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-ICorrespondencias entre amar o aborrecer

Feliciano me adora y le aborrezco;


Lisardo me aborrece y yo le adoro;
por quien no me apetece ingrato, lloro,
y al que me llora tierno no apetezco.

A quien ms me desdora, el alma ofrezco;


a quien me ofrece vctimas, desdoro;
desprecio al que enriquece mi decoro,
y al que le hace desprecios, enriquezco.

Si con mi ofensa al uno reconvengo,


me reconviene el otro a m ofendido;
y a padecer de todos modos vengo,

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pues ambos atormentan mi sentido:


aqueste con pedir lo que no tengo,
y aqul con no tener lo que le pido.

- II A su retrato

Este que ves engao colorido,


que del arte ostentando los primores,
con falsos silogismos de colores,
es cauteloso engao del sentido;

este, en quien la lisonja ha pretendido


excusar de los aos los horrores,
y venciendo del tiempo los rigores
triunfar de la vejez y del olvido,

es un vano artificio del cuidado,


es una flor al viento delicada,
es un resguardo intil para el hado,

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es una necia diligencia errada,


es un afn caduco y, bien mirado,
es cadver, es polvo, es sombra, es nada.

- III En que da moral censura a una rosa y en ella a sus semejantes

Rosa divina que en gentil cultura


eres con tu fragante sutileza
magisterio purpreo en la belleza,
enseanza nevada en la hermosura.

Amago de la humana arquitectura,


ejemplo de la vana gentileza,
en cuyo ser uni naturaleza
la cuna alegre y triste sepultura.

Cun altiva en tu pompa, presumida,


soberbia, el riesgo de morir desdeas,
y luego, desmayada y encogida,

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de tu caduco ser das mustias seas!


Con que con docta muerte y necia vida
viviendo engaas y muriendo enseas.

- IV Al padre Francisco de Castro

La compuesta de flores maravilla,


divina protectora americana,
que a ser se pasa rosa mexicana
apareciendo rosa de Castilla;

la que, en vez del dragn (de quien humilla


cerviz rebelde en Pathmos) huella ufana
hasta aqu inteligencia soberana

de su pura grandeza, pura silla;

ya el cielo, que la copia misterioso,


segunda vez sus seas celestiales
en guarismo de flores claro suma;

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pues no menos le dan traslado hermoso


las flores de tus versos sin iguales,
la maravilla de tu culta pluma.

-VProsigue el mismo asunto, y determina que prevalezca la razn contra el gusto

Al que ingrato me deja busco amante;


al que amante me sigue dejo ingrata;
constante adoro a quien mi amor maltrata,
maltrato a quien mi amor busca constante.

Al que trato de amor hallo diamante


y soy diamante al que de amor me trata,
triunfante quiero ver al que me mata
y mato al que me quiere ver triunfante.

Si a ste pago, padece mi deseo;


si ruego a aquel, mi pundonor enojo;
de entre ambos modos infeliz me veo.

Pero yo por mejor partido escojo


de quien no quiero ser violento empleo
que de quien no me quiere vil despojo.

- VI Escoge antes el morir que exponerse a los ultrajes de la vejez

Mir Celia una rosa que en el prado

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ostentaba feliz la pompa vana


y con afeites de carmn y grana
baaba alegre el rostro delicado;

y dijo: -Goza, sin temor del Hado


el curso breve de tu edad lozana,
pues no podr la muerte de maana
quitarte lo que hubieres hoy gozado;

y aunque llega la muerte presurosa


y tu fragante vida se te aleja,
no sientas el morir tan bella y moza:

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mira que la experiencia te aconseja


que es fortuna morirte siendo hermosa
y no ver el ultraje de ser vieja.

- VII A la esperanza

Verde embeleso de la vida humana,


loca Esperanza, frenes dorado,
sueo de los despiertos intrincado,
como de sueos, de tesoros vana;

alma del mundo, senectud lozana,


decrpito verdor imaginado;
el hoy de los dichosos esperado
y de los desdichados el maana:

sigan tu sombra en busca de tu da


los que, con verdes vidrios por antojos,
todo lo ven pintado a su deseo;

que yo, ms cuerda en la fortuna ma,


tengo en entrambas manos ambos ojos
y solamente lo que toco veo.

