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Das Relaes perigosas

entre literatura e cinemA


para alm da fidelidade
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On the Dangerous liaisons between literature and cinema:


beyond fidelity
Leonardo Francisco Soares2

Universidade Federal de Uberlndia (UFU)

Resumo

O propsito deste estudo refletir sobre as potencialidades do


dilogo entre cinema e literatura no mbito dos estudos literrios,
focalizado a temtica da adaptao. Para tanto, parto de uma crtica
ao discurso da fidelidade, que paira em muitas das apreciaes de
adaptaes flmicas ou televisivas de obras literrias. Em seguida,
tomo como exemplo duas adaptaes do romance As relaes
perigosas (1782), de Choderlos de Laclos, produzidas quase que
simultaneamente no final da dcada de 1980: Ligaes perigosas
(1988), de Stephen Frears, e Valmont (1989), de Milos Forman.

Palavras-chave

Literatura Comparada, cinema, adaptao, Choderlos de Laclos

tcito que as possibilidades de dilogo entre a literatura e o cinema j so exploradas


de modo sistemtico dentro dos limites das pesquisas em literatura. Basta um rpido olhar para
as reas e linhas de pesquisa e os ttulos de dissertaes e teses dos programas de ps-graduao
espalhados pelo pas para atentar para esse fato, tambm refletido no nmero de publicaes
que tratam desse tipo de aproximao.
ponto pacfico, ou quase, a afirmao de que as relaes entre literatura e cinema se
desenvolvem em um circuito de mo dupla. Tal circuito funcionaria da seguinte forma: o filme
narrativo-dramtico dos primrdios que tem como pioneiros, grosso modo, na Frana, Georges
Mlis, e, na Amrica, Edwin S. Porter tomou a literatura como certo modelo narrativo para
contar histrias por imagens, reatando-se, num salto temporal, com categorias romanescas dos
sculos XVIII e XIX e com a tradio teatral da farsa do sculo XVI. J a influncia inversa
os emprstimos que a literatura faz ao cinema se explicitaria nos procedimentos e temas que o
Este artigo tem como origem um curso de curta durao ministrado na Universidade Federal de So
Carlos, em 2009, intitulado Cinema e Literatura: por um dilogo impuro. Agradeo aos colegas e
alunos da referida universidade que acolheram e discutiram meu trabalho, que ora apresentado de
modo mais sistematizado.
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leosoul@uol.com.br
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romance, ao longo do sculo XX, em especial a partir das vanguardas modernistas, trouxe do
cinema. Na literatura brasileira, por exemplo, comum se apontar a influncia do cinema nas
inovaes implementadas por Oswald de Andrade na estrutura narrativa dos romances Memrias
sentimentais de Joo Miramar (1924) e Serafim Ponte Grande (1933).
Contudo, conforme adverte Csar Guimares,3 esse circuito de mo dupla, aparentemente
legtimo, guarda alguns pressupostos que precisam ser problematizados. Em primeiro lugar,
h a dupla defasagem temporal e tcnica que paira sobre esse sistema de circularidade.
A recorrncia de emprstimos sanaria a defasagem, fornecendo a iluso de que a diferena
temporal o atraso do cinema em relao performance narrativa dos textos literrios foi
recuperada a partir da equivalncia dos meios tcnicos com a literatura incorporando temas
e procedimentos constitutivos das imagens-movimento.4
Tudo se passa como se literatura e cinema disputassem uma corrida que, embora no possua
um mesmo ponto de partida, estranhamente possui uma linha de chegada equivalente: a
narratividade, para o cinema; e o modo cinematogrfico de narrar, para a literatura. O
problema para ficar com a metfora da corrida que cinema e literatura no apenas
correm em pistas distintas (embora seus tempos s vezes se aproximem, outras vezes se
distanciem), mas tambm no almejam o mesmo prmio. H que se esclarecer, portanto,
em que ocasio e sob quais condies um tipo particular de cinema aproxima-se de um
determinado modelo literrio e vice-versa, isto , como e quando determinados textos
aproximam-se de um regime particular de cinema.5

