La Virgen de Regla

Fiesta: 8 de septiembre
La historia de la Virgen de Regla se remonta al siglo IV, mezclándose la historia con las
leyendas.
Advertencia: Nada tiene que ver esta advocación antigua y venerable con el uso que
de ella hacen en la santería>>>

La Virgen de Regla, 'Mater Amabilis',
después de la Edad Media fue revestida
con s ropajes de Reina de la época.
Según la "historia Sacra", escrita por el P. Fr. Diego de Carmona Bohórquez ", la
imagen de la Virgen de Regla, fue mandada a construir por el mismo San Agustín,
doctor de la Iglesia, siendo obispo de Hipona (Norte de Africa). El santo tenía la
imagen en su oratorio.
Trece años después de la muerte de San Agustín (443), Hipona era atacada por los
Vándalos, por que el diácono San Cipriano y otros monjes de la orden de los agustinos
se vieron obligados a escapar a España. Al llegar colocaron la imagen frente al mar.
Allí creció la devoción, llegando a ser el monasterio de Regla.
La imagen de Nra. Señor de Regla, según se cree, siempre fue de color negro. Así nos
recuerda a los Cantares de Salomón: "Negra soy, pero hermosa hija de Jerusalén".

voz que repitiéndose. Lamentablemente la Santería. así como la higuera y la cisterna. estuvieron enterrados. Hoy día se venera en España. tras la victoria de Alfonso el Sabio. Esto ha causado que muchos cubanos confundan a la Virgen de Regla con la diosa (orisha) "Yemayá. Nunca. cada 8 de septiembre. especialmente el 8 de septiembre demuestran como la Iglesia sigue su misión evangelizadora y como el pueblo ama a la Madre de Dios. Cuba: Regla. Miami (USA): Los exilados cubanos llevaron a Miami la devoción a la Virgen de Regla. En el siglo XIII. La Virgen de Regla. Sra. mezcla elementos del catolicismo con religiones africanas. sale en imponente procesión con miles de devotos. sus devotos. Esto no es de extrañar ya que el mismo San Agustín era un gran devoto de la Virgen María. en una visión a un canónigo regular de la Catedral de León. la Santísima Virgen. diosa de la maternidad o con "Olokún. Encuentra el deposito sagrado y la lámpara encendida. de encontrar la imagen. cuando se encontraba en el lugar y descansando bajo una higuera. a pesar de la opresión comunista y la falta de formación religiosa. conociéndose este lugar como Humilladero. Desde España. y se labra una pequeña capilla en el sitio. la religión traída por los esclavos. y siendo la admiración general por los muchos dones que siempre dispensará a los fieles que la imploran en sus aflicciones. México. le mostró el lugar donde se hallaba enterrada su imagen y le pidió que viniese a desenterrarla para retornarla a su antiguo santuario. escuchó una voz angelical que del centro de la tierra le decía: "Este es mi lugar ". . Trabaja con entusiasmo y fe en el sitio. Sra. Pero no son todos los que caen en estos errores. El canónigo obedeció y. Se restituye a la Señora a su propio templo. (exclama en su narración el Fr. Desde su precioso santuario frente al mar en Chipiona (España). República Dominicana. Varias iglesias cismáticas (separadas de la iglesia católica) de Miami llevan el nombre de la Virgen de Regla. faltan peregrinos a la iglesia de la Virgen de Regla. Aquí se suscita el mismo problema de la santería. Desde este tiempo ha continuado Ntra. Miami (USA). Filipinas y los Países Bajos. Esta devoción llegó a su apogeo en el siglo XVIII. Algunos dicen que el nombre de "La Virgen de Regla" es por razón de ser ella quién la custodia de la regla de los frailes Agustinos. conservándose hoy un cáliz de los que con Nuestra Madre y Sra. de Regla cerca del monasterio. Cuba. principalmente los frailes Agustinos propagaron la veneración por muchas partes del mundo. Las grandes celebraciones. pequeño vecino a La Habana lleva el nombre de esta devoción Mariana. Tomás de Harrera ). También se sabe que Don Alonso Pérez de Guzmán alzó en Chipiona el castillo de regla. y " !Oh portento! ". pero a la Virgen de Regla se le conoce y venera por toda la isla. de Regla en el Santuario abordada por todos. No hay en esta ciudad ninguna iglesia católica dedicada a la Virgen de regla. Estas iglesias se dicen ortodoxas pero en la iglesia ortodoxa no existe esta devoción.En el siglo VIII los monjes tuvieron que huir por la invasión de los moros y ocultaron la Ntra. diosa de la profundidad". confirma al canónigo la dulce esperanza que traía en su peregrinación. Del maravilloso encuentro que hoy existe.

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