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  • STUTZMAN, Renato - Xamanismo

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    PastA_sYQr conns__Y@_ ® _22Q Redes de Relagécs ‘nas Guianas Dominique Tilkin Gallois (Organizadora) Tan mie Tin Cli Dae Bede Gein (Cal Cote Basa Regie Deed Pe Ret Stan ‘Série Redes Amerindias — NHI-USP Introdugio Percursos de uma pesquisa temética’ Dominique Tin Galles ‘Um ponto de partida: 0 estudo das relagées intertribais ¢ interétnicas Ormoyero TEUATICO Sociedade Tndigena suas Frontera na Regiéo Sudete das Guiana tve como meta nial aproximar dois grupos de alunos de pivgradugo que desenvaviam, de or- ‘ma independents, pesquisa entre grupos indignas no Ama ¢ norte do Pad. Lue B. Vial orienta uma paquensequipe — pro ‘gessvamenteampliads ~ infereeada em prtizir una etnografa dos grupos indigenas que vvem ants na eit do UagS, no baixo ‘no Onpoque, praticamentedescohecios na leratura enolic 5 Ei ee Nisin ite ihe ni ince i de ‘Sob minha orientaglo, vinham sendo concuidas algumas pesquitas ‘entre os Wajdpi, Wayana ¢ Aparai, as quais se somaram novas investi- ‘ie exo pops do Aap nt do Park Rr ‘tas esas qe pasta rear Nee co ineng er ‘corer uma rio do edn depts bre eas cid ‘ena forma dein compu ata desade da ages “intertibais, um dos temas centrais na literatura mais antiga referen- ‘ek Guar cota acouro ado, dvd di viens das porto ets grupesndignas cnt cure feco interesante pan aimesigngies cogs qu oe propinhanos ral. P- rect, ort, eu crt ein vaariatantoeapee- Sodas eles eae ot up ingens da rei e dees com hilo agents lois como o do de suas specs repre Sens sbreocona construe a parr de peas pic as em ence de ex de contato ~ou sel, para escapar de uma nse centada na agai colonial ~ optams por abordar todos ‘exter ontextor na perpesiva dos sistemas multcomu smubigaioseplrnacomas nos quis © conto deses grupos ext inser, ‘A-complesidade das edes de reages envolendo “din” © “lo adios” consti, asim, um dos feos centas para adits so cat, no deci inl ein ein, a medida em que pretendis a dictomia entre “especie te td vid, su forma de rpizago cau senate “encontfavam-se todas conec e :" fossem elas cons- aan parr brane” dos inn, doe = fe 5 varies quem ‘rocuramosaborder a pat da no teresa descrever © que de frosts Fronteiras como espagos de interagio e de || negociagio ‘A put do segundo 0 da psi temic, scans ine tesamene a uate em campo, que configura como fonts nclind odo eepogs de coniungio dente Souder em que we alan sneer qt SES or eaipregonl ie ops eee “Front, 20 focar@comuni a See ee ae eso, vais ied fo Ss "De ito, os estudos de "ics interna” e, indus, de etncidade, realizados nas déeadas de 1960 e 1970, invesiam nor cotesor de feparsio,promovendo o rendent da nogio de reistnca, que ‘dominos por mato tempo a interpreta da lags entre “nds” “branes”. Como jf menconado, nossa propsta eraa de ampliar 0 ‘entendimento de relies “intertibase interétmicas” para além das contrapsiées cults ou ics, de modo a incorporrstuagSs em ‘qe a nepciagio, a trea e, ecu, a si, predomi em rela- so &confontaci, Procuivamos um embasaento para entender _Eronteira como conjungio de interesses, ou sea, como es cio ‘Serfamos, portanto, levades problematizar a especificidade dos come uta on greene sas tes om tbl malo empl enbars eisai haa eea tion lea 1a fagnesiads Aim dcinaos spain prt io {alin taalogs des ogee ee os lc ern ee eid tot cpu comer ioc tena pean ares mss Ema gms agi deiser ten itera media om ue mene lps psoas cline aif na nan es pons temmingetagernemete ei ‘wasp dnt non cope eo teach beep iegind cu pcm qr eto decanpe emp spl cue vn stiri deoder orm de ° dos a miiiplas fronts, sociais, ccondanics,polticas, tics, ‘Heals. E fines eropo que no prope enender met «a cas, os frees grupos pensim gerenciam sus tlagies ene Précino ¢o diane. Ese rel intamedito da peas tenia ‘ns confimara a capacidade de aera dis consoling ‘sda rego, Ua catego mas precisa dee bert pare outro devia er empesndida, na media em que ns peritia conte bor com a dscussio acca do higaréaahaidade nas soedades da -Asmaziia. Una dscusoem tomo dese deat em cmon enaogin das bias teas da Amica do Sul, ann pont poten par 1 enovagio dos catidos de relagbes “de cotat intednen” see lnurpretadas represents parr de esquemae sos cosmeligicn io apenas especfion mas regananente cere. Abertura para o outro Asim consideramos qu os princi sago bos neta esquia tem sf ead de investi tars cia: dos, rlzads entre nove grap etedado no pero: Gal do ne Ciapoaue, Galbi-Marworno,Palkic Karipuna, Wapi (Amapé ¢ fronteim com a Guiana Francs), Apart, Wayana, Tiry, » Kanuyans, Zo'€ (note do Pars), Wainy lém de Yenomiani Ro, TEES Ea cnt et ees pecan erityriepetrrearet Stem ona antes i eran Mids iecoeae cee pnt iianta ek ae So cer toons erin Desse modo, procuramosdslgar de mance ertica com as ‘dein ave lavancaranras veggie caracteizagies je dnpont- ‘eit sbre a regio das Cu es de aonizaio dese rape qe em mus dss tabalos,€ pena com destague prs « nog de carts de reciros humanos. Segundo Peter Rive (1984), prin clonlmente, ese conceit sera boc par comprensSo da ‘nas de oranizago soci ecndniae olen deat sxedade. ‘Quando coloeada em parla com outs abordagens, com a de Julian Stead (1946), a penpetvaimalic, ete otra cos, configura de sine econinins beads abe, pr cebida como omisio neces ar epradagio social de re Bostiuto pequenos.Caracterizagio esa contarada pelos “ip isp ee, e008 Scan te its sear noo capcdade dir gee in asd yes an abundinc, coo ¢ aor ll ds pode de excedentes sua ample wilizagSoem sistemas de tra, especial ienem conto evox Fs ia create ds rma sce 5 Me Angas mtn pun ld isn cans ws gn ssp ie mina decom weve om ode ds economias guitnencs reduzidas& poquena escala pla fal, consoldavase no contrast com outro conjunos regionals, rl dando numa caracteizagio de sua vids soil como rela, cha dae xendfoba. Criavase outa uso, a do “atomismo”, que data fon a parti de ups padrio de wacsindvidualizads, om tomo de inemeiovlnent cae ae rem cnt iis de ee eee ee “Se aera eee pe seer oe noe posucas nade speanete independents eta bo mo taeda pl "Rrra ter” eae ee Os eos comaratiosexprecadis por Rit, por ss ataidede cain ges sen euzamente enced Joanna Overing (1983/84) por Paul Henley (1996) no questo- ‘exclusives a determinados percursos e territérios. No eatanto, veri- saram co ips nec inured See Kedron gnc scpre potion er conpesdars pan de mee ‘Po sobre os quais apoiaram seus modelos para a regiéo das Guianas. ‘nismos comuns de abertura para o exterior. Nossa revisie etnogrifica imagem misma dv pve da regis amps Cerraresng ede do eaiees gu ram @ gaps lo ‘oie man coop, slalenay make | > eine ge avem ope § eto ceeds ‘das entre os anos 1960/¢ 1980. Muitosde seus autores, preceupados “ase que — como se pode verificar nos eapTfulos que comp5em essa en alia 0 “inp do conta, secbram pr hier Slee cna aioe io ‘entendimento das telacées de intercdmio Que, do advent Tidades, 7 ‘© “imterno” do “externo™ seria uma lcs ce ecpdamet eprint ce, Tnvontel tent cgtonn Com aia Eda Vries de ris reluids, onion aad ins Ce rest ‘CE POs Avis Sno do, aad ne le | 7 desdconears leaden Con clr Gases oo folate, cade cu ares de aud mn fin So ca” pola ur craps darescata "en pce de” deta anda que “qualquer pnt rsanete scab do ‘reconfiguragio de sua identidade étnica”, “criando e recriando suas. interior € um limite entre um interior € um exterior: nie existe meio once oa, "om cote memes Des, ‘Boro de nteondade” 2002: 430), ‘or observadoresimvaiavenenteconcliam suns anise desta fer ‘ma, atibuindo muiasvees al der vcisidntria a causa ex muni interedmmbio temas, aos impacts do contato ov no proceso de intgragso 8 Redes de comunicagio e interefm! “tecedad envcheat. Estas osama ds contaagi, aqui sprseatada mz (caer que pepusemos rela, compares dos d- nha ger, «pair ds quai os efron da pesquisa temsticn dos leantados em campo pels equpeéa peaza end, perms foram endo deionados, pan ot seus procedimestoe metodo- io apenssreaaliar entendimento do carter fd das ~ Vie: niades eigen ma io como, wo mesmo enpo, confine + superar recor leit to resting ainvetiango : : in Se eel aicoee | cals scien olan cent Ie sestamemo, malo, mas Bacar mo maior de relies que abrana desde eres ini até ‘lags com segments das socedades nations Ufone brag ad Sr ered laments problentico tant nas Guians como em onic hears Peo conti, is nec fia as diferencns ‘rupee sobre consent necesidade de conta de entidadesGvicas qu pasa a regular as rela eos ‘es grupos e com variados grates clnaie * etudar sas lags intercomunitiis ent os diferentes ‘Buposatrvés de sbordagza veranda como ‘sus rages si abordadar neces apt deo, quemas cosmolgics, scns «police eeticas kes doceprincipalmente em conta ofa de gus eas fies da trea vem send potencilizadae pl intercnbio de cor ‘zope acer do “ser fn” € das i pea “Boe maniéa com doa ‘0 Fale a ES ont, pets pe «Em outs pala, noo eelogo neta