Gumplowicz. Se rrata ahora

de construr sobre fundamentos intelectuales
antiguos, que desembocan naturalmente en la
conocida teora de la lucha de .l"ses.5
3 Los fundamentos de ia
escuela del conflicto
social se encuentran en todos los continentes de manera ms o menos sistematizada, En el caso del Occidente, como se sabe, sobresalen Herclito y Polibio,
Ibn Khaldun, Hobbes, Hegel y Marx. Ultimamente
aparecen Mao, Giap, Lumumba, Nkruhma, Nyerere y
Fanon. En Amrica Latina : Mart, Jos Bonifacio y
Maritegui. La lectura de estos autores -y polticos
sociales: es til para ilustrar marcos generales de la
lucha de clases en Colombia, no para explicarlas.
Entre los autores colombianos ms oertinentes del si-
glo XIX, se cuentan : Manuel Aiczar y Eugenio

Diaz, sobre el problema rural ; Emiro Kastos, quien
plante en 1851 la ameraza imperialista norteamericana ; Miguel Samper por su estudio sobre la miseria
urbana ;-Anbal i;alindo, Medardo Rivas y Diego
Mendoza Prez, en diversos pasaies de sus escritos. En
este siglo, adems de los ya menionados en el texto :
Alejandro L6pez LC., Eugenio J. G6mez, Guillermo
Hernndez Rodrguez, Indalecio Livano Aguirre (estos dos ltimos en sus primeras pocas) ; Antonio
Garca (especialmente sus primeras obras), Mario A-
rrubla, Francisco Posada, Rafael Baquero, ego
implicaciones cientficas y tericas
77
Esta teora concretiza conceptos e hiptesis desarrollados por observadores de la sociedad, dentro y fuera del pas, lo cual no es
en manera alguna novedoso, aunque equivalga
a una toma de posicin o a una clarificacin
terica necesaria. Pero no es collveniente casarse con esa teora dogmticamente, sino tratar de redefinir conceptos 1a luz de la evidencia que recogen los cuadros o investigadores-militantes. Es necesario recordar que la
ciencia social y la teora social no constituyen
un sistema hipottico-deductivo cuyo objetivo sea formular dogmas y verdades eternas,
sino que, segn el decir de Marx, son "juicios
sociales de la prctica" - La ciencia social aparece entonces como lo que debe ser en realidad, "como el producto del movimiento histrico, y como una ciencia que llega a ser re(viene)
Montair,r Cuellar, Estanislao ZrtIeta, Juan Friede, y o -
tros, as como Camilo Torres Restrepo cuya obra es

una culminacin de estas tendencias intelectuales y
polticas.
72
volucionaria al dejar de ser doctrinaria,,.6

Por lo tanto, no se hace aqu ningn calco,de
teoras tal como se formulan eu otras latitu_
des y pases, ni se incurre en el colonialjsmo
intelectual de izquierda que ha castrado tan_
tos grupos revolucionarios y universitarios,
porqLre el mtodo de estudio_accin procura
afianzarse en las realidades colombiai"s,
nu_
tr,irse de ellas, al tiempo que exige una res_
puesta autntica a esas realidades en trminos
de actos y evidencias, y no slo de palabras
o
debates meramente ideolgicos
Todo esto conduce a replantear la sociologa marxista del conflicto eir trminos
de es_
pecificidades histricas y condicionamienros
regionales y locales. Fste replanteamienro
ya
se halla implcito en las tesis hoy
en boga sobre "dependencia,, y ,,subversin" ql-r" orrli_
zin en el macronivei ,,Latinoamericano,,
73
formas concretas de explotacin externa e interna que se dan en el continente, as como

las formas de presion popular y sus expresiones organizativas en trminos de la lucha antiimperialista y anti-oligrquica. Sin embargo,
estas teoras necesitan todava ser. enriquecidas, matizadas, y coloreadas por los condicionantes econmicos, histricos y culturales de
cada regin y localidad colombiauas, 1o cual
vendra a ser una manera propia de ver y entender, en su conjulrto, nuestros actuales conflictos y la naturaleza de nuestra sociedad dependiente y explotada. Es a lo que Torres Giraldo se refera al hablar de "nacionalizar el
marxismo" segn las sicuaciones c<-llcretas del
pas.' En nuestra propia experiencia de campo este esfuerzo ha significado principalmente
una gran flexibilidad y apertura en el aspcctcr
metodolsicre, ,v iula sensibiljzacin especial a
las
t".I@
XXI. Argenrina ritffirsr.
p. I 09.
C".lor
a--
rr*,o
' Ignac,io Torres Girald", "V3.1i+--qe" ,_!4fi9f