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- VIII En que satisface un recelo con la retrica del llanto

Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba,


como en tu rostro y tus acciones va
que con palabras no te persuada,
que el corazn me vieses deseaba;

y Amor, que mis intentos ayudaba,


venci lo que imposible pareca:
pues entre el llanto, que el dolor verta,
el corazn deshecho destilaba.

Baste ya de rigores, mi bien, baste;


no te atormente ms celos tiranos,
ni el vil recelo tu quietud contraste

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con sombras necias, con indicios vanos,


pues ya en lquido humor viste y tocaste
mi corazn deshecho entre tus manos.

- IX Que contiene una fantasa contenta con amor decente

Detente, sombra de mi bien esquivo,


imagen del hechizo que ms quiero,
bella ilusin por quien alegre muero,
dulce ficcin por quien penosa vivo.

Si el imn de tus gracias, atractivo,


sirve mi pecho de obediente acero,
para qu me enamoras lisonjero
si has de burlarme luego fugitivo?

Mas blasonar no puedes, satisfecho,


de que triunfa de m tu tirana:
que aunque dejas burlado el lazo estrecho

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que tu forma fantstica cea,


poco importa burlar brazos y pechos
si te labra prisin mi fantasa.

-XMuestra sentir que la baldonen por los aplausos de su habilidad

Tan grande, ay, hado!, mi delito ha sido


que por castigo de l o por tormento
no basta el que adelanta el pensamiento
sino el que le previenes al odo?

Tan severo en mi contra has procedido,


que me persuado de tu duro intento,
a que slo me diste entendimiento
porque fuese mi dao ms crecido.

Dsteme aplausos para ms baldones,


subir me hiciste, para penas tales;
y aun pienso que me dieron tus traiciones

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penas a mi desdicha desiguales


porque vindote rica de tus dones
nadie tuviese lstima a mis males.

- XI Ensea cmo un solo empleo en amar es razn y conveniencia

Fabio, en el ser de todos adoradas


son todas las beldades ambiciosas,
porque tienen las aras por ociosas
si no la ven de vctimas colmadas.

Y as, si de uno solo son amadas


viven de la fortuna querellosas;
porque piensan que ms que ser hermosas

constituyen deidad al ser rogadas.

Mas yo soy en aquesto tan medida,


que en viendo a muchos mi atencin zozobra
y slo quiero ser correspondida

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de aquel que de mi amor rditos cobra;


porque es la sal del gusto al ser querida:
que daa lo que falta y lo que sobra.

- XII No quiere pasar por olvido lo descuidado

Dices que yo te olvido, Celio, y mientes


en decir que me acuerdo de olvidarte,
pues no hay en mi memoria alguna parte
en que, an como olvidado, te presentes.

Mis pensamientos son tan diferentes


y en todo tan ajenos de tratarte,
que ni saben si pueden olvidarte,
ni si te olvidan saben si lo sientes.

Si t fueras capaz de ser querido,


fueras capaz de olvido; y ya era gloria
al menos la potencia de haber sido.

Mas tan lejos ests de esa victoria,


que aqueste no acordarme no es olvido
sino una negacin de la memoria.

- XIII Soneto a Martn de Olivas

Mquinas primas de su ingenio agudo

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A Arqumedes, artfice famoso,


Raro nombre dieron de ingenioso;
Tanto el afn y tanto el arte pudo!

Invencin rara, que en el mrmol rudo


No sin arte grab, maravilloso,
De su mano, su nombre prodigioso,
Entretejido en flores el escudo.

Oh! As permita el Cielo que se entregue


Lince tal mi atencin en imitarte,
I en el mar de la ciencia as se anegue

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Vajel, que -al discurrir por alcanzarteAlcance que el que a ver la hechura llegue,
Sepa tu nombre del primor del Arte.

(Soneto acrstico, con el nombre de Martn de Olivas)

- XIV Refiere con ajuste la tragedia de Pramo y Tisbe

De un funesto moral la negra sombra,


de horrores mil y confusiones llena,
en cuyo hueco tronco aun hoy resuena
el eco que doliente a Tisbe nombra.

