Modelos de enseanza

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La funcin del docente y los procesos de su formacin y desarrollo
profesional deben considerarse en relacin con los diferentes modos de
concebir la practica educativa.
Segn Jean Pierre Astolf, hay tres modelos o ideologas predominantes
de enseanza (transmitivo, de condicionamiento, constructivista), que
sirven de base a las prcticas de los maestros -consciente o
implcitamente-, cada uno dispone de una lgica y de una coherencia
que habr de caracterizarlo. Sobre todo, cada uno de los modelos
responde a diferentes situaciones de efciencia.

Contenido
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1 Enseanza
2 Modelo tradicional
3 Modelo conductista
4 Modelo constructivista
5 Modelo Sudbury
6 Referencias

7 Vase tambin

Enseanza

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Ensear desde una perspectiva muy general, es comunicar algn

conocimiento, habilidad o experiencia a alguien con el fn de que lo
aprenda, empleando para ello un conjunto de mtodos y tcnicas.
Para poder identifcar un Modelo de enseanza necesitamos conocer sus
caractersticas, que podemos descubrir con tres preguntas (Rafael
Porln):
Qu ensear?
Cmo ensear?
Qu y cmo evaluar?
Las preguntas anteriores las podemos resumir en:
Enfoque
Metodologa
Evaluacin

En forma ms concreta necesitamos identifcar la percepcin que cada

modelo tiene: del docente, alumno y saberes. Conociendo cada uno de
estos elementos, se facilitara identifcar que modelo de enseanza se
esta empleando, aunque hay casos en los que se mezclan ciertos
elementos de cada modelo dando uno aparentemente diferente.

Modelo tradicional

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El Modelo de transmisin perspectiva tradicional, concibe la

enseanza como una actividad artesanal y al profesor/a como un
artesano, donde su funcin es explicar claramente y exponer de manera
progresiva; si aparecen errores es culpa del alumno por no adoptar la
actitud esperada; adems el alumno es visto como una pgina en
blanco, un vaso vaco o una alcanca que hay que llenar. En general se
ve al alumno como un individuo pasivo.
Dentro de esta concepcin educativa se pueden distinguir dos enfoques
principales:
El primero es un enfoque enciclopdico, donde el profesor es un especialista o una
enciclopedia llena de informacin; la enseanza es la mera transmisin de
conocimientos o aprendizajes que al final se resumen en una acumulacin de
conocimientos, dentro de este enfoque no se distingue entre saber y saber ensear.

El segundo enfoque es el comprensivo, donde el profesor/a es un intelectual que

comprende lgicamente la estructura de la materia pero slo la transmite.

En ambos enfoques no se da importancia al conocimiento pedaggico

que no est relacionado con las disciplinas de su modo de transmisin y
presentacin, ni al conocimiento que se deriva de la experiencia prctica
como docente, es un aprendizaje basado en la teora.
En resumen en esta perspectiva el aprendizaje es la mera comunicacin
entre emisor (maestro) y receptor (alumno) y se ignora el fenmeno de
comprensin y el proceso de la relacin con sentido de los contenidos.

Modelo conductista

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El Modelo de Condicionamiento o de pedagoga conductista, segn

Jean Pierre est basada en los estudios de B.F. Skinner e Ivn Pvlov
sobre aprendizaje; aqu generalmente se dan los medios para llegar al
comportamiento esperado y verifcar su obtencin; el problema es que
nada garantiza que el comportamiento externo se corresponda con el
mental; para otros autores como ngel Prez Gmez este modelo es una
perspectiva tcnica, la cual concibe la enseanza como una ciencia
aplicada y al docente como tcnico.

Modelo constructivista

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El modelo del constructivismo o perspectiva radical que concibe la

