Criana morta e Retirantes, refletindo sobre a questo ambiental no semirido nordestino

Criana morta e Retirantes, refletindo sobre a

questo ambiental no semirido nordestino
Dead Child and Retirantes: reflecting on environmental issues in the
semi-arid northeastern region of Brazil
Maurecir Guimares Moraes*
O artigo apresentado procura, atravs da
Arte de Portinari, via quadros; Criana morta
e Retirantes, tecer algumas consideraes
sobre a questo da seca no nordeste, procura
mostrar que a obra de arte muitas vezes
chama a ateno para assuntos que ainda no
esto totalmente inseridos em sua prpria
poca, demonstrando que o seu papel no
meramente ilustrativo. No caso especfico, das
obras apresentadas possibilitam a discusso
sobre os impactos ambientais produzidos
por um fenmeno natural e por aqueles
produzidos pela ao humana na tentativa de
corrigir um problema natural. Neste sentido,
a Arte aparece como uma ferramenta poderosa
para despertar a conscincia ambiental pela
Educao.

Based on Portinaris paintings Dead Child

and Retirantes, this paper presents some
considerations on drought conditions in the
Brazilian Northeast. The study discusses the
idea that works of art often draw attention to
issues that are not yet fully embedded in their
own time, which demonstrates that their role is
not purely illustrative. In the specific case of the
works presented here, they allow for discussion
on environmental impacts produced by natural
phenomena and those produced by human action
as an attempt to correct natural problems. Thus,
art emerges as a powerful educational tool to raise
environmental awareness.

Palavras-chave: Portinari. Seca. Arte. Educao

ambiental.

Key words: Portinari. Drought. Art. Environmental

education.

Introduo
A obra de arte nunca um objeto independente, fora da realidade humana
segundo Aristteles, o homem a criatura mais imitativa do mundo e a imitao fonte
de grande prazer, pois o leva a aprender (TELLES, 1980). Realmente, no podemos
negar que a imitao est na natureza humana, fato que pode ser observado na criana
que constri sua linguagem e interage com o mundo pela mmesis (mmica). A obra
de arte, no entanto, no est restrita a uma reproduo mecnica da realidade, ou seja,
quando um artista procura retratar uma paisagem ou qualquer outra coisa, por mais
que tente buscar um realismo fotogrfico, ainda assim estar impressa ali a viso de um
sujeito inserido num contexto histrico. Para Baudelaire, o Belo constitudo por um
* Professor de arte do Instituto Federal Fluminense campus Cabo Frio. Mestrando em sistemas de Gesto na Universidade
Federal Fluminense - Prof. orientador Dr. Armando Pereira do Nascimento Filho

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elemento eterno e por outro relativo, varivel, sujeito moral e paixo de sua poca
(BAUDELAIRE,2002, p. 11).
As maiores obras de Arte abrem mo do ilusionismo enganador
de um mundo esttico autnomo e chamam a ateno para um
ponto alm delas prprias. Esto em relao imediata com os
problemas de sua poca. (HAUSER,1972).
A obra autntica est radicalmente presa ao momento em que
nasce; exatamente porque se consome na atualidade que se pode
deter o fluxo regular das trivialidades, romper a normalidade e
saciar, por um momento, o momento da efmera fuso do eterno
com o atual, o imortal anseio de beleza (HABERMAS, 1998,
p.21).