Suplementando o posicionamento acima mencionado, Andr Bazin j apontava para


o equvoco cometido pelos analistas que tomam como legtima e evidente a influncia entre
cinema e literatura quase lugar-comum afirmar que o romance contemporneo [...] sofreu
a influncia do cinema. 6 Contrariando a mxima, Bazin afirma que, se houve essa influncia,
ela pertenceu a um cinema que ainda no existia:
Tudo se passa, portanto, como se o cinema estivesse cinquenta anos mais atrasado do que
o romance. Se nos atentarmos para a influncia do primeiro sobre o segundo, ento ser
preciso supor a referncia a uma imagem virtual que s existe atrs da lente do crtico e em
relao a seu ponto de vista. Seria a influncia de um cinema que no existe, do cinema ideal
que o romancista faria... se fosse cineasta; de uma arte imaginria que ainda esperamos.7

Os apontamentos de Andr Bazin e de Csar Guimares contribuem para a percepo de


que se, por um lado, o estudo das relaes intersemiticas nas artes favorece a mobilidade das
fronteiras, o dilogo entre discursos advindos de diferentes espaos epistemolgicos, o encontro
entre vozes, saberes e sabores variados, por outro, a proliferao desses estudos, muitas vezes,
revela obstculos e dificuldades. Em primeiro lugar, nas pesquisas que aproximam mais de uma
arte, torna-se necessria a competncia mltipla; no caso do objeto especfico deste artigo, por
exemplo, tanto na rea dos estudos literrios como naquela dos estudos da arte cinematogrfica.
GUIMARES. Imagens da memria: entre o legvel e o visvel, p. 10-112.
Para um aprofundamento sobre essa especificidade inalienvel do cinema, isto , de ele se constituir
num regime de imagens-movimento, ver DELEUZE. Cinema I: a imagem-movimento; DELEUZE, Cinema
II: a imagem-tempo.
5
GUIMARES. Imagens da memria: entre o legvel e o visvel, p. 112.
6
BAZIN. Por um cinema impuro defesa da adaptao, p. 88
7
BAZIN. Por um cinema impuro defesa da adaptao, p. 91
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Alm disso, faz-se necessria a busca de uma terminologia, de operadores tericos e de


uma metodologia adequados aos campos disciplinares em dilogo. A falta de ateno e apuro
com esses pontos problemticos pode levar a aproximaes fantasiosas, no fundamentadas por
um referencial terico preciso.8 no mbito dessas questes, consciente das dores e delcias de
tal aproximao, que, a partir de agora, trato da questo especfica dos caminhos e descaminhos
da adaptao.
Comeo pelos problemas. comum no mbito da sala de aula dos ensinos fundamental
e mdio a utilizao do cinema de modo bastante irrefletido e assistemtico. Para uma parcela
dos professores persiste, em sua prtica de sala de aula, a ideia de que o filme e/ou o programa de
televiso adaptados de um texto literrio de alguma forma possam substituir a matriz literria,
tomando o seu lugar ou tornando a sua leitura desnecessria.9 Entre outras coisas, o que se perde
so as especificidades do discurso flmico e do discurso literrio e o que elas acarretam: a reflexo
sobre a construo da imagem na literatura e no cinema, sobre a relao do leitor com o texto
literrio e do espectador com o texto flmico, ou seja, o que de especfico e o que da ordem
da migrao, do entrecruzamento. Tambm colunistas de jornais e revistas, quando reclamam
de infidelidade, traio, deformao, profanao de filmes e programas de televiso com
relao fonte literria, incorrem em engano semelhante. Falando da minissrie Capitu (2008),
dirigida por Luiz Fernando Carvalho, a partir do romance Dom Casmurro (1899), por exemplo,
o colunista Diogo Mainardi escreve:
Luiz Fernando Carvalho, diretor da srie televisiva Capitu, o mais perfeito Escobar que
surgiu at agora. Seu Dom Casmurro tem o nariz de Luiz Fernando Carvalho, tem o
sorriso de Luiz Fernando Carvalho, tem a mentalidade de Luiz Fernando Carvalho. Nada
nele recorda o Dom Casmurro de Machado de Assis, apesar de reproduzir dilogos do
romance.10