Cubri la verde matizada alfombra


en que Pramo amante abri la vena
del corazn, y Tisbe de su pena
dio la seal, que aun hoy el mundo asombra.

Mas viendo del amor tanto despecho,


la muerte, entonces de ellos lastimada,
sus dos pechos junt con lazo estrecho.

Mas ay de la infeliz y desdichada,


que a su Pramo dar no puede el pecho
ni aun por los duros filos de su espada!

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- XV A Julia

La heroica esposa de Pompeyo, altiva,


al ver su vestidura en sangre roja,
con generosa clera se enoja
de sospecharlo muerto y estar viva.

Rinde la vida en que el sosiego estriba


de esposo y padre, y con mortal congoja,
la concebida sucesin arroja,
y de la paz con ella a Roma priva.

Si el infeliz concepto que tena


en las entraas Julia, no abortara,
la muerte de Pompeyo excusara.

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Qu tirana fortuna! Quin pensara,


que con el mismo amor que la tema,
con ese mismo amor se la causara!

- XVI A Porcia

Qu pasin, Porcia, qu dolor tan ciego


te obliga a ser de ti fiera homicida?
O en qu te ofende tu inocente vida
que as le das batalla a sangre y fuego?

Si la fortuna airada al justo ruego


de tu esposo se muestra endurecida,
bstale al mal de ver su accin perdida,
no acabes con tu vida su sosiego.

Deja las brasas, Porcia, que mortales


impaciente tu amor elegir quiere;
no al fuego de tu amor el fuego iguales;

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porque si bien de tu pasin se infiere,


mal morir a las brasas materiales
quien a las llamas del amor no muere.

- XVII Engrandece el hecho de Lucrecia

Oh famosa Lucrecia, gentil dama,


de cuyo ensangrentado noble pecho
sali la sangre que extingui, a despecho
el rey injusto la lasciva llama!

Oh, con cunta razn el mundo aclama


tu virtud; pues por premio de tal hecho
aun es para tusa sienes cerco estrecho
la amplsima corona de tu fama!

Pero si el modo de tu fin violento


puedes borrar del tiempo y sus anales,
quita la punta del pual sangriento

con que pusiste fin a tantos males,


que es mengua de tu honrado sentimiento
decir que te ayudaste de puales.

- XVIII Con una reeleccin cuerda mitiga el dolor de una pasin

Con el dolor de la mortal herida


de un agravio de amor, me lamentaba;
y por ver si la muerte se llegaba,
procuraba que fuese ms crecida.

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Toda en su mal el alma divertida,


pena por pena su dolor sumaba,
y en cada circunstancia ponderaba
que sobraban mil muertos a una vida.

Y ciando el golpe de uno y otro tiro,


rendido el corazn, daba penoso
seas de dar el ltimo suspiro,

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no s por qu destino prodigioso,


volv en mi acuerdo y dije: qu me admiro?
Quin en amor ha sido ms dichoso?

- XIX Encarece de animosidad la eleccin de estado durable hasta la muerte

Si los riesgos del mar considerara


ninguno se embarcara, si antes viera
bien su peligro, nadie se atreviera,
ni al bravo toro osado provocara.

Si del fogoso bruto ponderara


la furia desbocada en la carrera,
el jinete prudente, nunca hubiera,
quien con discreta mano le enfrenara.

Pero si hubiera algo tan osado,


que, no obstante el peligro, al mismo Apolo
quisiera gobernar con atrevida

mano, el rpido carro en luz baado


todo lo hiciera, y no tomara slo
estado, que ha de ser toda la vida.

- XX -

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Pretende con toda ingeniosidad esforzar el dictamen de que sea ausencia mayor
mal que los celos

El ausente, el celoso, se provoca;


aqul con sentimiento, este con ira;
presume ste la ofensa, que no mira;
y siente aqul la realidad, que toca.

Este templa, tal vez, su furia loca,


cuando el discurso en su favor delira;
pues nada a su dolor la fuerza apoca
y, sin intermisin, aqul suspira.

Este aflige dudoso su paciencia,


y aqul padece ciertos sus desvelos;
ste al dolor opone resistencia;

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aqul y ella, sufre desconsuelos;


y si es pena de dao, al fin, la ausencia
luego es mayor tormento que los celos.