carcino eno: ‘Ae procirou ampli o feo, tadiconslmeatecetade nos « s ae smanidades et isd eo fine cata qu as " ‘un atti storia spade vote EBS Sa Se mana topolgiea em socedades comps, ahogo de rede pert apres {ecder emacs de ens ede alco caueeseasmslsere ‘ een {tds co sees ts isda 5/ Se ea icenreal tee gets = I God ude der hn olan THB [Navegar pelas redes que conectam diferentes grupos, descre- scorer open incdnen eaee see came core eee ee ‘Soren Seb ews ofa a rhea eto lonrante econ aa Seen Posner endninheialae cnet tee a Shin cecindaeal eon dons, etm, niet ae gs ee ‘micas polticas, alm de win estudo comparado da eategara da pessoa em algumas Vinguas cae e tapi da regio. Ao final do pro- Se tae isco aluin eoetee nneis ame Sa 2 AS abies eng Bes mat ds pin indi Secret ono spe ‘tyrants dota nk fede fag oe eh ‘tli ea ese pups con ts ‘Sma desis eclogite 4 Potencialidades do recorte regional: ampliando 0 ‘eseopo de andlise Come eperanos que fave dao no cpus que eguem, compangio que enpreendenos viva confi no sentido propos pr Jia Cear Melt, De ats, Sri 2 daltcrata edos odd rons os dtc dtivamen- ‘te das antigas formulagées de uma “érea cultural” guianense. Nio oderamosecapar cro seta Melt den ao gr dei. dade”, eabendonosdelnesr uma rea eer que“ eite ors mesma” (19970) ¢ qb procramoe model mfg dos rathados eds edges eperimentads na pesca ee sigifcatvs ene o¢ grupos einai — que nos learam ain et did ela in a og re tno sr as es mana de oo ‘edo Une, do ovo. ~~ Enea ap teas conseguido desenolver, como sia ne cena es da ea letra ica br reo \ lend ay pueno razar teem arava deg coe gands ede do po ~ naa ptr de aio, {2 mreinn, olen fre e608 pup oid ‘Sonmporicon Mas cme ve dacat o apes date Fr bi el ts on rts ein cco eee ate eee Saeed erence persion somende— oes ee per eo a0 ar % " fades suposiamente at TEN Ses copator clone icf wat roves asi ese 6 Temps Fintrico alo prevent: ~ Sita demon ole Negi de tps ate Revertendo a operacionalidade do recorte étnico ‘Buscames, sind, reavalar a impiténcia das relagbes ene os diferentes grupos indigenas 3 lr de algunas nowas formas de alt= agi polita que promovem a aprximagio ear os grupos da re sia So esasnoas"fronteins” que buss descreve,com tengo especial para a ages que as agai colons imprimem sbre as redes de comunicas tive, a patr de “pls de ariculagio” que ‘os parecer indspenatveis de vere considerads para entendimen- twempico dsistercimbios Sets rede consiuem efivamente um, tema priviegiado na etologi regional, a maior parte dos etudos Aisponiee — especialmente ot de carter comparativo ~ nunca problematizaran os mecanismos de produgSo e manipulagio de segmentagesGrcas que sugem, por exemple, da apopriagio dife- rend de forms de “ndinidade". Ua revs da tentura mais tiga sobre a regio dena ar que as abordagens que enveedamn pelo catado das "sociedad" ender ante ous a constrogber ania” vice Se pudeme evidensar qu oniguacoistiae ata das redes de intercinbio nas Guiana enole a toca de bens, eaiuges, saberes, bebid, fests eagresses, os dads de pein da equip eset também mostram que todas estas modalidades de roca sempre fo- __ Seaton do 0 de on pare a” ei ein de com agente coi ——— Tics das Gan ves deen ote comets tate a scedades ingen, dee que ram decent, sem pe esiveram aicuada preseng colonial. A tena const em sper otro de teins de scomodagion stunts de ants intr€ico pa oe el 0 context d inte , 1997 van), leo acres of cia ampere ca Gana Cental Brain nd Nos Wet Anan cota eng a Aneel 59 33-48, 1084. Rt, P Inds end Sac Gin: compare Stay of Amerindian Seca Opazioe Combis Comte Usrenty Pr 1988 Pica el aie {998 O Indl Sc ne Gin ‘compare oes gna ol mein So Pal Ep, 200 pts : ‘Srl, Hantoak Suh Amen dia, Wishing: Sihein Inti, 1S Vis Casta, Sade nina posit dod Par Rite. Aue Anplipc, 8. Bra, 1985, Anu ¢ eet do vit « prem do prec, la A ‘ci desma lingo «neo de npg Sia Pa Ce ay 200. 4, Sobre a agdo xamAnica Rend Setutman InereRrocar se SoU « etenso de redes de comuniasio. ‘al exige um juste de Teas, visto qe a esto envobidae diferentes espéies e egtncis, ‘ue wansitam por um expagoa um 6 tempo vse invstel Tata se de um espajo que paso a denoina, com apoio nasrefleses de Bruno Latour(1994)« Eduardo Vieros de Castro (1998 2000), cosmepelice jf que ieedutivel « um dominio exlisamente hu “euno=o dominio macroscpico ou visel das relagGeemullcais— dada iflesio, a todo momento, de um plana ééanico — plano ‘microsipico ou invisiel das veges com agetessobrenaturals — povosdo yor bjetvidadesdspares. Neste pont, iveros de Ces. tro generaliza pra a Amazdeia:, {5 palin a dl tm, eee nce prin eeentertarenny Shee eee Seep luge me ngage Ge plies oe oh Tame cee scone ies fore Sn a ae a “poe itl, em lel de weds ete es lan ol mec ered ini oo ee babes cas Ear dennis rote ae al piancnse, mesmo quando eas ver = ar auniversoseligionor hes, como o do atol= Senor do proertuntimo,e mesmo quando os xan a reall, tem 0 eu ugar elipsado, por exemp ‘Bor pastors protestants ou médica oii ‘or huores protestants ou médius ocd. Com eft, com Tice enegociarcom ese agetes consist um meio de aseesirar fs cuilidade da vide socal que evé no rao asada fe anguer ine a posbidade do patamar ‘cletedesabar sobre term, ssi, disimar a humanidade atu ‘Sunn irrupgSo de epidemias capes de solar popslaies nies. ‘© tema de “queda do cfu", como o do “apadreciento da tra (allo, 1989), €recorrente em boa pare esas sciedades, nite susan &incomum a edt de discarsospoféics quando de Imomentos deere. E net sentido que Brace Albert 2000) apon- ta gue or Yisomami fuss pastaram, recenemente, x amacinr de tees ecoldgicos, provocados pelos brancos,& iminéncia do ‘taco. Oreo meio sist efcaz de impediresa ocoretnia res ddenasprtcas saminics, com 8 gre reat ques be odio do cov time ‘pend Dri Vino ‘Nomi ans eum ed to ne a Tm Orage ely in ‘Galaga rin kn dca kom nets ‘EGGS aon uname dri ee rec (Quads nen ean euprio gun dot nme Sermo ne queoet io] Neu agen dequde Go ie, 2000255. ce Qsainnismo, em sun formas miles, revel ene a po 1007 et manor trhunane «do ft, fet of ce cera de madiagtn:~ no sentido de um contol impale ue presse conan relundeem um aod cotois _ yon © inferred ple, io pos Tao poot anil Sie ate dot ein Em vince as copes ‘acess para tonkeimento qu as populagiesguianenses tim a respeto dé oto mando" oa “sobrenatureza, temos qe verbo ‘er eaminades mais diate. Em esuida, € posi afirmar que, se ‘consti uma fers de = ‘am conte aye pfs dr eles de heath, 6 ete pos loci eo teria dives, sean interior de un mest gr 0 local. Como apontade por Manuela Carneiro da Cans (1998), Sama minor ne nde dedi ele onl srenatural para ososopaiio, so que pode Targa Note, po coun, quo saan osu una Gas plegad sna gus no ld og plc, No pre tendo aimar com fo que sa onic lugar para tant, sisteto pends eu aspecto fundamental ness arena; ou ‘oa poderan rezain por exemplo, ns wansaées gute re Ta rion ecermor ob ‘Hes soi masons e erimnais cers cm uo sea epics dens + eases mrad so “Anis de tudo, € precio terem ment a dificuldade de aprees der ox antaros do fendeno em voga, visto qu sua atulizagSo na Ties nga era ee ‘lens Se» ac Eien em la de Rapin Dan a Pant fre dea de Hevea Gaia “Forma ituciona ~presenga de um lugar marado paren prticas “plo, its de pasagem = nfo ¢ verb er Todor or cantos da bia. ee porque asocedade dis ww Pa as “Pood seus membros de mancrs ly igus, ecto & foma "terzental” apontada por S. HughJones (1996), sea por tun exliesio de tive coningecial que abi ao contato com o ‘mundo Jos brancos~ eu agentes, como misono, fii do Evade, médior et. ~ a rao do suposto desparecimesto tato dos an como das ngs eausais que he davam sustentagSo, Mas s¢0xamanismo nfo pode ser redzido a uma isis propria: ‘mente di, tampouco > fouldades de croriividuos extepo- um tanto mais recente Gbretudo em tomo da Guiana Oriental & pouco ov guste nada sisematizado a ree deses autores. ‘As nogdos esusais © 0 atomismo em Rividre Bp assume, em Individual ond society in Guiana (1984, que a imagem de grupos leas? poicamenteautOnomos€ ‘conomicment ut-suficnts, tl afandamentada plo seu modelo infil de ue Adve tmbalho comparativo patndo de materi et gins de populagesscbretudo de lingua carbe di rei, €fe- aientementeasiatada pela oconéacia de situs mui eno i Ttercinbios de agesfes, engendreda por tai, &porgue ele consist mals propranente este de ‘ogies cuss que fomecet erpeagies para motes, doengas alr ensament agi 1966) on, come prio, "stem de co mca See a ler female um aspect d = = ums ccmopolics. ‘No obstant, eo co dese eso reside ma inerrogagio so brea exensio de reds de comunicagio nario das Guianas por meio dh ago xamfnic, qu, de sua parte 6 pode ser compreendia fe mena em um campo eoamopoiico, rata eno saber qual regio Compete acu deserve. Antes de tad, ebe attr oor irias imagers prodvzidas she oxamaristo sas Guiant, da mais inida ‘que apasece em Peter Rie (1964, 1995, 2001a e 2001b) seu modelo atoms, esis atria em Joarna Oveing (1975 e out) {seus eds sere ern da ment eda personted & mas politica em Brice Albert (1985, 1989, 2000) e Domisiave Galois (1988, 1996), or doe ines tomando came feo poplaséesoscantes em ela ao modelo standard de Rive. Po fn, reflexes emo as de Vives de Casto (1985, 1993 ¢ 2000) tendem a amplaras fons ras do supoto “mniimalnmo gvanense”& Amazin em gra, sem perder nb entant, a refertaia debate, Examizemas, pos mais de eto css imagens para deeisdebroarmonos sobre um mesial eer Aid Aspirant no meals (re, FHoTes auc se ele Riven de am fore el de __codoani ¢ eveidac qo edd separ do erapa Teen to mud tic com ead a Peles moment i socal, aqme sempre ese ceed au de ya serra ox an fo tuoi eed fos ae eel et oe adit cio dlbin comic ih ede areas mat rer Examines mas finde arpmenin de Rie sama cin pel lc bua ep sca dei mcm those wie demogles tunis qu cof cnfion © “Tangs nt eters conn intro gio lal peo ca arpa ato eer su mats nienar on sendor 0 rine Sr op pas problema do connunens eines Ein docre, ci, es dle te era herr den traprloa on tazumem snc ee apreeadas Sie ao rope ee ei 9 pl «Stes ron op dbp ents St 2M poru vids wipe (oe remete celebre defnigi dos nivel da Finen AtSirmus):nerctnbio de cuss, deers mati ‘de menaagens (que aqui compreendem tanto o rit como as nogbes ‘nama. Ore, 2 explicagto dina para esas ocorécis no foe to problema da grupos ‘uma in: em prime lugar, ‘Gn eseasver de mulbers, os verdad: recsros humanos dare: ‘io, em seguia, uma crater de recurs natura (natériaspei- thas), es por im, uma excasser de psoas especalizadas sj para asco de cence situs ah para 0 cmprimenio “Traps. Subjan a eas consaiagbes eid a Tango do eX ‘apt Dependéncaeautononia") de vidual ond society 8 ‘déia de que o ideal de conBinamento no pode ver alcangado por- ‘que, nas Guianas, scien melhor, as pessoas acim; ese ‘tio, explcagio final do autor reside em pressupsts demogts- Geos eeconbmicos, i (Que x exlicago para queba do itlamentoinsaisaria «o prépro Rvitre nfo nega, deizando em sua obra um forte sabor de ‘rmbiglidade ao fim ser prego vltaree is nsmologas enosies ‘ausisdaregito, an campo do xamanimo ~ ago qu ele no 2 fem Indiidaal and society apenas s aproxima em ensaios posterio= res. Haveia, por cet, um movimento da mbnada ou ‘toms gas ie nfo ocorera apenas por rotivos de essen, Tat autor no vai to Jonge a pono de afimar que io ride ‘uma comunieagho propriamente necesiria, prefeindo manterse sa ans pe ais oma Rata op ~ Be Rive a de ae oases tevins de calidad iw tauram una comunicaglo que fe rascender 0 problema da esas: sezeemolvetanto um dominio mullocal emacroscpico (a trama ‘esabelecdaente os divers grupos locas) como extachumano © tmirocpico (atin de agtnciassobrnaturais que compen oie sfreD. Como ele mesmo admitenoPrelicio&edigiobrasikim dese Tio, tavando um disloge inplcito com as iis de Vives de Cast atm introduzdas ‘Ac pe peniene aio ofa ego do minds ee ‘Utne ramos Te Bu ‘Rnd Sem wna comarca ue poco me ne malt ‘opr edd, cman, donna ae canes ‘cine, tens ca cermin Es rss mit SOGGY ttn com nn do un sil aw edo career oepnmeleimiioeriv erent ei, [SUC Se ctewe ede erent, QODb: 5; a ew) (Os argimentos de Risite vail ao se abrivem noverports ques: a pssagem dojnterest pelo parentesco para terreno da ‘onmlogia€ um sinalizador dase aspcto. No que conceme a este ‘nai, importa meno um exame das premises do autorque 0 modo pelo qual ese tatoo do problems do ritual e das noes causa, ebretudo quando iseridas no campo do xamanismo. Antes de mer tzulhar nessa imagem do mundo invisel, continuemos a percorrer [Ss anliaes apresentadas pelo autor obee oreferidofendmeno coot- tas toto em Indicidual and society como em ensaion que sucederam ‘eae lo. No 6 apontado sexo capital, ele slientn uma que poltiea fundamental que entree av Gulanas: por ve oF eriDSs Sante ta? Tad Fe pss, anu vez sob 3 Serves enlace cee 20 Sot, wt perm nan nimcn de Taps co ho, ead comidade TL) conn es wemenes de on porn dips (194/200 1b= Tod) No kav segundo Rr, mecaniosprooiamet ais eficazes para resolver coaflitos, mas apenas aqueles capazes de Soviets ae en funda ctor de cxaidade thar Nogies como a dequ ao de wna more, doen sine tino advem da viaganga de um mentee de um grupo le dita ‘ao so reeponsbeis por ese senidoinexorie, Umaacusagio de Tehigara, pr excnplo,etela gut biza pode erator etre coresdenies que an : ft Rie qe oconfitaest."[.. incrusiado em um sistema de Concits causes, doe qusisoameriadioprovavelmente pots una ‘percep pouco mais que nse” (1984/2001b:120) E ainda, {1s wes cona oma mp dean de crn oir ths muno ul anual se compe de um wap dro de (are sole Ene dm fcr tr dd cota ‘Soe epee decom oy roar ns Et 0 Pure dca qe igen lem les eo neo) As nages caus propicam a produto de coolio intemos, sesh com feqdéncia pelos mavinentes de migraio fsio. Nas onde se faz varia um tema profevo o mundo amino, todas as mores, doegas«infrtnios si atbufdas a ausas como stages sober, rub dala, entre ours. Tada caus rah ‘Rent sedge sncrOica mas come to 0 que ulrapasa Tate as mind homme «a ceca hs uma agecia al i alge engindram wn ogo de sega qe deve sempre apontar um pad, or um menbro de um ero local distant, or alum do prépio grupo loa, 0 aie redo disseneo inter , poe cosezuinte aise. No plan del, ‘tos ages, no rao releridas el iterator etl sab a no- Foxy Rm Cin i Nr i Bm EDEa2 eaten esha SES eaten ce ‘Sete ois nese ; | | | | een See ee tee = eee eeeores = ‘frst estado semana a a oad cord to, Em cts etd, o modelo de Riis de ‘nspiragdo fonconalista,*aponta uma tentativa desesperada de alan ‘a nie de harmenia, memo ge, para tanto ox confitos exter no intros dev ser encore. A pépiaSevrde cont para orem ~para a esis dopa de ventas dale “faz nal de mecanismos desgregadre como a geno io d= ‘2 deseputara prea de fron ue diferente az Asin, ossema de nuts agreseacona um movimento cenuffge gue, no etn eit oniade ue ve qerem bard ins Rive manta sua tele: orzo de todas es cass ‘lide promesio de ums Seno tal-O ape emcees li nn ed ei _Taionia un ntinero pecueno de pests, xpandemma para Tetablect a nie gents de diferent grup locals por fe Tieton oon va igh dei norman Nowe es “aragi, ce ve apesina dele de Bene Cate (1981) 7 Mec waren Mary Dt (110, A atom dct sid me tte Kner ot meds finalise cali) ‘ie et Os Teatro ie neta cago Ss ‘og wal pe gr eats de agi ae meng resp © Gr os de era hl mio ‘sete cit pr pens nea or rds nd eae de : ated ae sabre gra sme ainda cv pannel Para ambos 2 SELLE Anema scve pun orm haze dade Jessa plies por mei de proces defame d= er Par Cates, ur ee one cono ma neces elon poe rao deer es cide bua de Mon cunlade ans proton da gerd lence Tier = lndanent, J Rive pola un rao ue eli Sr Shade de fagmentad, een € ua rao cnn ~ » SEaIeto fends com que oe prs Cts eu fi om ‘Sate plc) tees mn: ebe confi doer ano ‘Mace se de uniade ou comsidade so gue loa Dame dee motioetn nate de main cut le snexna apt, Foie 20018 fre poses pits abe oar ovamasime, Asem nda nd sce, oleec 25 isto: zaman raroctni.rt Gunso novsotie ds a ee ee eT oa dade de outs pangs roses arses as mals Tsunade csi cul-alamente pecan ma ‘ene war ingen xin i inp E pn ud gue ao i nw psp engi eer es eroding en ae ‘Goinptan rene Acoust Siig dan smanog unciavenioenonang {Rees dog ein pre ne inp Pc Ces toed den ede ia” iin ce tutte purple Ban Ans Se ‘Spel ae cme toc pin ne a ein lags Saperecom ‘Somado oe Cas ine mt Coan psn om or ane (feu con net pds hrs re dee mas pe persuasio,agesagio de uma rede > ampla de preter primes, manejo da palava,destveza em ofee- ca fst cotda ¢ babi, enti autres cles. Nic ‘andofrtemente uma arena par comunicagio tanto ease hus nos nfoFumans, como entre humane ete i Nas Guiana, Bisa ra naegans sulle! Tigmsseane ur um Tegar muito marado,o que af se verica nas paiagens 58, equ, ae aleta reeeboum ganderendimento polio. Me “no ete populages centres, como oF Bove em que © xammanismo integra fortemente a pata da vida social, oprando do alisicament sobre ofa dos corpo a forma das alas (Crocker, 1985), ndowe obra ele um tal rendimento polio, sendo esa dimensio distbuida por mas ova egies da vocedade, Based em nmr fone nora sobre populagiesem sua maior pare de lings carb, Rive interogn-se pla relia nlrexamanimo poder potico, em sangar em concurs fortes. Val saletar que, em Rive, poder plc ride na pas dade de controle de ecurioyescasts, scam eles materiais ou imaterisis Assim, 0 conhecibento sambnico segundo 0 autor, ser quali dei, cxmo ocore Bo ‘ea Paro, © que no consi uma regr, no enanio depended ‘neds oa geo conhetnenb Tal Cosas wa Tease “enc porém xaso,O chef de um grupo local no raro reeido ela literatura regional como “liga” Ger Rive, 1969 e Dumont 1976), deve deacarse pla sua competénciaem asuntos rote ‘10s genrsiade, xpacdade de prusio,agregaio de uma ede “chante, sua autridade é aca eno ultapasa os Tinies do erepo 7 Tie mo Gis pa pn rid per, Ene ‘aoe tome lon dos A, local! taefacumprida pelo xams, figura que e define