Luiz Fernando Carvalho criticado por no fazer na tela o que Machado de Assis realiza
na pgina em branco. O diretor comparado a Escobar o amante de Capitu, afirma o crtico
(sic) , em analogia suposta traio de Capitu, por no ser fiel ao romance de Machado.
Mas, afinal, de que ordem essa fidelidade devida pelo cinema literatura? Como medi-la se
se trata de economias significantes distintas? Em suma, como dimensionar a equivalncia entre
as palavras e as imagens? Cria-se, na verdade, uma falsa polmica em torno da passagem da
obra literria para sua verso audiovisual: o leitor apaixonado, qui iludido, sente-se trado,
convertendo-se em espectador frustrado.
Pode-se afirmar que j existe uma tradio, forjada, felizmente, no territrio dos estudos
literrios, da crtica do discurso da fidelidade no mbito da adaptao flmica de textos
literrios. Dois nomes, para ficar apenas neste nmero, podem ser destacados: Robert Stam e
Randal Johnson. Ambos os tericos se voltam contra a insistncia na fidelidade da adaptao
cinematogrfica obra originria. Para Johnson, tal problema falso, diga-se de passagem se
baseia numa concepo derivada da esttica kantiana, da inviolabilidade da obra literria e

Sobre essa questo, ver OLIVEIRA. Literatura e msica: modulaes ps-coloniais, p. 11-12.
Tais posturas equivocadas, infelizmente, so-me confirmadas nos relatrios de observao dos alunos
da disciplina Metodologia do ensino de literatura.
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MAINARD, Capitu e Machado de Assis encenados por Orlando Orfei, [s.p.].
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da especificidade esttica.11 Stam, por sua vez, salienta que a noo de fidelidade no um
princpio metodolgico aplicvel para os estudos sobre a temtica da adaptao, afinal:
a passagem de um meio unicamente verbal como o romance para um meio multifacetado
como o filme, que pode jogar no somente com palavras (escritas e faladas), mas ainda com
msica, efeitos sonoros e imagens fotogrficas animadas, explica a pouca probabilidade de
uma fidelidade literal, que eu sugeriria qualificar at mesmo de indesejvel.12

Evidencia-se, nesses e em outros posicionamentos da teoria contempornea, o fato de


que a literatura e o cinema, embora em algum nvel relacionados, so dois campos de produo
de sentido distintos e muitas vezes inseridos em contextos diversos pense-se, por exemplo, no
deslocamento temporal de quase 110 anos entre Capitu e Dom Casmurro; uma leitura comparada
das duas obras requer uma abertura superior sobre o mundo, sobre o texto social, levando-se
em considerao os traos formais e culturais especficos. Para Ismail Xavier, o mote deveria
ser ao cineasta o que do cineasta, ao escritor o que do escritor, tomando as comparaes
mais como um exerccio de anlise que evidencie as escolhas de quem leu o texto literrio e o
assume como ponto de partida, no de chegada.13
Alm disso, ao longo do sculo XX, a teoria literria intensificou uma noo de texto literrio
que permite encarar de outro modo a relao da literatura com outros sistemas semiticos.
Concebe-se texto como o lugar em que se realiza a dinmica da produo de sentidos e sua
transformao. Assim, a tela e o risco do bordado estaro na mesma cadeia significante: Texto,
tecido, teia, colcha, retalho, bordado. Rede que produz sentidos e produzida no tempo e no
espao.14 Dessa forma, o texto solicita outros textos, refletindo sobre a sua prpria textura, e
o sujeito-leitor, perdido nesse tecido, se desfaz nele, qual uma aranha que se dissolvesse ela
mesma nas secrees construtivas de sua teia.15
Nesse sentido, possvel pensar a adaptao pelo vis das noes e dos conceitos de
intertextualidade, de dialogismo e de polifonia, to caros aos estudos literrios. Recapitulando
em breves palavras, nos anos 1960, auge do Estruturalismo e da Semitica, os primeiros
textos de Mikhail Bakhtin so divulgados na Frana. Seus conceitos de polifonia e dialogismo
so retomados por Julia Kristeva no livro Smitik: recherches pour une smanalyse (1969),
estudo no qual a autora desenvolve a noo de intertextualidade, que concebe o texto literrio
como um mosaico de citaes, movimento de absoro e transformao de outro texto,
espao de confluncia de linguagens. Com a difuso desses conceitos, o ficcional se liberta dos
mecanismos reguladores de precedncia, propriedade ou verdade, e se abrem definitivamente os
caminhos para a interdisciplinaridade e a intersemiose, ampliando-se os limites e promovendo
um considervel avano no campo dos saberes. Nas palavras de Kristeva: O texto confronta a
semitica com um funcionamento que se coloca fora da lgica aristotlica, exigindo a construo
de uma outra lgica, e impelindo, assim, ao mximo ao excesso o discurso do saber, obrigado,
consequentemente, a ceder ou a se reinventar.16 Ao que parece, falta a uma parcela da crtica
e a certa prtica pedaggica um naco de inveno.
JOHNSON. Literatura e cinema, dilogo e recriao: o caso de Vidas secas, p. 40.
STAM. A literatura atravs do cinema: realismo, magia e arte da adaptao, p. 20.
13
XAVIER. Do texto ao filme: a trama, a cena e a construo do olhar no cinema, p. 62.
14
CASA NOVA. Lies de almanaque: um estudo semitico, p. 11
15
BARTHES. O prazer do texto, p. 83.
16
KRISTEVA. Introduo semanlise, p. 25.
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Jogos de seduo: traduo intertexto dilogo


