Theodor

\f. Adorno

Posio
donarrador
noromance
contemporneo

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<'trvvv'vvl OriJ
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A tarefade resumir em poucosminutos algo sobrea situaatual
do romance, enquanto forma, obriga a destacarum de
$'o
seusmomentos, ainda que issosejauma violncia.O momento
destacadosero da posiodo narrador,Ela secaracteriza,ho.je,
r um paradoxo:no sepode mais narrar, embora a forma do1
exija a narrao.O romancefoi a forma literfuia espe-.da era burguesa.Em seu incio encontra-sea experincia
mundo desencantadono Dom Quixote,e a capacidadede
dominar artisticamentea mera existnciacontinuou sendoo seu
elemento. O realismoera-lheimanente; at mesmo ouo-"n{"{'"t*
cesque, devido ao assunto,eramconsiderados"fantsticos",tra- l;wr,,.rvnfc
tavam de apresenterseu contedo de maneira a provocar a su-[r,o^rntwe
gestodo r."l. No

de um desenvolvi-..r.o qu. r.-on,"!

...o
"urro

)vo.

'dtl.

pde

M*

Io sculoXIX, e que hojeseintensificouao m"imo,.rr. pro-Ju.41?to;

cedimento,o.no.r-r. questionvel.
Do ponto de vistado n r-(t/;w"l"
rador,isso uma dec;rrncido subl;ffi;;;;;lerai-l:^"i'*maisnenhuma
r.m
ll"ve,\,
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t;,t';of
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dahojemerglhasse
no domniodo objero.como,faziap"l

iT \1" *"_r_
plo Srifter,e buscasse
o efeitogeradopelaplenirudee plasricidade
iI
aquiloque contemplado
e-humil.-.nt. r.olhido. serafor- lU;:;

o:l:co r',,{6a6;*s.!
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5tLy,tNtw

P o si od o n a r r a d o rn o r o m a n csco n te m p o r n e o

NotosdElitratura
I

r(lo io gesto da imitao artesanal. Tornar-se-ia culpado da to

(,a. .,,\

rncntira de entregar-seao mundo com um amor que pressupe?rz(,::,, ,

tluc essemundo rem senrido,e ecbariano hitschintragvel da 6" <our,,,
arte regional.s dificuldadesno somenoresno que concene {r,v ,n.,1
1, ,lr
fcv.,l c prpria coisa.Assim como a pinrua perdeu muites de suas lg 1"e r-,
ycude":" funestradicionaispara a fotografia,o romanceesperdeupara f, a9'1. I
reportgeme para os meios da indstria cultural, sobretudo c|p'1,cr,',,.\ cv I paa o cinema. O romance precisariase concentrarnaquilo de
g ct
que no possvelda conta por meio do relto. S que, em lo vrl,. {,'
bc'r
I
contrrstecom a pintura, a emancipaodo romanceem relao
1r
objeto foi limitada pela linguagem,j que estaainda o consr
cN 'r')
fic$o do relato:Joycefoi coerenteao vincular a rebe-1\ clr
lingua-] i j\
lio do romance contra o realismo a uma revolta contra a lingua-l
I
discursiva.
Seriarnesquinhorejeitarsuatentativacomo uma excntriarbirrariedadeindividualista.O que sedesintegroufoi a iden-l
'r'''t5AliCa-deda experiencia, a vida aniculad e em si mesa cntlnu
^t : . .
que s a postura do narrador permite. Bastapercebero quanto
tr&"-t impossvel,paraagumque tenha participado da guerra,nar,!6:,v* t- rar essaexperinciacomo antes ume pessoecostumavaconta
lro. l suasaventutas.A narrativaque seapresentasse
como seo nerraL'.J,o^.dor fossecapazde dominar essetipo de experinciaseriarecebii'. t/,+/<da, justamente,com impacinciae ceticismo.Noescomo a de
J^
"sentar-see ler um bom livro" soarcaicas.Issono sedevemer l f 6cl '.,- ramente falta de concentra$o dos leitores,mas sim matria
+
comunicadae sua forma. Pois contar algo significater algo\
colri.r
especiala dizer,e justamenteisso impedido pelo mundo admi- I
<!ro'.',''pela estandardizafo e pela mesmice.Antes de qualquer

ly

a prpriapredecontedoideolgicoj ideolgica
tensodo narrador, como seo curso do mundo ainda fosseesa d LLl
sencialmenteum processode individuao, como seo indivduo,
rra".g [^
suasemoese sentimentos,ainda fossecapazde se aproirrl u-1\,c',

