Bibliographie critique

de plus en plus frquents, ce qui rvle une tendance croissante la rglementation juridique des relations matrimoniales, avec le changement des mentalits
que cela comporte. Six cas de contrat de mariage et deux procdures de divorce
illustrent son propos (p.275-286). Louvrage fait une large place la description
de lhabitat rural et urbain, le premier prdominant nettement au xviiie sicle.
Sous linfluence des Habsbourg, le village a connu, au moins dans certaines
rgions du dpartement, un processus de remodelage des structures rsidentielles (p.304), mais il est rest li la capacit productive de la terre tout au
long du dix-huitime sicle.
Le trs grand ge atteint par certaines personnes est lun des points qui
suscitent lintrt du lecteur. Selon lauteur, dans certaines localits, les personnes ont approch et mme dpass les cent ans, et ce dans des proportions
leves (entre 3% et 12% des dcs enregistrs dans les registres paroissiaux).
Parmi les causes qui ont pu favoriser ces longvits sont mentionnes les conditions de vie, labsence dexcs (alcool, tabac), linfluence des habitudes religieuses,
lhrdit. Cependant, la prudence incite penser que dautres observations
seraient ncessaires pour confirmer lexistence de cette longvit
exceptionnelle.
Le volume inclut, dans ses annexes (p.351-368), une srie de cartes des
localits du dpartement et des graphiques, susceptibles de servir de modles
dautres tudes du mme genre. De mme, la base de donnes dmographique
quil a construite (p.19), pourra tre aisment utilise pour de nouvelles recherches.
Par la richesse et la rigueur de ses analyses, cet ouvrage constitue un repre pour
la recherche dmographique en Roumanie, mme si lauteur ne prtend pas avoir
t exhaustif, et confesse que la question na pas t puise.
Dana-Maria Rus
Guido Alfani et Vincent Gourdon (eds.), Spiritual Kinship in Europe, 1500-1900,
Basingstoke (GB), Palgrave Mac Millan, 2012, 324p.

Les coordinateurs du rseau de chercheurs Patrinus (ddi ltude du

parrainage) offrent avec cette parution en langue anglaise le premier ouvrage
collectif consacr exclusivement la parent spirituelle. Cre loccasion du
parrainage de baptme, la parent spirituelle constitue un objet dobservation
de long terme, prsent de la fin de lAntiquit nos jours. Les contributions qui
forment louvrage, issues dune rencontre Lisbonne en 2008, couvrent un large
spectre gographique et chronologique. La riche introduction ouvre de nombreuses perspectives et engage le lecteur dans une histoire en construction.
Synthse dacquis, elle cre le sentiment que les contributions qui suivent ne
seront pas quune srie dtudes juxtaposes, mais autant de briques participant
la construction du savoir historique. Mis au fait de lhistoriographie et des
enjeux du parrainage dans lhistoire, le lecteur est prt pour la dcouverte des
dix tudes (riches de 43 tableaux et de 17 graphiques et figures), dispos saisir

569

Bibliographie critique

leur porte et invit aller au-del grce la copieuse bibliographie finale.

