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Celso Furtado
tanto maior a responsabilidade dos homens de pensamento quanto mais intenso o
processo de transformao da sociedade em que vivem. Nessas sociedades, em rpida
mudana, que se torna possvel a tomada de conscincia dos grandes problemas sociais,
abrindo-se para os trabalhadores do pensamento a oportunidade nica de cooperar
conscientemente no aperfeioamento da cultura e de contribuir para o desenvolvimento do
homem como ser social. Essa responsabilidade no poder, entretanto, ser cumprida se as
universidades, onde se congregam os homens de pensamento, no estiverem
adequadamente aparelhadas e superiormente orientadas. Sem o esforo sistemtico e
disciplinado dos pesquisadores, sem a dedicao de analistas meticulosos e conscientes das
exigncias metodolgicas, a interpretao dos processos sociais passa a depender
demasiadamente dos pendores individuais e da posio social de cada um na estrutura
social. Conheo e admiro a tradio desta Faculdade como centro de trabalho intelectual. E
aprecio, em seu alto valor, a oportunidade que me conferem os jovens diplomandos de
1959, de ocupar esta tribuna para dizer algo de minha experincia e de minhas
preocupaes como economista de uma gerao j provada.
Ao economista, mais do que a outros estudiosos da sociedade, cabe exigir rigorosa
definio de princpios. A objetividade, na cincia econmica, tanto maior quanto mais
explcitos estejam os princpios bsicos de convivncia social que hajam sido postulados e
aceitos pelo economista. A diferena fundamental entre ns e os economistas da gerao
que nos precedeu est exatamente nisso: no acreditamos em cincia econmica pura, isto
, independente de um conjunto de princpios de convivncia social preestabelecidos, de
juzos de valor. Alguns desses princpios podem tender universalidade, como a norma de
que o bem-estar social deve prevalecer sobre o interesse individual. Contudo, no estgio em
que nos encontramos, de grandes disparidades de graus de desenvolvimento econmico e
integrao social para no falar dos antagonismos que prevalecem com respeito aos
ideais da convivncia social , seria totalmente errneo criar na mente do economista uma
equvoca idia de objetividade, emprestada s cincias fsicas.
Para o economista, objetividade consiste exatamente em compreender que o fenmeno
econmico no pode ser captado fora de seu contexto e que para situ-lo nesse contexto
so necessrios juzos de valor que pressupem a aceitao de princpios. Sempre que seja
possvel chegar a um acordo sobre esse princpio, no ser difcil estabelecer os critrios de
racionalidade, elaborando-se uma cincia econmica suficientemente eficaz para indicar a
interdependncia de fenmenos passados e presentes e inferir tendncias com respeito ao
comportamento futuro de variveis econmicas relevantes. Nos pases altamente
desenvolvidos, e que, portanto, alcanaram um elevado grau de integrao social, um
relativo acordo sobre alguns princpios bsicos pode facilmente ser alcanado. O mesmo,
entretanto, no ocorre num pas heterogneo e em rpida transformao, como o Brasil.
Contudo, j constitui grande progresso havermos compreendido as limitaes de nossa
objetividade. J no procuraremos l fora, pr-fabricadas, solues para nossos problemas,
sob a alegao de que alhures existem economistas mais capazes do que aqui. A menos que
se demontre que os juzos de valor desses bons economistas correspondam aos princpios
de convivncia social que postulamos, suas recomendaes muito provavelmente sero
menos objetivas para ns do que as de nossos economistas, malgrado as limitaes destes.
O conflito que alguns economistas brasileiros tiveram com os competentes tericos do
Fundo Monetrio Internacional, no corrente ano, ilustra claramente esse problema da
objetividade. Os economistas do Fundo Monetrio aceitam, como postulado, que nada
mais importante para um sistema econmico que um grau mnimo de estabilidade. Como
todo postulado, esse resulta de observaes empricas, observaes essas feitas em pases
de estruturas relativamente homogneas. Nessas estruturas, o crescimento econmico
ocorre com um grau moderado de inflao. Ultrapassado esse grau, os critrios de
racionalidade comeam a falhar, reduzindo-se o crescimento ou aumentando o seu custo
social. Em tais condies, a teraputica para corrigir a inflao consiste, via de regra, numa
reduo do gasto pblico ou do investimento privado.