ustamente pla facade de subverer fons. neste sentido que Jean Paul Dumont opée, em tenes idais, cue estes podem evncidir re expergnciaefeiva, os pap de mama chee, 0 primero gad A peraénci © x0 mondo ive das oigans e das estncas « 0 Segundo, &impermantacia exo mundo vise da len ideres ‘emer. O mesmo é rttentado por Nell Arvelo-imenez (1974) para sYe'cuna venezielans, etre os gti. os chefs leas reve- Tama ideres sem poder”, 2o paso que “speci rts", como coe sami, deteram slgum pode, mas diflmentechegsiam a ocu- sone eee “Commo se agh jeres” anni beet = re aa RN se taeda ves de aie satin ke ie Dies eee nem eee Pg ie ahem ia a i on eee Seen Siemans opened ce soon ost cm dos home) pon do ivsel (on fsa). ‘reine (9) erm nipped en ein ‘os mes pe po sneha de gt nde dem ces Nev wi cdma wing ‘iis cnr pean ai mde or pm on pit eit om ier ¥ | ivire tent apenas pra (1) o lugar sociopltic do xama- rismo ¢ (2) a sua inisocagSo em regio ao campo das nogies froesia, © sop pons €waicamente mencionado, a0 paso que ‘primeira remet a a discussie que vin foraleceocevarumen- te cent, ode que exstem mecsnismos para garantir a costo do {eupo kcal como supe pequnocharminic, Ene ema cn Rive evi para 1966) sabre oxamanismo YY Soon pr um ed i ind om naa i, ee ot obvi (Guna Ode como represent See Tada pre desde nn sage Glberadament om fv seu grupo loa. Butt compreende 0 xamanismo “mo reulador do comportamestohumano,respondendo 2 ausén ‘in de um poder centralzadoe de mecanismos socasefgaes para resale confess sure, pis, como aqule que deve lidar, ‘om fora hoes, penchendo epago aia deixado pela ausncin. = a Teas Flaeria to obstant, um paradoxo “ws andliseda avioa sobre diene Gada autor sobre dienes casos em que dignésticos~iden- Iago de cause imporign de anges aoe agents culpados ~ emerge das verses xamdncee De ut lado, cla tsume a imagem, de uma socedade“indfrencida ipa” (1966: 154), de tut, conf a acorns de um grande mer de disput iter fas revlada,sobreudo, pela acusagies de (etara, O.zami” shawn apres comui oman ee 9 gue po tora aliador sa, pocche a fngio de un jal que Pree Em wunal- io abst ar bservagbes da alors cond inna de um rad qu age nio exatamente como um re Salon, favor “desta. Nouraspalawras, 0 conjunto de casos apreentados permite env que aque vex frjaentemeateevelid no joe de acu ‘7 Bardens meno sponds par Genre Dl (96) pa Kua pene ede co ar eel wn pando yr. egmenincoal:Bat chs 0 ‘gat que, muias veze, a pala de um xami no faz mais que ceafonr ma sun, shes cu us manip SSicsedcon ope pales de depen: En tn, wets. Dae sugee qc casita em moninzt cota {tan engi ne pds dasa te fame deco (eric ceraes tantouctmle roi eadepe de Ganon como prota enc mi edie © protons snd por Bu rae media o iden aves ee ipa al oe ea oy ee A meaietie One ‘contrdo nas Crianas consist, dese modo, em sun natteza amb ‘ra, em sua capacidade ao meamo tempo de manter a ondem © subvert. Mais una vez, yemo-ns is volas com a azo funciona liga de Rive: final, que ordem Ges, ado grupo lca auocoatid, quem até desordem ebe produzi? Guerra ou paz ‘ejsmos com of mesos problemas aparecem na abr de Jeans Oven que taaforma aids de Rive sobre ax Cio. ‘Aautoravislunbra um mesmo parsa reat 20 boron mi trimonial 0 grupo local endagnicofr como oid. paso geneity “onsen 4 pits. Em The Plaeo (1973), Onving aids de ‘mona qt area matrinoil exe como al gages a um mec imo tesinolgieo ~tenoninico ~ capaz de tansformar ans aires em conngines, mecanismo que busca manter © maior Ley spots de roximidade ete a pewoss. Or, os caren: Imlioei energem nee cetrio como ernie cminstenste politica solapada pela terminologia. No entanto, ao contririo de ‘ive, para Onerig, expliago fal no reside ns foras da ceca nan oa needa olga da diferenga na fundagio de um espa social mini. Deva ft, os situas mulloeis, as: sim como se nogie canis, conten naeidénci de operagies de Jose predator que avn de undo ero, defini nt espa cme repens a connie eee oralmenie, para consti ese expaco social minim. ing i aere oo game esas coogrfaslrews ava (Gopulaco de ling stir loeaizads na Amazin vnereans), ‘corm em ge, ein inti de st social como lugar da seguanga eda indferencingio (onde a de- ~sslnfnta, Vivre ocedde seri so se pono de va, pasar Cenfinvameie do extesioe para otro, que impia wm waba- Ihe constant ntinde de domestago, de edo dos pode- res predates “Yrs shins da cakura” (Ovrng, 1983) tm one produ de oa ages, A domescagio nada mis teria que a conversio da pedtcn 2 ideal, , neste sentido, ence rin com os propésits do xamunismo. (© teroopiaron para namaniamo sei, segundo 9 autor rawangsi, doe razon sgifa Ider ao eso tempo plea ¢ tlio on noua pala dea Ma ao el ‘Fara ruwang oscila nos diferentes textos da outrora, variando entre "mem de pestis” “ago” cami" qe import, para ale das tetas de dus, Go comprises dm pape de asic pene shreatrai qe a dam, em contas, todo 0 conhecimento sobre o mundo — si estes os ‘ienaa, sees celestiais que habitam o tempo mitc, tempo da indi- ference da prolifera de pores predation. Or, esa co municagéo que vence barrens a um s tempo expects etempo- raise faze scbe a comuniagio ene os grupos cas. Asin, ‘rang revel mediadortambésn no plano das relies intr humana, decdindo desinos mavimoniais,conduzindo grandes r= tuaismultlocai de toca de bens materia (8 sa) © procarand tmanter obemetar do grupo lea En The Piaroa, Orerng mantén-se atenta a vina pala pei Fila aes Fine i catanaes Sle sets lo, eae da ho de ‘een pe nel aro du aed A ed i a vec proven ‘domesticagio de forgas da cultura em estado selragem mantidas em mom tnpe rds pan deeco eines ela Cuscin cus enpo wo tne own niin em trv te “Element acs of wecieio” (83) « “Denon nam een dag (1954). Tan spies tec ona “O sant cme ont ann (96719) © “Fama Auten an domes he ln Par tase (1987), lam eta ast nbs Gen ea sede pent Gein Ex 0 mcm San" (1985), Ovtnn lina cars sate doesicdor sams pay dene spontndo an go ce on tea Eve we Pa nt. dee pu porom pros: se cntslanci pede ona ny cai, Farrer priest nod cesta “indo, asi, que se comets um ato canta. Ta ita s6 pode ser ‘compre na autor, se eonsiderados o¢ potulados ontolgoe 3 suslentam, como aquele que adite que ot an pa eam, enum tempo mi umanne: Ont portdo es ‘Bogus otempo mess bre ate newe weno, abe 10 fia, surge como ene 0% dss Teas © » s | Ws, san exerero tnbalho de mediagéo en pei que o extado de predagto generac cere forma eameace a harmonia instar dda ne vida social, Notwre, com efeito, que a transubstanciagio amdnice de eaga ea terinologiatecnonimica opéram de modo “emelhante, visto que esto empenkadas em reduzr as dilerencas, impediz a predasfoe, por consegine, transformar o perigo que aud da eterordade social (s grupos estangrirs)etemporal (0 tempo do ito) em relagbes de aprximagioe qualidade, pasieis de constr o sentido da conivildade A togio de: aha flegp eam a publicagio de uma cletines de ensios, Anthropology af lve and anger (2000), ‘oreanizada por Overng ¢ Allan Pases, que privileia 0 etudo de ‘itagSeeoiianas em deimento de alses de sstmas locas ‘wore tobre o como. Sees The Plaroanotyaeeo acento em una onfgwagio mulilocl ~ 0 xananismo era desito como envolido ‘ovinatncas como o ital oleic a orgunizasio pliica so mesmo tempo em que imbrcado com 0 wiverso ds agresses (maria) abe ‘move ogo das dispute entre or diferentes grupos losis 0 textos josterioes caminkam em dresfo a um foo dirgido 8 constr do otidana, reucidoentia ao univers “timo” do grupo local. De certo modo, vé-se na obra de Oreing um movimento de disclugio do problema daexenso ds reder de comuricago, na qui et inser Terento de proditode uma cera conivaidad, fundamental “ation Com ecto, oan Guinnat, «rarfo final do xamanismo ‘ontiara, a abordagem da hima Overng, resiir ma produsio dle uma introridade, perdendo de vita 0 movimento cena ave Jnvade o socal. O razong pire destac-e, assim, como um agente sade a grupo loa, baeado que €em rages de alias edetido ta contra entopia sci cscs. (O quadro etnogrifico apresentado por Overing vai de encon- ‘uo ao compte por Bruce Alber para os Yanomami, que habits stios poco ditanes. Com eft, init 6 haviaapontado, em Indiioa! and socy, a iadades de inser en poms, tem. cono as popolagSes de Uiagua upi-qarai, na page oineae. As as par tno diem repel jatanene 0 dese ‘oliments, ete os Yioomani, de um stems mls complex, oe ind um site ual ued em os endo e excanal¢ “te ke ees eine pole eo ew vex inimizades poias organizads de acordo “on uma igen coc" Noentano, paras ROPES de ‘tua comparaglo, Riviére no pide inserir os grupos yanomami tepguaan nee ann ce ted conmta po amen fn, de parcem Egat de mania taints pedi, Scot tad com a compan de Rive, "imoeapat deAes (1985) cris tomes ogulo qv pre St, Gos ‘lint por nogSes cass, quese exendem em reds de agree “eee Pe ge al ee ete i, eo foco de Rivtrelimitca ao uiverso da lags de paretesco no inter de um mesmo grupo local, o de Albert diz respeito a um nexopoliicovitual multlocale rganzado em ere: los conctavicosespacais que pemitem a coeagio praximidade: distancia: ares: conivaldde. Para Albert, tnt ital cole: ‘70 ~tabretido oreahe, festival eadccanibal— como a trama de agres- s8es (oa qual oxannismo sv frgosamenteintegrad) sf0 mice de oper ua comuniasio mallocal, pois wnbos definem-se pels ‘oxclgi eat o pio da alianes (ratviagio das dierngat) eda inimizade (masimizagio das difereng). 