Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
I
Introduo
Num tempo em que a arquitectura necessita de uma profunda reflexo sobre si prpria,
sobretudo pela conscincia de que o modelo mecanicista preconizado pelos fundamentos
modernistas do incio do sculo passado se encontra completamente desajustado e
ultrapassado e de que as novas formas de construir no podero comprometer a prpria
vivncia humana, ou o prprio ambiente, urge questionar em que sentido poder a
arquitectura evoluir para responder s questes pertinentes da sociedade e do mundo actual.
II
Breve histria da falncia dos ideais modernistas
O declnio dos ideais modernistas comeou a dar-se no final dos anos 50, princpio dos
anos 60, preconizado inicialmente por arquitectos como Phillip Johnson e Louis Khan, que
comearam a questionar a postura excessivamente dogmtica dos preceitos do Movimento
Moderno. Na dcada seguinte o arquitecto Charles Jencks, no seu livro The Language of Post
Modern Architecture (Academy, London, 1977), atribuiria at uma data precisa para a morte
do Movimento Moderno, a qual seria estabelecida com a imploso do complexo habitacional
criao de uma nova geometria. Por outro lado, ao mesmo tempo que desviava a ateno dos
arquitectos do aspecto demasiado formal da atitude ps-modernista, que via na imagem
consumista do shopping e do super-mercado o modelo popular (que no social) onde a
arquitectura devia beber as suas fontes, atribua um sentido tico e social a uma nova maneira
de construir, que ir assim tomar o moderno no como algo oposto e a rejeitar, mas sim
como uma herana preciosa a assumir, embora integrada nos novos conceitos emergentes.
Neste sentido parecem ser os arquitectos ligados ao movimento do Regionalismo
Crtico que melhor parecem fazer a ponte entre a urgncia de uma nova arquitectura e as
novas preocupaes sociais. Estes arquitectos vo assumir no s a herana moderna dos
preceitos sociais, do movimento moderno, como introduzir a necessidade da importncia do
local e da cultura locais, assumindo a importncia e influncia do vernculo, numa reaco
globalizao annima que havia sido provocada pelo desenvolvimento globalizante e amorfo
do chamado Estilo Internacional.
III
O contributo esquecido do movimento moderno
certo que o Movimento Moderno contribuiu para uma profunda evoluo e, segundo
o prprio Peter Blake, ...nenhum perodo da histria da arquitectura foi mais criativo... 5 .
Essa evoluo, que no foi apenas artstica, como tambm tecnolgica, sociolgica ou cultural
deu-se, sobretudo, na medida em que com o Movimento Moderno que, pela primeira vez, se
vai desenvolver e tomar como tema principal a dimenso social da prpria arquitectura.
Ironicamente, simultaneamente e na mesma medida, este desenvolvimento aportou problemas
sociais graves ao estandardizar e banalizar a prpria arquitectura, massificando a cidade e
tornando-a quase annima no seu a-historicismo e na preconizao de uma maquinizao
da prpria vivncia do ser humano.
Isto acontece sobretudo aps o fim da Segunda Grande Guerra, com a generalizao
do estatuto funcionalista, quando a arquitectura moderna (...) teve de, apressadamente, se
revestir dos hbitos mais vulgares e da prepotncia dos novos-ricos, dos protagonistas do
boom econmico, e da especulao selvagem imobiliria e de construo civil. 6
A arquitectura, que pretendia criar um esprito e uma sociedade novas, v-se de
repente confrontada com o facto de ser a construo de edifcios a indstria que , em maior
medida, responsvel pelo esgotamento do planeta, sendo tambm a que provoca uma maior
5
6
contaminao. (...) O relatrio Handbook of Sustainable Building, 1996, (...) refere que
40% dos gastos de energia so utilizados na construo e 40% da poluio resulta da indstria
de construo 7 . Assim, ironicamente, a arquitectura, que no incio do sculo se pretendia e
apresentava como soluo arquitectura ou revoluo, dizia Le Corbusier v-se, no final do
sculo, como parte integrante do prprio problema. A humanidade apercebeu-se
esgotabilidade e da limitao dos recursos tendo-se hoje tornado demasiado bvio que o mito
do desenvolvimento infinito se desmoronou, soobrando em seu lugar uma opressiva noo
de crise irresolvel 8 .