La premire partie est consacre aux deux premiers sicles de lpoque
moderne en milieu catholique. La construction de liens sociaux par le parrainage
est aborde en milieu rural, partir de Nonantola (petite ville proche de Modne,
dans le nord de lItalie), conjointement par Guido Alfani et Cristina Munno,
spcialistes du sujet. Dans un secteur o se maintient la partecipanza agraria,
forme de dotation agraire collective assortie de nombreux droits, les conflits lis
la possession foncire sont nombreux. Les modifications de ce systme foncier,
introduites la fin du xvie sicle, entranent de nouveaux quilibres et suscitent
un ramnagement des liens sociaux par le mariage, le parrainage et le comprage. Le traitement informatique pouss permet non seulement lanalyse prcise
des rseaux sociaux, mais encore de montrer comment ils se rorganisent en
fonction du nouvel ordre juridique et socioconomique.
Chez les catholiques, le parrainage ecclsiastique, qui consiste choisir un
clerc comme parrain, est une pratique dj atteste au Moyen ge et qui reste
possible aprs le concile de Trente. Aprs avoir examin le sujet du parrainage,
tel quabord dans la littrature religieuse en Espagne suite aux nouvelles rgulations tridentines, Antonio Irigoyen Lopez se penche sur le parrainage ecclsiastique Murcie du xvie au xviiie sicle, o il constitue une pratique minoritaire
mais variable (de 1,8% 12,8% selon les chantillons). Ce choix permet des
familles migrantes ou des individus isols (comme de nombreux enfants trouvs, voire mme des esclaves au dbut du xviie sicle) de bnficier dune protection. Toutefois, il se superpose aussi, et de plus en plus, une parent
prexistante. Le parrainage par un prtre apparat plus marginal Lyon, dans
le cas de la paroisse centrale de Saint-Nizier expos par Etienne Couriol. Dans
lensemble, le choix des parents spirituels lyonnais rsulte dun quilibre entre
trois paramtres principaux: la volont propre des parents, les conditions pratiques et les rgles usuelles. Sans pour autant tre lapanage des nouveaux venus,
lextension du rseau de relations hors de la ville est surtout le fait des migrants
qui cherchent maintenir des liens avec leur village dorigine. Le comportement
des trangers et des immigrs, souvent si dlicat percevoir, est observ par
Guido Alfani Ivrea aux xvie et xviie sicles, en particulier de 1588 1610. Dans
cette cit pimontaise du duch de Savoie, le groupe trs endogame des marchands
savoyards fait peu appel des parrains ou marraines locaux, mais sattache
nanmoins des marchands ou dautres immigrs afin de bnficier de protections
ou de faciliter leurs affaires. Inversement, les originaires du village voisin de
Montalto ne se vivent pas comme une communaut migrante part. Lanalyse
des comportements par origine des migrants permet de dmontrer lexistence
de comportements diffrencis.
La deuxime partie de louvrage porte sur les xviiie et xixe sicles. partir
de onze villages du Val de Bagnes, valle suisse du Valais, Sandro Guzzi-Hebb
observe la parent spirituelle au xviiie sicle en tant que moyen de coopration
sociale et conomique. Elle contribue renforcer des rseaux de relations qui

570

Bibliographie critique

sexpriment sur le plan politique dj cette poque et surtout au xixe sicle,

dans le cadre de lopposition entre conservateurs et rformateurs du mouvement
La jeune Suisse. Le parrainage apparat comme un lien faible mais flexible,
pouvant sexprimer dans des solidarits politiques ou de parent et servir crer
des liens avec des familles encore non apparentes. Le rle de la parent dans la
slection des parrains et marraines est tudi par Vincent Gourdon dans le Paris
du xixe sicle. Face au maintien dobjectifs traditionnels, on voit apparatre la
diversit des motivations et lmergence de nouvelles proccupations, que ce soit
selon le niveau social ou selon la confession. Lanalyse mene dgage des tendances qui, au-del dune histoire du parrainage, ont une porte sur lhistoire de
la famille et lhistoire sociale des villes du xixe sicle.
Le parrainage chez les rforms est abord dans une troisime partie, dabord
par Kari-Matti Piilahti avec lexemple dune paroisse du sud de la Finlande
(Valkaela) dans la premire moiti du xviiie sicle. Lobservation prcise des
comportements selon la proximit gographique, le niveau social et les liens de
parent ou daffinit met en vidence la diversit des facteurs de choix. La minorit trangre et luthrienne de Paris est tudie par Tom Ericsson partir des
registres de lambassade sudoise, conservs pour la priode 1755-1804. Lglise
sudoise, pour laquelle le parrainage est une coutume ancienne, considre les
parrains et marraines dabord comme de simples tmoins. Dans une situation
dloignement gographique, la parent est peu mobilise, et ce malgr la possibilit de contourner lobstacle en se faisant reprsenter. Inversement, lauteur
souligne le rle du voisinage immdiat et de la proximit socioprofessionnelle
(en particulier pour les artisans et les marchands de gros) dans la dcision
parentale.
Enfin, la quatrime partie nous claire, dune part sur la Russie orthodoxe,
dautre part sur la situation trs particulire des Franais de San Francisco au
moment de la rue vers lor. Les caractristiques de la Russie orthodoxe sont
abordes par Marianna G.Muravyeva, qui interroge le rapport entre loi et coutume. Dabord sous influence de lglise byzantine au Moyen ge, il est montr
par quelles voies lglise russe met en forme ses spcificits dans le premier
e
e
xvii sicle puis au dbut du xix sicle, sous linfluence matrise des pratiques
coutumires. Celles-ci sont prcisment tudies partir de trois villages et
dune forteresse des environs de Saint-Ptersbourg, des moments cls entre
1722 et 1804. Lanalyse dtaille de ces exemples (niveau social, statut matrimonial, ge) rvle les nombreuses fonctions du parrainage en Russie et fait merger
un systme qui renforce des liens plus quil nen cre de nouveaux. Ltude, si
elle se veut une simple introduction lhistoire du parrainage en Russie, se hisse
au rang dune synthse sur ce terrain jusquici mconnu. La situation californienne permet enfin dtudier un exemple de minorit la fois linguistique et
religieuse. Arrivs partir de 1848, les quelque 2000 Franais de San Francisco
bnficient dun lieu de culte catholique et francophone en 1856 qui permet de
baptiser une soixantaine denfants chaque anne jusquen 1868. Annick Foucrier