4 | -_ (Q xamanismo yanomami, diferente dopiara. ¢ apreseniado mauve Thm am Eau negra sie de aes euais que fell vris modaldades de asressio ~ da fetigaia = Cerne he ar ina. Em vee de oper um interior ono a0 exterior perigoo, como “faz Overing, 0 nodeo de Albert toma as races interesoais © losis Gntereomuniae, pra war o stu jargSs) como coex- ‘ensvas, que remete&constiuigh de uma rede derlagesinscrita cep, ara adie i ‘Sampo seg wpa ie etc ‘Gira dleenga ola tender aves al demoniad ph pro “Gs rales Ie sree arene sins ou c a ha Cage Nu OOD foe een ee Bee eae cen ee ee eae eee de Albert, valendose de uma imager freee epsilnsdo _Imaind sociopottice, equiparam, mais uma vez, a distancia 20 peri nr coe ope nade Os Para nimi ec ‘Towsedan ages, men Se mclesrpno Seite incu oad pcm bese Neue a cont sx oael rihneoo ‘lawn rede A re oral mri il pa dn ‘prom stoma sve Cos pe eel lo ea de in € ‘inde rn se dias re sino, ew dot © [une rtp Sen rica ml oe os tn (Seep cuidate ce sym Tar 9) he Sea * & A Onetng Albert ncn imagen confines: rnc aga lax orev inage opilo Faon00 penn gun tke interogecpa blows yosomint Ser poe eardacine cs Yanomani na pain pain suri for Oveing? Sei a forte presenga da guerra, que invade regides centrais como o xama- rismo, questa ox Yenomani do tio guanene andor? Como fever assocagio cea, ealnen eon ente man papel snopes gies Cea Piers rend (982) qu en nen ta dos Wao Cie, sans te Cana te Seiwa Cn games reales oars Cli emo eeumer ‘demonstrando, de sua parte, que o xamanismo wajipi no Amapari dod erence ino dlnmerina dog {och uma vex que ata liad eto fo do pup 1. ‘icncnt comangties dem che, pode er vvaado como ‘eprint do rao oe: No ena de ma pepe di ‘iti, que eda o cnet vente ds alas, trams dente as rupturas interras © uma ie de vende es impulinan ar migegie Nee nto pe qu oan pure epee mais ue aad pea sem sob toca lpia da lumen ante, prt, de sn, “Tamim Wipan ede or Va Ve (195) sian ‘Fiam um encontro enlre guerra € xamamismo vislumbrado sobretdo Tecan ts pods wi” A we tons Go Bs tates 242 fre cen nm pate de dome de poderes predatis de ageatsinimigns e, dese mod, conformam ‘7 Ve Owing mes enti de wo int et devi. Alp san gerne deste ont Vom oe tn fing ge ea I ep ae gl “Rg 1 is panics pa " oe e ‘uma memériade gues pssadas cu mesmo mitolicas. Em sum, ‘meamo populages que spresentam um convvi pacico como at ‘sina menciondas endom a devolver ua imagem queria ~ des. vez sob seus arpectosnlo rar associados is pritieasxamfnicas. . forma a monstruosidade agressiva na beleza artefatual, no exemplo “alibi assume a aeons oma deci de acsa- ina Des fet or situs endo eescanbsis eo xamaisnoagres- tivo que permit ta foreente O un Yoni ter no onvaston to drsamente com oto sts puianencs,jstamen- te porque que fem al é wma fa eagrada de alan que pode ‘ermanee Int ou enon manent em ous gare. O nie {ode predic belciamo sfx presente de maeira ais ou menos trident em tou ov canto da Cans, Como saint Pee Clases, plex dint das uasfrmagies oor ontato tom 9 evlizagio europa, “a guera primitive € instal “Porque ni eilene guces par elas a cabo". (1981: 187: “pedo a). © pactamo er, es tees wn epee én els so aa" danas eigen ur siamo dep ae liberdade oA ‘ou bdicagis de on Tgien liad ‘evn inn cnc rina era a fecase rs rere Ta cel om ei ie em) Asituagf dos Ynomami na époen em que exces Clases, era para osior exemplar, o que les rendriao utylo de “altima ‘grande sociedad primitva do mando” (idem: 87) visto que ente ‘lesa guerra, mecantm de daperefo que atun pela negasio de wm poder externa ecoereivae pela afiragio de uma undade polficn independents, revels una ising onpretene, algo ave persia sims distnts rege. Nao obstant, Clases parece pouco ten tarpar o lugar police fundamental do xamnism, concentvando- ‘seo pa chefia e quer, a primcradesignando uma polis mis para um agente com capacidades afies,ociparo pote d vit dem porco ever mundo Ban nani, cual ever ea hirano como pores 0 port como ‘eumanos. As agp e omni 6 mee Bae ” a Mattei _dénomina “mukinaturalisspo" ~ uma cultura {ou espitita) para virias ‘Eta (nop) ~econrapnioso "macnn (dnp tng oo ede mde uses por Seccasnacs emo wis imate poe a pepo de Tina nga no dnt cr ple de pica pm) Sender te: Noes dt don epic eer quad lees pene Pesta nea um eb, ooo wana € pons cle no et Sens deco, mito pel cone. Oconfonts com un enti a Sap mie cent Cashes on = SS ean dade ant da mundo € improve no msi, deve baer ease ara fazer com que as exias permanegam como esti. Ora, iia “de perigo perda da porgSo de humsno por parte daguele que vé ‘constitu a nog analtica de sebrenatureza que Viveios de Casto (1998) exvai do pensamentoindigena. Ao paso que a natureza desgnara tudo aquilo que €tomado amo objeto e, portant, ext ior ao domtsio do sj, sobrenatureza define um campoem que nforhumano, recnhecido como detentor de cultura ou eptito (Gaui tomados como sindnines), ve por isso mesmo aprendido imo sjitp ov agente. Esse campo, perigoso que 6; Spb ik =” xige conte. Os a Leia Van Vetter (1995), realzam certo ius nos quis vsti as mécaas ob €sndrimo “dese ranelormar em um agente eobrnstral- Ora, 4 ese prove joss pore ea Yea = area So PO cae pl phn aire Een Set oo rman on tl ora rp or Sena por Danis Calis (1988) en nun ani sabe a> de vantormagio et or Wai autor tings tasbornag ropramente dit da metamorfose, que signin uma passage Sem volt um apionment o mands ober gue deve, portant, se ciao tend. Una pica damental da log Wo ‘esl, com eft, de um dsj de permancer o mundo sta que devs derontar coopers dscbjtvidades lei. Ora, £08 ands api que abe conta eas subjetdades para tuo cle deve saber alls. Deum do, como mead de dee mastera ~ contiatdade que o une ae “cuir indo”, de our, deve cuidar para aque o “mundo dos homens” nio sa subsumido, no sucumba a um ‘estado de indfrenciagio generalid, Se nio hi purticagio, isso io signi que nfo baja produg de descntnuidades entre ua elem eon. ob ds perpen ela pots peas inpte a “Eireann pode er rere, fo Hk ‘eran de © ale suger que una postu de pas co ‘Tsts, 0 mundo sabreratual podem tromper sobre os homens provocando epidemias e mores. E precio, poi, empreender una comuni ls ecomzolada com ese mundo ~ no cbstant como jf salientado, dosagem e conle que veaem, nas Grianas, menos em grande ius coletvs que em sessessaminias reser vadas Galois (op it) demonstra que etre os Vip, osamanis ‘mo nio é um atibuto pestal, mat uma qualidade que deve 6° ‘oswua, propane, robretidacath poucos lis, of ‘aio? nat Cufanas em que o xamaniamo responde a una regra de Fheanga ou rsa de uma eeigo; mesmo quando hé agua ligt ‘io dada pelo parentesco ou pea politica este deve ser conqustado, fe eaeaconquita ve exerce, no mais das vezes, de acordo com cert capaciades de eomunieagao Diso resulta que osamanismo pass Th inn ri ep emis pode a sempre de Slag oy oman Ente» Wii do Amap ¢ inno summer mie pie an in dn ck (elm range pn 38). eae, _no cosmo, cabendo a alguns individuos apropnar-se dela chim maior aoa sooo See ese cee oe jp! Momnaloteedo mee Osi oat Seale ema ac ee ‘cua Kips pour dane mpd eae ‘Seaton omens Gs er ‘et ‘Os Ws sez, expla ps a) a len TS a ae ea a ‘para 0 agente xaminico, inspirada pela glora wajipi, seria a de um See eae See ae iene neg eee ees ‘encarmada, na figura de uma pessoa emiente, como de mancira “‘mmaginda — figura do pastado ou potOucia dispersa reconhecias wo -prsente~€um agen de medlagto, mar on indir peal | > “wien feiedeegtciar ewes ie sempre provenientes de "Gar espago extra humano. O'saraf & pols, aquele que deve desen- eae ate cameron come ee Sa ene oe ec ee ‘As Spo ec een mse pe Sree ae, SLoeaiab ete dqunghatiorreine Reta Sree ce perdecptcn nah rose ter lomear mel 4 por uma sre de eras, xi inragho acareta em catistofes ambi, donnges © mons. Se tudo aue ht possum dan, sada aco sb o mundo todo wut dos recat de ators even ocorer manta de una negpeiagie que envere una moda: ‘idee de comunieagio emediago. A rel ene quem aprons. ‘Gomi « 9 que € proprads sens sobeafral) édaramente de ‘ontdade, imo sea como a etnsto do princi — os Wai- pores leat dase de oii Cups ue >) TeSiranie etd nro doo ins Go), que tor, se, seus bichor de etimato (rng). No SS ued de deco ouinimizade, Dense, ponte ier gre + taslcaglo dent gers depede desu aprprago pels terres amigo em outs temo, de seu gra de aproxinagio, on, Maite Ning Tot, a aig psa coo” esr do proceed domericagia de agent arena com “y) “alin amends reagi eso cabal, pete ave 10 | Sali anne ecienio dewegde ‘outa de cone = ET ceranginde COOK 413), De mote gel - ‘rnfopotescelasne