Ao tentar universalizar essas regras, os economistas do Fundo Monetrio cometem erro de
srias conseqncias para os pases subdesenvolvidos, erro esse tanto mais grave quanto
decorre da aplicao de critrios supostamente cientficos.
O centro dessa questo est em que postular a estabilidade coisa distinta, conforme se
trate de estruturas desenvolvidas ou subdesenvolvidas. Postular a estabilidade nos Estados
Unidos postular o pleno emprego da mo-de-obra, ou seja, a utilizao plena da
capacidade produtiva. Ora, isso vem a ser, em ltima instncia, postular o ritmo de
crescimento mximo compatvel com os princpios de convivncia social aceitos naquele
pas. Evitar que a presso inflacionria passe de certo ponto crtico, nos Estados Unidos,
significa manter a taxa de crescimento em seu nvel mais alto. Por outro lado, evitar
qualquer colapso da procura efetiva significa defender um elevado nvel de investimento.
Assim, bastaria que os Estados Unidos conseguissem manter uma razovel estabilidade em
sua economia para que a taxa histrica de seu crescimento aumentasse e possivelmente
dobrasse. Podemos, portanto, afirmar que os economistas do Fundo Monetrio so
plenamente objetivos quando pensam em termos de economia altamente desenvolvida.
Objetivos em funo dos princpios bsicos que regem a vida norte-americana, quais sejam,
lograr o mximo bem-estar social dentro do regime de livre iniciativa econmica.
Transplantadas para um pas como o nosso, as dedues do Fundo Monetrio resultam ser
muito menos objetivas. No sendo possvel pensar em termos de pleno emprego da mode-obra, a estabilidade passa a ser um problema estritamente de nvel de preos. Ora, tidas
em conta as flutuaes da procura externa e a precria orientao dos investimentos,
manter estvel o nvel de preos, sem outras medidas, pode custar desemprego permanente
de parte da capacidade produtiva. Dessa forma, a estabilidade poderia ter um custo social
mais alto do que a prpria inflao. Transformar a estabilidade de meio em fim colocar
como princpio bsico de convivncia social a imutabilidade na disbribuio da renda.
Como isso no foi tornado explcito pelos economistas do Fundo Monetrio, temos de
concluir pela falta de objetividade dos mesmos ao abordar nossos problemas.
Essa prova de objetividade deveria ser aplicada, por ns economistas, queles problemas
fundamentais em torno dos quais se divide a opinio dos responsveis pela poltica
econmica deste pas. Seria essa uma contribuio valiosa dos economistas para provocar a
Uma modificao dessa ordem na estrutura dos investimentos dificilmente poderia realizarse espontaneamente.
O problema bsico dos pases subdesenvolvidos aumentar a eficincia de seus
investimentos. Esse problema praticamente no existia nas etapas em que o
desenvolvimento se fazia sob a presso de uma procura externa em expanso. O elemento
dinmico atuava, ento, de fora para dentro, sendo que a orientao dos investimentos
refletia, por um lado, uma procura externa em expanso e, por outro, a ao de uma
procura interna que se diversificava com seu prprio crescimento. Os investimentos de
infra-estrutura podiam ser atendidos por grupos privados, interessados no financiamento
de um comrcio exterior em franco crescimento.
A situao presente totalmente distinta. Nenhum fator dinmico atua de fora para dentro.
Os investimentos de infra-estrutura no podem ser orientados em funo de linhas
definidas de exportao. No somente financiar os investimentos infra-estruturais torna-se
tarefa complexa, mas tambm orient-los. O governo, a quem cabe reunir os recursos para
financiar esses investimentos, ainda no se aparelhou, entretanto, para orient-los
adequadamente. Resulta, da, forte baixa na eficincia de tais investimentos. E dessa
ineficincia dos servios bsicos resultam deseconomias externas para o conjunto do setor
privado.
Considero que o passo mais importante a dar no aperfeioamento de nossa poltica
econmica consiste em disciplinar, com muito mais rigor, o investimento pblico. Essa
disciplina pressupe cuidadosa anlise das tendncias e potencialidades da economia
nacional. A ao supletiva do Estado deveria estar presente em todos os setores, se essa
disciplina tivesse que ser efetivamente cumprida. A iniciativa privada, exercendo as suas
expectativas num campo assim iluminado pelos programas a mais longo prazo dos
investimentos infra-estruturais, poderia aumentar amplamente sua eficcia.