A imagem, seja ela fotogrfica ou plstica, impe uma interao com o espectador.
Descobrimos o significado, mas tambm lhe doamos outros signos. O signo
uma coisa que representa uma outra coisa, seu objeto. Ele s pode funcionar como
signo se carregar esse poder de representar, substituir uma outra coisa diferente dele
(SANTAELA,1996, p.58). Segundo Francastel (1993), deu-se uma nfase exagerada
ao texto escrito na formaco geral das geraces recentes, o que nos levou a uma crise,
pois o homem no s vive pelas palavras, mas tambm pelos olhos e ouvidos. Ns
dependemos da viso para grande parte da comunicaco humana. O repertrio sgnico
construdo por Portinari, nas obras analisadas aqui, expressa sua angstia e indignao
face ao fenmeno da seca no nordeste brasileiro suas consequncias para as famlias que
vivem ali. Podemos dizer que o assunto abordado pelo artista de uma forma um tanto
visionria j que foi pintado em 1945 e, apesar de apresentar um discurso social, revela
o impacto ambiental sobre o social, e estes assuntos no estavam na ordem do dia na
dcada de quarenta no Brasil. O poeta o descobridor da experincia; atravs dele,
outros aprendem a reconhec-la como experincia tambm sua (FISCHER, 1967,
p.193). O olhar do homem sobre um signo estar sujeito a sua prpria sensibilidade,
originalidade, ou seja, sua prpria individualidade. Segundo Sartre, a compreenso do
objeto artstico se d por um processo de desrealizao em que o espectador imagina
bem mais do que percebe.
O objeto de arte como todo outro produto cria um pblico apto
para compreender a arte. A produo no produz, pois, somente
um objeto para o sujeito, mas tambm um sujeito para o objeto.
MARX (apud AMARAL 1987,p.39)

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A arte na sociedade em Portinari

Filho de imigrantes italianos, seus pais vieram da Itlia no final do sculo XIX.
Candinho, como era chamado, passou a sua infncia em Brodsqui, convivendo com
pessoas simples, trabalhadores da lavoura de caf, panorama que influenciou toda sua
obra. Portinari foi aluno da Escola Nacional de Belas Artes, onde aprendeu os cnones
clssicos da pintura acadmica, baseada na reproduo de modelos da antiguidade
clssica. Em 1928, ganhou um prmio de viagem ao exterior permanecendo durante
dois anos na Europa. Da Frana escreve carta ao amigo Olegrio Mariano: [...] No tive
ainda vontade de comear a trabalhar. Cada vez acredito mais nos antigos. Entretanto,
h muitos modernos esplndidos. Infelizmente, ns a copiamos o que eles tm de mau
(PORTINARI, 1929). Ainda na Europa, Portinari escreve para uma amiga revelando os
primeiros sintomas da formao de um pintor social.
A no Brasil eu nunca pensei no Palaninho (...). Daqui fiquei
vendo melhor a minha terra fiquei vendo Brodsqui como ela .
Aqui no tenho vontade de fazer nada. Vou pintar o Palaninho,
vou pintar aquela gente com aquela roupa e com aquela cor.
(PORTINARI, 1929).

Em janeiro de 1931 retornou ao Brasil, fixando residncia em Brodsqui. Sua

obra inicialmente revela fortes influncias do cubismo de Pablo Picasso, estilo que
fragmenta o objeto e rompe com a perspectiva tradicional, reorganizando o espao,
permitindo que a forma seja construda pelo autor, que rene diversos ngulos de
viso num mesmo objeto. Para Jos Luiz do Amaral, o estilo cubista quase uma
aplicao potica da teoria da relatividade, j que um mesmo objeto visto num mesmo
instante sob vrios aspectos, relativizando assim o olhar do observador. O cubismo
reflete tambm uma sociedade fragmentada do ps-guerra, e para o seu autor principal,
Pablo Picasso, era um instrumento de resistncia. A pintura no foi feita para decorar
as habitaes. um instrumento de guerra ofensiva e defensiva contra o inimigo
(PICASSO, s.d.).
A srie bblica pintada na dcada de quarenta recebeu influncias claras da obra
Guernica, do pintor espanhol, obra que de fato o influenciou, mas, segundo Annateresa
Fabris, Portinari a partir desse momento criou o que ela chama de Expressionismo
Cubista. O artista recebeu fortes crticas tendo sido acusado de praticar uma esttica
fascista, e de ser um radical de esquerda, pois havia se filiado ao Partido Comunista, ou
mesmo de apenas reinterpretar o cubismo. Tal influncia vista com naturalidade por
outros crticos, mas ele reage escrevendo: A arte brasileira s haver quando os nossos
artistas abandonarem completamente as tradies inteis e se entregarem, com toda a
alma, a interpretao de nosso meio. (PORTINARI, 1926) Drummond em carta ao
amigo refere-se sua obra como a nossa expresso mais universal. Sentia-se explicado