berets malic, quando comiga ‘poder de cura ede aged assim como a capacidade de produit ‘nas else monstruosdades. incon jena deer Sept pcan deere alte RelagGes de éiusa ¢ feito: gramética e progmética “Tomenos como rutin angio wig dea, que Calls (280 itn como cuts hn ee epi es sez HG una tentgi iil de tare fogho por um sere indvidado como um expo o dase de eit pti, ‘ue expla a aso coma conga de deena deis ges: No ental, na ein de Gali, ae © quien como “ana das categoria mais abrangeates do mundo sobrenaturl, En lind] uma case dee, 20 me emp, compote te" (1988-240), arc mis propio etee a una rai de Cexsa ¢citoave ors apes ch gic saben. O a secotaeisgen antec Fosse ere tics, SS SE ee ee Tigsobreor ini GaN do Pak, encom ect 10", uma vez que tem por auto a prodago de umn eampo de agressbes. Os aft aawetéepitostetes canals elaconados a org terest da ala, cj prc clea se deyprende logo aps ‘more, astocadosfortemente& poi de inimizade~ as pessous poreles cpturadas tm, no mais da vezes, destino fatale apenas ot ams consequem capuriJos~ abrangen um campo de ao mis restito qu o dos af wap. Comparando as etografias de Vie rosde Casto e Gals, € i came no eho vertical encontada ene os Aravet plano celestial como _tnorada dot mal, deuser canibais,e desino pée-mortede todos os 5 Em moo ered node a nt Wr degen cnt de ‘eareton arming ple dea eds one min "im tnnpio cm and (rns oa _plmta osha code maf = dein a undo Galli entre ot Wis disptese da nogio de aa para mare eituage em gue ore ua upto eal o- {ldo ocalayo de donisie om Sins oraalnet separ don opeando “uaa abertura permanente ao posses nova intepretagies des eles qu fea oindidvs ova socedade ‘como un todo" (dem: 241). Desa ea, ele sl tanto eros para se reli cetasentdadesscbreatrs como 3 aio dos suns imate eu orton GH Gea om erase envi de estes, Como suerte sat {org dos tie, represen nt imine cma ov epioe fuss dos pigs numa anbalénch qu caracterz od 2 Gade xandnia dena vcicdade” Gcen:240; fos mew). ‘eit quem deve entific porto, termina as c= os encobertas,revelando um "eterno mens sobrenatrl ti eacoplic, questa on necesiade de viens dere agio” Gidem:241). Par Gul flo tem ai nk apn predate {Einar nn ts dapaateotglc wm ede cue Soar yetamdian oa bas ia Se ou Ba Cpa ees aos pts ‘ima disput” A nogio de~paie suse que odo infrtnio Tem oF {pais ee mpi ten ers _p SEES eee agente intencional humano por tris; contudo, a sade de alguém depende também de suas regres de uma dics de mode- ‘agi, algo que eet necessidade de maner um relacinaimesto adequadocom os dominios da natures, aa gsi, como} Go, sio aribudos dongs Gr).™ A qucra de uma probigso de “ag por exempo, pode gerar ria de um jr, que convoa odesen- rolvimentoe reprodusio de sua rats. Essa ambigdidade que ermein as teoris da causlidade wap aponta uma coexenso ‘otra orem naturale dem poli, ou, en outs temas, une rolticahibrida, em que a agécia se deocafreqientemente dat ‘eet mas propramente humanas Xs nfo-humanae © que pode zantecede as lage: Em uma, toda causa presse um agente todo agente poss por deigk sap ce humane. A dso de agreszores entre os Wei compreende outros agen. ts como eer eesies (coma pa), «pode rc sore «ets posses de aria, como ner rembros de grapes saosin que poder eidentibexdo animist fers entre os prpros Wap centr tts outros. Estes, vale ini Sisal apionads pla lagi de causa et dened pl ogo de ait. Aor o gets predation, bi tam ox sas don 2am, co os zon, humane em minitra gu nuda na ‘Seis eed lp omits en et dep Te ‘rence es sn? fe sdb pled" 3 Coke mn pone tl see a pine die Sd deemed perder ga ene ie cei Gens ts signs gSo ene ‘Sr Sends Cnn ont eprint errs Sete elise cum Sp er eine oe ‘Siteminder bottoms sas ners cor 1 apresatan comolaara, fin, bcos de einai, {babar opto dr paseo ands a depo fs ives pda), Como saline, a opoo ene ess duns dass de srersrenoec mrt defines eno plas naar fel fama de proprio ets douritena do xamaniswo. Ags, “etae dane dine cual agente damesea como ‘infrmages diintas de ua mesa lg. Par os Wann sok sees de cia Vin Vee (195), pean amins poden ser eas pelo amoeba, don- sgn ua Ga deans eas cue ee tn apennn van enn de cam een ‘cima Tuminada: Aves ee repro forma de agi dees ‘ereeve propria dseuspeders. leur dea Vlhem dear ‘Son potlona eno, teslrmaio do problema zo denier Gh aes de mance dns ene os Whip cos Paro, aa coin do pigs quan do sbrenaturd em lg de uae Fade, muito beeper ser elias pla su Blea” Nese “raid eco sus chet padaes decoration ac porn. —gs> ‘das formas de contengSo do pergo iminents™ ese apresenta Bie Gt ‘arene oe Se Seger Gare Wate Minted Vn ion ed elt et de Oni CESAR TEREE EnGae er denn poe tere tn Ek not dee nA harem ne ia rare ee SE ae ge ce por pnt entra te en mon cere eee ces em Scne e EELS ae de ede ps isc, Un oe pne ae ls dean eon eos nee Uoa e edo SESS em esd pcgs ine povads ps oa #8 (prtn nn, deer nro Bs nada ue cos ‘acoso 2 ' que deriva dos termos yasi (magia ¢ poder sobrenatural) © komo (grupo), pode enviar a sua alma (chal) para vérios pontos do ‘cosmo, inclusive a moradd do pai dos queixadas, seu mais importante imo, pra nto, eee wale de una pam Gaon), ebjcto quc Ihe pemite tal itocago, Come ales, € darane ‘eas, popcado po wo eco do ube, 0 ono tue de 0 re Fock destca a nogio de Roorokja,quetraduz como “exp to", apesar dea tadogi literal que ele meunc ofrece constr nm compésito de kxzoro (grande papagaio vemelho) e sam (grupo, Inara), aimando que ese se refer a alge como # alma de um sninal vivo, contapondose, assim, ao eonesto de cht, principio eran te bis Soci) aie Oc og rai dio tess guns aren meni aeesn ‘denomsinads chalinko Rworakjam; outros, como os passaros celestes Sopra eprom ese eeioas ln to rid po dasa XV, XV XX enmps Cac sgt paced RB Ver 980, pode ‘Fst aena igo cc nd 5 Niagteson, aera; pac he tne ci (Geran exe sansa ecu as SO cp Se ean ck ete de sep po Hl, “eenmese Cnt pein cn Pa" ent ‘io eo erorin doar ei Or Wel cnn pd tf eg ‘Stosini miele mio pati no eon mde one mane ans Ger Cap 200, Un dnt mtn as npr faa os agetesobecratuais™ Ale, justanenteneasacapecda- |. jc acentuada de eomunicagie que vesdeoetauto do r, ‘ago que permite devel causes e productos, dos pls sams. Estes, durante o souho ou trantenotumos ope dose! mais prgoo dos co, wansformclos em seus hye dependents e pesos, do- esieardo seu 1 predalio, Os hyas so dex recor los” o acinbabos” pl xan 0 pri pa den wert pode ser we hy, Canad, onc de hyo nfo apa o tive da cums che, ave design algo com itp nin tron un po de By, Fok no a enteat, lem decomentnoederritves,spumentando apenas qu fei “side abe ates homes ee ee Sond Tore compen, asin, qe no tempos tua “Ta aie o principai somis das comunidades wai pavecem le ¢ 1, Gourde a0 profestantiemo, uma vez porta em Givida asua pretenss > Eee came oe ater wihco Que, ie a cae te Oe ovine de atosde "fc" (Dis /- Je, 2, envi seas — nes — de cued ‘las’ ese onto mais alan = "Aids do xamanismo eam nsincia por exeénca deco swoncagdo com ¢agcn ebrenaturl pode ser eencontrada tre ob anon Albert (1985) demonstra que seria impossivel cCoapeener ako aumnia no sebgrope yanamani sm rele ‘Go embelcda com os hfe, expits aus, que are como humapéides em miniatura postadore de arms habit» psin do xan (Ghaburbe), sempre convcados no co de um frame pr meio decantsecoregrafa especalizads, Da mesma fen don hora, hee ne wre tibia que Abert se fre como "poled expos nai da atrexa”. Do neamo inode, ees poorer arma, coo mach i “Tar doramt fo dove sido wiand. Apes xan pe ter ott cm 0 0 eee rena Gnd mean i a3 Be se: A 4 /f to moepii commit, ‘i lindo ms subsocias ptoyticas. O que ditingue uma ce io porno, ua natures, mas asa ago como autos Palas, distin core de aca com a ‘Segundo Kenneth Taylor, entre os Sanumé, Yanomaa sten- ‘onan interagio com oc agentes ehrenaturis pode ear varies latinas - “deft, a maior pare do cnhecimento qi or Sanu ‘tn das camunidaes yanoman respetvs epee” (1998-149), fore 0 emia =a abit espagosloneauos. Odio como coma de um fita de cain, deve ser bem watados, simadon, para ques ie «stad de hose que pede iromper a qualgver momento, Es, ‘sma, devese buscar lo papel por exelénia do xami con cles ‘alana, 20 paso qu, com os outros, a nue redunda em blcion, Come so caso Wein, descite por Feely univeno casal denon nlo nso so coo dea do suman ae alos, Fegan em amber os grap en pensads como dave. shel naa qualgserpeson independent deo capecid c "ate scomuniar comos agentes sobrentuis. Seo xa detén un 6s prints causss podem er ani- “S. oaial concn sponada cima, Os poderes patogticos, iasipulads oo apenas por sans, mas tnbén por “een” Gore, exam disibutcs em gata dass, de acrdo coe ¢ ‘a vinelgfo squat reuse sopalics gue conforma, F um eradicate de protnidade edntnci. Nota: ma de interimbio de ili simbshia que 56st lad ge no ede de ler mulls gure aa nor ops er ete lado, veerse cots oardennine Tuc cna” Entinimior tio (oping), €recomet ume fara do Aad inurl "gaa gence’ em abate ‘uh Ene nine aig