Publicado pouco antes da Revoluo Francesa, em 1782, As relaes perigosas, de Choderlos
de Laclos as tradues em portugus, em sua maioria, omitem a advertncia presente no
original: Les liaisons dangereuses, ou Lettres recueillies dans une Socit & publies pour linstruction
de quelques autres. Par M. C..... de L...17 , insere-se na tradio do romance epistolar, tendo como
precursores Pamela (1742) e Clarissa (1749), ambos de Samuel Richardson, e Julie ou la Nouvelle
Hlose (1761), de Jean-Jacques Rousseau, de cujo prefcio pina a epgrafe: Jai vu les murs
de mon temps, & jai publi ces lettres.18 Se uma grande parte dos escritores franceses do
sculo XVIII, em especial os poetas, conservam ainda e exploram as frmulas da arte clssica
principalmente de Boileau , um esprito novo, uma postura de oposio e crtica se eleva na
sociedade e contamina algumas performances artsticas. nesse esprito libertrio e, por que
no dizer, libertino que se insere o romance de Laclos.
Talvez a alcunha de libertino explique o fato de As relaes perigosas no aparecer, por
exemplo, na concisa histria da literatura francesa, Prcis dhistoire de la littrature franaise,
de Georges de Plinval, publicada em 1925. Se, para certo gnero de moral, a leitura libertina
se configura como um esforo de maledicncia, um momento envergonhado, s escondidas,
de impropriedade, no sculo XVIII, a libertinagem vai construir-se, aliada filosofia, como
fora sistematizada contra os costumes da velha moral, fazendo do prazer sexual e da inveno
poltica o ponto de partida tanto para a reflexo sria quanto para as experincias de liberdade.19
Ambientado na aristocracia francesa de fins do sculo XVIII, o romance de Choderlos de
Laclos vai devassar os recnditos da experincia humana, falar de gozo e proibio, trazer
normas e transgresses, revelando o jogo de espelhos que a sociedade montou para ordenar,
subjugar e punir. A fabulao20 gira em torno dos jogos sexuais, que misturam seduo e poder,
tramados por aristocratas entediados e encobertos pela hipocrisia circundante. Dentre esses
aristocratas, destacam-se dois: a Marquesa de Merteuil e o Visconde de Valmont. Ambos se
divertem manipulando os sentimentos alheios e parecem vangloriar-se da fama que carregam.
Por motivos diferentes, o visconde e a marquesa, amantes num passado recente, unem-se em
dois estratagemas transgressores tica aristocrtica: o defloramento seduo e educao
sentimental da jovem virgem Ccile de Volanges, prestes a se casar com o Conde de Gercourt,
que abandonara a marquesa em outra ocasio; e a renncia ao amor conjugal da devotada
Presidenta de Tourvel, a quem o visconde pretende seduzir.