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atravs de suas pinturas e ainda que permanecesse ignorado, nos salvaria para o futuro.
Candido Portinari se julgava um mensageiro do povo, um pintor social.
Todo artista que pense sobre os assuntos que incomodam o
mundo, chegar a concluso de que fazendo seu quadro legvel,
sua arte, ganhar muito mais, porque receber o apoio do povo.
Os artistas que pensam em si prprios so os que mais sofrem, mas
infelizmente um sofrimento que no leva a nada, e no ajuda a
ningum. (PORTINARI, 1962).

As caractersticas particulares que marcam seu trabalho, onde identificamos a

brasilidade que o tornou conhecido internacionalmente, so: corpos humanos sugerindo
volume, ps enormes que fazem com que as figuras paream se relacionar intimamente
com a terra, influncias de uma infncia de lavrador, e terra de tons avermelhados.
Portinari foi o primeiro artista brasileiro moderno a ser premiado no exterior. Ao
morrer, em 1962 deixou obras em museus da Europa e da Amrica.

Arte e educao ambiental

Segundo Leff, a crise ambiental em vigor nos leva a questionar o modelo de
civilizao praticados at ento. A explorao da natureza pelo conhecimento e pela
submisso s culturas nos levaram ao panorama ambiental atual. No possvel encarar
o problema do desenvolvimento sustentvel sem uma mudana radical nos sistemas de
conhecimento (LEFF, 2001). O saber ambiental ficou excludo do processo dos saberes
no-cientficos. Atualmente tratado no ambiente escolar, como tema transversal, o que
questiona Luzzi (2001) acreditando que a educao deve ser filosoficamente ambiental,
onde o assunto se incorpore a todas as prticas educativas e no esteja restrita a uma
abordagem temtica, pois a questo ambiental por natureza multidisciplinar. A
fragmentao do saber produziu a especializao, mas dividiu o conhecimento em
compartimentos que no interagem entre si, principalmente na escola.
A Arte em sua linguagem visual frequenta hoje boa parte dos livros didticos.
comum vermos em livros de Geografia, Histria, Cincias e Matemtica obras artsticas
que aparecem muitas vezes no s como elementos ilustrativos, mas com propostas de
dinmicas interativas, possibilitando a melhor absoro de conhecimentos. Ao mesmo,
tempo tem sido utilizada como fator de redeno das classes mais desfavorecidas, com
o intuito de retirar das ruas adolescentes, alvos fceis da marginalidade, vide grupos
como Afroreggae, Timbalada e muitos outros. O mundo do trabalho tambm mudou
bastante com o auxlio das tecnologias. As tarefas puramente fsicas so substitudas
por tarefas de produo mais intelectual mais mentais, como o comando de mquinas,
a sua manuteno e vigilncia (DELORS, 1999). Isso tem demarcado um tipo de

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profissional bem mais amplo, j que o saber conviver, e o saber ser so esferas referendadas
pela cultura. preciso conhecer as culturas alheias para haver tolerncia e respeito s
diferenas. Neste aspecto, a Arte se insere e pode contribuir muito na formao do
indivduo criativo, reflexivo e interativo.
As linguagens artsticas esto presentes na vida humana, antes mesmo da
construo dos cdigos lingusticos complexos. O ser humano j deixava registrada, nas
paredes das cavernas onde habitava, a sua impresso sobre o mundo, atribuindo valores
mgicos a esse ato. Todas as civilizaes produziram Arte e Cincia. Para o semioticista
americano Charles Sanders Peirce, o impulso esttico no ser humano inato e fator
determinante nas suas escolhas e tomadas de decises, portanto, a dimenso artstica
fundamental para o tratamento da questo ambiental.
O desejo do homem de desenvolver e completar indica que ele
mais do que um indivduo. Sente que s pode atingir a plenitude
quando se apoderar das experincias alheias que potencialmente
lhe concernem, que poderiam ser dele. E o que o homem sente
como potencialmente seu inclui tudo aquilo de que a humanidade,
como um todo capaz. A Arte o meio indispensvel para essa
unio do indivduo com o todo; reflete a infinita capacidade
humana para a associao, para a circulao de experincias e
ideias. (FISCHER, 1967).