- XXI Prosigue el mismo pesar, y dice, que aun no debe aborrecer tan indigno sujeto,
por no tenerle aun as cerca del corazn

Silvio, yo te aborrezco, y aun condeno


el que ests, de esta suerte, en mi sentido;
que infama el hierro al escorpin herido,
y a quien la huella mancha inmundo el cieno.

Eres como el mortfero veneno,


que daa, a quien lo vierte inadvertido;
y en fin eres tan malo y fementido,
que aun para aborrecido no eres bueno.

Tu aspecto vil a mi memoria ofrezco,


aunque con susto me lo contradice,
por darme yo la pena que merezco.

Pues dando considero, lo que hice,

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no slo a ti, corrida te aborrezco;


pero a m, por el tiempo que te quise.

- XXII Un celoso refiere el comn pesar que todos padecen y advierte a la causa el fin
que puede tener la lucha de afectos encontrados

Yo no dudo, Lisarda, que te quiero,


aunque s que me tienes agraviado;
mas estoy tan amante y tan airado,
que afectos que distingo no prefiero.

De ver que odio y amor te tengo, infiero


que ninguno estar puede en sumo grado;
pues no le puede el odio avergonzado
sin haberlo perdido amor primero.

Y si piensas que el alma que te quiso


ha de estar siempre a tu afliccin ligada,
de tu satisfaccin vana te aviso.

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Pues si el amor al odio ha dado entrada,


el que bajo de sumo a ser remiso
de lo remiso pasar a ser nada.

- XXIII De amor, puesto antes en sujeto indigno, es enmienda blasonar del


arrepentimiento

Cuando mi error y tu vileza veo


contemplo, Silvio de mi amor errado,
cun grave es la malicia del pecado,
cun violenta la fuerza de un deseo.

A mi misma memoria apenas creo,


que pudiese caber en mi cuidado

la ltima lnea de lo despreciado,


el trmino final de un mal empleo.

Yo bien quisiera, cuando llego a verte,


viendo mi infame amor, poder negarlo;
mas luego la razn justa me advierte

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que slo se remedia en publicarlo,


porque del gran delito de quererte
slo es bastante para confesarlo.

- XIV Efectos muy penosos de amor y que por no grandes igualan con las prendas de
quien las causa

Vesme, Alcino, que atada a la cadena


de amor, paso, en sus hierros aherrojada,
miseria, esclavitud, desesperada,
de libertad y de consuelo ajena?

Ves de dolor y angustia el alma llena,


de tan fieros tormentos lastimada,
y entre las vivas llamas abrasada,
juzgarse por indigna de su pena?

Vesme seguir sin alma un desatino,


que yo misma condeno por extrao?
Vesme derramar sangre en el camino,

siguiendo los vestigios de un engao?


Muy admirado ests. Pues, ves, Alcino?
Ms merece la causa de mi dao.

- XXV Nueva alabanza del hecho de Lucrecia

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Intenta de Tarquino el artificio


a tu pecho, Lucrecia, dar batalla,
ya amante llora, ya modesto calla,
ya ofrece toda el alma en sacrificio.

Y cuando piensa ya que ms propicio


tu pecho a tanto imperio se avasalla,
el premio, como Ssifo, que halla
es empezar de nuevo el ejercicio.

Arde furioso, y la amorosa tema


crece en la resistencia de tu honra,
con tanta privacin ms obstinada.

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Oh Providencia de Deidad suprema!


Tu honestidad motiva tu deshonra,
y tu deshonra te eterniza honrada!

- XXVI Qujase de la suerte: insina su aversin a los vicios y justifica su divertimento a


las musas

En perseguirme, Mundo, qu interesas?


En qu te ofendo? Cuando slo intento
poner bellezas en mi entendimiento,
y no mi entendimiento en las bellezas?

Yo no estimo tesoros, ni riquezas,


a s, siempre me causa mal contento,
poner riquezas en mi entendimiento
que no mi entendimiento en las riquezas.

Y no estimo hermosura, que vencida,


es despojo civil de las Edades;
ni riqueza me agrada si es mentida.