itn, detuceseo manana (ead no sds vers na on decane) qe ayers pls tivo dn ae ales cia enon Fe ete ot fen stadr em planar muito Fegan, ug dese ts reabecese sae ac dipls ny gu pact rent lel nla "Ras pot, aimoenatnca ds dp enna pir de was aragronr log olin extme do campo deve i nlc moc qoeahrange oe imigs daemon gue rein im edo aa! de owtldade © dole anal ‘psa poi, octune extern da esi, erp ep “ae que, quando mor, sees a mere do enlope al Nin. “poise babe oe tila nose ols ec so lero de pr Ua, pol recs as nur po isis Naot pons, ha aa cnt ge “tbl over toa agen da al rade aga eer, {ne conor un cela de do pals, Nese won eae ‘sages recaem muitas vezes sobre os que habitam um grupo local | {he noo de sa eav send al spread por cases Se de fora implica una posigho de ambivaléncia e, neste sentido, um pos “alae dese qe a fg seta emp aes dos conf ene Side cade ™ Ener 0 eo wade por Calo, ako spuds na ln epacl io etabeecia con eto Vn, Sil enrever um pare, vito qu a dtc toma end em os seria tuna dng ee geo sates On Wis Amer ipa ac wn tad nes dt ‘cottud, os trabalhos de Gallois (1988, 1996) procuram demonstrar_ sw vrs line de prin e tac ov cota ‘une so moet ctenen reine de cra ‘Stes scoplco Nese io strata Se wen unioh oe Ran pion en hee »> woes sltuaghes de contato interBnico” (1966:325). No Amapani, por ‘Same cps emprentl ete W70 c 198 on marae ‘rcs qe ponent bio eda er ma Mento deft ent nis en cone ‘prew commidel,savcado eave aq do Nore Opec, Guiana Francesa) e aquelas do Sul (Amapari), 0 que reenvia a idéia Sane o mundo pam rca de fan pen cps worms Ne cn ue Te aan peal cect ‘away leas, Kua, apilo™ dade Ata, ia porns “TW apazigui lose restabalecerrelagies que haviam se deleriorado com Tieapie oi linen os egras oe A ent rete, as de moines al da cere i “d's rte dots inimio, mas perioos una ver que a (O’tisdin brevementesuscitado demonstra que potgies de serdade so redimensonsdas eo sstema de agesies akerado. A. partir retomada da sta ets, os Wp do Oiapoaue pass Tam ae suar numa pogo menos ditancida de alidospoltics. Flora Dias Cabazar (1997) aponta, por exempl, quedo etatat de opens” (ir ow) 0 aang), “que perdurau por malo tempo eles passaram ao de “parents outs (lind amd). A autora afirma que as duas primeiras categorias impli- a copotanatKore dima podem aesgarodo um onjunto de reages. As tenttas de aprosimagso dos homens do “Araparem rego aos pss do Oiaponue represeatam oesfrgo de onstruir relagies de qualidade sdequagio, que exigem moderasio to campo des aitude das intergiea dicusvas. Tate asim, de ‘contro prio potencil ds hotided recproc do dstanciameato dos patente imeditos Nas plas da autora, ‘tcp de uo pupal” Comet) ee ‘ee ac on Dusin gi Se “ulin” Give). ‘Gren tin wn doe da lagen dcnoon nw spoinges © Since (997139) E posse entree, endo em vst o eps hminado, um procesio de “amarsamento" do xamis de sins dstantes como es Teg doen pelt Ramen a Arpaio mais eae 90 Osapague — ee fra por pico rears, —pep erent peta cen ton sales i Sao seen tambo que melior cr suerinds ax aang comm inii- =D. potncial implica anos palicas conderineis™ [Samed "ein bn pug ee tin lara se iil a aegis dees mc ip, een nse ane Pde i alice contra inimizs, que pod "er compreendido conexualient. O principio defo, sea em Tuma “aegio" de grupos leis lado, seja no interior de um gro Toca th dudo pelo prprio sistema de agresdza =m armagos “Gans Sin efor deapoximagio rev consigfo ‘denovseepagos de aliangapolica pore d de satis Feder de comuniagSo mulieomuniiria. ‘Ban pm dwg ether do ne gu wing Sta, A descigio do movimento das dasifcages propicado pelo jog de agrees pautds por um core ena einso tbe 9 ‘ho de Brace Albert am seus etidor mais recent cbr oxi ‘io yanomami. Ao tesla 0 “iodeloeanitntico molcomunitris™ on sua or meio de uma “is rt (969) ofrece uma Dents aualiasies dosite toa de agenda, damonsando como o Franses constant eo cmos de Ostor denon por “que em um delensinade-momethstrico,osamaniemo 'sgesivo servi de expicagopar a onda deeidemias qu arrasava 4 populagiaindigens. Ente 1920 ¢ 1965, com a busca pelo ceo mais deo &sferametas dental, a epideis wouter reul- do destioos,tomando nei areinterpretagf dar reasSes eta identdade dos brancs,cbjts manafaturadose moléstiss. Ox bran- ‘os eram, asim, equiprados aos inimigos vias, 20 paso que o& ‘sruposinmigos yanomum eran tornados mis prsimos. A dtc, ‘os braneea poderam enviar areas fates po interdis de seus suaires, como “esp da oat". Sek époe don pine conte os, or objeto manufsturadoseramtidos conto pages, om as intermitéaca, os mesmos pisaam ser rlacionds a amas sabre natuais dos espritos xamdaicos brancos. O sata ontoligica ¢ classifcatirio de seus detentores era submatd unre o min ‘ose dos ea wm je origm do brancoe. ~~A ands parafnseada demonstra que ot nats interpreta, stages histrieasconfrme seus prépriosexquemas consis, que pia unmade de go pia ~ inno € dain de cro com seus pers patgticose coma seiner ‘aie dec” Noss ee dn cage ene & 5 Seem om mmo deat dea mane rt iin rs i nin ands ors esp Sasa de snc dum epi» ae mt er ange ers Ferma da hostlidade« eee, ora alieridade rela (Dogue a ees (ome hinds). To io aponta a “cntnuidade do quadeosimblio que o Yanomam inpgemassnaa dedoniio sine da mites do on- tat” (1989181). Em sama, Alber como Call atenta para um ome mores de Mento © lina de agen cana. «de inforténi,denlandoodesnvelvinento de uma poten ed © eon contemporinen, © cxclncn da efexio sole 18 poabldades de agfo em um mundo iat, om ams eapaidade de va “faassen oa ngage ‘amaniame €apreselae a ca velox Walp como ere ‘Yanan le pode ear anid & product de wm “proftimo ‘modero" (Gallo, 1989), dado por un discuno peste, por exem- lo deinterpretara saga da explongio mineral ea ameaga ambiental 3 lz dos reds da que do cue do apodredmento da tera, ‘que povoam a mitologias, Noutras palnvras c imversamente otemado catia revado inc 0 patogia dor ances como causa ene dor infortniose exeno «eige uma medida de reve, ger pon lr itachi jt oa ec ra ‘Se nce neon Nis motor ds ts ade pce deca ‘i Sa yo nila, ua of oun upd ge ec? (mln acndn eu cbaln nai! pend em eet oe ‘ium pic ial du ina, sca com ou wa, tno sett rb be que permite a justaposigio av ape ambiental crescent no mun dd ocidental, _Diante do quadro de cresciment do gurimpo nas imedinges dd sérra wap, Gallis (1989) vishumbra a transformagio do broeismo wadicional no expago~ a busca da Tera sem Mal, part onde ena ori i tempo, ial {ia aquele que procura revrer una excoha tomada er tempos is, quand ot an etiam ced ot os ferramentas 208 sis Esse des de rversio comerteae em un forte discuso lic, que pass revndiaro conte sobre o prio teirio ‘caobreo onto que ja em sua superide, © cso yanomami rela ‘estondncas com o wai em especial no que di epeito&atibu- ‘so de poderespredatéios aoe branes. Albert (2000), ao debri- ‘arse wabreo discus de Davi Yanomani,descrere una situegio em que o presi enerae com cnt en expo.” Davi referese a0 ouro cme mala quent eperigna €& sua extragho, sabretdo por meio dos métodoruiizads pelo gimp, como eu. se de grande parte dos inforinios vides plo seu pow Segundo ‘Albee atuliza uma “mitloga meta” que identifica na fi maga domingo a fone dr mnie teres epidemias— ena famaga stocarie os seres humanos.e a lore, torada inbitive! pare es 5 Gis ema ep res ee imc dior aes! "Oi er Ca 88 1 «Abe COD say Aen ti ae ict is Srnec peedcoyomns Bacto ices 1 Abe, Se me ao vm mma ots a we on da ne ‘seus donos. Em pouess palaeas, Davi empreenderia uma “ada. io saminia do lito esufa” (Albert, 2000; 251-2) que o possi > ia wanstar ent ae cent. nse exfngede tidus, que Albert desgna por “ntertex- twalidade”, supée, no plano da, cosmopellica amazinica, uma ‘iologia que exige 0 aconamento de um repertsrio de nocbes ommolégias © constitu de wm diseuso e uma agi para reve ter oquadro de desequilrieeinfortinio. Or, come tradugho ese proceso implica num 86 tempo ressontnctas e uur. As 30: ‘ia BS Go de Dai Yanomami, dizem repel §wnclagéo do scar xamtnico ao ambiental no aft de cir um dscurso em defen da “terra Horesta", uri. Qs equtocas,provayelmente pro ‘duties, residem ma popras nogbes de “Borst” e“natureza” emt preendes, Ao tomar a foresta como uma eatidade © um espaso sHociocormlgico complex, habitada e animada por espiritor aminicos, em vex de algo ieabitado e ntcado, Dai promove uma *ramanizasiodo ambienalizmo” (2000260) efazcom que ese se tore um “meio desimboizagi intercultural adequado & expresso fA validagso de uma visto de mundo e de um projet politico ‘janomami na ce acional entemaconal” Gdemsbidem). Sob 0 ‘scare samiaica de Davi, que reeore paras overdadeir conbe- ‘iment sobre a foresta." aecloga pasa a desigar os “poderes dos esphtos no controle das forasentpicas do cosmo, poderes ‘est io capazes de imped o desabamento do cfu quanto afugen- tar as epidemiasfumaca da loresa” (em:261). O trabalho dos amis mediante tn] aun consist em eerter es cre satlnca ‘esponsive pelo movimento