Criana morta, Retirantes e meio ambiente

Figura 1 - PORTINARI, Cndido.Criana morta. leo sobre tela. 190 x180cm.

Fonte: http://www.portinari.org.br. Acesso em: 20 ago. 2011

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Figura 2 - PORTINARI, Cndido.Retirantes. leo sobre tela. 190 x180cm.

Fonte: http://www.portinari.org.br. Acesso em: 20 ago. 2011

A srie de quadros pintados por Cndido Portinari - leo sobre tela na legenda
denominada Retirantes nos mostra o fenmeno do xodo rural nordestino provocado
pela seca. Uma das obras, elaborada na dcada de quarenta, apresenta uma famlia inteira
que se coloca em posio de retirada. O discurso visual expressionista antropofgico do
artista revela seres disformes, ps descalos, crianas com barrigas enormes e tonalidades
de pele que se confundem com a terra ressequida ao redor. A feiura elevada condio
de belo, pois revela o humano e seus flagelos. Este problema tratado desde o comeo
do sculo XIX ainda no foi solucionado at os dias de hoje e, diga-se de passagem,
que solues questionveis, como a transposio do rio So Francisco, esto em curso.
O contedo trgico das obras Criana morta e Retirantes leva-nos a traar
paralelos com a dramaticidade da tragdia grega, gnero teatral e literrio que expressa o
conflito entre a vontade humana e os desgnios do destino. A articulao entre mito e razo
so evidentes no estilo. Tragdia significa o canto do bode, evoca segundo Aristteles a
origem do teatro grego em Dionsio, o deus da transformao, do ciclo da vida.

...Enquanto a minha vaquinha tiver o couro e o osso e puder
com o chocalho pendurado no pescoo, eu vou ficando por aqui.
Que Deus do cu me ajude quem sai da terra natal em outros
cantos no para. S deixo o meu Cariri no ltimo pau de arara...
(VENNCIO; CORUMBA; GUIMARES. O ltimo pau de
arara. Disponvel em: <http://www.vagalume.com.br/ze-ramalho/
ultimo-pau-de-arara-2.html#ixzz1dIovklUk>).

Retirar-se opo limite de quem lida com situaes constrangedoras,

relacionamentos infelizes ou no caso especfico do discurso visual apresentado por
Portinari nos quadros Criana morta e Retirantes. a ltima opo de quem lida
com calamidades naturais, inundaes, estiagem e seca. A seca no nordeste, de que
se ouve falar desde muito tempo, um problema muito mais social e poltico do
que metereolgico. Em outras regies do planeta onde chove muito menos do que no

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nordeste brasileiro, como Israel e Califrnia, no observamos flagelados da seca, que