possvel acessar fac-smiles de edies ou partes de edies francesas do romance publicadas


ainda no sculo XVIII, como no stio Google Livros, disponvel em: <http://books.google.
com.br/books?id=CH8OAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=ptBR&source=gbs_ge_
summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false>.
18
Em francs na edio com traduo de Srgio Milliet (ver LACLOS. As relaes perigosas [1971], p.
9); Em portugus na edio com traduo de Carlos Drummond de Andrade (ver LACLOS. As relaes
perigosas [1998], p. 5).
19
Sobre os conceitos de libertinos e libertrios, cunhados no sculo XVIII, ver o volume organizado por
Adauto Novaes, Libertinos libertrios.
20
As noes de fbula e trama sero utilizadas aqui de modo especfico (ver XAVIER. Do texto ao filme:
a trama, a cena e a construo do olhar no cinema, p. 64-67). Ao referir fabulao, reporto-me a certa
histria contada, a certas personagens, sequncia de acontecimentos que se sucedem em determinado
tempo e espao; j a noo de trama aponta para o modo como tal histria e personagens aparecem na
urdidura do texto.
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Ficamos, nesse brevssima sinopse, no nvel da fbula. Por outro lado, esse enredo ser
presentado ao leitor atravs de dois prefcios, 175 cartas e pouco mais de 60 notas de rodap.
importante lembrar que o romance foi escrito por um estrategista militar. O fato de o romance
ser narrado por cartas cria uma atmosfera de autenticidade, alm de contribuir para uma
viso caleidoscpica das personagens. A narrativa parece correr, como se o leitor devassasse a
correspondncia alheia. A troca de cartas privilegia o elemento dialtico, que se funda na arte
de convencer, afinal, cada interlocutor quer, sedutoramente, levar o outro a se entregar s leis
do prazer. Com o artifcio do romance epistolar, o autor produz uma espcie de apagamento da
figura de um nico narrador e o foco se desdobra em uma multiplicidade de perspectivas dos
vrios correspondentes, em assumida interao dialgica e polifnica. Porm, a figura desptica
de um narrador que controla a arquitetura textual no desaparece, mas desliza para as entrelinhas
do texto, surgindo no ordenamento das cartas, no velar e no desvelar dos prefcios e notas.21
Tem-se aqui esboado um pouco da trama, o modo como o autor tece a narrativa.
E a temtica da adaptao? O romance de Choderlos de Laclos foi adaptado para as telas,
seja do cinema, seja da televiso ou do vdeo, pelo menos 12 vezes. Para o cinema, h duas verses
de Roger Vadim: uma de 1959, Les liaisons dangereuses, em que o cineasta transfere a histria
para a dcada de 1950, e outra de 1976, Une femme fidle, em que, apesar de no creditado, o
romance de Laclos a base para o roteiro, que localiza a histria em meados do sculo XIX. Ainda
na dcada de 1970, h um filme japons de 1978, Kiken na kankei, de Toshiya Fujita, do qual se
tem pouca informao. Na dcada de 1980, temos as verses mais famosas: Dangerous Liaisons,
de Stephen Frears, de 1988, e, no ano seguinte, Valmont, de Milos Forman. Em 1999, Hollywood
produziria uma verso adolescente e moderna do romance, intitulada Cruel Intentions, dirigida
por Roger Kumble. Ainda para o cinema, h uma verso coreana de 2003, em que a histria
transplantada para a Coreia do sculo XVIII, intitulada Scandal Joseon nammyeo sangyeoljisa,
de Je-yong Lee. Quanto televiso, em 1980, foram produzidas duas verses: uma tcheca,
Nebezpecn znmosti, de Miloslav Luther; outra francesa, Les liaisons dangereuses, de Claude
Barma. Em 2003, mais uma vez, a Frana produziria a minissrie Les liaisons dangereuses, de
Jose Dayan, com um elenco internacional composto por, entre outros, Catherine Deneuve,
Rupert Everett, Nastassja Kinski e Danielle Darrieux. Por fim, o mercado do vdeo produziu
duas verses: a continuao de Cruel Intentions, tambm dirigida por Roger Kumble, lanada em
DVD em 2000, e o filme pornogrfico de temtica gay Dangerous Liaisons, de Michael Lucas,
lanado em DVD em 2005. possvel citar, ainda, a pera The Dangerous Liaisons, dirigida por
Gary Halvorson, com libreto de Philip Littell, exibida pela televiso americana em 1994, e, por
que no, a performance de Madonna para a cano Vogue, no MTV Awards Show de 1990,
calcada na atmosfera do romance de Laclos.22 Todas essas verses constituem leituras audiovisuais