* lrLI ew o ",lP ,nn, ro.,lo''

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r&ol6 cc'

ximar da fatalidade,como seem seuntimo aindapudessealcanar algo por si mesmo: a disseminadasubliteraturabiogrfica

um produto da desagrega$oda prpria forma do romance.
No estexcludada criseda obietividadeliterria a esfera
da psicologia,na qual justamenteaquelesprodutos se instalamp,.ol2 r
|
como seesdyessemem casa,embora o resultadosejainfeliz. Tambm o romancepsicolgicoteve seusobjetossurrupiadosdiante do prprio nariz: com razoobservou-seque, numa pocaem 0' 15;<t)'que os jornalistasseembiiagavamsem parar com os feitos psi- YV1i54

colgicos
deDostoivski,
acncia,
s.uti.rJ" , p.i.""Air.ii*-

ft

-"tt-t^

dian, h muito tinha deixadopara trs aquelesachadosdo ro- Jcito 'r 1^'
mancista.Alis, essetipo de louvor ,.p1. d. asesfeiras
"4t
^u-'^

bounoatingindoo q,redef". h"ui.-

Do,torkl';; i.l- ';*^]i,

ventura existepsicologiaem suasobras,ela uma psicologiado Jt gosh carterinteligvel, da essncia,e no do seremprico, dos homens ; .,s+r-i
que andam por a. E exatamentenissoDostoivski avanado. +
No apenasporque o posirivo e o tangvel,incluindo a facticinr&.;:,^.
dadeda interioridade,foram confiscadospelainformaoe pela ,6,.566i^
cinciaque o romancefoi forado a romper com sssaspectos
e a enrregar-se representao
da essnciae de su"
dir- 11Js5o
i
"rrtt...
torcida, mas tambm porque, quanto mais densae cerradamente4o.,lr,l o&. '
se fechaa superftciedo processosocialda vida, tanto mais her- vi a"-

e a
estaencobrea essncia
comoum vu.Seo roman-<-06t
f meticamente
'
l rc qriru prr.orecer fel suaheranarealhtae dizer comoreal- "ssvtc:r
so,entl eleprecitarcnunciara um realismoque,
I menteascoisas
I na medidaemqucreproduzafachada,apenasa auxilia naprodu-.
reificago d.::9
relaes
entre
;
leod.oengodn.
i
.i^ndiu--o,n^*"

il'"':"il',:.l;"i:,,'.'"ff
L'r#:"i,
alienaouniversais,
exigemserchamadas
pelonome,e p"o ir.o lu*l"t*
t:*o roman....t q.,alifiJdo comopoucaso.rt formr. d.
""
"r,..
Desdesempre,seguramente
desdeo sculoXVIII, desdeo Tom .f,*

t
.
:

;J'fr;
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I

t4

P o si od o n a r a d o rn o r o m a n ceco n te m p o r n e o

N o ta sd e l i e ra tu ra
I

,11.1!'rr'' '
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r ^,|'

Iiclding, o romance teve como verdadeiroobjeto o conI lortt.rLlc

| liro crrrrc os homens vivos e as relaespetrificadas.Nessepro-

:'

