ZEN: CAMINO DE

ILUMINACIN

HEINRICH DUMOULIN, SJ

EL ZEN EN OCCIDENTE

Europa empez a conocer el mundo asitico a

comienzos de la era moderna.
El Budismo lleg a ser estudiado de forma
intensa por investigadores occidentales en el
siglo XIX.
El Zen occidental es por completo un fenmeno
del siglo XX.

CINCO FASES EN LA
INTRODUCCIN DEL ZEN EN
OCCIDENTE
1. El Zen en Alemania (Rudolf Otto)
2. D.T. Suzuki: Psicologa y Sabidura
3. Beat Zen, Psicoterapia, Esoterismo
4. Meditacin Zen Japonesa y
Pluralismo
5. La Meditacin Zen para Cristianos

numen.
(Dellat.numen).
1.m.Deidad dotada de un poder misterioso y
fascinador.

El Zen en Alemania
Nacido de la Gravedad de lo
Numinoso
El Zen, () surge
por
su
misma
naturaleza de la gravedad ms profunda
del carcter irracional de lo numinoso. Al
mismo tiempo este aspecto se lleva a tal
extremo,
que
nosotros,
que
estamos
determinados preponderantemente por la
dimensin
racional
de
la
religin, al
principio
nos
vemos
completamente
incapaces de apreciar que nos encontramos
frente a una religin,
una religin de un
- RudolfyOtto
carcter poco comn por su fuerza y su
profundidad.

Otto, capt el carcter eminentemente religioso

del Zen y lo clasific como misticismo.
La verdad suprema es el, o lo
completamente Otro.

inefable y

Otto remite a los primeros ensayos de D.T.

Suzuki, que aparecieron en 1922 en Kioto en la
revista budista The Eastern Buddhist. (Artculos
espirituales).

D. T. Suzuki: Psicologa y
Sabidura
Abad del Monasterio Rinzai de
Kamakura

Shaku Sen
Congreso Mundial de
las Religiones
(Chicago, 1983)

D.T. Suzuki

D. T. Suzuki: Psicologa y
Sabidura
Sus obras, Essays in Zen Buddhism
(Inglaterra entre los aos 1927 y 1934).
Introduction to Zen Buddhism, y; The
Training of
the Zen Buddhist Monk
(ambos en 1934); y
Manual of Zen Buddhism (1935).
(18701960)

Caractersticas especficas de las

interpretaciones del Zen en las obras de
Suzuki

Las
primeras
interpretaciones
Zen
de
Suzuki
tienen un
sesgo
marcadamente psicolgico.

(William James- Las variedades

de la experiencia religiosa).

El satori y el koan conforman

el centro de las enseanzas
sobre el Zen de Suzuki.
La filosofa y la metafsica
ocuparon
un
lugar
secundario.
La valoracin de la historia
fue limitada.

En los escritos tardos de

Suzuki viene a ocupar un
primer
plano
el
elemento
filosfico metafsico.
Cada una de sus exposiciones y
ensayos
contenan regalos de autntica
sabidura
La visin, en sus escritos y
conferencias, se limit a la
escuela Rinzai.