No entanto, no se pode dizer que os arquitectos modernos estivessem desatentos
desta realidade, embora ainda sem a percepo da ecologia, viam a necessidade de uma
qualidade ambiental, num mundo que mudava rapidamente e para o qual a desumanizao
crescente das grandes cidades no oferecia resposta. A prpria reaco aportada pelo psmodernismo tambm se revelou contra-producente, no sentido em que, ao rejeitar os
arquitectos modernos, de uma maneira geral, no se apercebeu do contributo imenso que
alguns aportaram para a realidade actual.
Tambm ao nvel do ensino, esta percepo no sentida, na medida em que a
resposta parecia muito mais lgica, no mundo actual, dentro do parmetro industrialmecanicista, do que numa realidade que ainda mal se fazia sentir. Por outro lado os modelos
de desenvolvimento que proporcionavam as estruturas standard, funcionalistas e de fcil
produo em srie, pareciam adaptar-se melhor prpria realidade, ao acentuado crescimento
das cidades e necessidade de realojamento provocada pelas duas guerras mundiais. E assim,
sempre mais estudada a Ville Savoye que Ronchamp; o pavilho Phillips ou o Petit
Cabanon. Da mesma forma tambm os modelos acabam por ser sempre os mesmos, at
porque aparentam ser mais facilmente conjugveis, mais rigorosamente formais e acessveis
imitao e teorizao as obras de Le Corbusier, Mies van der Rohe, Rietveld ou Melnikov,
do que a multi-dimensional, telrica, e precisa filosofia da pradaria de Frank Lloyd Wright 9
No entanto, a noo de aproximao natureza, realidade local e a uma dimenso
mais humana e menos consumista da arquitectura e da sociedade, ao contrrio do que o
academismo e uma certa elite pensante, quis fazer crer, no escapou a alguns dos principais
arquitectos modernos. Eles vo beber ao vernculo muitos dos seus ensinamentos e quando se
fala em Le Corbusier ainda no estabelecida a necessria e evidente relao entre a
cobertura em terrao (um dos cinco pontos da arquitectura moderna) e as suas precedentes
viagens ao norte de frica.
Este carcter orgnico e telrico da prpria arquitectura tradicional, acabaria por se
revelar por se revelar mais consentneo com a actual linha de pensamento, assente na
necessidade de interpretar o local, a cultura e de construir de forma menos agressiva e
predadora ambientalmente.
Assim, no deixa de ser curioso, e algo irnico, que sejam alguns dos principais
arautos do Movimento Moderno a estar na vanguarda do desenvolvimento da arquitectura
contempornea e que tenham, inclusive, baseado muitas das suas experincias no estudo da
arquitectura vernacular, como o prprio Le Corbusier, Alvar Aalto ou Frank Lloyd Wright.
Arquitectos como Schindler ou Louis Barrgan aprofundariam essa relao indo ao
ponto de construir com mtodos e tcnicas tradicionais e podendo mesmo ser considerados
precursores neste aprofundar da relao entre arquitectura erudita e verncula, antecipando
tambm a percepo da mais-valia ambiental e ecolgica da utilizao das tcnicas e materiais
tradicionais e que levaria ao primeiro cruzamento intencional entre arquitectura moderna e
vernacular parece encontrar-se sintetizado na expresso arquitectnica a que Kenneth
Frampton apelidou de Regionalismo Crtico 10 .
Este movimento, ao mesmo tempo que se apercebe da impossibilidade do
desenvolvimento infinito da sociedade capitalista industrial, e dos aspectos da depredao
cultural provocada pela globalizao recusa, ainda assim, abandonar os aspectos
emancipatrios e progressistas do legado moderno 11 .
IV
Uma breve incurso sobre o moderno vernculo
A ttulo de exemplo, ou em jeito de demonstrao, possvel efectuar uma breve
incurso sobre algumas obras de alguns dos mais marcantes arquitectos modernos onde
possvel percepcionar a influncia da arquitectura verncula e dos mtodos e tcnicas de
construir tradicionais.
O caso Le Corbusier
1. Le Cabanon (1951-1952)
10
11
Ver: FRAMPTON, Kenneth, Histria Crtica da Arquitectura Moderna, S. Paulo, Martins Fontes, 2003, pp. 380/397
FRAMPTON, Kenneth, Histria Crtica da Arquitectura Moderna, p. 396
14
17
18
19
10
A carreira de Alvar Aalto ganha relevncia pela sua acuidade e mestria para com a
arquitectura funcionalista, sendo geralmente esquecida ou relevada para segundo plano a sua
vertente orgnica, expressiva e verncula. Hoje, curiosamente, os papis parecem inverter-se e
a sua obra adquire um novo significado mediante a necessidade de uma arquitectura menos
mecanicista e mais humana.