!(\\r). i Frpriaaienao
torn-seum meio estticoparao ro,".i." -'..,1
, ",, .;,,.i rn.rncc.)oisquantomaissealienamuns dosoutrosos homens,1
i,
il ur indivduos e as coletividades,tanto mais enigmticoselesseI
rti i,"^,b tornam uns para os outros. O impulso caractersticodo romanil
v u"er.a- ce, a tentativade decifrar o enigma da vida exterior,converte-se
{1
que por suavezaparececomo algo
{ no esforode captara essncir
' \,t'it
r '.
assustador
e duolamenteestranhono contextodo estranhamento
ia' i'*
coridiano
imposro
pelasconvenoes
5ociais.
O momenroanri:1
otal
, r'.
'nn'
reaisra
do romancemoderno,suadimensometaffsica,
amadu,,il;;l
rece
em
si
mesmo
pelo
seu
obieto
real,
uma
sociedade
em que
ri,
ir
v
I
homensesroapartadosuns dos outrose de si mesmos.Nall
,
ios
"i-l'
transcendncia
estticareflete-seo desencantamento
do mundo.ll
1 s35f,t'r' d
Tudo issodificlmenretem lugarnaselocubraes
cons\
do
romancstr.
e
h
razao
prra
supor
que.
onde
essa
in^*r*o
I.*.,,*1.i.n,.t
;.t., ,*",.t.!,.-.ttno ocorre, como nos romancesextremamenteambicioc4r^5?ir'e lsosde Hermann Broch, o resultadono dos melhorespara o
.elri,r
que configurdo rristicmenre.Muito pelo contrrio, asmodificaeshistricasda forma acabamse convertendo em suscedbilidadeidiossincrticados autores,e o alcancede sua atuao como instrumentoscapazesde registraro que reivindicado ou repelidoe um componenreessencial
paraa determinao..-"..1.1
.,
de seu nvel artstico.Em matriade suscetibilidade
conrra 1.-0,n
I" ,
forma do relato,ningumsuperouMarcelProust.Suobra per-l' : ' '
',
tence tradio do romance realistae psicolgico,na linha d^ '-"'
t
"
extrema dissoluosubjetivistado romance, uma tradio que '':'
leva, sem qualquer continuidade histrica em relaoao autor
I
'
francs,a obrascomo NiesLlhne de Jacobsene Mabe Laurid, "' ',,' '
Briggede Rilke. Quanto mais firme o pegoo realismoda ex, 1', , ,t.;, ,'
terioridade,ao gestodo "foi assim",tanto mais cadapalavrase
{,
torna um mero "como se",aumentandoaindamaisa contladi- 'rir. E' '
'4\''',1.r

o entre a suapretensoe o fato de no ter sido assim.Mesmo c. '. t 'f gr ui

a pretensoimanenteque o autor obrigadoa sustentar,a de que :,weY+*.sabeexatamentecomo as coisascontecefam,precisaser comprovada,e a precisode Proust, impelida ao quimrico, suatc- t.l,'J
nica microlgica,sob a qual a unidade do servivo acabaseesfa, t:,S4exls
.47--.s
celandoem tomos,nadamais do que um esforoda sensibili,l?'2(
dadeestticaparaproduzir essaprova,sem ultrapassaros limites
do crculo mgico da forma. Proust no poderia, por exemplo,l
ter colocadono incio de sua obra o relato de uma coisairreal,
como seela tivesserealmenteexistido. Por issoseu ciclo de romancesse inicia com a lembranado modo como uma criana
adormece,e todo o primeiro livro no senoum desdobramenro dasdificuldades
queo meninoenfrentaparaadormecer.
quando suaquerida me no lhe d o beijo de boa-noite.O narradortl
parecefundar um espointeriorque lhe poupao passoem laso no mundo estranho,um passoque semanifestariana falsida-1
de do tom de quem agecomo se estranheza
do mundo lhe fosse
familiar. Imperceptivelmente, o mundo prxado para esseespao interior - atribuiu-se tcnicao nome de monologuelz- t^rn"lo
trieur- e qualquer coisaque se desenroleno exterior apre- ,a{s- o.i
sentadada mesma maneira como, n primeira pgina, Proust
descreveo instantdo adormecer:como um pedaodo mundo
interior, um momento do fluxo de conscincia,protegido da refutaopela ordem espaciotemporalobjetiva,que a obra proustiana mobiliza-separa suspender.Partindo de pressupostosinteiramentediferentes,e num esprito totalmente diverso,os romances
do Expressionismo
alemo por eremplo.o Verbum1
meberStudent lEstudantfarristal, de Gustav Sack
tinham
em vistaalgosemehanre.
O empenhopcoem noexpornadail
do objeto que no possaserapresenrado
plenamentedo inicioll
ao fim acabapor suprimir dialeticamentea categoriapicafun-ll
II
damentalda obietividade.