Sobre essa questo, ver PRADO. Perverso da retrica, retrica da perverso: moralidade e forma literria
em As ligaes perigosas, de Choderlos de Laclos. A autora se debrua, principalmente, sobre os prefcios
e as notas que compem o romance.
22
Dentre os diferentes estudos sobre as adaptaes para o cinema do romance de Laclos, um dos mais
abrangentes De la Lettre lcran: Les liaisons dangereuses, de Brigitte E. Humbert. Outra fonte importante
de consulta a respeito das adaptaes do romance de Chordelos de Laclos o site The Internet Movie
Database (IMDb), disponvel em: http://www.imdb.com. No Brasil, h dois trabalhos de maior flego, mas
que se concentram na anlise do filme de Stephean Frears: o artigo Les liaisons dangereuses na tela: ligaes
perigosas entre cinema e literatura, de Marcelo Bulhes, e a tese de doutorado Thtre et libertinage dans
Les Liaisons dangereuses de Laclos: du roman lcran, de Maristela Gonalves Sousa Machado.
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desencadeadas pelo mesmo texto. Por outro lado, medida que foram sendo produzidas, tais
verses juntas formaram uma espcie de rede textual maior, cumulativa, disponvel para o artista
que se volta para o exerccio de adaptar o livro As relaes perigosas.
Bastaria essa pluralidade de verses e possibilidades narrativas que suplementam, em
semelhana e em diferena, o romance do sculo XVIII; que entram em choque entre si e com
a prpria histria que serve de ponto de partida para desconstruir o argumento da fidelidade
no campo da traduo. o prprio texto que se transforma em verso, simulacro de si mesmo.
Da a impossibilidade da hermenutica, do encontro com o sentido nico, da resposta fidedigna.
Por outro lado, conforme j anunciei no resumo, farei alguns breves apontamentos a
respeito das duas verses mais ambiciosas do romance. Em meados dos anos de 1980, causou
alvoroo, no universo do cinema, a notcia de que dois cineastas importantes estavam filmando
o romance de Choderlos de Laclos de um lado, o ingls Stephen Frears, em seu primeiro
trabalho em Hollywood, com um elenco de estrelas em franca ascenso Glenn Close, John
Malkovich, Michelle Pfeiffer e as ento promessas Uma Thurman e Keanu Reeves ; do outro
lado, o tcheco Milos Forman, em seu primeiro trabalho depois do sucesso de Amadeus (1984)
com o trio no menos promissor Annette Bening, Colin Firth e Meg Tilly. Os dois filmes foram
lanados com um ano de diferena provavelmente, os produtores do filme de Frears tinham
mais dinheiro.23 A proximidade dos lanamentos aguou nos espectadores e na crtica o desejo
de comparao: Lequel est le meilleur?, Michele Halberstadt lanava a questo no prefcio da
edio de dezembro de 1989 da revista francesa de cinema Premire, proposio que se repetiria
em outras publicaes e nos corredores das salas de cinema. Muitas vezes a pergunta assumia a
seguinte forma: qual o mais fiel ao clssico romance de Laclos?
Obviamente meu intento no responder tal pergunta, mas problematizar as possibilidades
de comparao. Quando se afirma que um filme foi fiel obra literria, quase sempre o leitor
est se referindo parecena entre a fabulao, a intriga apresentada no texto literrio e a trazida
no texto flmico. Nesse ponto, surge um elemento significativo: no caso do romance, a noo
de autoria tranquila. E no caso do cinema? Quem o responsvel pela fbula? O diretor, mais
que ele o roteirista? E quanto trama? Qual o papel do montador ou do diretor de fotografia?
Fico, por enquanto, no mbito da fbula. Dangerous liaisons, de Stephen Frears, baseado
na pea Les liaisons dangereuses, de Christopher Hampton um grande sucesso do teatro, a pea
estreou em Stratford-upon-Avon, em 1985, no ano seguinte foi para Londres, depois Broadway,
sendo tambm encenada em Paris, antes de virar filme , que, por sua vez, partiu do romance
de Choderlos de Laclos. O roteiro do filme foi escrito pelo prprio Christopher Hampton, e nos
letreiros aparecem as seguintes palavras: Baseado na pea de Christopher Hampton adaptada do
romance Les liaisons dangereuses, de Choderlos de Laclos, e em seguida Roteiro de Christopher
Hampton. Quanto a Valmont, de Milos Forman, nos crditos se l Roteiro de Jean-Claude
Carrire livremente adaptado de Les liaisons dangereuses, de Choderlos de Laclos. Por essas
marcaes, esperar-se-ia que a verso de Forman estivesse mais prxima da fbula extrada de
As relaes perigosas. Ao se comparar a fabulao nas duas narrativas, a concluso contrria.
No que tange intriga, o filme de Frears mais prximo ao romance, modificando, suprimindo
e acrescentando menos elementos ao enredo. Um das modificaes empreendidas por Valmont
mais retomada por parte da crtica a mudana do final da histria.
Para ver crticas ao calor da poca do lanamento dos filmes, cito RONDEAU. Floreios galantes, p.
64-65; SUKMAN. Ligaes perigosas, p. 10; HAAS. Les liaisons de Forman, p. 66-77; BERNARD. J-C
Carrire: figures libres, p. 78-79.
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Recapitulando, no polmico e controverso final do romance de Laclos, aps a morte da