Rebelde, Bogot, Publicaciones de la Rosca, 1972,
p"gJ
tl-2.
74
los modos y maneras que ha tomado histricamente la lucha de clases en cada regin, te_
niendo en cuenta no slo ias expresiones econmicas y reivindicafivas sino tambin las culturales y sociales. As se han podido identificar zonas socio-econmicas de predominio t_
rrico indgena negro en donde la conciencia
tnica tiende a coincidir con la conciencia

de clase, y en donde la historia de la lucha de
clases ha estado intimamente ligada a la afftmacin de la etnia y de su patrimonio histri_
co." En esta misma lnea cobran importan_
cia diferencial diversos factores qr'r" po.", u"ces se valoran desde el punro de vista de la lu_
cha por el cambio radical tales com.o el arte
popular, el folclor, el sentimiento regional, y

algunas instituciones como las'ya men.ion"das en otra parte de este estudio (vase atrs
pag.52) que son propias de la tradicin espe _
8 V"r" estudio sobre "Etnia, Cultura v
Clase
Social", Rosca de Investigacin y Accin Social, prximo a aparecer.
75
cfica de algunos sectores de la clase popular

colombiana y que pueden ser recuperables para su lucha actual. La suma de interDretaciones de esas realidades dara un" ,"o., propia
y adecuada de la Iucha de clases y el conflicto
social en Colombia, ms til aln para la determinacin de los grlrpos claves regionales, y en
trminos de los cambios perseguidos por stos.
Naturalmente, esta teora propia se encuentra todava en ciernes, y su elaboracin

constituye un reto para todos aquellos que estn actuando y estudiando como investigadores-militantes o en otras capacidades dentro
del proceso histrico colombiano.
En consecuencia, ahora.se perfila un mayor rigor en la tarea del investigador-militante. Habr que desarrollar y ensayar tcnicas
de estudio y accin -adems de las ya conocidas que sean adecuadas, y otras nuevas- que
permitan aprehender la compleja realidad cn
76
implicaciones cientficrs y tcricas

su propia funcin, sin distorsionarla. Esto im-
plica tambin la prctica de una verdadera
punto de vista cientfico. sin necesidad
77
de
ciencia social interdisciplinaria, en que la sociologa, la historia, la antropologa, la economa y la geografa se combinan en el investigador militante de manera simultnea, tratando de romper los compartimentos estancos en
que estas ciencias se encuentran para producir
una accin ms eficaz y una teora ms gil y
realista.
acudir a compr-rtadoras electrnicas o referirse

a marcos "universrles" de pcnsadores ilusrres
de otras ];rtitudcs con ese misnlt-r fin ly p:rra ir
construyendo as una ciencia propia y popular que parece converger a dimensiones igualmente universales, a travs de su constatacin
en Ia experiencia de t<das las clases explotadas del mundo.
Adems, el investigador-militante deber

saber dirigir la atencin hacia los hechos ms
En resumen : para que la ciencia pueda

seguir existiendo como tal en las condiciones
impuestas por el neo,colonialismo econmico
y cultural, como son lps prevalecientes en Colombia, el cientfico no puede desconocer ni
pasar por alto estas realidades, sino confrontarlas en iorma eftc.tz, debe irse enriqueciendo al paso de las gencruciorres que experimentan conflicto y que vrn en busca de la justicia
social y econmica. As concebida y practicada la ciencia e s unl herramientr crtica para el
carnbio social, especialmente til cuando algunos de sus rnarcos gencrales se rompen v dan
pertinentes y significativos de cada regin para fines de organizaci6n, educacin y accin

en ella ; deber combinar el estudio de lo
"macro" con el anlisis de lo "micr o" ; y watar de anticipar un deterrninado nivel de sntesis y sistematizacin de conceptos que lugo
reviertan como informacin a los grupos de
base para la constatacin final con la realidad.
Este tipo de consratacin puede ser suficiente
para ir acumulando el conocimiento desde el
78
paso a esquemas ms adecuados de explicacin. Los mrcos descartables son aquellos