) ',

,\. I '

r:
59

Not asde lit er at ur aI

P o s i od o n a r r a d o rn o r o m a n ceco n te m p o r n e o

( ) rorlance tradiciona,cuja idia talvezseencarnede mo- f* r^^n

'
clo rrraisautnticoem Flaubert,devesercomparadoao palco ita- t
" r' r'
liirro do teatro burgus.Essatcnicaera uma tcnicade iluso.
eil"' l w
() narrador ergueuma cortina e o leitor deveparticipar do que
acontece,como seestivesse
presenteem crnee osso.A subjetividade do narrador se afirma na fora que produz essailuso e
- em Flaubert - n purzada linguagem que, atravsda espirirualizao,
e ao mesmorempo subrrada
do mbitoda empi\ 5rrJ:i ',.
ria, com o qual ela estcomprometida. Um pesadotabu paira
J+L"' '
sobre a reflexo:ela se torna o pecado capital contra a pureza
objetiva. Hoje em dia, essetabu, com o carterilusrio do que "!. .( r !^, .
r.
representado,tambm perdesuafora. Muitas vezesressaltoun+. i.t , .
i
seque no romancemoderno, no s em Proust, mas igualmente no Gide dos Moedeirosfakos, no ltimo Thomas Mann, no
>--;gt- | t"'
Homem semqualdadesde Musil, a reflexorompe a pura imanncia da forma. Mas essareflexo,apesardo nome, no tem
)'
quasenada a ver com a reflexopr-flaubertiana.Esta era de T"(e: '
t'
ordem moral: uma tomadade partido a favor ou contra determi- i n'
nadospersonagensdo romance.A nova reflexo uma tomada
de partido contra a mentira da representao,
e na verdadecontra o prprio narrador,que busca,como um atnto comentador
dos acontecimentos,corrigir sua inevitvel perspectiva.A violaoda forma inerente a seu prprio sentido. S hoje a ironia enigmticade Thomas Mann, que no pode ser reduzidaa
um sarcasmoderivadodo contedo,torna-seinteiramentecompreensvel,a partir de suafunocomo recursode construoda
forma: o autor, com o gestoirnico que revogaseuprprio discurso,exime-seda pretensode criar algo real,uma pretensoda
qual nenhuma de suaspalavraspode, entretanto, escapar.Isso
ocorre de modo mais evidentena fasetardia, em Der Erwiibbe
[O eleito] e em Die Betrogenr[A mulher trada], onde o escritor,
brincandocom um motivo romntico,reconhece,pelo com-

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o l.ito. ora deixado do lado e fora, ora guiado pelo co- "'.:';+'^.'-'
-",
menrrio at o palco, os bastidorese a casade mquinas.O pro- ' 'er''i:?
cedimento de Kaf'ka,que encolhe completamentea distncia, ."r\o -._.
pode ser includo entre os casosextremos,nos quais possvel j:;lM.t".
aprendermaissobreo romancecontemporneodo que em qual- e!i{ l;c,quer dasassimchamadassituaesmdias"tpicas".Por meio de
choquesele destrino leitor a tranqilidade contemplativadiante da coisalida. Seusromances,se que de fato elesainda cabem nesseconceito,so a respostaantecipadaa uma constituio do mundo na qual a titude contemplativa tornou-se um
sarcasmo
sangrento.
porque permanenteameaada carsrrole
no permite mais a observaoimparcia, e nem mesmo a imitaoestticadessasituao.A distncia tambm encolhidapelos narradoresmenores, que j no ousm escrevernenhuma
palavraque, enquanto relato factual,no peadesculpaspor ter
nascido.Se nelesse anuncia a fraquezade um estadode conscinciaque no tem flego suficienteparatolerar suaprpria representaoesttica,e que quaseno produz mais homens capazesdessarepresentao,
ento issosignificaque, na produo
mais avanada,que no permaneceestranhaa essafraqueza,a
abolioda distncia um mandamento da prpria forma, um