brutal deentopa css, o que Gs ‘atclemo ~ pode eer adindo pela ag humana Sunde Ae (Des aberdeen ems un rile ore tia ehna sy one meg cc ei Em sums, a profuséo de epdemis calla pelo contato ‘como mundo dos brancosmobiz, em diferentes pares de Amazd. nia, um forte trabalho di 0 de causa © agents, 0 gue por assim dizer aquece as palca indgenas. Cons “ote Fro neem cua ase opSametees e ~or ramos da hte os canes dso Dams do apa da a so at 2 pa pli vayama capac a doen, “Moredo Diss Lopes tenta pares opergio de una Is. fede acai na (99 31), Ate deparouse, durante su ai, com conic dedvena er ~ pécies de terapias, constatando que nem todas as causas das molésti- 4 em atbulds aoe oko, ave fin depenta explain sirdadas a atenras coma “dongs de needs de banc”, ests devendo ser tata, especinamente, no plo ‘easismo, mas pla atvdade de erbartas ats com a ajudade medica ecidetas, aids de fore. Dias Lope no interprea a pentaio da medion eden tal no univeowayana capa en emes de cntadigo, ma como possbidade dada pl “cumenisme” inten ster tow. utc local. Ou a, « medicna aide nd concare com ss lenis apenas sume um pape ado inte das utes pt Fouad cane cas rma Sy tn de coarse haa ee S994, 21; Ox wp, canara « ental oe jranente& aividade do De Ado Ron ie em um sre uma vee que o sistema de agrees continaa ‘ser acionadoem casos em que os diagnéstcn sugerem a ag dor ‘wk. Tae iin de ue “dong de asm caus asp odie ese endo, nem mesma sus “fares pode sng. A inca do site de asses en stings, A nein do stems de agressies em rene ade ares nas de branco sed, em tina instinei,peofato de ? “el bans “ae sun a mares bese en No pose, sunning oprinio de cont tfidade que fax do veneno o seu péprio antido. Seo novo da dboenga ent no mundo wayanse spar, € para tables em 34 ‘ntenor un lao de omplementridade com us pets tad ionss ~ nem contadigio, nem contigidade. Ness senidosre~ coumologa indigena nada mais fia que acomodar aa doengas ‘rovocedas pels branccs em sistemas precision Ap contro das “doengas de ook esas pssiam casas qe a6 os brancos ‘oderiam compreender* Un problem que diz respeito & fica aparece entre ot iva, dea verde mado mais radia vito qu segundo Rubens Caizett Quezon (1999), a atvidade curatva dos angns xamis parece er ucumbido ao advent da medcina ocdrtle assist Gia promorida pelos misionsrios protestantes, Rubens Caine Queiroz basen em eats cesses misonériosafadictica pe “io do abandno das praia amines, sobetido nos depsimen- “on tbe a conver do jovem Ese, reputado pa O autor pasta “Beda Wt scopic de Fok ~ deseo do es, = Ica eutvo dos amis «das ues eidenias que acaeta- ram o process atual de fsio tna” — para o discus dos iris Hii sobre a convenso de Ev. rene Benon, informant de Ques, ima que tal fatofra conslidedoquindo da apresenta- ode un “prove maioe fog oaeagare comer care de gus da, indigo abslutament grave para un al wail ssnfo mai suniam esses de cara por dle exec 7 Pn a tc can ve Cai 980) be Wi cet e passaram a ser muito & eats de ios ente os sams, ‘ue clam em desert. Evia, nose ucdando, Wamnforasiee “ipiere, daa mma arareap Sf sti sos ie tr ni aileiro para’ aldela criada na Guiana, Intensificava-se, naquele “torent, «divans dawning” lover, 1993), eco de ouos pos, pind na miso de aba om fade “cad” das epidemias que assolavam toda a regio. Dessa forma, as expedi- ses assumiam um trabalho de sahvario so.mesmo tempo fico ¢ tun = da rin tse a pla de Jesse abn are cone em women de onaae, eres ip Son quate best dino eo deter dor Queiroz 1é a conversio de Ek sob uma chave pragmitica: a inhi crea don esd cua sa da er “Thecida do sistema médhicoocidental spoinda pelo dizcuro protestan- i, dado ea star que esi de magia Se © oc dot xan de una comida wv’ eee pl decom ee Gide es conbeinetr pans en eo wo ots tea derivado de una wt la eed ato, resent ate- sent dees mesmo sans em etait Em sma ort anime sen ema de cualdae, sept ao dada Alpes, ism so coms respon ui atin nce, Sanger uns “node mas abn (99927), Tam 9 -explicagio pela eficécia como a explicagio par um fator psiquico reca- em una lg de sbatigo:otammisn ete Juno aos ‘ands quesecmeren em wcdoine Ni obtante, dss eran ts pode ont eines fats. A print dept ao — deslizameato do campo dena para. do scerotsno, No haere ~aqut uma tanformagio (em verde angle) do gar do xame- Macks Die 20 ism nesa sociedad? Ni sia posse encontrar alia tadusto de i" A segunde o- sobretudo, pelas Treqlientes acusngées de feitigaria, que nio cessam eS Saiar coe pals das comaidades waive’ Dis J S60) Nee nnd nes coe cach he ein do saosrins waa ea com ama nor inden deus de ‘aaeehtl wt pron aca dec inpen o i ae. que as causas (agentes) que eles combatiam tenham elas também Sees e disanen an neme ds meron Wav? Quandase_ GRE So de iia ao eta epoodo wm tem de ‘Sinise sempmaaga sso SEs ws pace lr conta dum mo- “Aarroicenantde cfnm inn de nde Gomes, ‘Wades “comunidad iva? De un ado, etrsa dan ican tags de wince domino, Jada a ce pei ae Te Tens C996 Ena sn siren presto Ee omands una png hkaics ma oe” sulle amar dasn nova order Faget dea ini tenteataque de foras mists. ‘Tee Ara (1986) neo Pi, i Ug nt as annlacsamnns ottsans. Ape Snir corn Hee Eis tata ‘lana (cl bp morgan pes On ire). "moana pte as ir wel, ees an spor cmp nn oe Soc Sie Tindale ™ Pantene Tamenos, Sanne, o cel deals pore ingens sxe do Un ness cn 20 vee eit, que a ‘Brtablons das, conisrtamisswsnen nde erate Tomcttte e sera tt Sn ace, eae aw ot i * me ip acne es oa (mohair gi) ease dene +See monn dh ce eet fone gone winnie tenn pena i gd copia ae mae at Salen re el ‘ec cs prc prs Dec Hen om ceo em no bavedo ret, no have mpi “Gao de sg itn perconalnos propo of cto, Cam tao Cal Marve cof er nada do _unimnxamlirieoe do tur, Festa dos clarinets, pot alee Wik ie a lem lo tessa ‘ “__ OsKasipunado rio Crip sto, por sia vez, sto pelos Glib © Maryroro como aguces que anda ealizam o ture que souberam ‘maf os veuteamis , panto, macsra da comunicag camo ‘mundo sobrenatral,enbor os Pair hoje consdersdor evangel- zados (Amaud, 1996 e Capiberbe, 2001), nfo atria autent ‘lade sufciente para esas prteas © Dierets dos Pall o xa: * de er dissociado da exocuo de Gaepeth de este ret aes ee Seas ee, pg team” Dora er nal ia ei come “laura doDen elon acim porn ‘ove mor ter au coieedes mle Os Pr puter dort ou da ote nde omen atin seh (ncaa pe nf entmdeeniado pe Ses inl ‘Se bun as in send oon gs ee ee ‘Sem Ar a eds de 970," mani [oar iis sv C9626, municagto operas cate um pai seus anlar, que lhe trans: item cantor paderotos durante os soahos. Na ecm de Tstnai, afro Dias stdades ° orotate ee BSc eo erm dos espe si ee EN@Gteiwpieitaee tea terme noe ri coo fcr po connate ‘mane cone cm cc man eden enor gaan ‘orci ina de de” ou “dor de oe es Dedede vt ones com oun a halts sedate cars ‘enous Laps ocd pam pceomapunesene ae Ese, entre os Karipuna o xaiganismo nou se earegado de uma iat mal ato deo screude is Santee sees ‘rosin ct inne demon nscomuniife Accents “Gees vv coner ies Wier Wome, Avon ee a prom di de eng “otsperte-cek “Fr reo pos Fa ur cag ar tesa ee regret ie i obralorse ch SS pads nde eal ore ‘Netra exes dem sites de presser qu econe lis deepen oto deen taal Gu Enis Wii, Yrom cor Wipsas eae 4 o meme dé pect de peda ve Coe sete do mcto tm em rlot eos ie tone tino a pia ding A nro puns de bees a ta prop enlace cue crocs ah tnanede de modo geal prec er dss de Janse Now tarps cope aia dass wreath ek cum ct pan qwum endo oo _> Siatsretenas if des horde pre ‘© ao paié karipuna uma posicio de lider eerimonial. Ao contrério 4 dos Pallas, em que a maior parte dos xamis sucambia 8 conversion 0 protestants, tendo lugar do tie desizado para os clos proestantes, os Karipuna fzeram de suse fests deca momento ‘racial para‘ “comstrugio” da son cgmunidade, que x66 tornado. poate pelo ecordo com 5 ahd écentre on Win Jtspusinko, tudo se © Seen os Wan de comida do spun, re seth | ee ee eae “Ee resem ok ene anh Sas nies salesdoe Geen o bos tbiopteap a detodos or nfbrinio de: No extagen "bao do adoie or. a rent pan ve cnet em una een policy, tal com Pode se vst e outa pings Em um mundo de ire hott, propcdo planta ente aga da are pri do cian en decom tts dene, A reintrgh do coon de dice jor ida ask deviants que nts, de marin vel uma cto na comynidde (Howard, 1995) Os dominios da agio xamfniea Salentou-e no inicio deste ena que oxamasismo nfo deve ser tomado exclsvamnte como uma inatuigo, mnpouco como a= viade de certs especial, ein mou stems de comnicagio « mediagio mais amplo que revel a contiuigio de uma coropoli- ca A ese respeio, literatura elie, em especial aguela que lesenoleu na regio das Guianas, encase permenda por a0 me | Ven pn Dine 200, a) —) Geir peranee in led sos di problemas Um ele repo consi da peso. 2am oto, & su sears, pusagem guianese, un domain espe “egret de aia lin pas, em epia, tear algns cometrico princi [No vebete “Tite ofthe Gian” poblicado ne Handook

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