Teniendo por mejor en mis Verdades,


consumir vanidades de la Vida,
que consumir la Vida en vanidades.

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- XXVII Resuelve la cuestin de cual sea pesar mas molesto en encontradas


correspondencias, amar o aborrecer

Que no me quiera Fabio, al verse amado,


es dolor, sin igual, en mi sentido,
ms, que me quiera Silvio aborrecido
es menos mal, ms no menor enfado.

Que sufrimiento no estar cansado,


si siempre le resuenan al odo,
tras la vana arrogancia de un querido,
el cansado gemir de un desdeado.

Si de Silvio me cansa el rendimiento,


a Fabio canso, con estar rendida,
si de este busco el agradecimiento.

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A m me busca el otro agradecida,


por activa, y pasiva es mi tormento,
pues padezco en querer, y en ser querida.

- XXVIII A la Excelentsima Seora de Paredes

El Hijo, que la Esclava ha concebido,


dice el Derecho, que le pertenece
al legtimo Dueo, que obedece
la Esclava Madre, de quien es nacido.

El que retorna, el campo agradecido;


opimo fruto, que obediente ofrece,
es del Seor, pues si fecundo crece,
se lo debe al cultivo recibido.

As, Lisi Divina, estos borrones,


que hijos del alma son, partos del pecho,
ser razn, que a ti te restituya.

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Y no lo impidan sus imperfecciones,


pues vienen a ser tuyos de derecho
los conceptos de un Alma, que es tan tuya.

- XXIX La mexicana musa, hija eminente

La Mexicana Musa, Hija eminente


de Apolo, y que las Nueve aun ms divina,
porque fuese del Sol la Benjamina,
le naci en la vejez de su Poniente.

Qu sutil, si discurre! Qu elocuente,


si razona! Si habla, qu ladina!
Y si canta de amor, cuerda es tan fina,
que no se oye rozado en lo indecente.

nica poetisa, ese talento


(que no le desperdicias, que le empleas)
aun le envidia mi amor, que es lince a tiento.

O enhorabuena Peregrina seas,


por si vago tal vez mi pensamiento,
se encontrase contigo en sus ideas.

- XXX Discurre inevitable el llanto a vista de quien ama

Mandas, Anarda, que sin llanto asista


a ver tus ojos, de lo cual sospecho,
que el ignorar la causa, es quien te ha hecho

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querer, que emprenda yo tanta conquista.

Amor, Seora, sin que me resista,


que tiene en fuego el corazn deshecho,
como hace huir la sangre all en el pecho,
vaporiza en ardores por la vista.

Buscan luego mis ojos tu presencia,


que centro juzga de su dulce encanto,
y cuando mi atencin te reverencia.

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Los virtuales rayos entretanto,


como hallan en tu nieve resistencia,
lo que sali vapor, se vuelve llanto.

- XXXI Ins, cuando te rien por bellaca

Ins, cuando te rien por Bellaca,


para disculpas, no te falta Achaque
porque dices, que traque, y que Barraque
con que sabes muy bien tapar la Caca.

Si coges la palabra, no hay Urraca,


que as la gorja de mal ao Saques
y con tronidos, ms que un triqui Traque,
a todo el Mundo aturdes, cual Matraca.

Este bullicio todo lo Trabuca,


este embeleco todo lo Embeleca,
ms, aunque eres (Ins) tan mala Cuca,

sabe mi amor muy bien lo que se Peca,


y as con tu aficin no se Embabuca,
aunque eres Zancarrn, y yo de Meca.

- XXXII -

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Aunque eres (Teresilla) tan muchacha

Aunque eres (Teresilla) tan Muchacha,


le das que hacer al pobre de Camacho,
porque dar tu disimulo un Chacho,
a aquel que se pintase ms sin Tacha.

De los empleos que tu Amor Despacha,


anda el triste cargado como un Macho
y tienen tan crecido ya el Penacho,
que ya no puede entrar, sino se Agacha.

Ests ha hacerle burlas ya tan Ducha,


y a salir de ellas bien ests tan Hecha,
que, de lo que tu vientre Desembucha,

sabes darle a entender, cuando Sospecha,


que has hecho, por hacer su hacienda Mucha,
de ajena siembra suya la Cosecha.

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