somam mais de 40 milhes de famintos. A comisso pastoral da terra chega a classificar
a injustia social no tocante seca no Brasil como genocdio, uma verdadeira vergonha
nacional. Perpetuando-se pela falta de investimentos e polticas justas. O problema no
nordeste, caracterizado por um fenmeno, o natural, acentuado pela ao humana
nefasta, com mtodos inadequados de agricultura, queimadas, desmatamentos e
excessiva explorao das guas subterrneas. Visando minimizar os impactos decorrentes
so, via de regra, empregadas medidas emergenciais de combate fome e escassez de
gua (LI; MaAKARAU, 1994).
A criana morreu! Vtima da inanio, da terra improdutiva, desertificada pela
falta de gua. Segundo Sobrinho (1982, p.8), quando o sertanejo consegue escapar
precariamente da seca, migrando para os grandes centros, tem sua famlia reduzida, com
a morte de seus filhos, devido precariedade das condies de retirada. Fora-se assim
o xodo, como aparece no texto bblico, que narra a sada dos israelitas que estavam sob
domnio dos egpcios. Tal sada foi precedida por uma srie de calamidades conhecidas
como as dez pragas do Egito. Nessa construo mtica aparecem as intempries naturais
mais temidas pelo homem, desde que se tornou agricultor, fixou residncia e construiu
povoados em torno de plantaes: rs, gafanhotos, piolhos, moscas, peste nos animais,
chuva torrencial e escurido etc. No entanto, os israelenses s saram do Egito quando se
deu a ltima praga, a morte dos primognitos. Morre o menino do fara, considerado
a prpria encarnao da divindade e, como na obra Criana morta, revela-se o limite
mximo da resistncia, d-se a perplexidade. Suplantar Tnatos que, na mitologia grega,
personificava a morte e era representado como um jovem alado portando uma tocha
apagada o sonho humano mais antigo, expresso no mito de Ssifo, considerado o mais
astuto de todos os mortais, mestre da malcia e dos truques. Ele recebeu como castigo
eterno de Zeus rolar uma enorme pedra de mrmore at o cume de uma montanha.
Quando j estava alcanando o final de sua empreitada, a pedra rolava insistentemente
sempre montanha abaixo at o ponto de partida.
A tarefa de resistir sem gua num espao ngreme, representada pela mulher
com o menino morto em seus braos, tentando, quem sabe, vencer a fora de Tnatos
trabalho de Ssifo. No limite da resistncia, d-se o xodo, palavra que tambm
serve para designar, na Grcia antiga, o ltimo episdio da tragdia, aps o canto de
despedida do coro. Com a morte do primognito, d-se a retirada, o ancio com o
cajado conduz sua numerosa famlia de agricultores em direo aos grandes centros
urbanos, favelizados pelos desertores da seca, onde hoje em dia as crianas tambm
morrem, vtimas das balas perdidas.
A massa de retirantes que se deslocou, em consequncia da penria
de alimentos e desesperana de alcan-los, foi enorme e crescente
com o decurso do vero... (SOBRINHO, 1982, p. 17).

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Breve histrico da seca

A explorao do pau Brasil concentrou a ocupao portuguesa no nordeste
brasileiro, fato que s mudou com a descoberta do ouro em Minas Gerais, no sculo
XVIII e que representou o incio do declnio econmico do nordeste. D. Pedro II
criou em 1856 a Comisso Cientfica de Explorao (CCE), chefiada pelo baro de
Capanema, que recomendou a abertura de um canal ligando o rio So Francisco ao rio
Jaguaribe (REBOUAS, 1997). Solues assistencialistas so praticadas desde 1721,
quando D. Joo mandou vir de Portugal um navio com comida para distribuio aos
flagelados da seca. As solues com cunho mais cientfico comearam com a criao
do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro (IHGB), que constituiu uma equipe
multidisciplinar para tratar do assunto. O baro de Capanema, chefe da misso, props
melhoria nas condies de transporte de gua e construo de audes, mas o primeiro
aude s foi construdo 22 anos aps. Comea ento a dana das siglas, com a criao
de vrios organismos que se sucederam para enfrentar o problema: IOCS Inspetoria
de Obras contra as Secas, DNOS Departamento Nacional de Obras contra as Secas,
SUDENE Superintendncia de Desenvolvimento do Nordeste. Algumas dessas
iniciativas contriburam para a melhoria da situao, embora enfrentando problemas
tcnicos e vez por outra desviando verbas.
Para Sobrinho (1982), a seca no nordeste no simplesmente um problema de
falta de gua, mais um problema fsico-social e no apenas geogrfico. , portanto,
um assunto complexo, que apresenta diversas variveis, em que a questo cultural
bastante importante, pois denota a capacidade de adaptao do homem ao meio. Para
ele o grau de cultura da populao e dos dirigentes fundamental para determinar
a forma de enfrentamento e tratamento do problema. Chega a mencionar que as
devastaes produzidas por uma seca severa, em uma sociedade de cultura inferior,
podem causar maiores danos do que aconteceria em uma outra sociedade, considerada
por ele, superior. Neste particular, deve-se ressaltar que no existe cultura melhor ou
pior, nenhuma cultura absoluta, soberana; inferior ou superior, como diz Santos,
a alta cultura surge como marca das grandes camadas dominantes da populao de
uma sociedade (SANTOS, 1987, p.35). Neste sentido, pode-se pensar na falta de
vontade poltica das camadas dirigentes, que caracterizam o problema como uma
sentena natural, justificando assim a cultura da seca com a misria e os flagelos sociais
embutidos. Segundo Rebouas (1997), ... o que mais falta no semirido nordestino
no gua, mas determinado padro cultural que agregue a eficincia das organizaes,
pblicas e privadas, envolvidas no negcio da gua (REBOUAS, 1997, p.11). Os
problemas so potencializados pela m gesto dos recursos, quando se estimulam
industrializaes e urbanizaes em reas de escassez de gua, degradando-se mais ainda
os poucos mananciais existentes. O problema da seca afeta com gravidade boa parte
do territrio norte americano, com ndice de precipitao de chuva igual ao da regio