enseanza como una actividad crtica y al docente como un profesional
autnomo que investiga reflexionando sobre su prctica, si hay algo que
difera este modelo con los tres anteriores es la forma en la que se
percibe al error como un indicador y analizador de los procesos
intelectuales; para el constructivismo aprender es arriesgarse a errar (ir
de un lado a otro), muchos de los errores cometidos en situaciones
didcticas deben considerarse como momentos creativos.
Para el constructivismo la enseanza no es una simple transmisin de
conocimientos, es en cambio la organizacin de mtodos de apoyo que
permitan a los alumnos construir su propio saber. No aprendemos slo
registrando en nuestro cerebro, aprendemos construyendo nuestra
propia estructura congnitiva. Es por tanto necesario entender que esta
teora esta fundamentada primordialmente por tres autores: Lev
Vygotski, Jean Piaget y David P. Ausubel, quienes realizaron
investigaciones en el campo de la adquisicin de conocimientos del nio.
ltimamente, sin embargo, a raz de las importantes crticas, de peso y
que no pueden ser pasadas por alto, que ha sufrido este modelo por
parte de pedagogas como Inger Enkvist, y tambin por la constatacin
de los sensibles reveses que ha sufrido en forma del generalizado
deterioro de exigencia y calidad en los sistemas educativos europeos
que lo han adoptado, algunos pases como Gran Bretaa empiezan a
desterrar este modelo de sus sistemas de enseanza.
La crtica fundamental al Constructivismo de Inger Enkvist es que
presupone la autonoma del alumno y se halla poderosamente influido
por los poco pragmticos pricipios del prerromntico Jean-Jacques
Rousseau (no en vano Jean Piaget era suizo tambin); presupone que el
alumno quiere aprender y minimiza el papel del esfuerzo y las funciones
cognoscitivas de la memoria en el aprendizaje. Atomiza, disgrega y
deteriora la jeraquizacin y sistematizacin de las ideas y desprecia y
arrincona toda la tradicin educativa occidental, vaciando de contenido
signifcativo los aprendizajes y reducindolos a slo procedimiento. El
multiculturalismo es tambin una manifestacin de algunos de los
efectos de esta doctrina, que debilitan el aprendizaje de los contenidos
culturales autctonos sin sustituirlos por ninguno.

Modelo Sudbury

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Las escuelas democrticas modelo Sudbury aducen que hay muchas

formas de estudiar y aprender. Ellas argumentan que aprender es un
proceso que t haces, no un proceso que se te hace a ti; que eso es
cierto para todos y que es bsico.1 La experiencia de las escuelas
democrticas modelo Sudbury muestra que hay muchas formas de

aprender sin la intervencin de la enseanza, es decir sin que

obligatoriamente exista la intervencin de un maestro. En el caso de la
lectura por ejemplo en las escuelas democrticas modelo Sudbury
algunos nios aprenden cuando les leen, memorizando los cuentos y al
fnal leyndolos. Otros aprenden de las cajas de cereales, otros de las
instrucciones de los juegos, otros de las seales en las calles. Algunos
aprenden por si mismos por los sonidos de las letras, otros por slabas.2
En forma similar los alumnos aprenden todas las materias, tcnicas y
habilidades en estas escuelas.
El "maestro" en las escuelas democrticas modelo Sudbury es un
consejero solo cuando se le solicita. Estas escuelas sostienen que existe
un conflicto entre nuestro deseo de hacer cosas para la gente, impartir
nuestro conocimiento y transmitir nuestra tan difcilmente ganada
sabidura y la percepcin de que los nios y jvenes tienen que realizar
su aprendizaje por su propio esfuerzo y a su propio ritmo.
Desafortunadamente, mientras ms tratan las escuelas de dar
instruccin individual a los alumnos, ms dao les causan. Los nios y
jvenes toman decisiones vitales por s mismos en formas que ningn
adulto podra haber anticipado o an imaginado. Esto aumenta las
probabilidades de que la gente crezca llenando sus necesidades
educacionales nicas.
La tesis de las escuelas democrticas modelo Sudbury es que el proceso
de auto direccin, o el abrirse camino, verdaderamente vivir tu vida en
vez de solo pasar el tiempo, es natural mas no obvio para los nios y
jvenes viviendo en nuestra civilizacin. Para lograr ese estado mental
requieren un entorno que es como una familia, en escala ms grande
que la familia bsica, pero que tambin apoye y sea seguro. El personal,
siendo atento y que se preocupa y al mismo tiempo no directivo y
coercitivo, le da a los nios y jvenes el valor y el mpetu de escuchar a
su propio yo interno. Ellos saben que los "maestros" son competentes
como cualquier adulto para guiarlos, pero el rehusar a hacerlo es un
instrumento pedaggico usado activamente para ensearles a
escucharse solamente a s mismos y no a otros que, en el mejor de los
casos, saben solo parte de los hechos acerca de ellos.
La abstencin de los "maestros" en las escuelas democrticas modelo
Sudbury de decirles a los alumnos que hacer no es percibida por ellos
como una falta de algo, como un vaco. Al contrario, es el mpetu que los
lleva a forjar su propio camino no bajo la gua del "maestro" sino bajo su
preocupacin atenta y que les proporciona soporte.3

Referencias

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1. Daniel Greenberg, The Sudbury Valley School Experience (1987) Back to Basics,
accedido, 30 de Abril de 2008.
2. Daniel Greenberg, Free at Last, The Sudbury Valley School (1987) Chapter 5,
THE OTHER 'R's, accedido, 30 de Abril de 2008.

3. Hanna Greenberg, The Sudbury Valley School Experience (1987) The Art of
Doing Nothing, accedido, 30 de Abril de 2008.