Presidenta de Tourvel, Valmont propositalmente ferido de morte, em duelo provocado por
delao da marquesa, e, antes de morrer, para se vingar, d a conhecer as cartas trocadas entre
ambos, e consequentemente Merteuil levada execrao pblica situao representada
no filme de Frears pela sequncia da pera, em que a marquesa chega ao camarote e, aps um
silncio ensurdecedor, vaiada pela aristocracia, escondida sob a capa da moral e dos costumes
permitidos , alm de ser desfigurada pela varola e arruinada por um processo.
possvel dizer, portanto, dizer que Dangerous Liaisons, ao se manter mais atrelado intriga
do romance, melhor que Valmont? Obviamente, no. A permanncia ou a transformao de
um elemento da ordem da fbula ou da ordem da trama no implica necessariamente em valor
positivo ou negativo. Tais aproximaes e deslocamentos devem ser analisados em relao
com outras dimenses do texto flmico. A ttulo de provocao, por exemplo, retomemos a
questo do final do filme de Milos Forman. Neste, o Visconde de Valmont morre no duelo de
modo propositado. Porm, ao contrrio do que acontece no romance, a Presidenta de Tourvel
no morre de amor, mas, mesmo sendo perdoada pelo marido, continua fiel a Valmont na
ltima cena do filme, ela leva flores ao tmulo do sedutor. J a Marquesa de Merteuil, apesar
de solitria, no desmascarada, tampouco arruinada por doena ou processo, e, na penltima
sequncia, assiste realizao de sua vingana: a pomposa cerimnia de casamento do Conde
de Gercourt com a jovem Ccile, grvida do Visconde de Valmont a aresta irnica dentro de
toda a encenao.
No ensaio A ambiguidade de Laclos,24 Franklin de Matos retoma a polmica em torno do
final do romance As relaes perigosas. Ainda no sculo XVIII, alguns autores acusavam Choderlos
de Laclos de no punir devidamente o vcio, acusando a impropriedade do desenlace do livro.
Partindo da leitura de Laurent Versini, segundo a qual a narrativa de As relaes perigosas seria
calcada sobre a tragdia clssica, o autor salienta que, ao final do romance, Valmont e Merteuil
deixam de se submeter ao estratgico jogo da libertinagem e passam a ser guiados segundo os
desvos da paixo. At ento senhores de si e manipuladores dos sentimentos alheios, ambos
sucumbem fatalmente. Em um dado momento do ensaio, Franklin de Matos afirma: o desfecho
considerado algo acessrio, que no decorre necessariamente do desenvolvimento e poderia
ser suprimido sem qualquer prejuzo para o todo.25 O pesquisador l o final do romance como
um artifcio do autor para dissimular sua conivncia com os libertinos Visconde de Valmont e
Marquesa de Merteuil, personagens que, nas entrelinhas de sua conduta libertina, escarneciam
dos valores consagrados, da autoridade moral e da poltica vigente.
Por esse vis, pode-se considerar a liberdade tomada por Jean-Claude Carrire e Milos
Forman em relao ao livro como um modo de aproximar a narrativa flmica desse esprito libertino
libertrio de Choderlos de Laclos. Alm disso, o ttulo do ensaio de Franklin de Matos pesca o
ponto mais interessante dos quantos podem ser levantados a partir da leitura do romance: a
ambiguidade. Ela est explcita e em movimento, por exemplo, nos dois prefcios. O primeiro,
de autoria do Editor, desmente o segundo, de autoria do Redator, advertindo o leitor de que
o que ele vai ler apenas romance.26 J no segundo, em um estratagema comum aos romances

MATOS. A ambiguidade de Laclos, p. 223-227.