que reflejan valores sociales conservadores
que sirven a clases explotadoras y a sociedades imperialistas.
Otros han demostrado cmo una explicacin terica adecuada de la realidad facilita
la accin poltica y, simultneamente, cmo
este proceso llega a ser un aporte a la ciencia.
Es posible que las ciencias sociales en Colombia sean ms claras y eficaces. al cabo de esfuerzos de bsqueda autnoma como el que
trata de adelantarse con el mtodo de estudioaccin que aqu proponemos. Sobrevivirn y
se acumularn aquellos concepros y tcnicas
que pasen por la prueba de fuego de la experiencia de las masas erguidas en defensa de sus
intereses de clase. Estos sern seguramente los
mismos que aplicarn futuras geraciones de
investigadores-militantes en las subsiguientes
etapas de reconstruccin nacional, cuando las
clases populares rengan el poder para decidir
su propio destino.
$i
Publicaciones de 1a
ROSCA DE INVESTIGA.CION
Y ACCION SOCIAL
Apartado Areo 5'1012, Bogot, Colombia
Serie : La pura cepa
"En defensa de mi taza", por

Manuel Quintn Lame
No. 2 - "Mara Cano, mujer rebelde", por
No.
Ignacio Torres Giraldo

Serie
No.
No.
Por ah es la cosa
"Por ah es la cosa" por

V.D. Bonilla, G. Castillo
C. Duplat, O. Fals Borda y
A. Libreros.
popular, ciencia popular", por
V. D. Bonilla, G. Castillo,
O. Fals. Borda y A.Libreros.
Folletos Ilustrados
No. 1 - "El petrleo es del pueblo

colombiano".

BONILLA, V. FALS BORDA, O..., Causa Popular, Ciencia Popular

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

BONILLA, V. FALS BORDA, O..., Causa Popular, Ciencia Popular

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

{t}tv

.i.. <r... ..,.

" ,.,"r, "r. ,, " ,

Colle 52-A ive Sj..,f4

Una metodologa del

PUBLICACIONES Dt, LA ROSCA

El presente libro es un esfuerzo de sistematizar algunas experiencias acumuladas por

cumplidos en el terreno en uarias regiones colo*bion^, en contacto con' la realidad de las

Como resultado creemos que halt bases

sta al seruicio de los grupos populares.

Nadie negar la necesidad y

Bogot, Junio de 1972

entre la ciencia social y el

fanorama poltico internacional, princi-

causa popular, ciencia popular

en 1954, la revolucin cubana en 1959, el

En este escenario de conflictos de clase.

ciencias y neo-col cinialisno

to en lo nacional como en 1o internacional, las

L |Co" la guerra en Viet-nam, los EstadoslasUnrcai int"r"r"tott cada vez ms en determiar

ractersticas sociolgicas y psicolgicas de las organizaciones guerrille.as. En particular, el Pen-tgono ha

di identificar los factores que conducen a los

el Lao Dong (Partido Revolucionario del Pueblo),

Frente Nacinal de Liberacin de Viet-nam del Sur y

causa popular, ciencia popular

tambin medianre la difusin de una ideolo_

En consecuencia el mundo acarlmico

tudios similares tambin en Africa, incluyendo la in_

programas norteamericanos de contra_insurqencia,

,'I,. ,lt' ( t-lrrseguir c

', ,ic la ciencia reflejaron la

I unii cvelrtual confrontacin

rrl,rrl clcl Estado de Mchigan

causa popular, ciencia popular

adecuaron Lrna vez ms para la tarea de sumi-

nistrar el conocimiento y el personal necesarios a los fines perseguidos. La siturcin lati

nutricin, administracin internacio.,d lb*s"d"

experiencias en Brasil y en otras partes del mundo) y

3 El ee-plo ms conocido en Amrica Latina

Para tratar de ocultar este compromiso

iomplejos militares, polticos y sociales de

causa popular, ciencia popular

sistema social. No obstante, los cientficos

y alumnos que, al tomar conciencia del papel

ciales de esta corriente creen en la sociedad

de las ciencias sociales, se pusieron al servicio

ofreciendo un marco terico y metodolgico

mismo tiempo, en el Tercer Mundo

y profesores visitantes fueron

finan ciados generosamen te.

De esos centros acadmicos salieron Ios

causa popular, ciencia popular

fluencia de cientficos sociales como Camilo

polticos sirven. Al igual que en los tiempos

Se puede decir que las ciencias sociales, a

Hoy ms que nunca los cientficos socia,

causa popular, ciencia popular

faccin que sienten por el desarrollo poltico

La primera realizacin es acePtar el orgen intelectual pequeo-burgus de empresas

causa popular, ciericia popular

Esta actitud bsica de bsqueda

Vse un recuento en O. Fals Borda,

propia y colonialismo intelectual,

a casi todas Ls .i"r.i*,..i"i;r,