20
11
carcter romntico, que iria marcar doravante a sua obra, tornando-a verdadeiramente
singular.
3. Casas de madeira
Durante todo o seu percurso arquitectnico, aps a viragem para a arquitectura em
madeira, Aalto desenvolveria uma grande multiplicidade de casas construdas com este
material, numa panplia vastssima de solues criativas, que tinham geralmente, como base a
prpria arquitectura tradicional finlandesa.
Em 1946 Aalto escreveria: Para alcanar objectivos prticos e formas estticas
vlidas a propsito da arquitectura, no se pode sempre partir de um ponto de vista racional e
tcnico talvez nunca. 21 Posteriormente Aalto adopta uma atitude verdadeiramente
antimecanicista e chega a escrever, em 1960:
Tornar a arquitectura mais humana significa criar uma arquitectura melhor, o que, por
sua vez, implica um funcionalismo muito mais amplo do que aquele com bases
exclusivamente tcnicas. Este objectivo s pode ser alcanado por mtodos arquitectnicos
pela criao e combinao de coisas tcnicas diferentes, de tal modo que elas possam oferecer
ao ser humana uma vida extremamente harmoniosa. 22
Consta que Alvar Aalto aprendeu do seu av que A floresta pode passar sem o ser
humano, mas o ser humano no pode passar sem a floresta 23 .
Schindler e Barrgan
Poderia ainda citar vrios outros nomes de arquitectos importantes do Movimento
Moderno, como Schindler, que estuda a arquitectura tradicional da Amrica do Norte e chega
mesmo a projectar e construir exemplares fantsticos de arquitectura de terra, ou o mexicano
Louis Barrgan que, sem nunca abdicar da mais profunda modernidade desenvolve uma
expresso nica adoptando essencialmente mtodos construtivos tradicionais. Demonstrando
uma grande acuidade e clarividncia Barrgan afirma:
Antes da era das mquinas, mesmo no meio das cidades, a Natureza era a
companheira fiel de todos (...) Actuamente, a situao inverteu-se. O homem no se encontra
com a Natureza, mesmo quando deixa a cidade para comungar com ela. Fechado em seu
automvel reluzente, com seu esprito selado com a marca do mundo desde o aparecimento
21
12
V
Concluso
A arquitectura do Movimento Moderno no foi apenas a revoluo tcnica, a
aplicao dos novos materiais ou os conceitos mecanicistas advindos da Revoluo
Industrial. Em muitos casos, os seus maiores arautos utilizaram de forma exemplar as
tcnicas tradicionais de construo, os prprios materiais e a herana verncula, sem nunca
deixar, com isso, de ser modernos. A ideia de que a modernidade implica uma receita
construtiva revelou-se uma falcia que apenas serviu os interesses estabelecidos que acabou
por provocar uma rotura da prpria arquitectura. Hoje sabemos que a arquitectura faz parte do
prprio problema e, como tal, o arquitecto, pleno da sua conscincia enquanto elemento
interventivo na sociedade no se pode alhear da realidade que o rodeia. Aprendendo com o
Movimento Moderno, vemos que apenas essa acuidade perante o momento, o zeittgeist,
ser possvel a criao de algo verdadeiramente novo. No cairemos no mesmo erro de
rejeitar a herana do passado, da tradio ou da prpria histria. A arquitectura foi quase
sempre, ao longo de uma tradio, um processo construtivo ligado envolvente ecosistmica. A arquitectura vernacular est cheia de solues ecolgicas. 25
Recordo, para finalizar uma frase de Ghandi:
Todos os edifcios modernos implicam um grande consumo de energia. Tm alm do
mais, o inconveniente de serem quentes no Vero e frios no Inverno. No o caso das
arquitecturas tradicionais. So necessrias as novas tcnicas, mas preciso tambm conservar
as antigas, que renem os conhecimentos acumulados pelos habitantes, desde h sculos, para
melhor se adaptarem s condies do clima, do meio e dos modos de vida. No se pode
conservar tudo, porque a vida evolui, mas preciso adaptar e melhorar o que foi adquirido.
(Indira Gandhi, Revista Nature, Vol. 285, n. 5761, Londres, 1980)
24
25
13
Bibliografia