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nordeste brasileira ou menor, com uma extenso rida e semirida maior do que o
semirido nordestino, porm com uma produtividade agrcola infinitamente superior
ao polgono das secas brasileiro.
Para tratar o problema da seca no nordeste necessrio observar quatro questes
segundo Sobrinho (1982): o ajustamento do meio fsico, ajustamento do homem
nordestino ao espao geogrfico, caracterizado como um problema educacional urgente,
recrutamento e capacitao de tcnicos e preparao poltica.

Da representao integrao
Atualmente o projeto de Integrao do Rio So Francisco com as bacias
hidrogrficas do nordeste setentrional, desenvolvido pelo Ministrio da Integrao
Nacional, apresenta-se como a nica alternativa para a seca no nordeste, no se
compatibilizando com nenhuma outra soluo tecnolgica. Pretende-se captar 3,5%
da gua do rio So Francisco para abastecer as bacias do Jaguaribe, Apodi, Piranhasau e Paraba. Com a inteno de beneficiar uma mdia de 12 milhes de pessoas
que estariam fadadas ao subdesenvolvimento, estabeleceram-se os seguintes objetivos:
aumentar a oferta de gua, com garantia de atendimento ao semirido; fornecer gua
de forma complementar para audes existentes na regio, viabilizando melhor gesto da
gua; reduzir as diferenas regionais causadas pela oferta desigual dos recursos hdricos
entre bacias hidrogrficas e populaes. Esses objetivos esto delineados no Estudo
de Impacto Ambiental (EIA), do Relatrio de Impacto Ambiental (RIMA), porm,
segundo Nota Tcnica no. 34 p/2005, do Ministrio Pblico (PARANHOS, 2005), no
indica quem, como, e de que forma sero beneficiados os supostos sujeitos do projeto.
Desde 1875, por ocasio de uma grande seca na regio, quando o poder
pblico teve de intervir contra a escassez de gua, j se apontava, como soluo para o
problema, a transposio de rios, (RIMA, 2011, p.22) com a inteno de compartilhar
suas guas com regies mais afetadas pela seca. O projeto em curso vem na contramo
de todos os esforos mundiais em busca do desenvolvimento sustentvel. O interesse
recente por desenvolvimento limpo, no qual a palavra de ordem sustentabilidade, j
preconizada pelo primeiro ministro noruegus Gro Harlem Brundtland, em 1980 no
conselho empresarial mundial, onde afirmou: satisfazer as necessidades do presente
sem comprometer a capacidade das geraes futuras satisfazerem as suas prprias
necessidades (KRAMER; POTTER, 2006).
A equipe tcnica que elaborou o EIA (Estudo de Impacto Ambiental),
formada por um consrcio de empresas contratadas, identificou 44 impactos, sendo
23 considerados como de maior relevncia. Desses impactos 11 so positivos e 12
negativos (RIMA, 2011, p.75). No entanto, alguns desses impactos, considerados
no relevantes pela equipe, podem produzir um maior desequilbrio ambiental no

