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Uma gerao de Azeite e Vinho

No precisamos de lderes ou pessoas loucas, mas servos que, sabendo a verdade, possam
tomar a iniciativa e realizarem a obra que ir glorificar ao Pai, custe o que custar.
Nem sempre fcil fazer o que precisa ser feito, assumir compromissos que cumpram a
agenda de Deus para o mundo e para as nossas prprias vidas. Mas independente do quanto
difcil, precisamos agir em conformidade com os princpios espirituais que a Palavra de
Deus nos ensina. preciso coragem. No precisamos de lderes ou pessoas loucas, mas
servos que sabendo a verdade possam tomar a iniciativa e realizarem a obra que ir glorificar
ao Pai, custe o que custar.
Precisamos de lderes que ajudem no soerguimento de uma
denominao que luta para se preservar da iniquidade, para fazer
justia, para exercitar a compaixo crist com todos os que sofrem
e por isso paga um alto preo. Precisamos de obreiros que
pertenam a uma gerao de azeite e vinho. Que sabendo o que
certo, deixam o discurso, as crticas passivas e realmente
assumem, mesmo no estando no centro da religio, sua parcela
de contribuio, lutando uma luta contra o preconceito, a falncia,
o descaso, enfim, a prpria morte.
Estou pensando sobre a parbola do bom samaritano, contada por Jesus, narrada por Lucas
10:29-37. Tem tudo a ver com nossa postura diante do outro.
Conforme a histria, havia um homem que foi espancado e estava beira do caminho, quase
morto. O primeiro personagem citado por Jesus foi o sacerdote. Ele viu, diz a narrao, e
passou de lado. Sabe-se que se ele parasse para ajudar teria grandes consequncias em seu
ministrio que atingiria sua reputao e sua prpria sobrevivncia. No era qualquer homem
cado a beira do caminho, era um quase morto, e isto para um judeu era muito srio. E se
quando fosse ajudar ele morresse? Ficaria impuro pela lei. Teria que voltar ao templo, l seria
disciplinado por seus superiores, teria que entregar suas roupas sacerdotais e ficaria sem a
sua funo por um perodo de tempo. Alm do mais, receberia as crticas e at se sentiria
sujo por ter tocado na escria da sociedade.

O sacerdote no ajudou o homem cado porque perderia


seu status quo, porque teve medo e por falta absoluta de amor,
compaixo. Passou longe mesmo estando perto. Era religioso,
mas no tinha o azeite e o vinho que deveria ter como
sacerdote. Porque no tinha, no pode atar as feridas do pobre
homem. Que continuou a agonizar.
Em seguida um levita agiu da mesma maneira. Se o seu chefe fez o que fez por que ele faria
diferente? No fez. Repetiu o padro. Passou longe. Uma religio hierrquica assim
mesmo: se o cabea no tem remdio para cura quem vem abaixo tambm no tem. Faltou
azeite e vinho.
Quando tudo parecia perdido na vida do homem, surgiu
algum que pertencia raa considerada pior do que um
animal para um judeu: um samaritano. O que essa histria,
que sai diretamente da boca de Jesus, nos surpreende o
fato dele ter consigo azeite e vinho, algo que era peculiar aos
dois que passaram antes pelos ofcios que desempenhavam
e no a ele. Tendo, usou para ajudar a curar as feridas do
outro. Foi alm, colocou o homem sobre a cavalgadura
deixando-o na estalagem, passando com ele uma noite e se comprometendo financeiramente
com que nem conhecia.
Jesus perguntou ao seu ouvinte, doutor da lei: Qual, pois, destes trs te parece que foi o
prximo daquele que caiu nas mos dos salteadores? Ele disse: O que usou de misericrdia
para com ele.
interessante que, mesmo diante da constatao do fato, o entendido da lei no diz: o
samaritano, mas o que usou de misericrdia. Na verdade, temos aqui um quarto personagem que
no aprendeu a ter azeite e vinho e que mesmo diante da orientao de Jesus, v e faze da
mesma maneira, tudo indica que no foi.
Uma parbola tem sentido prprio. Quem tem ouvidos, oua o que Jesus est dizendo. Que
nossa atitude seja como a do samaritano, com azeite e vinho para curar, a fim de que no
haja tantos cados beira do caminho.