Necessitamos realizar um grande esforo para rever aquilo que ensinamos nas
universidades sobre a teoria dos investimentos. Em nenhum setor da teoria econmica o
preconceito do laisser faire nos tem sido to prejudicial como neste. Aceitamos, de bom
grado, que o Estado se encarregue de um tero ou mais dos investimentos, mas no nos
preocupa o fato de que o Estado no dispe de critrios objetivos para orientar esses
investimentos.
Tornamos, assim, questo inicial da objetividade na cincia econmica. Como formular
uma teoria objetiva dos investimentos, pblicos ou privados, se no aceitamos de antemo
alguns princpios relacionados com a ao do Estado na orientao do desenvolvimento
social? Esses princpios esto implcitos em nossa poltica fiscal, monetria e cambial, ou
so alterados quando criamos organismos de crdito para financiar, a longo prazo, certos
tipos de investimento. O que nos tem faltado to somente uma discusso aberta desses
princpios, discusso que faa emergir uma autntica doutrina do desenvolvimento
nacional, capaz de aglutinar o esforo construtivo dos homens de pensamento.
Dispusssemos dessas diretrizes e bem mais fcil seria encaminhar os homens de ao para
uma tomada de conscincia mais lcida dos problemas que enfrentam tumultuadamente
neste pas em rpida transformao. Essa matria, evidentemente, transcende da
competncia exclusiva dos economistas. A cincia poltica, a sociologia e outras disciplinas
devero ser igualmente mobilizadas. Os ideais da convivncia social, particularmente em
uma sociedade com elevada diferenciao de classes, no podem ser subordinados
estreitamente aos critrios do desenvolvimento econmico. O objetivo ltimo de todos
ns, que trabalhamos nas cincias sociais, criar condies para o aperfeioamento do
homem, harmonicamente desenvolvido. No se pode desconhecer que, em um pas
subdesenvolvido, os aspectos econmicos do desenvolvimento social assumem grande
urgncia. No possvel educar o homem sem antes lhe matar a fome. Contudo, relegar a
segundo plano outros aspectos do problema social seria comprometer o desenvolvimento
subseqente da cultura que dever moldar o homem do futuro.
A Faculdade de Cincias Econmicas da Universidade de Minas Gerais e o seu Instituto de
Cincias Econmicas, Polticas e Sociais, granjearam em todo o pas excepcional prestgio
como centros de pesquisas e de trabalho analtico e interpretativo de nosso
desenvolvimento econmico. Economistas aqui formados j esto contribuindo em todo o
pas para elevar o nvel de nossos centros de pesquisa e ensino.
A turma que ora conclui o seu curriculum universitrio pertence gerao formada sob o
signo do desenvolvimento econmico e, em particular, sob o signo da transformao deste
estado em uma das zonas mais industrializadas do pas. O economista que ora se forma j
no ter de lutar, como ocorreu queles que saram das ecolas dez ou quinze anos atrs,
com os remanescentes do sculo XIX, que se insurgiram contra a industrializao, a ao
estatal no campo econmico, a independncia de pensamento vis--vis do que estava
consagrado nos velhos textos. Mas nem por isso ser menor e menos rdua a luta desses
novos economistas. Cabe-lhes consolidar a independncia de pensamento e a objetividade
na interpretao de nossos problemas. Cabe-lhes elevar ao nvel do trabalho cientfico e
serenidade da atividade universitria aquilo que outros fizerem ao calor das improvisaes.
A audcia imaginativa de ontem deve ser completada e corrigida pelo trabalho em
profundidade de homens cuja formao cientfica j se beneficiou das clareiras abertas na
velha ortodoxia. O caminho a percorrer longo, mas fascinante. Eu lhes formulo votos de
felicidade e lhes auguro uma jornada fecunda.
Discurso de paraninfo proferido por Celso Furtado na colao
de grau dos bacharis da Faculdade de Cincias Econmicas da
Universidade de Minas Gerais, em 4 de dezembro de 1959. Cf.
Subdesenvolvimento e Estado Democrtico, de C. Furtado (Recife:
Condepe, 1962).
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