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futuro, como a acelerao do processo de desertificao em algumas reas, o risco

de reduo da biodiversidade das comunidades biolgicas aquticas nativas nas bacias
receptoras, o surgimento de espcies daninhas e a proliferao de vetores nocivos ao
homem, reforando uma problemtica de sade pblica. So eventos que j so capazes
de produzir danos para o futuro e difceis de serem mensurados, sem mencionar os
danos ao patrimnio cultural arqueolgico, pois a regio do projeto rica em stios
arqueolgicos, localizados principalmente nas reas de escavao e inundao, e o
patrimnio paleontolgico no vale dos dinossauros, no municpio de Souza, considerado
o local de maior concentrao de pegadas fossilizadas de dinossauros do mundo. Nesses
casos, nenhuma medida mitigadora dar conta de resolver os problemas provocados.

Concluso
A gua no nordeste brasileiro mais do que um recurso natural, a motivao
de sobrevivncia da populao e objeto de disputa entre os que detm o poder e a terra.
A seca tem sido tratada como uma anomalia do sistema que precisa ser combatida, e
at hoje o problema no foi encarado de forma conjuntural. Exemplos, no mundo, de
adaptabilidade e produtividade em regies desrticas, onde no existem miserveis como
subproduto do habitat, no faltam. O fator diferencial talvez esteja na formao cultural
e poltica de um povo, principalmente na seriedade poltica para enfrentamento de
problemas como este, sem a busca de vantagens pessoais. Observe-se o caso da provncia
de Fukushima, parcialmente destruda por um terremoto de 8,9 pontos na escala
Richter, seguido por um tsunami devastador. Foi reconstruda em cinco meses, e ainda
devolveram dinheiro para a Cruz Vermelha internacional. Infelizmente no Brasil desviase at verba destinada a atenuar situaes de calamidade pblica. Atualmente o projeto
de transposio do rio S. Francisco, tem sido apontado como nica alternativa para a
resoluo do problema da seca no nordeste, fere os princpios atuais de desenvolvimento
sustentvel, pois produzir uma srie de problemas ambientais que sero irrefreveis no
futuro, tudo isto para atender s necessidades dos grandes latifundirios da regio.
duvidoso se realmente a populao que vive da agricultura de subsistncia ser melhor
beneficiada, pois essa gua ter um alto custo financeiro para a populao. De fato os
benefcios, sociais e econmicos, se o projeto atingir realmente o que se prope, so
enormes; porm diante dos desastres ambientais, fica a dvida de que realmente no
existam outras alternativas viveis, menos impactantes.
A Arte, entendida em seu contexto histrico e social, pode contribuir de forma
decisiva para a ampliao da conscincia crtica nos indivduos.Vrios artistas deixaram
registrados em suas imagens verdadeiros relatrios sobre os problemas de sua poca. Os
trabalhos de Portinari analisados aqui apontam para a problemtica da seca no nordeste,
e permitem refletir sobre as solues apontadas. Para o arte educador Louis Porcher

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(1982), a educao pela arte no pretende criar no indivduo um gosto duvidoso por
belas artes, mas possibilitar a construo de um cidado exigente em relao ao espao
em que vive, sensvel a toda feiura ou poluio visual e sonora que o cerca. neste
enfoque que ela pretende contribuir para o processo de despertar a conscincia crtica
nos indivduos, levando-os a refletir sobre as questes ambientais. O artista aponta
para um problema com grande relevncia social em sua poca ou fora de poca, que
determinaria problemas maiores no futuro. No indica caminhos, mas muitas vezes
revela o que est ainda na obscuridade.

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Artigo recebido em: 2 set. 2011

Aceito para publicao em: 20 mar. 2012

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