MATOS. A ambiguidade de Laclos, p. 223.
26
LACLOS. As relaes perigosas (1971), p. 11; LACLOS. As relaes perigosas(1998), p. 7.
24
25

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realistas, o Redator sustenta que as cartas so autnticas e que ele se limitou a orden-las,
suprimindo inutilidades. A contradio entre os dois posicionamentos produz uma ambiguidade
muito bem lida tanto por Stephen Frears e Christopher Hampton quanto por Milos Forman e
Jean-Claude Carrire. De maneiras diferentes, esses artistas traduzem o carter reflexivo, a sutil
ironia, a ambiguidade e o cinismo que perpassam as missivas que compem o romance.
Em Dangerous Liaisons, tem-se a montagem gil, que contrasta com o ritmo
tradicionalmente mais arrastado dos filmes de poca. Une-se a isso o peso na composio
das personagens, salientando seus traos mais obscuros a vbora furiosa Merteuil, de Glenn
Close; o cnico e ardiloso Valmont, de John Malkovich; a ingenuidade da quase burguesa
Tourvel, de Michelle Pfeiffer. A explicitao das camadas de maquiagem e figurinos dos dois
protagonistas, logo na abertura, e os espelhos disseminados ao longo das cenas na ltima cena,
por exemplo, Merteuil arranca a maquiagem diante do espelho apontam para a explicitao
do jogo de cena que domina o filme. O uso criativo das cartas e de sua escrita no interior
do enredo estabelece uma aproximao da estrutura do romance de Choderlos de Laclos. Por
fim, a opo de se filmar algumas sequncias-chave, como o acerto de contas entre Valmont e
Merteuil, noite intensifica a carga dramtica da narrativa. No caso de Valmont, opta-se pela
claridade, com sequncias filmadas ao ar livre e em sales iluminados, aliadas vivacidade e
ao humor na composio das personagens e das situaes vale lembrar a escolha de atores
mais jovens para viver os papis centrais. Colin Firth compe um Valmont menos cruel e mais
apaixonado pela vilania de Merteuil, uma marquesa explicitamente consciente da condio da
mulher na sociedade vigente, contra a qual ela jocosamente se rebela veja-se a cena do acerto
de contas com Valmont. Assim como em Dangerous Liaisons, tem-se a explicitao do jogo
de cena atravs das vrias sequncias que se passam no espao do teatro, no s o espao da
pera, mas tambm os parques e feiras com as personas da Commedia dellArte. O roteiro de
Milos Forman e Jean-Claude Carrire investe nas potencialidades das arestas irnicas, tendo
o humor como artifcio na construo das cenas por exemplo, o filme se abre com um coro
de novias, enquanto a cmera passeia pelos corredores, nos quais a Senhora de Volanges e a
Marquesa de Merteuil tramam o casamento da menina Ccile com um homem obcecado por
pureza. Esses exemplos confirmam a variedade de possibilidades de interlocuo, adaptao
e transcriao da cena literria no espao da tela de cinema, descortinando novas formas de
significao e construindo outros sentidos. Os mltiplos olhares sobre um mesmo acontecimento,
carter essencial da estrutura do romance de Choderlos Laclos, esto disseminados nas diferentes
leituras de Stephen Frears e de Milos Forman, que transcriam, atravs da imagem-movimento,
o psicologismo sutil e a atmosfera libertina do texto do sculo XVIII.

AA

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Abstract

The purpose of this study is to reflect on the potential of the


dialogue between cinema and literature in the context of literary
studies, focusing on the theme of adaptation. For this, I start
with a critique of the discourse of fidelity, that arises in many
reviews of film or television adaptations of literary works. After
this, I take as an example two film adaptations of the novel Les
liaisons dangereuses (1782) by Choderlos de Laclos, produced
almost simultaneously at the end of the 1980s; Dangerous Liaisons
(1988) by Stephen Frears, and Valmont (1989) by Milos Forman.

Keywords

Compared Literature, cinema, adaptation, Choderlos de Laclos

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