El Otro me excede

El miedo lo provoca el Otro. Desde el nacimiento, el sujeto teme al

espacio desconocido o al sujeto extrao que habita la casa de enfrente.
Este temor nunca desaparece, de manera que, a medida que el
individuo va desarrollndose, se convierte en un autntico problema. Sin
embargo, para conflictos como estos, el sujeto activa su capacidad
racional e idea una manera de aliviar su tormento: construye un sistema
binario que clasifica y separa al mundo en lo propio y lo Otro. Bajo el
amparo de esta estructura, es capaz de alejar al Otro, borrarlo, volverlo
recuerdo, nada ms.
En toda sociedad, el Otro es marginado. No importa quin sea, individuo
o colectividad, el sujeto idea un operativo mediante el cual lo desplaza
espacialmente, argumentando que es un peligro para la comunidad. Su
objetivo es borrarlo del panorama, volverlo un mito urbano. Cuando lo
logra, el individuo piensa que su pesadilla ha acabado. Entonces, se
devuelve a su casa y vive en paz. Estado que acaba cuando siente un
escalofro en la espalda que parece advertirle que nada se ha acabado,
que el Otro sigue ah. Entonces, la inquietud se convierte en el da a da,
en un estado que encarcela al sujeto en la paranoia.
El problema reside en la ignorancia con la cual procede el individuo
cuando decide encerrar al Otro. Ya que, no recuerda que el Otro es un

exceso que no admite ser callado. Un doble que va pulsando desde el

interior del cuerpo, prolongando cada vez ms sus gritos, hacindonos
partcipes de su rabia, de sus deseos de libertad. El Otro es se a quien
el personaje Ingls de Un fenmeno inexplicable, cuento de L.
Lugones, teme, puesto que es consciente de que ese doble es un
peligro, un algo que amenaza con quebrar las vigas de su crcel, en
pos de venir a buscarlo, cazarlo.
Y si el sujeto le tiene miedo al Otro es porque ste devora. El Otro es un
tipo de identidad que no se conforma con perturbar la mente del
personaje ingls, que desea ms, que quiere ocupar su puesto. Con este
objetivo, el doble va devorndolo, infecta cada vez ms partes del
cuerpo, de su identidad. Porque el Otro en Un fenmeno inexplicable
se est comiendo al ingls, est asimilando su razn, sus conocimientos,
su vida y, por ltimo, su cuerpo. Sin embargo, Lugones nos deja en
suspenso, en la ignorancia de

no saber quin se ha comido a quin,

quin ha sobrevivido y quin ha sido devorado por el Otro.

S, el Otro devorador nos justifica el miedo. El temor oculto de que el
Otro nos transponga su otredad. El temblor que nos atraviesa cuando
pensamos que l puede convertirse en nosotros y nosotros en l.