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Brando, Helena H. Nagamine. Introduo Anlise do Discurso. Campinas, S. R: Editora da UN1CAMP, 1996, 96 pgs.

RESENHADO FOR: SIMONE RAVAZZOLLI

A linguagem como discurso no neutra, inocente, mas um modo de produo social, uma articulao entre os fenmenos lingsticos e os processos ideolgicos. Ao afastarmos esta aparente inocncia, possvel observar o lugar (de conflito) da ideologia, situao que determina como fundamental o estudo da linguagem,
com base em suas condies de produo, levando-se em considerao o contexto
histrico-social de quem a utiliza.
Este o enfoque de uma nova tendncia lingstica, a anlise do discurso,
surgida nas dcadas de 1950 e 1960, abordada em sua complexidade por Helena
Brando no livro Introduo Anlise do Discurso.
A obra, estruturada em trs captulos, incluindo introduo, concluso e bibliografia bsica comentada, prope um percurso terico para levar o leitor da abordagem tradicional do estudo da linguagem a um enfoque articulador entre o lingstico
e o social, com nfase na ideologia e na exterioridade do contexto scio-histrico.
Na primeira parte, a autora proporciona a base terica necessria aos iniciantes,
tratando da anlise do discurso e de seu surgimento como disciplina, uma abordagem completamente diferente daquela dos estruturalistas. Neste ponto, Brando
estabelece dois enfoques fundamentais: a reflexo sobre a exterioridade dos textos
- relacionando os mesmos com suas condies scio-histricas de produo - e o
papel do sujeito no processo de enunciao: sua posio como locutor num determinado lugar de fala. Alm disso, demonstra, a partir de diferentes abordagens,
como surgiram as duas linhas existentes na anlise do discurso: a americana e a
francesa, optando pelo segundo caminho.
Estabelecendo uma relao entre os conceitos de lingistas e analistas do
discurso, a autora brinda os leitores com a base terica (do surgimento) desta disciplina, analisando, de forma clara e didtica, a origem do impasse na perspectiva
lingstica - onde j no era possvel considerar um texto como uma forma isomrfica,
ignorando sua produo de sentido.
Atravs da abordagem dos conceitos fundamentais para a compreenso da
anlise do discurso, como ideologia, discurso, formao ideolgica, entre outros, utilizando desde a viso histrica de Foucault hermenutica de Paul Ricoeur 157

Cadernos de Linguagem e Sociedade, 3 (1) 1997


Brando fundamenta uma estrutura slida para a compreenso do sujeito no discurso, abordado no segundo captulo do livro.
Este segundo momento traa novamente um quadro terico, desta vez para
determinar a nova perspectiva do sujeito como ocupante de uma posio privilegiada, o que coloca a linguagem como o lugar da constituio da subjetividade. A
autora prope a concepo do sujeito elaborada por Eni Orlandi - em que as relaes interativas passam a compreender um sujeito incompleto, que busca na sua
relao com o Outro a completude - contrapondo-a posio de Benveniste, que
estabelece o ego como o centro da enunciao.
Neste ponto, Brando abandona a fundamentao de outros tericos e procura esclarecer, de forma clara e concisa, a questo da estratgia de mascaramento do
sujeito, para justificar sua afirmao de que a subjetividade inerente a toda linguagem, sendo constituda mesmo quando no se anuncia o 'eu'.
A partir de seu ponto de vista, a autora relaciona outras abordagens, com
perspectivas diferentes sobre a noo do sujeito e prope uma anlise das teorias
existentes, de forma que o leitor possa estabelecer parmetros de comparao e
entender a posio da anlise do discurso como uma preocupao de diversas reas
- lingstica, histria, psicologia, comunicao -, considerando esta reflexo como
um processo interdisciplinar.
Brando vai construindo um caminho para esclarecimento do leitor, mostrando os diferentes enfoques dados disciplina, de forma a faz-lo compreender todo o
processo. Atravs do apoio terico das concepes de Foucault, Benveniste, Bakhtin,
Authier-Revuz, Ducrot, Genette, Orlandi, Pcheux e Althusser, a autora busca estabelecer um campo reflexivo sobre a noo de sujeito para a anlise do discurso. E
importante salientar que a abordagem proposta caracteriza a anlise do discurso
como uma disciplina no delimitada, onde a preocupao est em definir o campo
de atuao, devido polissemia do seu objeto: o discurso.
Este segundo captulo tambm observa a contribuio de Ducrot sobre a questo da polifonia e relaciona alguns exemplos de relaes discursivas, para que sejam observadas diferentes perspectivas de enunciao. Na tentativa de estabelecer
uma relao didtica, a autora peca pelo excesso ao aprofundar a anlise de Ducrot,
que j utiliza a teoria da narrativa apresentada por Genette, causando a disperso do
leitor diante da relao de locutores e enunciados. Brando parece dar-se conta
disto, ao terminar a anlise esclarecendo que os conceitos formulados pelo autor
so necessrios recuperao da noo de historicidade de Bakhtin, fundamental
aos estudos do discurso.
No final deste captulo, com o subttulo "Sentido e sujeito na anlise do discurso", apresentado um dos momentos mais significativos deste trabalho, verificado na relao entre o sentido e o sujeito - constitudo de tenso, contradio e
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Simone Ravazzolli
disperso, assumindo diversas vozes sociais. Neste momento, a autora guia o leitor
atravs da questo da historicidade e da ideologia, para que ele abandone os conceitos subjetivistas da Teoria da Enunciao e avance na teoria no-subjetivista da
Anlise do Discurso.
Trabalhar com a noo de interdiscursividade, com base nos conceitos bsicos formulados nas etapas anteriores, o propsito do terceiro captulo. Com firmeza, Brando expe a necessidade de o analista decifrar a dupla face dos enunciados
- o direito e o avesso - numa constante busca em apreender no s uma formao
discursiva, mas a interao entre diversas formaes. Neste ponto, possvel observar a preocupao da autora com a construo de suas idias, para que o texto mostre-se harmonioso e coerente.
O livro apresenta-se como uma obra bsica compreenso da Anlise do
Discurso - fundamentalmente com relao linha francesa, onde os leitores podem analisar o trabalho dos principais tericos sobre esta nova perspectiva de
estudo da linguagem. A abordagem terica da autora constitui uma base slida,
possibilitando a reflexo do discurso como articulao entre o lingstico e o social, assim como a transformao do ser humano em um sujeito histrico, ativo e
porta-voz deste discurso.

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