571

Bibliographie critique

livre des exemples originaux de parrainages, en particulier celui de la famille

Maubec qui relie par ce moyen Bordeaux, Valparaiso et San Francisco, montrant
ladaptabilit dun rite religieux et social qui nen finit pas de se renouveler et
dlargir son champ dapplication.
De faon tout fait convaincante, la synthse liminaire et le corps de louvrage
montrent que la thmatique souleve, en apparence dlimite, sinscrit la
conjonction de lhistoire sociale, religieuse et de la famille. La parent spirituelle
et le parrainage constituent des portes dentre pour comprendre lorganisation
sociale dans le domaine symbolique, et le moyen de dcliner toute une srie de
questions relatives la parent et la structuration de la socit.
Vincent Cousseau
Yves Denchre, Des enfants venus de loin. Histoire de ladoption internationale
en France, Paris, Armand Colin, 2011, 407p.

Aprs avoir consacr quatre articles ltude de lhistoire de ladoption internationale denfants(1), Yves Denchre, professeur dhistoire contemporaine
luniversit dAngers, propose avec cet ouvrage un vritable inventaire, en trois
grandes parties divises en neuf chapitres, des pratiques franaises lies ce
phnomne global dune grande complexit. Sappuyant notamment sur les
archives du ministre des Affaires trangres et de lassociation Terres des hommes
France ainsi que sur les tmoignages dun certain nombre dacteurs, lhistorien
trace un panorama la fois chronologique, social, politique et juridique de
ladoption internationale en France. Il sagit dun ouvrage bien document et
pionnier en la matire au sein de lhistoriographie franaise.
Dans la premire partie, Le temps des pionniers, lauteur centre son
analyse sur ce quil considre comme les premiers pas de ladoption denfants
trangers en France, entre les annes 1940 et 1960. Sources lappui, Denchre
dmontre que certaines formes de pratique ont vu le jour en France, dune part
comme rponse humanitaire et caritative face la dtresse des populations
enfantines lissue de la deuxime guerre mondiale et celui des enfants dits
du Tiers Monde partir des annes 1950, et dautre part comme mesure de
redressement dmographique du pays. Ainsi, en zone doccupation franaise en
Allemagne, entre 1945 et 1949, les forces militaires et civiles franaises sur place
procdrent lidentification des enfants franco-allemands orphelins ou abandonns, assurrent leur prise en charge et, dans certains cas, leur rapatriement
en France, puis leur adoption. On peut cependant se demander sil sagissait alors
dune vritable adoption denfants trangers, tant donn quils taient fils ou
(1) Yves Denchre, Pour une histoire de ladoption internationale en France, Vingtime sicle,
Revue dhistoire, n102, 2009, p.117-129; La diplomatie franaise face la nouveaut des adoptions internationales denfants, Revue dhistoire diplomatique, 2009, n1, p.61-75; Des adoptions
dtat: les enfants de loccupation franaise en Allemagne (1945-1952), Revue dhistoire moderne
et contemporaine, 57(2), 2010; Nouvel acteur et nouveau phnomne transnationaux: Terre des
Hommes et ladoption internationale (1960-1980), Relations internationales, n142, 2010.

572

Copyright of Population (00324663) is the property of Institut National d'Etudes Demographiques and its
content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's
express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use.