i '-,

r-1zvru:,r- ,r,^' J,(o ri1ovo5e.v"tktz. ,,

portamento da linguagem,o carterde "palco italiano" da narrativa, a irrealidadeda iluso, devolvendoassim obra de arte,
nos seusprprios termos, aquelecarterde brincadeiraelevada'
que eapossuia
antesde se meterd representar,
com a ingenuiI dade da no-ingenuidade,a aparnciacomo algo rigorosamen- te verdadeiro.
Quando em Proust o comentrioestde tal modo entr"lr- v"':',"{ :
irir
o narrador r rr,wvrl
/ado na aoque a distinoentreambosdesaparece,
T
lest atacandoum componentefundamentalde sua relaocom i
o leiton.adistnciaestti.,Noromancetradicional,essadistn-1 *
,, cia era fixa. Agora laVaricomo asposiesda cmarano cine-l . ,

,,

P o s i od o n a r r a d o rn o r o n a n ceco n te m p o r n e o

Notas de literaturaI

rci'\miseficalerparalravessr
o contextodo primeiro
ll'1,'\
c cxpessar
o que lhe e subiacenre.
a negar;v;dade
do poll1'l.rrr,'
llstvo. No que, necessariament,
como em Kafka, a figurao
clo imaginrio substitua a do real. Kafka no pode ser tomdo
como modelo. Mas a diferenaentre o rel e a imago cancelada por princpio. comum nos grandesromancistasdessapoca que a velha exignciatomanescado " assim",pensadaat o
Iimite, desencadeie
uma sriede proto-imagenshistricas,tanto na memria involuntria de Proust, quanto nasparbolasde
Kafka e nos criptogramaspicosde Joyce. O sujeito literrio,
quando sedeclaralivre dasconvenesda representao
do objeto, reconheceao mesmotempo a prpria impotncia, a supfemacia do mundo das coisas,que repreceem meo ao monlogo. assimque sepreparauma segundalinguagem,destilada
de vrias maneirasdo refugo da primeira, uma linguagem de
coisa,deterioradamenre
associariva.
como a queentremeiao monlogo no apenasdo romancista,mas tambm dos inmeros
alienadosda linguagemprimeira, que constituem massa.Quarenta nosatrs,em sua Teoriado romance,Lukcsperguntava
seos romancesde Dostoivskiseriamaspedrasbasilaresdaspicasfuturas, casoelesmesmos.jno fossemessapica.De fato,
os romancesque hoje contam, aquelesem que subjetividade
liberada levadapor suaprpria fora de gravidadea converterse em seu contrrio, assemelham-se
a epopiasnegativas.So
testemunhasde uma condio na qual o indivduo liquida a si
mesmo, convergindo com a situaopr-individual no modo
como estum dia pareceuendossaro mundo pleno de sentido.
Essasepopiascompartilham com toda a arte contemporneaa
ambigidade dos que no se dispem a decidir se a tendncia
histrica que registram uma recadana barbrieou, pelo contrrio, o caminho para a realizaoda humanidade, e algumas
se sentem vontade demaisno barbarismo.Nenhuma obra de ll

62

arte moderna que valha alguma coisadeixade encontrr przer

na dissonnciae no abandono.Mas, na medida em que esss
obrasde arteencarnamsemcompromissojustamenteo hotror,
il
tlremetendotoda a felicidadeda contemplao purezade tal extl
presso,elasservem liberdade,da qual a produo mda ofell rceapenasum indcio, porque no testemunhao que sucedeu
t lao indivduo da era liberal. Essasobras estoacima da controil
vrsiaentre arte engajadae arte pela arte, acima da alternativa
entre a vulgaridadeda arte tendenciosae a vulgaridadeda arte
desfrutvel.Karl Kraus formulou certa vez a idia de que tudo
aquilo que em suasobrasfala moralmente, enqunto realidade
corpreae no-esttica,he foi concedidoexclusivamentesob a
lei da linguagem, ou seja,em nome da arte pela arte. O encolhimento da distnciaestticae a conseqentecapitulaodo romancecontemporneodiante de uma realidadedemasiadopoderosa,que devesermodificadano plano real e no transfigurada em imagem, uma demandainerenteaoscaminhosque a
tlprpria forma gostariade seguir.

tln